專注是指將全部注意力和精力集中在某個任務或目標上。寫總結時，要注意用詞準確、語言簡練，盡量避免冗長的描述。總結是一個重要的工具，以下是一些優(yōu)秀總結范文，讓你更好地掌握總結的技巧。

高考材料篇一

具體解讀：此類議論文要求考生思路清晰，邏輯條理分明。最重要的是考生的觀點要能自圓其說。

任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，金融危機雖然發(fā)端于美國，但在全球經(jīng)濟一體化的背景下，世界各國似乎都逃不掉被波及的厄運。

考生在把握這類話題時，一定要將事物間內在的連帶關系闡述清楚。最好以一個小事件或小案例為切入口，進而闡述事件中各方存在的關聯(lián)。

高考材料篇二

許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，學者國廉認為這是“這個時代清醒者最大的感慨。我認為的確如此，每個人都有自己的路，或順、或逆、或平坦、或崎曲，面對坎坷和困難，他人也許沒有義務伸手幫助，自己的困難只有自己去克服。所以說：人生當自強。古人說得好：“天行健，君子當自強不息。”

人生當自強，是強者的座右銘。天行健，君子當自強不息，說明君子應靠自身的努力，來強大自己，在天地間才有屬于自己的一片區(qū)域。中國著名功夫大師，影視明星李小龍便是一位強者。李小龍初到美國之時，美國武術一直被日本柔道空手道牢牢占據(jù)，使李小龍傳播中國武術受到前所未有的阻力，但也是發(fā)展的空間。李小龍看到了這一點，他沒有放棄，他結合了百家之長，在詠春拳的基礎上創(chuàng)造出“截拳道”，經(jīng)過他的演繹，將“功夫”一詞載入美國詞典，在美國掀起“中國功夫”熱，使美國人特別是美國孩子喜愛上了中國功夫，使中國功夫傳播到了全美?？梢?，困境有時不是壞事，可能是機遇，就看你如何看待。

人生路上或有阻力，克服便是。但當人自強時，任何困難都將難不倒你，只會成為你的墊腳石。人生當自強，是一個睡獅正在醒來的過程，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強國之夢。“少年強則國強”是梁啟超在《少年中國說》對中華少年的殷切希望。還記得百年之前，中國北洋政府在巴黎和會上據(jù)理力爭想拿回山東主權時，卻被國聯(lián)將山東“轉讓”給日本的屈辱嗎?當年的屈辱激發(fā)一批有志學生奮發(fā)圖強，歷經(jīng)百年，只為那個曾經(jīng)強盛之國的復興。這一夢想，百年之后，在新中國已逐步推進，有的已經(jīng)變成現(xiàn)實。中國的人均生產(chǎn)總值已躍居世界第二，中國在科技、軍事、航空航天技術上位列世界前五，中國已成為世界第二大自由貿易區(qū)—這些成就是中國少年們自強的結果，是中國奮發(fā)的里程牌，更是實現(xiàn)偉大的中國夢的基石。

自強國家，是捍衛(wèi)主權的保障。在烏克蘭危機后，面對西方的經(jīng)濟封鎖，俄羅斯依就傲然立于世界之巔，原因是俄羅斯這個民族有著不服輸?shù)淖詮娋?，不懼強大北約和美國的危脅與壓迫，以真槍實彈對真槍實彈，科技發(fā)展不斷躍進，國民支持政府的強硬立場，忠實履行自己的責任，干好自己的工作。社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。如果自暴自棄，那會怎么樣?后果可想而知。任人宰割，國家分裂，民不聊生。因此，俄羅斯在不斷地強大自身實力，奮起反抗自強，從而對捍衛(wèi)國家民族的尊嚴，贏得了有力的保障。強者自強，弱者自弱。

21世紀，是強者的世紀，更是合作共贏的世紀。由中國倡導的“一帶一路”、“亞投行”等合作項目接踵而至。世界要發(fā)展，合作才能強大，才能共御奉獻。如今的我們，正好趕上了利好的時代，有利于我們的發(fā)展。在面對著人生路上的種種困難時，請莘莘學子住記“天行健，君子當自強不息”的古訓，克服困難，勇攀高峰，實現(xiàn)自已的`“自強成功夢”。

高考材料篇三

社會就像一所學校，生活中處處有我們的良師。在生活中我們能夠看到、學到很多東西。

以前我的脾氣很不好，只要自我心境不好，就會對別人惡聲惡氣。如在我做作業(yè)時，表妹一在我身邊發(fā)出聲音，我就會氣急敗壞地對她說：你可不能夠不要發(fā)出聲音了?。∥腋阏f過多少遍了，真是煩死掉了。表妹一經(jīng)我這一陣狂轟濫炸，就會哇哇地大哭起來邊哭邊說：姨媽，哥哥欺負我，我再也不要你這個哥哥了，哇我惡狠狠地說：我才不要你這個妹妹了，真是煩死了。每每當我這個樣貌時，媽媽就對我說：你怎樣這樣，有話為什么就不能好好說呢？難道你做作業(yè)全家就得禁聲？這也太霸道了吧，你這個樣貌驢脾氣不改以后有你好受。可我聽了都不屑一顧。

那天在路上看到的一件事卻改變了我。

那天剛下過雨，地上很潮濕，在非機動車道上，一個阿姨為了避讓一個水塘結果卻和邊上的一輛自行車碰上了，頓時兩個人都摔了下來。隨即兩個人快速爬了起來走向對方，當時我想：肯定要大吵一場了?？陕牭降膮s是：你沒摔著吧？然后就是互相說自我的不是，一位阿姨說：對不起，我只顧避那個水塘，也沒看后面是不是有車就往邊上讓，結果把你撞到了。另一位阿姨連忙說：沒事沒事，你也不是故意的，也怪我跟得太近。原先圍觀的人聽了，都不住地稱贊：這兩位女同志，素質真好！一位老爺爺說：上海要開特奧會，還要舉辦世博會，要迎接那么多外國人，我們做主人的當然要有良好的素質，不能丟我們中國人的臉。周圍的人也隨聲附和著。原先的摩擦因為阿姨們的寬容而化解了。中國有句俗話：忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。如果剛才阿姨脾氣急點，那又會是怎樣的景象呢。

以后表妹再在邊上吵鬧，我也不對她大吼大叫了，而是好聲好氣地對她說：哥哥此刻在做作業(yè)，很重要，你換個地方玩，好嗎？表妹聽了就會順從地離開。媽媽笑著說：我們秋秋越來越紳士了。你看，同樣一件事，這樣效果是不是更好？記?。簻匮砸痪涠张?，惡語一聲暑天寒。

之后，每當我和別人發(fā)生沖突，就會想到那天的情景，想起媽媽的話，心里就會告誡自我：不能沖動，有事好好說。

學會寬容，讓我結交了更多的朋友。如果大家都能善待周圍的人和事，我們的世界將更加完美。

【關于學會寬容的高考作文】。

高考材料篇四

材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。下面是語文迷整理的有關材料作文的素材，希望你喜歡。

當幼鷹長到足夠大的時候，鷹媽媽便把巢穴里松軟的鋪墊物全部扔出去，這樣，幼鷹們就會被樹枝上的針刺扎到，不得不爬到巢穴的邊緣，。而此時，鷹媽媽就把它們從巢穴的邊緣趕下去。當這些幼鷹開始墜向山谷底時，它們就會拼命地拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落。最后，它們的性命保住了，因為它們掌握了作為一只鷹必須具備的最基本的`本領_飛翔!

要求：

可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見解，但不能對材料擴寫，續(xù)寫和改寫。

除詩歌、戲劇外，文體不限。

據(jù)某地愛鳥協(xié)會報道：當幼鷹長到足夠大的時候，鷹媽媽竟然狠心地把幼鷹趕下山崖。當幼鷹開始墜下谷底時，他們就會拼命的拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落，同時也掌握了基本的本領——飛翔。

一位記者看到這一報道后，覺得很有趣。第二天，記者慕名采訪了一位鷹媽媽。

鷹媽媽：這你就不懂了，我怎么會不指點它們呢?幼鷹稍大后，一個個張著嘴，瞪著大眼，看我飛來飛去找食物喂它們，這不是示范動作嗎?當他們長到足夠大的時候，就應該自己去練了，光講理論沒用。

記者：(思有所悟)哦!這同游泳一樣，不下水，一輩子也學不會。應該讓它們去鍛煉，實踐出真知嗎!

鷹媽媽：對呀，不過它們的實踐活動比起小麻雀啦、杜鵑啦、喜鵲啦等等小鳥的實踐活動更具挑戰(zhàn)性、冒險性。

記者：那你就不怕它們萬一墜入谷底，永遠飛不起來嗎?

鷹媽媽：(噙著淚水)可憐天下父母心，自己的兒女，我能不心疼嗎?可是如果不這樣做，它們哪能煉得出錚錚鐵骨，啥時能翱翔于藍天呢?所有這一切，都是為了生存，為了延續(xù)生命啊!

記者：都說逆境造就人才，看來這險境也可造就人才，并且是非凡的人才啊!

鷹媽媽：是啊，相信我的心血不會白費，我這樣“狠心”，幼鷹長大后會理解我的一番苦心的。

記者：，幼鷹摔個粉身碎骨，那你不會傷心嗎?

鷹媽媽：(笑著說)其實告訴你也無妨，我早就在谷底鋪了一層厚厚的蘆葦，即使掉下去也不會受傷的，再說，我會把它們帶上來，讓它們繼續(xù)練，直到學會為止。

記者：我對“可憐天下父母心”真正理解了，做父母的什么心都能操到啊!鷹媽媽，我的采訪目的已經(jīng)達到了，感謝你接受我的采訪，再見!

正是因為有了這樣的磨練，鷹才能成為天空中的強者……。

人生若是一株禾苗，挫折就是四季的風暴，摧殘著它卻又滋潤著它，讓它茁壯成長;人生若是一方天空，挫折就是突來的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長虹橫空的美麗;人生若是一泓清泉，挫折就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它，讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動人魅力。挫折是不可避免的，我們要學會享受挫折，讓它變成我們快樂和前進的動力。

挫折是人生不可缺少的裝點，學會享受挫折，才能享受生活。沒有挫折的人生，就像沒有魚兒的湖水，只是一潭死水;沒有挫折的人生，就像沒有浪花的海洋，顯得了無生趣;沒有挫折的人生，就像沒有云彩的天空，總顯單調與乏味。在與挫折的對抗中，學會欣賞挫折，你會發(fā)現(xiàn)，其實，挫折也很美麗。因為挫折，你的生活更顯豐富與多彩。

享受挫折，要對生活永遠充滿希望。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”的艱難困境中，仍能抱有“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的堅定信心;李白在“將登太行雪滿山”，“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里，也仍有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮狼閴阎?杜工部即使“布衾多年冷似鐵”，也仍有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠期待。高適面對“千里黃云白日薰，北風吹雁雪紛紛”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的沖天豪氣;陶潛雖“久在樊籠里”，但終得“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致。他們，正因為對生活充滿期望，正因為勇于面對挫折，才能享受到生活的無窮樂趣。

享受挫折，讓挫折變成前進的動力。從古到今，不少文人志士都在困境中奮起。周文王在獄中寫成了了《周易》;孔子受到各國排斥卻編定了《春秋》;屈原被多次流放卻著成了《離騷》;韓非子拘囚秦國卻寫成了《說難》《孤憤》;司馬遷慘遭官刑而留下了煌煌《史記》。史鐵生青年時雙腿殘疾卻以此為動力，在中國文壇開創(chuàng)一席之地;貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運的咽喉，成就撼人心魄的《命運交響樂》;海倫·凱勒幼年時失明失聰，卻憑著驚人的毅力成為美國出色的女作家。我們不能說沒有這些挫折他們就不會有巨大的成就，但把這些挫折變成不竭的動力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。

面對挫折，我始終相信，是清泉就該滋潤土地;是小草就應裝點大地;是鮮花就要盡情綻放;是雄鷹就得翱翔藍天;是水手就不能懼怕風浪;是勇士，就要坦然面對挫折!因為挫折只是暫時的，只要你努力，挫折就是通往勝利彼岸的帆船，就是通往成功之巔的階梯;就是打開榮譽之門的鑰匙。

陽光總在風雨后，鷹媽媽給予的殘酷洗禮讓小鷹成為強者。經(jīng)歷挫折后的我們，也要成為生活的強者!

高考材料篇五

清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點?！崩钌掣形颍胖澜?jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。

人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關鍵。

猶太人不禁書，即使是一本攻擊猶太人的書。

猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國公共圖書館、大學圖書館1000多所，平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。

在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上，以色列是當之無愧的世界之最。

一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”

“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。

富翁一笑：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。

很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的'最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。

青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。

如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道。”

在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。

一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想?！昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明，少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內，把一家手工作坊擴張成了資產(chǎn)達億元的私營企業(yè)。

有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會更大?！?/p>

他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活?！?/p>

苦難并不意味著永遠苦難，幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查，結果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。

苦難并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那么演算的結果可能就是一個無窮數(shù)。

黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報，當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言，只是老老實實地抄寫文稿，錯字、別字也照抄不誤，后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真，對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來，這個抄寫員寫了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同，他也仔細看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。

高考材料篇六

布里格姆22歲那年大學畢業(yè)，像所有的年輕人一樣，他心里懷著對未來的美好愿望進入社會。那時，他希望自己能做一名教師，他從小就向往這個職業(yè)，覺得它很偉大很神圣，也很有意義，受人尊重。

于是，他慕名來到劍橋市，之所以選擇這個城市，是因為他覺得這座小城因劍橋大學而聞名于世，這里幽雅僻靜，有文化底蘊，學術氛圍濃厚。能在這個城市里成為一個優(yōu)秀的教師，那是他一生最大的幸福。

但現(xiàn)實往往不遂人愿，他一連向幾所中學發(fā)出求職簡歷，可沒一個有回音。他不灰心，而是主動找一些學校的人事主管，向他們推薦自己，但收獲甚微。后來，他降低自己的求職標準，把目光轉向小學?？蛇@個城市仿佛容納不了他似的，他又被各個小學拒絕了。

那段時間，他心情糟糕透了，甚至懷疑自己的能力。沒有工作，就沒有經(jīng)濟來源，他的生活陷入困境之中。

就在這時，布里格姆獲得一個招聘信息，劍橋市政府要招一批清潔工，任務就是打掃大街，保持城市的潔凈，給游客留一個好印象。

他猶豫了許久，最終還是報名了。要知道，清潔工離教師這一職業(yè)有多么遙遠，那不是自己的夢想所在啊!

這次很順利，他被錄用了。他的工作就是和中國城市的清潔工一樣，推著一個垃圾車，在街上撿行人丟下的垃圾。起初他不太適應，覺得這個工作不符合自己的身份，可為了生活，他別無選擇。

不過沒多久，他就喜歡上了自己所從事的職業(yè)，他不再覺得這個職業(yè)卑微了，反而覺得很光榮。能為劍橋這個美麗的城市奉獻自己的辛勞，他認為很值得很榮耀。

清掃空隙間，他常常聽街邊的一些老人閑聊，聊城市的歷史以及許多聞所未聞的秘聞。劍橋市是一座古老的城市，學術氣息十分濃厚，歷史名人眾多，隨著歷史的沉積，許多東西已經(jīng)很少有人知道了，而這些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他對劍橋的了解越來越多了。

一次偶然的機會，有幾個游客向他問路，他不僅給游客指引了道路，還講解了這條路的由來和歷史淵源。沒想到他的介紹把游客迷著了，他們讓他當導游，讓他帶著他們去看劍橋的文化經(jīng)典景點。由于他本身口才不錯，又有文化基礎，所以講解起來朗朗上口、繪聲繪色，給人留下深刻印象。以致后來許多人來劍橋旅游，指名點姓讓他來當導游。

而他不負眾望，每次都能讓游客滿意而歸。他對劍橋的熱愛和理解，對文化精髓的吸收和運用，使他的名氣大增，備受尊重，盡管他的身份還是一個清潔工。

2009年年末，布里格姆獲得了藍章導游的資格，這是這座城市授予最優(yōu)秀導游的榮譽，同時，他還成為民俗博物館主席。為了表彰他對劍橋市及其歷史、建筑和人民充滿坦率的熱愛和感情，劍橋大學授予他榮譽文學碩士殊榮。

如果你現(xiàn)在去劍橋旅游，說不定也能遇見布里格姆，他游走在這個城市的大街小巷，一邊清潔美麗著城市，一邊向人們展示它的精髓和內涵。

人生的成功多種多樣，但有一點可以肯定，成功的人往往不是最聰明的人，但一定是最用心的人。細心發(fā)掘需要，用心錘煉細節(jié)，耐心等待機會，真心鑄就成功。每一個機會都有一次選擇，機會對每個人都是平等的，關鍵在于你如何選擇，如何發(fā)揮自己的特長，把自己展示出來。布里格姆用行動告訴我們，用心就會成功。

高考材料篇七

--寬容是藝術家的品格。

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生，高考作文常用作文素材大全(7)。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師替學生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?/p>

六尺巷傳奇。

--寬容化解嫌隙。

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

誰對三峽工程的貢獻最大。

--對反對者的寬容。

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的`人對三峽工程的貢獻最大?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能，作文素材《高考作文常用作文素材大全(7)》。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛(wèi)你說話的權利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。

“朕也喝醉?搖不知錯對”

--對臣下要寬容。

宋太宗在北陪園飲酒，大臣孔守正和王榮侍奉酒宴。二人喝得酩酊大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節(jié)，內侍奏請?zhí)趯⒍俗テ饋硭屠舨咳ブ巫铩５谡f，不，派人送他們回家去。第二天，他倆酒醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一齊跪在金鑾殿上向皇帝請罪，宋太宗微微一笑，說：“昨晚，朕也喝醉了?！彼翁谘b糊涂，既表現(xiàn)了大度，又收買了人心。

婁師德舉薦狄仁杰。

--寬容對人，以德報怨。

狄仁杰是唐代武則天時的宰相，他功勛卓著，知人善任，深得武則天的信任。平時狄仁杰瞧不起婁師德，但是舉薦他任宰相的卻是婁師德。當婁師德向武則天舉薦狄仁杰頂替自己的相位時，武則天就感到奇怪：“狄仁杰與你不是不和嗎?”婁回答：“圣上問的是誰有德有能擔任相位，并未問誰與臣不和?”在婁師德列舉了狄仁杰之能后，武則天同意了他的請求，讓狄仁杰接替了婁師德的相位。

有一天，武則天問狄仁杰：“婁師德這個人品德高尚嗎?”狄答：“不知道?！蔽鋭t天說：“要知道，你今天擔任宰相的職位，就是婁師德舉薦的?。　钡胰式苈牶?，非常慚愧。

高考材料篇八

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝，狐貍覺得機會來了，心中暗喜歡，馬上鎮(zhèn)定下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸由羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的由羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐鋰共商上蟛的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法，你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公由羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目的跳下去?！?/p>

要求：全面理解材料，但可以先擇一個側面，一個角度構思作文。立意自定，文體自選，標題自擬：不要脫離材料的含意，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

好風憑借力。

狐貍失足掉進井里，在山羊的協(xié)助下，它又跳出了井口。這便是“借”的智慧。

濾過浮躁的氣息，褪去歷史的枷鎖，中國在經(jīng)濟浪潮中尋找前進的方向，可趕超西方，路在何處?曰：借!

“君子性非異也，善假于物也。”借他山之石，可以攻玉。一季的波詭云譎，一季的風生水起，沒有石橋玉樓，沒有秦磚漢瓦，可上海這個背倚滾滾長江面向浩瀚大洋的城市，卻能獨占經(jīng)濟螯頭。這其中，“借”功不可沒。

依稀記得百余年前“師夷長技”的吶喊，未曾忘懷傳播西方文明的先驅徐文啟;黃浦江上聲聲汽笛仍在耳畔，四方土語與歐美語言交會……就是這么個敢于“借”的城市，不愿充當傷痕斑斑的獨孤英雄，不喜歡長期處于孤芳自賞的形態(tài)，坦誠地向世界“借”文化，“借”技術，“借”經(jīng)驗，“借”人才，于是迎來了德國大眾，迎來了赫赫總裁，迎來了發(fā)展的神話。崇洋而不媚外，在“借物”中一躍站到了世人面前。

“偷來梨蕊三分白，皆得梅花一縷魂?！彼坪醣本┰凇敖琛狈矫娓鼊僖换I。淡去了轟轟烈烈的歷史，遠去了鼓角爭鳴，卻依稀保留著王者的氣魄，而又融入了某些時代因素，北京借來的，是一種精魂!

背靠長城，面南而坐，端肅安穩(wěn)，盡管沉淀了千年文化積習，卻不排斥時代潮流。這里沒有鋪天蓋地的外商，卻有中科院——那種執(zhí)著、鉆研的精神;這里沒有那許多叱咤商界的ceo，卻有鼎鼎大名的學者導師——那種拼搏、實干的精神;沒有一夜而起的眾多“歐式建筑”，卻有古樸莊嚴的四合院——一樣凝結著智慧。借來的精神與其固有的精神融合，讓北京平穩(wěn)中蒸蒸日上，不標榜清高出世，不排斥別種文化，似淺實深，似散實精，在“借”中騰飛!

北京和上海，如兩條巨龍，引領我們走向“借”的坦途：可以借來他國技術并化為我有，可以引進外來資金為我國創(chuàng)造財富，可以借西班牙的斗牛士精神、日本的大和精神、美利堅的“山姆大叔”精神、德意志的愛國精神，結合中華民族的“老黃牛”精神，匯成國民趕超精神，讓民族復興不再是夢!

好風憑借力，已將京滬推向世人面前;。

好風憑借力，正將中華巨龍推往云端;。

好風憑借力，讓我們乘著它一飛沖天!

高考材料篇九

尊敬的各位領導、各位同仁、大家好！

我代表xx二中歡迎各位領導蒞臨我校檢查指導高考工作?，F(xiàn)在我就本校2017年高考備考情況向各位領導進行匯報，不妥之處敬請批評指正。

一、基本情況

xx二中2017屆高三級現(xiàn)有19個教學班，其中文科12個班，理科7個班。共有學生903名，其中應屆生787名，往屆生116名，文科考生591名，理科考生312名，其中美術考生92名，音樂考生64名，體育考生23名，聚居少數(shù)民族考生115名。

學生基本情況：

（1）本屆高三學生入校時的入口成績，正式生錄取分數(shù)線為445.5分，三限生錄取線為435.5分，和2017屆畢業(yè)生的入校成績510.5分相比相差六十多分，英語、數(shù)學成績差，底子薄，學習潛力不足，差生面較大。截止目前從三次月考成績看，數(shù)學平均成績文科實驗班72.5，普通班48.7.英語文科實驗班69，普通班52.6。理科實驗班數(shù)學66.4，普通班50，英語實驗班61.5，普通班49.9分。

（2）本屆學生在文理分科時，由于大部分學生數(shù)理化成績偏低，選擇文科的學生數(shù)量太大，從2017年高考情況來看，文科本科上線越來越難，因此，我校2017年高考壓力非常大。

任，從早讀到晚延，堅持蹲班泡班，教育教學精神飽滿，刻苦敬業(yè)。

二、2017屆高考備考的具體措施

學校在13年高考剛一結束就組建立了以校長為組長，黨總支書記、各位副校長為副組長，下級主任及全體任課教師為組員的高考備考小組。統(tǒng)籌安排高考備考的各項工作，層層承包，責任到人，實行工作結果的問責制。

為提高行政管理效率，降低工作重心，學校實行分級管理，確定一名下級校長、一名教務處主任、一名政教處主任、一名教研室主任及兩名年級主任組成高三年級管理小組，和配備的三名干事從早讀到晚延全天實行過程性管理、量化考核，通過精細化的過程性管理提高高考備考的質量，學校每月對年級工作進行一次綜合性考評。

（二）制定高考復習計劃，確立奮斗目標

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（三）落實精細化過程管理，促備考質量提高。

學校把過程性管理作為抓手，在精細化管理的基礎上狠抓各

項工作的落實。規(guī)定班主任早上6:40必須到校檢查學生的出勤和早讀。早自習輔導教師實行“任務式自習”，給學生布置任務，教師采用盯背、默寫等手段檢查自習效果。課堂教學質量是長期以來制約考試成績的最重要環(huán)節(jié)，為此，學校印制“課堂評價一覽表”,通過對教師到崗、課堂紀律、課堂效果等方面，讓學生隨堂對老師的教學情況定等打分，這樣既監(jiān)督考核了課堂質量，又增進了師生的關系。同時下級校長每周聽三節(jié)課，主任每周聽兩節(jié)課，深入課堂同老師一起研究教學，提高課堂教學質量。下午七、八節(jié)自習由班主任組織，同時鼓勵任課教師進班輔導，提高自習質量。每天晚飯后6:40開始晚讀，9：20—10:00晚延，值班教師、班主任全程跟蹤。晚延后班主任到宿舍檢查衛(wèi)生及紀律，督促學生按時就寢。成立了學生自主管理委員會，讓學生參與管理，對各班三操、衛(wèi)生、紀律進行檢查評比，通過校園廣播進行通報，形成各班比、學、趕、幫、超的良好局面。下級領導、教務處每四周檢查1次學生作業(yè)、糾錯本和資料批閱情況，檢查結果公示后記入年終考核。每四周舉行1次月考，月考后及時召開質量分析會議，尋找前段復習工作的不足，調整后期復習計劃。學校狠抓教案質量及簽批工作，每周星期五為高三級教案簽批日，下級校長、教研室主任簽批教案并定等打分，結果記入年終考核。

（四）落實培優(yōu)補弱措施，加強目標學生培養(yǎng)

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高考材料篇十

大家都知道“水滴石穿”這個成語，也都知道“一屋不掃，何掃天下”的故事。這其中蘊含著一個哲理：量變到一定程度就會引起質變。

一個乞丐躺在路邊，前行的人誰也沒有注意，即使有人看見了，也沒有激發(fā)“惻隱之心”而繼續(xù)前行；而當一個人好奇或者關懷地去看乞丐時，奇跡就發(fā)生了，周圍的人就都會慢慢地圍上來，由一個人變成十幾個、幾十個、百十來個，以至于無數(shù)；人們的行為也就逐漸由原來的好奇、關懷演變成一種大范圍內的良好社會風氣，于是量變引起了質變。

“大行不顧，大禮不辭小讓?！笔堑?，在劉邦想方設法逃離項羽軍營的那一刻，這種做法無疑是正確的、科學的，但是這句話所闡釋的原則放到事物發(fā)展演變規(guī)律方面來看，就錯了。我們不可能設想，為了干大事而不顧小節(jié)，而且是錯誤乃至危害社會的小節(jié)。假如小孩從小就養(yǎng)成一些壞習慣，而大人卻不去管教，他可能會一直這樣發(fā)展下去，以致于由“小惡”發(fā)展成“大惡”，最終陷于違法犯罪的泥潭。由此看來，人的成長，社會風氣的養(yǎng)成，“細謹”還是要“顧”的，“小讓”也還是要“辭”的。

讓我們永遠牢記：滴水能成海，星火可燎原！

高考材料篇十一

“莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境內累矣?！保扒f子持竿不顧?！?，“莊子曰：‘往矣，吾將曳尾于途中。’”上面的文段是記載在《秋水》中的故事，表現(xiàn)出了莊子那無與倫比的清潔精神與拒絕誘惑的驚人內力的同時，也表現(xiàn)出了世人心中的莊子形象。

但我是個市井小童，目光淺短，看不到名家圣人眼中的莊子。我看到的莊子只不過是個消極、悲觀、無所事事、不務正業(yè)的人而已。

在鮑鵬山教授的《莊子：當我們無路可走的時候》一文里，鮑教授認為莊子是位“天仙才子”，“他幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出”。他不重權，孤獨的游走于月色下，做那高尚的守月人。鮑教授還將莊子與姜太公作對比，意在體現(xiàn)出莊子不貪慕世俗權力的高尚品格。

我不敢說鮑教授說得不對，我只是知道“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，我心中的莊子并不如鮑教授說的那樣偉大。

在我看來，莊子和姜太公除了在學識上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的權力并不污濁，污濁的是人心。權利本無對與錯，只是人們強行給他戴上了一頂污蔑的帽子而已。

姜太公八十多歲仍直鉤釣魚，只為釣來周文王。難道他就真的名利熏心，為了那些世俗權力后的榮華富貴而等待嗎？他貪圖的遠非那淺薄的榮華富貴可比，他貪圖的是天下百姓的幸福生活。他把權力當做了當做了拯救天下，拯救百姓的工具，他將權利看作為為百姓尋找幸福安康的力量。

鮑教授在《莊子：當我們無路可走的時候》一文說：“他好像在和這個世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更赤條條來去無牽掛，從而誰更能破罐破摔，誰更無正義，無邏輯，”這里的“他”自然是指莊大圣人，這種“你爛，我比你更爛”的處世之態(tài)在當時的社會除了他，恐怕也沒有幾個想得出來。

莊子這么做算什么，他很了不起嗎？如果人人都“以爛為爛”，那么只能說“這個世界在瘋狂”。

一個有治世安民之才的人，想的不是國家與民族，卻只知道一味的逃避。最可恨的是，還有一群人對著他極力追捧，對著世人夸夸而談，從他的文章中讀出連他自己也未必知道的內涵，大肆歌頌。這仿佛讓我懂得，逃避也能獲得鮮花與掌聲，逃避也是我們中國人值得夸耀的美德。

在我們無路可走的時候，我們該怎么辦？魯迅先生說：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路?！彪y道我們真的會走到無路可走的地步嗎？如果真的走到了，那么我們就再走一條路出來。敢問路在何方？路在腳下。

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高考材料篇十二

自20xx年以來，上海語文“春?秋”高考中的五道大作文，又回歸到“材料作文”的軌道上來了。不過，它卻和過去的“舊材料作文”有了區(qū)別。那么，到底有什么不同呢？在此請讓我采用上海語文高考寫作閱卷中心組負責人、華東師大周宏教授的話來回答這個問題，那就是：“對材料內涵可以肯定、可以否定、也可以在肯定的基礎上予以補充。”這就是說，考生在考場上提煉“主旨”的自由度上，“空間更大、范圍更廣、視角更多”。

那么，又該怎樣寫好“新材料作文”呢？筆者以為，可用以下幾種方法：

一、抓住材料中的“提示語”

比如，20xx年春考中的：“其實，這四盞燈都可能會出現(xiàn)在我們心中，你怎么選擇呢？”20xx年秋考中的：“有人說這種作品‘不可無一，不可有二’?！痹偃?，20xx年秋考中的：“實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面?！鼻罢甙凳疚覀儯憧梢赃x擇人們對“四盞燈”的“去做、試試、很難、算了”這四種不同的“人生觀”予以挑選，然后去側重議論；中者卻請晰地告訴我們：“求一不做二”，也即“獨創(chuàng)不仿真、創(chuàng)新不墨守”；而后者是提示我們要納入“現(xiàn)實生活中”去論證，那么你可以選擇：“要吃大魚，你就必須保護好小魚”――“你要可持續(xù)性發(fā)展，就必須節(jié)制自然資源的無效耗費”。若能按照這樣的思路去寫，那你的作文“立意”，就基本符合“新材料作文”的要求了。

二、抓住材料中的“關鍵詞”

比如，20xx年春考中的：“在城里――回家鄉(xiāng)”(在優(yōu)越的城市中，卻選擇了落后的農(nóng)村)；“生活安定，事業(yè)有成――承包開網(wǎng)、介紹展示、銷售邀請”(在幸福的享受中，卻選擇再去艱苦創(chuàng)業(yè))；“多年――兩年前”(在成功多年之后，卻再去起步創(chuàng)業(yè))。這些含義明確的對比“核心詞”，已經(jīng)十分簡潔清楚地告訴我們：這份“新材料作文”的中心，應該是：有理想、有志氣的當代青年，都要主動、積極地投身到“社會主義新農(nóng)村”的宏偉藍圖中去再描繪、再創(chuàng)業(yè)，回饋家鄉(xiāng)、引領致富。

抓住材料中的“象征義”

比如，20xx年春考中的：“盆景中的精品”與“建筑的棟梁”這兩句，就有“借物喻人、托物寓意”的特殊象征義。大凡閱讀過散文《落花生》，你一定不會忘記在文尾有這樣一段十分精彩的文字：“(花生)雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。”“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”。從這篇散文，再聯(lián)系這道高考作文題，小“樹苗”長大后，將來是做僅供人們觀賞的“盆景”好呢，還是做對社會有用的建材“棟梁”好呢？到此不是“不言而喻、心知肚明”了嗎！由此，我們完全可以推論，本材料的主題，難道不是：“別做華而不實、只求表面并與人無益的人；而要爭做一個樸實無華、腳踏實地、對社會有用的人！”

我們可以看到：“新材料作文”的“時代性、思辨性豐富性、多元性”是十分突出的。因此，作為應屆高三考生，如果平時不重視“三關注”(關注生活，關注社會，關注政治)的話，就很難寫好高考作文。

高考材料篇十三

一個孩子負責切橙子，另一個先選擇切好的橙子，這是保證公平的絕妙方法。但實際上，一個孩子只需要果肉，另一個孩子只需要果皮，所以與其一人二分之一，不如當初各取所需，一個全要果肉，另一個全要果皮，以避免浪費。

現(xiàn)在，國家厲行節(jié)約，倡導節(jié)能。而材料中的分配方法看似公平，實際上資源只利用了一半。因此，公平不一定是機械地平分，有時可以根據(jù)具體情況靈活掌握，特別是要保證節(jié)約。

朱元璋給官員規(guī)定了“四菜一湯”的最高標準，意在使社會更公平，使官員更節(jié)約。毛澤東有一件睡衣補了幾十次，穿了二十年，還主動降過自己的工資，也是同樣的道理。

我國恢復高考后，教育基本上實現(xiàn)了公平；但現(xiàn)在過長的教育周期卻不利于節(jié)約。小學6年，中學6年，大學4年，從7歲入學到大學畢業(yè)，一般23歲?？蓪嶋H上，由于我國的大學往往是“嚴進寬出”、60分萬歲，所以在大學虛擲青春的現(xiàn)象不少。大學畢業(yè)后，他們又會發(fā)現(xiàn)，剩下的工作崗位對文憑的要求往往并不高，工資又低，所以很多人高不成低不就，這不是對社會資源和勞動力的浪費嗎？毛澤東曾說：“學制要縮短，教育要革命。”這雖是“文革”中說的話，但在今天還是有重提的必要。

一個聰明的父親或母親，會給愛坐船的孩子分一個游泳圈，會給愛坐飛機的孩子分一個降落傘，會給愛騎車的孩子分一個安全帽，會給愛畫畫的孩子分一塊調色板。這看似不公平，實際上才是真正的智慧。

高考材料篇十四

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

示例。

《華爾街日報》報道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊官兵必讀書。

綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》，是用以指導他們的戰(zhàn)術，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學習，那么作為中國人的我們，則更應“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。

二、關鍵把握法。

關鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例。

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個!”

這“下一個”三個字，既體現(xiàn)出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質。

三、寓意揭示法。

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內涵，從而確立論點。

示例。

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

這則寓言告訴我們，一切應從實際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

四、細節(jié)切入法。

示例。

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

從局部細節(jié)來看，大致有以下思路：

鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有“彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現(xiàn)其價值、立于不敗之地的真理。

高考材料篇十五

材料：

當前，大學課堂屢現(xiàn)潮課中南大學開設名偵探柯南與化學探秘公選課，受到熱捧；廈門大學的爬樹課成了輿論的焦點；四川大學的教授徒手劈磚解釋科學原理；南京理工大學的老師干脆把ak47步槍帶進了課堂。揚州大學則更為前衛(wèi)，按星座上課！將聽課學生分為12個星座，根據(jù)傳說的星座性格安排不同的課程內容。比如針對天蝎座人思想深刻，眼光敏銳的特點，推出有關生物科學領域十大未解之謎的講座；針對金牛座人沉穩(wěn)認真的性格特點，推出的則是有關基因工程實驗操作的課堂講解。

對此你有什么感想？

學生擬題：

1、淺談潮課利弊，

2、改革需要創(chuàng)新也要嚴謹，

3、讓潮課潮出時代，讓教育育出未來，

4、莫讓課堂新潮澎湃，

5、潮氣來襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)霉。

例文：

“潮”氣來襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)了霉。

改革的鐵路如今已經(jīng)鋪到了神圣而莊重的.象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學體制帶來新鮮空氣。然后，最近各個大學紛紛出臺新課，廈門大學的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些實實在在觸動靈魂的改革，“潮”而不俗才是應該大力普及的。

無論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動更比空洞的說教強了不知道多少倍?！爸馨铍m舊，其命推新”說的就是即便周朝已經(jīng)瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發(fā)點我們是一定要認可的。像中南大學開設“名偵探柯南與化學探秘”不管形式如何，目的是讓學生有學習的積極性，目的達到了，學生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。

返璞歸真，重在效果。那些大學只是為了吸引學生的眼球，眼癮是達到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之后便在也不會去了，又回宿舍玩電腦了，難道學校要在開設更“潮”更“雷”人的課嗎？這個問號不僅要問那些開設“潮”課的學校，也要問問我們自己，我們去大學是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨醒”的大學課堂，又怎可能單單靠“喜感”來解決?！耙粔K黑板一枚筆，一個人從頭講到底“”重科研輕教學“教學方式過于陳舊，一直以來都是大學課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標不治本。

而我認為，解決問題的辦法提高學生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動起來，告便長期以來“板書式”教學。評估教師也應從課研轉變到教學質量上來。對于廣大學生而言，更要勇于提問，莫在“千呼萬喚”中保持沉默。教與學是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個長期互動的過程，知識的流動，思想的碰撞。本質是知識的分享，并非是在一張張缺乏內涵的ppt中，課堂更應像一個戰(zhàn)場，你來我往，你扔長矛，我就要積極應戰(zhàn)。每個人內心都有一個世界要向外展現(xiàn)。

高等院校作為社會的橋頭堡，出現(xiàn)這類現(xiàn)象無疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，身素來求穩(wěn)，卻無時不在逃離的路上。如果在這個浮躁的社會還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識，讓知識發(fā)了霉。

高考材料篇十六

輕盈的月光透過格子窗，那一束束柔和而纖細的白光，宛若蜿蜒的清溪，在地板上匯聚成一池清澈的深潭。

曼妙的清輝似溢出的潭水向我們這邊漫延，將我們輕輕攬進，似乎想要安撫我們疲憊的身影。

我聽見父母極輕極輕的嘆息。他們臉上是隱忍的疲倦，在月光中是如此清晰而落寞?，F(xiàn)在市場不景氣，父母為了多掙錢而忙得焦頭爛額，在復雜的成人社會中激烈地競爭著，身心疲憊。而我，在快節(jié)奏的學習競爭中，也是疲憊而迷惘的。我們保持著緘默，試圖沉下心來，讓空靈的月光賦予我們寧靜的心境，找回真正的自己。

月光如溫柔綿長的溪流淌進眼瞳，流入心底，暈染它沉靜的清涼。我們被洗去了焦躁不安，卸下了沉重的面具，想要感受真我的寧靜祥和。

然而，霎時間，這清涼的溪水在心中激烈地碰撞，濺起陣陣水花。真我，真正的自己，那是多么美好的夢境呵！那是一種純粹的覺知，那一方凈土，必須得讓心沖破層層障礙，與滿懷的失落、疲憊與迷惘進行激烈的競爭，才能夠驅除黑暗！

空靈的月光在一剎那間宛如瀑布一般飛瀉直下，深沉的靜默宛如大海一般澎湃洶涌，與我們想要沖破束縛的心一起，同自我進行激烈的競爭，上演一場精神的搏殺。

月光如疾速的水流從我們緊握的手上飛瀉而過，我們感到了來自內心與真我的強大力量，手中的溫暖給了我們勇氣，使我們感知，真我是充滿著愛、喜悅與和平的內在，我們不能真正驅走黑暗，但我們能夠用覺知之光去照亮它。此時，我們戰(zhàn)勝了疲憊與迷惘，在這次內心的競爭中，我們獲得了來自真我的巨大力量去生活。

讓空靈的月光化為飛瀑跌宕，讓深沉的靜默化為大海洶涌，在安寧的沉思中，我們猛然領悟到這也是競爭，并在與疲憊迷惘的激烈搏殺中，追尋著覺知的光亮。

旭日升起，那圣潔的光線在無垠的地平線上，灑滿整個大地與天宇，充滿著愛、喜悅與和平的巨大力量。

高考材料篇十七

花和葉相互襯托著，才顯示出景色的優(yōu)美;水滴和大海相互和諧地共存著，才顯出了大海的寬闊;中國文化和世界文化的相互融洽，才顯出了文化的異彩紛呈。世界就因和諧地發(fā)展著，才得以生生不息地延續(xù)。

歷史的車輪滾滾向前，寬容似乎碾壓在了車輪之下，我們不得不感到可悲。陳小姐和司機僅僅為了一點芝麻小事就爭吵到如此地步，如果司機寬容一下，設身處地為陳小姐著想，就可以解決這件事?；蛘哧愋〗泱w諒司機的難處，也可避免乘警車回家。這一場爭吵皆因他們缺少寬容之心。

古今成功之士，大凡都有寬闊的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅長棋藝，一次出征前看到街邊有一老人，以“天下第一棋手”自稱，便上前挑戰(zhàn)，結果老人連輸幾盤，于是叫老人把招牌給砸了。當左宗棠出征勝利歸來，老人招牌還在，不禁大怒又上前挑戰(zhàn)，結果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，問老人原因。老人說，我知你是大將軍，將要出征，我不想有損你征戰(zhàn)的信心。宗棠大悟，謝了老人，感慨萬分。老人有如此胸襟，自己卻因一點小事大放狂言，自愧不如。從此不再高傲自大，而是以寬闊的胸懷對待周邊的人和事，贏得了人們的贊許。

凡事多為別人著想，善于理解別人，才能和諧地生活著，我們的生活才能沒有煩惱，沒有悲傷。

多點寬容，世界就多點和諧。讓我們以寬容之心對待身邊的人和事吧!

關于寬容的年高考作文范文四：寬恕別人，就是解放自己。

當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。

一個精神病人闖進了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。

當我們的心靈為自己選擇了寬恕的時候，我們便獲得了應有的自由。因為我們已經(jīng)放下了仇恨的包袱，無論是面對朋友還是仇人，我們都能夠贈以甜美的微笑。佛道中常講究緣分，在眾生當中，兩個人能夠相遇、相識，那便是緣分。當你們如果因為仇恨而相識，不可否認的是，在你們的心里已經(jīng)牢記住了對方的名字，如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重，內心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方?；蛟S，因此你可以多一個可以談心的好朋友。每一個人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。

美國前總統(tǒng)林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因為顧客的錢被前一位顧客拿走，顧客與林肯發(fā)生爭執(zhí)。雜貨店的老板為此開除了林肯，老板說：“我必須開除你，因為你令顧客對我們店的服務不滿意，那么我們將失去許多生意，我們應該學會寬恕顧客的錯誤，顧客就是我們的上帝?！痹谠S多年后，林肯當上了總統(tǒng)。做了總統(tǒng)后的林肯說，“我應該感謝雜貨店的老板，是他讓我明白了寬恕是多么的重要?！?/p>

學會寬恕別人，就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。寬恕別人，可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人，可以讓我們有的朋友。

寬恕別人，就是解放自己，還心靈一份純靜。

高考材料篇十八

逐步以材料作文取代命題作文已是高考作文命題的趨勢。材料作文既能避免猜題押寶的弊端又具有綜合考察讀寫能力等優(yōu)勢，因而日益受到重視;然而由于審題立意難度的增加，對考生的要求也就更高了，這里著重談談材料作文的“第一關”，也是最困難、最重要的一關：審題立意。

吃透材料，整體把握。試看這則材料《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第只要放下即實地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎就可以得出“第放下即實地”、“學會‘放手’”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但“過者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到“整體把握”;后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。

透過現(xiàn)象看到本質。有一則材料：某省一扶貧工作團，做了件扶貧實事，向某個貧困山區(qū)贈送了一批優(yōu)良種羊。幾個月后去了解情況，村民們說，羊肉的味道很好，請再送些來。對這則材料，如果僅理解為山區(qū)村民好吃懶做，或者扶貧工作流于形式等，都是較為膚淺的。通過分析，這則材料揭示的本質是：山區(qū)貧的“根子”在村民觀念落后，素質不高;而扶貧工作團沒有看到這一點，治標不治本，其結果肯定是無效的。這樣就可以得出“人的素質是第一位的”，“標本兼治，雙管齊下”等立意與命題了。

高考材料篇十九

從前有位農(nóng)場主巡視谷倉時，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便決定懸賞尋表，要農(nóng)場上的小孩幫忙尋找，誰能找到手表，賞金500美元。眾小孩在重賞之下，無不賣力搜尋，奈何谷倉內到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽下山仍一無所獲，結果一個個都放棄了。只有一個小孩，為了那筆巨額賞金，仍不死心地繼續(xù)尋找。當天色漸黑，眾人離去，谷倉靜下來之后，他突然聽到一個奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動作，谷倉內更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在偌大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。

靜是大自然的賞賜，靜是一種奇妙的心態(tài)，靜是一種和諧溫馨的社會風情畫……。

請以“靜的魅力”為題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的作文。

正文：

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫――坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。()《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！

于是不難理解嵇康在面對前呼后擁，大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

高考材料篇二十

設計執(zhí)教：江蘇省金壇市實驗小學張春明。

實錄評點：江蘇省金壇市教研室周怡和。

一、激趣。

師（笑問）：同學們，我們先一起做個游戲，好嗎？

生（大聲齊答）：好！

師：游戲的名字叫“我說你做”，猜一猜游戲的要求是什么,會做嗎？（會）請大家做好準備。（學生很興奮，產(chǎn)生躍躍欲試心態(tài)。）。

師：“舉手”，（有的學生一時慌了手腳，不知所措。）“摸鼻子”，“拎住右耳”，很好，放下。（學生很快放松了身心，神情自然。）。

師：“生氣的樣子”，“高興”呢？（完全進入了角色，忘記了這是課堂，有的還站了起來。）。

師：好的。同學們，反應敏捷，神情豐富。喜歡這個游戲嗎？（喜歡。生似乎余興末哀，一雙雙眼睛期待地望著老師。）。

師：那好，今天這節(jié)課我們就來進行“我說你做”的游戲。（板書：我說你做。）。

師：誰愿意暫時離開我們？（生搶著去，目的是呆會兒可以表演。）。

（選出王玉婷同學暫時離開教室。）。

二、增趣。

師：那下面我就開始表演了。（生個個拭目以待。）。

（師表演小品，生仔細觀察。）（隨著老師表演中的一記耳光，聽課教師與學生哄堂大笑。）。

師：怎么樣？看清楚了嗎？還要不要再來一遍？（學生響亮回答：要。聽課教師笑。）行，這下你們眼睛可得睜得再大點哦！

（師再表演，生再觀察。）(生目不轉睛，教室鴉雀無聲。)。

師：看清楚了吧？現(xiàn)在誰能把剛才老師的表演說清楚，說具體？

（生先是一愣，似乎在回味。）。

師：那大家還是先自己練習著說說吧。

（生自由練習描述。）。

師：誰來描述？好，其他人請仔細聽，看看他什么地方說得特別好，還有什么地方不妥，呆會兒提出你的意見。

（指名表述）。

生：一天，張老師正在專心致志地備課，忽然不知從哪飛來了一只蒼蠅，停在了張老師的臉上。張老師用手一拍，沒打到，反而打了自己一個巴掌。這時，他火了，就一下子把蒼蠅打死了。

（末等老師開口，同學們紛紛舉起了手。）。

生：他說得不具體。蒼蠅一開始是停在張老師耳邊的，并且張老師還用手一揮，說了聲：“哪來的蒼蠅？去去去！”這點他沒說。

生：張老師那一巴掌打得很響，我聽得很清楚。（生及聽課教師大笑。）所以，他應該說：“張老師狠狠地用力一拍。

生：這時張老師很惱火，因為我看到當時老師眉頭緊鎖。張老師的表情也應該說。

生：當張老師看到蒼蠅被自己打死后，十分高興，還露出了笑容。這點他剛才也沒說到。

……。

（生交流的氣氛異常熱烈。）。

三、孕趣。

師：接下來，請同學們拿出小作文本，把它寫下來。好嗎？（生笑答：好！且興趣盎然。）王玉婷（剛才，離開教室的同學。），難為你了，從選你出去，到現(xiàn)在進來，你一定聽到了許多，也想了許多吧？（生點頭）那好，你就把這些寫下來吧！（生欣然接受。）。

（生寫片斷）。

（指名王玉婷同學讀心理活動的描寫。）（言語間流露出迫切想知道張老師表演的是什么。）。

師：真是惟妙惟肖。我們的所做是不是正如她所想呢？誰來幫她揭開“廬山真面目”？

（指名）。

師（對王玉婷）：你先別急于演，先聽他讀一遍，了解一下大概意思。一邊聽可以一邊做做相關動作。

（生讀第一遍，王玉婷練演，動作斷斷續(xù)續(xù)；生讀第二遍，王玉婷正式演）（表演至打死蒼蠅后，她大笑了起來）。

師：看來，打死蒼蠅后，你比我開心多了。（師生大笑）。

師：同學們，看了他們的表演，你有什么想說的嗎？

生：王玉婷表演基本上我認為是成功的，有些地方有了改變。比如，你剛才，蒼蠅是在左臉，而她是在右臉。

生：還有最后你只是微微一笑，她卻大笑了起來。

（還有許多同學想指出王玉婷的“不是”）。

師：你們認為這都是王玉婷的錯嗎？

（生愣了一下，后恍然大悟）。

生：是因為張倩婧在寫的時候，沒寫仔細……。

生：有的地方，寫得還不夠具體……。

……。

生：我認為我們只有在觀察的時候，仔細點，甚至不放過任何一個環(huán)節(jié)，才能準確描述。

生：我發(fā)現(xiàn)在認真觀察的同時，描述時還要做到具體、詳細。

生：我認為在用詞上還要做到準確，否則的話就會鬧出笑話。

……。

（相機板書：仔細觀察、具體描述、準確用詞）。

四、拓趣。

師：通過剛才的熱身運動，想必大家對游戲的規(guī)則有所了解了吧！接下來，請大家設計好你自己的表演，想好后同桌兩人相互表演相互觀看，再把它寫下來。呆會兒，我將請寫得好的同學讀給大家聽，并重請一位同學根據(jù)你的描述進行表演。

（生設計表演――同桌互演互看互寫）。

（學生都表演了，而且表演得十分精彩，很有創(chuàng)意）。

師：誰愿意把你寫的讀給大家聽聽？

（指名讀片斷）。

師：聽了他的描述，有哪位同學想上來演一演的？

（指名表演――先學生評價，后原創(chuàng)者再評，側重描述者的角度）。

（師再請一組同學表演，并評價）。

師：同學們，現(xiàn)在你有想說的嗎？

生：我們在描述的時候，不能只注意動作，還應該留意語言、表情等方面，這樣才能做到真正的具體。

生：看似簡單的事，要想把它做好，并不是那么容易。

……。

（同桌再相互演，相互看，相互修改――賞析片斷）。

[總評]：教育部頒發(fā)的《語文課程標準》指出：.寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達。三年級的學生還處在習作的起始階段，教師在習作教學中要憑借兒童感興趣的方式，給學生以形象直觀的提示和幫助，降低難度，以培養(yǎng)學生習作的興趣。

因而，在上這堂課的時候，教師就利用一段生活中的“鏡頭”，創(chuàng)設了一個便于理解與感受的學習情境，抓住了學生的心，引起了學生的興趣。在這堂課上，教師也正是通過這段表演，讓學生在看表演、評表演的過程中，明白要把表演寫具體，必須進行仔細觀察，還要具體描述，準確用詞，從而使知識的內化過程變得更為直接、真切。同時，教師采用“迂回”的方式巧妙地向學生提出習作的要求，讓學生感覺到這是“表演活動”的需要，教師變“要我寫”的外在要求內化為“我要寫”的內在需求。

在教師用一段生動的表演做鋪墊后，進行了進一步的引導，讓同桌相互表演，相互觀察，相互描寫。課堂上同學們的表演精彩，富有創(chuàng)意，而且描述者生動、具體，是這節(jié)課成功的一種體現(xiàn)。由此可見，激發(fā)學生的興趣，為學生的觀察提供內容，是學生喜歡作文，寫好作文的基礎。教學的有效性并不在于教學手段的復雜性和形式上的多樣化。因此，我們同樣可以憑借學生感興趣的方式引導學生關注現(xiàn)實，熱愛生活。用真話、實話、心里話描述、刻畫現(xiàn)實生活中的真人真事，認識自我，認識世界。

附優(yōu)秀片段。

片段一：一天，張老師正伏在桌上專心致志地備課，忽然一只可惡的蒼蠅飛來了，在老師的右耳邊“嗡嗡嗡”地盤旋著。張老師很不奈煩地伸出右手揮了揮，說：“哪來的蒼蠅。去去去。”于是，他又低下頭去繼續(xù)批改作業(yè)。誰知那可惡的蒼蠅，竟飛到了張老師的臉上。他輕輕放下手中的筆，舉起右手，然后朝左臉“啪”的一聲拍了下去，可狡猾的蒼蠅又逃走了。蒼蠅沒打到，反倒賞了自己一個巴掌，張老師十分生氣，火昌三尺高，心想：“這只臭蒼蠅，看我不好好收拾你才怪呢！”于是，他站起身，合上備課本，兩眼死死地盯著蒼蠅。可能是它飛累了，終于信停在了桌子上，只見他躡手躡腳地走了進去，舉起備課本猛地朝桌子上一拍，“哈哈”，蒼蠅終于被打死了。張老師露出了欣慰的笑容：你這個小家伙還敢跟我斗，到最后不還是你倒霉！