七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲 講講七星瓢蟲(8篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲一

你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導游。

七星巖因七星山而得名。七星巖早在五六世紀就有了文字記載，古時候曾叫棲霞洞、仙李洞、碧虛巖。它原是一段地下河道，后來地殼變動，地下河上升，露出地面成為現在的巖洞，至今已有一百萬年以上的歷史。巖洞露出地面后，雨水長期沿洞頂裂隙不斷滲入，溶解石灰?guī)r，并在洞內結晶，形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔、流石壩，千資百態(tài)，像一條雄偉壯觀、氣勢磅礴的地下畫廊，蔚為奇觀。七星巖分上、中、下三層。上層僅存老君臺等殘存的洞跡，下層是腳下仍在發(fā)育的地下河，現在供我們游覽的是中層。游程814米，最高處27米，最寬處49米，洞內溫度常年保持在20℃左右。

七星巖早在1300多年前的隋唐時代就已成為游覽勝地。近年引進了激光、光導、多媒體等多項高新技術，力求虛實相間、動靜結合地為人們展現一幅全新的洞內奇觀，原本就以“棲霞真境”之稱名列桂林古八景的七星巖，從此更加瑰麗、迷人?，F在我們開始游覽。

第一洞天

請大家往巖壁上看，有四個大字：“第一洞天”，為什么叫“第一洞天”呢?道教認為，神仙住的地方，總是名山洞府，而且斗以“洞天”來命名，如“十大洞天 ”、“三十六小洞天”?！暗谝欢刺臁本褪钦f七星巖是名山洞府中最好的。這四個字為明代進士桂林人張文熙所書。這邊有一塊較大的碑刻，是南宋時福建莆田人柯夢得寫的隸書手筆《迎送神曲》，當代文學家郭沫若在游覽七星巖時，對此字評價很高。

姜太公釣魚

請大家回頭往右看，這像不像有一位老人在釣魚?據說，他就是赫赫有名的姜太公，傳說姜太公的釣鉤是直的，意思是說愿者上鉤。那么有愿意上鉤的魚嗎?有，那它在哪兒呢?

鯉魚跳龍門

請看洞頂，一條金色的鯉魚正在激流中奮進，向這邊游來。這是鯉魚的頭部、身部、尾巴，后邊還有飛濺的浪花?？磥斫裉毂囟〞M載而歸了。中國古代有“ 三月渡津門，上則為龍”的說法，“津門”就是“龍門”，今天親眼見到“鯉魚跳龍門”的好兆頭，讓我祝大家平步青云，事業(yè)有成!

各位游客，現在我們就要進洞游覽了，洞內道路曲折，游人較多，請大家跟我走，不要攀爬鐘乳石，不要高聲說話，不要吸煙。

北斗七星

現在請大家仰望頭頂，這就是七星巖的最高處，在27米高的洞頂上，照耀著亮麗的北斗氣星，圍繞它的是無數顆閃爍不定的小星星，奇光異彩的星群，為我們展現出引人人勝的天穹美景。

老君臺

請看上面這個平臺，相傳，道教的李老君曾到這里修煉，成仙后留下這座平臺，人們就稱為“老君臺”、七星巖因此又稱“仙李洞”。明代著名的地理學家、旅行家徐霞客來游七星巖時，就攀洞懸梯，登臺勘察，在《徐霞客游記》中記下了“老君臺”，因而廣為流傳。

古榕迎賓

請大家往上看，上面巖頂，是七星巖最高的地方，猶如浩瀚的天空，前面，一座巨大的鐘乳石山，迎面而立，很像一株枝繁葉茂的古榕，這是樹干，這是枝葉。在我們廣西，榕樹是神樹，現在它長在七星巖的入口附近，是對大家的到來表示熱烈歡迎。萬里晴空常侯客，前年古樹喜迎賓。這個景叫做“古榕迎賓”。

露滴石筍

上邊這三個石鐘乳，有晶瑩的水珠往下滴，地面上，有三個與它對應著的石筍，這些所謂石筍很奇怪，真的是自己會不斷長高的，為什么呢?因為巖體石頭為石灰?guī)r，化學成分是碳酸鈣，當水沿巖石裂縫流過時，不斷溶解微量的碳酸鈣，當含碳酸根與鈣離子的水溶液沿洞頂的裂縫往下滴流時，因二氧化碳溢出，它會在洞頂上凝結或滴落下來沉淀凝固，還原成碳酸鈣。我們把凝結在洞頂逐漸往下長的叫石鐘乳，將在洞低凝結，逐漸往上長的叫石筍。它們都不停地長著，不過長得很慢。據研究，根據不同的條件，每120xx年才長1~20厘米。它們總有一天會連接起來的，你們看，前面那兩對不是快連接起來了嗎?

各位朋友，現在我順便講一點石灰?guī)r居住區(qū)居民值得注意的保健知識。當我們用熱水瓶盛水，在其底部總會見到一些呈乳白色的沉淀物，這就是鈣質沉積物，如果長期喝了這部分水，又遇到排泄功能稍差的人很容易得膽結石、腎結石病。因此，長期居住在石灰?guī)r地區(qū)的人，用熱水瓶的，其底部的水(3~5厘米高)不能喝，要倒掉。氣壓水壺最好不要使用，因氣壓水把底部的鈣質沉淀物翻上來，長期喝此水，易得結石病。

月宮白兔

這好像一只小白兔，有眼睛、耳朵。大家一定很奇怪，我們看到的明明是一只小黑兔，為什么說是一只小白兔呢?1949年前，人們是打著火把進來的，由于大家都想看這只可愛的小白兔，煙熏火照，看的人多了，時間久了，就變成一只小黑兔了。

廣寒宮

大家還記得“嫦娥奔月”的故事嗎?據說，到了月亮之后，嫦娥住在廣寒宮。請看上面像不像一座美麗、幽靜的宮殿，據說那就是神話中的廣寒宮。宮前有桂花樹，樹下站著一位仙人，她神情恍惚而又哀怨，人們說她就是嫦娥。她一直在思念著人間。

天宮古樹

大家站在這個地方看，前方那一座上下連接的鐘乳石，它和周圍的景構成了一顆樹的完整造型。這上面是樹冠、青枝、綠葉、這是樹根。這顆樹屹立在前方，通體洋溢出柔和的光芒，仿佛是天上那顆月宮桂樹的近距離寫真。這個景叫“天宮古樹”。

白石天篷

請大家往上看，這是七星巖頂最平坦、最潔白的地方，看起來像人工制作的天花板，其實它是天然形成的。因為這里的石灰?guī)r成分純凈，古地下河在這一段流得比較平緩，對洞頂的溶解較均勻，于是就形成了這個人工制作似的天花板，人們叫它“白石天篷”。我們現在走的是中層和下層結合比較薄的地方。這里用腳一跺，可以發(fā)出“咚咚”的響聲，叫 “空谷傳聲”。不過，請不要太使勁兒，以免跺塌了。

邊寨風光

現在，我們到了一個視野開闊的地方，先看上面那個石柱，像不像生長在懸崖上的大柏樹?它枝繁葉茂，高聳入云;大柏樹的右邊那個洞里，還有一只雄鷹，上面是頭，兩邊是翅膀，下邊是尾巴，它正昂頭展翅，向著遙遠的晴空飛去。右邊石壁上突出的部分又好像是一位邊防軍戰(zhàn)士，他頭戴軍帽，身者披風，手中緊握槍桿子，還牽著一只警犬，正守衛(wèi)著祖國的邊疆。在左邊，一直鳳凰正向著寨子展翅飛翔。夜幕快要降臨，大家請看這邊，黃昏的天空中蝙蝠成群。所以，我們把這片壯觀的景象叫做“邊寨風光”。

倒掛蝙蝠

大家看這里有一直倒掛的巨大的蝙蝠，下垂的是頭部，上面是身軀，兩邊是翅膀。傳說，這是一直蝙蝠王，每天能吃九萬九千九百九十九只蚊子，由于有了它，所以七星巖里，春夏秋冬都沒有蚊子。

獅子回頭望駱駝

看，前面是一頭駱駝，這是它的頭部、駝峰，后面是身部，下面呢，就好像一頭坐在這里回過頭來的獅子，有頭、有腳、有背。相傳，它們是一對好朋友，它們跋山涉水，結伴而行，來到七星巖。駱駝身負重擔，感到任重而道遠。它們的前方快到一大片高大的密林了，里面有高大的熱帶植物，五彩的藤蔓。獅子前面探路，走一程又回頭望一望駱駝，好像要對這個沙漠之舟囑咐些什么。這個景叫“獅子回頭望駱駝”。

老人看戲

請看，前面好像一個舞臺，臺上正在演戲。演什么戲呢?有人說演的是我國古裝歷史劇《三國演義》中的劉、關、張“桃園三結義”。大家現在往上邊看，這個石筍像不像一位正在看戲的老人?你看他頭戴氈帽，身穿長袍，一大把胡須拖在胸前，雙手放在膝蓋上。臺上的戲演得很精彩，鏗鏘的鑼鼓與悅耳的唱腔使老人臉上露出了笑容，一道亮麗的激光仿佛老人聚精會神的眼睛，你看他邊看邊用手摸著胡子，好像在說：“這個戲演得好，演得好?！边@個景叫“老人看戲”。

仙人曬網

下面是地下河的暴露點，旱季水位下降，雨季水位上升，漲落相差兩米左右的地下河有沒有魚呢?相傳，很久很久以前，有為仙人在這里打魚，后來仙人走了，但漁網還曬在這里，看，這像不像一副被棄置水邊的漁網呢?有首民謠說：“仙人撒網，不分春秋;三千年一撒，五千年一收;年代久了，壞了網兜?！?/p>

滴水觀音

請大家看由上方，高高的巖石上佇立著一位中國人都非常熟悉的菩薩——救苦救難的觀世音。她將凈瓶輕輕一撒，為七星巖帶來潺潺的流水、靈動的聲音，她為人間不斷祝福，她通體發(fā)著圣潔的光芒，而她的身后，則是一道神秘的佛光，朋友們，在她面前，我們是不是要燃一炷香，許一個美好的心愿呢?

五谷豐登

請往前面看，這是一座美麗的鐘乳石山，山上石乳像浮雕，刻工精巧細致，色彩絢麗奪目，仿佛是由許多谷穗、麥穗、高粱穗和玉米棒堆積起來的米糧山。你看，這邊還有蓮藕、扁豆、長豆角，這是倒掛的葫蘆瓜、苦瓜、花生，花生旁邊還有一粒小小的花生米，這里還有南瓜，好像一派五谷豐登的景象，所以取名叫“五谷豐登 ”。

巨石鎮(zhèn)蛇

請看手電照的影子，好像一條大蛇正在山洞。傳說，過去這條蛇經常出洞傷人，有一個大力士為民除害，決心要殺死這條蛇。一天，大力士進洞來了，蛇見了大力士，便兇猛的撲過來，大力士機智勇敢，搬了一塊大石頭把蛇壓住，從此，蛇頭就永遠這么伸著。因此，這個景叫“巨石鎮(zhèn)蛇”。

獅子搶黃沙

這塊黃色石筍，閃閃發(fā)光，像流動著的黃沙。上面的小石筍像一頭淘氣的小獅子，在流沙上滾爬。這是頭、腳、身子、尾巴。有句順口溜：“獅子搶黃沙，使勁往上爬;只管抬頭看，不顧地下滑。”

三姐歌臺

這塊高大的石臺，相傳是廣西歌仙劉三姐在桂林傳歌的地方。劉三姐是一位聰明、伶俐、勇敢的壯族姑娘，她和阿牛哥來到七星巖，在這里搭起歌抬，唱了三天三夜，方圓百里的父老鄉(xiāng)親都來到這里聽她唱歌，跟她學歌，三姐的歌委婉動聽，廣為流傳，至今桂林的男女老少都會唱三姐的歌。大家有沒有聽過三姐的歌?我給大家唱一段吧!好不好?

激光豎琴

為了讓三姐的歌聲不斷，讓三姐的歌聲傳得更遠，我們在這里專門增設了一架激光豎琴為之伴奏。八條藍色的光線，其實就是八根不同音符的琴弦，只要你用手去輕輕撥一下，那些光線就會彈出美妙的聲音來。

群龍戲水

請看這個洞里，下垂的石乳，姿態(tài)各異，像不像空中大大小小的游龍，穿云破霧，嬉戲而下?這下面還有幾條小龍呢，他們昂頭向上、尋親撒嬌。畫龍需要點睛，這些龍個個都有閃閃發(fā)光的眼睛，大龍小龍，栩栩如生，看起來真的像是在那里翻江倒海、戲水揚波。這個景名叫“群龍戲水”。

水簾洞

現在，我們到了一個特別的地方，什么地方呢?——孫悟空的老家。孫悟空的老家在哪兒呢?大家都知道，在水簾洞?？?，這就是水簾洞。在孫悟空還沒有被壓在五指山下以前，他和猴子猴孫們常到這里來嬉戲玩耍。累了，就在巖洞里睡覺。你們看，孫悟空還在睡覺呢!夜宿石崖下，朝游巖洞間;山中無甲子，寒暑不知年。

花果山

那么，還有花果山，在哪兒呢?在這。這座山就叫做“花果山”，山上瑤林仙草不謝，蒼松翠柏常青，這里有各種各樣的南方瓜果：看，這是菠蘿、這是桂林特產長南瓜、這是個大冬瓜;上面是一串串的香蕉、芭蕉、這是蟠桃，這是一個大佛手。還有南方最珍貴的水果荔枝和龍眼，孫悟空他的伙伴們玩在水簾洞，吃在花果山，他們說：“花果山上樣樣有，年年都是大豐收。只許著吃，不許帶著走。”

唐僧曬袈裟

上面這個石乳，像一個坐著的和尚，人們說他是唐僧。唐僧在取經途中，常常敵我不分，把妖魔當好人，所以吃了不少苦頭。有一次，他又不聽孫悟空的勸告，輕信了白骨精變的美女，被推下了這口八角井。要不是孫悟空及時趕到，把他救起，早就上了蒸籠，被白骨精吃掉了。但唐僧一身的袈裟早已經濕透了，只好把袈裟脫下來，曬在這里，這是唐僧的袈裟。這個景叫“唐僧曬袈裟”。

再往這邊看，膽小怕事的豬八戒心有余悸，只敢伸出頭來探探風聲。

云山壁畫

前面的石壁上是一幅很美麗的圖畫，因為它是畫在云霧繚繞的深山石壁上，所以叫它“云山壁畫”。右邊畫的是一片汪洋大海，海上有船;左邊有山、有樹、有藤蔓、有河流，還可以看見兩匹馬正在低頭飲水，有小溪，溪上有橋，橋上有行人，還可以看出人人的倒影。真是：

縈回滿地奇花，玉筍龍珠倒掛;

枯藤老樹發(fā)芽，誰作云山壁畫?

平背犀牛

大家現在看這一塊巖石,它多像一頭向前望去的犀牛,直指前方的羚角,緊緊繃直的四蹄。其實,這是一塊從洞頂墜下的天然巖石，它朝上的一面，平平整整，像個棋盤，故又名“棋盤山”。相傳，日華、月華兩位仙人曾在此下過棋，七星巖內的《仙跡記》和洞外的《碧虛銘》，詳細記載了唐朝臨賀令鄭冠卿在此遇仙的神話傳說。

江山多嬌

巖洞在這里又一次豁然開朗，這里最寬處49米，最高處10米，面積達2800平方米，可容好幾千人。這里的山光水色或金碧輝煌或朦朧奇幻，一片碧蓮玉筍世界，簡直是整個桂林巖溶地表風光的地下縮影。奇異的景致和它們在水池中的倒影交相輝映，真是：“美在景物里，秒在倒影中。”大家再看這邊，從這一片宏闊的景象中，我們可以看到氣勢磅礴的巍巍昆侖;這邊，我們又見茫茫無際的黃土高坡。這真是“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”。這一片景叫“江山多嬌”。

敦煌飛天

大家再看這里，這塊倒長的石頭，下面是頭，往上是雙手、身體，仿佛一位從天上飛來的仙女，衣袂飄飄，身資綽約，惟妙惟肖，人間真是太美了，連天上的仙女也無比留戀，瞧這塊奇異的石頭，多像“敦煌飛天”。

冰山雪松

這一面的景色多像一片冰雪覆蓋的世界：這里是一座晶瑩剔透的冰山，山上有輕盈美麗的冰花、皎潔如玉的冰塊，我們仿佛看到了一種喜人的異域雪景。而這里，是一顆巨大的松樹，潔白的大雪將青青的松枝覆蓋，雪花的亮麗和松枝的翠綠交相輝映，為大家展現出一幅冰山雪松圖?！按笱呵嗨?，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時?！标愐阍獛浀倪@首詩，大概也在描述這里的美景。

雄獅怒吼

請往后方看，這里有一頭不同尋常的雄獅，它是目前桂林的巖洞中最大的獅子。這是它的頭、眼睛、身體、尾巴。它正張著大嘴吼叫，“雄獅一聲吼，天地為之動 ”。這只雄獅其實真的可以吼叫，不信我們可以在這兒跺腳，它會發(fā)出巨大的吼聲，讓你身臨其境地領略一下森林之王的雄風。

鵲橋相會

這座橋叫鵲橋，這里叫做“鵲橋相會”。俗話說：“有情人終成眷屬?！钡诤棋利惖奶眨陀幸粚τ星槿碎L期分居在茫茫銀河兩岸，每年只有七月七日，才有可憐的一次相會。

大家請看左方遠處，那就是傳說中的牛郎，而回望我們的右上方，很容易就找到織女了。他們正在遙遙相望，在他們之間不斷閃爍的兩道光線，也許是在傳遞他們的心聲吧。而天穹上那兩個不斷追逐又永不重合的亮點，仿佛寓意他們永遠都無法長相依。因為，在這里，有天兵天將在監(jiān)視他們，這些天兵天將很像某些卡通人物。我們所在之處是七星巖內最壯麗的景區(qū)之一——時空隧道，它是由12道不斷旋轉的激光束構成的一個圓錐形隧道，置身其間，我們遨游太空之感。遙遠的星空和古老的巖洞在這里交像輝映，猶如太虛幻境。我們腳下的鵲橋，是傳說中牛郎織女相會的地方，也不知現在我們煞費苦心為他們建造的這條時空隧道，能否使他們渡過那無邊的銀河，從此永遠在一起。

大家再看這邊，天上的牛郎織女傳說，被生動第演繹在高高噴起的水幕上，深情的音樂中，牛郎和織女踏水而來，神情歡悅，但可惡的王母娘娘最終又無情地將他們收到天上。水和愛情都是人生中最柔軟的東西。這段精心制作的音樂和畫面，十分動人?！八浑娪啊薄咝菐r內令人激動又使人惆悵的一個夢幻時刻。

石林幽靜

前面洞崖平臺上，眾多的小石筍、石柱、石鐘乳在藍色、淺藍色的背景光襯托下，猶如一片茂密、幽靜的小石林，令人若有所思。

女媧補天

請觀賞這個叫“女媧補天”的景。這是不周山，這是天柱。傳說，很久很久以前，有兩個神打仗，一個是水神共工，一個是火神祝融。有一次，共工打了敗仗，一怒之下，用頭撞倒不周山，撞斷了天柱，天塌了一個大窟窿。女媧不辭辛勞，選天下最美的石頭，把石頭煉得和天一樣蔚藍，用來補天。這里，就是女媧住的地方，這是鎮(zhèn)殿的武士、看門的雄獅，那今天女媧去哪里了呢?我們來看這邊，哦，原來女媧正在這兒忙著呢，大家看，這塊石頭多像站立著的女媧，而她的旁邊，就是她用來補天的五色石了;瞧這塊石頭，上面顏色較暗，下面色澤斑斕，似乎還在火中燒煉。

大小珍珠幔

這個景，五光十色，璀璨奪目，好像是用一串串明亮的珍珠綴成的幔帳;在這個大幔帳旁邊，還有一個傘形的小幔帳，而它們身后這紅色的背景光，正像珠寶店櫥窗里的天鵝絨，將這些珍寶一一襯托。這塊突起的巖石，很像兩頭獅子。你擁我擠的往上爬。左邊的那頭力氣大些，把右邊這頭擠到邊上來了，它們去干什么呢?原來它們爭先恐后是為了看七星巖的熊貓。你們看，那熊貓正悠閑自得地玩著一只皮球。

葉公好龍

這個景叫“葉公好龍”。古時候有個人叫葉公，他非常喜歡龍，座位上刻的是龍，穿的衣服上畫的是龍，這里還有他精心雕琢的一條龍，葉公對龍真是喜歡得入了迷。住在龍隱巖和龍隱洞的兩條真龍聽說了，就想和他交個朋友，于是破壁而飛來到七星巖，這就是那兩條龍。誰知，葉公見了竟嚇得魂不附體，往后便倒。看!直到現在他的身子還沒有站直。

毛毛月

請大家往上看，這很像天上的毛毛月，這一圈是月暈。民間諺語說：“月亮起毛毛，草飛樹也搖”，“月亮起圓圈，出門帶雨傘”。就是說有月暈就要刮風下雨，不過大家沒帶雨傘也不用擔心，洞內剛好可以躲雨。

奇象異洞

大家看，緊貼崖壁的是不是一頭大象?這是頭、身體、象鼻子。這塊巖石不僅酷似大象，簡直是著名的象鼻山的縮影。奇特的是，它的象鼻子里還有一個小洞，小洞里還有個大洞，真是洞內洞，洞外洞，大洞套小洞，洞中還有洞。所以這個景叫“奇象異洞”。

萬里長城

這里的景致是巖洞內巖溶地形的一種，叫做流石壩。洞頂含碳酸根與鈣離子的溶液滴在水中，再向四周散開，然后沉淀結晶漸漸形成流石壩這種地貌。大家看，這些彎彎曲曲的流石壩，是不是很像從高空鳥瞰的八達嶺萬里長城?

雙蛇入洞

請大家順著手電筒的光往前看，有兩條蛇正爭著游入巖洞，蛇的樣子很逼真。這兩條蛇的形狀其實也是與流石壩的形成有關，兩處流石壩的邊緣一起匯入了洞中，于是就形成了這幅奇特的情景。

孔雀開屏

這組天然形成的石鐘乳，形似一只開屏的孔雀，從它腹部升起的淡光映照出它的斑斕五色、生輝錦羽。孔雀是不輕易開屏的，它今天似乎是因為大家的到來而特別高興。這真是：“山水有情皆好客，巖洞無處不迎賓?！?/p>

梯田風光

這里是一處“流石壩”地貌較為發(fā)達的景致。由于坡形地勢，流石壩形成一層層氣勢壯觀的石梯田，田里面還有水。順便說一句，距桂林100公里的龍勝縣，就有著天下一絕的龍脊梯田風光，大家如有時間，很值得去看一看。

祝壽蟠桃

這個景好像一份祝壽禮品，一個古樸雅致的紅砂陶盤，盛著一只大蟠桃，因此叫“祝壽蟠桃”。其實，這里是一個正在成長的石筍，它上方還有水在往下滴，它以后還會長成更大的“蟠桃”。桃，在我國民間傳統(tǒng)上是作為長壽、喜慶的象征。

七星巖就要游覽完了，讓我們借這一景物向貴賓表示良好的祝愿，祝大家身體健康、旅途愉快。歡迎大家有機會再來參觀!

七星巖又叫棲霞洞、碧虛巖，在普陀山西側山腰。這里原來是一段地下河道，后來地殼運動，河道上升，露出地面，成為巖洞，今已有一百多萬年的歷史。在漫長的歲月里，雨水沿洞頂不斷滲入，溶解石灰石，并在洞內結晶，于是形成了千姿百態(tài)，玉雪晶瑩的石鐘乳、石柱、石筍、石幔。

該景區(qū)由散落在廣闊湖區(qū)的七巖、八洞、五湖、六崗組成，以山奇水秀、湖山相映、洞穴幽奇見勝。景區(qū)內七座挺拔秀麗的石灰?guī)r山峰布列如北斗七星，故名七星巖。它分南北兩列，南列由東而西為閻風巖、玉屏巖、石室宕、天柱巖、仙掌巖等，唯阿坡巖獨峙北部。兩列之間有一土山，山上西有波海樓，東有星湖旅行社。石室?guī)r早在幾百年前就以風景幽奇而聞名全國，是星湖游覽中心，為七星巖景區(qū)名勝古跡較集中之處。巖頂名嵩臺，相傳是天帝宴請百神之所。巖下有一特大的石室洞，洞口高僅2米余，洞內穹窿寬廣，頂高達30余米，石乳、石柱、石幔遍布其間。洞中有地下河，泛舟邀游可覽漩礬臺、黑巖、鹿洞、光巖等景。石室洞內最著名的還是石刻，洞口有唐李邑匿所書的《端州石室記》碑刻。洞內摩崖石刻林立，計有270余處，上自唐宋，下至明清，多出自名家之手，有“千年詩廊”之稱。石室洞右側有水月宮，它始建于明朝，1957年重修，依山傍水，紅墻綠瓦，與巖前五龍亭、飛龍橋遙相輝映。石室?guī)r上的攬月亭和水月宮倒映入湖，其景甚妙，被稱為，“水月巖云”。湖區(qū)北部的阿坡巖東麓下有雙源洞，長270多米，內有兩源合一的地下河，曲折幽深，奇巖怪石瑰麗奇特，游人可乘小艇入洞游覽。在星湖南部有星湖游樂園，占地20多萬平方米，是現代游樂設施與中國園林融為一體的大型游樂園。

七星巖分上、中、下三層。上層僅存老君臺等殘存的洞跡，下層是腳下仍在發(fā)育的地下河，現在供我們游覽的是中層。游程814米，最高處27米，最寬處49米，洞內溫度常年保持在20℃左右。有老人看戲.五谷豐登.古榕迎賓、白兔守門、仙人曬網，巨石鎮(zhèn)蛇、九龍戲水、銀河鵲橋等多達35處景觀，景觀瑰麗奇絕、妙趣橫生，栩栩如生。比喻為神仙洞府，第一洞天。

明代進士桂林人張文熙在七星巖入口題詞“第一洞天”，意思是說七星巖是名山洞府中最好的。1963年-游完七星巖后，作詩寫道：海洋沖刷山穿洞，石乳冰凝玉塑山。幽窟千年共避難，今游人樂舜堯天。1963年郭沫若游完七星巖后，寫了一首詞于七星巖后洞口。

更有古人賦文云：萬象森羅，舞臺上群仙奔逸。與蘆笛，懸殊大小，難分甲乙。地上洞天今有二，天星墜地居然七。廿四年，舊地又重游，驚變質。乾坤改，太陽出。群鬼遁，陰霾閟。問誰疑躍進歌聲非實?電線穿崖光燦爛，云梯緣壁途安謐?？醇t燈天半照天門，何洋溢!

最新七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲二

桂林七星公園位于桂林市漓江東岸，整個公園面積137.4公頃，因有七星山而得名，是桂林最大的以巖洞為中心的綜合性公園。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座;北四峰象斗魁，稱普陀山，南三峰象斗柄，稱月牙山，山多溶洞，著名的七星巖就在普陀山腹，巖洞雄奇深邃，洞中石鐘乳、石筍。石柱。石幔……千姿百態(tài)、蔚為狀觀。小東江經花橋順月牙山蜿蜒南流，水中青峰橋影相映成趣。七星公園具有典型的巖溶地貌景觀，集山青水秀,洞奇石美四絕于一體。一千多年前的隋唐時代，七星巖就成為瀏覽勝地。歷史上形成了“北斗七星”、“棲霞真境”、“月牙虹影”、“駝峰赤霞 ”、“龍隱奇跡”等名勝。公園內摩崖碑碣有500多件，為山水增添了歷史文化的光彩。

花橋坐落在七星公園西面，橫跨小東江與靈劍溪會流處。原名嘉熙橋、天柱橋,為石砌5孔，始建于宋。明代作過兩次大修，因時值春夏，該處屬郊外，山花爛漫, 故更名花橋。

1949年前，石橋部分橋墩下沉，橋欄崩塌。1965年整修后，橋全長134.66米，由水、旱兩段組成。水橋寬6.9米，4大拱，拱圈倒映水面，狀如滿月，有“花橋虹影”美譽。旱橋寬5.3米，7小拱，水橋上建有風雨長廊。

于花橋觀景，山光水色，幽雅綺麗，讓人心曠神怡。然而最引人注目的，還是觀月，有月看水中映月，無月看橋孔影月。四孔臨水，圓月可數，正是:花橋常有月，慧眼數團圓。

七星巖古時稱棲霞洞,在七星公園內普陀山腹，眼洞內原來是一段地下河，至今已有百余年歷史。由地下河形成的巖洞一般有兩種地形;一是“巖洞的侵蝕地形”，如洞內的“銀河鵲橋”景點，就是一個巨大的廳堂，宛如天空;二是“巖洞的堆積地形”，由石鐘乳、石筍、石柱等次生沉積物組成，具有各種形態(tài)，千奇百怪。今依民間習慣稱呼，又據巖內明代桂林畫家張文熙所題“第一洞天”之義，定名為“七星洞天” 。

七星公園內駱駝山即駝峰，在普陀山南麓，是地殼運動融蝕后的一塊殘石，原名酒壺山，因其形狀像老式酒壺，山南刻有“壺山”二字。

駱駝山末有一江南名士隱居于此，以栽花種桃，著書立說為生，死后，葬于壺山南麓。舊時，朝陽映于壺山桃林，桃花紅遍，故有“壺山赤霞”之譽。壺山酷似伏地駱駝，今游人見之，直呼為駱駝，足見形象逼真故可稱“駱駝赤霞”。

山南側是盆景苑，近20xx盆的各類盆景俱屬珍品，各具神韻，意趣天成。景區(qū)內建有魚池、疊石、平橋、曲廊、水榭、亭臺，曲折清幽，如入仙境。

七星公園內桂海碑林是廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓，由 龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處“壁無完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，內容涉及政治、經濟、軍事、文化、民族關系等。形式有詩詞、曲賦、銘文、對聯、圖像等。書體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年(894)張浚、劉崇龜的《杜鵑花唱和詩》。宋碑有130多方，著名的《元佑黨藉》碑，反映北宋末年統(tǒng)治階級的內部斗爭，是國內現存唯一完整的一塊，史料價值很高?！镀叫U三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高反抗朝廷的史實。梅摯的《龍圖梅公瘴說》，尖銳指出當世 “ 民怨神怒 ”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃歸咎于土瘴，不亦謬乎”!郭沫若讀后，贊為“梅公瘴說警人心”。石曼卿(延年)《餞葉道卿題》28字，筆法堅勁，是傳世稀品。米芾、程節(jié)《贈、答詩》，朱唏顏、章峴、方信孺以及明人周進隆、清人謝啟昆的題詩，都有較高藝術水平。清康熙四年(1665)所刻陽線觀音像，線條精細，面容豐滿，髻堆上有三個小頭像，額間有一只小眼睛，嘴唇上還有兩撇胡須，形象十分奇特。清人所書“佛”字，糅書、畫為一體，匠心獨具，頗有欣賞價值。龍隱巖左側現已增建碑閣，展出歷代文化名人歌詠桂林山水的詩詞曲賦以及題榜、銘記的碑刻和拓片。

七星景區(qū)位于桂林市區(qū)漓江東岸，是桂林市最大的綜合性公園。景區(qū)內最有名的景點是駱駝山和七星巖，當然還有很多人對花橋感興趣，那是一座很漂亮的宋代石拱橋。景區(qū)內還有動物園和攀巖、野戰(zhàn)等拓展項目。

來了桂林，大部分的人都想看下溶洞，如果不想到銀子巖那么遠，那七星景區(qū)是個不錯的選擇。畢竟它位于市區(qū)，交通也便捷，還可以順帶逛逛這個桂林出名的公園和玩玩公園里的其他的項目，比如帶孩子的可以去下動物園看熊貓，對拓展有興趣的還可以玩玩冒險樹。

如果本身你有打算去銀子巖，那其實七星景區(qū)沒有什么來的必要，因為溶洞說來也都類似。而駱駝山其實就是外形像駱駝的山，3分的形似7分的想象，并且在公園外就已經可以看見，只是沒那么近而已。畢竟這是個門票75元的公園，而且里面的小景點都還需要另外收費。拓展要收費、動物園要收費、銀子巖也要收費，所以即使這個公園環(huán)境及文化底蘊都不錯，但花個75元逛個城市公園看看駱駝山，想來，還是不核算的!

七星景區(qū)一共有4個門：花橋大門也就是東門，是正門;龍隱大門是北門、它靠近靈隱寺和兒童樂園;駝峰大門是西門，也是公園的后門，靠近動物園和駱駝山;棲霞大門是南門，靠近棲霞寺。哪個門進入都可以，可以根據自己的交通或者地理位置選擇比較近的門進入。

一般游客從花橋大門進入的最多，可能是因為這個是正門的關系，并且這個門最大。給出正門進入的游覽路線供參考，當然真的去游玩的時候可以很隨意，比如不想看動物的可以去掉動物園，不想吃飯的可以去掉月牙樓等，不是一定要按照行程走，行程基本只是依次經過的景點順序。

花橋大門進-花橋虹影(是座宋代石拱橋)-棲霞禪寺(唐式建筑風格寺廟)-七星巖(溶洞)-駱駝峰(桂林市名山之一，因其狀態(tài)酷似駱駝，遂名之，駱駝峰旁邊還有新的拓展項目冒險樹。)-動物園(里面可以看到熊貓)-天權湖-華夏之光廣場(有個五彩石雕壁畫)-桂林名樓月牙樓(可品嘗百年“姑子面”及特色素宴)-花橋大門出。

以上游覽方式：步行游覽時間約2.5小時，如果嫌累也可以考慮乘坐電瓶車游覽，時間約1.5小時，電瓶車費用15元，電瓶車可直達景區(qū)花橋大門和駝峰大門。

桂林市最大的綜合性公園，位于桂林市區(qū)漓江東岸，距市中心1.5公里，因七星山的七個山峰， 猶如天上的北斗七星墜地而得名。 七星景區(qū)是桂林市最大， 游客最盛， 歷史性最長的一個綜合性公園，集桂林山、水、洞、石、庭院、建筑、文物之大成，是桂林山水精華景觀的縮影。 七星公園是桂林市最大的綜合性公園，總面積137.4公頃。

園內自然景觀和人文景觀相結合，整個公園匯集了山、水、洞、石、庭園、建筑、文物的精華，還包括了一個動物園在其中，是桂林公園的杰作。從天空上俯瞰，七星公園的七座山頭就像天上的北斗七星，前面有三座山峰，像斗柄，叫“月牙山”;北面有四座山峰，像斗勺，叫“普陀山”。兩山七峰，好像天山的“北斗七星”，合稱“七星山”。七星公園和七星巖也因此而得名。

除了享有盛名的七星巖以外，里面還有國家級重點文物保護單位——桂海碑林博物館。著名景點有：“北斗七星”、“花橋虹影”、“月牙仙境”、“龍隱奇跡”’、“普陀石林”、“棲霞真境”、“壺山赤霞”、“桂海碑林”、“華夏之光”、“盆景藝苑”等。整個公園環(huán)境優(yōu)美、空曠開闊，早在隋唐時代已成為游覽勝地。鄧小平、郭沫若、克林頓等許多中外名人、政府首腦曾到過公園內參觀游覽。七星公園共有四個門，您參觀游覽的時候可盡量不走回頭路，合理安排線路。

最新七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲三

七星巖摩崖石刻，位于肇慶市北郊七星巖風景區(qū)，為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)?，不僅是我國精美的石刻藝術品，而且也是研究我國唐朝以來各個朝代的政治，經濟和文化的重要實物資料。

在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠的要數李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米，寬0.79米，正文連同標題、落款共18 行386字，落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初，至清朝末年，該石刻可見文字319字，如今清晰可見文字273字，連模糊但尚可辨認的31字在內，實存304字。繼李邕之后，歷代游覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫，以寫景抒懷。在523則石刻題勒中，計有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國的10則，現代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室?guī)r最多，竟匯集了333則，占整個七星巖摩崖石刻的63.6%強。

七星巖摩崖石刻，就文字種類看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字體，有篆、隸、楷、行、草，巨者文余，小者半寸，不少書法名家的佳作都薈萃在一起，構成了南方獨特的書法藝術寶庫。唐朝李邕的楷書，宋朝郭祥正的行書，明朝吳桂芳、朱完的篆書，清朝洪頤煊的篆書，清朝黎簡、陳恭尹的隸書，清朝耆英的草書等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術珍品。

七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦，游記史實、對聯題詠與崖刻畫于一爐，其中最大量的是詩詞歌賦，僅石室?guī)r內外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽。七星巖摩崖石刻，是我國南方保存數量最多、最集中，質量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級文物保護單位。

李北海碑亭，位于石室洞洞口左側，內有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了，而后者是李邕唯一的正書碑?！抖酥菔矣洝返臅?，不僅結構嚴謹、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內容具有唯物主義的進步傾向。他斥責了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個字，清末僅剩319個字，如今清晰可辨僅存304個字了。為了保護此碑，民國二十七年由李磊夫捐建一護碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，并予以維修，后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿，避免人為損壞，但由于碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內有一小孔，游人常從鐵欄柵處伸手擲硬幣入小孔內，故馬蹄痕跡越來越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。

龍巖洞

石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢游。

石室?guī)r洞內，每個洞穴都各有特色：

龍巖洞，石乳紛垂，似人類物，什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒后珠出，如斷不斷勢如續(xù)”，井中好象有珍珠億萬顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍布，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞，中有璇璣臺，臺上和崖壁，古代崖刻琳瑯滿目，有詩詞歌賦題名崖刻300多則，字體各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動欲飛，有如賽詩場，有如書法藝術展覽館。

石室?guī)r洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀、引人入勝，而且文物薈萃，無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個大字。

水月宮，位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓，北靠崧臺，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂，建于明嘉靖年間(1522-1566年)，但“頻年為風雨所折”，后得官民“樂于趨事”，遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高，壯址展基”。據傳，觀音能顯現32種不同的應化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成后再為風雨所折。明崇禎九年(1636年)，兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米，建筑面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結構，由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成：大殿，飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂，精美質樸、寬敞明亮，建有回廊相連;后殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米)，金身巍然，赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年)，為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄?？上гT件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中?，F在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復制品。水月宮有紅墻相圍。墻內大殿前，設有庭院式花園，四時繁花似錦，爭艷斗麗;墻外大門前，種有百年古榕6棵，盤根錯節(jié)，枝葉繁茂。

七星巖主要景點：“東方禪林” 坐落于國家級風景名勝區(qū)星湖七星巖內阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術園林——“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一?！皷|方禪林”依托風景秀麗的七星巖景區(qū)，從自身深厚的文化內涵、精湛的石雕藝術和獨特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風貌和禪學的神韻。

“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個景段和千余壽石雕藝術品。

七星巖主要景點：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個和尚太貪婪，他要白米裝滿甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

最新七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲四

七星巖，隋唐至宋，稱棲霞洞。相傳桂林在遠古是海，海陸變遷后，隆起而成為今日的七星巖洞，100萬年來，石灰?guī)r經雨水溶解成乳狀液，后又凝結，日積月累形成各種形狀，遂使那石乳、石筍、石柱、石幔千姿百態(tài)，蔚為奇觀。洞分上、中、下三層，上層高于中層10米，下層為地下河。游覽中層，游程820米，洞內恒溫20℃左右。在隋唐時代，這里就成為游覽勝地，洞口有隋開皇十年(590年)曇遷題棲霞洞和唐顯慶四年(659年)佚名玄玄棲霞全洞題刻。從巖口沿石級而下，有明朝張文熙寫的第一洞天大字。過老君臺、白兔守門，就是白玉長廊。這里巖頂光潔平坦，石壁潔白晶瑩，有玉為墻壁雪為城之稱。繼續(xù)前行，佳景很多，有仙人曬網，米糧山，唐僧曬袈裟。

過了獅子搶黃沙景點，便是歌仙臺。傳說劉三姐和她的情人白馬郎到了桂林七星巖，唱了三天三夜的歌，吸引了許多聽眾，后來三姐要走，白馬郎依依不舍，緊握她的手不放，三姐在他耳邊輕唱一首離歌，化成一尊石像成仙去了，因為聲音很小，只有白馬郎一人聽得清，只有這幾句流傳下來：少陪了，日頭落嶺在西方。天各一方心一個。過云山壁畫，到廣場，這里景點最集中，銀河鵲橋、十八娃娃倒攀蓮、奇象異洞等等，最后一景是送客蟠桃

七星巖雄偉深邃，整個游程814米，洞中經年留下了許多詩文和題刻，也流傳美麗的傳說。以宋代詩人范成大的《碧虛銘》最為有名。明代畫家張文熙稱之為“第一洞天”，并刻于石壁之上。古人稱此景為“棲霞真境”。1963年葉劍英游完七星巖后，作詩寫道：“海洋沖刷山穿洞，石乳冰凝玉塑山。幽窟千年供避難，今游人樂舜堯天?！?/p>

沒有天上宮闕，卻有北斗七星在人間;景在城中不見城，美如人間仙景。這就是七星巖最真實的寫照。七座喀斯特溶巖地貌的巖峰排列狀如天上北斗，鑲嵌在如鏡的湖面上，如夢如幻。葉劍英元帥亦詩贊：“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山。”

七星巖位于廣東省肇慶市端州區(qū)中北部，南臨城區(qū)，北倚北嶺山，面積約10平方公里，其中湖水面積6.5平方公里，是國家首批重點風景名勝區(qū)。景區(qū)湖中聳立著七座峻峭的石灰?guī)r山，名曰：閬風、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡巖。形似北斗星，故得名“七星巖”，其中石室?guī)r因古跡眾多，成為游覽的中心。圍繞七星巖的湖名曰星湖，劃分為五個湖：東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖。景區(qū)集“桂林之山，杭州之水”為一地，以“峰險、石異、洞奇、廟古”著稱，可供觀賞的景點有80余處。景區(qū)分中心游覽區(qū)、仙女湖游覽區(qū)、東方禪林游覽區(qū)、玉屏和閬風巖游覽區(qū)、仙掌巖游覽點及蔭梓崗(半島)游覽點?？晒┯稳伺实堑挠刑熘⑹?、仙掌、玉屏和閬風巖?？晒┯稳藚⒂^的石洞有雙源、石室和出米洞，其中前兩個為水洞，后者為旱洞。

特色景觀

七星巖牌坊

位于景區(qū)中心湖南部，仿古建筑，高12米，寬17.5米，四柱三間，柱礎花籃形，上蓋琉璃瓦，中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的“七星巖”三個大字，為肇慶的重要標志物。牌坊北側有廣場，面積2.83萬平方米，有廣東最大的音樂噴泉，是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動中心和大型公共活動場所。

七星巖摩崖石刻

南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群。位于景區(qū)中心，共有531題，其中石室洞有333題，是廣東省保存最多、最集中的石刻群，陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。

石室洞

由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，龍巖洞以小艇導游，后兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。其令歷代文人騷客陶醉，并留下贊美的詩篇。洞中存石刻333題，可見石室洞在七星巖風景區(qū)中是何等的注目。

石峒古廟

位于七星巖東北部，仙女湖游覽區(qū)內。始建于唐初，明清皆有重修，古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神，稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米，故有俗稱“出米洞”。

水月巖

石室洞南口左側，一座依山面水的宮殿式建筑，名曰水月宮，水月宮旁湖面上有一組作放射式排列、玲瓏剔透的水亭，中間一座八角重檐，四旁各一座四角單檐，曲欄相接，連成一體，又以一道長橋連接湖濱，與水月宮合成一個整體。在亭上環(huán)視周圍景色，水、月、巖、云人間天上渾然一體，便是水月巖云。

最新七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲五

七星公園位于桂林市區(qū)漓江東岸,小東江流貫其間,占地面積100余公頃,因七星山的七個山峰,如同天上的北斗七星墜地而得名。公園內有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景,占領山、江、洞、石之美。著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及四行孤軍墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大,游客最盛,歷史性最長的一個綜合性公園。

七星山在漓江東岸,距市核心1000米,由普陀山天樞、天璇、天璣、天權4峰與月牙山玉衡、開陽、瑤光3峰組成,海拔順次為265、255、248、245、255、241、250米,7個山尖簡直擺在一個程度上。普陀月牙,一東一西,彼此連屬,散布如太空北斗七星,山名以此而來。山體面積51.5公頃,以巖多洞奇著稱。七星巖而外,有元風、玄武、白鶴洞跟四仙巖、曾公巖等多少十個巖洞。普陀山的石林,突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑,集桂林石木之勝,蒼勁挺立,氣宇不凡。更為可貴的,有隋唐以來石刻500余件。

天柱石在七星公園西,花橋東。石挺撥聳立如柱,故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名“芙蓉石”。石高約10米,上刻“毛澤東思維萬歲”7個大字。北臨靈劍江,江中磯石上筑有小亭。東南茂樹蔥郁,濃蔭蜂擁。石顛有小葉榕,亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標志,是研討古代水文的主要材料。晚清有名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚,常蓋在詞箋上。

花橋在七星公園正門靈劍江與小東江會合處,橋畔繁花似錦,小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間,故名花橋。

七星巖位于七星公園普陀山腹,巖洞長約1100米,寬處50米,最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等,七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床,后因地殼變動,地下河回升,露出地面成為巖洞,其后雨水長期沿巖石縫隙滲透,溶解石灰?guī)r,并一直在洞內結晶,從而形成很多石鐘乳、石筍、石柱、石幔,造成蔚為異景的天然風景。七星巖現在是桂林最著名的旅行勝地之一。

普陀山位于七星公園內,由天樞、天璇、天璣、天權四峰組成。因唐時山前建寺供奉普渡眾生的觀音,故名普陀山。山西南麓有元風洞,數九寒天,外冒暖氣;盛夏酷暑,涼風習習。山上芳草如茵,翠柏濃烈,古木參天。從山門拾級而上,蟬噪鳥鳴,林靜山幽。山腰有普陀精舍,飛檐門拱,琉璃朱飾,素負盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞,即到斐聲中外的七星巖,往右持續(xù)登山,則有為抗日就義的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件,著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。

普陀山門在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大門,是仿亭式的建造,由一堵通花矮墻分隔著山體與平川,旁邊開一個圓形拱門,上面是硬脊翹檐坡頂,綠色琉璃瓦,高4.5米,長6.7米,深4.6米,面積26.8平方米。門上吊掛著“普陀山”的匾額,“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的對聯分掛兩側,全部山門掩映于古樹濃蔭之中,顯得更加幽靜、安靜。

摘星亭位于海拔248米的七星山天璣峰頂,單檐、8柱8角,混凝土構造,長寬各5.2米,高6.5米,面積27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰獨一的高亭,破于亭上,能夠曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風、貓兒山;北可望虞山、疊彩、仗波、白叟諸山及明澈的漓江;西可賞象鼻、南溪諸勝,故曾有“曠觀亭”之名。

護碑亭在普陀山南麓山門東側。1974年興修,以維護同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》名貴石刻,故名護碑亭。因“逍遙樓”出自卑家手筆,碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米,長6.7米,深4.6米,面積30.6平方米,為鋼筋水泥結構的4柱、單檐、綠瓦仿古修建,儉樸、典雅,不與名碑爭勝,兼有護碑、會景的作用。步入碑亭,觀賞書法藝術,閱讀方志資料,兼得園林勝景之趣,切實是賞心的樂事。亭內本來還有明包?！吨匦迯V西城碑記》,現已他移。

文昌亭在普陀山半山腰,“超杜凈境”右側,名取文運鼎盛之意,因處濃蔭聳翠之間,又名“擁翠亭”,為重檐、尖頂8角亭。原建于明,有樓,毀于抗日戰(zhàn)斗時代,1965年在原址新建。高8米,長寬各5.7米,面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊,東為普陀精舍,西、南有矮墻欄桿,是憑眺佳處。

元風洞古稱玄風洞,俗稱勞動量荽巖。在普陀山西麓,洞口西向,高3～24米,寬2～15米,深250米,面積1945平方米。元風洞與普陀山其它洞占相通,構成空氣對流,洞口有一股強勁氣流,洞內空氣清爽。因為日照,山體熱量的聚散,巖穴的氣溫長年堅持在20℃左右。洞外溫度,夏日最高達39℃,冬天最低-5℃。洞內外溫度相差15℃左右。洞內題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《紀行》中“冬時溫如火,蓋陽伏之征也”的記錄,正確地概括了元風洞冬暖夏涼的特色及其起因。宋詩人趙少隱曾在洞口建“來風亭”,明呂調陽曾筑“七星庵”,清改為“大賢庵”,現已無存。

最新七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲六

七星巖摩崖石刻，位于肇慶市北郊七星巖風景區(qū)，為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)?，不僅是我國精美的石刻藝術品，而且也是研究我國唐朝以來各個朝代的政治，經濟和文化的重要實物資料。

在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠的要數李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米，寬0.79米，正文連同標題、落款共18 行386字，落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初，至清朝末年，該石刻可見文字319字，如今清晰可見文字273字，連模糊但尚可辨認的31字在內，實存304字。繼李邕之后，歷代游覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫，以寫景抒懷。在523則石刻題勒中，計有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國的10則，現代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室?guī)r最多，竟匯集了333則，占整個七星巖摩崖石刻的63.6%強。

七星巖摩崖石刻，就文字種類看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字體，有篆、隸、楷、行、草，巨者文余，小者半寸，不少書法名家的佳作都薈萃在一起，構成了南方獨特的書法藝術寶庫。唐朝李邕的楷書，宋朝郭祥正的行書，明朝吳桂芳、朱完的篆書，清朝洪頤煊的篆書，清朝黎簡、陳恭尹的隸書，清朝耆英的草書等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術珍品。

七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦，游記史實、對聯題詠與崖刻畫于一爐，其中最大量的是詩詞歌賦，僅石室?guī)r內外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽。七星巖摩崖石刻，是我國南方保存數量最多、最集中，質量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級文物保護單位。

李北海碑亭，位于石室洞洞口左側，內有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了，而后者是李邕唯一的正書碑?！抖酥菔矣洝返臅ǎ粌H結構嚴謹、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內容具有唯物主義的進步傾向。他斥責了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個字，清末僅剩319個字，如今清晰可辨僅存304個字了。為了保護此碑，民國二十七年由李磊夫捐建一護碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，并予以維修，后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿，避免人為損壞，但由于碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內有一小孔，游人常從鐵欄柵處伸手擲硬幣入小孔內，故馬蹄痕跡越來越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。

龍巖洞

石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢游。

石室?guī)r洞內，每個洞穴都各有特色：

龍巖洞，石乳紛垂，似人類物，什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒后珠出，如斷不斷勢如續(xù)”，井中好象有珍珠億萬顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍布，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞，中有璇璣臺，臺上和崖壁，古代崖刻琳瑯滿目，有詩詞歌賦題名崖刻300多則，字體各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動欲飛，有如賽詩場，有如書法藝術展覽館。

石室?guī)r洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀、引人入勝，而且文物薈萃，無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個大字。

水月宮，位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓，北靠崧臺，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂，建于明嘉靖年間(1522-1566年)，但“頻年為風雨所折”，后得官民“樂于趨事”，遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高，壯址展基”。據傳，觀音能顯現32種不同的應化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成后再為風雨所折。明崇禎九年(1636年)，兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米，建筑面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結構，由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成：大殿，飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂，精美質樸、寬敞明亮，建有回廊相連;后殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米)，金身巍然，赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年)，為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄?？上гT件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中。現在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復制品。水月宮有紅墻相圍。墻內大殿前，設有庭院式花園，四時繁花似錦，爭艷斗麗;墻外大門前，種有百年古榕6棵，盤根錯節(jié)，枝葉繁茂。

七星巖主要景點：“東方禪林” 坐落于國家級風景名勝區(qū)星湖七星巖內阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術園林——“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一?！皷|方禪林”依托風景秀麗的七星巖景區(qū)，從自身深厚的文化內涵、精湛的石雕藝術和獨特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風貌和禪學的神韻。

“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個景段和千余壽石雕藝術品。

七星巖主要景點：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個和尚太貪婪，他要白米裝滿甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

最新七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲七

桂林七星公園位于桂林市漓江東岸，整個公園面積137.4公頃，因有七星山而得名，是桂林最大的以巖洞為中心的綜合性公園。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座;北四峰象斗魁，稱普陀山，南三峰象斗柄，稱月牙山，山多溶洞，著名的七星巖就在普陀山腹，巖洞雄奇深邃，洞中石鐘乳、石筍。石柱。石幔……千姿百態(tài)、蔚為狀觀。小東江經花橋順月牙山蜿蜒南流，水中青峰橋影相映成趣。七星公園具有典型的巖溶地貌景觀，集山青水秀,洞奇石美四絕于一體。一千多年前的隋唐時代，七星巖就成為瀏覽勝地。歷史上形成了“北斗七星”、“棲霞真境”、“月牙虹影”、“駝峰赤霞 ”、“龍隱奇跡”等名勝。公園內摩崖碑碣有500多件，為山水增添了歷史文化的光彩。

花橋坐落在七星公園西面，橫跨小東江與靈劍溪會流處。原名嘉熙橋、天柱橋,為石砌5孔，始建于宋。明代作過兩次大修，因時值春夏，該處屬郊外，山花爛漫, 故更名花橋。

1949年前，石橋部分橋墩下沉，橋欄崩塌。1965年整修后，橋全長134.66米，由水、旱兩段組成。水橋寬6.9米，4大拱，拱圈倒映水面，狀如滿月，有“花橋虹影”美譽。旱橋寬5.3米，7小拱，水橋上建有風雨長廊。

于花橋觀景，山光水色，幽雅綺麗，讓人心曠神怡。然而最引人注目的，還是觀月，有月看水中映月，無月看橋孔影月。四孔臨水，圓月可數，正是:花橋常有月，慧眼數團圓。

七星巖古時稱棲霞洞,在七星公園內普陀山腹，眼洞內原來是一段地下河，至今已有百余年歷史。由地下河形成的巖洞一般有兩種地形;一是“巖洞的侵蝕地形”，如洞內的“銀河鵲橋”景點，就是一個巨大的廳堂，宛如天空;二是“巖洞的堆積地形”，由石鐘乳、石筍、石柱等次生沉積物組成，具有各種形態(tài)，千奇百怪。今依民間習慣稱呼，又據巖內明代桂林畫家張文熙所題“第一洞天”之義，定名為“七星洞天” 。

七星公園內駱駝山即駝峰，在普陀山南麓，是地殼運動融蝕后的一塊殘石，原名酒壺山，因其形狀像老式酒壺，山南刻有“壺山”二字。

駱駝山末有一江南名士隱居于此，以栽花種桃，著書立說為生，死后，葬于壺山南麓。舊時，朝陽映于壺山桃林，桃花紅遍，故有“壺山赤霞”之譽。壺山酷似伏地駱駝，今游人見之，直呼為駱駝，足見形象逼真故可稱“駱駝赤霞”。

山南側是盆景苑，近20xx盆的各類盆景俱屬珍品，各具神韻，意趣天成。景區(qū)內建有魚池、疊石、平橋、曲廊、水榭、亭臺，曲折清幽，如入仙境。

七星公園內桂海碑林是廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓，由 龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處“壁無完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，內容涉及政治、經濟、軍事、文化、民族關系等。形式有詩詞、曲賦、銘文、對聯、圖像等。書體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年(894)張浚、劉崇龜的《杜鵑花唱和詩》。宋碑有130多方，著名的《元佑黨藉》碑，反映北宋末年統(tǒng)治階級的內部斗爭，是國內現存唯一完整的一塊，史料價值很高。《平蠻三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高反抗朝廷的史實。梅摯的《龍圖梅公瘴說》，尖銳指出當世 “ 民怨神怒 ”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃歸咎于土瘴，不亦謬乎”!郭沫若讀后，贊為“梅公瘴說警人心”。石曼卿(延年)《餞葉道卿題》28字，筆法堅勁，是傳世稀品。米芾、程節(jié)《贈、答詩》，朱唏顏、章峴、方信孺以及明人周進隆、清人謝啟昆的題詩，都有較高藝術水平。清康熙四年(1665)所刻陽線觀音像，線條精細，面容豐滿，髻堆上有三個小頭像，額間有一只小眼睛，嘴唇上還有兩撇胡須，形象十分奇特。清人所書“佛”字，糅書、畫為一體，匠心獨具，頗有欣賞價值。龍隱巖左側現已增建碑閣，展出歷代文化名人歌詠桂林山水的詩詞曲賦以及題榜、銘記的碑刻和拓片。

七星景區(qū)位于桂林市區(qū)漓江東岸，是桂林市最大的綜合性公園。景區(qū)內最有名的景點是駱駝山和七星巖，當然還有很多人對花橋感興趣，那是一座很漂亮的宋代石拱橋。景區(qū)內還有動物園和攀巖、野戰(zhàn)等拓展項目。

來了桂林，大部分的人都想看下溶洞，如果不想到銀子巖那么遠，那七星景區(qū)是個不錯的選擇。畢竟它位于市區(qū)，交通也便捷，還可以順帶逛逛這個桂林出名的公園和玩玩公園里的其他的項目，比如帶孩子的可以去下動物園看熊貓，對拓展有興趣的還可以玩玩冒險樹。

如果本身你有打算去銀子巖，那其實七星景區(qū)沒有什么來的必要，因為溶洞說來也都類似。而駱駝山其實就是外形像駱駝的山，3分的形似7分的想象，并且在公園外就已經可以看見，只是沒那么近而已。畢竟這是個門票75元的公園，而且里面的小景點都還需要另外收費。拓展要收費、動物園要收費、銀子巖也要收費，所以即使這個公園環(huán)境及文化底蘊都不錯，但花個75元逛個城市公園看看駱駝山，想來，還是不核算的!

七星景區(qū)一共有4個門：花橋大門也就是東門，是正門;龍隱大門是北門、它靠近靈隱寺和兒童樂園;駝峰大門是西門，也是公園的后門，靠近動物園和駱駝山;棲霞大門是南門，靠近棲霞寺。哪個門進入都可以，可以根據自己的交通或者地理位置選擇比較近的門進入。

一般游客從花橋大門進入的最多，可能是因為這個是正門的關系，并且這個門最大。給出正門進入的游覽路線供參考，當然真的去游玩的時候可以很隨意，比如不想看動物的可以去掉動物園，不想吃飯的可以去掉月牙樓等，不是一定要按照行程走，行程基本只是依次經過的景點順序。

花橋大門進-花橋虹影(是座宋代石拱橋)-棲霞禪寺(唐式建筑風格寺廟)-七星巖(溶洞)-駱駝峰(桂林市名山之一，因其狀態(tài)酷似駱駝，遂名之，駱駝峰旁邊還有新的拓展項目冒險樹。)-動物園(里面可以看到熊貓)-天權湖-華夏之光廣場(有個五彩石雕壁畫)-桂林名樓月牙樓(可品嘗百年“姑子面”及特色素宴)-花橋大門出。

以上游覽方式：步行游覽時間約2.5小時，如果嫌累也可以考慮乘坐電瓶車游覽，時間約1.5小時，電瓶車費用15元，電瓶車可直達景區(qū)花橋大門和駝峰大門。

桂林市最大的綜合性公園，位于桂林市區(qū)漓江東岸，距市中心1.5公里，因七星山的七個山峰， 猶如天上的北斗七星墜地而得名。 七星景區(qū)是桂林市最大， 游客最盛， 歷史性最長的一個綜合性公園，集桂林山、水、洞、石、庭院、建筑、文物之大成，是桂林山水精華景觀的縮影。 七星公園是桂林市最大的綜合性公園，總面積137.4公頃。

園內自然景觀和人文景觀相結合，整個公園匯集了山、水、洞、石、庭園、建筑、文物的精華，還包括了一個動物園在其中，是桂林公園的杰作。從天空上俯瞰，七星公園的七座山頭就像天上的北斗七星，前面有三座山峰，像斗柄，叫“月牙山”;北面有四座山峰，像斗勺，叫“普陀山”。兩山七峰，好像天山的“北斗七星”，合稱“七星山”。七星公園和七星巖也因此而得名。

除了享有盛名的七星巖以外，里面還有國家級重點文物保護單位——桂海碑林博物館。著名景點有：“北斗七星”、“花橋虹影”、“月牙仙境”、“龍隱奇跡”’、“普陀石林”、“棲霞真境”、“壺山赤霞”、“桂海碑林”、“華夏之光”、“盆景藝苑”等。整個公園環(huán)境優(yōu)美、空曠開闊，早在隋唐時代已成為游覽勝地。鄧小平、郭沫若、克林頓等許多中外名人、政府首腦曾到過公園內參觀游覽。七星公園共有四個門，您參觀游覽的時候可盡量不走回頭路，合理安排線路。

最新七星瓢蟲的觀察心得體會及收獲八

各位游客：

你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導游。

七星公園 位于桂林市區(qū)漓江東岸, 小東江流貫其間, 占地面積100余公頃, 因七星山的七個山峰, 猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景, 占有山、江、洞、石之美。著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大, 游客最盛, 歷史性最長的一個綜合性公園。

七星山 在漓江東岸, 距市中心1000米, 由普陀山天樞、天璇、天璣、天權4峰與月牙山玉衡、開陽、瑤光3峰組成, 海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米, 7個山尖幾乎擺在一個水平上。普陀月牙, 一東一西, 相互連屬, 分布如太空北斗七星, 山名以此而來。山體面積51.5公頃, 以巖多洞奇著稱。七星巖而外, 有元風、玄武、白鶴洞和四仙巖、曾公巖等幾十個巖洞。普陀山的石林, 突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑, 集桂林石木之勝, 蒼勁挺拔, 氣度非凡。更為珍貴的, 有隋唐以來石刻500余件。

天柱石 在七星公園西, 花橋東。石挺撥矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高約10米, 上刻“毛澤東思想萬歲”7個大字。北臨靈劍江, 江中磯石上筑有小亭。東南茂樹蔥蘢, 濃蔭簇擁。石顛有小葉榕, 亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標記, 是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下, 有“天柱峰下人家”小印一枚, 常蓋在詞箋上。

花橋 在七星公園正門靈劍江與小東江匯合處, 橋畔繁花似錦, 小橋掩映于“滿溪流水半溪花”之間, 故名花橋。

七星巖 位于七星公園普陀山腹, 巖洞長約1100米, 寬處50米, 最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等, 七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床, 后因地殼變動, 地下河上升, 露出地面成為巖洞, 其后雨水長期沿巖石縫隙滲入, 溶解石灰?guī)r, 并不斷在洞內結晶, 從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔, 形成蔚為奇觀的自然景致。七星巖如今是桂林最著名的游覽勝地之一。

普陀山 位于七星公園內, 由天樞、天璇、天璣、天權四峰組成。因唐時山前建寺供奉普渡眾生的觀音, 故名普陀山。山西南麓有元風洞, 數九寒天, 外冒暖氣; 盛夏酷暑, 涼風習習。山上芳草如茵, 翠柏濃郁, 古木參天。從山門拾級而上, 蟬噪鳥鳴, 林靜山幽。山腰有普陀精舍, 飛檐門拱, 琉璃朱飾, 素負盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞, 即到斐聲中外的七星巖, 往右繼續(xù)登山, 則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件, 著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。

普陀山門 在普陀南麓, 建于1972年。登上普陀山的第一道大門, 是仿亭式的建筑, 由一堵通花矮墻分隔著山體與平地, 中間開一個圓形拱門, 上面是硬脊翹檐坡頂, 綠色琉璃瓦, 高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積26.8平方米。門上懸掛著“普陀山”的匾額, “蟬噪林愈靜, 鳥鳴山更幽”的對聯分掛兩側, 整個山門掩映于古樹濃蔭之中, 顯得更加清幽、寂靜。

摘星亭 位于海拔248米的七星山天璣峰頂, 單檐、8柱8角, 混凝土結構, 長寬各5.2米, 高6.5米, 面積27.04平方米, 建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立于亭上, 可以曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風、貓兒山; 北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的漓江; 西可賞象鼻、南溪諸勝, 故曾有“曠觀亭”之名。

護碑亭 在普陀山南麓山門東側。1974年興建, 以保護同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻, 故名護碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆, 碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積30.6平方米, 為鋼筋水泥結構的4柱、單檐、綠瓦仿古建筑, 簡樸、典雅, 不與名碑爭勝, 兼有護碑、會景的作用。步入碑亭, 欣賞書法藝術, 瀏覽方志資料, 兼得園林勝景之趣, 實在是賞心的樂事。亭內原來還有明包?！吨匦迯V西城碑記》, 現已他移。

文昌亭 在普陀山半山腰, “超杜凈境”右側, 名取文運昌盛之意, 因處濃蔭聳翠之間, 又名“擁翠亭”, 為重檐、尖頂8角亭。原建于明, 有樓, 毀于抗日戰(zhàn)爭時期, 1965年在原址新建。高8米, 長寬各5.7米, 面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊, 東為普陀精舍, 西、南有矮墻欄桿, 是憑眺佳處。

元風洞 古稱玄風洞, 俗稱勞動量荽巖。在普陀山西麓, 洞口西向, 高3～24米, 寬2～15米, 深250米, 面積1945平方米。元風洞與普陀山其它洞占相通, 形成空氣對流, 洞口有一股強勁氣流, 洞內空氣清新。由于日照, 山體熱量的聚散, 山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度, 夏日最高達39℃, 冬天最低-5℃。洞內外溫度相差15℃左右。洞內題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《游記》中“冬時溫如火, 蓋陽伏之征也”的記載, 準確地概括了元風洞冬暖夏涼的特點及其原因。宋詩人趙少隱曾在洞口建“來風亭”, 明呂調陽曾筑“七星庵”, 清改為“大賢庵”, 現已無存。

三將軍墓 在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月, 在抗擊日本侵略軍 的桂林防衛(wèi)戰(zhàn)中,第31軍參謀長呂旃蒙、防山軍司令部參謀長陳濟桓、第131師師長闞維雍壯烈犧牲。1946年, 國民黨政府建“三將軍墓”以示紀念, 蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修, 墓地呈葫蘆形, 寬16米, 長20米, 占地320平方米。

憶昔亭 在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓, 亦名紀忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。

普陀精舍 在普陀山半山腰、第2道山門“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長17.3米, 深12米, 2層長度略小, 總建筑面積約為400平方米。正屋開敝, 樓上四面開窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風光、山林奇趣, 各呈勃勃生機。

普陀石林 在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這里選石進貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛, 視為“瑞石”, 鐫刻著名書法家歐陽詢的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢藏宮中。李靖出任桂州總管時, 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產地, 得悉產于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。

小逢萊 園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側, 建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯句: “城中佳境, 常繞夢魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經離亂, 望故鄉(xiāng)英俊, 共籌長策致升平。”

博望亭 在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結構, 8柱、單檐、翹角、綠瓦、長方形仿古亭, 寬約4米, 長10余米, 面積40平方米左右。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20xx平方米。宋南西路經略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發(fā)現并開發(fā), 辟為景點。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個迷人的山體地勢配合, 宜于近觀遠眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫。

棲霞亭 在普陀山四仙巖口。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰(zhàn)火?？箲?zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門, 又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結構、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對應。渲染了“天上人間”的意境。

玄武洞 在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5～6米, 寬2～15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰(zhàn)勝利后重蓋, 1989年拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結構, 飛角、單檐, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數級石階, 達正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經四仙巖, 達名聞遐邇的七星巖。透過閣樓南窗, 可以看見明代浮雕《龜蛇合一》。

玄武, 是中國古代神話中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類, 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達了人民群眾追求安定吉祥的愿望。

白鶴洞 在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米, 寬6～7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進入七星巖的必由之路, 地勢較高而曲折, 且洞內幽暗, 通過時自卑而高、由明轉暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無窮的神秘感。

四仙巖 位于普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4～13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖。洞口開闊、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內有4個石筍, 傳說是日華、月華、星華與好事者開懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩。宋時, 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭。

普陀巖 在普陀山半腰的普陀精舍北側, 高4～10米, 寬6～9米, 深15米, 面積約120平方米。普陀巖南北對穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級石階, 分3級坡降, 中設花圃。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱碧虛洞, 樓早廢。

永泉 在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個像米臼一樣的天然石穴, 深約30厘米, 里面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。

飛來石 桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側, 原聽月亭故址旁, 因石無根, 傳為飛來之石。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語”二字, 為清人余心孺所刻。

朝云洞 位于普陀山西半山腰, 南有壽佛洞, 寬敝若廳堂, 洞口西向, 高3～6米, 寬3～4米, 長45米, 面積157平方米。朝霧迷漫時, 云凝洞口, 故稱朝云。洞開拓于明代, 太虛和尚修磴道, 并于絕壁處建樓閣。洞口有清詩刻兩件。

碧虛閣 在普陀山七星巖口, 因閣中函碧虛亭而得名。閣高7米, 面積270平方米。碧虛亭為宋代建筑, 早廢。1956年在原址重建, 1974年拆除改建, 1979年建成兩層游廊式亭閣。旋梯而上, 上層游廊連接大小不對稱的兩座游亭: 在大亭中, 可以看到城市遠景; 在小亭中, 可以俯視七星巖內景。碧虛閣建筑, 構思精巧, 吸收廣西三江程陽橋與桂林“吊樓”的民族、民間建筑形式, 亭與閣層層挑出, 增加輕巧感和架空效果, 突出了“碧虛”這一主題, 被建筑界譽為具有地方、民族特色的范例。

曾公巖 原名冷水巖, 在普陀山東南, 與動物園相鄰, 曾作七星巖出口。巖高4～20米, 寬5～50米, 洞府, 巖前有石門, “屈曲而入, 則流水橫其中, 碧乳垂其上, 周環(huán)四視, 其狀如雕鐫刻鏤, 殆出于鬼工而不類融結者也”。源于地下河的清流, 穿巖而過, 溪水冰冽, 所以也叫冷水巖, 這是它不同于別的巖洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“巖洞就是學校”、“敵人在轟炸, 我們在上課”等標語?？谷諔?zhàn)爭期間用作防空的巖洞比比皆是, 反映了中國人民抵御外侮的抗戰(zhàn)決心和必勝信念。

壽佛洞 位于普陀山西麓, 高3.4米, 寬6.4米, 深8.5米, 面積約54平方米。明代創(chuàng)為壽佛庵。庵前建棲霞寺。《臨桂縣志》載: “順治八年(1651), 楚僧渾融和尚乃建為棲霞寺, 起藏經閣、聽月亭, 殿宇樓堂, 備極宏麗, 山水繞環(huán), 竹樹掩映, 為一府勝游之地?！鼻骞饩w十八年(1892)重修, 后毀于戰(zhàn)火。

彈子巖 在普陀山北麓, 洞口高敝, 寬14米, 高6～9米, 寬4～8米, 深65米, 面積280平方米, 呈弧狀。酈道元《水經注》說: “山甚及溪, 中有石若丸, 自然圓珠矣, 故山水即名焉, 驗其山有石竇, 下深數丈, 洞上深遠, 莫究其極。”宋淳熙間(1174～1189), 廣南西路經略安撫使劉諄, “買地為圃, 隔橋筑亭, 仰觀巖石, 如坐冷泉, 對飛來諸峰, 遂為桂林勝游之最”。壁間有宋代石刻多件。

留春巖 在普陀山北麓, 南距彈子巖50米, 高3.5～4米, 寬3～5米, 深18米, 面積69平方米。巖前一片平野, 春回大地, 滿眼新綠, 令人留連。巖名取其“留取春常駐”之意。留春巖景色平平, 宋人梁安世等在巖壁留下的《乳床賦》, 卻是一篇不可多得的論述鐘乳石成因的科學論文, 指出“泉春夏而滲流, 積久而凝……以歲而計之, 十萬年而盈寸”, 很值敝開。巖前有平臺, 宋代曾建樓閣, 供地方官員視察春耕之用, 所以取名省春巖。宋劉希旦《省春巖》詩:“省春巖畔點春衣, 傍洞山泉浸洞磯”, “泥燕不來燈光寂, 野鷺孤飛帶落暉”。寫出了省春巖寧得游人賞柳。

雙忠亭 在靈劍江葛老橋北, 始建于康熙五十三年(1714), 用以紀念明未殉難的瞿式耜、張同敝, 故又名“雙忠祠”。光緒十八年(1892)重建, 增加了渾融和尚、性因和尚和義士楊義等牌位?？箲?zhàn)期間被毀, 遺址尚存。

月牙山 位于七星公園內, 是七星山的斗柄峰之一, 因山腰有巖如新月, 故名。明代孟詳月牙巖詩宏: “天設巖須古, 月牙名白今。樹低千岸轉, 洞敝萬峰侵”, 月牙山景致優(yōu)美, 山西沿小東江有石級可登, 沿路有伴月亭、月牙巖、小廣寒閣、襟江閣等景觀, 且均面臨江面, 視野開闊, 桂林市景悉陳眼前, 游人莫不心曠神怡。石級下到山西南麓, 有龍隱洞、龍隱巖、桂海碑林等桂林名勝。

月牙樓 在月牙山的玉衡峰北麓。3層, 下為餐館、小賣部, 中為素食館, 上為宴會廳、觀景樓。主樓長31米, 深13米, 總面積近1200平方米。樓后有架空的走廊與后山涼亭相通。整個建筑由樓、亭、廊組成, 高低錯落, 起伏有致, 與自然環(huán)境緊密結合。這里的素食有100多年的歷史, 獨具一格。登樓品嘗地方風味的同時, 還可以觀覽普陀山、博望亭、普陀精舍、花橋、展覽館以及遠山近景。郭沫若1963年題詩贊美: “月牙樓是畫廊樓, 八面奇峰豁遠眸。毋怪樓中無一畫, 畫圖難及白然優(yōu)?！?/p>

伴月亭 在月牙山山道上, 靠近月牙巖, 名取隨伴月牙巖之意。始建于清代, 1958、1978年兩次重建。為4柱、單檐、攢尖頂方亭, 長、寬各2.9米, 面積8.4平方米, 有半月形觀景臺挑出小東江之上, 是俯瞰江水, 遙看“花橋虹影”的最佳點。

月牙巖 在月牙山西北山腰, 高2～3米, 寬1.5～3米, 深10.5米, 面積25平方米。在花撟遙望, 巖如新月。巖內, 清建有月牙山寺, 兩層, 上為觀音殿, 下為大雄寶殿, 毀于抗戰(zhàn)烽火。1963年在舊址新建“小廣寒”樓閣, 另建襟江閣, 以飛虹橋相連。在這里觀景, 正如清人張寶描繪的: “螺峰遠近堆千點, 雉堞回環(huán)鎖萬家。玉筍瑤簪山似畫, 丹楓紫桕葉如花?！?/p>

小廣邃 在月牙山月牙巖。1964年在月牙山寺舊址, 依傍巖穴形勢筑成3開間2層仿古樓閣, 硬脊、坡頂、翹角, 上有飛虹橋與襟江閣相連, 建筑面積230平方米, 設旅游商品點, 是觀景、購物的理想場所。

襟江閣 在月牙山月牙巖旁, 原建于清, 名文昌閣, 抗戰(zhàn)期間破毀。后建成眺遠樓, 1958年更名襟江閣; 1959年改建為鋼筋混凝土結構, 高14米, 長寬各7.8米, 總面積120余平方米。

1964年由中國建筑科學研究院理論與歷史研究室設計, 與小廣寒統(tǒng)一構筑, 二者均為2層, 而襟江閣標高較高。小廣寒橫向構圖, 6角聳立, 形成一隱一顯, 一低一高, 一后一前, 一橫一豎的強烈對比。襟江閣坐落在月牙山通往龍隱洞的風景道上, 北有花橋, 西北有老人、疊彩諸山, 下臨小東江, 是游人必經之道, 又是觀賞花橋一帶美景薈萃的勝地。

驂鸞亭 在龍隱巖東側的石臺上, 名取韓愈“飛鸞不暇驂”詩意。《廣西通志》載, 為宋范成大建, 后廢。明復建, 更名怡云亭。明包?！吨匦掴仆び洝吩斢浧涫嘉? 摩崖依稀可辨。驂鸞亭前臨小東江, 后陀山西北麓, 壽佛洞南側, 與飛來石相鄰。高7.5米, 呈不等邊多角形。蒼翠如玉屏, 清佟鈞刻“翠屏寒雨”于石上。

攬月亭 在月牙山瑤光峰頂, 原名噓云亭。襟江閣旁有登山道可達。本世紀70年代新建, 為4柱混凝土結構仿古亭, 高6.5米, 長5.4米, 寬5.8米, 面積31.3平方米。宋光詡題額, 周游書聯。漓江自北而南緩緩流過, 東岸民族風情園的侗族鼓樓高高聳立, 西岸虞山、疊彩、伏波、獨秀、老人諸峰歷歷在目, 是眺望桂林勝又一佳處。

丹桂巖 在市區(qū)月牙山襟江閣西50米處。亦稱凌空洞。洞江向西, 深6米, 寬5米。在厚約2米的文化堆積中, 含黃褐膠結土和螺殼堆積層, 學中雖發(fā)現磨制骨針和鹿、豬、羊動物骨骼以及大量瓣鰓類水生動物骨骼。是新石器時代古人類洞的遺址。由于人為破壞, 大部分文化堆積已無存, 僅洞穴后壁尚有少量殘跡。

翠屏石 桂林名石之一, 在普名泉。洞內乳石垂懸, 幽暗逼仄, 游人多駐足探奇, 留有摩崖石刻百余件。宋熙寧間(1068-1077)在龍隱巖建有釋迦寺, 為桂州四大名寺之一。1963年建藏碑閣。1988年建碑廊, 廊閣相連, 稱桂海碑林。其后, 又于巖側筑陳列館, 3層, 高閣、曲廊、飛檐, 總面積達100平方米, 寬敝明亮, 是藏展與觀景俱宜的好設施。

龍隱洞 在月牙山西北麓, 高8～12米, 寬8～20米, 長64米, 面積645平方米。有一條碩大、蜿蜒、矯勁石槽通貫洞頂, 傳為老龍隱此留下痕跡。小東江流注洞中, “金鱗倒影水浮空”, 似為游人再現當年破壁而飛的景趣。1963年建觀景臺于洞西北, 是觀“神龍”的佳境。古往今來, 游人不絕。洞中唐宋石刻近百, 后人有“壁無完石”之嘆。

龍隱巖 在月牙山西麓, 與龍隱洞相鄰。巖高3～5米, 寬20米, 深10米, 面積200平方米。洞口西向, 呈穹隆狀, 像個口袋, 俗稱布袋巖。傳老龍曾隱巖內, 后從龍隱洞“破壁而飛”, 故有龍隱之名。此巖開發(fā)較早, 宋人譚 評介說, “天下洞穴, 類多幽陰, 或遠水, 清韻不足; 龍隱巖高而明, 虛而有容, 大概似碧落洞, 而登覽之富則過之”。巖的南隅, 高處有一懸?guī)r, 名懸洞; 巖的北面有一洞, 像海螺, 名海螺洞, 洞前有平臺, 叫禪臺, 洞中有滴玉泉, 傳為烹茗依月牙山麓, “ 飛翼鼓, 周匝有欄, 陟降有路”, 成為一代名勝之地。古亭不復存?，F在原址新建, 混凝土結構, 高6.5米, 長寬各3.5米, 面積12.25平方米, 復“驂鸞”之名。

輔星山 在普陀山南、月牙山東面, 海拔221米, 相對高度約71米, 面積2.75公頃?！稄V西通志》載: “七星山者, 七峰位置如北斗, 又一小峰在旁, 日輔星。”山有小道可翻越, 通月牙山, 給七星公園平添一趣。

劍柄石 在月牙山玉衡峰北, 像一把寶劍插入山中露出的劍柄。石高14.4米, 孤立聳峙, 上刻“列翠之屏”4個篆字, 是桂林五大名石之一。

駱駝山 在七星公園內, 為桂林市名山之一, 原名酒壺山。因其狀態(tài)酷似駱駝, 遂名之。每當晨昏, 霞光映耀山石, 色澤斑斕, 頗為壯觀。明清以來, 山下遍植桃樹, 若逢春至, 桃花爛漫, 江霞紫務, 分外妖嬈。因此, “壺山赤霞”為清代桂林新八景之一?，F山周圍辟有動物園、盆景藝苑、花圃茶室等亭臺樓閣。桃花依舊, 桂樹成林, 花果滿園, “壺山赤霞”更加絢麗多姿。

盆景園 在七星公園東南、駱駝山南側, 1985年建成, 面積4355多平方米, 分水石、樁景、乳石3個景區(qū)、水石景區(qū), 從入口到山水廊, 設置各種吸水石、水邊石制成的盆景, 從山水廊到水榭, 陳列各種樹樁盆景和室外樹樁, 占地2465平方米; 乳石景區(qū), 從水榭到出口, 陳設各種鐘乳石盆景, 占地830平方米, 這是全苑的精華, 它完全不同于夢幻般的洞府。而是暴露在明媚的陽光下, 還其玉潔冰清的本來面目, 有的燦若朝霞, 有的翠如黛玉, 有的簡直是噴薄著的飛泉。全部近20xx盆的各類盆景俱屬珍品, 各具神韻, 意趣天成, 并采取了窗洞、景窗、景門、挑板、地景、博古架等多種陳列式樣。景區(qū)內建設, 布置殊異, 或池魚、疊石、雁墻、籬笆, 或平橋、曲廊、水榭、亭臺, 或樹叢、竹林、草坪、藤架, 以建筑小品、庭院、植物連接或分隔成若干空間, 曲折清幽, 如入仙境, 令人心蕩神移, 目不暇接。

靈劍溪 又名靈劍江、靈劍河, 在城東, 源于堯山西南大河鄉(xiāng)上陽家之北、堯山公路之南一池塘, 池中有泉, 終年不涸。由池向北, 至堯山西麓茅坪庵附近, 有一溝壑, 豐水季節(jié), 也有水注入靈劍溪。七星山古名彈丸山, 靈劍溪繞其下, 有彈丸溪之名。靈劍發(fā)自堯山, 經省春巖, 留春巖、彈子巖、同志橋、張曙墓、七星山, 會小東江, 繞月牙、龍隱, 至穿山人漓江, 全長約9公里。它流經眾多著名勝跡, 其本身也最為游人所鐘愛。

靈劍石 桂林名石, 在靈劍溪畔, 彈子巖前。高出水面15米, 寬12米, 長9米, 面積約110平方米, 呈筆架形, 主峰突如劍戟, 上刻“靈劍石”3個大字。

龍隱橋 位于龍隱巖西南170米龍隱路, 是小東江上的一座大跨度單拱石橋。1940年, 這里建有跨度單拱石橋。1940年, 這里建有跨度24米、寬2米的木便橋, 用以疏散城區(qū)人口, 早廢。現橋長62.2米, 寬10.7(7+2×1.85)米, 跨徑40米, 荷載汽-13級。此間地形復雜, 崠 岸橋臺基于一塊大孤石上, 高10米, 西岸橋臺筑在基巖上, 高1米, 有一2米徑溶洞, 植樁支承。1964年興建, 1966年始竣工。前此, 馬坪街一帶通往三里店需經花橋, 又不能行車, 十分不便。龍隱橋的建成, 不僅緩解了花橋的重負, 便利了交通, 且為小東江新添一景。