當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)浙江安吉兩山理論心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6020xx年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢(shì)比周圍高，所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

1991年，烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城，1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程，于 20xx年1月1日正式開(kāi)放的，現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四a級(jí)風(fēng)景區(qū)，全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們?cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

過(guò)橋以后，首先來(lái)到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長(zhǎng)1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

有關(guān)浙江安吉兩山理論心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

安吉縣農(nóng)村生活垃圾集中收集調(diào)研報(bào)

告

2020年4月19日

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安吉縣農(nóng)村生活垃圾集中收集調(diào)研報(bào)告

安吉縣城市管理局環(huán)衛(wèi)處

1996年,我縣第一座垃圾中轉(zhuǎn)站---山川鄉(xiāng)垃圾中轉(zhuǎn)站建成， 遵循所有垃圾實(shí)行“統(tǒng)一收集、統(tǒng)一運(yùn)輸、統(tǒng)一處理”的三統(tǒng)一原則，按照“村收集、鄉(xiāng)運(yùn)轉(zhuǎn)、縣處理”模式運(yùn)營(yíng)，以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)垃圾處理的“減量化、資源化、無(wú)害化”目標(biāo)，全面實(shí)施垃圾收集網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。 開(kāi)始，我縣積極“百千”工程建設(shè)，進(jìn)一步將農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生垃圾集中收集處理作為一項(xiàng)重點(diǎn)來(lái)抓，完善 “村收集、鄉(xiāng)運(yùn)轉(zhuǎn)、縣處理”運(yùn)營(yíng)模式建設(shè)。 ，根據(jù)取得的巨大成效，組織編制了垃圾集中收集處理規(guī)劃，出臺(tái)了農(nóng)村垃圾集中收集設(shè)施建設(shè)以獎(jiǎng)代補(bǔ)政策，全面開(kāi)展農(nóng)村垃圾集中收集設(shè)施建設(shè)，建設(shè)垃圾集中收集處理網(wǎng)絡(luò)，并對(duì)有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊開(kāi)始實(shí)施。 ，全縣全面開(kāi)展了一次農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生集中整治活動(dòng)，徹底清理全縣范圍內(nèi)所有村莊、公路沿線、河道內(nèi)的陳年垃圾，進(jìn)一步完善環(huán)衛(wèi)設(shè)施，建立健全環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)效管理機(jī)制。 ，在前階段硬件設(shè)施建設(shè)完畢，陳年垃圾得到較好清除的基礎(chǔ)上，我縣進(jìn)行“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，進(jìn)一步完善農(nóng)村環(huán)衛(wèi)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)太湖流域防治污染工程建設(shè)，加大對(duì)村莊環(huán)境衛(wèi)生整治力度，加快垃圾焚燒廠建設(shè)，進(jìn)一步完善“村收集、鄉(xiāng)運(yùn)轉(zhuǎn)、縣處理”的垃圾集中收集網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)。

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截至當(dāng)前，全縣已實(shí)現(xiàn)了每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有中轉(zhuǎn)站、垃圾清運(yùn)車、每個(gè)行政村有垃圾收集房、每個(gè)自然村有垃圾箱（筒），全縣有90％以上行政村全面實(shí)施了垃圾集中收集處理工作，農(nóng)村垃圾收集率達(dá)92%以上，基本改變了農(nóng)村生活垃圾亂堆、亂放、亂焚燒等現(xiàn)象。垃圾規(guī)范有序的清運(yùn)，村垃圾實(shí)行定時(shí)、定點(diǎn)清運(yùn)，防止二次污染?？h垃圾焚燒發(fā)電廠自 進(jìn)行建設(shè)以來(lái)，進(jìn)展順利，預(yù)計(jì) 5月將投入運(yùn)營(yíng)，垃圾收集網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步完善，當(dāng)前日中轉(zhuǎn)垃圾達(dá)200余噸，運(yùn)行情況良好。

在推進(jìn)我縣垃圾集中收集工作中，我們重點(diǎn)抓好以下幾方面工作：

農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生是關(guān)系老百姓生產(chǎn)、生活環(huán)境，身體健康的切身問(wèn)題，也是當(dāng)前黨委、政府能夠解決的事情。在工作中，我們切實(shí)做好宣傳發(fā)動(dòng)，經(jīng)過(guò)開(kāi)展群眾運(yùn)動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)、新聞媒體報(bào)道等形式，開(kāi)展環(huán)境衛(wèi)生宣傳教育，提高廣大農(nóng)民群眾的衛(wèi)生素質(zhì)，整合全社會(huì)力量和資源，全縣上下樹(shù)立一盤(pán)棋，心往一處想，勁往一處使，形成強(qiáng)大合力，掀起了農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治的高潮，引起了縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村各級(jí)高度重視。

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2020年4月19日

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農(nóng)村垃圾收集需要各種基礎(chǔ)設(shè)施配合，我們以“百村示范、千村整治”工程為基礎(chǔ)，以改水、改廁、改路、改線“四改”為重點(diǎn)，高標(biāo)準(zhǔn)深入推進(jìn)村莊環(huán)境整治，解決農(nóng)民群眾急需解決的村級(jí)道路、河道清淤等難點(diǎn)問(wèn)題，完善農(nóng)村村莊基礎(chǔ)設(shè)施，為推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治夯實(shí)了基礎(chǔ)。

我縣確定 “村收集、鄉(xiāng)運(yùn)轉(zhuǎn)、縣處理”作為農(nóng)村垃圾集中收集處理模式。一是加快縣一級(jí)的垃圾終端處理設(shè)施--焚燒廠建設(shè)。二是完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)垃圾中轉(zhuǎn)站，配備好必要的清運(yùn)車輛。三是完善村一級(jí)垃圾收集房，配備好必要的清運(yùn)車輛和工具。四是增添自然村一級(jí)垃圾箱（筒）等設(shè)施，根據(jù)村莊布局合理設(shè)置垃圾箱（筒），對(duì)已有不標(biāo)準(zhǔn)的垃圾箱（筒）進(jìn)行改造，做到有蓋有門(mén)。經(jīng)過(guò)四級(jí)環(huán)衛(wèi)設(shè)施建設(shè)，完善垃圾收網(wǎng)絡(luò)。

針對(duì)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生日常管理運(yùn)行成本高、經(jīng)費(fèi)緊張的難題，我們發(fā)揮財(cái)政資金“四兩撥千金”的作用，各級(jí)財(cái)政以“以獎(jiǎng)代補(bǔ)、以補(bǔ)促投”形式，充分調(diào)動(dòng)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和廣大企業(yè)、群眾參與，增加投入，形成縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（企業(yè)）三級(jí)聯(lián)動(dòng)的投入機(jī)制。在農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)效管理資金來(lái)源上，推行“四個(gè)一點(diǎn)”的融資機(jī)制。即縣財(cái)政以獎(jiǎng)代補(bǔ)補(bǔ)一點(diǎn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)配套一點(diǎn)，有條件的村集體經(jīng)濟(jì)貼一點(diǎn)，經(jīng)

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2020年4月19日

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過(guò)“一事一議”的形式向在村的企業(yè)、商店和村民收一點(diǎn)。經(jīng)過(guò)落實(shí)“四個(gè)一點(diǎn)”的融資機(jī)制，既落實(shí)了農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)效管理經(jīng)費(fèi)，確保正常運(yùn)行，更是一次農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治宣傳教育的過(guò)程，激發(fā)廣大農(nóng)民群眾積極參與管理和監(jiān)督。

農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)期以來(lái)缺乏管理力量，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)一步增強(qiáng)了農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生管理力量，縣環(huán)衛(wèi)機(jī)構(gòu)職能向農(nóng)村延伸，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)建立健全專門(mén)的環(huán)衛(wèi)機(jī)構(gòu)。在農(nóng)村保潔隊(duì)伍建設(shè)上，進(jìn)一步細(xì)化職能分工，建立日常環(huán)境保潔的保潔員、垃圾清運(yùn)有清運(yùn)員、設(shè)施綠化養(yǎng)護(hù)有養(yǎng)護(hù)員、工作責(zé)任監(jiān)督有監(jiān)督員的四大員農(nóng)村環(huán)境保潔隊(duì)伍，做到各個(gè)崗位落實(shí)到人。

為促進(jìn)推動(dòng)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治工作，強(qiáng)化一級(jí)對(duì)一級(jí)的督促查。健全了縣對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)村、村對(duì)保潔隊(duì)伍自上而下三級(jí)聯(lián)動(dòng)的考核督查機(jī)制。今年來(lái)，我處又組織了專門(mén)的環(huán)境衛(wèi)生督查組，對(duì)16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開(kāi)發(fā)區(qū)）進(jìn)行不定期地抽查，把考核督查機(jī)制長(zhǎng)期堅(jiān)持了下來(lái)，既督促了整治不到位的整改到位，也為各級(jí)工作政績(jī)考核提供了主要依據(jù)。 （三）存在問(wèn)題

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2020年4月19日

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我縣農(nóng)村垃圾收集工作應(yīng)該說(shuō)成效顯著，可是存在問(wèn)題也很多：一是收集面有待進(jìn)一步擴(kuò)大。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)上報(bào)的農(nóng)村垃圾集中收集面已達(dá)到90%以上，但從我們檢查、抽樣調(diào)查來(lái)看，實(shí)際收集面可能低于這個(gè)數(shù)。二是長(zhǎng)效管理機(jī)制有待進(jìn)一步加強(qiáng)。由于資金、人員相對(duì)不足，管理薄弱，致使長(zhǎng)效管理工作存在較大難點(diǎn)，一些已開(kāi)展集中收集的村衛(wèi)生回潮現(xiàn)場(chǎng)突出，一些已破損的環(huán)衛(wèi)設(shè)施也得不到及時(shí)修復(fù)。三是資金支持力度有待進(jìn)一步加大。當(dāng)前，我縣垃圾大部分仍以衛(wèi)生填埋的方式處理，已由于資金不足等一些主觀或客觀原因尚未進(jìn)行焚燒處理。這些問(wèn)題需要我們盡快加以解決。

對(duì)全縣垃圾收集的設(shè)施建設(shè)進(jìn)行一次全面的梳理，該添置的進(jìn)行添置、該修繕的進(jìn)行修繕，督促我縣垃圾焚燒廠建設(shè)，為全縣全面開(kāi)展 “村收集、鄉(xiāng)運(yùn)轉(zhuǎn)、縣處理”垃圾收集做好準(zhǔn)備。

要加強(qiáng)檢查督促，查漏補(bǔ)缺。在市“百千”辦對(duì)我縣進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生情況的檢查督促下，認(rèn)真落實(shí)長(zhǎng)效管理措施，及時(shí)增加人員，完善設(shè)施，防止因設(shè)施配套不到位引起衛(wèi)生狀況反彈。經(jīng)過(guò)上級(jí)部門(mén)的檢查督促，對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，逐步完善。

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農(nóng)村垃圾整治工作是項(xiàng)系統(tǒng)工程，各部門(mén)要各司其職，密切配合，整合力量，集中扶持?？h區(qū)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)村要層層健全考核機(jī)制，落實(shí)責(zé)任，認(rèn)真執(zhí)行以獎(jiǎng)代補(bǔ)政策，落實(shí)長(zhǎng)效管理運(yùn)行經(jīng)費(fèi)。縣文明辦、愛(ài)衛(wèi)辦要把垃圾集中收集工作的考核作為今年乃至今后考核鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作的一項(xiàng)主要內(nèi)容。

從垃圾構(gòu)成成分上說(shuō)，城區(qū)生活垃圾主要包括高科技易污染類廢舊物（廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等）、日用品廢棄物（廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒、破舊家具等）、廚余物（剩菜、剩飯、剩湯、果皮等）、裝修建筑垃圾等；農(nóng)村生活垃圾主要包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)附屬垃圾（蔬菜枝葉、瓜果皮、各類腐壞蔬菜和水果等）、燃料廢渣（煤渣、草木灰等）、建筑材料類（碎磚瓦、渣土等）、廚余物（剩菜、剩飯、剩湯等）、日用品廢棄物（廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等）、高科技廢舊物（廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等）、人畜排泄物等。

從以上分析可見(jiàn)，城區(qū)生活垃圾主要特點(diǎn)：總量較少，種類多、成分復(fù)雜，污染性較大，可回收利用率較高，熱值較高；農(nóng)村生活垃圾主要特點(diǎn)是：總量較多，季節(jié)性較強(qiáng)（夏、冬兩季量

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大），污染性垃圾量相對(duì)較少，可回收利用較少，焚燒熱值較低。

僅城區(qū)生活垃圾實(shí)現(xiàn)無(wú)害化處理，233個(gè)村街初步實(shí)現(xiàn)以村為單位的簡(jiǎn)易填埋，大部分村街仍處于生活垃圾無(wú)序丟棄、露天堆放狀態(tài)，嚴(yán)重影響了市容環(huán)境質(zhì)量和周邊生態(tài)環(huán)境；

多數(shù)簡(jiǎn)易填埋點(diǎn)都是利用廢棄坑塘，與村莊距離不足500米，未能達(dá)到無(wú)害化處理技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；

現(xiàn)有生活垃圾收集處理設(shè)施、設(shè)備簡(jiǎn)易落后、損壞嚴(yán)重，無(wú)法滿足農(nóng)村生活垃圾無(wú)害化處理工作要求；

全區(qū)尚有400余個(gè)村街尚未建立保潔隊(duì)伍，且現(xiàn)有人員管理標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，難以保證環(huán)衛(wèi)作業(yè)效果；

當(dāng)前，區(qū)里已初步建立了農(nóng)村垃圾處理資金保障機(jī)制（按照6元/人.年的標(biāo)準(zhǔn)予以補(bǔ)貼），鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村街垃圾處理資金保障機(jī)制尚未建立，全區(qū)尚未形成一套分配合理、行之有效的農(nóng)村垃圾處理資金分擔(dān)機(jī)制；

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受農(nóng)村生活傳統(tǒng)影響和基礎(chǔ)設(shè)施條件制約，農(nóng)村垃圾亂堆亂倒等生活陋習(xí)仍比較嚴(yán)重。

當(dāng)前，主要有兩種生活垃圾無(wú)害化處理模式可供選擇，具體是：無(wú)害化衛(wèi)生填埋和無(wú)害化焚燒發(fā)電。兩種模式特點(diǎn)對(duì)比如下：

相對(duì)于無(wú)害化焚燒發(fā)電處理模式，衛(wèi)生填埋模式具有以下特點(diǎn)：

優(yōu)點(diǎn)：一是適應(yīng)用性廣，廣泛適用于各種經(jīng)濟(jì)狀況和自然條件地區(qū)；二是對(duì)垃圾成分要求較低；三是垃圾處理量調(diào)整范圍較大，承擔(dān)負(fù)荷變化的能力較強(qiáng)；四是處理工藝和技術(shù)相對(duì)更加成熟、穩(wěn)定、可靠；五是基礎(chǔ)設(shè)施等一次性投資和日常運(yùn)行費(fèi)用較低；六是我區(qū)內(nèi)已形成相對(duì)成熟的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作模式。

缺點(diǎn)：環(huán)?！叭?（減量化、資源化、無(wú)害化）效果一般。

相對(duì)于無(wú)害化衛(wèi)生填埋處理模式，焚燒發(fā)電模式具有以下特點(diǎn)：

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2020年4月19日

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優(yōu)點(diǎn)：一是環(huán)保性更強(qiáng)，“三化”（減量化、資源化、無(wú)害化）效果更好；二是資源回收利用性更高，經(jīng)過(guò)焚燒垃圾產(chǎn)生電能，更加符合“資源化”要求。

缺點(diǎn)：一是對(duì)垃圾供應(yīng)量和垃圾成分要求較高，每日需持續(xù)供應(yīng)大量高熱值生活垃圾，才能確保實(shí)現(xiàn)正常發(fā)電，實(shí)施難度較大；二是一次性建設(shè)投資和日常運(yùn)行經(jīng)費(fèi)較高；三是工藝技術(shù)流程相對(duì)復(fù)雜，對(duì)建設(shè)、運(yùn)營(yíng)人員要求較高；四是該模式使用于經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，國(guó)內(nèi)可供參考的成功經(jīng)驗(yàn)較少，多數(shù)垃圾焚燒發(fā)電廠運(yùn)營(yíng)艱難。

（一）立足實(shí)際，合理選擇垃圾處理模式。經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)垃圾無(wú)害化處理工作先進(jìn)地區(qū)的考察學(xué)習(xí)，立足我區(qū)生活垃圾總量少、含水量高、熱值低的實(shí)際，綜合對(duì)比兩種模式可見(jiàn)，無(wú)害化衛(wèi)生填埋模式適用性廣、對(duì)垃圾成分要求低、建設(shè)運(yùn)行投資小、技術(shù)更加穩(wěn)定、經(jīng)營(yíng)運(yùn)作模式相對(duì)成熟，更適應(yīng)武清區(qū)生活垃圾處理實(shí)際，建議采用無(wú)害化衛(wèi)生填埋模式建設(shè)農(nóng)村生活垃圾無(wú)害化處理系統(tǒng)。

垃圾分類減量環(huán)節(jié)是減少垃圾處理量、降低垃圾處理運(yùn)行成本的重要環(huán)節(jié)，對(duì)垃圾處理工作成效具有決定性作用。

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2020年4月19日

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按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和垃圾處理“無(wú)害化、資源化、減量化”要求，結(jié)合武清區(qū)實(shí)際，借鑒浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣垃圾減量模式，立足源頭，經(jīng)過(guò)政策引導(dǎo)，大力探索并建立“農(nóng)戶自覺(jué)分類會(huì)聚，村街入戶收集分揀，鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域壓縮運(yùn)輸，全區(qū)分區(qū)無(wú)害處理”的垃圾收運(yùn)模式，創(chuàng)新“兩次分揀、雙層減量”（農(nóng)戶源頭分揀、村街二次分揀；村街分類減量、鄉(xiāng)鎮(zhèn)壓縮減量）的垃圾減量機(jī)制，最大限度實(shí)現(xiàn)生活垃圾減量化目標(biāo)。一是農(nóng)戶利用統(tǒng)一配給的兩個(gè)垃圾收集容器，自覺(jué)將本戶日產(chǎn)生活垃圾按照低污染可降解垃圾和高污染不可降解垃圾進(jìn)行初步分類收集；二是村街保潔員要嚴(yán)格落實(shí)入戶收垃圾機(jī)制，將農(nóng)戶日產(chǎn)生活垃圾集中運(yùn)輸?shù)嚼謷?chǎng)進(jìn)行二次分揀減量；三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)保潔隊(duì)入村對(duì)分類減量后的生活垃圾進(jìn)行壓縮減量處理后，運(yùn)往區(qū)垃圾無(wú)害化處理場(chǎng)進(jìn)行統(tǒng)一無(wú)害化處理。

一是積極協(xié)調(diào)市直有關(guān)部門(mén)，爭(zhēng)取將武清作為全市農(nóng)村垃圾無(wú)害化處理示范區(qū)，爭(zhēng)取全區(qū)垃圾無(wú)害化處理一次性投入由市、區(qū)兩級(jí)財(cái)政各承擔(dān)50％；日常運(yùn)行費(fèi)用市里補(bǔ)貼40％，區(qū)、鄉(xiāng)、村共承擔(dān)60％。二是充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，廣泛發(fā)動(dòng)群眾投資、投勞。特別要積極探索市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，經(jīng)過(guò)bot形式建設(shè)新的垃圾無(wú)害化填埋處理場(chǎng)。

要建立健全上下聯(lián)動(dòng)、逐級(jí)負(fù)責(zé)的管理機(jī)制。一是區(qū)里成立由區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)牽頭的農(nóng)村

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2020年4月19日

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生活垃圾無(wú)害化處理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，區(qū)市容委作為全區(qū)農(nóng)村垃圾無(wú)害化處理工作的牽頭部門(mén)，負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)相關(guān)工作的統(tǒng)一指揮協(xié)調(diào)和督促推動(dòng)；二是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街要分別成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)管理站，明確責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)和專門(mén)工作人員，負(fù)責(zé)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)垃圾無(wú)害化處理工作的組織推動(dòng)；三是各村街要按照區(qū)統(tǒng)一要求，經(jīng)過(guò)村名代表會(huì)議選舉出生活困難、珍惜崗位、責(zé)任心強(qiáng)的村民，組建環(huán)衛(wèi)保潔隊(duì)伍；四是制訂專項(xiàng)資金管理辦法、扶植政策和工程驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)資金管理和監(jiān)督，嚴(yán)格考核驗(yàn)收，確保全區(qū)農(nóng)村垃圾無(wú)害化處理工作取得扎實(shí)成效；五是要建立、完善基層垃圾分類減量鼓勵(lì)機(jī)制，以換水、換電、換氣等形式，引導(dǎo)廣大居民戶主動(dòng)做好源頭垃圾分揀工作。

一是要從全區(qū)范圍統(tǒng)籌規(guī)劃大型垃圾處理設(shè)施建設(shè)布局，充分利用既有城區(qū)垃圾無(wú)害化填埋處理場(chǎng)和雙口垃圾處理場(chǎng)，將全區(qū)分成城區(qū)、東北、西北、西南四個(gè)板塊，在東北及西北兩個(gè)板塊內(nèi)各建設(shè)一座占地150畝、日處理能力200噸的生活垃圾無(wú)害化填埋處理場(chǎng)，實(shí)施垃圾區(qū)域集中無(wú)害化填埋處理；二是將西南片區(qū)和石各莊鎮(zhèn)分別作為全區(qū)農(nóng)村垃圾無(wú)害化處理試點(diǎn)片區(qū)和先行試點(diǎn)鎮(zhèn)， 上半年完成石各莊鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾無(wú)害化試點(diǎn)建設(shè)，啟動(dòng)兩個(gè)新建生活垃圾無(wú)害化填埋場(chǎng)建設(shè)，下半年完成整個(gè)西南區(qū)片生活垃圾無(wú)害化處理系統(tǒng)建設(shè)工作； ，在充分總結(jié)石各莊鎮(zhèn)及西南片區(qū)生活垃圾無(wú)害化處理成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在全區(qū)范圍啟動(dòng)生活

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2020年4月19日

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垃圾無(wú)害化處理系統(tǒng)建設(shè)工作，年底前實(shí)現(xiàn)全區(qū)農(nóng)村生活垃圾無(wú)害化處理。

2020年4月19日

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有關(guān)浙江安吉兩山理論心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

各位游客：

你們好!杭州是全國(guó)歷史文化名城，七大古都之一，歷史上素有“東南佛國(guó)”之稱。那“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū)。靈隱景區(qū)不僅有聞名全國(guó)的千年古剎靈隱寺，還有古代石窟藝術(shù)瑰寶飛來(lái)峰造像。這里名山名水、名人逸事、名泉名亭、名寺名佛融為一體，形成了一個(gè)幽雅、秀麗、文化氛圍濃郁的仙山佛國(guó)。(54秒)

請(qǐng)看這里寫(xiě)有“咫尺西天”的照壁?！板搿笔俏覈?guó)周代計(jì)算長(zhǎng)度的單位，約八寸，“咫尺”是距離很近的意思，意思是說(shuō)，從這里只要再往前邁一步就是佛國(guó)世界靈隱寺了?，F(xiàn)在就請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)入景區(qū)游覽。

“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)孤”。我們眼前這座海拔168米奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩(shī)句中所提到的飛來(lái)峰了。相傳再1600多年前，印度高僧慧理來(lái)到杭州，看到這里奇峰怪石，風(fēng)景絕異，驚奇的說(shuō)：“此乃中天竺國(guó)靈鷲之小嶺，不知何時(shí)飛來(lái)”?因此后人命此山為飛來(lái)峰，又名靈鷲峰。還有人說(shuō)，飛來(lái)峰是從峨眉山飛來(lái)，并流傳著濟(jì)公活佛搶新娘救生靈的故事。這真是“山不在高有仙則靈”。

其實(shí)飛來(lái)峰形成于地質(zhì)史上的二疊紀(jì)時(shí)期，已有2億年歷史，是一座石灰?guī)r山峰。它的主要成分是碳酸鈣，質(zhì)地松軟，易受水蝕和分化，長(zhǎng)年累月就形成很多形狀迥異的巖洞，大自然造就了“無(wú)石不奇、無(wú)水不清、無(wú)洞不幽、無(wú)樹(shù)不古”的飛來(lái)峰。特別珍貴的是，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代至宋、元時(shí)期的大批石刻造像，保存較為完整的就有338尊，這些精湛的雕刻藝術(shù)品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩，而且使飛來(lái)峰成為我國(guó)石窟造像中的藝術(shù)寶庫(kù)。

青林洞

好，現(xiàn)在我們來(lái)到了飛來(lái)峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，叫“青林洞”。又稱“老虎洞”，因洞口形似虎嘴。請(qǐng)大家抬頭觀看位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是“華嚴(yán)三圣”：中間是“毗盧遮那佛”，是佛教密宗中最高的神;左邊是文殊菩薩;右邊是普賢菩薩，這龕佛像建于公元1282年，是元代作品中最早的一龕。

在華嚴(yán)三圣旁有3尊小佛像，人稱“西方三圣”，它雕刻于五代后周廣順元年，即公元951年，這是飛來(lái)峰所有雕刻中年代最早的作品。中間那尊叫阿彌陀佛，他是西方極樂(lè)世界的教主，又稱無(wú)量壽佛、接引佛;兩側(cè)分別是他的左右脅侍大勢(shì)至菩薩和觀音菩薩。這件作品雖然已經(jīng)風(fēng)化，但仍可以看出五代時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，其制作是相當(dāng)工整、精湛的。

讓我們?cè)倏茨嵌纯谟疫叺难卤谏希讨欠鸾坦适隆侗R舍遮那佛會(huì)》浮雕，這是飛來(lái)峰中雕刻最為精湛的作品。石龕里，正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神。文意光明普照眾生，故名大日如來(lái)佛。盧舍那佛頭戴寶冠，身披袈裟，雙臂上舉，做說(shuō)法狀，左右兩側(cè)騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩，還有四大天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)一共15尊。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕，都是北宋乾興元年1022年的作品。這造像手法精煉、靈巧細(xì)致、富有裝飾趣味。

洞內(nèi)除了古代石刻外，還有不少濟(jì)公傳說(shuō)中的遺跡。我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說(shuō)濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在床上呼呼而睡?，F(xiàn)在請(qǐng)大家沿左邊小洞貓腰進(jìn)去找一找，濟(jì)公的“手印”。看!這巨大的手印就是濟(jì)公為救被飛來(lái)峰壓住的小孩，用力頂開(kāi)倒塌的石塊而留下的，下方還留下一頂濟(jì)公常戴的宋代船型“帽子”。

請(qǐng)看這洞壁上還有雷公和鳳凰浮雕，雷公肩生雙翅，似在空中怒目俯視，在濃云急雨中布雷吐電，驅(qū)除妖魔，那嘴銜花朵引頸展翅的鳳凰，則在風(fēng)雨中飛翔，栩栩如生。這些都是北宋的作品，北宋期間雕塑的羅漢像多數(shù)面形方圓，表情呆板，服飾線條生硬，身軀高大。當(dāng)然也有精品，等一下我們看到的大肚彌勒就會(huì)讓你大開(kāi)眼界，驚嘆不已。

理公塔、寶藏神大夜叉王、金剛手菩薩像、龍泓洞

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是“理公塔”，這座“理公塔”是為了紀(jì)念靈隱寺開(kāi)山祖師慧理和尚而建的。據(jù)說(shuō)，慧理圓寂后他的遺骨就存放在塔下，現(xiàn)在的塔是明代萬(wàn)歷十八年重建的，塔為實(shí)心，七層六面，一層為塔基，二層刻塔銘，三層刻《金剛經(jīng)》，四層以上是佛像，古樸滄桑的理公塔見(jiàn)證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬(wàn)水來(lái)到中國(guó)弘揚(yáng)佛法的艱辛。

塔旁這兩尊石刻都是為元代作品。左邊這尊大腹便便、面帶微笑的就是西藏喇嘛教中的財(cái)神，全稱“寶藏神大夜叉王”。它身上披掛著用鮮花串成的瓔珞，戴著金銀珠寶串成的項(xiàng)圈、腳鐲，全身珠光寶氣，右手執(zhí)一顆大寶珠左手握著口吐串串珠寶的銀鼠，右腳還踩著一只大海螺。據(jù)說(shuō)他掌管天下無(wú)盡珠寶，據(jù)佛經(jīng)上講，只要按照上面的這種樣式繪制刻出“寶藏神大夜叉王”那么想要什么就有什么。

右下方這尊為金剛手菩薩。金剛手就是夜叉神，按喇嘛教密宗的形象應(yīng)該是十分兇惡的，可這里我們看到的金剛手卻頭戴寶冠，右手舉金剛杵，身圍飛舞飄帶，一臉孩童的天真雅氣，完全打破了密宗儀式。它是唐宋傳統(tǒng)風(fēng)格同藏、蒙民族藝術(shù)結(jié)合的一件藝術(shù)品。

各位游客，我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞。龍泓洞洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整，形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，長(zhǎng)約6.6米，高1米。描述了《白馬馱經(jīng)》、《唐僧取經(jīng)》以及《朱士行取經(jīng)》的故事。唐三藏十分虔誠(chéng)地雙手合十，緩緩前進(jìn)。這組浮雕說(shuō)的是唐代高僧玄奘于貞觀三年從京都長(zhǎng)安出發(fā)西行，跋山涉水，克服了許多困難，終于到達(dá)北天竺摩揭陀國(guó)，拜見(jiàn)戒賢法師的故事。第二組是曹魏僧《朱士行取經(jīng)》的故事。朱士行左手提棍棒，右手牽匹馬，大步前進(jìn)。第三組是《白馬馱經(jīng)》的故事，說(shuō)的是東漢永平十年，漢明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏國(guó)遇到來(lái)自天竺的僧人攝摩騰、竺法蘭，便請(qǐng)他們到北都洛陽(yáng)傳教。這些雕刻結(jié)構(gòu)完善，形象生動(dòng)地講述了中國(guó)歷史上內(nèi)地僧人到國(guó)外去，外國(guó)僧人到中國(guó)來(lái)的宗教文化交流活動(dòng)，具有寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。

大肚彌勒：

各位游客，整個(gè)飛來(lái)峰最引人注目的要數(shù)前方對(duì)面崖壁間那尊袒腹露背，笑臉相迎的大肚彌勒佛了。它是整個(gè)飛來(lái)峰造像中最大的一龕，長(zhǎng)9.9米，高3.6米。您瞧，他慈眉善目，安然坦坐，一手按布袋，一手拿念珠，在兩旁十八羅漢的擁簇下，他“開(kāi)口便笑笑世間可笑之人，大肚能容容天下難容之事”。這尊雕刻于公元1000年宋代杰作已成為飛來(lái)峰造像的標(biāo)志性作品。佛經(jīng)說(shuō)，彌勒佛是釋迦牟尼的接班人，在釋迦牟尼涅盤(pán)后再過(guò)56億七千萬(wàn)年，彌勒佛才能夠來(lái)接班，被稱為未來(lái)世佛。那么，前面這尊“大肚彌勒”是不是佛主的接班人呢?不是的，據(jù)佛經(jīng)記述彌勒和釋迦牟尼一樣，是位印度僧人，身披袈裟，面容端正.如今我們看到的彌勒佛是根據(jù)五代后梁時(shí)浙江奉化契此和尚的形象鑿刻的，因?yàn)樗瞧O大，又整天樂(lè)呵呵地背著布袋游街竄巷，濟(jì)樂(lè)好施，總是“行也布袋，坐也布袋放下布袋，多少自在”。人們總是叫他“布袋和尚”。他在奉化岳林寺圓寂時(shí)口中念到:“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”。后來(lái)人們都認(rèn)為布袋和尚是彌勒的化身，重降人間救助眾生，就有了中國(guó)式的大肚彌勒。大家知道大肚彌勒為什么如此開(kāi)心嗎?因?yàn)椤把矍岸际怯芯壢?，相親相近，怎不滿腔歡喜?”所以大家有緣相聚一游，人生煩事當(dāng)一笑了之。

大家請(qǐng)看，那騎著青獅的雕像就是四大天王之一的北方多聞天王，他既有護(hù)國(guó)護(hù)法之任，也兼有財(cái)神之責(zé)，別名“施財(cái)天”，因而有“佛教財(cái)神”的稱號(hào)。造像高2米，身披盔甲，腳蹬武靴，手持寶幢，形象威武，是古代武士的再現(xiàn)。這尊飛來(lái)峰造像是五代時(shí)期的代表作品，體現(xiàn)了元代密宗造像的特點(diǎn)。根據(jù)龕內(nèi)題記推斷，極有可能是忽必烈的寵臣楊璉真伽雇工所刻。元代僧官楊璉真伽在任江南釋教總統(tǒng)十余年間欺壓百姓，強(qiáng)取民財(cái)，盜挖南宋皇陵，后被朝廷追究查辦，但元世祖忽必烈將其赦免。他為了感謝元朝朝廷的恩典，祈求自己世壽延長(zhǎng)，而組織人員在飛來(lái)峰刻下大批石雕造像。請(qǐng)看，在多聞天王像的左側(cè)有三尊僧像，居中的和尚頭披葛巾，圓臉寬鼻濃眉細(xì)眼的可能就是楊璉真伽像。

自到唐代我國(guó)佛雕藝術(shù)主要集中在北方，自晚唐以后趨向衰落，而飛來(lái)峰的五代、宋、元造像正好彌補(bǔ)了這個(gè)空白，起到承上啟下的作用，五代杭州是吳越國(guó)的都城所在地，當(dāng)時(shí)的國(guó)王寵信佛教，大規(guī)模的建造寺院。有據(jù)可查的就有200余所。石窟造像也盛極一時(shí)。飛來(lái)峰是浙江省內(nèi)最大的一座摩崖造像群。1982年被國(guó)務(wù)院列入第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

壑雷亭、冷泉亭

各位游客，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)黛瓦丹柱的亭子稱：壑雷亭。相傳是北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤第十世孫趙與擔(dān)任臨安知府時(shí)所建，取名來(lái)自蘇東坡的詩(shī)句：“不知水從何處來(lái)，跳波赴壑如奔雷?！?/p>

與壑雷亭相鄰的便是有名的冷泉亭了，冷泉亭由唐朝杭州刺史元興所建。最初建于冷泉溪流中，后被山洪沖毀，明萬(wàn)歷年間又在岸上重建，白居易曾說(shuō)：“東南山水應(yīng)唯杭州為最，杭州尤以靈隱為佳，而靈隱又以冷泉亭為首”。一直以來(lái)冷泉亭以“山樹(shù)為蓋，巖石為屏”一直是人們流連聚會(huì)休憩賞景的地方。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易書(shū)“冷泉”二字，200多年后，宋代蘇軾又補(bǔ)了一個(gè)“亭”字，二公書(shū)法風(fēng)格不同，朝代不同，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕。但這塊亭匾早在明朝時(shí)就已經(jīng)不見(jiàn)了，現(xiàn)在我們所見(jiàn)匾額上“冷泉亭”三字為郭華若將軍所書(shū)。

有關(guān)浙江安吉兩山理論心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

大家好，歡迎各位朋友來(lái)到國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)--神仙居景區(qū)觀光旅游，非常高興能陪同大家一起游覽神仙居住的地方，希望大家能玩得開(kāi)心，玩的盡興。

神仙居由西罨寺、韋羌山和聚仙谷三大景觀群構(gòu)成，景區(qū)面積22.32平方公里，屬典型的火山流紋巖地貌。景區(qū)內(nèi)有觀音巖、如來(lái)像、迎客山神、將軍巖、睡美人、十一泄飛瀑等100余個(gè)景點(diǎn)，被贊其“兼有天臺(tái)之幽深、雁蕩之奇崛”。

現(xiàn)在我把景區(qū)的概況給大家介紹一下。神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部，總面積14.93平方公里。神仙居景區(qū)是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景觀。景區(qū)內(nèi)景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環(huán)列，峰崖的相對(duì)高差多在100米以上，基巖落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區(qū)有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個(gè)景點(diǎn)。

神仙居景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，雨量充沛，適宜喬木、灌木樹(shù)種生長(zhǎng)，其地帶性植被以木荷、甜櫧為典型代表的常綠闊葉林。神仙居景區(qū)的景觀主體是森林風(fēng)景資源，森林植被資源豐富，植物種類繁多、類型多樣，整個(gè)景區(qū)被多種植物所覆蓋，主要樹(shù)種有松樹(shù)、楓香、木荷、連蕊茶、柏木、紅楠、垂柳、杉木、樟樹(shù)、繼木、深山含笑、女貞、無(wú)患、苦櫧、甜櫧等上百種。植物襯托了巖景、水景并且更突出了巖景、水景。以垂直變化的植物群落為基景，伴以氣象季節(jié)的色相變化，襯托出一幅幅奇峰怪石，飛瀑流泉的自然景觀畫(huà)。

景區(qū)內(nèi)茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件，給野生動(dòng)物的繁衍、生存造就了有利條件，景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源較為豐富，叢林中棲息著上百種鳥(niǎo)類和野獸。

蔥郁翠綠的森林、姿態(tài)萬(wàn)千的絕壁飛瀑、清澈見(jiàn)底的幽谷溪澗溶合成一體，“奇、險(xiǎn)、清、幽”兼具。

神仙居景區(qū)既是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的典型代表，同時(shí)也是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，還曾被評(píng)為“游客最喜愛(ài)的美景樂(lè)園”、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。神仙居風(fēng)景旅游管理處被評(píng)為“省環(huán)境教育基地示范單位”、“省文明行業(yè)示范單位”、“市文明示范單位”和“市青年文明號(hào)”。

該景區(qū)自1998年邊開(kāi)發(fā)邊營(yíng)業(yè)以來(lái)，門(mén)票收入增長(zhǎng)迅速，20__年，共接待游客74萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)門(mén)票收入1008萬(wàn)元，成為仙居名副其實(shí)的龍頭景區(qū)。

我們先來(lái)看一下導(dǎo)游圖，圖上比較清晰地反映了景區(qū)的總體框架，分為三個(gè)層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環(huán)游道。一、二兩個(gè)層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個(gè)層次我們就能登上山頂，俯視山巒。

景區(qū)內(nèi)有天然的四大天門(mén)：景區(qū)的入口是北天門(mén)，景區(qū)最為壯觀最為開(kāi)闊是西天門(mén)，東天門(mén)有道奇觀叫“雙巒架日”，南天門(mén)最為狹小，其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”，瀑布群就在南天門(mén)里。

各位朋友，請(qǐng)注意游覽線路和時(shí)間，便于您安排，這里到“天槽飛瀑”，如果原路返回需要一個(gè)半小時(shí)左右，如果從環(huán)游道返回大概要花二個(gè)半小時(shí)。游覽摩天峽谷大概需要一個(gè)多小時(shí)。

各位朋友，大家看，在我們的右邊就是西罨寺遺址，據(jù)光緒《仙居縣志·寺觀》記載，西罨寺香火曾經(jīng)十分興旺，還是宋代雪崖禪師的卓錫之地。何為卓錫?僧人、法師云游時(shí)皆隨身執(zhí)持錫杖，錫杖又名智杖、德杖，因?yàn)椤跺a杖經(jīng)》說(shuō)，愛(ài)持錫杖可“彰顯駕圣智”、“行功德本”。名僧掛單某處，便稱為“住錫”或“卓錫”，即立錫杖于某處之意。

到明代，白塔鎮(zhèn)厚仁村人吳時(shí)來(lái)曾在此寺發(fā)憤苦讀，每天挑燈夜讀到深夜，累得吐血。功夫不負(fù)有心人，嘉靖三十二年(1553年)，他終于考中了進(jìn)士，官至都察院左都御史(二品官)，相當(dāng)于現(xiàn)在檢察院檢察長(zhǎng)。吳時(shí)來(lái)正氣凜然，愛(ài)憎分明，在歷史上以彈劾大奸臣嚴(yán)嵩而名留青史。明萬(wàn)歷年間(1583年)僧廣正有募捐重建，成為規(guī)模宏大、僧人眾多、香火旺盛的寶剎古寺。因時(shí)代變遷及風(fēng)雨侵蝕，如今已是寺毀成墟，鐘聲不再。然以其壯麗獨(dú)特的自然風(fēng)光，成為目前我縣游客最旺的一處國(guó)家級(jí)旅游勝地，從而贏得了“神仙居”、“桃源仙境”等眾多贊譽(yù)?，F(xiàn)在我縣旅游局正在著手規(guī)劃引進(jìn)外資，重建西罨寺，恢復(fù)它昔日的輝煌。

神仙居風(fēng)景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)與淡竹鄉(xiāng)境內(nèi)，離縣城約20公里，已開(kāi)發(fā)景區(qū)總面積22平方公里，所屬山系為括蒼山脈韋羌山系，是火山熔巖形成，多石泡流紋巖。關(guān)于韋羌山，《赤城志》記載：“韋羌山，在縣西四十里，絕險(xiǎn)不可升。按《臨海記》云：'此眾山之最高者，上有石壁，刊字如蝌蚪。晉義熙中周廷尉為郡，造飛梯以蠟?zāi)≈荒R(shí)其義。俗傳夏帝踐歷，故刻此石。其后守阮錄攜吏民往觀，云雨晦冥，累日不見(jiàn)而旋。'舊有綠筠庵。”在神仙居的巍巍巨石間，神秘的蝌蚪文深藏其中，魅力無(wú)窮。

我們到了“仙人茶莊”，我們來(lái)品一杯仙茶，做一回仙人吧。

說(shuō)到茶，仙居種茶炒茶有悠久的歷史，相傳2500年前，春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)霸，越王勾踐兵敗退至金坑，也就是現(xiàn)在的仙居溪港鄉(xiāng)金坑村。為擺脫吳兵，他揮鞭讓心愛(ài)的白馬向前馳去，自己則躲在一塊大石頭后面，等吳國(guó)追兵遠(yuǎn)去之后。又渴又饑的越王來(lái)到村里向百姓討茶喝，當(dāng)?shù)匕傩斋I(xiàn)上一碗綠茶，越王飲畢，贊不絕口。

越王在此戰(zhàn)役中失掉了心愛(ài)的白馬，為了紀(jì)念白馬，他命名此茶為白馬茶，金坑村的那座山為白馬山。

越王滅掉吳國(guó)后，白馬茶成為貢品。

仙居歷史上有多種地方名茶，如：白雪背茶、蒼嶺甜茶、龍皇堂仙龍巖茶、苗遼碧綠、三橋廿四澗、朱溪紫龍茶等，這些茶的產(chǎn)地都地處高山，常年云霧繚繞，土地肥沃，因此茶葉的品質(zhì)十分優(yōu)良。

民國(guó)期間，仙居是全省15個(gè)產(chǎn)茶區(qū)之一。1933年出版的《中國(guó)實(shí)業(yè)志》記載，仙居茶園面積有1750畝，年產(chǎn)茶葉3000多擔(dān)，茶樹(shù)均系野生。

目前，仙居有茶葉基地25000畝，是中國(guó)有機(jī)茶之鄉(xiāng)，仙居名茶有：仙居碧綠、仙居云峰、仙龍香茗。其中仙居碧綠曾獲中國(guó)國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)名牌產(chǎn)品及中國(guó)浙江國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，仙居云峰曾獲全國(guó)林業(yè)名特優(yōu)新產(chǎn)品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，仙龍香茗曾獲中國(guó)國(guó)際博覽會(huì)國(guó)際名茶金獎(jiǎng)。喜歡喝茶的朋友不要忘了買(mǎi)些仙居名茶回去嘗嘗。

這邊便是聚仙亭，站在這個(gè)亭子里往前方看，前面是連續(xù)不斷的三折瀑，遠(yuǎn)處我們可以看到聚仙臺(tái)。我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)往下看，羊腸小道，曲徑通幽，小橋流水詩(shī)情畫(huà)意，青山奇石美景層出，鳥(niǎo)語(yǔ)花香世外桃源。層層青山把十一泄飛瀑半隱半掩，時(shí)藏時(shí)露，仿佛有一種“不識(shí)如山真面目，只緣身在此山中”的感覺(jué)。

各位朋友，神仙居的游覽已全部結(jié)束了，相信我們的情誼并沒(méi)有結(jié)束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說(shuō)、歷史文化能給您一種美的享受，留下美好的記憶。歡迎大家再次光臨，謝謝大家對(duì)我的工作的支持!在此祝各位朋友，在接下來(lái)的旅途中玩得開(kāi)心，玩得盡興!再見(jiàn)!