讀后感是表達(dá)自己對所讀內(nèi)容的理解和思考的重要方式。寫讀后感時,可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文,借鑒他人的經(jīng)驗和技巧。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作的思路和靈感。讀后感的寫作并不是機(jī)械地簡單總結(jié)或感想的堆砌,而是要在理性思考的基礎(chǔ)上,融入感性的情感和獨到的見解,讓讀者在閱讀讀后感時能夠產(chǎn)生共鳴和思考。下面就是一些精彩的讀后感示例,供大家參考借鑒。
羊脂球的讀后感篇一
生活不可能像你想象的那么好,但也不會像你想象的那么糟糕。
《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹,反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實,揭露了人性的美麗與丑陋,更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
在一名農(nóng)場女傭的故事中,一天,女長工洛莎因心情壓抑,便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒,她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著,他們愉快地度過了一段地下戀人的時光,可就在洛莎懷孕后,雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住,為了脫身,雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后,雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安,她用工作來麻痹自己,漸漸地,她開始變得神情慌張,目光呆滯。
在她的母親死后的第二日,她便誕下了七個月大的男嬰,迫于無奈便把他放在了鄰居家,謊稱已婚,卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝,她十分驚訝于這個孩子的健康成長,這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來,她努力奮斗成為了附近有名的女長工,就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時,農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。
在洛莎多次的拒絕后,農(nóng)莊主人惱怒了,便強(qiáng)行占有了她,這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。小男孩六歲時,農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好說出男孩兒的事情,最后農(nóng)莊主人十分高興,表示要去接男孩兒回來。
這樣的一個故事,有悲傷,也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光,但她看到了心中的曙光而變得堅強(qiáng)并努力工作,最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的`希望,支持著你的理想永不泯滅。
這是達(dá)爾文所說的一句話,令我深有感觸。一名農(nóng)場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉,揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇,都能發(fā)人深思,使人感悟到人生的某種道理。
羊脂球的讀后感篇二
最近,我讀了一本名著,叫《羊脂球》,它的作者是莫泊桑,它深深地打動了我。
這本書之所以會出名,離不開莫泊桑與眾不同、獨具慧眼的寫法。貴族向來都是有素質(zhì),有修養(yǎng),道德高尚的人上人,但莫泊桑卻選取了一個社會最底層,受人歧視的妓女作為正面人物,與那些所謂的“貴族”作對比,而那些“貴族”,不但在人格和禮儀方面不如羊脂球,就連最基本的愛國心都沒有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物,甚至還為了自己的利益出賣了羊脂球,讓她飽受屈辱。當(dāng)初,他們犧牲了她,以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。
而相比之下,雖為妓女的羊脂球卻善良無比,不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人,而且為了大多數(shù)人的利益寧愿犧牲自己,去陪德國軍官過夜。但最讓人感動的是她的愛國心。她從不屈服于入侵者,總是把國家放在第一位,這種高尚的品質(zhì)在戰(zhàn)亂的年代里顯得尤其可貴,值得我們學(xué)習(xí)。
令人諷刺的是,這樣一個最值得同情和救濟(jì)的人卻去同情和救濟(jì)他人,而那些應(yīng)該同情和救濟(jì)他人的“貴族”不但不幫助羊脂球,還不斷地打擊羊脂球。作者生動地揭露了資產(chǎn)階級人物自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理,體現(xiàn)作者對羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。
這篇文章確實是經(jīng)典,我建議大家都去讀一讀。
羊脂球的讀后感篇三
留在心中的除了對羊脂球的同情外,就為那些自以為高尚的小人不恥?,F(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活,也許他/她就可以活得出尊嚴(yán)來,就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨,寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的,在需要你的時侯,用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當(dāng)初他們看到她的時侯,知道她的身份的時侯,男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對她厭惡。可當(dāng)需要她的食物的時侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變,她用自己的真誠和善良對待他們,換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的.尊嚴(yán),可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家,只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來了他們的當(dāng)面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲,也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。
羊脂球的讀后感篇四
本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇,諷刺了當(dāng)時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。
一個老人已經(jīng)92歲了,正在面著死亡,而她的兒子卻沒有半點悲傷,心里卻想著要收麥子,這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣,可在當(dāng)時的社會,一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活,那么還怎么生存呢?也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親,可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵,一人認(rèn)為自己的母親活不了多久,最多五六個小時,而拉貝夫人卻認(rèn)為她能拖上個兩三天,要6法郎。最后因為要著急去收麥子,他便答應(yīng)了。
可過了一天之后,老人還沒死,這讓拉貝夫人擔(dān)心了,如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天,那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事,說人臨死前會看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接著便自己打扮成魔鬼,而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后,并同有悲傷,而是立馬算了一下她賺了多少錢,這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望,深刻諷刺了當(dāng)時人們?nèi)诵缘某舐?/p>
當(dāng)拉貝夫人“謀殺”老人之后內(nèi)心毫無波動,只為自己掙了一筆而感到怯喜,將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文,然后便回家了,這也再次諷刺了當(dāng)時社會會人的冷漠,引起人們的反思。
羊脂球的讀后感篇五
羊脂球,一個青樓女子。當(dāng)大家聽到青樓女子這個名詞時,都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗,骯臟,水性楊花,不要臉,娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔,似乎都是來自于青樓女子,但是有誰能夠真正的懂她們,在莫泊桑的小說里,羊脂球在世俗中的顛沛流離,完全襯托的是世人的冷漠,無情,虛偽。羊脂球是青樓女子,這點讓她地位低至谷底,但是人總是有優(yōu)點,總會有發(fā)光的地方,她發(fā)光的地方,卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人,商人,貴族,小混混,修女,青樓女子,除青樓女子外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒有食物,羊脂球卻不計前嫌,把自己的食物分享給大家吃。吃完后,大家才開始接受她,尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷,高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗,只是自命清高而已。其實看一個人,不能用狹隘的眼光,這樣會一棒子打死一個人的,每個人都有其閃光點。有些人做錯事,其實有很多原因的,社會,環(huán)境,當(dāng)然個人最重要,但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好,低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。
在德國侵占法國的時候,德國人應(yīng)該說是法國人的敵人,全法國人都應(yīng)該憎惡,但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人,丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢,一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子,但是她內(nèi)心還是有一個處女地,她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人,當(dāng)?shù)聡姽僖退X時,她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則,但是德國軍官的刁難,讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從,她被逼迫服從。事后,不但沒有感謝羊脂球,大家又?jǐn)[起自己高貴的身姿,排斥羊脂球,就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測,不是羊脂球甘愿去做青樓女子,使她被逼無奈。
一個地位卑微的人,也是值得人們另眼看待,值得人們?nèi)プ鹁吹摹7炊悄切┑烂舶度坏牡匚豢此聘哔F的家伙,表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。
一個人不是表面有多華麗,這僅僅代表你的外在,你有錢,但是真正評價一個人是評價他的內(nèi)心,心靈的美,才是真正的美,地位,權(quán)力全都不重要,重要的是一個人要有一個美的內(nèi)心,完整的人格,在各種環(huán)境下都能做自己。
羊脂球的讀后感篇六
看完莫泊桑的這篇短篇小說,我為那些所謂的上層社會悲哀,感到羞恥。
這是發(fā)生在德法戰(zhàn)爭期間的插曲,羊脂球作為一名社會地位低下的女子,在偶然間和幾對上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中,只有羊脂球帶了吃的東西,隨著車子的前進(jìn),時間過去很久,車上的人都餓了,只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望,后來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們在這種情況下,和羊脂球談?wù)摿似饋怼T俸髞肀坏聡姽俚箅y下,所謂的上層人物在看出軍官對羊脂球有意思的情況下,毫不猶豫的把羊脂球供出去,羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告,最后不得以去找德國軍官。后來得以放行。
這篇文章一方面我看到了上層人物丑惡的嘴臉,另一方面也看到了作為小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作為一個優(yōu)秀的小說家,他通過一些近乎諷刺般的前后對比來傳達(dá)自己的看法以及對不好現(xiàn)象的抨擊,作為一個有道德的小說家,他沒有脫離現(xiàn)實,而是揭露現(xiàn)實。
羊脂球的讀后感篇七
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓x女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻(xiàn)身精神。
其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓x女準(zhǔn)備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠(yuǎn)待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達(dá)成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵??吹竭@邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當(dāng)時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。
羊脂球的讀后感篇八
關(guān)于這部小說,還是有一些感觸的,劇中描寫了一個胖胖的美麗的女孩,在特殊的情況設(shè)定下所遭到的不平等的待遇,所謂悲慘,不過如此而已。
在困境下,搜有的責(zé)任都推給了柔弱的她,而她,義無反顧的選擇了自己不幸,拯救他人,可是除了得到了非人的待遇之外,她還得到了什么呢?凌辱?鄙視?輕蔑?不,情何以堪呢!
在我們的日常生活中,也存在著大大小小的不平等,舉個例子吧。就像沒有涉及過的娛樂圈來說吧,昨天看了一部時尚篇《愛出色》里面有句話映像很深,門外的老大爺也很有禮貌很支持你工作,你會給他拍照片登雜志么?做我們這行的,就是這么殘酷!
是啊,很殘酷,明明不喜歡的人,你就是不能得罪,而那些你很同情的人,你還是要顧及世俗的目光不敢親易接近,否則惹一身的麻煩。
我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮儀上也形見相拙。
這就是人么賴以生存的社會啊,時光琉璃,紛紛擾擾都逃脫不了,這就是人們不得不去面對的現(xiàn)實啊,你害怕,所以不敢逾越,哪怕有多么的錯誤。
但愿,再被世界同化的過程中,還能堅守自己的一些善良正義,還能想起自己單純的樣子。
這篇是給二姨寫的一篇稿子,呵呵,其實不太喜歡寫這類文章的哈,太現(xiàn)實!
羊脂球的讀后感篇九
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。
在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內(nèi)心的愛國主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。
羊脂球的讀后感篇十
《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作,也是他的成名作,是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇,故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年,也即是1870年的冬季。
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個地址打開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對人士,以及僅有真實歸于劣等階級的羊脂球,這十名旅館組織在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地體現(xiàn)深入的主題,作者在組織情節(jié)上別具匠心,描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時,小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而空,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆,真是兩全其美。
在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的開始打開,而在多特旅館發(fā)作的工作才將對立面向了一個高潮,對待普魯士軍官無理需求的情緒,充分地體現(xiàn)了每個人的品德水平并檢測著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明,“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒,天主教修女是助紂為虐的爪牙,而所謂的“人”只不過是個假革命者,惟有“劣等人”羊脂球才是真實具有愛國情感的人。
多特動身后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待他人的饑餓來查看他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此刻現(xiàn)已將過去的事“忘”得一塵不染,聽?wèi){羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)初步,又以饑餓完畢,構(gòu)思十分奇妙。運用細(xì)致的肖像描繪和精確生動、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿戴比照的準(zhǔn)則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對待饑餓火伴情緒的比照、對普魯士人所提出物理需求的比照,通過各種比照使得人物性格反常明顯,讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不尊貴也不純潔,都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子,而那個被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。
如今回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役,侵略者,國危,束手無策,心里的愛國主義情感,凝聚在一起,即是一顆光亮的心。
羊脂球的讀后感篇十一
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮,故事情節(jié)生動,揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
同樣是人,法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是名貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當(dāng)今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要關(guān)心的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊,情愿貢獻(xiàn)出自己的一份小小力氣。當(dāng)今的社會就是如此,不論過多久,都難以轉(zhuǎn)變,由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著名貴的心靈。
多久,都難以轉(zhuǎn)變,由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤??此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
所以,名貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不行貌相,海水不行斗量”??!
名貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當(dāng)今社會就是如此?!笥?。
羊脂球的讀后感篇十二
《羊脂球》這個短篇小說是由“短篇小說大師”之稱的法國作家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說?!堆蛑颉肥撬某擅鳎彩菫樗拇碜髦?。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡的骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。那么今天我們讀后感頻道給大家?guī)砭褪沁@么一篇《羊脂球》讀后感。更多優(yōu)秀讀后感盡在讀后感頻道。
老人們說,人生來便是注定要在這世間受苦的,只是說有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的那一刻,我們像石子,不停的被消磨,又不停的被命運注入新的元素。無疑,命運對于羊脂球是無情的。生在亂世,流落風(fēng)塵,沒有地位,沒有財富,受盡人們的歧視,每一點想來都是那么苦澀。面對這些,她并沒有屈服,她是積極向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露著,不可磨滅。
白皙的透著紅暈的臉龐,她的美是不加修飾的天然的美,這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同,她們的臉上抹著濃重的脂粉,衣服上撒著刺鼻的香水,濃妝艷抹,看起來似乎很美麗。
初見,她急急忙忙的趕上車,那些貴婦太太們對她指指點點,掩嘴偷笑,每一個表情每一句話都毫無遮攔的表現(xiàn)著她們的不屑和看輕。是啊,她們怎么會給她好臉色呢,眼前這個女人不過是一個輕賤的紅塵女子,她沒有錢財沒有權(quán)利,對于她們,沒有一點利用價值,她們怎么會想到,若干小時后,正是這個輕賤的女人,用自己帶來的葡萄酒和各種食物填補她們饑餓的胃呢。
再相談,羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個人都在臉上堆滿了笑臉,仿佛已經(jīng)忘卻了她卑微的骯臟的職業(yè),現(xiàn)在,她是他們唯一的突破口,只有讓她答應(yīng)了普魯士軍官的要求,才可以離開這個是非之地,所以他們放下身段,對她套著近乎。而長久的等待,終于讓他們撕破了臉皮,露出了丑惡的嘴臉。他們開始放狠話,有意無意的向羊脂球試探著。羊脂球是多么善良的人,她哪經(jīng)得住那么多人的哀求試探,終于答應(yīng)了那無理的要求。
羊脂球順著大家的意思,做了“應(yīng)該做的事”,大家終于重獲自由。
最后的旅程,所有曾經(jīng)熱情的和藹的眼神都不在了。游戲結(jié)束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我們都很主動的忘記了你分享給我們的食物和酒水,你就是你,和剛來時的你一樣,沒有錢財權(quán)利,于我們沒有一點利用價值,你的職業(yè)如此卑賤,以至于我們都不敢碰一碰你那骯臟的裙擺,那上面也許都還有普魯士軍官撫摸留下的褶皺呢。自然,如此骯臟的你,也是不配分享我們的食物的。
呵,這是多么鮮明的對比。這些冠冕堂皇的高貴的人,和羊脂球比起來簡直就是是磨滅了人性的惡魔。是的,羊脂球是卑微低賤的勞苦大眾的一份子,是亂世中顛沛流離涂炭生靈的縮影。他們在社會的最底層,隔著幾億光年的距離仰望幸福,他們的身體經(jīng)受著不住的劫難,受凍挨餓,不安全不和平的時局下,流彈四射,他們離危險如此的近。他們承受了多少痛苦?沒有了美麗的家園、幸福的家庭,埋葬了那些來不及發(fā)生的愛情故事……然而這些,都不曾帶走的,是人性的光輝,他們沒有錢財權(quán)勢,卻擁有善良的心,這是不可磨滅的。至此,也希望善良的人們可以一直快樂。
羊脂球的讀后感篇十三
最近,我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》,深有感觸。書中主人公對祖國的熱愛,對侵略的不屈的精神感染了我,使我深刻的感受到祖國的偉大魅力。
我們每個人都是生在紅旗下,長在甜水里,家里的每個人都很疼我們。所以,我們從小就在家人的愛中成長,但是我們對于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,對社會中的黑暗一面并沒有很深的感受,對于“愛國”這一詞更加沒有深刻的體會。自從讀了《羊脂球》這本書后,我更加體會到了“愛國”的情懷,感受到祖國的偉大魅力。
(莫泊桑將這個處于社會最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。
羊脂球雖然是處于社會最底層、最受人歧視的妓女,但是她是那樣的莊嚴(yán)自重,令人欽佩敬重。面對同行的一伙資產(chǎn)階級人物,她是那樣熱情,愿意與他們一起分享自己準(zhǔn)備的食物;面對侵略自己祖國的普魯士人,她滿腔熱血,不屈不撓,鎮(zhèn)定安詳,因為她懂得這個時候每個人都代表自己的祖國,都應(yīng)該保持自己的尊嚴(yán);面對人們對拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵,她正義凜然,能夠換位思考,為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物卻與之相反,他們?yōu)榱俗陨砝?,不但連普通的愛國心都沒有,甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國的恥辱!
書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏,回味無窮?!堆蛑颉冯m然是一部短篇小說,但是膾炙人口,人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思,給人警示,真不愧是世界短篇名著。
放下這本書,我立刻多了一份無窮的力量,多了一份沖動與活力,更多了一份愛國的熱情,更領(lǐng)悟到祖國的偉大魅力:祖國的魅力,是一副賞心悅目的畫;祖國的魅力,是一杯美味無窮的酒;祖國的魅力,是一曲蕩氣回腸的歌。
羊脂球的讀后感篇十四
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。
軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的風(fēng)塵女子陪他過夜,否則馬車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑與她講話。
由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過的人,一個個都無視她的存在。
她覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵的人出賣了,十分地悲痛。
羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴(yán)。
而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。
他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是風(fēng)塵女子的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。
而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方??砍燥垥r,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。
那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。
在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。
當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。
這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。
書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。
現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。
羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。
這樣的善良,沒必要。
她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因為那是她自己準(zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。
那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。
那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。
兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當(dāng)時上流社會的腐朽與虛偽。
莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當(dāng)時社會的人情世態(tài),充分顯示出他的社會風(fēng)俗畫家的才能。
文字簡潔、質(zhì)樸,卻又犀利準(zhǔn)確。
羊脂球的讀后感篇十五
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》,這是一個寫人性的故事,給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓女,因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖,但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”,不是因為她漂亮,而是她的善良和獻(xiàn)身精神。
其中有這么一幕,一輛離開魯昂的四輪馬車上,十個人分吃著妓女準(zhǔn)備的一籃食物。其實這沒什么特別的,讓人好笑的是,原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎,紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?,我的理解是她大概是裝暈倒的,以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里,原因是軍官看上了“羊脂球”,但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初,“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球,但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠(yuǎn)待在那個小旅館時,他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時,“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的,這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視,甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法,在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕,然而,這一幕中,“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃,她委屈、憤怒,卻無法發(fā)泄,只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻,是兩個修女。剛開始,我以為她們只是漠然的旁觀者,讀到后面才發(fā)現(xiàn),其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因,是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的,用什么罪惡的方式來達(dá)成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是,兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵,她們也正要去照顧士兵??吹竭@邊,我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了,她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的!
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意,他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服,終于還有個正直的人呀!我當(dāng)時這么想的,可是,最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌,讓我終于看清,面對現(xiàn)實的利益,那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道,是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性,還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中,總會有美好人性的存在吧。
羊脂球的讀后感篇十六
伊麗莎白·魯塞,綽號羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人,遭人唾棄,可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神,她或許并不能為國家做些什么大事,但她至少有一顆實實在在的愛國心,而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚!
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現(xiàn)實面前,是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人,在他們饑餓時,落魄時,遇難時為他們做了更多的貢獻(xiàn)。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴!她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多,原以為會換來其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后,換來的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然!
這群自凜為上流社會的人,在羊脂球解決了他們的饑寒后,在解救了他們的困境后,所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠??!這是一群什么人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時,或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴(yán)辭拒絕時,那樣一群似狼的人啊,為了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價,施展各種伎倆迫使羊脂球就范,以為大家解圍。這群悲哀的人啊!
親愛的羊脂球,為何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺,向下睥睨那一群真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字??!
偽善之人永遠(yuǎn)只會同動物在一起,不!這樣也是侮辱了動物的存在!
這就是事實!
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