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心得體會(huì)
神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)和感想 神農(nóng)本草經(jīng)心得體會(huì)(4篇)
  • 時(shí)間:2023-01-02 14:10:52
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄?/div>
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)
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神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)和感想 神農(nóng)本草經(jīng)心得體會(huì)(4篇)
2023-01-02 14:10:52    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

推薦神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)和感想一

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩,受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶]和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運(yùn)氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長動(dòng)物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動(dòng)物了。

好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

推薦神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)和感想二

各位游客朋友們,大家好,我是炎帝神農(nóng)故里景區(qū)的一名導(dǎo)游,我叫,大家可以叫我小*,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀游覽神農(nóng)故里,游玩中,大家有什么需要和建議可以提出來,在可能又合理的情況下,我會(huì)盡全力滿足大家,同時(shí)預(yù)祝各位玩的開心,游的盡興。

炎帝神農(nóng)景區(qū)是國家aa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),位于隨州城北18公里,乘3路公汽18分鐘即到,是連接316國道和漢丹鐵路的一條紐帶,交通十分便利,區(qū)內(nèi)設(shè)施齊全,我們偉大的民族始祖炎帝神農(nóng)就誕生在這烈山石室里。炎帝神農(nóng)是中國上古時(shí)期一個(gè)強(qiáng)大、先進(jìn)的氏族部落首領(lǐng),有他開創(chuàng)的新石器時(shí)期的原始農(nóng)業(yè),是人類有游獵走向農(nóng)業(yè),有蒙昧走向文明。因此,他和另一個(gè)先進(jìn)的氏族部落首領(lǐng)皇帝軒轅氏先后創(chuàng)造了長江流域和黃河流域的古代文明,開創(chuàng)了中華民族五千年文明史的新紀(jì)元,被海內(nèi)外炎黃子孫尊奉為中華民族的始祖。

首先,映入大家眼簾的是炎帝神農(nóng)牌坊,它是炎帝神農(nóng)故里的大門,牌坊高8米,寬10米,四柱三間四樓式,雕梁畫棟,盤龍繞鳳,橫匾上雕刻著“炎帝神農(nóng)故里”六個(gè)金色大字。經(jīng)過橫跨在龍脈河上的神農(nóng)橋,就進(jìn)入炎帝神農(nóng)文化廣場,廣場由前后烈山門和四角角樓及四面文化長廊組成,廣場占地面積3300平方米,廣場中央巍然屹立著高9米的漢白玉帝神農(nóng)雕像,他左手執(zhí)五谷,右手拿靈芝,傲然挺立,氣宇軒昂,象一棵搏風(fēng)擊雨的不老松。在廣場四周的文化長廊里布展著中央領(lǐng)導(dǎo)和海內(nèi)外名人名家到此參觀時(shí)留下的墨寶。

穿過文化長廊,就到了神農(nóng)紀(jì)念館,紀(jì)念館有五個(gè)展廳。

第一展廳,懸掛著炎帝神農(nóng)的巨幅油畫像,兩旁配著“華裔仰始祖,天晴賴奇功”的對聯(lián),在大廳左面懸掛著神農(nóng)祭文,展廳中央陳列著炎帝神農(nóng)烈山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃方案模型。大家請看:這是神農(nóng)大道也就是316國道,在國道旁邊的是神農(nóng)牌坊,我們穿過神農(nóng)橋,就到了神農(nóng)文化廣場,這里是我們所在的位置——神農(nóng)紀(jì)念館。

現(xiàn)在我們來到文史展廳,也就是紀(jì)念館的第二個(gè)展廳,從歷山歷史沿革表中可以了解到:歷山舊時(shí)期稱烈山,排列的“列”,因從隨州至棗陽之間有九十九重山崗,依次排列非常整齊,故為排列的“列”,稱“烈山”,西周以后稱歷山,它們在讀音上一字一聲之轉(zhuǎn)變,作為通假字之通用,一直沿用至今。大家請看這邊,這是神農(nóng)功績的圖片,在遠(yuǎn)古時(shí)代,古代的先民認(rèn)為走禽是難以久養(yǎng)的,不知道耕種。于是,神農(nóng)斫木為耜,揉木為耒,制造生產(chǎn)工具,發(fā)明了犁和耙,那時(shí)的青年到丁壯時(shí),還不知道耕種,而神農(nóng)自耕以教天下。神農(nóng)在烈山驅(qū)獸,放火燒山,刀耕火種,而天下食之,男耕女織也分得非常清楚,故天下有受寒者,而神農(nóng)自織,以道民也。

接下來,我們來到謁組堂,里面懸掛著神農(nóng)畫像,兩邊對聯(lián)是“華裔仰始祖,天下共烈山”。四周布展烈山五姓宗親會(huì)的會(huì)旗和會(huì)徽,這是我們專門供游客朝拜炎帝神農(nóng)的地方,各位可以去祭拜一下我們的祖先,讓神農(nóng)的靈氣保佑我們,從紀(jì)念館出來,順著九龍山蜿蜒的大路,前去拜謁神農(nóng)的出生洞,神農(nóng)洞座落在九龍山的第七座山的東麓,現(xiàn)建有古式四合院的小型廟堂。首先看到的是廟中大門兩旁“古洞載日月,神農(nóng)傳九州”的對聯(lián),表明了炎帝生于此地,并在此傳揚(yáng)古代文明之意。大家請隨我前行到神農(nóng)洞的院內(nèi),大家第一眼所見的就是院中央的這個(gè)香鼎,這兒每天煙霧繚繞,每逢初一、十五,尤其是炎帝生辰祭日,海內(nèi)外炎黃子孫紛紛前來憑吊,感謝其植五谷,嘗百草的功德,都來朝拜,祈求祖宗保佑。香鼎左邊的這個(gè)洞府就是我們的祖先,炎帝出生的地方——神農(nóng)洞,洞門半天,可以看見古洞的幽深,由于歷史的久遠(yuǎn),歲月的滄桑,這個(gè)洞現(xiàn)在只有幾米深,說到神農(nóng)洞,這里有一個(gè)美麗的傳說。相傳,盤古開天辟地的時(shí)候,龍被分到天上,蟒則留在了地下,地下有九十九條蟒,經(jīng)過七七四十九萬年的修煉,想升天為龍,但龍總歸是龍,蟒仍是蟒,蟒升不了天,,這升不了天的九十九條蟒,因此就在人間興風(fēng)作浪,危害人間,玉皇大帝知道后,就派天兵天降搬來九十九座大山,把那九十九條蟒鎮(zhèn)壓在山下,一字排開,就成了現(xiàn)在的隨州至棗陽之間九十九重山崗,玉皇大帝還不放心,又命東海龍王把他的九個(gè)兒子派出鎮(zhèn)守這九十九條蟒,九個(gè)龍子遵從父命,來到鎮(zhèn)壓九十九條蟒的地方,選中了中間的九座山,住在山中,所以這九座山又叫九龍山或九烈山,我們現(xiàn)在所處的就是九龍山之一的洞天山,也就是七龍子所住的山脈。

又過了七七四十九百年,九龍山下住著一個(gè)氏族部落,這個(gè)氏族的首領(lǐng)叫少典,少典的妻子是嬌氏的女兒,叫安登,安登是一個(gè)漂亮的姑娘,她天天上山放養(yǎng)和采集食物,一天,她趕著羊群,提著籃子上山了,此時(shí)正是陽春三月,風(fēng)和日麗,安登來到山上,頓時(shí)覺得心曠神怡,看著紅的花,綠的草,不一會(huì),籃子就被裝滿了,此時(shí),太陽還沒有當(dāng)頂,安登就想:找一個(gè)地方歇一會(huì)吧,她順著彎彎的山路,穿過樹林,在半山腰發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞穴,洞很寬敞,洞口邊盛開著艷麗的映山紅,好奇心驅(qū)使她進(jìn)入山洞,洞里清爽怡人,安登放下籃子,依著洞壁休息,不一會(huì)就睡著了,這洞原來是七龍子住的地方。因?yàn)榫艂€(gè)龍子鎮(zhèn)蟒有功,王母娘娘把他們請到瑤池參加蟠桃宴會(huì),七龍子多喝了點(diǎn)酒,回來后把洞門打開透氣,自己卻睡著了,第二天醒來,發(fā)現(xiàn)洞口有一個(gè)美麗的姑娘,彎彎的柳葉眉,挺直的鼻梁,紅紅的小嘴……看著看著,七龍子頓生愛意,抱起安登就和她親熱起來……,事后,七龍子深感后悔,回龍宮向父親請罪,再也沒有回來,而自此以后,安登就感到肚子有一個(gè)什么東西在跳動(dòng),九龍子和她親熱的場景也屢屢出現(xiàn)夢中,每天她都去洞口坐一坐,一天,她走向洞里,發(fā)現(xiàn)里面很寬很亮,有石床、石凳、石桌石碗,是一個(gè)居住的地方,于是她住進(jìn)了山洞。第二年,又是一個(gè)山花爛漫的日子,安登在洞中生下了一個(gè)七斤重的肉球,這時(shí)只聽“砰”的一聲,肉球炸開了,從中跳出一個(gè)胖小子,安登給他取名叫“石年”,這個(gè)石年就是后來教種五谷,品嘗百草的神農(nóng)了,這個(gè)洞后來叫“神農(nóng)洞”。

好了,各位朋友,參觀游覽了炎帝神農(nóng)故里,使我們了解到我們偉大的始祖炎帝神農(nóng)用自己的雙手和簡陋的原始工具,含辛茹苦,無私奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神,為人類文明大廈奠定了基石。那么我的講解也就先到這兒了,感謝大家對我工作的支持和配合,如果大家對我的服務(wù)有什么不滿意之處請指出來,你們的提議是我工作的財(cái)富,現(xiàn)在請大家自由活動(dòng),20分鐘后我們在炎帝神農(nóng)像前集合,祝大家玩的開心,謝謝!

推薦神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)和感想三

各位朋友,大家好!

很高興能成為大家這次旅行的導(dǎo)游。下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)架。神農(nóng)架地處川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方千米,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。

大家知道神農(nóng)架的來歷嗎?又有些什么樣的故事流傳其中呢?現(xiàn)在就讓我為大家介紹一下。遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架地區(qū)還是一片汪洋大海,是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)將其抬升為多級(jí)陸地,成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4 米,為華中第一峰。西南部石柱河海拔398米,是神農(nóng)架的最低點(diǎn),最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對高差為2707.4米。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開 始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此苔架采藥,教人們耕種,故將這里稱作神農(nóng)架。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架景區(qū)。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋字宙和人類社會(huì)的起源、敘說中國古代史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩,受到學(xué)術(shù)的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白,

大家知道神農(nóng)架還有別的稱呼嗎?對,有一個(gè)分氣派的稱號(hào)華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,而在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?

因?yàn)樯褶r(nóng)架憑借其優(yōu)越的地理位置以及自然環(huán)境 ,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,所以有多種極為珍稀的動(dòng)物在此繁衍。此外,神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種。目前,神農(nóng)架是我國內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好 的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界及 旅游資源。因而神農(nóng)架也享有了綠色明珠、 天然動(dòng)植物園、生物避難所物種基因庫、 自然博物館和清涼王國等眾多美譽(yù)。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林沐浴行和自行車、攀巖、漂流、垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動(dòng)

神農(nóng)壇

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇 景區(qū),請大家稍做準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方千米,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

好了,現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇,神農(nóng)壇是神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所。

大家知道為什么炎帝神農(nóng)氏受到我們的幾年嗎,因?yàn)樗讋?chuàng)牛耕,采藥救民,為子孫后代繁榮昌盛,持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我們現(xiàn)在所看到的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過去皇宮的格局所不值,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的數(shù)字全是9的倍數(shù),臺(tái)階下面是祭壇,每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

神農(nóng)頂

離開神農(nóng)壇,我們就要去神農(nóng)架的制高點(diǎn),神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,被稱作 華中屋脊,是華中第一高峰,海拔達(dá)3105.4米。

風(fēng)景埡

走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱神農(nóng)第一絕,海拔2800米。風(fēng)景埡風(fēng)景奇異,氣象瞬變,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

推薦神農(nóng)百草經(jīng)心得體會(huì)和感想四

今天我們將去參觀游覽的是神農(nóng)頂景區(qū),就在神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。

神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)是全人類的共同財(cái)富。在進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)后,我們要愛護(hù)里面的一草一木和潔凈的生態(tài)環(huán)境。我們的口號(hào)是“除了腳印什么也不留下,除了照片什么也不帶走”。在自然保護(hù)區(qū)大門口我們每人將領(lǐng)到一個(gè)方便袋,請大家將自己在旅途中的垃圾放入袋中,并在游程結(jié)束后,交給自然保護(hù)區(qū)的工作人員,讓我們也做一次保護(hù)環(huán)境的使者,履行一次關(guān)愛生態(tài)的行動(dòng)吧。

野考營地——大龍?zhí)?(“野人”考察一野考夫婦)

我們現(xiàn)在來到了進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)后的第一站——大龍?zhí)丁_@里是國家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營地,也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動(dòng)習(xí)性的重要觀察點(diǎn)。這里曾經(jīng)住著一對野外考察的夫婦,男的叫胡振林,女的叫劉翠華。他們在大龍?zhí)兑淮艟褪?0多年。游客來到這里,可以參觀他們的野外考察成果展覽。

“野人”謎園——小龍?zhí)?(金絲猴:分布—食性—性情—遷徙—交配繁殖)

我們現(xiàn)在到達(dá)的地方與剛剛到過的地方只有一字之差,叫小龍?zhí)?。這里建有野生動(dòng)物救護(hù)中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭?。讓我們下車去游覽一番吧!

這里就是野生動(dòng)物救護(hù)中心,它是為救護(hù)受傷的野生動(dòng)物而興建的。我們今天只能見到一只依然生活在這里的金絲猴。金絲猴作為我國的特有珍稀物種,在這個(gè)世界上至少已生存150萬年了,然而直到19世紀(jì)80年代,它們才被國際動(dòng)物界所確認(rèn)。目前,它們一共有三個(gè)亞種,即川金絲猴、黔金絲猴和滇金絲猴,都是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。神農(nóng)架金絲猴屬于川金絲猴,主要分布在我國四川盆地周圍的部分海拔1800—3000米左右的高山上。

我們眼前的這只金絲猴是在與自己的家庭失散之后,落入水中被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民救起,再轉(zhuǎn)送到救護(hù)中心的?,F(xiàn)在看來傷已養(yǎng)好了,但為什么還不把它放歸大自然呢?因?yàn)榻鸾z猴一旦脫離了自己的群體,就被這個(gè)群體視為“叛徒”?;厝ズ蟠蠹視?huì)群起而攻之,置之死地而后快。這只金絲猴如果放回去只有死路一條,所以它只好在這里長期定居下來,并享受救護(hù)站工作人員的特別照顧。

現(xiàn)在我們來到“野人”展館。在展館大廳迎面而立的是一張神農(nóng)“野人”分布圖,從圖上我們可以看出神農(nóng)架的大部分地區(qū)都發(fā)現(xiàn)過“野人”的蹋跡。

我們可以看到,展館中陳列有“野人”腳印、毛發(fā)、糞便和其他一些“野考”研究成果,大家在這里可一窺“野人”的全貌。

在神農(nóng)架的民間也有很多關(guān)于“野人”的傳說相傳,當(dāng)?shù)厝嗽谏钌嚼狭掷锊伤幣掠鲆姟耙叭恕?,進(jìn)山前要準(zhǔn)備好一個(gè)粗竹筒,如果遇到了“野人”就用粗竹筒先將自己的手臂套住,然后將粗竹筒伸給“野人”讓它捉住,“野人”捉住了家人,就會(huì)高興得笑死過去,醒來之后才會(huì)把家人吃掉或者背走。當(dāng)“野人”捉住竹筒笑死過去時(shí),家人可以從竹筒里把手抽出來,趕快逃走就沒事了。傳說“野人”是秦始皇修長城時(shí)逃跑的民夫,躲在深山老林里不敢回家,時(shí)間長了就變成了“野人”,人世間的事也忘得一干二凈,只記得“修長城”。如果沒帶竹筒被“野人”捉住,就大聲喊:“叫你修長城”,野人一聽就嚇跑了。當(dāng)然這只是傳說。

從科學(xué)的角度來看,“野人”是一種未知的靈長類奇異動(dòng)物。有的專家認(rèn)為,神農(nóng)架這一帶有原始森林,會(huì)不會(huì)在特定的環(huán)境和條件下,還有一支猩猩沒有絕跡,慢慢地適應(yīng)和生存下來了,有的專家認(rèn)為“野人”是否是巨猿的后代,巨猿在更新世初期之末、中期之初,在湖北建始生存過,巴東、興山也發(fā)現(xiàn)過巨猿的化石,所以在神農(nóng)架還殘存著巨猿的后代也是可能的。這一切在被證實(shí)之前,只能是一種推測。近代的四大類人猿(猩猩、大猩猩、黑猩猩、長臂猿)之謎經(jīng)過科學(xué)家們300多年的努力,直到19世紀(jì)的前期才被證實(shí),揭開“野人”之謎會(huì)不會(huì)需要更長的時(shí)間呢?

參觀完“野人”展館,我們現(xiàn)在到龍?zhí)恫枭缟允滦菹ⅰ?柿说暮缺迦G茶,餓了的來點(diǎn)山肴野蕨。為我們上山做好準(zhǔn)備。

金猴樂園——金猴嶺 (名稱由來一金絲猴活動(dòng)區(qū)一原始森林)

我們現(xiàn)在來到了金猴嶺原始森林游覽區(qū),這里也是國家1級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一,故得名金猴嶺。

“曾經(jīng)滄海難為水,神農(nóng)歸去不看山”。從金猴嶺開始,我們就進(jìn)入了被稱之為“華中屋脊”的地帶。在這里除金猴嶺外,海拔3000米以上的山峰還有5座,這就是神農(nóng)頂(3105.4米)、杉木尖 (3085.4米)、大神農(nóng)架(3052.7米)、大窩坑(3022米)、小神農(nóng)架(3005米)。

神農(nóng)頂?shù)奶鞖庖蝗斩嘧儯昶骄鶜鉁?.9℃,7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿等珍稀動(dòng)物出沒。冬春寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚;秋天雨霧蒙蒙,冷風(fēng)呼嘯;夏日風(fēng)和日暖,云淡天高。此時(shí)大家一定想登臨神農(nóng)頂,去體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺吧。

在上山之前,我們要做一下準(zhǔn)備。由于是在亂石間攀登而上,大家一定要換上旅游鞋。山上的灌木叢多數(shù)帶刺,最好不要穿肥大的衣服,以防扯掛。登山時(shí)出汗較多,應(yīng)帶些飲料或水,但登山消耗體力較大,所以其它東西除照相機(jī)外,應(yīng)不帶或少帶。請大家跟我來,我們現(xiàn)在開始上山。剛開始登山時(shí)也許你興致很高,登山速度很快,但很快你就會(huì)感到登山太艱難,如果有灌木叢扯你褲角,你也許會(huì)發(fā)急;再加上腳上磕磕絆絆,可能會(huì)使你登山興致全無。這時(shí)你要記住一句話:山上有意想不到的風(fēng)景等著你,你除了繼續(xù)攀登,別無選擇。只要登上山頂你還可以得到由神農(nóng)架林區(qū)人民政府區(qū)長簽發(fā)的登上“華中第一峰”的證書。下山的時(shí)候,你可以感受到在城市無法體味的悠然閑適的感覺和成功的喜悅。

石林云雨——風(fēng)景埡 (名稱由來一石林)

從神農(nóng)頂往前走3公里,我們就可以來到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。沿石階而上,穿過一片箭竹林,就可以登臨風(fēng)景埡口。

風(fēng)景埡原名巴東埡,在1970年以前是巴東與房縣的界埡,1981年地名普查時(shí)發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,更名為“風(fēng)景埡”。

風(fēng)景埡海拔2785米,她北連麂子山,南臨下谷坪,西北接大窩坑和珙桐林,東眺望農(nóng)亭與神農(nóng)頂。由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位,又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運(yùn)動(dòng)后,隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升,南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用,致使埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷,分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖,最容易受到風(fēng)化溶蝕,經(jīng)過千萬年來的風(fēng)刀霜?jiǎng)?,雕塑出了今天的石林叢生,如柱似筍的奇觀。石林周圍,竹海蒼翠,杜鵑搖紅,流云飛霧纏繞,故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人,大家盡可以在這里憑欄而觀,攝影留念。

峰壑燕徑——金絲燕埡 (金絲燕埡一金絲燕洞)

離開風(fēng)景埡前行1公里,就是金絲燕埡游覽區(qū),現(xiàn)在就讓我們下車徒步去參觀一番吧。 金絲燕埡海拔3000米。這里山勢陡峭,絕避萬仞,崖縫巖石上常能見到一簇簇神農(nóng)架的特有樹種——鋪地柏,還有個(gè)頭不高的古松。石徑小道猶如這峰壁的腰帶飄在半山中,澗壑云霧陣陣襲來…小道、古松、峰尖時(shí)隱時(shí)現(xiàn),讓人在冒險(xiǎn)的刺激中帶著幾分恐懼和心驚。

沿小徑步行約十幾分鐘便可見到懸頂深澗處有一扁口山洞,置身洞口能見到成群結(jié)隊(duì)的短嘴金絲燕飛進(jìn)飛出,哧哧之聲不絕于耳。據(jù)地質(zhì)考察,遠(yuǎn)古造山運(yùn)動(dòng)時(shí),地殼隆起發(fā)育成巨大的山系,自中生代侏羅紀(jì)以來,這里已隆起為陸地,隨著水體切割加深,山勢更加高峻,形成了復(fù)雜的地質(zhì)環(huán)境和明顯的氣候垂直分帶現(xiàn)象。因此,短嘴金絲燕長留于此,再不遂海而居,形成了獨(dú)特的生物景觀。

林海哨所——了望塔

我們現(xiàn)在來到了望塔。這里海拔高度是2949.7米。了望塔塔高18.2米,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),最初是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)森林防火和森林病蟲害的觀測點(diǎn)?,F(xiàn)在了望塔已對游人開放。大家可以隨我來一起登上塔頂。塔頂上設(shè)有一架高倍望遠(yuǎn)鏡。通過它可以眺望大、小神農(nóng)架。

在了望塔的周圍,奇木異花比比皆是。冷杉茂密,黛黑蒼翠,綠草如茵,花色眩目。塔東北有兩株大鋪地柏,這兩株鋪地柏,上下相連,掩藏在茂密的箭竹林中,主干不過茶杯一般粗細(xì),株高不過1米,側(cè)枝層生,葉色墨綠,如龍似蛇,如鳳似凰,庇蔭面都在20平方米以上。它們雖生境極為艱苦,長勢卻十分喜人,究竟已有多少年的歷史了,至今還是個(gè)謎。

奧秘之地——板壁巖 (高山杜鵑一“野人”遺跡一野考經(jīng)歷一草甸一石林一陰峪河)

離開了望塔前行5公里,我們將到達(dá)板壁巖景點(diǎn)。沿途我們可以見到冷杉、杜鵑、箭竹相伴相生的獨(dú)特生物景觀。傳說冷杉和杜鵑是一對熱戀的情人,箭竹是他倆的守衛(wèi)。而實(shí)際上是這里的土壤、氣候等生境條件,將它們永遠(yuǎn)地聯(lián)系到了一起。

現(xiàn)在我們來到了板壁巖景點(diǎn)。在停車場的周圍,有大片的野生杜鵑林,每年5月至7月杜鵑花競相開放,紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩,十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一,名列第6。神農(nóng)架野生杜鵑有6屬19種之多,是一個(gè)奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當(dāng)集中,所以這里曾作為1995年神農(nóng)架首屆國際杜鵑花節(jié)的開幕式現(xiàn)場。

板壁巖上下,箭竹林漫山遍野,密不透風(fēng)。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印、毛發(fā)、糞便和竹窩?!耙叭恕钡拿l(fā),無論表皮、還是髓質(zhì)形態(tài),或是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長目動(dòng)物;“野人”的糞便內(nèi)含果皮之類的殘?jiān)屠ハx蛹等,說明“野人”的食物結(jié)構(gòu)是雜食性的。最令人驚嘆的“野人”窩,是用20根箭竹扭成的,人躺在上面,視野開闊,舒服如靠椅。

野考隊(duì)員黎國華曾在這里目擊過“野人”。那是1980年2月,天上下著鵝毛大雪。黎國華在這里雖然三次發(fā)現(xiàn)“野人”腳印,但沒有見到“野人”真面目。2月27日下午3時(shí)左右,他聽見在不遠(yuǎn)的地方有“嘰咕!嘰咕!”腳踩積雪的聲音,循聲望去,幾十米以外山埡的雪地里,一個(gè)七八尺高的“野人”,正在搖搖晃晃地、不慌不忙地直立行走著,渾身棕紅毛,頭發(fā)披到肩,像是在尋找食物。黎國華盡量地隱蔽著,一步一步地追了過去,他離“野人”越來越近,“野人”的兩條長腿、肥大臀部、不過膝的兩手都能看得十分清楚,連面部五官也隱約可見。就在這時(shí),寂靜的森林“嘩”地一聲脆響,黎國華絆斷了一根樹枝,驚動(dòng)了“野人”?!耙叭恕毖暬厥?,發(fā)現(xiàn)了生人,本能地扒開箭竹奔跑起來。黎國華急了,迅速端起土槍瞄準(zhǔn)“野人”,想打傷它一條腿再捕捉。誰知連日在雪地行走火槍藥受了潮,一槍、兩槍、三槍都沒打響,眼睜睜地看著“野人”消失在竹海雪原中了?!耙叭恕备祟惓3J遣黄诙龅?,說不定我們在這里也能遇上“野人”呢!

今天的游程很快就要結(jié)束了。大家對原始神秘的神農(nóng)架是否有了一個(gè)初步的了解呢?神農(nóng)架還有很多綺麗的風(fēng)光在等著你,希望大家晚上好好地休息一下,明天再踏上新的游程吧。

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