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心得體會
換位思考寬以待人心得體會和方法 如何做到換位思考,平等待人(7篇)
  • 時(shí)間:2023-01-12 18:13:04
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體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,
換位思考寬以待人心得體會和方法 如何做到換位思考,平等待人(7篇)
2023-01-12 18:13:04    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

推薦換位思考寬以待人心得體會和方法一

秋風(fēng)颯爽,長空之上是裊裊云煙,湖水之下更是清澈見底。在這樣一個(gè)最適宜游覽名勝的時(shí)期,我和家人效仿著千千萬萬的古人,登上高大岳陽樓,觀其壯美的盛景。

明明是如此令人高興的事,但我心中卻已有了諸多不滿我們的導(dǎo)游是個(gè)年輕的姑娘,她講解時(shí)斷斷續(xù)續(xù),時(shí)常忘詞。對于游客而言,出來旅游的好心情,自會因此大打折扣?!按蠹颐魈煸缟弦缙鸢?,我們要去看日出”青澀的導(dǎo)游小姐神采奕奕地說,“岳陽樓上的日出是很美的,真的,美到無法用言語形容”可是,卻沒有多少人認(rèn)真聽她說話。

第二天起床,再次遇見導(dǎo)游時(shí),已經(jīng)是上午八點(diǎn)了,大家聚集在一起,有說有笑的,導(dǎo)游卻一臉的失落。

“日出真的很美啊”導(dǎo)游小姐嘆息了一整天。

看到導(dǎo)游一臉失落的樣子,我心想,不就是一個(gè)日出嗎,至于這樣失望?日出日落不都差不多嗎?晨光和夕陽,想必也是相似的。那時(shí),我并不能理解,導(dǎo)游的執(zhí)念是為何。

直到第二天凌晨,我爸拉著我一起登上了岳陽樓

橙紅色的晚霞,染紅了半邊天,那景象像是一位仙女以桃紅的羞澀織作的錦繡河山;火紅色的太陽,伸出霞光萬丈,穿透云層,直射人間。

萬里,朝霞垂地;四方,光影流連。

我望著這一切,不禁癡了。但見那緩緩升起的朝陽,將萬丈光芒投射在波光粼粼的湖面上,我卻終是懂了,日出為何總勝日落一籌:那緩緩升起的,灑遍萬里的,是那千年積攢的希望啊。想到導(dǎo)游的執(zhí)著,想到自己那天錯(cuò)失的日出,換到她的位置想一想,是??!導(dǎo)游知道日出的美好,想要更多的人享受這種美好,可是,游客卻不能理解這種美好,把大好時(shí)光用于睡覺,錯(cuò)失了一次人間絕美的機(jī)會,導(dǎo)游該有多么的失落?。〈丝?,我多么想跟那個(gè)導(dǎo)游分享,我觀日出的感受,告訴她,我和她一樣感受到了日出東方的美好。

換位思考,很多時(shí)候是一把萬能的鑰匙,能打開所有路上的隔閡與心中的不解,能夠直通人的心靈!這就是,你懂我,我也懂你!

推薦換位思考寬以待人心得體會和方法二

每個(gè)人的思想都不一樣,每個(gè)人的思想角度也不同。為此也造成了許多不必要的誤會。有時(shí)候我們是否也試試站在別人的立場考慮問題呢?

換位思考有效溝通不可少,首先我們應(yīng)學(xué)會如何與他人相處,如果溝通的好,我們就能抓住事情的關(guān)鍵,就能從事情的根

源解決問題,比如我與父母之間,爭吵時(shí)總是發(fā)覺自己是對的。又比如我與同學(xué)之間,討論時(shí)總是認(rèn)為別人是錯(cuò)的自己是對的,其實(shí)我們就是缺乏溝通。

當(dāng)我們不理解他人,與他人發(fā)生沖突時(shí)要學(xué)會換位思考,替他人想一想,了解他們是為了什么,有什么想法,有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。

‘己所不欲,勿失于人’是(論語)中的一句話。它其中包含的意思是;自己比喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上,對人持平等,尊重和友善的態(tài)度,采取什么方法對待他人,先要設(shè)身處地地想一想,如果自己是對方,是否愿意受到這中對待,如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。

我們都有別誤解的時(shí)候,如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩,如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界或許能達(dá)成諒解。

換位思考的實(shí)質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注,深入對方的內(nèi)心世界它既是一種理解,也是一種關(guān)愛,多一分欣賞就多一分理解,多一分友善就多一分愛心,因此在我們的生活中不可缺少換位思考,理解至上,與人為善。

推薦換位思考寬以待人心得體會和方法三

不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。

首先,來講一個(gè)情景:妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂得怎樣炒菜?!闭煞蚱届o地答道:“我只是要讓你知道,我在開車時(shí),你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何……”顯然,在丈夫開車的時(shí)候,妻子只是顧著自己的想法,而沒有考慮丈夫的感受,丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理,那就是換位思考。

換位思考,要求你遇到問題,想他人所想,以對方的角度看問題,而不是一味的個(gè)人主義,或許這樣,你就會有不一樣的感受,而導(dǎo)致截然不同的行為。

在日常生活中,無論是你自己還是別人,是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說,你看到車站旁的乞討者,是否會很厭煩?見到大街上的清潔工,是否會有一種輕視的目光。可如果設(shè)想一下,如果你是那位乞討者,你是那位清潔工,你又會怎么想?學(xué)會換位思考,你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會換位思考,你就不會嘲笑路上的清潔工,你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。

“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?;蛟S兩個(gè)人的思想會有沖突,但請?jiān)O(shè)身處地的為對方想一想,涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個(gè)絕對正確?1+1=? 不同的人會有不同的計(jì)算方式,而得出的結(jié)論、答案也有所不同,數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說:“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對了,數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是,那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假;作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工,夸大事實(shí),你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎?當(dāng)然不能!因此,我們在探討一些問題的時(shí)候,只要不是原則性問題,就沒有真正的對與錯(cuò),當(dāng)我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí),因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí),你希望別人批評你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí),你希望別人嘲笑你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí),你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí),你希望別人冷落你嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí),你希望別人覺得你煩嗎?回答當(dāng)然是不希望!你希望得到耐心。那么,己所不欲勿施于人,你既然不希望這樣,那又何必將這些強(qiáng)加于人呢?所以,當(dāng)你要對他人這樣的時(shí)候,請換位思考!

換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字,學(xué)會它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會換位思考,并能廣泛的應(yīng)用于生活,那么你肯定就是一個(gè)善良的人。

雨天,司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人,在經(jīng)過行人時(shí),他就不會因疾馳而濺起巨大的水花,也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民,他就不會如此兇殘,與百姓大打出手,也就會與民眾談笑風(fēng)生;如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工,他就不會俯視員工,員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考,就能互相了解,和睦相處;如果老師同學(xué)能換位思考,同學(xué)就不會不理解老師,老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考,那么社會就會更加和睦美好!

其實(shí),真正的高尚品德可以不是一朝一夕學(xué)習(xí)而來,如果你真能換位思考,自然而然就會擁有。我認(rèn)為,換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考,你會發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實(shí),你自然也就會擁有一個(gè)良好的心態(tài),這樣的方式有百利而無一弊,那又何樂而不為呢?

推薦換位思考寬以待人心得體會和方法四

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。

大千世界五彩繽紛,人的性格多種多樣。每天,同學(xué)們都會與自己的父母、同學(xué)、老師、家人,甚至是陌生人交流和溝通,學(xué)會與他人相處,學(xué)會理解他人就顯得格外重要。

不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有”落紅不是無情物,化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出“江畔何人初見月,江月何年初照人”的思索,李太白會嘆出“床前明月光,疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁?;蛟S我們只有學(xué)會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵,去感受如此多情的同一輪月,才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。

但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部,進(jìn)行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過了換位思考,也不一定就會給老人讓座,就算他知道老人不容易,也可能因?yàn)榉N種原因而不起來。但生活中,如果我們能多站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ),我們大可以從換位思考出發(fā)!

換位思考,也就是與人處事,站在對方的立場上來全面考慮問題,這樣看問題比較客觀公正,可防止主觀片面;對人要求就不會苛求,容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對自已能將心比心,做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽豬大聲號叫,強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒像你這樣大呼小叫的?!必i聽了回應(yīng)道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊!”立場不同,所處環(huán)境不同的人,是很難了解對方的感受的。因此,對他人的失意、挫折和傷痛,我們應(yīng)進(jìn)行換位思考,以一顆寬容的心去了解,關(guān)心他人。

換位思考是相互理解的前提,我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人,而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對夫婦坐車去游山,半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠(yuǎn),就遇到了小山崩塌,結(jié)果全部喪命。女人說:咱們真幸運(yùn),下車下的及時(shí)。男人說:不,是由于咱們的下車,車子停留,耽誤了他們的行程。不然,就不會在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。

不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣,所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時(shí)候,如果對此耿耿于懷,心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界,遇到問題時(shí)多站在別人的角度看問題,設(shè)身處地的為他人著想,或許會發(fā)現(xiàn)這事其實(shí)沒什么大不了的,世界還是那么美麗,生活還是那么美好,心情自然也會變得晴朗。我們的世界并非是“錯(cuò)誤”和“正確”的二元世界,人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰對誰錯(cuò)。當(dāng)我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí),因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。

讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事,多以換位思考作為工具,而不是去爭誰對誰錯(cuò),誰好誰壞,讓我們攜起手來,用行動去感染別人,讓美德成為一種常態(tài)。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

推薦換位思考寬以待人心得體會和方法五

鳥兒在天上飛,它不理解地上的蝸牛為什么爬得如此笨拙。

蝸牛在地上爬,它不理解天上的鳥兒為什么飛得如此浮躁。

如果它們能夠換一下位置,就會明白,蝸牛在地上爬,那不是笨拙而是沉穩(wěn);鳥兒在天上飛,也不是浮躁而是自由。

一方是犯錯(cuò)的親人,一方是無情的軍令。諸葛亮做出了似乎是不近人情的選擇——恪守軍令而揮淚斬馬謖。如果馬謖當(dāng)時(shí)能夠換個(gè)位置,替丞相想想,他也許會說:“斬得好,我以我血明法令?!?/p>

瑪麗·居里將她獲得的獎?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,有很多人不理解。但是如果你深入居里夫人的內(nèi)心世界,站在一個(gè)以科學(xué)為生命的學(xué)者的位置來思考,你就會明白,名譽(yù)對她來說,只是一種累贅。

有些同學(xué)時(shí)常會抱怨班主任老師,“真煩人”“一會兒這個(gè),一會兒那個(gè)”。但是如果你跟他換一下位置,多替他想想,身為一個(gè)班級的管理者,他不煩你,誰煩你?他不管你,誰管你?多聽他嘮叨幾句,也許你就會少吃點(diǎn)虧。

第28屆奧運(yùn)會結(jié)束了,正當(dāng)人們以鮮花和掌聲熱情地歡迎奪金歸來的英雄時(shí),誰會想到那些與獎牌失之交臂的運(yùn)動員呢?他們也付出了汗水,為了祖國的榮譽(yù),他們沒少掉肉。設(shè)身處地地為他們想想,難道他們不想像劉翔那樣,將黑皮膚的對手遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后,證明黃種人也能成為世界飛人嗎?難道他們不想像中國女排那樣,來一個(gè)絕地大反攻,讓全世界知道,中國雖然先前落后,但總會趕上來的嗎?其實(shí),他們雖敗猶榮,也是中國的驕傲。

這個(gè)世界上存在著太多的隔膜,存在著太多的誤解,而換位恰恰是消除隔膜、消除誤解的良方。它能在心與心之間架起一道溝通的橋梁。

換位,不難做到;換位,真的很好。為了能更好地理解別人,請學(xué)會換位吧!

推薦換位思考寬以待人心得體會和方法六

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。

大千世界五彩繽紛,人的性格多種多樣。每天,同學(xué)們都會與自己的父母、同學(xué)、老師、家人,甚至是陌生人交流和溝通,學(xué)會與他人相處,學(xué)會理解他人就顯得格外重要。

不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有”落紅不是無情物,化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出“江畔何人初見月,江月何年初照人”的思索,李太白會嘆出“床前明月光,疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。或許我們只有學(xué)會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵,去感受如此多情的同一輪月,才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。

但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部,進(jìn)行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過了換位思考,也不一定就會給老人讓座,就算他知道老人不容易,也可能因?yàn)榉N.種原因而不起來。但生活中,如果我們能多站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ),我們大可以從換位思考出發(fā)!

換位思考,也就是與人處事,站在對方的立場上來全面考慮問題,這樣看問題比較客觀公正,可防止主觀片面;對人要求就不會苛求,容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對自已能將心比心,做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽豬大聲號叫,強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒像你這樣大呼小叫的。”豬聽了回應(yīng)道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊!”立場不同,所處環(huán)境不同的人,是很難了解對方的感受的。因此,對他人的失意、挫折和傷痛,我們應(yīng)進(jìn)行換位思考,以一顆寬容的心去了解,關(guān)心他人。

換位思考是相互理解的前提,我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人,而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對夫婦坐車去游山,半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠(yuǎn),就遇到了小山崩塌,結(jié)果全部喪命。女人說:咱們真幸運(yùn),下車下的及時(shí)。男人說:不,是由于咱們的下車,車子停留,耽誤了他們的行程。不然,就不會在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。

不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣,所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時(shí)候,如果對此耿耿于懷,心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界,遇到問題時(shí)多站在別人的角度看問題,設(shè)身處地的為他人著想,或許會發(fā)現(xiàn)這事其實(shí)沒什么大不了的,世界還是那么美麗,生活還是那么美好,心情自然也會變得晴朗。我們的世界并非是“錯(cuò)誤”和“正確”的二元世界,人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰對誰錯(cuò)。當(dāng)我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí),因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。

讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事,多以換位思考作為工具,而不是去爭誰對誰錯(cuò),誰好誰壞,讓我們攜起手來,用行動去感染別人,讓美德成為一種常態(tài)。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

推薦換位思考寬以待人心得體會和方法七

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。

大千世界五彩繽紛,人的性格多種多樣。每天,同學(xué)們都會與自己的父母、同學(xué)、老師、家人,甚至是陌生人交流和溝通,學(xué)會與他人相處,學(xué)會理解他人就顯得格外重要。

不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有”落紅不是無情物,化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出“江畔何人初見月,江月何年初照人”的思索,李太白會嘆出“床前明月光,疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁?;蛟S我們只有學(xué)會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵,去感受如此多情的同一輪月,才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。

但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部,進(jìn)行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過了換位思考,也不一定就會給老人讓座,就算他知道老人不容易,也可能因?yàn)榉N.種原因而不起來。但生活中,如果我們能多站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ),我們大可以從換位思考出發(fā)!

換位思考,也就是與人處事,站在對方的立場上來全面考慮問題,這樣看問題比較客觀公正,可防止主觀片面;對人要求就不會苛求,容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對自已能將心比心,做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽豬大聲號叫,強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒像你這樣大呼小叫的?!必i聽了回應(yīng)道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊!”立場不同,所處環(huán)境不同的人,是很難了解對方的感受的。因此,對他人的失意、挫折和傷痛,我們應(yīng)進(jìn)行換位思考,以一顆寬容的心去了解,關(guān)心他人。

換位思考是相互理解的前提,我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人,而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對夫婦坐車去游山,半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠(yuǎn),就遇到了小山崩塌,結(jié)果全部喪命。女人說:咱們真幸運(yùn),下車下的及時(shí)。男人說:不,是由于咱們的下車,車子停留,耽誤了他們的行程。不然,就不會在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。

不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣,所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時(shí)候,如果對此耿耿于懷,心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界,遇到問題時(shí)多站在別人的角度看問題,設(shè)身處地的為他人著想,或許會發(fā)現(xiàn)這事其實(shí)沒什么大不了的,世界還是那么美麗,生活還是那么美好,心情自然也會變得晴朗。我們的世界并非是“錯(cuò)誤”和“正確”的二元世界,人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰對誰錯(cuò)。當(dāng)我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突,在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí),因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。

讓我們從換位思考出發(fā)吧!對待任何人或事,多以換位思考作為工具,而不是去爭誰對誰錯(cuò),誰好誰壞,讓我們攜起手來,用行動去感染別人,讓美德成為一種常態(tài)。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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