家書(shū)載夢(mèng)范文匯總 家書(shū)載夢(mèng)迎國(guó)慶650字(五篇)

范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

關(guān)于家書(shū)載夢(mèng)范文匯總一

親愛(ài)的爸爸、媽媽?zhuān)?/p>

您們好！提筆給您們寫(xiě)這封信，您們或許會(huì)有些許的意外吧。最近，我們單位在開(kāi)展一次有意義的“寫(xiě)一封家書(shū)”活動(dòng)。提起筆來(lái)，真是感慨頗多。盡管我在繁忙的工作之余偶爾會(huì)談及廉政這個(gè)話題，但從沒(méi)有真正像今天這樣深思過(guò)這個(gè)問(wèn)題。首先映入我腦海的是民族英雄林則徐曾說(shuō)過(guò)的那句話:“子孫若如我，留錢(qián)做什么?賢而多財(cái)損其志。子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)則增其過(guò)?！边@與我們家一直都信奉的“家財(cái)不為子孫謀”、“遺財(cái)不如遺德”的道理不謀而和。中華民族歷來(lái)有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的德教傳統(tǒng)，治好家也是修身的具體體現(xiàn)，治好家才能從好政，才能治國(guó)平天下。換言之，“正人必先正己，治國(guó)必先治家?！爆F(xiàn)在的黨員干部，僅僅管住自己、獨(dú)善其身是不夠的，還要管好子女、配偶等親屬，廉潔治家是廉潔從政的重要一環(huán)。

如果“家風(fēng)”不正，家庭成員中就會(huì)有人假借領(lǐng)導(dǎo)之權(quán)去謀私利;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部本人也可能會(huì)利用自己的職權(quán)和職務(wù)上的影響，行不義之舉，為家庭謀不義之財(cái)，甚至以手中權(quán)力為家庭成員撐起為非作歹的“保護(hù)傘”。有少數(shù)黨員干部為使家人撈到“實(shí)惠”和“好處”，不惜丟掉自己的黨性、人格，喪失自身的形象、威信，不僅使國(guó)家和集體蒙受巨額經(jīng)濟(jì)損失，而且害了自己和家人，給家庭帶來(lái)了災(zāi)難。以權(quán)謀私到頭來(lái)，家庭成員非但沒(méi)有得到實(shí)惠，反而和自己一樣身敗名裂，受到法律的嚴(yán)懲，在鐵窗里度過(guò)余生，甚至就此終結(jié)生命。

在領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件中，有相當(dāng)數(shù)量的案件與領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女有關(guān)。有些不法之徒在腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部難以奏效的情況下，往往迂回側(cè)擊，從領(lǐng)導(dǎo)干部的妻子和子女身上打開(kāi)“缺口”，通過(guò)反復(fù)多次走“夫人路線”、“公子路線”，通過(guò)吹“枕邊風(fēng)”，達(dá)到“曲線斂財(cái)”的目的。沈陽(yáng)市原市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)馬向東及其妻章亞飛就雙雙因經(jīng)濟(jì)犯罪而獲刑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，馬向東近3000萬(wàn)元的受賄總額中，有68%與其妻章亞飛有關(guān)。馬向東犯貪污罪、受賄罪、挪用公款罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪，一審被依法判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。章亞飛也因受賄、行賄被判處有期徒刑。貪腐使一對(duì)原本可以白頭偕老的夫妻提早告別了幸福。截然不同的是，“廉內(nèi)助”周云的事跡為廣大人民群眾所廣為頌揚(yáng)。周云的丈夫吳冠玉曾任落馬高官——海南省原副省長(zhǎng)辛業(yè)江的專(zhuān)職秘書(shū)。在丈夫官場(chǎng)得意的時(shí)刻，她保持著清醒的頭腦，提醒丈夫拒收紅包，堅(jiān)決退回別人送來(lái)的錢(qián)物。正是在她的提醒之下，吳冠玉堅(jiān)守住了自己的清白，并未滑入“高官落馬，秘書(shū)必難辭其咎”的沼澤。正所謂:“家有賢妻，夫不遭橫禍?！边@些觸目驚心的案例，往往最能給人以警醒和啟迪。加之我們所在單位領(lǐng)導(dǎo)非常重視“廉政”這個(gè)問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)開(kāi)展這么一次“廉潔家書(shū)”活動(dòng)，使我們受到更多的教育和啟迪，更加深思這個(gè)問(wèn)題，真正能從靈魂深處懂得廉潔的重要性。

俗話說(shuō)：“妻賢夫禍少，子孝父心寬”，只有把廉潔二字深深地刻

在腦子里，形成良好的廉潔從業(yè)習(xí)慣，為自己鋪就一條廉潔從業(yè)之路，讓家人放心，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。記得臧克家先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著；??.”一個(gè)人無(wú)論職位高低、權(quán)勢(shì)大小，只要他為國(guó)家振興盡職盡力，為百姓利益嘔心瀝血，人民都將永遠(yuǎn)記住他。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚，每個(gè)人都有每個(gè)人自己的追求和人生，但人的生命就如同彩虹般——燦爛卻短暫，要活出怎樣的精彩，要留下怎樣的英名，要說(shuō)出怎樣的終結(jié)語(yǔ)，全在于你自己做主，自己把握。

孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等廉潔奉公的領(lǐng)導(dǎo)干部的故事，在他們背后都有一個(gè)廉潔自律和全力支持的和諧家庭。人民的好干部鄭培民，他的妻子自己規(guī)定“三不”政策：不幫人向鄭培民帶任何口信，不傳口信，不接受任何禮品，當(dāng)好家庭的“紀(jì)委書(shū)記”。古代時(shí)人們就作過(guò)精辟的比喻：“把一塊泥，捏一個(gè)你，塑一個(gè)我。將他來(lái)齊打破，用水調(diào)和，再捏一個(gè)你，再塑一個(gè)我，我泥中有你，你泥中有我”。這就說(shuō)明每一個(gè)家庭成員之間是血肉相連、榮辱與共的。我深深體會(huì)到廉潔不僅是自己的事情也是家庭的事情，在需要你自覺(jué)地去遵守各項(xiàng)廉潔從業(yè)規(guī)定的同時(shí)，還需要我自覺(jué)地履行家庭助廉的職責(zé)，當(dāng)好家庭助廉守門(mén)員。

我會(huì)珍惜現(xiàn)在的幸福生活，注意純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈，在工作之余，多與家人一起享受生活的幸福快樂(lè)。希望爸爸、媽媽和妻子、兒子永遠(yuǎn)支持理解我，您們的幸福平安對(duì)我是至關(guān)重要的，為了我們家庭的幸福，我愿意成為讓您們愛(ài)的人、

關(guān)心的人和信任你的人，更為了相同的諾言，讓我們來(lái)共同營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣。

今后的日子，我會(huì)用更多的愛(ài)為您們營(yíng)造一個(gè)更加溫馨的家庭，希望我們一家人能在這港灣里幸福地過(guò)一輩子，這是我對(duì)您們的承諾，是幸福的承諾，也是廉潔的承諾。

愛(ài)您們的兒子：xx

20xx年x月二十八日

關(guān)于家書(shū)載夢(mèng)范文匯總二

親愛(ài)的父親母親，你們好：

時(shí)光如梭，在不知不覺(jué)間，兩會(huì)剛過(guò)，時(shí)間快要步入新春四月了。xxxx提出全國(guó)人民都要“廉潔”話題，單位里最近也開(kāi)展了一次有意義的“寫(xiě)一封廉潔家書(shū)”活動(dòng)，做為兒子的我很想借此機(jī)會(huì)也寫(xiě)一封和二老討論廉潔的家書(shū)。

說(shuō)到這里你們可能會(huì)有點(diǎn)奇怪，心想：“自已既不是什么領(lǐng)導(dǎo)，又沒(méi)有什么權(quán)利，貪污腐敗這根本和自己扯不上什么關(guān)系，兒子給寫(xiě)這封廉潔家書(shū)是不是有點(diǎn)多此一舉了呢？”其實(shí)廉潔二字并不只局限于權(quán)力這一塊。廉潔這是每位公民必要的責(zé)任和義務(wù)。

由于我的工作只是負(fù)責(zé)單位的宣傳報(bào)道和領(lǐng)導(dǎo)與一線工作人員的上情下達(dá)，盡管說(shuō)這份工作似乎和廉潔二字沒(méi)有太大關(guān)系，盡管繁忙的工作也注定我不大可能像今天那樣談及甚至深思過(guò)廉潔這樣的話題。但是做為單位里一名普通的工作人員，我還是想和二老，說(shuō)說(shuō)心里話。

廉潔是什么？廉潔是廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,為人民服務(wù),清白做人。這是中華傳統(tǒng)美德。它可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。廉潔不是口號(hào)，標(biāo)簽，不是裝出來(lái)的假樣。

它是一種精神，是一個(gè)人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)的操守，至死方能得到境界；意志堅(jiān)強(qiáng)的人，就能夠始終把廉潔放在心上，經(jīng)受得住花花世界的種種考驗(yàn)，成為人們敬仰的榜樣。

記得小時(shí)候父親你就曾和我說(shuō)過(guò)這樣一句話：“兒子若如我，要錢(qián)做什么”、“兒子不如我，要錢(qián)做什么”。雖然長(zhǎng)大后才知道這是民族英雄林則徐講的話，但是當(dāng)時(shí)父親你的話卻在年幼的我的心里產(chǎn)生了莫大的影響。中華民族歷來(lái)有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的德教傳統(tǒng)，治好家也是修身的具體體現(xiàn)，治好家才能從好政，才能治國(guó)平天下。母親你也常和我說(shuō)：“一個(gè)人，如果沒(méi)有良心，就不會(huì)去干好自已的工作，而是想方設(shè)法設(shè)法的為自已多撈好處，見(jiàn)利就圖，這種人不但害了自己，也害了家人，這是何等的嚴(yán)重呀，我只希望你能好好的。”母親的話雖然樸素，但是清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源自自律來(lái)。這些樸素之言也讓兒子深有感觸。只要記住你們二老的這些話，我相信，在工作和生活中我什么雜念都能克服。

雖然我們家不富裕，但是你們不埋怨，不抱怨，有一顆難能可貴的平常心，知足心。這都是非常重要的。我做為交通公路單位里的一名普通工作人員，在這一普通卻又重要的崗位上要時(shí)刻牢記自己的身份，堅(jiān)守廉潔底線，我想這既是對(duì)工作、對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)你們，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。

在這里，你們的兒子鄭重的向你們做出四點(diǎn)承諾：“一是要自重。堅(jiān)持不忘初心，不辱使命樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，二是自省。對(duì)待工作始終保持如臨深淵、如履薄冰的緊迫感和危機(jī)感。三是自警：切實(shí)保證自己能在任何情況下抵擋住思想中出現(xiàn)的懶惰，不怕難，不怕苦，做好工作。四是自勵(lì)，在工作中要向先進(jìn)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身為工作，為交通公路事業(yè)貢獻(xiàn)畢身力量的決心，做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和同事依賴的人?！?/p>

希望我親愛(ài)的父親和親愛(ài)的母親能夠時(shí)時(shí)的監(jiān)督你們的兒子，批評(píng)我，指正我。

此致

敬禮

你們的兒子

關(guān)于家書(shū)載夢(mèng)范文匯總?cè)?/h3>

《傅雷家書(shū)兩則》教學(xué)反思

上完九年級(jí)語(yǔ)文課本中的《傅雷家書(shū)兩則》這一課，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>

１、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

２、在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書(shū)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮蓜t家書(shū)雖寫(xiě)作時(shí)期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面。

３、新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，力圖打開(kāi)學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有１４、１５歲，對(duì)生活的理解有限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少，但經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。

４、尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評(píng)、同寫(xiě)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)我們的真誠(chéng)的愛(ài)。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫(huà)面時(shí)，我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書(shū)》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友。

５、語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)豐富的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，內(nèi)引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。

關(guān)于家書(shū)載夢(mèng)范文匯總四

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

關(guān)于家書(shū)載夢(mèng)范文匯總五

他說(shuō)的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”那樣的人，是在意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。

《家書(shū)》不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。

從古至今，家書(shū)都是連通家人的情感橋梁，它有過(guò)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，也有過(guò)“雁字回時(shí)，月滿西樓”的種種典故?！陡道准視?shū)》始于1954年，傅聰——傅雷的長(zhǎng)子出國(guó)留學(xué)波蘭，學(xué)習(xí)鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書(shū)中。而傅雷的家書(shū)中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書(shū)，更是看到了傅雷一家對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生活的感悟，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)……

每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。

這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。

這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛(ài)的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?/p>

傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒(méi)有分離，沒(méi)有書(shū)信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書(shū)記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。

我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交談，但那份來(lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書(shū)中，我更看清了這份愛(ài)，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài)，感恩愛(ài)。