天龍八部心得體會(huì)和方法(優(yōu)秀10篇)

心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷一定事物或活動(dòng)后，通過(guò)深入思考和反思后所得出的感悟和認(rèn)識(shí)。心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)內(nèi)容或所做事情的一種總結(jié)。心得體會(huì)可以是對(duì)知識(shí)理解的升華，也可以是對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。通過(guò)寫心得體會(huì)可以進(jìn)一步鞏固所學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)事物的理解，并能提高個(gè)人的思辨能力。心得體會(huì)是一種與他人分享或自我復(fù)盤的方式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。心得體會(huì)是學(xué)習(xí)和工作生活中不可或缺的一部分，它能夠讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。每次心得體會(huì)都是一次對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步的總結(jié)。那么，如何寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該明確心得體會(huì)的目的和主題，分析自己在這段經(jīng)歷中所取得的成果和經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出有價(jià)值的觀點(diǎn)和思考。然后，我們可以通過(guò)回顧整個(gè)過(guò)程，思考自己在過(guò)程中的收獲和成長(zhǎng)，并結(jié)合實(shí)際案例和個(gè)人體驗(yàn)進(jìn)行闡述和分析。此外，我們還應(yīng)該注意語(yǔ)言的表達(dá)清晰、準(zhǔn)確，而且要真實(shí)、實(shí)事求是，不夸大和縮小自己的成績(jī)，以保持客觀和真實(shí)性。最后，我們可以通過(guò)給予自己一些建議和反思，提出未來(lái)的改進(jìn)和發(fā)展方向，以促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成長(zhǎng)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)他人的心得體會(huì)寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)，從而在自己的寫作中不斷提升。每一篇范文都有其獨(dú)到之處和不一樣的觀點(diǎn)，可以幫助我們開闊思維，發(fā)現(xiàn)更多的想法和感悟。大家一起來(lái)看看，相信一定會(huì)有所收獲和啟發(fā)。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇一

天龍八部是金庸先生創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)，描述了一個(gè)紛爭(zhēng)不斷的江湖世界。通過(guò)主角楚留香的經(jīng)歷，展現(xiàn)了忠誠(chéng)、信仰和理想的力量。在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，我深受啟迪，收獲了許多。以下是我對(duì)《天龍八部》的心得體會(huì)。

首先，這部小說(shuō)使我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的角色各有各的善惡之處，他們既有可憎的一面，也有可愛(ài)的一面。比如，段譽(yù)雖然外表呆萌，但內(nèi)心善良，對(duì)待朋友兄弟非常忠誠(chéng)；而段正淳則以義氣為重，但為了一己之私，不惜背棄自己的家族和信仰。這些角色給我?guī)?lái)了思考，讓我意識(shí)到人不是非黑即白，而是一體兩面。

其次，這部小說(shuō)揭示了權(quán)力的腐敗和虛偽。江湖中的各個(gè)門派勢(shì)力相互爭(zhēng)斗，其間暗藏的是權(quán)謀與心機(jī)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)力游戲，政商界的勾心斗角。人們貪圖權(quán)力和利益，不擇手段地爭(zhēng)斗。這讓我深感社會(huì)的黑暗一面，也讓我明白要保持清醒的頭腦，不要被權(quán)力所迷惑。

另外，這部小說(shuō)也表達(dá)了對(duì)于傳統(tǒng)文化的敬仰和傳承。金庸先生通過(guò)小說(shuō)中的武學(xué)和文化背景，向讀者展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。武林中的門派擁有自己獨(dú)特的武功和劍法，這代表了中國(guó)古代武術(shù)的發(fā)展和精深。而小說(shuō)中的文化和詩(shī)詞更是體現(xiàn)了中國(guó)古代文化的博大精深。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和認(rèn)同。

另外，這部小說(shuō)還強(qiáng)調(diào)了人與人之間的情感和義氣。小說(shuō)中的兄弟情義和愛(ài)情線索穿插其中，讓人感動(dòng)不已。例如，楚留香和阿青之間的情感，段譽(yù)對(duì)虛竹的癡情，都讓人觸動(dòng)心靈。這讓我深思人與人之間的情感紐帶，以及親情和友情的珍貴。

最后，《天龍八部》讓我明白了價(jià)值觀的重要性。小說(shuō)中的角色有的堅(jiān)持正義、忠誠(chéng)和信仰，有的則銷售良心，個(gè)人目標(biāo)至上。這讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值觀將決定他的人生道路。只有明確了自己的價(jià)值觀，才能在紛繁復(fù)雜的世界中堅(jiān)守初心，獲得自己真正想要的生活。

總結(jié)起來(lái)，在閱讀《天龍八部》這部小說(shuō)時(shí)，我不僅感受到了其中的情節(jié)和劇情的吸引力，更重要的是從中汲取了許多智慧和觸動(dòng)。通過(guò)了解小說(shuō)中的人物和故事，我加深了對(duì)人性的理解，看清了權(quán)力的陷阱，明白了傳統(tǒng)文化的重要性，感受到了人與人之間的情感，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了價(jià)值觀的重要性。這部小說(shuō)讓我思考了許多問(wèn)題，同時(shí)也為我提供了答案。我相信，通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的深入理解，我能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困境，并且在自己的人生中保持積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇二

天龍八部，金庸先生的一部經(jīng)典武俠小說(shuō)，以其恢宏的敘事風(fēng)格和豐富的人物形象，深深吸引了一代又一代的讀者。故事深入人心，情節(jié)曲折緊湊，令人難以忘懷。在閱讀過(guò)程中，我深深體會(huì)到了這部作品所傳達(dá)的各種價(jià)值和思考，讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)知。下面，我將就我的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。

首先，天龍八部中的人物形象深入人心。小說(shuō)塑造了一大批不同性格、不同命運(yùn)的人物。如段譽(yù)忠厚老實(shí)，喬峰為人義氣，蕭峰心機(jī)深沉等等。通過(guò)對(duì)這些人物的塑造，小說(shuō)表達(dá)了人性的復(fù)雜和多樣性，并引發(fā)了我對(duì)人性的反思。每個(gè)人物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有時(shí)是善良、仁愛(ài)、正直；有時(shí)是自私、貪婪、殘忍。正是因?yàn)橛辛诉@些人物的多樣性，故事才更加鮮活、真實(shí)。對(duì)這些人物的深入描寫，讓我對(duì)人性充滿了思考和感知。我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，并且不斷的完善自身。

其次，天龍八部的故事情節(jié)令人信服。小說(shuō)中的情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，扣人心弦。每個(gè)角色都有自己的故事，有自己的命運(yùn)。他們之間的關(guān)系曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜，使得整個(gè)故事更具吸引力。小說(shuō)中的人與人之間的情感糾葛、權(quán)謀對(duì)抗、愛(ài)恨情仇，都令我深感人世間的無(wú)常和無(wú)奈。從中我明白，人生就像一場(chǎng)棋局，我們無(wú)法掌控自己的命運(yùn)，但我們可以選擇怎樣去面對(duì)它。在艱難險(xiǎn)阻面前，我們要勇往直前，堅(jiān)持自己的信念，不被外界干擾和左右。

再次，小說(shuō)中的主題思想豐富多彩。天龍八部不僅僅是一部武俠小說(shuō)，它還蘊(yùn)含著許多深刻的哲理和思考。小說(shuō)中探討了愛(ài)情、友情、家族、江湖等諸多主題，并且揭示了這些主題背后的價(jià)值觀。比如，小說(shuō)中對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度，呼喚了一種真愛(ài)和包容的觀念。在各種人物關(guān)系中，小說(shuō)展現(xiàn)了江湖中人物的義氣和合作精神。他們信守諾言，互助互愛(ài)，這一點(diǎn)是人們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在閱讀中，我深深地感受到了這些主題的力量，它們讓我思考人生的意義和價(jià)值。

最后，天龍八部給了我對(duì)歷史的一種感悟。書中的故事背景發(fā)生在南宋末年，剛剛抵抗了外族入侵，國(guó)家內(nèi)外局勢(shì)動(dòng)蕩不安。小說(shuō)通過(guò)敘述武林中的江湖故事，尤其是五岳劍派與六大派之間的斗爭(zhēng)和爭(zhēng)奪，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。通過(guò)對(duì)這些歷史事件的再現(xiàn)，小說(shuō)讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更深入的了解。歷史是我們的根，對(duì)歷史的了解不僅可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，還可以讓我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

總而言之，天龍八部是一本充滿智慧和意義的小說(shuō)。通過(guò)深入的人物塑造，劇情的發(fā)展以及豐富的主題思想，它激發(fā)了我的思考和感悟。在我面對(duì)生活的挑戰(zhàn)時(shí)，我可以從中汲取力量，勇往直前。這部小說(shuō)將一直伴隨著我，成為我生活中不可或缺的一部分。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇三

近年來(lái)，天龍八部成為了一款備受喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)游戲，吸引了無(wú)數(shù)玩家的熱情參與。然而，在這個(gè)虛擬世界中，除了戰(zhàn)斗、冒險(xiǎn)，有許多玩家選擇了一種不同的生活方式——搬磚賺錢。今天，我想分享一下我在天龍八部中搬磚賺錢的心得體會(huì)。

首先，在天龍八部中搬磚是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的收入來(lái)源。正如現(xiàn)實(shí)生活中，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的耕耘和努力，才能獲得穩(wěn)定的收入。在游戲中，每天都可以通過(guò)完成各種任務(wù)、副本或者打怪來(lái)獲得一定的金錢或物品獎(jiǎng)勵(lì)，這些獎(jiǎng)勵(lì)可以作為我們搬磚的基礎(chǔ)。相比于其他在游戲中賺錢的方式，搬磚賺錢可能沒(méi)有那么刺激，但卻是一種穩(wěn)定可持續(xù)的方式，可以讓我們?cè)谟螒蛑懈影残牡匕l(fā)展自己的角色。

其次，搬磚賺錢需要耐心和毅力。在天龍八部這款游戲中，搬磚往往需要長(zhǎng)時(shí)間的投入和大量的操作。我們可能需要不斷地重復(fù)相同的任務(wù)或者打擊相同的怪物，這對(duì)我們的毅力和耐心是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。不過(guò)，正是這種耐心和毅力的培養(yǎng)，讓我們?cè)谟螒蛑行纬梢环N堅(jiān)持不懈的精神，這在現(xiàn)實(shí)生活中同樣具有重要的意義。

第三，合理規(guī)劃時(shí)間和資源是搬磚賺錢的關(guān)鍵。天龍八部中有許多不同類型的任務(wù)和活動(dòng)，為了最大限度地利用我們的時(shí)間和資源，我們需要合理地進(jìn)行規(guī)劃和安排。比如，我們可以選擇在特定的時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行某些任務(wù)，或者合理地分配自己的工作與休息時(shí)間，以此提高效率。此外，還可以利用游戲內(nèi)的市場(chǎng)機(jī)制，將所得的物品或金錢出售給其他玩家，從而獲得更多的收益。通過(guò)合理規(guī)劃時(shí)間和資源，我們能夠更好地進(jìn)行搬磚賺錢，提高我們的收益和效率。

第四，搬磚賺錢也可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。在天龍八部中，有許多團(tuán)隊(duì)副本和活動(dòng)，需要玩家之間密切合作才能完成。當(dāng)我們選擇搬磚賺錢時(shí)，我們可以邀請(qǐng)一些朋友一起行動(dòng)，共同打怪或者完成任務(wù)，這樣不僅可以提高我們的效率，還可以促進(jìn)彼此之間的交流和合作。搬磚賺錢過(guò)程中的團(tuán)隊(duì)合作，也會(huì)讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更加注重團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

最后，搬磚賺錢可以讓我們更好地理解和感受游戲中的經(jīng)濟(jì)體系。在天龍八部中，存在著一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)體系，玩家之間可以通過(guò)買賣物品、金錢和服務(wù)來(lái)交換。而搬磚賺錢，正是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中的一種活動(dòng)。通過(guò)參與其中，我們可以更好地了解游戲內(nèi)的市場(chǎng)機(jī)制、物價(jià)變動(dòng)以及供需關(guān)系等，從而在游戲中做出更合理的決策。這種理解和感受不僅對(duì)我們玩游戲有幫助，同樣也能夠拓寬我們的經(jīng)濟(jì)觸角，在現(xiàn)實(shí)生活中有一定的參考價(jià)值。

總而言之，搬磚賺錢是天龍八部這款游戲中的一種生活方式，它可以為我們提供相對(duì)穩(wěn)定的收入，并培養(yǎng)我們的耐心、毅力、合作精神以及對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的理解。通過(guò)合理規(guī)劃時(shí)間和資源，我們可以更高效地進(jìn)行搬磚賺錢，從而在游戲中取得更大的成就。同時(shí)，搬磚賺錢的經(jīng)驗(yàn)同樣也能夠在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有所借鑒和應(yīng)用。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇四

方法是每個(gè)人走向成功的必要途徑，但是每個(gè)人的方法并不相同。在以往的學(xué)習(xí)生活中，我也曾經(jīng)探索過(guò)不同的學(xué)習(xí)方法，嘗試過(guò)錯(cuò)誤的路線和正確的方向，這些經(jīng)歷啟示我一直堅(jiān)持正確的方法。在此分享我的方法心得體會(huì)，希望對(duì)每位讀者都有所幫助。

第二段：關(guān)于學(xué)習(xí)方法。

學(xué)習(xí)方法是取得優(yōu)異成績(jī)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，不同的學(xué)習(xí)方法適用于不同的人。首要的是努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題，注意分析題目，掌握規(guī)律和技巧，這樣對(duì)于理解知識(shí)點(diǎn)會(huì)更有幫助。其次，我們需要將新知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，加深印象。比如通過(guò)練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、仿真等方式將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，這樣能夠創(chuàng)造更為深刻的理解。

第三段：關(guān)于工作方法。

工作方法有很多種，根據(jù)不同的工作類型和團(tuán)隊(duì)風(fēng)格選擇合適的方法是極其重要的。在工作中一個(gè)最常犯的錯(cuò)誤是急于求成，急于達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。為了避免這種情況，我們應(yīng)該把時(shí)間分配合理，而不是一味地拖延和懶惰，另外還應(yīng)該堅(jiān)持積極態(tài)度，每天對(duì)于自身的工作缺點(diǎn)及問(wèn)題進(jìn)行深入思考，不斷歸納和總結(jié)，從而完善自己的方法。

第四段：關(guān)于生活方法。

生活方法是指?jìng)€(gè)體日常生活中養(yǎng)成的生活方式。這些方式直接影響個(gè)人的身體健康，精神狀態(tài)，人際關(guān)系以及生活質(zhì)量。如維護(hù)規(guī)律的作息，堅(jiān)持良好的口碑和行為規(guī)范，懂得如何搭配食物以及保持心態(tài)舒暢，等等。好的生活方法不僅能夠開闊我們的視野，提高我們的智慧，也能使我們更好的享受到生活帶給我們的樂(lè)趣。

第五段：結(jié)尾。

總之，方法是能夠幫助我們更好地理解事物，更有效地完成任務(wù)，更好地享受人生的必要途徑。通過(guò)不斷嘗試、實(shí)踐和總結(jié)，我們能夠找到符合自己的方法，從而創(chuàng)造出更偉大的成功。適當(dāng)?shù)姆椒軌驇椭覀兘鉀Q問(wèn)題、克服困難、提高效率以及提高我們的生活水平。我們必須堅(jiān)持不懈的尋找自己的方法，正如俗話所說(shuō)，“有志者事竟成”，我們相信只要下定決心，找到適合的方法，就一定能夠在這個(gè)愈加殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中獲得成功！

天龍八部心得體會(huì)和方法篇五

《天龍八部》在寫作的過(guò)程中,融入了相當(dāng)一部分經(jīng)典的佛家文化,下面是本站為大家準(zhǔn)備的天龍八部讀書。

希望大家喜歡!

欲知天下事，須讀古今書。最近我正在讀一本書，書名叫作《天龍八部》。這是著名作家金庸寫的一本武俠小說(shuō)，別看這是一部武俠小說(shuō)，卻能在刀光劍影間，發(fā)現(xiàn)古代的佛教文化。

這本書講述的是在北宋時(shí)云南大理國(guó)由段譽(yù)、喬峰、虛竹等豪杰闖蕩江湖的事。其中我最喜歡的一個(gè)情節(jié)是段譽(yù)來(lái)到山洞里見(jiàn)到一尊石像，石像下方寫到：磕首千遍，供我驅(qū)策。而段譽(yù)就真的磕了一千個(gè)頭，當(dāng)他磕到一千個(gè)頭時(shí)，那個(gè)給他磕頭的蒲團(tuán)，寸寸斷裂，顯現(xiàn)出里面的武功秘籍的是。從這件事可以看出段譽(yù)待人真誠(chéng)，有一顆誠(chéng)實(shí)的心。

說(shuō)道誠(chéng)實(shí)，我就會(huì)想起我不久前做了一件不誠(chéng)實(shí)的事。那一天晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光溫暖的曬在地面上。我剛剛上完課，邁著輕快的腳步回了家。在公園門口，一個(gè)小妹妹攔住了我，說(shuō):“哥哥，我想請(qǐng)你幫個(gè)忙。我的十塊錢不知道掉到哪里去了，請(qǐng)你幫我找一下好嗎?”我嘴上答應(yīng)了，可心里卻想：十塊不見(jiàn)了，誰(shuí)見(jiàn)了誰(shuí)都會(huì)揀起來(lái)拿走，再說(shuō)了，公園這么大，找不找得見(jiàn)還是個(gè)問(wèn)題，我還是跑吧。所以，我草草找了找，就趁她不注意，溜了。

想待人真誠(chéng)，就要誠(chéng)實(shí)，但想誠(chéng)實(shí)，光嘴上說(shuō)說(shuō)是不行的，必須要用行動(dòng)來(lái)證明你的誠(chéng)實(shí)。

查老先生退隱之后，武林群雄無(wú)主。但品位起作品，仍韻味悠長(zhǎng)，作為金庸的十四部力作—“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛“可以說(shuō)部部精彩絕倫，但就本人來(lái)講是以天龍八部首推，最具吸引力。

天龍八部發(fā)生的年代在射雕之前，大約在北宋年間，天龍八部是以八種精怪神道為基，雖是人間外的眾生，卻也有塵世的悲歡離合，小說(shuō)里沒(méi)有精怪神道，只是借用此名象征一些世間人物。

故事的講的是種種的江湖恩怨緣起于一個(gè)復(fù)國(guó)的陰謀，一句謊言導(dǎo)致武林的幾十年的血雨腥風(fēng)，中原武林人士也因此釀成大禍，隱瞞無(wú)用反悔也無(wú)用，一段段奇巧的境遇就此展開，圍繞著段譽(yù)，蕭峰，虛竹，許許恩怨情仇。悲與歡同在。

段譽(yù)出身皇族，飽讀詩(shī)書，對(duì)武林人士崇尚的武功卻不屑一顧，一副翩翩佳公子模樣，還有一顆善良的心。但是時(shí)世變換，萬(wàn)事自來(lái)，凌波微步的奇妙百變，北冥神功的霸道十足，又貫以有天下第一劍之美譽(yù)的六脈神劍，終究以一身絕世武功少室山名震天下，癡情也好，多情也罷，他能夠贏得眾多女孩的芳心，稱之為情圣也不為過(guò)，可以說(shuō)是癡之集大成者。但另其郁悶不已的是自己喜歡的人卻相繼成為自己的妹妹，好在最后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，可以一一迎娶。然而自己的身世也發(fā)生了變化，最后榮登大理皇位，成為一國(guó)之君。究竟是喜是悲卻也難以分辨，世事難以預(yù)料，很多事情當(dāng)我們不愿去面對(duì)的時(shí)候，卻又身不由己，不得不從，不妨把它理解為天意。

再看看契丹英雄，眾英雄中唯一的例外是喬峰。既無(wú)父母之命、又無(wú)媒妁之言，只為阿朱姑娘的一份情，生死相守，此情不渝。真正的大英雄本色。不愧北國(guó)好男兒!正如掃地僧所贊“大英雄本色唯蕭峰當(dāng)之無(wú)愧”本人也有同感，看其所為就不難得出結(jié)論，為天下蒼生，視功名富貴如糞土，生死榮辱為浮云，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)仁字，杏子林中，恩威并施，夷平幫中叛亂，聚賢莊里，杯酒絕交，再戰(zhàn)天下英雄，當(dāng)?shù)钠鹨粋€(gè)義字。在其身世披露之后，無(wú)數(shù)人欲殺之而后快，蕭峰仍能舉重若輕，“雖萬(wàn)千人吾往矣”，一一化解;少林寺前，一雙降龍掌力敵三大高手，生擒慕容公子，一聲冷笑，“我蕭峰大好男兒，竟與你這等小人齊名，殺你太丟人了，”豪氣甘云，正氣凜然，羞煞南朝英雄，當(dāng)?shù)钠鹨粋€(gè)勇字。突逢大變，半世英名如東流之水，回歸大遼，卻英雄本色不改，再創(chuàng)輝煌，當(dāng)?shù)钠鹨粋€(gè)毅字，“北喬峰”威名遠(yuǎn)播，中外皆知，連西夏深宮中也有所聞，卻為一個(gè)丫鬟侍女生死相許，當(dāng)?shù)钠鹨粋€(gè)信字。英雄歸英雄，但是最后再為宋遼百姓立下不世之功的時(shí)候，斷劍穿胸而魂斷雁門關(guān)，又是以一幕悲劇收?qǐng)??！皞b之大者”為金庸贈(zèng)郭靖之言，用在此處本人到也覺(jué)得合適，能到此也就夠了。“北丐”“北俠”“北喬峰”(當(dāng)然在時(shí)間上喬峰要略早)降龍十八掌一脈相承，打遍天下英雄，真是占盡天下英氣。蕭峰，英雄!

之后就是那位不通俗務(wù)的少林弟子-虛竹，武功不行運(yùn)氣卻好，出家人講究慈悲為懷，也正是這慈悲之心讓其機(jī)緣不斷，初衷為救人，卻誤打誤撞破珍瓏棋局，得逍遙武功精要終成頂尖好手。一局珍瓏棋，迷盡多少天下英雄，結(jié)果卻是如此的富有戲劇性。既然屢犯佛戒，就回少林甘心領(lǐng)罪，敢作敢為，大丈夫行徑，少室山當(dāng)蕭峰面臨空前危機(jī)，又不畏艱巨，挺身而出，三兄弟結(jié)拜，痛飲之后又放手一搏，平時(shí)的優(yōu)柔寡斷也一掃而空，一個(gè)義字，不求同年同月同日生但求同年同月同日死的英雄氣概表現(xiàn)的淋漓盡致，自來(lái)悲喜彼此交織，虛竹也未能例外，剛得知生身父母是誰(shuí)，卻又生死相隔，陰陽(yáng)相異，悲痛，心碎，悲涼的氣氛再次升騰。占天山之險(xiǎn)，統(tǒng)領(lǐng)靈鷲九天九部，真乃逍遙掌門，當(dāng)真逍遙至極。

這里的是是非非，當(dāng)真剪不斷，理還亂，種種恩怨情仇在這里交織，尋根究底似乎又難上加難，心情隨之自然起伏，這里有段譽(yù)，蕭峰，虛竹，的義蓋云天，俠骨柔情，同生死，共患難的兄弟之義。也有丁春秋等大奸大惡，見(jiàn)風(fēng)使舵，沽名釣譽(yù)的卑鄙無(wú)恥之徒，有俠之大者為國(guó)為民的大義，也有唯恐天下不亂的狼子野心。強(qiáng)烈反差的對(duì)比，讓我們了解了這個(gè)世界需要什么，崇尚什么，又會(huì)拒絕什么，排斥什么，這也正是武俠小說(shuō)的魅力所在。武俠小說(shuō)不能唯武功論，而在俠義之氣。不管什么情況下，這個(gè)義字還是要維持的，無(wú)論是弟兄之義還是國(guó)家之義。

每一次的重讀此書，都會(huì)有新的感覺(jué)，讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而又感慨萬(wàn)千，事事不能完美，人也如此，段譽(yù)的結(jié)局似乎是完美的，但是他真的快樂(lè)嗎，父母慘死，自己原來(lái)卻是惡人之子，不甘心又如何?身為大理國(guó)君又如何?蕭峰到也英雄無(wú)敵，大英雄本色無(wú)人能及，天下皆服。最后又如何?尸橫雁門關(guān)，結(jié)局凄慘，蒼涼悲愴。虛竹雖為逍遙派掌門，靈鷲宮主人，西夏駙馬，卻也不時(shí)為被逐出少林而抱憾。

因?yàn)槲覀円恢毕嘈磐昝朗强梢源嬖诘?，于是我們?nèi)プ分穑x無(wú)反顧，用盡心力，直到最后一刻，不達(dá)目的誓不罷休?？墒俏覀兙驼娴耐昝懒藛?似乎最完美的結(jié)局就是我們每個(gè)人變的都不完美。正所謂世事又豈能盡如人意。

最近不知怎么，對(duì)金庸小說(shuō)有了興趣。老夫聊發(fā)少年狂?最先看完的是《天龍八部》?！短忑埌瞬俊冯娨晞男】催^(guò)來(lái)的，現(xiàn)在而言，看了三個(gè)版本的。一直沒(méi)看過(guò)原著。電視劇和原著總是有出入的吧。還是覺(jué)得看書比看電視過(guò)癮。

《天龍八部》寫的是北宋時(shí)的事，說(shuō)的是武俠，武功什么的倒在其次，情感占了大頭。本書的故事，是由老中青三代各自的愛(ài)恨情仇串起來(lái)的。線索么，因果往復(fù)，總逃不出一個(gè)情字。故事由人而起，那么，也就先從人物入手來(lái)瞧一瞧。

先看年輕一代。

書中第一個(gè)出場(chǎng)的重要人物是段譽(yù)。作者在他身上采用了“扮豬吃老虎”的手法。一開始，段譽(yù)除了大理國(guó)鎮(zhèn)南王世子的高帥富身份差強(qiáng)人意外，其它屬性是很弱的，可是作者通過(guò)給其安排一系列的奇遇，終于使之自學(xué)成材，成了一個(gè)高防毒高敏捷高遠(yuǎn)攻的超極小強(qiáng)。段譽(yù)這家伙，聰明俊秀，艷遇不錯(cuò)，不能說(shuō)人見(jiàn)人愛(ài)吧，起碼迷倒了木婉清和鐘靈這倆小丫頭。從書中看，段譽(yù)出場(chǎng)時(shí)才十八九歲，正是多情慕少艾的年紀(jì)。他對(duì)木鐘二人是很有感情的，雖然有點(diǎn)模棱兩可(介于情人和兄妹之間的那種)，必竟都談婚論嫁過(guò)。可惜上一代糾纏不清的孽情使他們?cè)谝欢螘r(shí)間里無(wú)所適從，以為自己跟木鐘二女是有血緣關(guān)系的兄妹，不了了之。直到王語(yǔ)嫣的出現(xiàn)，改變了一切。段譽(yù)終于找到了自己的真正所愛(ài)，并為之?dāng)?shù)度犯險(xiǎn)。雖然王語(yǔ)嫣開始因?yàn)殓娗橛谀饺輳?fù)對(duì)段譽(yù)不感興趣，段譽(yù)卻總是癡心不改，犯賤無(wú)怨，發(fā)揮精神愛(ài)戀的偉大光芒，在“你若安好，我便晴天”理想主義指導(dǎo)下一條道走到黑，終于守得云開見(jiàn)月明，在王語(yǔ)嫣被慕容復(fù)無(wú)情拋棄后，以迅雷不及掩耳之勢(shì)順利搏得美人心。當(dāng)然了，波折還是有的，差點(diǎn)王語(yǔ)嫣又成了自己的妹子(段二爺真有本事)。好在金老最后大筆一揮，道出段譽(yù)是鎮(zhèn)南王妃為了報(bào)復(fù)鎮(zhèn)南王段正淳段二爺?shù)耐庥霾粩喽鷦e人非法結(jié)合的產(chǎn)物，這才有了個(gè)比較圓滿的結(jié)局，又當(dāng)皇帝又娶親，高帥富，氣煞人啊。總之是一個(gè)先有點(diǎn)苦后甜死人的典型吧。段譽(yù)的故事正因?yàn)榇髨F(tuán)圓的有點(diǎn)過(guò)分，所以并不能真正打動(dòng)人。

虛竹小和尚是極力描寫的另一個(gè)庸福之人。一開始出場(chǎng)時(shí)，跟高帥富的段譽(yù)比起來(lái)要寒磣多了――長(zhǎng)相差，不，簡(jiǎn)直是丑;身份是個(gè)不知父母是誰(shuí)的窮和尚，惟一比段兄弟好點(diǎn)的是一開始會(huì)點(diǎn)可憐的小功夫(畢竟少林出身么)，一碰到高手，也是一盤小菜啊。不過(guò)，金老更是給他安排了一系列的宛如井噴般的奇遇，將其打造成《天龍八部》中排名一、二位的超一流高手，過(guò)程迭蕩起伏，令人瞠目結(jié)舌，又當(dāng)上西夏國(guó)的駙馬兼某神秘社團(tuán)的頭子，來(lái)了個(gè)華麗麗的轉(zhuǎn)身――這整個(gè)一個(gè)窮屌絲咸魚大翻身的蛻變史!勾起多少三無(wú)人士的鏘鏘白日夢(mèng)啊!事近奇幻，也不怎么感人。

再說(shuō)蕭(喬)峰，這是書中的一位大英雄，一出場(chǎng)時(shí)就已經(jīng)名滿天下。由于金先生嚴(yán)重的胡虜情節(jié)，被安排成了漢化的遼國(guó)人。蕭大俠身世可憐，從小父離母亡，被漢人收養(yǎng)，兼胡之豪放與漢之明理于一身，可以說(shuō)是智勇雙全，加上勤懇干練，武藝絕倫，年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了宋朝最大幫會(huì)丐幫的幫主，可以說(shuō)是事業(yè)有成了?？上О?，身份被馬夫人揭穿，丐幫幫主當(dāng)不成了，一時(shí)成為了喪家之犬，又蒙上許多不白之冤，跌進(jìn)人生的低谷，僅僅是因?yàn)槭?huì)之時(shí)沒(méi)有看馬夫人一眼，因此身遭怨毒，厄運(yùn)接踵而至――過(guò)分自戀的女人，可怕啊!蕭大俠的性格，一開始看來(lái)有些像《水滸》中人，笑傲江湖對(duì)男女情事不怎么放在心上。倒是事業(yè)挫敗，兄弟離叛，也使蕭大俠開始感情豐富起來(lái)，跟一個(gè)叫阿朱的女子幾經(jīng)生死相知相戀，本來(lái)這樣也好，可惜啊，金先生偏偏不放過(guò)他，硬是編排蕭大俠錯(cuò)殺了阿朱姑娘，從此一生負(fù)疚，再也不涉足愛(ài)河一步。饒是阿紫對(duì)其一片深情，總是不接受，對(duì)阿朱用情之深可見(jiàn)一斑――不是我好的那口菜，不愛(ài)吃就是不吃?？傊挻髠b是個(gè)偏執(zhí)狂，易于從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

中年這輩么，段正淳的風(fēng)流情史到是不足一提，最后段二爺殉情那一節(jié)卻是很意外，有點(diǎn)讓人捉摸不透。虛竹他爹媽的死也很突兀。情節(jié)需要，一筆帶過(guò)吧。

《天龍八部》這小說(shuō)本人看得很倉(cāng)促，認(rèn)識(shí)很膚淺，無(wú)心看過(guò)，無(wú)心想想，無(wú)聊而己，“成人童話”，也就是個(gè)逍遣。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇六

作為一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難。如何面對(duì)這些問(wèn)題，找到解決的辦法，這便需要我們掌握一定的方法論。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和體會(huì)，我逐漸認(rèn)識(shí)到方法論的重要性，并深刻體會(huì)到方法論對(duì)于成功的影響。下面就是我對(duì)方法論的一些心得體會(huì)。

首先，方法論能夠提高工作效率。無(wú)論在學(xué)習(xí)還是工作中，我們都需要高效率地完成任務(wù)。而方法論可以幫助我們合理地安排時(shí)間和資源，做到事半功倍。比如，在學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以根據(jù)知識(shí)的難易程度和重要性，合理安排學(xué)習(xí)的順序，利用高峰期和低谷期的特點(diǎn)來(lái)提升效率，將精力和時(shí)間投入到最需要的地方。這樣一來(lái)，我們可以更加有效地掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。在工作上，方法論同樣起到重要的作用。我們可以通過(guò)合理規(guī)劃工作內(nèi)容和任務(wù)分配，避免資源的浪費(fèi)和運(yùn)轉(zhuǎn)的低效。當(dāng)我們掌握了正確的工作方法，我們的工作效率會(huì)得到極大提升。

其次，方法論還能夠幫助我們解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困難和障礙。只有掌握了正確的方法論，我們才能夠有針對(duì)性地分析和解決問(wèn)題。一個(gè)常見(jiàn)的方法論是“分析-綜合-判斷-解決”的思維模式。當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，我們可以分析問(wèn)題的原因和影響，綜合各種可能的解決方案，做出明智的判斷，最終找到最佳的解決方法。同時(shí)，方法論也能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。通過(guò)不斷探索和實(shí)踐，我們可以學(xué)會(huì)從不同的角度看待問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新的解決思路和途徑。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和棘手的問(wèn)題，只有通過(guò)方法論的應(yīng)用，我們才能夠迎刃而解。

第三，方法論的有效運(yùn)用能夠提高我們的決策能力。無(wú)論是大事小事，我們都需要做決策。而正確的方法論可以幫助我們?cè)跊Q策時(shí)，科學(xué)合理地評(píng)估和分析各種因素，從而做出明智的決策。當(dāng)我們面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題和糾結(jié)的抉擇時(shí)，不妨嘗試一下決策樹法。將問(wèn)題拆解成若干個(gè)關(guān)鍵因素，對(duì)每個(gè)因素進(jìn)行權(quán)衡和評(píng)估，最終找到最優(yōu)解。這樣一來(lái)，我們?cè)谧龀鰶Q策時(shí)，就能夠提高決策的準(zhǔn)確性和可靠性。而且，方法論也能夠幫助我們做到?jīng)Q策與行動(dòng)的快速對(duì)應(yīng)。當(dāng)我們做出決策后，我們需要迅速行動(dòng)起來(lái)。方法論可以幫助我們制定出明確的行動(dòng)計(jì)劃和時(shí)間表，避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。

最后，方法論也能夠提高我們的執(zhí)行力。在學(xué)習(xí)和工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)。而執(zhí)行力的好壞決定了我們是否能夠克服這些困難和挑戰(zhàn)。而方法論可以幫助我們養(yǎng)成良好的執(zhí)行習(xí)慣和行動(dòng)力。比如，我們可以通過(guò)番茄工作法來(lái)提高工作的專注力和連續(xù)時(shí)間。將工作時(shí)間拆分成若干個(gè)25分鐘的番茄時(shí)間段，每段時(shí)間專注于完成一個(gè)工作任務(wù)，然后休息5分鐘，再繼續(xù)下一個(gè)任務(wù)。這樣不僅能夠減少干擾，還能夠增強(qiáng)注意力和執(zhí)行力。通過(guò)方法論的指導(dǎo)和運(yùn)用，我們可以做到即使面對(duì)困難，也能夠持之以恒，一次又一次地堅(jiān)持下去，最終取得成功。

總之，方法論對(duì)于成功的影響不容忽視。通過(guò)充分地掌握和應(yīng)用方法論，我們能夠提高工作效率，解決問(wèn)題，提高決策能力和執(zhí)行力。這些都是成功所必需的素質(zhì)和能力。因此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用方法論，不斷完善自己，并將方法論融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中去。只有這樣，我們才能夠在面對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，取得更好的成就，邁向成功的道路。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇七

在我們生活和學(xué)習(xí)中，方法是我們最為關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檎_的方法能使我們事半功倍，而錯(cuò)誤的方法則會(huì)浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間和人力物力。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我也深深地體會(huì)到方法的重要性。通過(guò)不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟了一些方法的心得體會(huì)，現(xiàn)在就和大家分享一下。

第二段：教育方法。

教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在我的工作中，我經(jīng)常需要教授一些知識(shí)和技能，因此，我非常注重教育方法的掌握。我發(fā)現(xiàn)，教育方法要因材施教，因人而異。對(duì)于不同類型的學(xué)生，我們需要采取不同的教育方法。例如，對(duì)于一個(gè)沉默寡言的學(xué)生，我們應(yīng)該采用啟發(fā)式教育，通過(guò)啟發(fā)他的思維，激發(fā)他的潛能；對(duì)于一個(gè)好動(dòng)好玩的學(xué)生，我們應(yīng)該采用游戲教育，將知識(shí)融入游戲中，使他在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。

第三段：學(xué)習(xí)方法。

學(xué)習(xí)是我們一生中不斷追求知識(shí)的過(guò)程。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也摸索出了一些有效的學(xué)習(xí)方法。首先，總結(jié)和歸納是學(xué)習(xí)的好方法，通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和共性，從而更好地理解和記憶知識(shí)。其次，多角度思考也是學(xué)習(xí)的好方法，只有從不同的角度去思考問(wèn)題，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)和不同的解決方法。最后，積極實(shí)踐也是學(xué)習(xí)的好方法，只有通過(guò)實(shí)踐，才能更深入地理解和掌握知識(shí)。

第四段：工作方法。

工作是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)重要途徑，在我的工作中，我也總結(jié)出了一些行之有效的工作方法。首先，明確目標(biāo)是工作的好方法，只有明確了目標(biāo)，才能更好地制定工作計(jì)劃和方案。其次，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是工作的好方法，通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，可以凝聚力量，更好地完成工作任務(wù)。最后，不斷創(chuàng)新也是工作的好方法，只有不斷創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

第五段：總結(jié)。

總之，方法是我們生活和學(xué)習(xí)中最為重要的一個(gè)問(wèn)題，通過(guò)正確的方法，我們就能事半功倍，更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在教育、學(xué)習(xí)和工作中，我們都可以運(yùn)用到各種不同的方法，通過(guò)不斷探索和總結(jié)，才能夠更深入地理解和掌握這些方法，并不斷地進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們要時(shí)刻重視方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇八

天龍八部是一款備受矚目的網(wǎng)絡(luò)游戲，其中的“搬磚”任務(wù)成為眾多玩家關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一個(gè)積極參與的玩家，我通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的游戲?qū)嵺`，不斷摸索和總結(jié)，獲得了一些值得分享的心得體會(huì)。

首先，天龍八部搬磚任務(wù)需要耐心與毅力。在游戲中，搬磚任務(wù)通常是指尋找并收集特定的資源，包括各種材料和道具。這些資源的獲取通常需要玩家不斷前往指定地點(diǎn)，與各種NPC對(duì)話或完成任務(wù)，而這往往會(huì)需要較長(zhǎng)的時(shí)間和精力。因此，只有具備耐心與毅力的玩家才能夠頂住孤寂和枯燥，堅(jiān)持完成任務(wù)。

其次，天龍八部搬磚可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。雖然在搬磚任務(wù)中玩家通常是獨(dú)立行動(dòng)的，但要想更高效地完成任務(wù)，與其他玩家進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作是必不可少的。在游戲中，我們可以發(fā)起組隊(duì)邀請(qǐng)，與其他玩家一起分享任務(wù)進(jìn)度和資源收集過(guò)程，相互支持和協(xié)助。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的默契配合，不僅能夠減輕個(gè)人負(fù)擔(dān)，提高資源搜集速度，也能在互動(dòng)中建立友誼和信任。

第三，天龍八部搬磚任務(wù)需要高效的時(shí)間管理能力。游戲中的資源往往有時(shí)效性，如果沒(méi)有合理安排時(shí)間，很容易錯(cuò)過(guò)收集機(jī)會(huì)。因此，玩家在進(jìn)行搬磚任務(wù)時(shí)，需要合理規(guī)劃自己的游戲時(shí)間。可以根據(jù)任務(wù)所需資源的刷新時(shí)間或者游戲活動(dòng)的時(shí)間安排，合理分配時(shí)間進(jìn)行搜集。同時(shí)，為了更高效地完成任務(wù)，還可以利用游戲中的傳送功能以及加速道具，節(jié)省大量耗費(fèi)在行走上的時(shí)間。

第四，天龍八部搬磚任務(wù)是一個(gè)不斷提高能力的過(guò)程。雖然搬磚任務(wù)看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的挑戰(zhàn)與機(jī)遇不容小覷。在搜集資源的過(guò)程中，玩家需要注意各種游戲規(guī)則、地圖布局、任務(wù)條件等各方面的細(xì)節(jié)。這不僅需要玩家保持警覺(jué)和細(xì)心，還需要玩家不斷積累經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行反思總結(jié)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和調(diào)整策略，玩家可以提高自己的游戲水平，更加高效地完成任務(wù)。

最后，天龍八部搬磚任務(wù)可以提升自我管理能力。在游戲中，玩家需要根據(jù)任務(wù)需求規(guī)劃自己的行動(dòng)方案，合理利用資源和時(shí)間。這需要玩家具備自我管理的能力，包括時(shí)間管理、資源管理、任務(wù)優(yōu)先級(jí)等方面。通過(guò)參與搬磚任務(wù)，玩家能夠培養(yǎng)自己的決策能力和自我管理意識(shí)，這不僅在游戲中有益，也會(huì)在日常生活中產(chǎn)生積極的影響。

綜上所述，天龍八部搬磚任務(wù)雖然看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含著許多樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。通過(guò)參與搬磚任務(wù)，我們可以培養(yǎng)自己的耐心和毅力，鍛煉團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高時(shí)間管理能力，不斷提升自我，并在游戲中尋求樂(lè)趣和成就感。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇九

小說(shuō)《天龍八部》寫的是造化弄人，倏而地獄，倏而天堂，人在命運(yùn)面前極其渺小，大部分遭遇都是愛(ài)別離、求不得，怎么做怎么錯(cuò)，苦海無(wú)邊，但只要苦苦求索，結(jié)局多半是好的。

我想找小說(shuō)中的八個(gè)人物和天龍八部中的八個(gè)神怪一一對(duì)應(yīng)，但附會(huì)的成分太多，就不執(zhí)著了。

蕭峰是大英雄，他做不好漢人也做不好契丹人，以死使遼宋罷戰(zhàn)，功德無(wú)量。段譽(yù)是情圣，但愛(ài)的都是妹妹，而結(jié)局突然轉(zhuǎn)折，又都不是妹妹了，最后和女神終成眷屬，還做了皇帝。虛竹本來(lái)命苦，一心一意要做和尚，但終究做不成，卻學(xué)成神功，成了消遙派掌門、靈鷲宮尊主、西夏駙馬，福緣深厚。段延慶本是太子，卻成了殘廢，浪跡江湖，但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺，進(jìn)而打擊中原武林，而有利于土蕃，履行國(guó)師職責(zé)，屢不成功，最后武功全失竟大徹大悟。慕容復(fù)一心做皇帝，他說(shuō)人心思定是不對(duì)的，當(dāng)時(shí)正逢亂世，只不過(guò)他家底太薄，又沒(méi)能和權(quán)力中心扯上關(guān)系，每次都有蕭峰、段譽(yù)、虛竹等壞他好事，所以他雖然非常努力，臨機(jī)選擇也都是對(duì)的，但不夠幸運(yùn)，最后瘋了，自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣，但自始至終求不得，而且不分是非，結(jié)局不好，是可憐的人。丁春秋道德敗壞，手段高強(qiáng)，要在中原武林稱雄，但被更強(qiáng)手制住，不能再做惡。

這八個(gè)人都是求不得，但都執(zhí)著求索，最后的結(jié)局是蕭峰、段譽(yù)、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結(jié)局是好的，慕容復(fù)好壞參半，游坦之、丁春秋結(jié)局不好，可見(jiàn)渺小的個(gè)人在命運(yùn)面前苦苦掙扎，只要堅(jiān)持，是好結(jié)局的概率大，這是金庸先生給我們的希望。

其余最矛盾甚至可笑的是少林寺，武林中的泰山北斗，高僧沒(méi)一個(gè)行的，方丈犯戒，七十二絕技當(dāng)成寶貝卻早傳出去了，藏經(jīng)閣誰(shuí)想來(lái)都能來(lái)竟一直毫不察覺(jué)，最后是一個(gè)掃地的出來(lái)收拾局面。

段正淳的女人都不是合格的母親，甘寶寶知道女兒鐘靈被擒不去救，秦紅棉和自己女兒朝夕相對(duì)卻不認(rèn)，什么都不教木婉清只教她殺人，王夫人不讓自己女兒出家門，阮星竹把孩子送人，康敏殺了自己的孩子，也就刀白鳳還行，但她是王妃不用操心養(yǎng)孩子。段正淳的情人對(duì)段正淳都是一片癡心，希望段正淳離開大理留在自己身邊，而段正淳卻是愛(ài)美人更愛(ài)江山，與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮(zhèn)南王的職務(wù)，慕容復(fù)和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位，段正淳卻眼看著情人一個(gè)個(gè)在眼前死去而不答允。

學(xué)到一個(gè)催淚的方法，人在死時(shí)說(shuō)一個(gè)美好的事情，比如想著一個(gè)人或者暢想和一個(gè)人在一起的美好情景，這是在扼殺美好，是悲劇，容易催淚；或者死的原因是為了一個(gè)人很小的一件事，這是為一件小事付出巨大代價(jià)，表達(dá)震撼的感情，也能催淚。

里邊的人物都很二，我的理解是為了情節(jié)需要，作者筆下的人物越二，做事越?jīng)]有邏輯，作者越容易把握情節(jié)。也許有諷刺，但作者很多作品都有這種情況，所以做上面的猜想。

天龍八部心得體會(huì)和方法篇十

方法論是指人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題和處理事務(wù)時(shí)所遵循的一套科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的思維方式和方法。在日常生活和學(xué)習(xí)工作中，我們常常需要運(yùn)用方法論來(lái)提高效率、優(yōu)化經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了方法論的重要性，它不僅能幫助我更好地解決問(wèn)題，還能提高我的工作質(zhì)量和個(gè)人發(fā)展。以下是我對(duì)方法論的心得體會(huì)。

首先，我發(fā)現(xiàn)方法論可以幫助我更系統(tǒng)地解決問(wèn)題。以前，我在面對(duì)一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，常常會(huì)感到迷茫和無(wú)從下手。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用方法論，我逐漸掌握了一種系統(tǒng)解決問(wèn)題的思維方式。首先，我會(huì)仔細(xì)分析問(wèn)題的本質(zhì)、原因和影響，確保我對(duì)問(wèn)題有一個(gè)清晰的理解。接下來(lái)，我會(huì)列出所有可能的解決方法，并評(píng)估每個(gè)方法的優(yōu)缺點(diǎn)。最后，我會(huì)選擇最合適的方法并著手實(shí)施。我發(fā)現(xiàn)這樣的系統(tǒng)性思考和解決問(wèn)題的方法可以幫助我更加高效地處理各種困難和挑戰(zhàn)。

其次，方法論可以提高我工作的質(zhì)量和效率。在我以前的工作中，經(jīng)常會(huì)因?yàn)樘幚硎聞?wù)的方法不當(dāng)而導(dǎo)致效率低下和出錯(cuò)的情況。然而，通過(guò)采用科學(xué)的方法論，我能夠更加有效地組織和安排工作時(shí)間，合理分配任務(wù)和資源，從而提高工作效率。另外，我還發(fā)現(xiàn)運(yùn)用方法論可以幫助我更好地規(guī)劃和控制項(xiàng)目進(jìn)度，及時(shí)解決可能出現(xiàn)的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)，確保項(xiàng)目按時(shí)完成且質(zhì)量達(dá)標(biāo)。這些技巧和方法的運(yùn)用不僅提高了我個(gè)人的工作能力，同時(shí)也增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的合作效果。

另一方面，通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用方法論，我對(duì)自己的個(gè)人發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以前，我常常固守自己固有的工作方式和思維模式，很少思考和探索更好的方法和路徑。然而，通過(guò)對(duì)方法論的學(xué)習(xí)，我開始更加主動(dòng)地反思和改進(jìn)自己的工作方式。例如，我學(xué)會(huì)了設(shè)置明確的目標(biāo)并制定詳細(xì)的計(jì)劃，以便更有針對(duì)性地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了積極尋求和接受他人的建議和反饋，以不斷提升自己的工作能力和專業(yè)知識(shí)。這些變化不僅在我的工作中可見(jiàn)，也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步產(chǎn)生了積極的影響。

最后，我體會(huì)到方法論是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐的過(guò)程。對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，方法論可能是一個(gè)新領(lǐng)域，需要投入一定的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和理解。然而，一旦掌握了基本的方法論知識(shí)，就需要不斷地實(shí)踐和應(yīng)用，才能真正提高實(shí)踐能力。我發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中，我會(huì)不斷面臨新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，要求我去不斷地學(xué)習(xí)和探索。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)不斷提升自己的方法論水平，并在解決問(wèn)題和處理事務(wù)中取得更加出色的成績(jī)。

總結(jié)起來(lái)，方法論對(duì)于我們的工作和生活具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用方法論，我不僅能更系統(tǒng)地解決問(wèn)題、提高工作質(zhì)量和效率，還能對(duì)自己的個(gè)人發(fā)展有更深刻的認(rèn)識(shí)。然而，方法論只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能真正發(fā)揮作用。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)越來(lái)越熟練地掌握方法論，并為自己的發(fā)展和成就打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。