桃花源研學(xué)之旅的心得體會報(bào)告 桃花源研學(xué)旅行感想(六篇)

心中有不少心得體會時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新桃花源研學(xué)之旅的心得體會報(bào)告一

穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂?！?/p>

它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無生活之憂。

真如陶詩中所說： “春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊，就到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數(shù)日。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光，蝥高遠(yuǎn)望，觀沅水漂流天際，看青山泛翠，福地洞天，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

最新桃花源研學(xué)之旅的心得體會報(bào)告二

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

在東方，世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王國中，在離都市最近的地方，就有一個(gè)“世外桃源”。 沿桂陽公路北上，距陽朔僅十幾分鐘車程，就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚(yáng)也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車，吱吱呀呀地?fù)u著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠(yuǎn)方群山聳翠，村樹含煙，阡陌縱橫，屋宇錯(cuò)落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫境。

乘坐小船游覽燕子湖無疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí)，游人的心會像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥一般愜意和歡欣。天曠云近，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會使人塵慮盡滌，俗念頓消。

忽然，一陣清亮的歌聲飄來，原來是岸邊歌臺舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來。

轉(zhuǎn)過歌臺，小船駛?cè)肓苏L的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn)，曲徑通幽?！査肥劳馓以词且粋€(gè)開放式的景區(qū)，它沒有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無縫地自然融合，盡納天地之大美。

航道越來越窄。小船通過沒有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水復(fù)疑無路”了。不想眼前豁然開朗，柳暗花明——桃花島到了。小島不大，四面環(huán)水，但草木繁茂，雜樹生花，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的詩意美景。

過了桃花島，就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽前面山坡上警號長鳴，擊鼓聲聲。原來是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來的陌生人，紛紛手執(zhí)長矛、漁叉沖下山坡來，跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹皮羽葉遮身，他們剽悍健壯，皮膚黝黑，一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落，透過他們，您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。

越過原始部落的水域，小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻，竹籬菜畦，雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪，更有捕魚的老翁，叼一管煙斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中隨波逐流。從原始部落來到眼前的村莊，歷史一下跨越了幾十萬年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺。

如果有興趣，游客結(jié)束水上游程上岸后，還可以在繡球樓對山歌，接拋繡球，在民俗大觀園考察民俗，參觀圖騰柱、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑，觀賞、購買少數(shù)民族婦女的手工織物等。然而誠如古語所說：仁者樂山，智者樂水。對于大多數(shù)性本愛自然的游人來說，也許一方山水田園已足以慰籍心靈。

“陶令已隨風(fēng)逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古樸的山間野趣，清雅自然的溪澗田園，山環(huán)水繞的巖溶地貌，造物主給了這塊樂土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱，筆架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁邊是桃花盛開的地方。這里蘊(yùn)藏了中國傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性和隱逸休閑的特殊意境，從湖畔蛙聲到草屋笛鳴，從漁歌唱晚到蘆笙踩堂，從風(fēng)雨長廊到淵明山莊，一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境，由于文化審美的優(yōu)化重組，于是便演變成今天的“世外桃源”。

“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”，世外桃源所構(gòu)建的詩境，不僅洋溢著自然山野之趣，而且恰到好處地融進(jìn)了中國傳統(tǒng)儒雅文化和桂北民俗風(fēng)情的精華。

游，要游出情趣游出健康;玩，要玩出文化玩出藝術(shù)。世外桃源的自然造化及其所隱含的文化內(nèi)涵就像一壺陳年老酒，越晶越香，回味綿長……

作為國家aaaa景區(qū)、全國首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和世界旅游組織的推薦旅游地，陽朔世外桃源景區(qū)向我們展示了一幅古橋、流水、田園、老村與水上民族村寨融為一體的絕妙畫圖。陽朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗鄉(xiāng)風(fēng)情和原始部落組成。20xx年增建的淵明山莊，從陶淵明的隱逸文化起筆，再造了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的精華片斷，中外游客到此均可參與其中，親身體驗(yàn)古代農(nóng)耕、造紙印刷、織布制陶、書畫雕刻等多種傳統(tǒng)文化精髓的無窮魅力?！斑@是一個(gè)被遺忘的故鄉(xiāng)，這是一個(gè)放松身心快樂人生的樂土?！?/p>

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自從晉代文學(xué)家、詩人陶潛(又名淵明，約公元376-420xx年)寫了一篇傳頌千古的文章《桃花源記》以來，人們就不斷地按照書中所描述的情景去尋找各自心目中的理想國度--世外桃源。

在以山水風(fēng)光秀甲天下的桂林陽朔縣境內(nèi)，就有這么一處"世外桃源"。早在二千多年前，"世外桃源"的所在地曾是漢代以來的古驛道地區(qū)，至今那里仍有不少漢墓群遺址。筆架山一帶周邊十余里范圍內(nèi)，村民們均有種植桃樹的習(xí)慣。每年三月，桃花怒放，狀如云霞，加上金黃色的油茶花和雪白的茹菜花，再鑲以紫紅色的紅花草，一眼望去，簡直就是一個(gè)五彩斕的錦繡世界。在烏龜河兩岸和燕子湖邊，數(shù)以十萬計(jì)的各色桃花染紅了青山腳下、村邊路旁。沿途的田園村舍、古橋溪河、深潭溶洞，加上在田野上耕作的村民，構(gòu)成了一幅理想中的世外桃源景象。

景區(qū)的游覽方式主要分水上游覽和徒步觀賞。水上的游覽乘輕舟環(huán)繞湖光山色，經(jīng)田園村舍，過綠樹叢林，又穿山而出，沿途可經(jīng)原始形態(tài)的迎賓、祭祀、狩獵，又可欣賞到民族特色的狂歌勁舞、邊寨風(fēng)情;徒步觀賞的民寨群是桂北各少數(shù)民族建筑的一個(gè)縮影，鼓樓、風(fēng)雨橋、對歌臺、花樓、長廊、圖騰，充分展示了各民族文化的光彩特征。

淵明山莊是景區(qū)有機(jī)的組成部分，融合了蘇州園林的布局和桂北民居的建筑風(fēng)格，開窗即景，一窗一景，移步換景。在淵明山莊里還可以回顧古文明的光輝，古代的釀酒、造紙、印刷、竹雕、木刻、陶器表演，再現(xiàn)了中華民族的智慧。

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“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林?！弊怨乓詠?，大家都公認(rèn)，中國最美麗的地方是廣西陽朔。雖然桂林山水很美麗，但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的排在了陽朔的后面。去年暑假，我和媽媽、海阿姨、胡阿姨、鄭海瑞和彭楚汗一起去了這個(gè)如夢境般美麗的地方。下面，我就給大家當(dāng)一次導(dǎo)游，來介紹介紹這個(gè)“天仙之城”。

早晨7點(diǎn)半，我們吃完一頓豐盛的早餐，就坐車去碼頭。到了碼頭，我們又坐船到陽朔的漁村去游覽。過了一會兒，我們到了陽朔的遇龍河。導(dǎo)游介紹道：“這條遇龍河有一百多公里長，河的盡頭是一個(gè)壯麗的瀑布。陽朔的瀑布就像廬山的瀑布一樣，‘飛流直下三千尺’遇龍河周圍環(huán)繞著青山翠竹，十分壯觀。”聽導(dǎo)游總體介紹以后，我覺得陽朔的山水不愧被稱贊為天下的世外桃源。而且，連美國哈佛大學(xué)的著名觀景家卡爾博士觀賞遇龍河的景象時(shí)，也不禁的贊嘆道：“這絕對是我在中國見到過最美麗的地方。”我真自豪我的家鄉(xiāng)在廣西。

我再介紹個(gè)陽朔最美麗的景點(diǎn)——世外桃源。我給大家講一個(gè)關(guān)于世外桃源的傳說。很久以前，有個(gè)漁夫來這里打魚。后來，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞口，就進(jìn)去看看。不得了，這個(gè)地方美麗的沒法形容了!這里面滿是盛開著桃花的桃樹。還有幾個(gè)很古老的小房子。經(jīng)這里老鄉(xiāng)的介紹，這個(gè)洞口叫世外桃源，是一個(gè)與世隔絕的夢境之洞。臨走前，老鄉(xiāng)告訴漁夫千萬不要告訴別人這個(gè)地方。可是，漁夫還是告訴了衙門。衙門的人就來到這個(gè)地方?？墒嵌纯谕蝗徊灰娏恕Ｋ麄円脖焕г诹诉@里。

后來，我們就到了月亮山。為什么叫月亮山呢?這是因?yàn)椋巾斏嫌幸粋€(gè)巨大的橋，形狀跟月亮十分相似，所以就叫月亮山。月亮山十分美麗，山腳下還有一口泉水。叫蝴蝶泉。這條泉水四周都開著鮮艷的花朵和翠綠的柳樹，所以經(jīng)常聚集著很多的蝴蝶。

我的介紹完畢，大家感興趣的話就去廣西的陽朔吧!下次見!

最新桃花源研學(xué)之旅的心得體會報(bào)告三

女士們、先生們：

歡迎大家光臨世外桃源!我是世外桃源民俗旅游區(qū)的導(dǎo)游，姓，大家叫我*導(dǎo)好了。我衷心希望，在我的導(dǎo)游下，世外桃源能給您留下難忘印象，帶給您一份美好的回憶。借此機(jī)會，我講一下世外桃源民俗旅游區(qū)的概況。

世外桃源民俗旅游區(qū)位于宜昌市西郊，距宜昌市中心8公里，是中國首批國家級風(fēng)景名勝區(qū)(1982年)和國家4a級旅游區(qū)。它由昭君故里、三花園(桃花、櫻花、紫薇花)、土家民俗風(fēng)情區(qū)、巴人部落和白馬洞五大景區(qū)組成。是一處融自然風(fēng)光、人文景觀和土家風(fēng)情為一體的民俗旅游區(qū)。

昭君故里顧名思義，與歷史人物王昭君有關(guān)了。大家知道，西漢后期，漢元帝選天下美女，王昭君被選入后宮。年僅十七歲的昭君姑娘乘坐龍鳳船泣別家鄉(xiāng)親人，途經(jīng)南津關(guān)時(shí)，曾在此泊岸停留。她與西施、貂蟬和楊貴妃一起被列為中國古代四大美女。為了民族團(tuán)結(jié)，王昭君自愿請求出塞和親，使?jié)h朝與匈奴之間六十年沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭。所以，周恩來總理生前稱贊昭君是“發(fā)展中華民族大家庭團(tuán)結(jié)最有貢獻(xiàn)的人物。”

大家往前看，這就是望江亭。公元前33年,漢元帝竟寧元年春正月,王昭君出塞前.曾回故鄉(xiāng)省親?；鼐┏悄翘欤说窕堉垌樈?。鄉(xiāng)親們仰慕昭君，在此筑亭而望之，繼送一程。

接下來，我們?nèi)⒂^枇杷石。來到時(shí)枇杷石前，屹立在我們面前的是一塊巨大的孤石，孤石上長著一棵枝葉繁茂的枇杷樹。為什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。相傳王昭君乘坐雕花龍舟行至南津關(guān)時(shí)，不住地轉(zhuǎn)圈，江水誠意挽留。她為答謝峽江孕育之恩，摘下頭上珍珠擲入岸邊，頓時(shí)絲絲作響，形成一顆顆枇杷。冬去春來，枇杷果在巨石上長成一株枇杷樹，后人定名“枇杷石”。

與枇杷石近在咫尺的便是思鄉(xiāng)橋。王昭君出塞和親，乘雕花龍舟順江行駛，在即將出西陵峽的時(shí)刻，見成千上萬的父老鄉(xiāng)親相送，于是棄舟上岸，在橋頭行大禮，虔求父老鄉(xiāng)親們止步，依依難舍故里。思鄉(xiāng)橋因此而得名。

大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘現(xiàn)在正坐在昭君池中彈琵琶，歡迎大家的到來。昭君池因產(chǎn)桃花魚而得名。桃花魚是低等級無脊椎動物，距今約有15億年的生存歷史。相傳當(dāng)年王昭君告別父老鄉(xiāng)親，沿著桃花繽紛的峽江而下，思念故里之情難以抑制，兩眼淚如雨下，兩岸桃花紛紛落下。淚珠滴在水里，桃花飄在水上，頓時(shí)化作桃花魚，簇?fù)砘ù?，歡送昭君出塞?！盎ㄩ_池魚生，魚戲花影亂?；ㄏ虏遏~人，莫作桃花看?！北闶瞧湔鎸?shí)寫照。

各位游客，想看看當(dāng)年王昭君乘坐龍鳳船泊岸停留的地方嗎?前面就是昭君渡了。昭君渡就是當(dāng)時(shí)王昭君乘坐的龍鳳船在此停留的地方，其題詞是湖北省前任首位宣傳部長王爾重先生的墨寶。大家可以在此留影，以作紀(jì)念。

在參觀下一個(gè)景點(diǎn)之前，我想讓大家了解一下宜昌的民俗風(fēng)情。大家知道，伙計(jì)通常是店鋪里幫工的稱謂，但在宜昌伙計(jì)一般是不能隨便喊叫的，只有夫妻間才能彼此叫喚。大家想不想聽一首伙計(jì)歌呢?我唱的時(shí)候請各位配合一下。

現(xiàn)在我們來到了清楓搖曳前。在一堆亂樹叢中，我們看到的是三峽地區(qū)特有的樹種，叫三峽清楓。這里有一個(gè)優(yōu)美的傳說。王昭君為了民族團(tuán)結(jié)，遠(yuǎn)嫁匈奴，使?jié)h匈之間和睦相處，惠及子孫。據(jù)傳，她到匈奴后，曾托人帶回樹種，播灑峽江，以表思念和安寧之意，后人改名為三峽清楓。“琵琶一曲千戈靖，論到這功是美人?！本褪乔宕娙斯鶟櫽駥ν跽丫母叨仍u價(jià)。

接下來，大家即將進(jìn)入的就是三花園了。首先，是桃花園，園內(nèi)現(xiàn)有觀賞桃品種50余個(gè)，共8000多株桃樹。其中最著名的當(dāng)數(shù)五寶桃、日月桃、緋桃、人面桃和碧桃，人稱“桃花五仙子”。每當(dāng)“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”的時(shí)節(jié)，株株桃樹吐蕾放花，光彩奪目?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花別樣紅。人面不知何處去，桃花依照笑春風(fēng)”。唐代詩人崔護(hù)的這首詩，正是桃花園的真實(shí)寫照。

櫻花園因盛產(chǎn)櫻花而著名。櫻花是世界著名的花木，我國是櫻花主要原產(chǎn)地之一。早在秦漢時(shí)期，櫻花栽培已應(yīng)用于宮苑之中，唐朝已普遍出現(xiàn)在私家庭院。世外桃源櫻花園品種繁多、共有十余種，系日本友人贈送。每到春暖花開的季節(jié)，櫻花盛開如玉樹瓊花，堆云疊霧，甚是壯觀，象征著中日友誼流傳千古。

紫薇園因盛產(chǎn)紫薇而聞名。紫薇樹姿優(yōu)美，樹干光滑潔凈，花色艷麗，開花時(shí)正當(dāng)夏秋少花季節(jié)，花期極長，由6月可開至9 月，故有“百日紅”之稱，又有“盛夏綠遮眼，此花紅滿堂”的贊語，是觀花、觀干、觀根的盆景良。材宋代詩人楊萬里詩贊頌：“似癡如醉麗還佳，露壓風(fēng)欺分外斜。誰道花無紅百日，紫薇長放半年花。” 同時(shí)，紫薇還具有藥物作用，李時(shí)珍在《本草綱目》中論述，其皮、木、花有活血通經(jīng)、止痛、消腫、解毒作用。種子可制農(nóng)藥，有驅(qū)殺害蟲的功效，可謂渾身是寶。

離開三花園，我們將去土家民俗風(fēng)情區(qū)體驗(yàn)一下獨(dú)特的土家風(fēng)情。這里設(shè)有堂客屋，幺丫子房，大爺尕坊。在堂客屋里，你可以品嘗到地道、醇正的土家茶，聽一曲悠揚(yáng)的山歌，享一次真正的清福;在幺丫子房里，你可以欣賞到土家小妹精致的手工，有興趣的話更可以親身一試，當(dāng)一回真正的女人;在大爺尕坊里，擺放著許多土家人日常生活勞作的工具，你可以學(xué)著土家大哥的樣子操作這些工作，做一個(gè)真正的男人。

堂客屋是土家族人把結(jié)了婚的女子叫“堂客”，叫自己的老婆前面不加姓，直接叫“堂客”，叫別人的老婆前面要加姓，不是夫家的姓，是娘家的姓，如“張?zhí)每汀?、“李堂客”等。假如不曉得娘家的姓，就把她老公的名字作定語：“喂，王三麻子的堂客”等。

從“堂客”這個(gè)稱呼來看，土家族的老婆們與其它地方的老婆們比起來，家庭地位要高一些?！疤每汀笔恰疤梦堇锏目汀钡囊馑迹良易逄梦菔枪┳嫦扰莆坏?、最神圣的地方，也是家里議事做決定的地方，最要緊的去處，這就證明夫家不把娶進(jìn)來的老婆當(dāng)外人，直接就請到堂屋來。因?yàn)楫吘故峭庑?，不共祖先，于是給了一個(gè)“客”的稱號，叫“堂客”，可見夫家給的待遇和地位還是蠻高的。

一般來說，“女主內(nèi)，男主外”，土家人也不例外。土家堂客們待人的真誠與熱情，極富鄉(xiāng)土人情味。若是聽得家人一聲高喊：外面客來噠!這時(shí)，無論來的客人是親是疏，是遠(yuǎn)是近，土家堂客都會趕緊放下手中的活計(jì)，笑臉相迎：“您兒是稀客、稀客?！苯酉聛砭蜕俨涣搜b煙、泡茶、做飯三步曲。一般來說，是呼葉子煙，喝烤罐茶，吃坨坨臘肉。

呼葉子煙：客人進(jìn)屋后徑直走到火垅坐下，主人將事先準(zhǔn)備好的柴火堆放在一起，用吹火筒一吹，火就噼噼啪啪地燃了起來。火的上面吊著一只黑不溜秋的炊壺?zé)?。主人從炊壺里倒點(diǎn)水在洗臉盆將手搓洗，又在自己穿的衣服上面蹭幾下，就進(jìn)屋拿煙去了。主人往往會同時(shí)拿出兩種煙，紙包煙和葉子煙。葉子煙又分幾類，有的切成煙絲狀，有的僅僅是晾干而已，也有講究的，在卷好的葉子煙外面再包上一層寫字用的白紙，看起來跟購買的紙煙相差無幾。

但鄉(xiāng)下人似乎更樂意呼葉子煙，切成煙絲的就用煙具裝著呼，有的煙具的桿兒足有兩尺多長，呼煙的人連腰都不用彎，直接在火垅里點(diǎn)上火。也有的煙桿很短，跟賀龍將軍用的那種差不多，點(diǎn)火時(shí)便用火鉗幫忙。還有的干脆不用煙具，卷好煙葉之后用手指夾著一邊呼一邊轉(zhuǎn)動。在吧嗒吧嗒的呼煙聲中，人們一邊吞云吐霧，一邊聊著家長里短，怡然自得賽過神仙。

喝烤罐茶：呼煙的時(shí)候，火垅的柴火早已燃得很旺，炊壺里的水發(fā)出“咝咝”的聲響。主人將一尖嘴細(xì)頸加肚的茶罐洗凈后烤在火邊。又進(jìn)屋抓出茶葉，放在茶罐里烤，每隔一小會兒就抖動一次茶罐，茶葉烤酥了，水也燒開了。主人將茶罐安頓穩(wěn)妥，扳動炊壺，一股清澈的開水呈拋物線直入罐中，最后不忘蓋上罐蓋。

等待烤罐茶出汁的功夫，主人取來茶杯，先用開水涮幾遍，本來已經(jīng)很干凈了，主人偏偏還要用黑乎乎的洗臉毛巾將茶杯里里外外反反復(fù)復(fù)抹幾遍，然后擺放整齊。開始倒茶了，第一道茶每只杯里只倒一點(diǎn)，第二道再給每只杯里添加等量的茶水，倒茶完畢，便按客人坐的順序挨個(gè)遞到他們手中，大家品得有滋有味。

最新桃花源研學(xué)之旅的心得體會報(bào)告四

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，是—個(gè)歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”、“全國文明城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家園林城市”、“全國交通管理優(yōu)秀城市”、“全國社會治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號。

桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡，距今已有1600余年的歷史。

其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值，成為中國歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見證，可以代表中國歷史文化的一個(gè)層面，閃爍著人類文明的光芒。

桃花源始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元，時(shí)興時(shí)廢于明清。

桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名，有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù)，融合儺、道、佛、儒等多種文化。

千百年來，咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡。

解放后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源，關(guān)心桃花源。

1995年3月24日，原江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”，并題詞留念。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。

同時(shí)，還有百里沅江風(fēng)景線，戰(zhàn)國采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。

瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中。

桃花源地處湘西北，是湖南通往中國西部的門戶，319國道貫穿其中，位于長沙、張家界、三峽、湘西四地的中心，距這四地均在200公里左右。

桃花源水陸空交通便捷，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽，距常德桃花源機(jī)場僅30公里，距常德火車站和常長高速公路40公里，將于20xx年開通的常張高速公路和將于20xx年開通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。

桃花源已成為長沙——張家界，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

目前，桃花源被公布為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國aaaa級旅游區(qū)、國家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1998年6月12日，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎(jiǎng)(1997年度)評選大會上，長沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎(jiǎng)，成為我國唯一獲獎(jiǎng)的黃金旅游線路。

桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國8個(gè)人文景觀之一(見《深圳青年》20xx年第一期)。

桃花源還先后被樹立為全國保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

最新桃花源研學(xué)之旅的心得體會報(bào)告五

女士們、先生們：

歡迎大家光臨世外桃源!我是世外桃源民俗旅游區(qū)的導(dǎo)游，姓__，大家叫我_導(dǎo)好了。我衷心希望，在我的導(dǎo)游下，世外桃源能給您留下難忘印象，帶給您一份美好的回憶。借此機(jī)會，我講一下世外桃源民俗旅游區(qū)的概況。

世外桃源民俗旅游區(qū)位于宜昌市西郊，距宜昌市中心8公里，是中國首批國家級風(fēng)景名勝區(qū)(1982年)和國家4a級旅游區(qū)。它由昭君故里、三花園(桃花、櫻花、紫薇花)、土家民俗風(fēng)情區(qū)、巴人部落和白馬洞五大景區(qū)組成。是一處融自然風(fēng)光、人文景觀和土家風(fēng)情為一體的民俗旅游區(qū)。

昭君故里顧名思義，與歷史人物王昭君有關(guān)了。大家知道，西漢后期，漢元帝選天下美女，王昭君被選入后宮。年僅十七歲的昭君姑娘乘坐龍鳳船泣別家鄉(xiāng)親人，途經(jīng)南津關(guān)時(shí)，曾在此泊岸停留。她與西施、貂蟬和楊貴妃一起被列為中國古代四大美女。為了民族團(tuán)結(jié)，王昭君自愿請求出塞和親，使?jié)h朝與匈奴之間六十年沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭。所以，周恩來總理生前稱贊昭君是“發(fā)展中華民族大家庭團(tuán)結(jié)最有貢獻(xiàn)的人物?！?/p>

大家往前看，這就是望江亭。公元前33年,漢元帝竟寧元年春正月,王昭君出塞前.曾回故鄉(xiāng)省親?；鼐┏悄翘?，她乘雕花龍舟順江而下。鄉(xiāng)親們仰慕昭君，在此筑亭而望之，繼送一程。

接下來，我們?nèi)⒂^枇杷石。來到時(shí)枇杷石前，屹立在我們面前的是一塊巨大的孤石，孤石上長著一棵枝葉繁茂的枇杷樹。為什么叫做枇杷石呢?大家可想而知了。相傳王昭君乘坐雕花龍舟行至南津關(guān)時(shí)，不住地轉(zhuǎn)圈，江水誠意挽留。她為答謝峽江孕育之恩，摘下頭上珍珠擲入岸邊，頓時(shí)絲絲作響，形成一顆顆枇杷。冬去春來，枇杷果在巨石上長成一株枇杷樹，后人定名“枇杷石”。

與枇杷石近在咫尺的便是思鄉(xiāng)橋。王昭君出塞和親，乘雕花龍舟順江行駛，在即將出西陵峽的時(shí)刻，見成千上萬的父老鄉(xiāng)親相送，于是棄舟上岸，在橋頭行大禮，虔求父老鄉(xiāng)親們止步，依依難舍故里。思鄉(xiāng)橋因此而得名。

大家思念的昭君姑娘在哪里呢?婷婷玉立的昭君姑娘現(xiàn)在正坐在昭君池中彈琵琶，歡迎大家的到來。昭君池因產(chǎn)桃花魚而得名。桃花魚是低等級無脊椎動物，距今約有15億年的生存歷史。相傳當(dāng)年王昭君告別父老鄉(xiāng)親，沿著桃花繽紛的峽江而下，思念故里之情難以抑制，兩眼淚如雨下，兩岸桃花紛紛落下。淚珠滴在水里，桃花飄在水上，頓時(shí)化作桃花魚，簇?fù)砘ù?，歡送昭君出塞。“花開池魚生，魚戲花影亂?；ㄏ虏遏~人，莫作桃花看。”便是其真實(shí)寫照。

各位游客，想看看當(dāng)年王昭君乘坐龍鳳船泊岸停留的地方嗎?前面就是昭君渡了。昭君渡就是當(dāng)時(shí)王昭君乘坐的龍鳳船在此停留的地方，其題詞是湖北省前任首位宣傳部長王爾重先生的墨寶。大家可以在此留影，以作紀(jì)念。

在參觀下一個(gè)景點(diǎn)之前，我想讓大家了解一下宜昌的民俗風(fēng)情。大家知道，伙計(jì)通常是店鋪里幫工的稱謂，但在宜昌伙計(jì)一般是不能隨便喊叫的，只有夫妻間才能彼此叫喚。大家想不想聽一首伙計(jì)歌呢?我唱的時(shí)候請各位配合一下。

現(xiàn)在我們來到了清楓搖曳前。在一堆亂樹叢中，我們看到的是三峽地區(qū)特有的樹種，叫三峽清楓。這里有一個(gè)優(yōu)美的傳說。王昭君為了民族團(tuán)結(jié)，遠(yuǎn)嫁匈奴，使?jié)h匈之間和睦相處，惠及子孫。據(jù)傳，她到匈奴后，曾托人帶回樹種，播灑峽江，以表思念和安寧之意，后人改名為三峽清楓?！芭靡磺Ц昃福摰竭@功是美人?！本褪乔宕娙斯鶟櫽駥ν跽丫母叨仍u價(jià)。

接下來，大家即將進(jìn)入的就是三花園了。首先，是桃花園，園內(nèi)現(xiàn)有觀賞桃品種50余個(gè)，共8000多株桃樹。其中最著名的當(dāng)數(shù)五寶桃、日月桃、緋桃、人面桃和碧桃，人稱“桃花五仙子”。每當(dāng)“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”的時(shí)節(jié)，株株桃樹吐蕾放花，光彩奪目。“去年今日此門中，人面桃花別樣紅。人面不知何處去，桃花依照笑春風(fēng)”。唐代詩人崔護(hù)的這首詩，正是桃花園的真實(shí)寫照。

櫻花園因盛產(chǎn)櫻花而著名。櫻花是世界著名的花木，我國是櫻花主要原產(chǎn)地之一。早在秦漢時(shí)期，櫻花栽培已應(yīng)用于宮苑之中，唐朝已普遍出現(xiàn)在私家庭院。世外桃源櫻花園品種繁多、共有十余種，系日本友人贈送。每到春暖花開的季節(jié)，櫻花盛開如玉樹瓊花，堆云疊霧，甚是壯觀，象征著中日友誼流傳千古。

紫薇園因盛產(chǎn)紫薇而聞名。紫薇樹姿優(yōu)美，樹干光滑潔凈，花色艷麗，開花時(shí)正當(dāng)夏秋少花季節(jié)，花期極長，由6月可開至9 月，故有“百日紅”之稱，又有“盛夏綠遮眼，此花紅滿堂”的贊語，是觀花、觀干、觀根的盆景良。材宋代詩人楊萬里詩贊頌：“似癡如醉麗還佳，露壓風(fēng)欺分外斜。誰道花無紅百日，紫薇長放半年花?！?同時(shí)，紫薇還具有藥物作用，李時(shí)珍在《本草綱目》中論述，其皮、木、花有活血通經(jīng)、止痛、消腫、解毒作用。種子可制農(nóng)藥，有驅(qū)殺害蟲的功效，可謂渾身是寶。

離開三花園，我們將去土家民俗風(fēng)情區(qū)體驗(yàn)一下獨(dú)特的土家風(fēng)情。這里設(shè)有堂客屋，幺丫子房，大爺尕坊。在堂客屋里，你可以品嘗到地道、醇正的土家茶，聽一曲悠揚(yáng)的山歌，享一次真正的清福;在幺丫子房里，你可以欣賞到土家小妹精致的手工，有興趣的話更可以親身一試，當(dāng)一回真正的女人;在大爺尕坊里，擺放著許多土家人日常生活勞作的工具，你可以學(xué)著土家大哥的樣子操作這些工作，做一個(gè)真正的男人。

堂客屋是土家族人把結(jié)了婚的女子叫“堂客”，叫自己的老婆前面不加姓，直接叫“堂客”，叫別人的老婆前面要加姓，不是夫家的姓，是娘家的姓，如“張?zhí)每汀?、“李堂客”等。假如不曉得娘家的姓，就把她老公的名字作定語：“喂，王三麻子的堂客”等。

從“堂客”這個(gè)稱呼來看，土家族的老婆們與其它地方的老婆們比起來，家庭地位要高一些?！疤每汀笔恰疤梦堇锏目汀钡囊馑?，而土家族堂屋是供祖先牌位的、最神圣的地方，也是家里議事做決定的地方，最要緊的去處，這就證明夫家不把娶進(jìn)來的老婆當(dāng)外人，直接就請到堂屋來。因?yàn)楫吘故峭庑?，不共祖先，于是給了一個(gè)“客”的稱號，叫“堂客”，可見夫家給的待遇和地位還是蠻高的。

一般來說，“女主內(nèi)，男主外”，土家人也不例外。土家堂客們待人的真誠與熱情，極富鄉(xiāng)土人情味。若是聽得家人一聲高喊：外面客來噠!這時(shí)，無論來的客人是親是疏，是遠(yuǎn)是近，土家堂客都會趕緊放下手中的活計(jì)，笑臉相迎：“您兒是稀客、稀客。”接下來就少不了裝煙、泡茶、做飯三步曲。一般來說，是呼葉子煙，喝烤罐茶，吃坨坨臘肉。

呼葉子煙：客人進(jìn)屋后徑直走到火垅坐下，主人將事先準(zhǔn)備好的柴火堆放在一起，用吹火筒一吹，火就噼噼啪啪地燃了起來。火的上面吊著一只黑不溜秋的炊壺?zé)?。主人從炊壺里倒點(diǎn)水在洗臉盆將手搓洗，又在自己穿的衣服上面蹭幾下，就進(jìn)屋拿煙去了。主人往往會同時(shí)拿出兩種煙，紙包煙和葉子煙。葉子煙又分幾類，有的切成煙絲狀，有的僅僅是晾干而已，也有講究的，在卷好的葉子煙外面再包上一層寫字用的白紙，看起來跟購買的紙煙相差無幾。

但鄉(xiāng)下人似乎更樂意呼葉子煙，切成煙絲的就用煙具裝著呼，有的煙具的桿兒足有兩尺多長，呼煙的人連腰都不用彎，直接在火垅里點(diǎn)上火。也有的煙桿很短，跟賀龍將軍用的那種差不多，點(diǎn)火時(shí)便用火鉗幫忙。還有的干脆不用煙具，卷好煙葉之后用手指夾著一邊呼一邊轉(zhuǎn)動。在吧嗒吧嗒的呼煙聲中，人們一邊吞云吐霧，一邊聊著家長里短，怡然自得賽過神仙。

喝烤罐茶：呼煙的時(shí)候，火垅的柴火早已燃得很旺，炊壺里的水發(fā)出“咝咝”的聲響。主人將一尖嘴細(xì)頸加肚的茶罐洗凈后烤在火邊。又進(jìn)屋抓出茶葉，放在茶罐里烤，每隔一小會兒就抖動一次茶罐，茶葉烤酥了，水也燒開了。主人將茶罐安頓穩(wěn)妥，扳動炊壺，一股清澈的開水呈拋物線直入罐中，最后不忘蓋上罐蓋。

等待烤罐茶出汁的功夫，主人取來茶杯，先用開水涮幾遍，本來已經(jīng)很干凈了，主人偏偏還要用黑乎乎的洗臉毛巾將茶杯里里外外反反復(fù)復(fù)抹幾遍，然后擺放整齊。開始倒茶了，第一道茶每只杯里只倒一點(diǎn)，第二道再給每只杯里添加等量的茶水，倒茶完畢，便按客人坐的順序挨個(gè)遞到他們手中，大家品得有滋有味。

最新桃花源研學(xué)之旅的心得體會報(bào)告六

各位遠(yuǎn)道而來的朋友：

一路辛苦了，歡迎你們!我來自三明市明運(yùn)旅行社，姓張名紅鷹，紅色的紅，雄鷹的鷹，與中國知名品牌大紅鷹”同名，很榮幸能為各位服務(wù)，希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車的師傅姓馬，單聽他的姓就可以放心了，所謂老馬識途，輕車熟路，平平安安，有他為我們保駕護(hù)航，大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中，您如果有什么疑問和要求，請隨時(shí)提出來，我們將會盡全力為您服務(wù)，爭取讓各位慕名而來，滿意而歸!

今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內(nèi)。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市，全市總面積2942平方公里，人口31。4萬，是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年，距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時(shí)期曾作為福建省的臨時(shí)省會長達(dá)7年半之久，一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)永安撤縣立市，在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，永安又于20xx年被評為中國優(yōu)秀旅游城市”。

從市中心到桃源洞還有9公里的路程，在這10分鐘的時(shí)間里，我們先來了解一下景區(qū)的情況：桃源洞風(fēng)景區(qū)總面積28。78平方公里，由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因?yàn)楣艜r(shí)山上長滿了木并櫚樹，歷史上又稱為木并櫚山。據(jù)有關(guān)記載，在唐朝時(shí)，這里就有寺廟存在了。南宋時(shí)期，著名的當(dāng)朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居，讀書。明朝萬歷年間，1620xx年的時(shí)候，安砂人兩郡司馬陳源湛因?yàn)楣賵鍪б猓劝l(fā)了隱居的念頭，就捐錢修建了18處的樓臺亭閣，取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年，明代著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽說在福建有一處世外桃源的勝景，很有陶淵明所寫的《桃花源記》中的意境，于是不遠(yuǎn)千里來到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引，便在他所著的《徐霞客游記》中認(rèn)真地作了記載，從此桃源洞名聞遐邇。

說著，我們已經(jīng)來到景區(qū)了，我們將在這里游覽2個(gè)半小時(shí)，現(xiàn)在8點(diǎn)半，請各位在11點(diǎn)的時(shí)候準(zhǔn)時(shí)在我們現(xiàn)在下車的停車場內(nèi)上車。我們的車號是12345號，現(xiàn)在請帶好隨身貴重的物品跟著我下車進(jìn)行游覽。

各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了桃源洞口，在我右手的這一片高達(dá)120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個(gè)大字。這里說是洞口，其實(shí)是因?yàn)閮蛇叺膽已聦χ?，站在我們現(xiàn)在的位置，無論您從哪個(gè)角度上看它都像是一個(gè)天然的洞口。請各位猜猜看這四個(gè)字是刻在多少高度上呢?對了，36米。每個(gè)字有2米見方，是陳源湛在1620xx年所題寫的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩：

介破巉巖一澗流，探奇乘漲弄扁舟。

懸崖高削千尋玉，幽壑寒生六月秋。

點(diǎn)岫煙云閑去住，忘機(jī)鷗鳥自沉浮。

武陵人遠(yuǎn)桃空在，臨眺躊躇意未休。

這首詩概括了桃源洞的景觀特色，描述了這里氣候宜人，景色優(yōu)美，花香鳥語，表達(dá)了游人流連忘返的心情。在詩中忘機(jī)鷗鳥自沉浮”是一個(gè)典故：在海邊的一個(gè)善良的小孩，他經(jīng)常在海邊玩耍，久而久之，海鷗都和他成為朋友，不時(shí)地會飛入他的手中一起嬉戲。有一天，孩子的父親知道了這件事情以后，就對孩子說：既然海鷗都不怕你，那么你明天就去捉幾只回來?！钡诙?，孩子來到海邊，奇怪的是，海鷗們似乎察覺到了，只在空中回旋，而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個(gè)故事說明了有心機(jī)的人，異類對他避而遠(yuǎn)之，只有不存心機(jī)的人，異類才會與他和平相處。陳源湛將這首詩寫在入口處是有用心的，他希望每一位進(jìn)入桃源洞的游客，都要帶著這種心境去游玩，才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無限魅力?，F(xiàn)在就請各位和我一起進(jìn)入桃源洞，看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺。

在我們身邊流動的這條小溪就是桃源洞的精華景點(diǎn)之一，因兩岸長滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾，當(dāng)桃花盛開的時(shí)候，春風(fēng)拂面，將花瓣吹落水中，飄香流紅，美不勝收。

沿著桃花澗拾階而上，我們來到了一處風(fēng)水寶地。俗話說，山不在高，有仙則靈，桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當(dāng)時(shí)人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請看：前方兩座山峰形成了一個(gè)香爐形狀，不遠(yuǎn)處的幾株松樹就像是香柱。每當(dāng)清晨煙霧繚繞的時(shí)候，仿佛香火正在燃燒，對著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。

現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多，不過，走過這一段臺階就可以看到桃源洞的精華景點(diǎn)一線天了。有一首歌是這樣唱的：不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見得彩虹，而一線天就是彩虹，在那等著我們，大家一定要加把勁!

在我眼前的這一條巨大的縫隙，就是被列入上海吉尼斯大世界紀(jì)錄的中國一線天。370年前，明朝著名的旅行家徐霞客來到這里，就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余，寫下了這么一句話：余所見一線天數(shù)處，武夷、黃山、浮蓋，未曾見如此大而逼，遠(yuǎn)而整者”。他用大、逼、遠(yuǎn)、整這四個(gè)字很形象地概括了一線天：大是形容一線天的巖石非常大，一線天的形成是由于地殼運(yùn)動，造成巖石上升，擠壓出一道縫隙，加上常年的流水沖刷、侵蝕，就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內(nèi)的兩則距離非常窄，最窄的地方僅容一個(gè)人側(cè)身而過;遠(yuǎn)是指一線天的長度，它長120米，高90米，共有206個(gè)臺階，走過一線天，就等于上了10層樓，要是有電梯多好，可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說明它保存得非常完整，在景區(qū)內(nèi)共有這樣的一線天達(dá)6處之多，這在國內(nèi)是很罕見的。在游覽一線天的時(shí)候，請大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞，才能充分地體會這大、逼、遠(yuǎn)、整的含義。在登一線天之前，請各位將手機(jī)、手表等貴重的物品收好，以免被兩側(cè)的巖石刮壞了，有心臟病和高血壓的朋友，請注意自己的身體狀況，不要勉強(qiáng)，以免發(fā)生意外。

走出一線天，豁然開朗，不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色，更富有人生哲理，生活不也是這樣嗎?面對種種挑戰(zhàn)，只要有勇氣，持之以恒，成功永遠(yuǎn)都伴您左右。

現(xiàn)在我們所在的位置，是桃源洞景區(qū)中最開闊的地方，稱為望象臺”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底：在對岸，修竹灣的竹子青翠欲滴，木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內(nèi)綠樹成茵，有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時(shí)期，左正言鄧肅的書院。當(dāng)年他因?yàn)椴豢叭淌艹⒌暮诎缔o官回家，在這里隱居讀書，并邀請被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠(yuǎn)沙溪，水石稱為小武夷”的動人詩篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論，也表達(dá)了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山，主要是由于兩者同屬于丹霞地貌，什么是丹霞地貌呢?最簡單來理解，就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多，而鐵在氧氣中逐漸被氧化，呈鐵銹紅色，很像晚霞的色彩，所以稱之為丹霞。

下山的路已經(jīng)在眼前，在途中有三道寨門，是在福建最大的一次農(nóng)民起義中遺留下來的。當(dāng)時(shí)，沙縣人鄧茂七號稱鏟平王”，揭桿起義，結(jié)果起義失敗，不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著剩下的隊(duì)伍，退守到這里，并修建了三道寨門。前山是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開的一線天鎮(zhèn)守上山路，后山有三道寨門重重把守，的確是易守難攻，下山時(shí)可以認(rèn)真看一看。

時(shí)間過得可真快，轉(zhuǎn)眼我們就要分手了，很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時(shí)光。這些日子以來，感謝大家對我們工作給予大力的支持與配合，希望您能留下寶貴的意見。若是您感到滿意，就請告訴您的家人與朋友，福建迷人的風(fēng)光永遠(yuǎn)以微笑迎接八方來客，三明市明運(yùn)旅行社的導(dǎo)游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們，天下沒有不散的宴席，但是，不論我們相隔多遠(yuǎn)，我真誠地期待下一次的相聚。請?jiān)试S我將這首《等我回來，永安》送給各位：永安的紡車一直在轉(zhuǎn)，從阿婆的童年到我的童年，記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車一直在轉(zhuǎn)，從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚，記憶中永安的窗外總是一片秋水藍(lán)天。永安的唱片一直在轉(zhuǎn)，從石林的傳說到酣睡的搖籃，永安兩個(gè)字剛一說出口，歲月便化作一縷輕煙，一縷輕煙。永安等我回來，我永遠(yuǎn)走不出你的視線，永安等我回來，我會回到生命的原點(diǎn)。”

最后，祝各位前程似錦，合家幸福，再見!