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莊稼管護(hù)協(xié)議書(shū)匯總一

唐代：孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

譯文

老朋友預(yù)備豐盛的飯菜，邀請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。

翠綠的樹(shù)林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。

推開(kāi)窗戶(hù)面對(duì)谷場(chǎng)菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。

等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，再請(qǐng)君來(lái)這里觀賞菊花。

注釋

⑴過(guò)：拜訪。故人莊：老朋友的田莊。莊，田莊。

⑵具：準(zhǔn)備，置辦。雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（shǔ）：黃米，古代認(rèn)為是上等的糧食。

⑶邀：邀請(qǐng)。至：到。

⑷合：環(huán)繞。

⑸郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。這里指村莊的外墻。斜（xiá）：傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以應(yīng)讀xiá。

⑹開(kāi)：打開(kāi)，開(kāi)啟。軒：窗戶(hù)。面：面對(duì)。場(chǎng)圃：場(chǎng)，打谷場(chǎng)、稻場(chǎng)；圃，菜園。

⑺把酒：端著酒具，指飲酒。把：拿起。端起。話(huà)桑麻：閑談農(nóng)事。桑麻：桑樹(shù)和麻。這里泛指莊稼。

⑻重陽(yáng)日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習(xí)俗。

⑼還（huán）：返，來(lái)。就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。

賞析

這是一首田園詩(shī)，描寫(xiě)農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫(xiě)老朋友的情誼。通過(guò)寫(xiě)田園生活的風(fēng)光，寫(xiě)出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩(shī)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫(xiě)去，自然流暢。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語(yǔ)言，如話(huà)家常的形式，寫(xiě)了從往訪到告別的過(guò)程。其寫(xiě)田園景物清新恬靜，寫(xiě)朋友情誼真摯深厚，寫(xiě)田家生活簡(jiǎn)樸親切。

全詩(shī)描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，用語(yǔ)平淡無(wú)奇，敘事自然流暢，沒(méi)有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩(shī)意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。

一、二句從應(yīng)邀寫(xiě)起，“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四句是描寫(xiě)山村風(fēng)光的名句，綠樹(shù)環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫(huà)。五、六句寫(xiě)山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽(yáng)節(jié)還來(lái)相聚寫(xiě)出友情之深，言有盡而意無(wú)窮。

“故人具雞黍，邀我至田家?！边@一開(kāi)頭就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫無(wú)渲染，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，招之即來(lái)，簡(jiǎn)單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待，朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開(kāi)。這個(gè)開(kāi)頭，不是很著力，平靜而自然，但對(duì)于將要展開(kāi)的生活內(nèi)容來(lái)說(shuō)，卻是極好的導(dǎo)入，顯示了氣氛特征，又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。

“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！弊哌M(jìn)村里，作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹(shù)環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)，并展示了一片開(kāi)闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的順序描寫(xiě)景物。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯。

“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”，才更顯得暢快。這里“開(kāi)軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫(xiě)入詩(shī)的，但上面兩句寫(xiě)的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開(kāi)，就讓外景映入了戶(hù)內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。對(duì)于這兩句，人們比較注意“話(huà)桑麻”，認(rèn)為是“相見(jiàn)無(wú)雜言”（陶淵明《歸園田居》）。但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺(jué)。話(huà)桑麻，就更讓讀者感到是田園。于是，讀者不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味，看到莊稼的成長(zhǎng)和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹(shù)、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫(huà)，而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話(huà)語(yǔ)，都仿佛縈繞在讀者耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ?，而是更富有盛唐社?huì)的現(xiàn)實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過(guò)“當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀”的詩(shī)人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開(kāi)了。從他對(duì)青山綠樹(shù)的顧盼、與朋友對(duì)酒而共話(huà)桑麻中可以看出，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然有幾分皈依了。

“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！泵虾迫簧钌顬檗r(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩(shī)，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中說(shuō)：“月出遮我留，仍嗔問(wèn)升斗?！倍鸥υ?shī)中田父留人，情切語(yǔ)急；孟浩然詩(shī)中與故人再約，意舒詞緩。杜甫的郁結(jié)與孟浩然的恬淡之別，讀者從這里可以窺見(jiàn)一些消息。

一個(gè)普通的農(nóng)莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得富有詩(shī)意。描寫(xiě)的是眼前景，使用的是口頭語(yǔ)，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩(shī)的形式也變得自由和靈便了。這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與作者描寫(xiě)的對(duì)象——樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊(yùn)藏著深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見(jiàn)費(fèi)力錘煉的痕跡，另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩(shī)的頭兩句只寫(xiě)友人邀請(qǐng)，卻能顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛；三四句只寫(xiě)綠樹(shù)青山卻能見(jiàn)出一片天地；五六句只寫(xiě)把酒閑話(huà)，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說(shuō)重陽(yáng)再來(lái)，卻自然地流露出對(duì)這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境，把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠(chéng)摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見(jiàn)句法”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》），“不鉤奇抉異……若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術(shù)美融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣(mài)弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門(mén)面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映，所以出語(yǔ)灑落，渾然省凈，使全詩(shī)從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不再需要“濃飾盛妝”了。

莊稼管護(hù)協(xié)議書(shū)匯總二

唐代：孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

老朋友預(yù)備豐盛的飯菜，邀請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。

翠綠的樹(shù)林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。

推開(kāi)窗戶(hù)面對(duì)谷場(chǎng)菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。

等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，再請(qǐng)君來(lái)這里觀賞菊花。

⑴過(guò)：拜訪。故人莊：老朋友的田莊。莊，田莊。

⑵具：準(zhǔn)備，置辦。雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（shǔ）：黃米，古代認(rèn)為是上等的糧食。

⑶邀：邀請(qǐng)。至：到。

⑷合：環(huán)繞。

⑸郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。這里指村莊的外墻。斜（xiá）：傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以應(yīng)讀xiá。

⑹開(kāi)：打開(kāi)，開(kāi)啟。軒：窗戶(hù)。面：面對(duì)。場(chǎng)圃：場(chǎng)，打谷場(chǎng)、稻場(chǎng)；圃，菜園。

⑺把酒：端著酒具，指飲酒。把：拿起。端起。話(huà)桑麻：閑談農(nóng)事。桑麻：桑樹(shù)和麻。這里泛指莊稼。

⑻重陽(yáng)日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習(xí)俗。

⑼還(huán)：返，來(lái)。就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。

莊稼管護(hù)協(xié)議書(shū)匯總?cè)?/h3>

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

（1）過(guò)：過(guò)訪，訪問(wèn)。莊：村莊。

（2）具：備辦。黍：黃米飯。雞黍：指豐盛的飯菜?！墩撜Z(yǔ)·微子》：丈人“止子”路宿，殺雞為黍而食之。

（3）田家：種田人家，這里指老朋友的農(nóng)莊。

（4）合：指綠樹(shù)四圍合攏起來(lái)。

（5）郭：城郭，指外城。

（6）軒：這里指窗戶(hù)。面：對(duì)著。場(chǎng)：禾場(chǎng)。圃：菜園。

（7）把酒：端著酒杯。這里是飲酒的意思。話(huà)桑麻：指閑談農(nóng)家生活。陶淵明《歸園田居》：“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)?！?/p>

（8）重陽(yáng)日：即重陽(yáng)節(jié)。古人以為陽(yáng)數(shù)，九月九日被稱(chēng)為重陽(yáng)節(jié)。

（9）還來(lái)：再來(lái)。就菊花；意思是再來(lái)賞菊飲酒吧。古代有重陽(yáng)賞菊的風(fēng)俗。

老友準(zhǔn)備了雞肴黍米飯，

請(qǐng)我到園田農(nóng)家作閑談。

綠樹(shù)把村子輕輕地環(huán)抱，

青山在城外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傾斜。

開(kāi)窗面對(duì)著曬場(chǎng)和菜園，

對(duì)酒把話(huà)談蠶桑和棉麻。

待到那一天九月重陽(yáng)日，

還要到此來(lái)共同賞菊花。

這音詩(shī)是作者隱居鹿門(mén)山時(shí)到一位山村友人家作客所寫(xiě)。一、二句從應(yīng)邀寫(xiě)起，“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四句是描寫(xiě)山村風(fēng)光的名句，綠樹(shù)環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫(huà)。五、六句寫(xiě)山村生活情趣。面對(duì)場(chǎng)院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽(yáng)節(jié)還來(lái)相聚寫(xiě)出友情之深，言有盡而意無(wú)窮。全詩(shī)描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，語(yǔ)言樸實(shí)清新，意境鮮明，富有濃厚的生活氣息，從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

全詩(shī)清空如話(huà)，既不用典，也不生澀，讀起來(lái)令人想到純樸，自然而又真摯，一種古道熱腸的友情躍然詩(shī)上，傳誦不衰。

這首詩(shī)為什么能具有這樣的藝術(shù)感染力呢

仔細(xì)想來(lái)，是因?yàn)樵?shī)人以喜悅的感情，寫(xiě)出了一個(gè)和平生活，美麗恬靜的農(nóng)村情景，既無(wú)名山勝水，也無(wú)異草奇花，有的是一片場(chǎng)圃，一片桑麻和具有淳樸感情的農(nóng)家朋友。當(dāng)詩(shī)人被邀到農(nóng)家做客的時(shí)候，于是故人具雞黍，邀我至田家的樸素語(yǔ)言展開(kāi)了饒有古風(fēng)的場(chǎng)景。雞黍是農(nóng)民款客最誠(chéng)意的表現(xiàn)，通過(guò)雞黍的具體描寫(xiě)，就令人浮起了田家的形象。田家的環(huán)境，是綠樹(shù)繞村，青山遠(yuǎn)襯，故人把酒敘舊，面對(duì)著窗外的場(chǎng)圃，娓娓談著桑麻的農(nóng)事，充滿(mǎn)了喜悅的情緒。主人的款待出自真誠(chéng)，不僅以這次歡敘為難得，更約定客人來(lái)年重陽(yáng)佳節(jié)再來(lái)做客，到那時(shí)籬菊已開(kāi)，又另有一番賞心的情趣了。

孟浩然擅長(zhǎng)于自然描寫(xiě)，與王維齊名。從《過(guò)故人莊》可以看到作者以清峭的情懷，感受到農(nóng)村大自然的陶醉，承受到友情的溫暖，因而能以樸質(zhì)的語(yǔ)言抒發(fā)出美好的篇章，所描寫(xiě)的環(huán)境，令人想到陶淵明的《桃花源記》和《歸去來(lái)辭》中的一些情節(jié)，但又各有特色，各有天地，而非藝術(shù)上的重復(fù)。

《過(guò)故人莊》能傳誦下來(lái)，藝術(shù)上是具有純樸的特點(diǎn)，語(yǔ)言上具有清新口語(yǔ)化的風(fēng)格，大有清水出芙蓉，天然去雕飾之致。由此看來(lái)，好詩(shī)能去掉陳詞濫調(diào)，寫(xiě)得自然，不涂飾，不堆砌，正如謝寫(xiě)出余霞散成綺，澄江靜如練一樣，于平淡之中見(jiàn)出功力。

這是詩(shī)人一首很有名的田園詩(shī)。這首詩(shī)所描寫(xiě)看似一個(gè)普通的農(nóng)莊，一次普通的農(nóng)家宴請(qǐng)。但讀完之后，卻仿佛是一曲風(fēng)光旖旎，清幽淡雅的田園交響曲，令人向往，令人回味?！肮嗜司唠u黍，邀我至田家。”詩(shī)的首聯(lián)從先寫(xiě)老朋友的邀約，極為親昵，仿佛敘述家常。朋友有“邀”我就“至”，毫無(wú)渲染，簡(jiǎn)單而隨便?！半u黍”二字顯出農(nóng)家的淳樸和熱情，不講虛禮和排場(chǎng)，這才顯出主客之間的真情?！熬G樹(shù)”兩句寫(xiě)“故人莊”自然環(huán)境的優(yōu)美。一近一遠(yuǎn)，把小村青山遠(yuǎn)映，綠樹(shù)環(huán)繞的景象表現(xiàn)得生動(dòng)逼真，傳達(dá)出詩(shī)人愉快的心情。正是在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，賓主的心情才都很暢快。他們?cè)陂_(kāi)筵時(shí)打開(kāi)窗戶(hù)，面對(duì)寬敝平坦的場(chǎng)院和菜地談起農(nóng)事來(lái)。這聯(lián)詩(shī)不僅能使我們領(lǐng)略到濃烈的農(nóng)村風(fēng)味，而且可以想象到主客談話(huà)時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。最后一聯(lián)寫(xiě)走時(shí)尚有不舍之意，余興未盡，而要在明年的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)飲酒做客。主客間的歡洽和諧之情不言自現(xiàn)，而且也暗示出此次邀飲的時(shí)日。本詩(shī)為“不事工巧極自然者?！闭Z(yǔ)淡而味濃可謂孟詩(shī)的總體特征，本詩(shī)正體現(xiàn)了這種詩(shī)風(fēng)。詩(shī)中生動(dòng)地描繪了山村的自然風(fēng)光和農(nóng)家的生活情趣，一片寧?kù)o和諧，表現(xiàn)出一種淡泊的情志。

孟浩然(689一740)，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人，唐代著名的山水詩(shī)人。其詩(shī)與王維齊名，時(shí)稱(chēng)“王孟”。

開(kāi)元十八年(730)，孟浩然應(yīng)進(jìn)士試不第，漫游吳越。他沿曹娥江、剡溪順流而下，然后換馬陸行來(lái)到天臺(tái)。

還在乘船的水途中，孟浩然不時(shí)地翹首遙望，寫(xiě)下了《舟中曉望臺(tái)山》的名篇；到達(dá)天臺(tái)后，在尋訪道友太乙子的同時(shí)，游覽了石梁、華頂、赤城、桐柏、寒石山，留下了燴炙人口的詩(shī)篇。他真想一脫塵網(wǎng)，羽化登仙:“愿言解纓，從此去煩惱。高步臨四明，元蹤得二老。紛吾遠(yuǎn)游意，學(xué)彼長(zhǎng)生道?！保ā锻┌貙m》）

后來(lái)孟浩然與太乙子在越中水路上邂逅，以自豪的口吻述說(shuō)了天臺(tái)之行，盡情贊頌了天臺(tái)山:“茲山夙所尚，安得聞靈怪？上逼青天高，俯臨滄海大。雞鳴見(jiàn)日出，常覿仙人旆。往來(lái)赤城中，道遙白云外。霉苔異人間，瀑市當(dāng)空界。福庭長(zhǎng)不死，華頂舊稱(chēng)最?！?/p>

天臺(tái)山人也沒(méi)有忘記這位“風(fēng)流天下聞”、“清詩(shī)句句盡堪傳”的詩(shī)人，特意把孟浩然駐足吟嘯過(guò)的地方稱(chēng)作“孟湖”、“孟湖嶺”。