我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
關(guān)于如何做到執(zhí)法為民心得體會(huì)精選一
俗話說:“村看村、戶看戶,群眾看黨員,黨員看支書”,支部書記是村黨支部班子的主心骨,關(guān)系到基層組織強(qiáng)不強(qiáng);是黨員隊(duì)伍的排頭兵,關(guān)系到黨的形象好不好;是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭雁,關(guān)系到農(nóng)民群眾富不富;是農(nóng)民群眾的當(dāng)家人,關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)不穩(wěn)。
第一,村黨支部的重要地位
農(nóng)村黨支部是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是村級(jí)各種組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心,是我們黨聯(lián)系廣大農(nóng)民群眾的橋梁和紐帶,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾完成各項(xiàng)任務(wù)的可靠保證,是農(nóng)民群眾了解黨、認(rèn)識(shí)黨的窗口。具體地說,農(nóng)村黨支部的重要地位主要體現(xiàn)在以下三個(gè)領(lǐng)域:
1、村黨支部在加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),密切黨群關(guān)系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中處于前沿地位。目前,隨著農(nóng)村改革的不斷深入,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越活躍,尤其是基層民主政治建設(shè)不斷推進(jìn),村民民主意識(shí)不斷增強(qiáng),迫切要求我們村黨支部要適應(yīng)新形勢(shì)的要求,不斷改進(jìn)村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)方法和組織活動(dòng)的方式,規(guī)范工作程序,注重依法辦事和村務(wù)公開,注重化解矛盾和維護(hù)穩(wěn)定。村黨支部直接面向群眾,接觸群眾,處于各種矛盾的焦點(diǎn)上,農(nóng)村日常工作中出現(xiàn)的各種新情況、新問題和新矛盾,首先需要村黨支部去引導(dǎo)、去協(xié)調(diào)、去化解。大到村級(jí)發(fā)展的宏觀規(guī)劃,小到雞毛蒜皮的民事糾紛,村黨支部都無(wú)法回避。在群眾的心目中,村干部的一言一行,一舉一動(dòng),很大程度上代表著黨的形象。村干部辦事公道、作風(fēng)正派、不謀私利,能帶領(lǐng)群眾走致富道路,就會(huì)密切黨群干群關(guān)系,就會(huì)激發(fā)廣大人民群眾對(duì)我們黨的擁護(hù)和愛戴;反過來(lái)說,如果辦事不公,以權(quán)謀私,不思進(jìn)取,甚至違法亂紀(jì),就會(huì)損害黨在人民群眾中的形象,影響黨群關(guān)系,甚至引發(fā)各種矛盾,影響社會(huì)安定。
2、村黨支部在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、帶領(lǐng)群眾致富奔小康中處于中心地位。團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大農(nóng)民群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)奔小康和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是農(nóng)村黨支部的根本任務(wù)。比如,如何因地制宜確定發(fā)展思路,制定規(guī)劃目標(biāo),完善經(jīng)營(yíng)體制,壯大村集體經(jīng)濟(jì)積累,加快新農(nóng)村建設(shè)步伐等等,這些都需要村黨支部做出正確的決策,并帶領(lǐng)群眾組織實(shí)施。具體工作中,村黨支部既是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,又是組織者、實(shí)施者,是農(nóng)村一切事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的黨支部,就沒有村級(jí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,就沒有新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也就談不上什么小康社會(huì)。這幾年我們抓農(nóng)村基層組織建設(shè)的實(shí)踐告訴我們,凡是產(chǎn)業(yè)開發(fā)進(jìn)展順利,群眾收入增長(zhǎng)迅速的村,共同的特點(diǎn)是有一個(gè)向心力、號(hào)召力強(qiáng)的村級(jí)班子。
第二,村黨支部書記的基本職責(zé)
村黨支部的重要地位和作用,決定了村黨支部書記肩負(fù)著重要的歷史使命,“火車跑的快,全靠車頭帶;支部強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)鍵在班長(zhǎng)”。村黨支部書記在改革開放的新形勢(shì)下,在帶領(lǐng)群眾致富奔小康和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中,必須明確自己肩負(fù)的責(zé)任,找準(zhǔn)自己的位置,腳踏實(shí)地,忠實(shí)履行自己應(yīng)盡的職責(zé)。在新的歷史時(shí)期,村黨支部書記的基本職責(zé)主要有這么五條:認(rèn)真宣傳和執(zhí)行黨的路線方針政策,努力完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)。不斷發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)積累,夯實(shí)村黨支部為民辦事的物質(zhì)基礎(chǔ)。圍繞“五個(gè)好”目標(biāo),抓好村黨支部自身建設(shè)。統(tǒng)籌兼顧,抓好村級(jí)組織配套建設(shè)。抓好精神文明建設(shè),做好群眾的思想政治工作。
第三,做一名合格的村黨支部書記要具備的基本素質(zhì)
前面,我們對(duì)新時(shí)期村黨支部書記的主要職責(zé)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的了解,由此可見,新形勢(shì)下村黨支部書記面臨的任務(wù)艱巨、責(zé)任重大。要完成這一光榮的歷史使命,村黨支部書記本身必須具備良好的政治素質(zhì)和較強(qiáng)的工作能力,具體講就要具備以下五種基本素質(zhì):要講政治,全心全意為人民服務(wù)。要懂經(jīng)濟(jì),具有帶頭致富并帶領(lǐng)群眾共同致富的能力。要掌握基本的政策和法律知識(shí)。要熟悉黨務(wù),善于抓農(nóng)村黨建工作。要統(tǒng)攬全局,具有構(gòu)建和諧鄉(xiāng)村的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四,做一名合格的村黨支部書記的一些基本要求
怎樣做一名合格的村黨支部書記,這是一篇大文章。它既是一個(gè)理論課題,更是一個(gè)實(shí)踐課題。結(jié)合我縣村黨支部書記隊(duì)伍的實(shí)際,給大家提這么幾點(diǎn)要求:
1、要在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀上下功夫,增強(qiáng)村黨支部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。今年下半年,要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村上開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),在全縣農(nóng)村黨員干部中組織開展以黨的十七大、十七屆三中全會(huì)精神為主要內(nèi)容的理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)農(nóng)村黨員學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和實(shí)效性,有計(jì)劃地對(duì)黨員干部進(jìn)行政策理論、實(shí)用技術(shù)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律法規(guī)等方面知識(shí)的教育培訓(xùn)。村黨支部書記首先要組織班子成員認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握黨的十七大、十七屆三中全會(huì)精神和科學(xué)發(fā)展觀理論,全面學(xué)習(xí)和理解科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵,樹立科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新思維、新理念,澄清種種模糊認(rèn)識(shí),破除不合時(shí)宜、不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的舊觀念,牢固樹立加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的理念,自覺堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,推動(dòng)思想的大解放,觀念的大轉(zhuǎn)變,切實(shí)把村班子成員的學(xué)習(xí)實(shí)踐行為轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。要增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的意識(shí),嚴(yán)格按照科學(xué)發(fā)展觀的要求想問題、辦事情,要在貫徹科學(xué)發(fā)展觀方面出實(shí)招、求實(shí)效,堅(jiān)定不移地把統(tǒng)籌發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)和工作的重中之重,結(jié)合本村實(shí)際制定科學(xué)的發(fā)展思路和規(guī)劃,千方百計(jì)找路子、調(diào)結(jié)構(gòu)、抓引進(jìn)、促發(fā)展,帶領(lǐng)群眾致富奔小康和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,走出一條適合本村又好又快發(fā)展的新路子。還要全面熟悉黨的支農(nóng)惠農(nóng)方面的政策,深入了解農(nóng)業(yè)科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí),不斷提高執(zhí)行政策、加快發(fā)展、服務(wù)群眾、依法辦事、管理村級(jí)社會(huì)事務(wù)的能力。
2、要在創(chuàng)新黨組織設(shè)置形式上下功夫,不斷適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的要求。過去那種按地域行政區(qū)劃設(shè)置黨組織、黨小組的模式已不適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)中經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生較大變化的實(shí)際。我們要結(jié)合農(nóng)村各自的特點(diǎn)和實(shí)際,從基層黨組織有效發(fā)揮作用的角度出發(fā),靈活設(shè)置黨組織,深入到農(nóng)村的各行各業(yè)中。把地域和行業(yè)這些因素充分考慮起來(lái)設(shè)置黨的各種組織,便于黨員參加組織生活,便于黨組織開展工作,把黨員的力量凝聚起來(lái)發(fā)揮先鋒模范作用,推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)步伐。一是按專業(yè)化生產(chǎn)要求設(shè)置黨組織。要從有利于區(qū)域化規(guī)模生產(chǎn)的需要出發(fā),打破原來(lái)按行政村和黨員居住地設(shè)置黨組織的傳統(tǒng)方式,科學(xué)合理地設(shè)置黨組織,劃分黨小組,逐步形成支部抓產(chǎn)業(yè)、黨員創(chuàng)實(shí)業(yè)、百姓富家業(yè)的良好格局。二是在行業(yè)協(xié)會(huì)中設(shè)置黨組織。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,一大批農(nóng)民黨員在致富過程中自發(fā)地形成了許多分工相對(duì)明確、經(jīng)營(yíng)相對(duì)集中的行業(yè)協(xié)會(huì)。為了便于黨員在行業(yè)協(xié)會(huì)中充分發(fā)揮作用,要依托行業(yè)協(xié)會(huì)設(shè)置黨的組織,促進(jìn)黨員在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮帶頭富、帶領(lǐng)富的示范作用。三是以企帶村設(shè)置黨組織。一些鄉(xiāng)村企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,逐步與所在村形成了互為倚托、互相促進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系。為進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,更好地形成區(qū)域優(yōu)勢(shì),可以突破行業(yè)界線,采取“村企聯(lián)建”黨組織,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),雙贏共進(jìn)。四是依據(jù)勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置黨組織。積極在外來(lái)務(wù)工黨員相對(duì)集中的工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場(chǎng)、中介組織等新型經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織中組建黨組織,擴(kuò)大覆蓋面,消除空白點(diǎn)。
3、要在提高發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力方面狠下功夫,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“二十字”目標(biāo)頭一條就是生產(chǎn)發(fā)展。當(dāng)前,解決農(nóng)村所有問題的關(guān)鍵在于發(fā)展,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是農(nóng)村支部書記第一位的責(zé)任,因此,農(nóng)村黨支部書記首先要在提高發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力方面狠下功夫。一是要有強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí)。意識(shí)決定行動(dòng)。鄧小平同志說“發(fā)展才是硬道理”。如果一個(gè)村不發(fā)展經(jīng)濟(jì),群眾收入不能增加,就解決不好吃飯難、住房難、看病難、上學(xué)難和養(yǎng)老難等問題,就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題和矛盾,這個(gè)村就會(huì)落后于周圍其他村,就會(huì)落后于時(shí)代,而村干部的工作當(dāng)然也得不到群眾的認(rèn)可。農(nóng)村黨支部書記要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、帶領(lǐng)群眾奔小康和建設(shè)新農(nóng)村作為自己的首要職責(zé),牢固樹立“自己不致富、不配當(dāng)干部;不能帶領(lǐng)富,不是好干部”的思想,要有“面貌不改我難安,群眾不富我無(wú)顏”的責(zé)任感,有了這種意識(shí),就能夠始終保持良好的精神狀態(tài),想盡千方百計(jì),創(chuàng)造條件,逐步實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。二是要在探索發(fā)展思路方面多動(dòng)腦筋。為村里找到一條適合本村實(shí)際的發(fā)展路子,是支部書記帶領(lǐng)群眾走共同富裕道路的重要途徑,也是檢驗(yàn)支部書記能力大小的“試金石”。在謀劃發(fā)展思路時(shí),一方面要立足本村實(shí)際,把本村的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)變成發(fā)展優(yōu)勢(shì)。有資源條件的村,要走資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)替代并舉的路子;特色農(nóng)業(yè)有一定規(guī)模的村,要在規(guī)模經(jīng)營(yíng)、深加工方面作文章。總之,村支部書記不能因循守舊,固步自封,要廣交朋友,收集信息,為村里發(fā)展想辦法。要堅(jiān)持宜農(nóng)則農(nóng)、宜工則工、宜商則商、宜勞則勞。各村還要善于借助本村在外工作人員的力量,動(dòng)員他們?yōu)榧亦l(xiāng)的發(fā)展出力??傊?,要充分調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,想盡一切可以想到的辦法,利用一切可以利用的關(guān)系借船出海,借外強(qiáng)內(nèi),把“輸血”和“造血”有機(jī)結(jié)合起來(lái),加快發(fā)展,推進(jìn)致富奔小康和建設(shè)新農(nóng)村的進(jìn)程。
4、要在加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)上下功夫,為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的精神和智力支持。從根本上說,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),就是要不斷滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。廣大村黨支部書記要以科學(xué)發(fā)展的眼光,加大農(nóng)村文化基地建設(shè)力度,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托,以村為重點(diǎn),以家庭為對(duì)象,大力倡導(dǎo)先進(jìn)文化,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化設(shè)施和文化活動(dòng)場(chǎng)所如文化站、體育健身設(shè)施、農(nóng)村文化室等,努力形成融宣傳教育、信息服務(wù)、科學(xué)普及、文化娛樂、體育活動(dòng)等于一體的鄉(xiāng)村文化網(wǎng)絡(luò)。充分利用民間節(jié)假日、農(nóng)閑等時(shí)機(jī),多舉辦農(nóng)民群眾樂于參與、便于參與、喜聞樂見的健康的文化娛樂活動(dòng),多提供農(nóng)民群眾普遍歡迎的文化服務(wù)。
5、要在提高自身素質(zhì)修養(yǎng)方面狠下功夫,樹立村黨支部書記的良好形象。
有人說過去的村黨支部書記,“一靠輩份大,二靠嗓門大,三靠脾氣大”。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,黨支部書記要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟、有所作為,必須在提高自身素質(zhì)修養(yǎng)方面狠下功夫,始終做到與時(shí)俱進(jìn)。一是要在強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)方面從嚴(yán)要求。二是要在強(qiáng)化實(shí)踐總結(jié)方面從嚴(yán)要求。三是要在強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)方面從嚴(yán)要求。四是要在強(qiáng)化民主意識(shí)方面從嚴(yán)要求。五是要在強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)方面從嚴(yán)要求。
第五,做一名合格的村黨支部書記要處理好的幾個(gè)關(guān)系
處理好村黨支部與村委會(huì)的關(guān)系。處理好自己與群眾的關(guān)系。處理好村干部之間的關(guān)系。處理好上下級(jí)的關(guān)系。處理好黨支部與農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)組織之間的關(guān)系。
關(guān)于如何做到執(zhí)法為民心得體會(huì)精選二
同志們:
今天組織這次黨課,是落實(shí)“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育的要求,今天結(jié)合近期省局、市委市政府一系列重要會(huì)議精神和自己的學(xué)習(xí)體會(huì),和大家交流探討幾個(gè)問題,同時(shí)也提幾點(diǎn)希望和要求,與同志們共勉。
之所以提出這個(gè)問題,是因?yàn)楝F(xiàn)在思考這個(gè)問題的人比以前少了,對(duì)這個(gè)問題認(rèn)識(shí)的程度小了。有的同志認(rèn)為自己已經(jīng)對(duì)黨很了解了,不用想,也不用再思考;有的同志覺得在現(xiàn)階段再去琢磨這個(gè)問題,沒意義;還有的同志拿野史當(dāng)歷史,張口亂講,不負(fù)責(zé)任。作為一名黨員,不能忘記自己的身份和使命,要心中有黨、在黨言黨,對(duì)黨的歷史要了解,對(duì)黨章黨規(guī)要熟悉,對(duì)黨員權(quán)利義務(wù)要認(rèn)真履行。當(dāng)然,如何認(rèn)識(shí)我們的黨,是一個(gè)系統(tǒng)全面的課題,今天提出來(lái),只是想給大家提個(gè)醒,要注意日常的學(xué)習(xí)和思考。下面,我從幾個(gè)小的視角,簡(jiǎn)要談一下自己的認(rèn)識(shí)和感受。
第一,黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了歷史,取得了輝煌成就,帶來(lái)了太平盛世。1921年至1949年新民主主義革命階段,黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;1949年至1978年社會(huì)主義道路探索階段,黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革;1978年至今的改革開放和社會(huì)主義建設(shè)階段,黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等各個(gè)領(lǐng)域都取得舉世矚目的偉大成就。放眼現(xiàn)今我們的工作生活,社會(huì)安全穩(wěn)定,日常吃穿不愁,教育醫(yī)療住房有基本保障,歷史上沒有哪一個(gè)時(shí)期的太平盛世能像今天這樣讓我們普通百姓幸福安康,只有我們的黨才有能力在不到100年時(shí)間里取得這樣的成就。
第二,黨具有超強(qiáng)的自省意識(shí)和反思能力,具有強(qiáng)大的執(zhí)政生命力。我們黨之所以能從小到大,由弱到強(qiáng),不斷從勝利走向勝利,就在于勇于堅(jiān)持真理、反思過錯(cuò)。我們黨,特別是黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)層,有不斷警醒的意識(shí),這主要表現(xiàn)在開展批評(píng)和自我批評(píng)活動(dòng)中。從毛澤東時(shí)代開始,批評(píng)和自我批評(píng)就是我黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),縱觀世界政黨,能像我們黨這般做到批評(píng)和自我批評(píng)的非常少見,這是極其難得的。但由于歷史條件的限制,之前的批評(píng)和自我批評(píng)存在不同程度的認(rèn)識(shí)局限。近幾年來(lái),結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),民主生活會(huì)回歸了本質(zhì),開出了新意,最高領(lǐng)導(dǎo)層的民主生活會(huì)通過媒體報(bào)道,歷史上沒有過。在全面深化改革的征途上,我們黨提出要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,防止腐化,保持活力,這是我們黨作為執(zhí)政黨的豁達(dá)胸懷,也是我們黨執(zhí)政的生命力所在。
第三,面對(duì)復(fù)雜的執(zhí)政和自我建設(shè)環(huán)境,黨的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和能力得到充分體現(xiàn)?,F(xiàn)階段,我們黨面臨執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)這四大考驗(yàn)。如,改革帶來(lái)了利益結(jié)構(gòu)調(diào)整,出現(xiàn)了貧富差距和環(huán)境污染等嚴(yán)重問題;改革歷經(jīng)多年“由易及難”,在某些領(lǐng)域的推進(jìn)正遭遇瓶頸;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立后,利益沖突與價(jià)值觀多元化導(dǎo)致道德建設(shè)“滑坡”,某種程度上也為腐敗現(xiàn)象的滋生提供了溫床,等等。同時(shí),從黨的自身建設(shè)看,精神懈怠的危險(xiǎn),能力不足的危險(xiǎn),脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前。這些都對(duì)黨的執(zhí)政理念和黨的自身改革創(chuàng)新提出重大挑戰(zhàn),作為一個(gè)執(zhí)政黨,特別是長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè),不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,是必然的選擇,也是必須要做好的功課。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署,這是對(duì)人民群眾的新期待新要求的回應(yīng),也是解決當(dāng)前諸多問題的現(xiàn)實(shí)路徑,特別是“全面從嚴(yán)治黨”的提出,抓住了問題核心和關(guān)鍵所在,充分體現(xiàn)了我們黨自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜,越需要黨煉就百毒不侵的金剛鐵骨,鍛造更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這是歷史賦予我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的光榮使命。
《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》開篇第一句“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨”。中央出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定,體現(xiàn)的是從嚴(yán)治黨;堅(jiān)持打虎拍蠅,毫不留情地懲治腐敗,體現(xiàn)的是從嚴(yán)治黨;扎實(shí)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大掃除、大檢修,重拳打擊“四風(fēng)”,體現(xiàn)的是從嚴(yán)治黨;開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,體現(xiàn)的是從嚴(yán)治黨;當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,體現(xiàn)的也是從嚴(yán)治黨。習(xí)近平總書記在7.26重要講話中指出,一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。對(duì)黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨取得的成果,人民群眾給予了很高評(píng)價(jià),成績(jī)值得充分肯定,經(jīng)驗(yàn)值得深入總結(jié)。但是,決不能因此而沾沾自喜、盲目樂觀。全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn)。全黨要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,把全面從嚴(yán)治黨的思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效,確保黨始終同人民想在一起、干在一起,引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn),勝利駛向光輝的彼岸。
第一,正確把握全面從嚴(yán)治黨承載的新使命。全面從嚴(yán)治黨源于實(shí)踐的發(fā)展、認(rèn)識(shí)的深化,是我們黨奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利的根本保證?!叭妗本褪枪苋h、治全黨,面向8900多萬(wàn)黨員、440多萬(wàn)個(gè)黨組織,覆蓋黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)部門,重點(diǎn)是抓住“關(guān)鍵少數(shù)”?!皣?yán)”就是真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)?!爸巍本褪菑狞h中央到省市縣黨委,從中央部委到基層黨支部,都要肩負(fù)起主體責(zé)任,黨委書記要把抓好黨建當(dāng)作分內(nèi)之事、必須擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé);各級(jí)紀(jì)委要擔(dān)負(fù)起監(jiān)督責(zé)任,敢于瞪眼黑臉,勇于執(zhí)紀(jì)問責(zé)。這樣堅(jiān)持不懈抓下去,使管黨治黨真正從寬、松、軟,走向嚴(yán)、緊、硬。通過全面從嚴(yán)治黨,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,不斷提高黨治國(guó)理政的水平。唯有如此,我們黨才能在新的“趕考”、新的長(zhǎng)征中,交出優(yōu)異的答卷。
第二,全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效。黨的十八大以來(lái),新一屆黨中央著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,打出了一套全面從嚴(yán)治黨“組合拳”,黨風(fēng)政風(fēng)蔚然一新,深得黨心民心。我們從以下幾個(gè)方面有切實(shí)體會(huì)和感受:一是思想認(rèn)識(shí)提高,全黨抓作風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)的自覺性普遍增強(qiáng)。二是積累了新經(jīng)驗(yàn),各級(jí)黨組織對(duì)新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)重點(diǎn)抓什么、怎么抓更加準(zhǔn)確,紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前成為管黨治黨制度創(chuàng)新的重要成果。三是“反四風(fēng)”大快人心、深得民心?!吧蠠o(wú)禁區(qū),下無(wú)死角”,反腐不設(shè)限,一大批“老虎”“蒼蠅”被繩之以黨紀(jì)國(guó)法,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)得到恢復(fù)和發(fā)揚(yáng),政治生態(tài)逐漸清朗。四是制度“籠子”扎得更緊,制度執(zhí)行力和紀(jì)律約束力明顯增強(qiáng)。中央相繼出臺(tái)黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)、國(guó)內(nèi)公務(wù)接待管理、公務(wù)用車改革等一系列制度,頒布實(shí)施新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,強(qiáng)化了對(duì)不良作風(fēng)的剛性約束,黨內(nèi)生活更加規(guī)范。實(shí)踐充分證明,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,一子落、滿盤活,推動(dòng)了黨風(fēng)民風(fēng)社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),在全黨全社會(huì)弘揚(yáng)了正氣,使黨在人民群眾中威信和形象進(jìn)一步樹立,黨心民心進(jìn)一步凝聚,形成了推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。
第三,樹立全面從嚴(yán)治黨的高度政治自覺。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們黨作為馬克思主義政黨,必須旗幟鮮明講政治,嚴(yán)肅認(rèn)真開展黨內(nèi)政治生活?!边@一重要論斷,鮮明指出了講政治是黨內(nèi)政治生活的核心所在,是全面從嚴(yán)治黨的根本要求。加強(qiáng)黨的建設(shè),首要任務(wù)是加強(qiáng)思想政治建設(shè),關(guān)鍵是教育管理好黨員、干部,把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每一個(gè)支部、每一名黨員?;鶎狱h員是黨的各項(xiàng)政治決定和方針政策的貫徹者和落實(shí)者,全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵是加強(qiáng)基層黨員干部的思想建設(shè)。當(dāng)前,個(gè)別黨員干部對(duì)全面從嚴(yán)治黨還存在一定程度的模糊認(rèn)識(shí)、片面理解,產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤觀念,要引起高度重視,及時(shí)加以扭轉(zhuǎn)和糾正。
一是“矯枉過正”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。個(gè)別黨員干部認(rèn)為,當(dāng)前推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,對(duì)于有關(guān)的人和事的要求與處理,有些過于嚴(yán)格,甚至不近人情、不切實(shí)際。黨的十八大以來(lái),黨中央把從嚴(yán)治黨提升到前所未有的高度,鐵腕反腐、建章立制,遏制了腐敗蔓延的勢(shì)頭,贏得了民心。嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵環(huán)節(jié),必須做到“嚴(yán)”字當(dāng)頭。否則,就不足以顯示黨和政府懲治腐敗的決心,不足以維護(hù)黨和政府在群眾中的形象和威信,不足以維護(hù)法紀(jì)的尊嚴(yán),也不足以教育廣大黨員干部。實(shí)踐證明,不嚴(yán)就是放縱,嚴(yán)是愛,松是害。只有堅(jiān)持從嚴(yán),才能從根本上防止和減少黨員腐敗變質(zhì)現(xiàn)象,才能真正體現(xiàn)對(duì)黨員干部的關(guān)心和愛護(hù)。
二是“與己無(wú)關(guān)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。個(gè)別黨員干部認(rèn)為,當(dāng)前推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨主要是機(jī)關(guān)黨組織的事,不是黨員干部個(gè)人的事;針對(duì)的主要是上級(jí)黨政機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不是普通機(jī)關(guān)的一般黨員干部。黨的十八大以來(lái),黨中央加大了反腐敗的力度,始終保持反腐敗的高壓態(tài)勢(shì),堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件,又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題,推動(dòng)管黨治黨從“寬松軟”走向“嚴(yán)緊硬”。全面從嚴(yán)治黨是對(duì)全體黨員干部的要求,“嚴(yán)”既是黨組織治黨治吏的標(biāo)準(zhǔn),也是黨員干部修身用權(quán)的準(zhǔn)則,黨紀(jì)面前人人平等,黨內(nèi)沒有特殊黨員。每名黨員干部都要自覺加強(qiáng)理論武裝,切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念,時(shí)刻以一名普通黨員的要求來(lái)約束自己,真正敬畏誓言、敬畏組織、敬畏黨紀(jì),嚴(yán)守黨章底線,嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,自覺做合格共產(chǎn)黨員。
三是“歇?dú)馑蓜拧钡恼J(rèn)識(shí)誤區(qū)。個(gè)別人感到這幾年對(duì)黨員干部的要求太嚴(yán)了,力度該“收一收”、節(jié)奏該“緩一緩”了。黨的十八大以來(lái),黨中央以堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神為切入口和總動(dòng)員,始終堅(jiān)持抓早抓小,全力落實(shí)巡視整改任務(wù),積極實(shí)踐監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,不斷釋放“越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)”的強(qiáng)烈信號(hào)。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第八章把違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神、“四風(fēng)”問題納入廉潔紀(jì)律處分部分,用紀(jì)律的形式固定下來(lái),處分的標(biāo)準(zhǔn)比以前更嚴(yán)了;第三章第十九條明確規(guī)定:“在紀(jì)律集中整飭過程中,不收斂、不收手的”應(yīng)當(dāng)從重或加重處分。這些紀(jì)律規(guī)定都充分體現(xiàn)了對(duì)頂風(fēng)違紀(jì)越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)、處理越重的精神。同志們要深刻認(rèn)識(shí)到“嚴(yán)管就是厚愛”,把廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心、外化于形;誰(shuí)在這種形勢(shì)下我行我素、依然故我,誰(shuí)就會(huì)付出沉重代價(jià)。
當(dāng)前開展的“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育,是強(qiáng)化黨員初心和使命意識(shí)的重要舉措,這也是強(qiáng)化基層黨組織建設(shè)、增強(qiáng)干部隊(duì)伍戰(zhàn)斗力的有效途徑。習(xí)近平同志指出,合格黨員的根本要求是講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。“四講四有”具有鮮明的實(shí)踐特征,“四講四有”與好干部“20字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實(shí)”“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”等要求是一脈相承、內(nèi)在一致的,是一名合格黨員的核心要素,是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求,是在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),為如何做一名合格黨員指明了方向。
第一,做一名合格黨員要講政治、有信念
一是突出看齊意識(shí)。要向中央看齊,明辨政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng),保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,在任何時(shí)候任何情況下,都必須在思想上政治上行動(dòng)上,同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致,不得妄議中央、說三道四;要堅(jiān)持小局服從大局、地方服從中央、個(gè)人服從集體、下級(jí)服從上級(jí),處理好局部與全局、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、個(gè)人與集體的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)全黨隊(duì)列整齊、步調(diào)一致。要向黨組看齊,與市局黨組保持高度一致。要堅(jiān)決遵循組織程序、服從組織決定,做到重大事情該請(qǐng)示的請(qǐng)示、該匯報(bào)的匯報(bào),不能超越權(quán)限辦事,更不能先斬后奏,甚至欺騙組織、對(duì)抗組織。向黨組看齊,是對(duì)每一名黨員的要求,既包括普通黨員,也包括黨組成員、黨組書記,黨組意圖不是一個(gè)人的意圖,是集體領(lǐng)導(dǎo),集體意志。對(duì)局黨組作出的工作部署,決不能陽(yáng)奉陰違、自行其是,要堅(jiān)決貫徹落實(shí),實(shí)現(xiàn)同頻共振、上下一心,全心全意把智慧才智用到干事創(chuàng)業(yè)上來(lái)。
二是不忘初心。大家都是共產(chǎn)黨員,在入黨的時(shí)候,我們都莊嚴(yán)宣誓:“對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身?!睂?duì)照入黨誓詞,回顧人生過往,直面靈魂深處,深入檢視自己還有沒有入黨宣誓時(shí)那一份激情?隨著黨齡的增長(zhǎng)、職務(wù)的升遷,自己是否淡忘了黨員身份、背離了黨旗下曾經(jīng)的莊重誓言?特別是在人生起起落落中是否依然做到了信念不移、本色不改,在面對(duì)誘惑考驗(yàn)時(shí)是否堅(jiān)持做到了頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定,在工作崗位上是否真正做到了履職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)。我們要在深刻反思和自我拷問中,喚醒黨員意識(shí),及時(shí)糾偏正向,認(rèn)真踐行入黨誓言,堅(jiān)決執(zhí)行黨的決定,在任何時(shí)候任何情況下,站穩(wěn)群眾立場(chǎng),走好群眾路線,反映群眾訴求,真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,堅(jiān)定不移地愛黨、信黨、護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。
三是大是大非面前敢于亮劍。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的第一身份是共產(chǎn)黨員,在一些涉及大是大非、根本原則的問題上,要敢于站出來(lái)旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度,普通黨員同志也是這樣。當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)輿情非常復(fù)雜、多元的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體,人人都有麥克風(fēng),很多時(shí)候各種各樣的觀點(diǎn)、意見、思潮,可以說是魚龍混雜,也容易讓人困惑和混沌。比如,在互聯(lián)網(wǎng)上有人對(duì)一些革命英雄,恣意抹黑,歪曲史實(shí),甚至還有的丑化黨和國(guó)家形象、詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等?!坝銎鋰?guó),必先滅其史?!碧K聯(lián)共產(chǎn)黨在垮臺(tái)之前,曾有許多政治笑話廣為流傳,而這種情況在一些國(guó)家發(fā)生“顏色革命”之前,也曾出現(xiàn)。這其實(shí)就是一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng),是對(duì)黨員干部理想信念的考驗(yàn),對(duì)待這些問題,我們要提高自己的政治辨別力和洞察力,堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng),旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn),堅(jiān)決制止抵制這些違反政治原則的言行。
第二,做一名合格黨員要講規(guī)矩、有紀(jì)律“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”。對(duì)黨員而言,紀(jì)律和規(guī)矩挺要始終挺在前面,紀(jì)大于法、紀(jì)嚴(yán)于法。
一是心存敬畏、守住底線。2016年,全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案41.3萬(wàn)件、處分41.5萬(wàn)人,有76名省部級(jí)干部被處分,廳局級(jí)干部2700余人,充分彰顯了中央懲治腐敗的堅(jiān)定決心。習(xí)近平總書記在中央紀(jì)委三次全會(huì)上,要求全黨同志深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、艱巨性,堅(jiān)持有腐必反、有貪必肅,始終保持“打虎拍蠅”的高壓態(tài)勢(shì),不管是誰(shuí)、地位多高、權(quán)力多大,只要觸犯黨紀(jì)國(guó)法,都一查到底、絕不手軟?,F(xiàn)在我們有些同志存有僥幸心理,以為出了事情不要緊,單位會(huì)頂著,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)因?yàn)閱挝恍蜗蟮膯栴}去操心協(xié)調(diào)各部門,大事化小,小事化了。這種想法其實(shí)很天真、很幼稚。你觸犯了黨紀(jì)國(guó)法,任何人也挽救不了你,中央近年來(lái)打虎拍蠅的事實(shí)也一再印證這個(gè)道理。不僅如此,單位的干部出了違法問題,領(lǐng)導(dǎo)也要進(jìn)行責(zé)任追究?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》,以黨內(nèi)法規(guī)的形式進(jìn)一步明確,對(duì)于失職失責(zé)造成嚴(yán)重后果、人民群眾反映強(qiáng)烈、損害黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)的都要嚴(yán)肅追究責(zé)任,既追究主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任,又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,釋放有責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。在全面從嚴(yán)治黨新形勢(shì)下,全系統(tǒng)黨員干部一定要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己,特別是當(dāng)前要按照“紀(jì)律行動(dòng)”的相關(guān)要求,緊緊圍繞“守紀(jì)律、講規(guī)矩,正作風(fēng)、促發(fā)展”主題,堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)推進(jìn),與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,下更大氣力推進(jìn)“紀(jì)律行動(dòng)”深入開展,尤其認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹好各項(xiàng)黨規(guī)黨紀(jì),全面提高廣大黨員干部的遵規(guī)守紀(jì)觀念和自覺意識(shí)。
二是防微杜漸、慎始慎獨(dú)。很多腐敗分子都是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的,“溫水煮青蛙”,小毛病演變成大問題。還有些干部經(jīng)不起誘惑,自以為神不知、鬼不覺,逐漸變的腐敗墮落。人生最大的“敵人”就是自己,最難戰(zhàn)勝的也是自己,能不能做到慎獨(dú)慎微慎始,是檢驗(yàn)一個(gè)人自覺性、自制力和意志力強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在目前這種從嚴(yán)治黨、嚴(yán)查腐敗的形勢(shì)下,我們有的干部仍然我行我素,對(duì)黨紀(jì)國(guó)法置若罔聞,觸碰紅線、肆意妄為,簡(jiǎn)直是糊涂透頂,對(duì)這樣的干部我們一定要嚴(yán)查嚴(yán)處,絕不姑息。作為一名黨員,一名xxx干部要時(shí)刻保持清醒頭腦,經(jīng)常仰望前輩們用人格和情操鑄就的清廉豐碑,從欲望中解放出來(lái),過過潔白寧?kù)o的生活,在誘惑面前不以物惑,不以情移,保持清正廉潔的政治本色。
三是秉公用權(quán),不謀私利。xxx系統(tǒng)的黨員干部,手中或多或少都掌握著一定權(quán)力,稅收管理權(quán)也好,行政管理權(quán)也好,越是有權(quán),我們才越是要牢固樹立正確的權(quán)力觀。鄧小平說“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”,形象地表明職務(wù)只是干事的舞臺(tái)、權(quán)力只是服務(wù)的工具,掌權(quán)只是提供了為群眾、為納稅人更多更大服務(wù)的機(jī)會(huì),決不能有特權(quán)思想、謀取個(gè)人私利。從我們系統(tǒng)內(nèi)通報(bào)的案件情況來(lái)看,恰恰是在權(quán)力使用上出問題最多,重點(diǎn)崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)是案發(fā)“高危區(qū)”,由于直接涉及納稅人的利益,因而也成為不法分子的“主攻方向”,這些崗位因此成為案發(fā)的“高危地帶”。對(duì)系統(tǒng)內(nèi)外的一些案例警示,大家都要好好想一想、掂一掂,清楚自己權(quán)力的大小,明白自己行使權(quán)力的界限,堅(jiān)持法定職責(zé)必須為,不專權(quán)、不越權(quán)、不濫權(quán)。知道了懸崖危險(xiǎn),就不要寄望于最后的懸崖勒馬,最好的辦法是不去走那條通往懸崖的邪路。
第三,做一名合格黨員要講道德、有品行。對(duì)一名黨員來(lái)說,做到“講道德、有品行”就是要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),這是共產(chǎn)黨員的終身課題,也是黨的建設(shè)的一個(gè)永恒課題。我認(rèn)為要注意做到這幾點(diǎn):
一是堅(jiān)持學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯,也是通往信念之巔的通途。黨的十八屆六中全會(huì)對(duì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)行了專門強(qiáng)調(diào),對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式等提出了明確要求,黨的各級(jí)組織必須持之以恒抓好理想信念教育,強(qiáng)化理論武裝,廣大黨員干部要進(jìn)一步把學(xué)習(xí)擺在第一位,以時(shí)不我待的精神抓緊學(xué)習(xí),不斷提高思想覺悟和知識(shí)水平。要切實(shí)增強(qiáng)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的責(zé)任感使命感,引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、嚴(yán)明政治紀(jì)律、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神,充分發(fā)揮黨員干部在各項(xiàng)工作中的模范帶頭作用。堅(jiān)持把思想政治建設(shè)作為首要任務(wù),在真學(xué)實(shí)做、知行合一上形成常態(tài)、抓出成效。要學(xué)習(xí)法律法規(guī)和經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化等各方面的知識(shí)。同時(shí)要學(xué)好稅收業(yè)務(wù),堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,努力使自己成為業(yè)務(wù)能手和全面人才?!案褂性?shī)書氣自華”,當(dāng)一個(gè)人的知識(shí)積累到一定程度,精神也就會(huì)自然升華,自我修養(yǎng)也會(huì)加強(qiáng),工作能力也會(huì)提高。還要學(xué)習(xí)先進(jìn)典范,要以焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、廖俊波等以及我們系統(tǒng)內(nèi)的先進(jìn)典型為榜樣,敬業(yè)奉獻(xiàn),干事創(chuàng)業(yè)。
二是提升境界。做事先做人,做人重修身,修身德為本。提升個(gè)人境界,實(shí)質(zhì)上就是要提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。在工作中,我們經(jīng)常與形形色色的納稅人打交道,經(jīng)常與帶有各樣思想的人接觸,如果道德境界不高、修為不夠很容易思想波動(dòng),甚至迷茫動(dòng)搖,隨波逐流。如近些年查處的許多官員,都是經(jīng)不住金錢美色的誘惑,最后淪為階下囚。所以對(duì)我們而言,要做到以平和之心對(duì)待“名”,以淡泊之心對(duì)待“位”,以知足之心對(duì)待“利”,以敬畏之心對(duì)待“權(quán)”。要修德為善,培養(yǎng)健康、高雅的生活情趣,積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。
三是反思自省。任何優(yōu)良道德品質(zhì)的形成,都是有一個(gè)過程的,從開始有所認(rèn)識(shí),到真正成為自己的品德,需要經(jīng)過反復(fù)認(rèn)識(shí)、反復(fù)實(shí)踐的過程,自我教育、自我反思起著關(guān)鍵性作用。曾國(guó)藩是晚清著名政治家、軍事家和理學(xué)名家,得到毛主席的高度評(píng)價(jià),他一生都堅(jiān)持自責(zé)和反省,追求個(gè)人道德完善。他的自省相當(dāng)苛刻,如因?yàn)閼俅餐砥?,在一則日記中罵自己是禽獸,在另一則日記中對(duì)自己貪利的夢(mèng)境進(jìn)行自責(zé),他的自省頗為入微,他的自省終生不渝,在辭世前一年還寫下日課四條,與子侄共勉。一個(gè)封建社會(huì)的官僚尚能如此自省自律,我們作為新時(shí)代的黨員干部更應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,嚴(yán)以律己,久久為功,逐漸修養(yǎng)成為“講道德、有品行”的人。
第四,做一名合格黨員要講奉獻(xiàn)、有作為合格黨員要做到“四講四有”。我認(rèn)為最后的落腳點(diǎn)應(yīng)該是“講奉獻(xiàn)、有作為”。真正成為一個(gè)合格的黨員,還要成為干事創(chuàng)業(yè)的先鋒。今年我們各項(xiàng)工作任務(wù)十分繁重,稅收工作也面臨許多困難和挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)稅收低速增長(zhǎng),稅制改革任務(wù)艱巨,實(shí)現(xiàn)稅收現(xiàn)代化任重道遠(yuǎn)。面對(duì)這些困難挑戰(zhàn),一名合格的共產(chǎn)黨員,關(guān)鍵時(shí)刻要頂?shù)蒙先?、沖得上去,在xxx事業(yè)的發(fā)展中真正彰顯共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。
一是事不避難,勇于擔(dān)當(dāng)。要有勇爭(zhēng)一流的魄力。年初工作會(huì)議上,我們確定了突出抓好從嚴(yán)治黨、組織收入、稅收征管、納稅服務(wù)、隊(duì)伍建設(shè)、績(jī)效管理“六個(gè)重點(diǎn)”,各個(gè)單位、各個(gè)崗位、每名黨員干部都應(yīng)負(fù)起責(zé)任,以“實(shí)干創(chuàng)優(yōu)、走在前列”為目標(biāo),時(shí)刻盯緊各自承接的工作任務(wù),開拓思維,主動(dòng)作為,積極創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。要有改革創(chuàng)新的精神。隨著稅收改革進(jìn)入深水區(qū),許多任務(wù)、許多問題都是我們之前沒有遇到的,這就需要強(qiáng)化創(chuàng)新思維,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。一方面敢于創(chuàng)新,樹立“人人皆可創(chuàng)新”的理念,只要符合政策規(guī)定和有利于xxx事業(yè)發(fā)展的,就要敢闖敢試,大膽創(chuàng)新。另一方面善于創(chuàng)新。每名xxx干部都應(yīng)深入研究自己的工作,并在此基礎(chǔ)上,拓展創(chuàng)新的領(lǐng)域。比如當(dāng)前的地方稅源數(shù)字地圖工作,可能沒有太多經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,需要我們自己研究新問題,提出新方法,必須積極改革創(chuàng)新,在創(chuàng)新發(fā)展中趟出路子來(lái)。要有迎難而上的勇氣?,F(xiàn)在我們還有不少黨員干部存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴},比如承擔(dān)工作任務(wù)時(shí)避重就輕,遇到矛盾困難時(shí)推諉扯皮,等等。朱镕基同志擔(dān)任國(guó)務(wù)院副總理和總理期間,主持了財(cái)稅體制改革、金融體制改革等一系列改革,后來(lái)他回憶說:“我抱著粉身碎骨的決心來(lái)干這件事?!彼f的“這件事”主要是指當(dāng)時(shí)的政府機(jī)構(gòu)改革,拆掉了9座廟—9個(gè)專業(yè)經(jīng)濟(jì)部門一并撤銷或降格。政府機(jī)構(gòu)改革歷來(lái)是政府工作的難中之難、重中之重,盡管如此,朱镕基同志還是擔(dān)當(dāng)起了復(fù)雜艱巨的歷史使命。對(duì)于我們普通黨員來(lái)講,應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神,在平時(shí)的工作中要善于克服困難,敢啃骨頭,敢挑大梁,真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來(lái),真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來(lái)做。
二是胸懷大局,敬業(yè)奉獻(xiàn)。要強(qiáng)化大局意識(shí)。在去年的營(yíng)改增工作中,共產(chǎn)黨員、xxx干部的大局意識(shí)得到充分體現(xiàn),面對(duì)驟然加大的工作強(qiáng)度,系統(tǒng)上下涌現(xiàn)出許多感人事跡和先進(jìn)典型,有的同志帶病堅(jiān)持工作,有的同志舍小家顧大家,對(duì)家里的老人孩子無(wú)暇顧及、滿懷愧疚,可對(duì)工作任勞任怨、對(duì)崗位盡職盡責(zé),確保了各階段工作的勝利,這種精神需要我們倍加珍惜、不斷弘揚(yáng)。要強(qiáng)化敬業(yè)精神。做好xxx工作,離不開高度的敬業(yè)精神。如果有能力,卻對(duì)本職工作不認(rèn)真、不負(fù)責(zé),肯定干不好工作;如果愛崗敬業(yè),即使自身素質(zhì)一時(shí)存在短板,也會(huì)積極主動(dòng)地提升本領(lǐng),并想方設(shè)法地干好工作。所以說,只有高度敬業(yè)、用心工作才能把工作做好、做優(yōu)、做到一流。當(dāng)前,要抓好各項(xiàng)工作落實(shí),充分發(fā)揮xxx職能作用,服務(wù)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè);要全面落實(shí)稅收優(yōu)惠政策,助力企業(yè)加快發(fā)展;要深化改革創(chuàng)新力度,以創(chuàng)新凝聚合力激發(fā)動(dòng)力;要全面落實(shí)從嚴(yán)治黨,打造忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)膞xx隊(duì)伍。
三是立說立行,只爭(zhēng)朝夕?!霸绺赏砀啥嫉酶?,不如早干;快干慢干都得干,最好快干”,干工作就是要立說立行、提早動(dòng)手、搶得先機(jī)。共產(chǎn)黨員干工作、創(chuàng)事業(yè),不能拖拖拉拉,就是要快步走、大步走,提倡和樹立時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的工作精神。20多年前習(xí)近平總書記在擔(dān)任福州市委書記時(shí),提出了“馬上就辦”精神,他就一樁半年多沒有落實(shí)的事情,明確批示“從今天開始一周內(nèi)辦結(jié)”,要求各部門舉一反三,“把從前石沉大海的批辦件清理一下,應(yīng)鍥而不舍地要查辦結(jié)果?!睆拇耍榜R上就辦”成為福州全市干部的流行語(yǔ),成為群眾辦實(shí)事講效率、抓落實(shí)的行動(dòng)指南?!榜R上就辦”,是一句大白話、大實(shí)話、口頭語(yǔ),卻底氣十足,對(duì)于那些急需解決而又能解決的事,就是要以一天也不耽誤的精神抓緊組織實(shí)施。與此同時(shí),對(duì)那些事關(guān)全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大任務(wù),還要拿出拼勁和韌勁,一抓到底、抓出成效,“一張藍(lán)圖繪到底”。沒有比人更高的山,沒有比腳更長(zhǎng)的路,只要堅(jiān)定地朝著目標(biāo)走下去,“跬步”終將成“千里”,“小流”終將成“江?!薄?/p>
同志們,做新時(shí)代的合格黨員,不在一時(shí)而在全時(shí),不在一陣子而在一輩子?!昂细瘛倍植粌H在內(nèi)容上覆蓋了黨員的一言一行,在時(shí)間上也持續(xù)了黨員的一生一世,需要一輩子堅(jiān)守。每名黨員干部都要以黨章為根本遵循,對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)不斷修正自己的言行和舉止,確保始終不脫離“合格”的軌道,以做好各項(xiàng)工作的優(yōu)異的成績(jī),迎接偉大祖國(guó)70歲生日!
同志們,以上交流探討的內(nèi)容,不妥之處,請(qǐng)大家指正!
關(guān)于如何做到執(zhí)法為民心得體會(huì)精選三
同志們:
黨的十九大報(bào)告指出,在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。不忘初心,牢記使命,是當(dāng)今政治生活中的一個(gè)重要主題,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的主題。下面我圍繞聚焦老區(qū)礦井找煤擴(kuò)量打造千米深井技術(shù)高地---永做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員這個(gè)專題,今天在這里給大家交流一堂黨課。共分為四部分:
習(xí)近平總書記說:不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,為了這個(gè)初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)奮斗了九十多年。
不忘初心,牢記使命,就是要牢記我們黨從成立起就把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,一步一個(gè)腳印向著美好未來(lái)和最高理想前進(jìn)。
不忘初心,牢記使命,就是要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心,不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。
不忘初心,牢記使命,就是要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。
不忘初心,牢記使命,就是要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),不畏艱難、不怕犧牲,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
礦井良好的持續(xù)發(fā)展就是礦井職工美好生活的保障。歷經(jīng)近七十年的開采,xxx可采儲(chǔ)量問題日益突出。如何更新儲(chǔ)量利用觀念,有效利用可采的資源成為企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵問題之一。找煤擴(kuò)量就成為了當(dāng)前重要問題,通過到地質(zhì)測(cè)量中心召開座談會(huì),集中研討礦井儲(chǔ)量問題,對(duì)礦井圖紙反復(fù)對(duì)比分析,層層梳理各采區(qū)的工作面布置,煤柱關(guān)系,確定可回收利用的儲(chǔ)量,再經(jīng)過繪圖對(duì)比,最終找出104.1萬(wàn)噸的可采儲(chǔ)量。此項(xiàng)工作的重大突破,對(duì)我礦延長(zhǎng)生命周期起著重要作用。
不忘初心、牢記使命,是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實(shí)需要,是答好新時(shí)代考卷的必然要求。因此,實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新,科技辦礦,推動(dòng)礦井向現(xiàn)代化進(jìn)步,必須要有不忘初心的堅(jiān)韌之志。
初心和使命就是理想、信念、宗旨,就是最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo),就是奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)。所以,初心和使命就是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的動(dòng)力。要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性。如果丟掉了初心、忘記了使命,就會(huì)陷入四種危險(xiǎn),就會(huì)經(jīng)不起四大考驗(yàn),就會(huì)缺乏前進(jìn)的動(dòng)力。在黨的十九大報(bào)告中提出在全黨開展不忘初心,牢記使命主題教育,以及習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,目的都是為了回顧我們黨的光輝歷程特別是建黨時(shí)的歷史,既進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神,又明確新時(shí)代肩負(fù)的重大責(zé)任,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的責(zé)任感和歷史的使命感。
不忘初心,牢記使命,就要統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
煤礦開采,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的新目標(biāo),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。當(dāng)前,全球新一輪科技革命孕育興起,正在深刻影響世界發(fā)展格局,深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活方式。礦井建設(shè),找煤擴(kuò)量,六層煤開采,實(shí)現(xiàn)華源水隔離,均需要先進(jìn)技術(shù)的支持,當(dāng)今世界,信息化發(fā)展很快,不進(jìn)則退,慢進(jìn)亦退。實(shí)現(xiàn)這些課題的突破,僅僅是我礦技術(shù)創(chuàng)新的起點(diǎn)。作為共產(chǎn)黨員,就要堅(jiān)定不移地高舉改革開放旗幟,勇于全面深化改革,不斷把改革開放推向前進(jìn)。
新時(shí)代黨的建設(shè)總要求把黨的政治建設(shè)擺在首位。保證全黨服從中央,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性,發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育,就是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵,貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的8個(gè)明確、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的14個(gè)堅(jiān)持。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,學(xué)好領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)好新黨章,就是要在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
堅(jiān)持黨的初心和使命,要靠全體共產(chǎn)黨員共同努力。黨的十九大決定,將在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。這是新時(shí)代加強(qiáng)黨的思想建設(shè)和政治建設(shè)、保證黨不忘初心和使命的重要舉措。
永遠(yuǎn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,是黨中央對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的要求。共產(chǎn)黨員怎樣才能做到不忘初心、牢記使命呢?深入學(xué)習(xí)黨章、黨的十九大報(bào)告和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想可以領(lǐng)會(huì)到,最重要的是堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。
一是只有堅(jiān)定理想信念,才能不忘初心、牢記使命?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章還規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓,為共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)主義最高理想只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),所以黨的基本路線規(guī)定的現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。因此,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗,應(yīng)該是每一個(gè)黨員加入黨組織時(shí)就確立的初心和承擔(dān)的使命。
黨的十九大報(bào)告指出:共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。習(xí)近平總書記在主持起草黨的十八大報(bào)告時(shí),就專門要求寫上關(guān)于理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱的重要論斷。黨的十八大以來(lái),他多次強(qiáng)調(diào)革命理想高于天,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。他批評(píng)認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)縹緲的錯(cuò)誤思想,闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想之間不可分割的關(guān)系,指出:我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力。歷史已經(jīng)證明,只有社會(huì)主義能夠救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,才能不忘初心,自覺為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命而不懈奮斗。
二是只有努力學(xué)習(xí)馬克思主義,才能堅(jiān)定理想信念,不忘初心、牢記使命。共產(chǎn)黨人的理想信念是以馬克思主義揭示的社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律為依據(jù)的,是建立在馬克思主義科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上的,不學(xué)習(xí)馬克思主義理論,沒有科學(xué)的世界觀,就不能真正樹立共產(chǎn)主義理想、中國(guó)特色社會(huì)主義信念和全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》對(duì)黨員學(xué)習(xí)馬克思主義提出了明確要求。它明確指出:馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。把學(xué)習(xí)馬克思主義、努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)規(guī)定為黨員必須履行的第一條義務(wù),把組織黨員學(xué)習(xí)馬克思主義規(guī)定為黨的基層組織的基本任務(wù)。
黨的十九大前夕,習(xí)近平總書記在主持中央政治局第43次集體學(xué)習(xí)時(shí),再次強(qiáng)調(diào)深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,他指出,馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。這些論述深刻指出了馬克思主義同中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系,同黨的理想信念、黨的宗旨、黨的事業(yè)發(fā)展的關(guān)系。馬克思主義是以科學(xué)社會(huì)主義為核心的世界觀,它使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué),所以馬克思主義的另一個(gè)名稱是共產(chǎn)主義。馬克思主義武裝了工人階級(jí),使工人階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己的階級(jí)地位和歷史使命,組織起自己的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨。樹有根本,河有源頭,馬克思主義就是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本和源頭。有馬克思主義才有中國(guó)共產(chǎn)黨,才有黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民創(chuàng)造的豐功偉業(yè)。沒有馬克思主義就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó),就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族的復(fù)興。不學(xué)習(xí)馬克思主義,就不能鑄成共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。背離或放棄馬克思主義,黨就會(huì)失去靈魂、失去方向。馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,就會(huì)土崩瓦解。
同志們,不忘初心、牢記使命必須扎實(shí)作風(fēng),增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)落實(shí)到行動(dòng)上,弘揚(yáng)真抓實(shí)干作風(fēng),推進(jìn)工作要實(shí)打?qū)?、硬碰硬,以釘釘子精神攻?jiān)礦井重大課題。最大限度調(diào)動(dòng)職工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)我礦千米深井技術(shù)占領(lǐng)新高地,永做一名始終不忘初心、牢記使命的合格的共產(chǎn)黨員。
關(guān)于如何做到執(zhí)法為民心得體會(huì)精選四
今天很高興跟同志們來(lái)交流做好新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)工作,這個(gè)重要的話題。我們知道這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作,是我們黨一個(gè)很重要的工作,但是在現(xiàn)實(shí),新的形勢(shì)下,隨著我們這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,我們這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作也要與時(shí)俱進(jìn)。今天我們就圍繞這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作,簡(jiǎn)單的來(lái)交流一下。講三個(gè)問題:第一個(gè)是意識(shí)形態(tài)工作的重要性。第二個(gè)是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作面臨的哪些新情況新問題。第三個(gè)就是說我們的一個(gè)路徑問題,就是說,怎樣在新的形勢(shì)下,不斷地提升我們這個(gè)工作的科學(xué)化水平。
第一個(gè)我們來(lái)簡(jiǎn)單的,來(lái)交流一下意識(shí)形態(tài),它的一個(gè)含義是什么。大家都對(duì)意識(shí)形態(tài)這個(gè)詞,很熟悉。但是它有哪些含義呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一個(gè)很著名的哲學(xué)家叫黑格爾,他有一句名言是什么,就是熟知并非真知。就是某個(gè)東西,某個(gè)現(xiàn)象可能我們天天聽到,看到很熟悉,但是對(duì)他的本質(zhì),對(duì)他的概念,不一定真正知道,所以意識(shí)形態(tài)可能就是一個(gè)熟知而非真知的這么一個(gè)東西。
首先意識(shí)形態(tài)指什么,指系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢,意識(shí)形態(tài),它是對(duì)一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況,經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治制度,政治關(guān)系的一個(gè)反應(yīng)。所以,意識(shí)形態(tài)他不是與脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而政治上的建筑,它是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)政治建筑上的一個(gè)反應(yīng)。所以,有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度就有什么樣的意識(shí)形態(tài)。這是第一點(diǎn)。
第二點(diǎn)意識(shí)形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的。它主要有哪些表現(xiàn)呢,就一個(gè)社會(huì)的政治思想、法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教。政治思想,法律思想跟一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),政治制度更與接近一點(diǎn),而哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),政治制度更為遠(yuǎn)一點(diǎn)。但是他們都是意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn)。
第三個(gè)意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上具有鮮明的黨性和階級(jí)性,怎么講?就意識(shí)形態(tài)它反映了一定政當(dāng)政派黨派以及一定階級(jí)的,它的一個(gè)思想觀念、利益主張。所以意識(shí)形態(tài)它是脫離不了一定的黨派跟階級(jí)的,它是對(duì)特定階級(jí)的一種利益的主張的反應(yīng)。所以這個(gè)是,我們今天來(lái),這個(gè)把我意識(shí)形態(tài)的含義,需要從三個(gè)方面。第一個(gè)是它是反應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),政治,這種制度的實(shí)際上體系。第二個(gè)是它有哪些具體的表現(xiàn)。第三個(gè)是它的本質(zhì)是它的階級(jí)性。
我們看一下它的階級(jí)性,馬克思有一段名言,它是這樣說的“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?!边@就反映了任何社會(huì)的思想,意識(shí)形態(tài),他都是階級(jí)的一個(gè)利益的反應(yīng),所以意識(shí)形態(tài),它有本質(zhì)上它是有一定的階級(jí)性的,階級(jí)屬性的。比如說,在資本主義社會(huì),你自然階級(jí)在經(jīng)濟(jì)層面上,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方面,在所有質(zhì)方面你是統(tǒng)治階級(jí),同樣,資本主義社會(huì)的思想觀念,意識(shí)形態(tài),在整個(gè)社會(huì)的這種思想體系當(dāng)中,你是占主導(dǎo)地位的,而且你是反應(yīng)了經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的關(guān)系的一種體系,所以它反應(yīng)的意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性,這是我們把握意識(shí)工作首先要把握的,就是說意識(shí)形態(tài)到底它的含義是什么,接下來(lái)我們看意識(shí)形態(tài)工作它的一個(gè)具體的界定是什么。
我們來(lái)看這樣一段話,所謂的意識(shí)形態(tài)工作就是,政黨通過自己意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建、構(gòu)建比如說內(nèi)容上構(gòu)建,是吧,一種理論創(chuàng)新,理論整合,這是構(gòu)建。傳播在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中傳播,鄉(xiāng)民眾,向社會(huì)的一種推廣,傳播和在實(shí)踐當(dāng)中的表現(xiàn),具體的一種組織形式,具體的行為一種表現(xiàn),來(lái)貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動(dòng);意識(shí)形態(tài)工作,也就是通過一定的途徑,將自己的政黨的意圖,終止力主張現(xiàn)實(shí)化,將現(xiàn)實(shí)推進(jìn),貫徹。目的是什么呢,目的是保證代表和反映統(tǒng)治階級(jí)利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域要占一個(gè)主導(dǎo)地位。所以我們共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作,就是將我們黨的,這種政治主張,理想觀點(diǎn),價(jià)值觀,要在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái),通過我們的意識(shí)形態(tài)工作,讓我們黨的主流意識(shí)形態(tài),馬克思主義意識(shí)形態(tài),在整個(gè)社會(huì)思想觀念,社會(huì)思潮當(dāng)中,要占一個(gè)主導(dǎo)地位,要引領(lǐng)其他社會(huì)思潮,這是意識(shí)形態(tài)所要達(dá)到的一個(gè)目的。接下來(lái)我們講三個(gè)大方面的內(nèi)容。
第一就是意識(shí)形態(tài)工作的重要性。
第一是組織動(dòng)員的功能
意識(shí)形態(tài)是一定的思想觀念,你要組織動(dòng)員一定的群眾,一定的這種部門。首先是什么,首先是思想觀念的一種傳播,人們接受一定的思想觀念,思想觀念去調(diào)動(dòng)人們的行為,指導(dǎo)人們的行為。所以,思想觀念的傳播,首先是組織動(dòng)員的首要環(huán)節(jié),你沒有了思想觀念的傳播,沒有意識(shí)形態(tài)的傳播,你無(wú)法動(dòng)員大眾,因?yàn)椋藗兊男袨榭偸鞘芤欢ǖ乃枷胗^念的支配的,你要去影響一定的人們的意識(shí)形態(tài)的行為,首先是通過思想觀念去影響大家的,這是第一點(diǎn)。
第二點(diǎn)是組織力量凝聚的基礎(chǔ)。你這個(gè)思想觀念影響了人們的行為,但是如果人們大家的對(duì)一個(gè)現(xiàn)象,對(duì)一個(gè)事物的看法,認(rèn)識(shí),是不同的。你這樣子,人們的行為的統(tǒng)一心,一致性就無(wú)法達(dá)到,大家對(duì)于不同的自己的想法,也就沒法讓大家凝聚起來(lái),所以,意識(shí)形態(tài)的這種一致性,思想觀念的一致性,是組織力量一個(gè)凝聚的基礎(chǔ),所以,你沒有了這種意思觀念,認(rèn)同的一致性的話,你這個(gè)組織力量就無(wú)法,這個(gè)凝聚起來(lái)。
第三個(gè)方面就是組織動(dòng)員活動(dòng)持久的一個(gè)條件。你這個(gè)沒有思想觀念的一種穩(wěn)定性的思想觀念,你這個(gè)組織動(dòng)員活動(dòng)的一種持久的,條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念,一種價(jià)值觀的去整合人們的行為,這樣子組織動(dòng)員的活動(dòng),他才有持續(xù)性,這是意識(shí)形態(tài)的組織動(dòng)員功能,通過意識(shí)形態(tài)去組織動(dòng)員。
第二是引導(dǎo)功能.
意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的一種引導(dǎo)功能,毛主席曾經(jīng)說過,他說主義譬如是一面旗幟,旗幟立起來(lái)了,大家才能有所指望,才能知所趨赴。什么意思呢,就是說,你這個(gè)主義是一面旗幟,你有了這個(gè)旗幟,才能引導(dǎo)大家走向何處,所以,這個(gè)就反應(yīng)了這種意識(shí)形態(tài)的一種引導(dǎo)功能,引導(dǎo)這大家往哪個(gè)方向去走。
中國(guó)特色社會(huì)主義作為現(xiàn)代我們所主張的一種旗幟,他將我們引向?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興,國(guó)家富強(qiáng),人民幸福,這就是中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)作為一種意識(shí)形態(tài),他也有一種引導(dǎo)的功能,將大家整合起來(lái),凝聚起來(lái),將大家的行為,大家的事業(yè),引向什么,引向中國(guó)夢(mèng)的,這是一個(gè)偉大的目標(biāo)。所以,意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的一種引導(dǎo)功能。
第三是政治認(rèn)同功能,
現(xiàn)代社會(huì)政黨執(zhí)政的合法性,一個(gè)根本的一個(gè)來(lái)源是什么,就是民眾的認(rèn)同,老百姓認(rèn)同你的,你這個(gè)政黨執(zhí)政才具有合法性,老百姓不認(rèn)同你的,你這個(gè)政黨就沒有這個(gè)執(zhí)政的合法性,所以民眾認(rèn)同是政黨執(zhí)政的合法性的基礎(chǔ),所以一旦喪失了民眾認(rèn)同,你的執(zhí)政的合法性就沒有了。而民眾認(rèn)同作為一種政治認(rèn)同的話,它是內(nèi)容是很多方面,但是他最重要的,主要的內(nèi)容是什么,意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,就意識(shí)形態(tài)能不能認(rèn)同你,能不能認(rèn)同你的價(jià)值觀,認(rèn)同你的理想信念的問題,認(rèn)同你的這種政黨的政策問題,這是一種意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,所以我們的意識(shí)形態(tài)工作是就是讓老百姓民眾認(rèn)同執(zhí)政黨及其它的政策,價(jià)值觀,所以意識(shí)形態(tài)具有一個(gè)政治認(rèn)同的功能,所以意識(shí)形態(tài)工作做不好,就導(dǎo)致一個(gè)什么結(jié)果呢,導(dǎo)致老百姓對(duì)你的認(rèn)同弱化,老百姓對(duì)你的認(rèn)同弱化,你的執(zhí)政的根基就會(huì)動(dòng)搖,所以意識(shí)形態(tài)他這種政治認(rèn)同功能,它對(duì)一個(gè)政黨的執(zhí)政合法性,這種意義非常大。
第四就是利益的整合功能。
什么叫整合功能呢,就是一定的政黨通過意識(shí)形態(tài)去處理統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的不同的利益訴求,因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)利益,它整體利益是一致的,但是在具體的利益是不同的,是有差異的,在這個(gè)過程當(dāng)中,你要去發(fā)揮這種意識(shí)形態(tài)的這種功能,去整合大家的利益,將大家利益的沖突,控制在一定的范圍之內(nèi),第二層就是處理統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的利益關(guān)系。統(tǒng)治階級(jí)跟被統(tǒng)治階級(jí)之間根本上是利益沖突的,但是為了使得整個(gè)社會(huì)達(dá)成一種形式上的和諧,保證一層社會(huì)不至于分裂,在這個(gè)情況下,統(tǒng)治階級(jí)就需要意識(shí)形態(tài)的利益整合功能,將統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)利益的沖突控制在一定的范圍之內(nèi),不讓他激化,所以這是利益功能的兩層含義,一個(gè)是內(nèi)部利益之間的整合,第二個(gè)是統(tǒng)治階級(jí)跟被統(tǒng)治階級(jí)之間的一種整合。
所以通過利益整合的功能,所以意識(shí)形態(tài)它是能夠引導(dǎo)社會(huì)利益訴求,他可以把人們對(duì)利益訴求往某個(gè)方向去強(qiáng)化,跟某個(gè)方向相切割,它是一種利益的一種,引導(dǎo)功能,第二個(gè)是也能夠改變民眾對(duì)社會(huì)利益關(guān)系的理解(利益的層次性)。什么意識(shí)呢,老百姓的利益,它是由層次性的,對(duì)這個(gè)利益,對(duì)那個(gè)利益,它是一個(gè)不同的結(jié)構(gòu)性的,在一定情況下,這種利益的理解的這種側(cè)重是不同的,所以,意識(shí)形態(tài)能夠改變,民眾對(duì)社會(huì)利益關(guān)系的一種理解,什么意思呢,就是說,比如說,一定的社會(huì)時(shí)期人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益這種訴求很大,大家都來(lái)追求這個(gè)經(jīng)濟(jì)利益的話,會(huì)導(dǎo)致這種大規(guī)模的沖突,在這個(gè)情況下,執(zhí)政黨統(tǒng)治階級(jí),它通過利益的這種,這種引導(dǎo),整合功能,將一部分人對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的這種訴求,他轉(zhuǎn)移到政治利益,或者文化利益,這樣子,就緩和了這種利益之間的這種沖突,或者說引導(dǎo)民眾,認(rèn)為在這個(gè)時(shí)期政治利益或者文化利益比經(jīng)濟(jì)利益可能更為重要,所以這個(gè)是他最有改變民眾對(duì)利益關(guān)系的一種理解,這也是他的一個(gè)利益的一個(gè)整合的功能。
第五就是批判與辯護(hù)的功能。
在馬克思那里面,意識(shí)形態(tài)是一個(gè)批判性的概念。?意識(shí)形態(tài)是批判敵人或者敵手的一個(gè)重要的工具,也是在與敵手交鋒當(dāng)中維護(hù)自身的合法性、獲得民心的重要一種手段。所以通過意識(shí)形態(tài),去批判這種對(duì)立方的一種工具,比如說,中國(guó)跟西方在話語(yǔ)權(quán)過程當(dāng)中的,我們的意識(shí)形態(tài)工作,表現(xiàn)為對(duì)西方意識(shí)形態(tài)虛假意識(shí)的一種批判,揭示他們的背后的這種政治意圖,比如說,我們現(xiàn)在經(jīng)常講西方普遍話語(yǔ),他普遍話語(yǔ),他背后是有它的特殊的利益的,所以我們的意識(shí)形態(tài)工作,就是跟他們進(jìn)行話語(yǔ)意識(shí)形態(tài)之間競(jìng)爭(zhēng)的過程當(dāng)中,甚至斗爭(zhēng)的過程當(dāng)中,揭示它的背后的一個(gè)西方的意圖,批判他的來(lái)維護(hù)我們的自己話語(yǔ),自己主流意識(shí)形態(tài)的合法性,這也是意識(shí)形態(tài)的一種重要功能,就是批判和辯護(hù)的功能,批判對(duì)方的,維護(hù)自己的,這是我們講的意識(shí)形態(tài)工作的重要性,主要是從意識(shí)形態(tài)的一個(gè)功能來(lái)入手,這個(gè)意識(shí)形態(tài)對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展它是具有巨大的作用的,所以我們要搞好意識(shí)形態(tài)工作。
(一)黨的工作任務(wù)轉(zhuǎn)變帶來(lái)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容變化
接下來(lái)我們講的一個(gè)重要的話題,就是說,當(dāng)前這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作面臨的一些新的情況新的問題。
第一個(gè)新的情況,就是黨的工作任務(wù)的轉(zhuǎn)變帶來(lái)的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的變化,任何政黨的意識(shí)形態(tài)都是圍繞了黨的,圍繞了執(zhí)政黨的工作的任務(wù)來(lái)構(gòu)建的,黨的工作任務(wù)變化,意識(shí)形態(tài)也是變化的,以改革開放前后為界,我們發(fā)現(xiàn)黨的工作任務(wù),這個(gè),他是從黨的階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)(現(xiàn)代化建設(shè))。這是我們黨的工作任務(wù)的一個(gè)重大的變化。
我們可以通過這個(gè)從八大到十八大,黨的代表大會(huì)報(bào)告當(dāng)中的一些詞的出現(xiàn)的頻率,分析我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)變化,你看從八大到十八大,階級(jí),階級(jí)斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)這些詞匯,它是基本上成一種下降的趨勢(shì),而經(jīng)濟(jì),建設(shè),經(jīng)濟(jì)建設(shè),這種現(xiàn)代化的話語(yǔ),它是基本上從八大到十八大他呈現(xiàn)什么,呈現(xiàn)一種上升的一種增長(zhǎng)的一種態(tài)勢(shì),所以出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,所以從簡(jiǎn)單的這種社會(huì)學(xué)的統(tǒng)計(jì),我們就發(fā)現(xiàn),這我們黨這個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng),越來(lái)越轉(zhuǎn)化為或者讓位于經(jīng)濟(jì)建設(shè),這反映了,從這個(gè)一種簡(jiǎn)單的這種社會(huì)的這種報(bào)告當(dāng)中的這種,這種詞匯的出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì),我們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)黨的工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移,階級(jí)斗爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)建設(shè),一種轉(zhuǎn)移。
所以工作任務(wù)轉(zhuǎn)移了,我們的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容也需要不斷地調(diào)整,過去我們的意識(shí)形態(tài)更多的強(qiáng)調(diào)階級(jí),階級(jí)斗爭(zhēng),兩條擋路之間的斗爭(zhēng)、革命,現(xiàn)代化建設(shè)的一種工作任務(wù)的確立,我們的意識(shí)形態(tài)可能更要注重,這種發(fā)展,這種民主、法治、和諧、以人為本等要素。這些東西跟我們的現(xiàn)代化進(jìn)程契合在一起的,所以我們的意識(shí)形態(tài)工作,意識(shí)形態(tài)這種內(nèi)容的這個(gè)調(diào)整,需要將這些要素整合起來(lái)。
當(dāng)然也有一個(gè)難點(diǎn),就是說,傳統(tǒng)的任何一個(gè)政黨它需要一種連續(xù)性,這種連續(xù)性,在很大程度上就表現(xiàn)為,意識(shí)形態(tài)的連續(xù)性,所以過去我們的這種革命的話語(yǔ),強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的話語(yǔ)跟現(xiàn)代建設(shè)話語(yǔ),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)的話語(yǔ),這兩個(gè)話語(yǔ)體系要結(jié)合起來(lái),所以這個(gè)是我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)內(nèi)容,創(chuàng)建的過程當(dāng)中遇到的難點(diǎn),怎樣將“革命話語(yǔ)”與“建設(shè)話語(yǔ)”整合起來(lái)。
(二)發(fā)展中的問題和理論宣傳的差距影響意識(shí)形態(tài)工作的效果
第二個(gè)是發(fā)展中的問題跟理論宣傳的差距影響的意識(shí)形態(tài)工作的效果。意識(shí)形態(tài)工作他是在一定的社會(huì),經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行的,沒有純粹的這種意識(shí)形態(tài)工作思想慣例的一種灌輸,人們總是根據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的認(rèn)知,來(lái)對(duì)你的意識(shí)形態(tài)、思想觀念的傳播進(jìn)行一種判斷,進(jìn)而進(jìn)行一種選擇,所以我們發(fā)展過程當(dāng)中一些問題,一些理論上面的一些現(xiàn)象,他也會(huì)影響到民眾,對(duì)你所宣傳的意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容進(jìn)行一種選擇性的處理,比如說黨內(nèi)不正之風(fēng)與腐敗現(xiàn)象,這種現(xiàn)象的存在影響了老百姓對(duì)黨的性質(zhì)與宗旨,這種意識(shí)形態(tài)的這種理念的一種認(rèn)同;這兩種矛盾影響了我們的意識(shí)形態(tài)工作,我們黨在意識(shí)形態(tài)工作強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的這種理念,但是現(xiàn)實(shí)情況下又存在不正之風(fēng)跟腐敗現(xiàn)象,所以兩者之間的矛盾就影響了我們意識(shí)形態(tài)工作的一種效果。第三個(gè)我們黨一貫強(qiáng)調(diào)公平正義,社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)共同富裕。但是現(xiàn)實(shí)存在的問題就是?貧富差距問題、社會(huì)不公的現(xiàn)象,所以這也影響了老百姓對(duì)我們這些公平正與原則的接收。第三個(gè)比如說主流意識(shí)形態(tài),主要是通過一些主流的宣傳媒體去宣傳,宣傳的是高大全的東西,但是現(xiàn)實(shí)又存在很多負(fù)面的現(xiàn)象,在這個(gè)過程當(dāng)中,兩種矛盾影響了老百姓對(duì)主流宣傳這種媒體宣傳內(nèi)容的一種認(rèn)同,很多情況下,老百姓對(duì)主流宣傳,宣傳的媒體這種宣傳的內(nèi)容產(chǎn)生一種不信任的感覺,不相信你說的,為什么不相信你說的,因?yàn)樯鐣?huì)存在著很大的負(fù)面的現(xiàn)象,所以這種不相信,也導(dǎo)致了我們意識(shí)形態(tài)工作這個(gè)效果有待提高,這是第二個(gè)方面。就是說現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的問題以及我們理論宣傳存在的一些問題,影響到什么呢,影響到我們工作效果。
(三)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)
第三個(gè)就是經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在處在一個(gè)全球化的時(shí)代,但全球化對(duì)我們傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作方式,提出了一些挑戰(zhàn),西方有一個(gè)學(xué)者叫阿里夫·德里克,它是這么說的,“如果不考慮到資本主義在全球范圍內(nèi)的勝利,就無(wú)法理解全球化,什么意思呢,他把全球化理解為資本在全球的一種擴(kuò)張,接下來(lái)他講,文化沖突現(xiàn)在比過去更明顯地體現(xiàn)在一種意識(shí)形態(tài)和機(jī)構(gòu)的領(lǐng)域里,而這恰恰是歐洲中心主義的現(xiàn)代化的一個(gè)產(chǎn)物?!?/p>
全球化導(dǎo)致了,這種不同文化之間的一種沖突,而德里克認(rèn)為,這是歐洲主義現(xiàn)代化的一種產(chǎn)物,什么意思呢,也就是西方的這種文化對(duì)其他文化的一種沖擊,在這種沖擊過程當(dāng)中,西方的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了一種順的,所以經(jīng)濟(jì)全球化,各個(gè)民族融入到這種經(jīng)濟(jì)的一體化,這種全球發(fā)展的鏈條當(dāng)中,在這個(gè)過程當(dāng)中,西方的文化霸權(quán)對(duì)民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同問題,它產(chǎn)生的一種沖擊。
美國(guó)有一個(gè)很著名的學(xué)者叫亨廷頓,他寫的一本書叫《文明的沖突》,就反映了這種情況,全球化將人們帶入到了一個(gè)龐大的系統(tǒng)當(dāng)中,但是不同的文化之間沖突,特別是西方文化霸權(quán)跟民族文化之間的這種沖突就產(chǎn)生了,而我們的意識(shí)形態(tài)工作,需要進(jìn)一步的去抵制文化霸權(quán),對(duì)我們民族認(rèn)同,國(guó)家認(rèn)同的一種沖擊,所以經(jīng)濟(jì)全球化,特別是西方文化霸權(quán)的一種影響,給我們傳統(tǒng)的這種民族認(rèn)同,國(guó)際認(rèn)同,帶來(lái)了很大的沖擊,這是第三個(gè)方面就是說我們的經(jīng)濟(jì)全球化,給我們的意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
(四)利益多樣化帶來(lái)的挑戰(zhàn)
第四個(gè)方面就是利益的多樣化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。江澤民在一次會(huì)議當(dāng)中它是這么說的,他說“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來(lái)的消極影響,反映到人們的思想意識(shí)和人與人關(guān)系上來(lái),容易誘發(fā)自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義,人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也出現(xiàn)了許多新的情況?!边@段話就反應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一方面它具有解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)的一些積極的作用,但是它也有一些消極的作用,消極的作用就是它導(dǎo)致了人們所這種利益的追求,它是多樣化的,產(chǎn)生了很多自由主義,分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義等一些思想觀念,利益的多樣化,帶來(lái)的就是,對(duì)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)了很大的沖擊。
我們知道,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們之間的利益,是比較統(tǒng)一的,意識(shí)形態(tài)工作主要是通過國(guó)家,強(qiáng)調(diào)這種集體利益,去整合人們的利益訴求,而到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后,這個(gè)人們對(duì)個(gè)人利益的追求,在政策上它是合法化的,每個(gè)人都可以追求自己的利益,每個(gè)人都成為市場(chǎng)的一個(gè)利益主體,利益的主體多元化,就導(dǎo)致了不同利益的分散,分化,甚至一種沖突,在這個(gè)過程當(dāng)中,國(guó)家作為一個(gè)主流意識(shí)形態(tài)的一種宣傳,它就會(huì)遇到利益分化的一種沖擊。
過去我們經(jīng)常講國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益三者之間的統(tǒng)一,但是當(dāng)集體利益,個(gè)人利益跟國(guó)家利益發(fā)生沖突的時(shí)候,犧牲的是集體利益,個(gè)人利益,維護(hù)的是國(guó)家利益,所以在集體利益跟個(gè)人利益兩個(gè)大的利益,系統(tǒng)上面,我們過去的意識(shí)形態(tài)工作,是強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人利益要服從于集體利益,這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一種整合,意識(shí)形態(tài)的一種宣傳,價(jià)值觀的一種引領(lǐng),而現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都追求自己的個(gè)人利益,黨集體利益跟跟人利益發(fā)生沖突的時(shí)候,很多人不是維護(hù)集體利益,而是追求個(gè)人利益,甚至是追求個(gè)人利益而犧牲了他人的利益,甚至集體的利益。
所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益的多樣化以及出現(xiàn)的一種拜金主義、享樂主義以及極端的個(gè)人主義,它對(duì)我們傳統(tǒng)的這種意識(shí)形態(tài)的宣傳,立柱與集體利益的這種意識(shí)形態(tài)構(gòu)建,形成了最大的一種沖擊甚至是抵制,所以我們過去講,學(xué)習(xí)雷鋒精神,學(xué)習(xí)雷鋒精神最核心的一個(gè)東西就是,集體利益高于個(gè)人利益,但是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,雷鋒精神在很多人那里面,它是沒有號(hào)召力的,從雷鋒精神在現(xiàn)實(shí)的一個(gè)社會(huì)的一種遇到的困境,就反應(yīng)了這種意識(shí)形態(tài)工作,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在利益多樣化的條件下,它是面臨著更為嚴(yán)重的挑戰(zhàn),利益,人們的利益是凸顯出來(lái)的,這種利益主題的差距性是凸顯出來(lái)的,以及加大主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行整個(gè)的一種難度,這是我們講的利益多樣化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
(五)文化多樣化帶來(lái)的挑戰(zhàn)
第五個(gè)方面就是文化多樣化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。改革開放以來(lái)隨著文化的一種交流,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的激發(fā)出各種的文化思潮,在這個(gè)過程當(dāng)中,多種文化相互激蕩、各種思潮風(fēng)起云涌,這就對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了更高的要求,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)各種思想觀點(diǎn),還是比較少的,所以主流意識(shí)形態(tài)它的整合意識(shí)是相對(duì)比較容易的,但是改革開放以后,人們說我們是三千年年未有之大變局,大變局體現(xiàn)在文化方面就是我們的文化領(lǐng)域,這種風(fēng)起云涌,各種文化都出來(lái)了,各種文化背后,都影響著一大批的這種民眾,在這種情況下,意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的這種難度加深,加大了。哪些社會(huì)思潮呢,哪些文化呢,比如說,老左派,新左派,新儒家,民族社會(huì)主義,新社會(huì)主義,民族主義,民粹主義,歷史虛無(wú)主義,這些社會(huì)思潮都對(duì)于我們社會(huì)主義的歷史形態(tài)工作提出了很大的挑戰(zhàn)。
習(xí)總書記在8·91講話當(dāng)中,對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了很多的要求,在講到蘇共垮臺(tái)的時(shí)候,他認(rèn)為蘇共垮臺(tái)有一個(gè)重要的原因,就是當(dāng)時(shí),蘇聯(lián)出現(xiàn)了一股歷史虛無(wú)主義的歷史思潮,出現(xiàn)了否定列寧,否定十月革命,否定社會(huì)主義的這種歷史虛無(wú)主義思潮,這對(duì)蘇共的跨國(guó),蘇共的這種瓦解,起到了一種推波助瀾的作用,所以我們現(xiàn)在的意識(shí)形態(tài)工作,一個(gè)重要的工作,就是怎樣去引領(lǐng)社會(huì)思潮,特別是要抵制這種,旗幟鮮明的去反對(duì)歷史虛無(wú)主義的這些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮,所以這也是我們意識(shí)形態(tài)工作所面臨的一個(gè)新的問題,新的難點(diǎn)。
(六)社會(huì)信息化帶來(lái)的挑戰(zhàn)
第六個(gè)方面就是說,社會(huì)信息化帶來(lái)的一個(gè)挑戰(zhàn)問題。福山是一個(gè)美國(guó)著名的學(xué)者,他是日裔的,他說過這樣的一句話,他說?“歷史學(xué)家將把這段時(shí)期,什么時(shí)期呢,就是從1990年開始的到現(xiàn)在的這段時(shí)期,稱為一個(gè)‘信息革命時(shí)代’?!备I秸J(rèn)為從1990年之后,我們進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代,什么時(shí)代,就是信息革命的時(shí)代,信息革命的時(shí)代很多方式都要發(fā)生轉(zhuǎn)變,整個(gè)社會(huì)走向了一個(gè)信息化時(shí)代,對(duì)我們的意識(shí)形態(tài)工作,提出了新的課題,就是怎樣去掌握網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,傳統(tǒng)的我們的意識(shí)形態(tài)工作,主要是在這種現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中,主要是通過這種報(bào)刊,這種主流的紙質(zhì)的媒體,宣傳我們的意識(shí)形態(tài)工作,現(xiàn)在一個(gè)新的課題就是說,怎樣做好虛擬社會(huì)意識(shí)形態(tài)工作。這是我們一個(gè)新的課題。所以掌握網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),成為意識(shí)形態(tài)工作新的任務(wù),這是我們講的六個(gè)方面,六個(gè)方面表現(xiàn)了我們當(dāng)前,我們意識(shí)形態(tài)工作遇到的新的情況,新的問題,而這對(duì)這些新的情況,新的問題,我們的意識(shí)形態(tài)工作,需要作出調(diào)整,需要不斷地提高我們工作的科學(xué)化水平。
(一)不斷推進(jìn)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型
所以接下來(lái)我們講一下怎樣提高意識(shí)形態(tài)工作科學(xué)化水平。第一個(gè)方面就是要不斷的推進(jìn)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的一個(gè)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。時(shí)代是不斷變化的,黨的工作任務(wù)也是不斷變化的,這意味著我們黨的主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,需要不斷地創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型,我們黨為什么一直強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國(guó)化,馬克思主義中國(guó)化就是要根據(jù)時(shí)代發(fā)展新的潮流,不斷地推進(jìn)我們黨的理念的創(chuàng)新,不斷推進(jìn)馬克思主義的一種時(shí)代化,任何理念一旦落后于社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),它就沒有說服力,所以意識(shí)形態(tài)你必須要正確解釋和說明現(xiàn)實(shí)的問題;如果我們的意識(shí)形態(tài),還是停留在革命的時(shí)代的一些說教方面,脫離了現(xiàn)實(shí)發(fā)展的這種現(xiàn)象,那么我們的這種理論,我們的這種形態(tài),就成為一種教條,沒有任何的說服力,所以你的意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展要求。
比如說,過去傳統(tǒng)社會(huì)當(dāng)中,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們強(qiáng)調(diào)這種國(guó)家利益,這的確是對(duì)的,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,我們也要強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益,但是,我們?cè)谶^去的意識(shí)形態(tài),很大程度上是在國(guó)家意義上去理解社會(huì)主義,去理解這種利益關(guān)系,甚至是為了維護(hù)集體利益、國(guó)家利益,以這個(gè)為借口去侵害個(gè)人利益。而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、隨著公民權(quán)利、公民意識(shí)的凸顯,這個(gè)時(shí)候我們的意識(shí)形態(tài),一方面要強(qiáng)調(diào)這個(gè)集體主義這種利益的價(jià)值的引導(dǎo),但是另一方面我們要有一個(gè)體現(xiàn)思維,這個(gè)體現(xiàn)思維是什么,我們不能以集體的利益、國(guó)家的利益作為一種借口呢去個(gè)人的利益,所以我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,這個(gè)意識(shí)形態(tài)的工作,還要落腳的對(duì)個(gè)人利益的保障上面,我們過去講毫不利己專門利人,這是一個(gè)很高的道德的可靠,他的確有這種引領(lǐng)性,的確在整個(gè)社會(huì)上進(jìn)行一種推廣,但是我們不能以他為借口,去侵害個(gè)人利益,也不能以這個(gè)作為要求所有人的一種道德準(zhǔn)則,這就反映了我們的意識(shí)形態(tài),要根據(jù)現(xiàn)實(shí),特別現(xiàn)實(shí)利益的結(jié)構(gòu)的調(diào)整,去做出一個(gè)判斷。
還有一個(gè)方面就是說,如何將改革開放現(xiàn)今的出現(xiàn)的理念,融入到我們意識(shí)形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)新當(dāng)中,比如說實(shí)踐、發(fā)展階段、生產(chǎn)力、人民的根本利益、人本價(jià)值納入到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)里面當(dāng)中。過去我們講,階級(jí)斗爭(zhēng)這種話語(yǔ)體系,現(xiàn)在我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)這種建設(shè)話語(yǔ)體系的建設(shè),在價(jià)值觀層面上強(qiáng)調(diào)一個(gè)以人為本的一種價(jià)值理念,過去我們是過多的去強(qiáng)調(diào)階級(jí),階級(jí)利益,強(qiáng)調(diào)這種階級(jí)的整體利益,現(xiàn)在要落實(shí)到對(duì)個(gè)人利益,所以以人為本要落實(shí)到對(duì)個(gè)人的保障上面,這是我們講的要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,特別是利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷的推進(jìn)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新跟轉(zhuǎn)型。
另一方面從實(shí)踐的角度來(lái)看,其實(shí)我們也是這么做的,改革開放以來(lái)我們黨一直推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新,主要有五個(gè)階段,第一個(gè)是“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)論”、通過實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)去創(chuàng)新我們的意識(shí)形態(tài),針對(duì)的什么問題,就破除兩個(gè)凡是的一種傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài),破除了一種階級(jí)斗爭(zhēng)的一種思維方式。
第二個(gè)是“初級(jí)階段論”,初級(jí)階段理論它的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的意義就是說,我們黨的理論要根據(jù)我們的國(guó)情去推進(jìn)意識(shí)形態(tài)的建設(shè),推進(jìn)我們的事業(yè),而不能僅僅地是依賴,或者是教條的理解馬克思主義,關(guān)于未來(lái)社會(huì)的一些設(shè)想,馬克思、恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)有很多設(shè)想,比如說,公有制,比如說揭瓦經(jīng)濟(jì),是吧,他都是有一定條件的,在這個(gè)過程當(dāng)中,我們黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新就是提出了,初級(jí)階段,所以初級(jí)階段的意思就是說,我們現(xiàn)代黨的理論創(chuàng)新,我們的意識(shí)形態(tài)工作,我們內(nèi)容,意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新,要立足于什么,要立足與中國(guó)這個(gè)初級(jí)階段,這是第二個(gè)階段。
第三個(gè)“和諧社會(huì)論”的提出,過去我們的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ),過多的強(qiáng)化階級(jí)斗爭(zhēng),科學(xué)社會(huì)就指出我們這種所要追求的是和諧社會(huì),人跟人之間的這種和諧,強(qiáng)調(diào)追求公平正義,這也是對(duì)我們意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的一種創(chuàng)新。
第四個(gè)階段就是我們最近中央一直強(qiáng)調(diào)的就是核心價(jià)值論”。怎樣通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)去,推進(jìn)我們意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新。
(二)進(jìn)一步增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的包容性
第二個(gè)方面是怎樣進(jìn)一步增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的包容性。我們的確要鞏固我們的主流意識(shí)形態(tài),要堅(jiān)持馬克思主義的一元主導(dǎo)的地位,當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)一元主導(dǎo)并不意味這我們要建構(gòu)一種封閉的一種意識(shí)形態(tài)體系,我們的應(yīng)該具有一種廣泛的包容性,開放性,在包容性和開放性過程當(dāng)中,我們要引領(lǐng)其他的社會(huì)思潮,我們不能簡(jiǎn)單地,是吧,強(qiáng)調(diào)這個(gè)議員主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)對(duì)其他的,這種社會(huì)思潮的這種堅(jiān)決的抵制斗爭(zhēng),這是一種封閉的、不包容的心態(tài),我們一種包容的心態(tài),就是說我們要,一方面強(qiáng)化我們這種主流意識(shí)形態(tài)的這種價(jià)值的引導(dǎo)力,另一方面我們要對(duì)其他的社會(huì)思潮進(jìn)行一種引導(dǎo),甚至把一些其他社會(huì)思潮,好的東西吸收過來(lái),進(jìn)行一種科學(xué)的分析,要處理好一與多的關(guān)系,而不能是一種簡(jiǎn)單粗暴的方式,把其他的一種社會(huì)思潮,都消泯掉,是吧,這是強(qiáng)化議員主導(dǎo),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在文化多樣化條件下,不可能只有一種觀點(diǎn)發(fā)出聲音,很多觀點(diǎn)都要發(fā)出聲音,發(fā)出聲音的社會(huì)思潮多樣化,并不是問題關(guān)鍵,問題的關(guān)鍵就是說在不同的聲音當(dāng)中,要有一個(gè)主流的聲音,我們并不是簡(jiǎn)單的不讓其他人發(fā)出聲音,而是說我們要爭(zhēng)搶我們的包容性,在多種聲音當(dāng)中,我們要有我們的主流聲音,我們對(duì)其他聲音進(jìn)行引導(dǎo),對(duì)其他聲音合理的東西要有包容,開放的心態(tài),這樣子,我們意識(shí)形態(tài)的吸引力,凝聚力才會(huì)更強(qiáng)。
(三)增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和實(shí)效性
第三個(gè)方面就是說,我們要增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。剛才我們提到,由于這個(gè)現(xiàn)實(shí)發(fā)展過程當(dāng)中的矛盾,跟我們理論宣傳之間的矛盾,導(dǎo)致了我們意識(shí)形態(tài)工作之間的效果,不是很理想,所以,提高意識(shí)形態(tài)的科學(xué)化水平,需要我們?cè)鰪?qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性,比如說第一點(diǎn)、要區(qū)分工作對(duì)象的層次性,把先進(jìn)性和廣泛性結(jié)合起來(lái)。有些很高的這種意識(shí)形態(tài)要求,可能是僅僅適合于這種黨員干部的,有些事適合于廣大的人民群眾的,要把這種區(qū)分開來(lái),你不能用一種單一的,用這種單一的話語(yǔ),單一的價(jià)值觀要求所有的人,我們知道,人跟人之間它是由于階層不同,由于文化層次不同,它的一種,這種對(duì)價(jià)值觀的這種認(rèn)同它是有層次性的。
第二個(gè)就是要防止工作中的盲目性,克服形式主義??陀^的講,中的一些,我們很多過程當(dāng)中的一些,現(xiàn)實(shí)過程當(dāng)中的一些宣傳工作也好,這種理論教育活動(dòng)也好,很大層次上是一種形式主義,用一種形式主義,去反對(duì)另一種形式主義,用形式主義去開展我們的意識(shí)形態(tài)工作,這個(gè)是我們要客服的一點(diǎn),就是防止意識(shí)形態(tài)宣傳當(dāng)中的一種盲目性。
第三個(gè)就是要克服一種簡(jiǎn)單化、表面化的現(xiàn)象,發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的滲透工作和潛移默化這種工作的作用。意識(shí)形態(tài)作為一種文化的要求,作為一種價(jià)值觀的要素,它對(duì)人們的影響是長(zhǎng)期性的,它是需要一種潛移默化的一種方式去拓展,并不是,我們好像今天講一堂課,做一次講座,給老百姓發(fā)一本意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的書,就能提高意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)化水平,這個(gè)是一種簡(jiǎn)單化,表面化的方式,所以我們這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作,某種意義上要向西方的一種宗教,它的工作學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)宗教領(lǐng)域,它的一些工作,它就是一些潛移默化的一種工作,強(qiáng)調(diào)一種人跟人之間的一種交流,情感的交流,這種理性的一種對(duì)話,而并不簡(jiǎn)單的一種表面化的一種宣傳方式。
第四個(gè)方面就是我們要使宣傳思想工作更加貼近群眾的生活和工作實(shí)際,防止“兩張皮”。實(shí)事求是的講,我們很多的一些理論宣傳,這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作跟老百姓的生活是脫節(jié)的,是兩張皮,宣傳工作沒有針對(duì)性,沒有結(jié)合群眾的生活和工作的實(shí)際,去宣傳我們的意識(shí)形態(tài),宣傳我們黨的這種政策問題,在現(xiàn)實(shí)過程中,這種兩張皮的現(xiàn)象特別嚴(yán)重,所以,我們要從這四個(gè)方面去爭(zhēng)強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性和時(shí)效性的問題。
(四)利用先進(jìn)信息技術(shù)手段提高意識(shí)形態(tài)工作水平
最后一個(gè)方面就是說我們?cè)鯓永孟冗M(jìn)的信息技術(shù)手段去提高意識(shí)形態(tài)工作的水平,剛才我們提到我們現(xiàn)在進(jìn)入了一個(gè)信息化時(shí)代,人們之間的交往方式,人們的行為方式,很大程度上是通過,這種信息技術(shù)的手段來(lái)展開的,所以意識(shí)形態(tài)工作必須做出調(diào)整,就你這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作,你要做好,你必須隨著這種信息時(shí)代的到來(lái)做出一些調(diào)整,最近很多人,在聊一個(gè)話題,叫大數(shù)據(jù),有些學(xué)者認(rèn)為,我們進(jìn)入了一個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代,進(jìn)入了一種網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在這個(gè)過程當(dāng)中,大數(shù)據(jù)時(shí)代,你的意識(shí)形態(tài)工作,你要做出成效,你要有實(shí)效性,你必須要利用,先進(jìn)的這種信息技術(shù)手段,而不是一種簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)方式,比如說在信息時(shí)代,
博客、微博、微信、論壇等這些載體都是信息傳播的重要的載體。如果我們把這些載體讓步出去,我們的意識(shí)形態(tài)很大的一個(gè)領(lǐng)地就讓步出去了,所以這些重要載體也都是我們進(jìn)行宣傳思想工作的新方式、新手段。傳統(tǒng)的紙質(zhì)的媒體,是我們意識(shí)形態(tài)工作的重要載體,這些新的技術(shù)手段,也是我們意識(shí)形態(tài)工作的重要載體。
所以每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在條件可許的情況下,都可以寫博客,發(fā)微博、微信,發(fā)帖和跟帖;通過這些新的宣傳手段,來(lái)宣傳黨的政策、主流意識(shí)形態(tài)。?現(xiàn)在是一個(gè)智媒體的的,每個(gè)人都成為一個(gè)信息發(fā)布中心,所以每一個(gè)黨員干部,都可以通過這種,智媒體的這種載體,主動(dòng)去宣傳我們黨的一些意識(shí)形態(tài),宣傳我們黨的價(jià)值觀念,所以要這種掌握網(wǎng)上,這種意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就必須利用先進(jìn)的這種信息技術(shù)的一些手段和載體。
好,今天我講的內(nèi)容就是這些方面,簡(jiǎn)單的小結(jié)一下就是說,第一個(gè)就是我們意識(shí)形態(tài)具有重要的意義,這些重要的意義表現(xiàn)為,它的幾大的一些功能,比如說它的引導(dǎo)功能,比如說它的這種政治認(rèn)同的功能,這是對(duì)意識(shí)形態(tài)重要性的一個(gè)論述。第二個(gè)方面就是說,現(xiàn)代社會(huì),特別是當(dāng)前我們的意識(shí)形態(tài)工作遇到很多新的情況,新的問題,比如說工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移問題,經(jīng)濟(jì)全球化,信息的這種到來(lái),信息的到來(lái),包括文化的多樣化,利益的多元化,給我們的意識(shí)形態(tài)工作,帶來(lái)了新的問題,第三個(gè)就是說我們要針對(duì)這些新的情況,新的問題,要不斷的提升我們這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作的這種科學(xué)化水平,今天的課就講到這里,謝謝大家!
關(guān)于如何做到執(zhí)法為民心得體會(huì)精選五
(一)理論學(xué)習(xí)方面
1.學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)有偏差。部分干部認(rèn)為自己本科畢業(yè),平時(shí)都能自學(xué),覺得單位組織集中學(xué)習(xí)是多此一舉,一些干部受“經(jīng)濟(jì)工作是硬任務(wù),理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)”思想的影響,認(rèn)為只要任務(wù)完成了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)效益好了,學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂,不愿坐下來(lái)或無(wú)暇靜下來(lái)學(xué)理論。
2.理論學(xué)習(xí)不主動(dòng),自覺性不高。部分同志往往以近期工作任務(wù)比較重或工作頭緒多忙于事務(wù)工作為理由,不能自覺主動(dòng)抽時(shí)光學(xué)習(xí),利用工作空閑和業(yè)余時(shí)光學(xué)習(xí)也比較少。經(jīng)常是上級(jí)往往是要求學(xué)什么學(xué)什么,需要什么學(xué)什么,急用什么學(xué)什么,缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性,學(xué)習(xí)實(shí)用主義、功利主義現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
3.學(xué)用結(jié)合還不夠。學(xué)習(xí)理論的針對(duì)性和可操作性不強(qiáng),學(xué)習(xí)內(nèi)容大多是規(guī)定科目,沒有結(jié)合本地實(shí)際情況拓展學(xué),結(jié)合個(gè)人專業(yè)聯(lián)系學(xué),缺少理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),不能把學(xué)習(xí)與實(shí)際工作、學(xué)習(xí)與運(yùn)用、言論與行動(dòng)很好地結(jié)合起來(lái),沒有真正做到學(xué)以致用。
(二)調(diào)查研究方面
1.還存在走馬觀花、不夠深入現(xiàn)象。少數(shù)同志往往為調(diào)研而調(diào)研、為談話而談話,滿足于完成工作任務(wù),沒有注重工作質(zhì)量,造成調(diào)研質(zhì)量不高、指導(dǎo)性不強(qiáng),談心談話深入人心少、解決思想問題不夠。究其原因,既有工作任務(wù)重、頭緒多的客觀因素,也有自己總認(rèn)為對(duì)情況熟悉、思想認(rèn)識(shí)不夠的主觀原因。
2.還存在依靠群眾不夠的現(xiàn)象。部分同志雖然能夠廣泛聽取方方面面的意見,但不能準(zhǔn)確掌握大多數(shù)群眾的所想、所需、所求,影響為民辦事的效率。例如,自己心存顧慮,調(diào)研不夠,只是象征性在村社進(jìn)行了一些基本的調(diào)研,調(diào)研的全面性、深入性和廣泛性還不夠,沉下身子“解剖麻雀”的少,摸清真實(shí)情況,從中提煉出指導(dǎo)全局工作的成功經(jīng)驗(yàn)和辦法欠缺。
3.還存在深入一線真研不夠的現(xiàn)象。有的同志有時(shí)習(xí)慣于坐在辦公室,想問題、看材料、聽匯報(bào)、上電腦,了解的很多情況都是紙上、網(wǎng)上的東西,對(duì)廣大群眾的實(shí)際情況和需求,存在的問題和愿望,自己直接面對(duì)和了解得不多、不透、不深、不廣。因此,工作中對(duì)問題的思考和決策,自然就會(huì)不全面、不及時(shí)、甚至不對(duì)路、不合適。
(三)服務(wù)群眾方面
1.政績(jī)觀上有偏差。很多同志注重顯績(jī)和短期內(nèi)能出成績(jī)的工作,對(duì)群眾最關(guān)切的民生問題缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)思考和統(tǒng)籌謀劃,思考工作時(shí)大局觀不夠,只注重自己分管工作,對(duì)全局性的工作深入思考比較少,好的建議不多,有時(shí)雖然產(chǎn)生了一些新想法,因考慮到怕有越位之嫌,也不敢大膽提出。
2.聯(lián)系群眾不夠緊密。習(xí)慣在辦公室做決策,在電話里聽匯報(bào),主動(dòng)深入到基層督促檢查,與基層干部、黨員群眾面對(duì)面了解情況、尋策問計(jì)、解決問題做得不到位。
3.科學(xué)決策水平有待進(jìn)一步提高。部分同志在重大決策中充分傾聽民意、廣泛集中民智不夠,對(duì)部門和基層干部提要求多、布置任務(wù)多,對(duì)思想、工作和生活關(guān)心少,在工作方式方法上需要改進(jìn)。
(四)落實(shí)工作方面
1.境界不高,要求不嚴(yán)。少數(shù)同志自我要求不高,工作追求降低,有時(shí)對(duì)上級(jí)決策部署領(lǐng)會(huì)不到位,思考不全面,造成不能完全落實(shí)到位。對(duì)自己分管的工作,有時(shí)存在只滿足于開會(huì)布置,說過就算干過,要求也提了,至于工作是否高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成,則缺乏“緊抓不放、一抓到底”的狠勁。
2.進(jìn)取精神不足。部分同志對(duì)當(dāng)前改革中的新生事物認(rèn)識(shí)不到位,工作中有本本主義,決策局限于條條框框,辦事過于講究程序,循規(guī)蹈矩,按部就班,缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性,敢為人先、攻堅(jiān)克難的銳氣不足。
3.安于現(xiàn)狀,自我滿足。還有一些同志干出一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜、盲目樂觀,甚至止步不前,但對(duì)工作中存在的不足往往一帶而過。突出表現(xiàn)在落實(shí)中央、省委和市委決策,有時(shí)還存在抓細(xì)、抓實(shí)和“一竿子插到底”不夠的問題;還存在結(jié)合實(shí)際研究不夠,站位不高、看的不遠(yuǎn),前緊后松的問題。
(五)文風(fēng)會(huì)風(fēng)方面
1.會(huì)風(fēng)不實(shí)表現(xiàn)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡開長(zhǎng)會(huì)、念長(zhǎng)稿,短話長(zhǎng)說,看似面面俱到,實(shí)則離題萬(wàn)里。正如群眾所言,“這樣的講話有數(shù)量無(wú)質(zhì)量、有長(zhǎng)度無(wú)力度”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于發(fā)文章、出專著,但所言既不觸及實(shí)際問題,也不回應(yīng)群眾關(guān)切。他們之所以要弄出一點(diǎn)動(dòng)靜來(lái),無(wú)非是為了顯示自己“為官在為”“為官有為”,顯示自己有水平、有政績(jī)。
2.文風(fēng)不實(shí)表現(xiàn)。制定下發(fā)文件,還存在“依葫蘆畫瓢”,照搬照抄上級(jí)規(guī)定,結(jié)合單位實(shí)際不夠的問題;個(gè)別時(shí)候,還存在以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件的現(xiàn)象;個(gè)別同志辦文辦會(huì)還有粗疏錯(cuò)漏的問題,等等。這些看起來(lái)是表面的現(xiàn)象,但根子還是思想認(rèn)識(shí)不到位,沒有把文風(fēng)會(huì)風(fēng)當(dāng)成是思想作風(fēng)問題的一個(gè)重要表現(xiàn),究其原因還是官僚主義、本位主義作祟,工作不上心、不細(xì)心,業(yè)務(wù)不熟悉,研究工作不主動(dòng)。
(六)擔(dān)當(dāng)履責(zé)方面
1.存在等靠思想。對(duì)中央、省委重大決策部署缺乏深入研究思考,思想懶惰,態(tài)度消極,行動(dòng)遲緩;貫徹上級(jí)部署要求照搬照抄,不結(jié)合實(shí)際,不深入了解情況,不研究具體落實(shí)措施,上下一般粗,大而化之、沒有實(shí)效;對(duì)上級(jí)安排的任務(wù)敷衍了事、得過且過;對(duì)承擔(dān)的工作能拖則拖,不推不動(dòng)、撥一撥轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。有的對(duì)一些已經(jīng)明確要求推進(jìn)的重點(diǎn)工作,等文件、會(huì)議紀(jì)要;有了文件、會(huì)議紀(jì)要,還要等上級(jí)調(diào)度,等兄弟市縣單位先行、出經(jīng)驗(yàn)。
2.存在有守?cái)偹枷?。工作?biāo)準(zhǔn)不高,滿足于一般化,只求過得去、不求過得硬,工作平推平擁。有的小富即安、小成即滿,取得一點(diǎn)成績(jī)就津津樂道,看不到與先進(jìn)地區(qū)、先進(jìn)單位的差距,看不到工作中存在的問題,自我感覺良好,裹足不前。有的守著自己的“一畝三分地”,在崗位上無(wú)所作為,混天數(shù)熬日頭,面對(duì)先進(jìn)無(wú)動(dòng)于衷,任憑外邊發(fā)展突飛猛進(jìn)也能保持“淡定”,工作多年面貌依舊。
3.存在有享受思想。有的心思不在工作上,想的是如何享受生活、吃好玩好,飽食終日、無(wú)所用心,出工不出力,人在心已散。特別是一些接近退休年齡的干部,自我感覺付出了這么多年的心血汗水,該“喘口氣、歇歇腳”了,不同程度有“船到碼頭車到站”的消極思想,存在“少踩油門,多踩剎車”,不求“多拉快跑”,只求“安全無(wú)事”的現(xiàn)象。
4.存在旁觀思想。少數(shù)同志感到上有思路清、能力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)著,身邊的同志機(jī)關(guān)資歷、經(jīng)驗(yàn)也都豐富,自己按領(lǐng)導(dǎo)意圖做好就行了,謀建設(shè)、干工作還打不開思路、放不開手腳、下不了決心,積極出謀劃策、主動(dòng)靠上去、創(chuàng)新工作方法不夠,有時(shí)有矛盾上交現(xiàn)象。
5.存在本位主義思想。有的推進(jìn)改革不積極,不愿下放權(quán)力。對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)科目,明放暗不放,名放實(shí)不放,依然用行政的“手”干預(yù)市場(chǎng)的“手”,面對(duì)權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單,如同套上“緊箍咒”,渾身不自在。有的部門表面上審批“瘦身”,實(shí)際上中介“增肥”,把下放權(quán)力搞成“移花接木”。有的部門缺乏大局觀,總感到工作應(yīng)該是別的部門處理,如果參與了怕別的科室有想法,在遇到這方面工作時(shí),往往就不會(huì)過多的去參與。
(一)強(qiáng)化理論武裝,堅(jiān)定理想信念。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,帶頭真學(xué)、真信、真懂、真用,不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。組織開展理想信念專題教育,著力解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,補(bǔ)足精神之“鈣”。持續(xù)加強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,樹立正確的權(quán)力觀、得失觀,擔(dān)當(dāng)起“在黨憂黨”責(zé)任。增強(qiáng)理論集中學(xué)習(xí)的針對(duì)性、實(shí)效性,力爭(zhēng)在提升理論素養(yǎng)上下工夫、在擴(kuò)大知識(shí)視野上求突破、在推動(dòng)工作發(fā)展上見實(shí)效。
(二)加強(qiáng)黨性錘煉,遵守政治紀(jì)律。深入開展共產(chǎn)主義理想信念、中國(guó)特色社會(huì)主義理論和中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)教育,加強(qiáng)班子成員的黨性錘煉,強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí),凝聚發(fā)展力量,激發(fā)干事激情。積極參加民主生活會(huì)外,各位成員自覺以普通黨員身份參加縣辦黨支部的活動(dòng),切實(shí)履行好自己作為一名普通黨員的職責(zé),自覺置身于織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下;嚴(yán)格執(zhí)行個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告制度,班子成員定期向織匯報(bào)思想、工作和生活情況,自覺接受織的監(jiān)督;自覺維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,強(qiáng)化班子成員之間分工負(fù)責(zé)、重大事項(xiàng)合力推進(jìn)的機(jī)制,在圍繞中心服務(wù)大局中凝聚肝膽相照、榮辱與共、共同擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí),齊心協(xié)力、共同推進(jìn)各項(xiàng)工作。
(三)提升能力,增強(qiáng)履職本領(lǐng)。一是堅(jiān)持和完善民主集中制,完善落實(shí)常務(wù)會(huì)議議事規(guī)則和決策程序,健全集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度,做到按制度管人管事。二是嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)的有關(guān)規(guī)定,加強(qiáng)班子成員之間的談心交流,積極開展批評(píng)與自我批評(píng),珍惜和維護(hù)班子集體的團(tuán)結(jié),充分發(fā)揮班子成員的積極性、主動(dòng)性,進(jìn)一步增強(qiáng)班子合力。三是努力提高解決實(shí)際問題的能力和水平,提高工作的預(yù)見性、主動(dòng)性、原則性和創(chuàng)造性。做到學(xué)習(xí)與解放思想相結(jié)合,與調(diào)查研究相結(jié)合,與實(shí)際工作相結(jié)合,通過學(xué)習(xí),掌握觀察分析和解決問題的新方法,運(yùn)用所學(xué)的理論解決改革和發(fā)展中遇到的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。
(四)強(qiáng)化履職擔(dān)當(dāng),確保抓實(shí)見效。切實(shí)真督實(shí)查,對(duì)重要工作以及主要領(lǐng)導(dǎo)指示事項(xiàng),堅(jiān)持隨時(shí)安排隨時(shí)督查,在每季度常委帶隊(duì)督查的基礎(chǔ)上,盡可能做到重大事項(xiàng)親自帶隊(duì)檢查,發(fā)現(xiàn)問題敢于動(dòng)真碰硬,列出整改清單一一對(duì)賬銷號(hào),遇到影響督查或落實(shí)不到位的,情況如實(shí)向x反饋、向x通報(bào)。強(qiáng)化統(tǒng)籌協(xié)調(diào),建立健全x兩級(jí)辦公部門聯(lián)系機(jī)制,及時(shí)與各常委和四大班子、各級(jí)各部門進(jìn)行溝通銜接,嚴(yán)格審核x常委會(huì)議題,對(duì)各類會(huì)議文件嚴(yán)加把關(guān)、精減數(shù)量,下功夫整治文山會(huì)海,為x抓落實(shí)騰出更多時(shí)間。
(五)樹牢群眾觀點(diǎn),密切聯(lián)系群眾。班子要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),為全體廣大黨員干部立好標(biāo)桿、作好表率。密切聯(lián)系群眾,做到從群眾中來(lái)、到群眾中去,問政于民、問需于民、問計(jì)于民,全心全意為人民群眾服務(wù)。加強(qiáng)和改進(jìn)調(diào)查研究方式和方法,帶著問題深入實(shí)際、深入群眾、深入基層,多到情況復(fù)雜、矛盾突出的地方開展調(diào)研,努力研究新情況,解決新問題。堅(jiān)持不懈用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器,多用、常用、用足用好,使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任。
(六)突出從嚴(yán)從細(xì),落實(shí)主體責(zé)任。從嚴(yán)落實(shí)主體責(zé)任,嚴(yán)格按照“一崗雙責(zé)”要求,認(rèn)真貫徹落實(shí)xx黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任體系,用足用好“xx”衡量檢驗(yàn)標(biāo)尺、“xx”督查落實(shí)細(xì)則,帶頭簽訂廉政責(zé)任書、承諾書,經(jīng)常性開展廉政約談,及時(shí)運(yùn)用誡勉談話、打招呼提醒等方式,督促整改苗頭性問題,切實(shí)種好自己的“責(zé)任田”。從嚴(yán)強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè),帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神和xx“雙十條”規(guī)定,進(jìn)一步健全完善工作制度,尤其針對(duì)分管部門實(shí)際,著重加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部和工作人員遵守政治規(guī)矩情況、履職盡責(zé)擔(dān)當(dāng)情況的監(jiān)督檢查,一旦發(fā)現(xiàn)妄議中央、不作為、慢作為甚至失職瀆職的,堅(jiān)決向組織匯報(bào)并提交處理意見。
(七)堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)決整改落實(shí)。結(jié)合工作實(shí)際,一項(xiàng)一項(xiàng)找原因、定措施、抓整改,并從整章建制入手,進(jìn)一步扎實(shí)扎密制度籠子,切實(shí)在源頭上堵塞漏洞。各級(jí)各部門和黨員干部要盡快匯總梳理,建立個(gè)人問題清單,認(rèn)真剖析根源,深刻反思部分省市縣領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的教訓(xùn)警示,勤于自省、慎獨(dú)慎微,要逐條明確整改目標(biāo)、時(shí)間進(jìn)度和具體措施,并在一定范圍公布整改結(jié)果,接受大家監(jiān)督。
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