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2022沈陽(yáng)中山廣場(chǎng)心得體會(huì)一
大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽(yáng)市全體市民對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的“沈陽(yáng)故宮”。
沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1620xx年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,“沈陽(yáng)故宮”從此成為“陪都宮殿”?!吧蜿?yáng)故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中,它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。
沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座,由20多個(gè)院落組成,總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路:是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門(mén),也是故宮的正門(mén)。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側(cè)還有一些對(duì)稱式的附屬建筑。
大清門(mén)是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門(mén)進(jìn)入,受到皇太極的接見(jiàn)。大清門(mén)東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽” 彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍?bào)粗?,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺(tái),月臺(tái)東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,都盛滿清水以防水災(zāi)。古代稱它是“門(mén)?!保瑏?lái)象征缸中水多似??蓳錅缁馂?zāi),所以又被稱作是“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂?,所以每到冬天,就要在缸底點(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會(huì)議政的地方,1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國(guó)號(hào)為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時(shí),都在這里臨朝聽(tīng)政。
崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落,院正北有一座高約4米的高臺(tái),臺(tái)上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺(tái)階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶,也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周圍有回廊,下層的門(mén)洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén),又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀看日出,極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門(mén)上額的“紫氣東來(lái)”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
過(guò)了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮,清寧宮原叫“正宮”,是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,稱暖閣。正中隔一間璧,把寢宮分為南北兩室,南北室各有火炕,又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無(wú)疾而終”,終年52歲,后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,木桿頂端有錫斗,這木桿叫索倫桿,滿族人稱它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來(lái)喂烏鴉。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮,東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,低于屋背的煙囪,人們從正面是看不見(jiàn)的。從清寧宮這一系列建筑中,我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽(yáng)故宮的兩大建筑特點(diǎn):一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低,清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因?yàn)榍宄瘖Z取政權(quán)前,滿族是一個(gè)牧獵民族,受生活習(xí)慣的影響,把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺(tái)之后是“后苑”,也叫“御花園”,內(nèi)有碾磨房、二十八間倉(cāng)、后宰門(mén)等建筑,是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高臺(tái)兩側(cè)有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時(shí)皇帝后妃給太后請(qǐng)安之處,也皇太后的寢宮和存放實(shí)錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時(shí)皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體,兩側(cè)輔以方亭十座,稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時(shí)期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺(tái)基,周圍繞以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門(mén),內(nèi)外排柱40根,正門(mén)前有雙龍?bào)粗?。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠。殿?nèi)有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用“和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個(gè)建筑顯示出極強(qiáng)的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。
大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側(cè)以八字形排列著十座方亭,這就是“十王亭”。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會(huì)制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑,它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計(jì)者從局部建筑直至整體布局,處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法,真可算是構(gòu)思獨(dú)特、別具匠心。
西路:以文溯閣為主體,前有戲臺(tái)、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明代漸江寧波大藏書(shū)家范欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說(shuō),黑是代表水,文溯閣是專為存貯清代大百科全書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》和《古今圖書(shū)集成》而建的。書(shū)最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內(nèi)立石碑一塊。碑陽(yáng)面為乾隆帝撰寫(xiě)的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門(mén)外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺(tái)連成一個(gè)院落,是專為皇帝準(zhǔn)備的娛樂(lè)場(chǎng)所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風(fēng)韻。
沈陽(yáng)故宮是清代遺存下來(lái)的最早一組宮殿建筑群,它是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,希望大家有機(jī)會(huì)來(lái)觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。
紫氣東來(lái),出自傳說(shuō)“老子過(guò)函谷關(guān)”的故事。傳說(shuō)當(dāng)年函谷關(guān)令尹喜夢(mèng)到次日清晨老子要路過(guò)函谷關(guān),于是第二天天沒(méi)亮清掃庭院,登上城樓。不久,果然老子騎著青牛,在冉冉紫氣縈繞下,伴著仙樂(lè)來(lái)到此地,為他寫(xiě)了“五千字文”,這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫(xiě)的“紫氣東來(lái)”含意是大清帝國(guó)是始于東方的盛京皇宮。今天,有沒(méi)有圣人來(lái)呢?請(qǐng)大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……
傳說(shuō):早年,努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時(shí),因他腳下長(zhǎng)有紅痣,認(rèn)為他是未來(lái)奪取大明江山,有帝王之相者,便要除掉他。努爾哈赤聞?dòng)崅}(cāng)皇逃跑,李率兵疾追,就在即將發(fā)現(xiàn)他時(shí),一群烏鴉落在他的身上,在烏鴉的掩護(hù)下,才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主,為感謝烏鴉救命之恩,告喻全族,永不屠鴉。所以索倫桿飼?shū)f便延續(xù)下來(lái)。
八旗制是由努爾哈赤組建起來(lái)的,努爾哈赤25歲開(kāi)始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著勢(shì)力的壯大,努爾哈赤想建立一支強(qiáng)大而管理有序的軍隊(duì),于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織“牛錄”這種形式。他在1620xx年組建了軍隊(duì),把每300個(gè)戰(zhàn)士組成一個(gè)“牛錄”,每個(gè)“牛錄”,打一種顏色的旗,這就是八旗的雛形。1620xx年后金建軍的這一年,他又將4個(gè)“牛錄”改為8個(gè),在原來(lái)4種顏色的旗的基礎(chǔ)上,各鑲上不同顏色的邊,成了8色旗,又把5個(gè)“牛錄”組成一個(gè)“甲喇”,把5個(gè)“甲喇”組成一個(gè)“固山”,“固山”在漢語(yǔ)里的意思是旗,于是真正意義上的八旗便誕生了。
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2022沈陽(yáng)中山廣場(chǎng)心得體會(huì)二
游客朋友們好,歡迎游覽沈陽(yáng)故宮!
沈陽(yáng)故宮,是中國(guó)現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一,也是舉世僅存的滿族風(fēng)格建筑群,具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。20xx年,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將沈陽(yáng)故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
沈陽(yáng)故宮位于沈陽(yáng)老城區(qū)中心,即沈河區(qū)沈陽(yáng)路。初建時(shí)叫“盛京宮闕”,清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”,并被尊為“國(guó)初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620xx年),建成于崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過(guò)的宮殿。
清世祖福臨也在這里繼位稱帝,改元“順治”,并于當(dāng)年入關(guān),統(tǒng)治全中國(guó)。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖,都到此“恭瞻”,或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典,并有所改建。
沈陽(yáng)故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心,也是清統(tǒng)一全國(guó)后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。
沈陽(yáng)故宮現(xiàn)占地面積6萬(wàn)多平方米,分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時(shí)期所建,具有濃郁的民族特色;中路建筑,主要是皇太極時(shí)期所建,曾演繹過(guò)許多的歷史故事;西路建筑,建于清乾隆年間,以儲(chǔ)藏《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。
接下來(lái),我們按照時(shí)間順序自東向西游覽。
一、沈陽(yáng)故宮東路建筑
沈陽(yáng)故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看,它們都是“亭子式”建筑,好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場(chǎng)中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿,是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。
從建筑布局上看,大政殿居中,兩旁分列10個(gè)亭子,從北向南,呈八字形展開(kāi),在視覺(jué)上使大政殿更為深遠(yuǎn),這種空間的處理方式在中國(guó)宮殿中僅此一例。
這種把汗王聽(tīng)政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局,正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度所決定的,反映了努爾哈赤晚年一汗獨(dú)尊、八和碩貝勒共治國(guó)政的歷史風(fēng)貌。
1、大政殿
大政殿俗稱“八角殿”,外高18米,是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑,下面約有1.5高的須彌座式臺(tái)基,周圍繞以青石圍欄,欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出,南面最大,并有“御路”聯(lián)通平地。
殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成,不砌磚石,可以任意開(kāi)啟,周圍出廊有朱漆圓柱18根,正門(mén)兩柱子上盤(pán)繞著栩栩如生的金龍,昂首舞爪,雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠,造型極為豐富。
殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊,重檐上下各有8條五彩琉璃脊背,即體現(xiàn)了滿足對(duì)鮮艷色彩的熱愛(ài),又象征著滿足從森林草原上的崛起。
殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂,寶瓶為佛教法器,被視為神之圣物。火焰寶珠為如意珠,據(jù)說(shuō)得此珠者可滿足各種欲望。攢尖頂體現(xiàn)了“殿帳”風(fēng)格,反映了清初政權(quán)剛剛建立時(shí)的觀念意識(shí)。8條垂脊上各站著一個(gè)蒙古力士,面?zhèn)葘?duì)“寶頂”,腿略彎曲,兩臂前后分開(kāi),側(cè)身牽引,象征“八方歸一”。
大政殿內(nèi)這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天離地,支撐殿頂,中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方這塊“泰交景運(yùn)”的匾額,為乾隆皇帝御筆,兩旁的橙聯(lián)有6米長(zhǎng),寫(xiě)的是“神圣相承,恍睹開(kāi)國(guó)宏猷,一心一德;子孫是守,長(zhǎng)懷紹庭永祚,卜世卜年。”這是一副為清王朝歌頌功德的楹聯(lián),意在警示其后代永葆大清江山國(guó)運(yùn)綿長(zhǎng)。
屋頂上是騰飛的金龍彩鳳,正中最高處為圓形木雕金漆祥龍?jiān)寰車氰笪奶旎ú十?huà)裝飾,靠里側(cè)為萬(wàn)福、萬(wàn)祿、萬(wàn)壽、萬(wàn)喜8個(gè)篆書(shū)漢字圖案,為這座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的氣氛。
大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作,融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術(shù)風(fēng)格,是沈陽(yáng)故宮最著名的建筑之一。
2、十王亭
十王亭,又稱“八旗亭”,在廣場(chǎng)兩側(cè)呈八字形排開(kāi),每邊5個(gè)。從北至南,東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍(lán)旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭。
左右翼王亭是當(dāng)時(shí)左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方,也是在大政殿舉行朝會(huì)和典禮時(shí)各旗官員的集結(jié)之處。他們之間的主要區(qū)別之處是左右翼王是從事政的,而八旗旗主是從事軍事的。
這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式,是當(dāng)時(shí)國(guó)家制度的基本組成部分?;实蹖?duì)國(guó)家的治理主要通過(guò)八旗來(lái)實(shí)現(xiàn),遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定,可見(jiàn)八旗在清入關(guān)前國(guó)家制度中占有重要地位。
二、沈陽(yáng)故宮中路建筑
沈陽(yáng)故宮中路建筑自成體系,共有三進(jìn)院落。由南至北依次是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上,兩側(cè)還有一些對(duì)稱式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿足的建筑特色,但受漢族傳統(tǒng)文化的影響十分明顯,是漢滿等多民族建筑藝術(shù)的融匯,并真實(shí)的記錄了皇太極時(shí)期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。
1、第一進(jìn)院落
第一進(jìn)院落,南有大清門(mén),北有崇政殿,東有飛龍閣,東七間樓,西有翔鳳閣,西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層,為五間硬山式建筑,里面陳列著乾隆東巡時(shí)帶到沈陽(yáng)故宮的樂(lè)器。
(1)大清門(mén)
大清門(mén),俗稱午門(mén),也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為五間硬山式建筑,是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規(guī)定,文武群臣候朝時(shí),只能站在門(mén)內(nèi)和門(mén)南,東西對(duì)面而立,而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當(dāng)官員們升遷、調(diào)任或是獲罪恩免時(shí),都要到這里向門(mén)北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
崇政殿,原名“正殿”,俗稱“金鑾殿”,崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”,是沈陽(yáng)故宮中路最重要的建筑。它建于后金天聰年間(1627-1636年),是清太宗皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
這里曾發(fā)生過(guò)許多重大歷史事件,1636年(天聰十年),皇太極在這里舉行登基大典,改國(guó)號(hào)為“大清”,1644年(順治元年)清遷都北京后,歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。
崇政殿為五間硬山式建筑,南北辟有隔扇口,前后出廊,圍以石雕欄桿。它最引人注目的地方是殿頂?shù)狞S色琉璃瓦綠剪邊,殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個(gè)大殿裝點(diǎn)的莊嚴(yán)、高貴、肅穆,十分悅目,非常壯觀。
崇政殿建筑的另一個(gè)獨(dú)具匠心之處,是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形,龍首從柱頭探出,龍身則穿過(guò)廊間直通殿內(nèi),兩兩相對(duì),姿態(tài)生動(dòng),仿佛群龍從大殿飛騰而出,具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功能,設(shè)計(jì)的十分巧妙。
殿內(nèi)頂棚為“徹上明造”,梁架全部是彩繪,給人以古樸、典雅之感。殿內(nèi)正中的堂陛前,為金龍盤(pán)柱,姿態(tài)生動(dòng),與大政殿前的蟠龍首位相反,避免了裝飾上的重復(fù)與雷同。
現(xiàn)在殿內(nèi)的陳設(shè)是按照乾隆皇帝東巡時(shí)的面貌設(shè)置的,帖金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,是皇權(quán)至高無(wú)上的象征,太平有象,是象征太平吉祥的裝飾品,角端鼎式香爐,是燒香用以調(diào)節(jié)空氣的,鶴式燭臺(tái)是點(diǎn)蠟燭照明用的。
殿外月臺(tái)上東南角有日晷,它是利用太陽(yáng)的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理,借指針?biāo)a(chǎn)生陰影的位置來(lái)顯示時(shí)間的。西南角有嘉量亭,它是我國(guó)古代的標(biāo)準(zhǔn)量器,含有統(tǒng)一度量衡的意義,象征國(guó)家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,都盛滿清水以防火災(zāi),古代稱它們是“門(mén)?!?,象征缸中水多似海,可鎮(zhèn)火災(zāi),故又稱“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂?,所以沒(méi)到冬天要給缸船上棉衣,并在缸底點(diǎn)燃炭火,以防冰凍。
2、第二進(jìn)院落
第二進(jìn)院落,位于崇政殿后部,為鳳凰樓的前庭,處于前朝后寢的中間,是一個(gè)過(guò)渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓,西面是協(xié)中齋、霞綺樓,都為硬山式建筑,青步瓦頂,前有出廊。其中的師善齋和協(xié)中齋是皇帝東巡時(shí)的書(shū)房和寢所。
(1)鳳凰樓
鳳凰樓,建在3.8米高的青磚臺(tái)基上,是一座三層歇山式建筑,原名叫翔鳳樓,是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。清入關(guān)后用以存放帝王畫(huà)像、行樂(lè)圖及清初皇帝玉璽??滴醵?1681年)重修,乾隆八年(1743年)改成今名。
鳳凰樓正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”金字橫匾,是乾隆皇帝御筆,意思是大清朝國(guó)力強(qiáng)盛的福氣是從東方盛京而來(lái),表達(dá)了清代皇帝對(duì)先祖創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門(mén)洞是連接臺(tái)上臺(tái)下的通道,鳳凰樓既是后宮的大門(mén),又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑,所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱,并被列為盛京八大景之一。
3、第三進(jìn)院落
第三進(jìn)院落,南起鳳凰樓,北至清寧宮,東西各有二宮,是一組典型的北方四合院建筑,這里是皇太極的后宮,為皇太極和后妃們的住所。
整個(gè)后宮建在高臺(tái)之上,并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統(tǒng)和習(xí)慣。滿族先人曾是一個(gè)以游獵為主的山地民族,常年生活在山林之中,逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領(lǐng)的住宅建在地勢(shì)最高處的生活習(xí)慣。因此,沈陽(yáng)雖地處平原,但仍用人工堆砌高臺(tái),在高臺(tái)上建寢宮。
另外,清入關(guān)前,后金政權(quán)一直處于烽火硝煙的戰(zhàn)亂年代,滿族作為一個(gè)弱小民族在其發(fā)展過(guò)程中受到的威脅,使他們不論在心里上還是現(xiàn)實(shí)中都必須時(shí)刻保持警惕,而后宮建在高處,隨時(shí)可以登高遠(yuǎn)眺,起到防御作用。
(1)清寧宮
清寧宮,原名“正宮”,為五間硬山式建筑,是沈陽(yáng)故宮最具滿足住宅特色的建筑。
東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮,稱“暖閣”,寢宮分為南北兩室,各有火炕,又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無(wú)疾端坐而終”,終年52歲,后葬于昭陵。東側(cè)第二間的北窗下設(shè)兩口大鍋,南宮門(mén)旁設(shè)一口鍋,是祭祀時(shí)煮肉和燒炕用的。
西側(cè)三間通連北西南三面搭成相連的環(huán)炕,稱為“萬(wàn)字炕”,是帝后日常隱居及會(huì)見(jiàn)、宴請(qǐng)親眷的廳堂。
西四間還有一個(gè)十分重要的用途,就是作為宮內(nèi)舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬(wàn)物有靈”為特點(diǎn)的原始宗教,也是過(guò)去滿足民間普遍流行的一種信仰習(xí)俗。
(2)索倫桿
索倫桿在清寧宮正門(mén)前的庭院南端,滿族人稱之為“神桿”。木桿下方上圓,底部鑲有石座,頂端安有錫斗,全部用紅漆涂染。它是滿族人用來(lái)祭天的,祭天時(shí)在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎,以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。
(3)東西配宮
清寧宮兩側(cè)的東西配宮,都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮,西配宮有麟趾宮和永福宮,每宮5間,建筑風(fēng)格與清寧宮相同,只是體諒和裝飾等級(jí)略低。
四宮中以永福宮最為著名,崇德三年(1638年),清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年),6歲的福臨走出了永福宮開(kāi)始了皇帝的生涯。第二年,清軍入關(guān),福臨成為清王朝統(tǒng)治全國(guó)的第一個(gè)皇帝。
(4)煙囪
這個(gè)平地而起的煙囪,是沈陽(yáng)故宮里唯一的一個(gè)煙囪。它不是附建于山墻之上,而是在離墻不遠(yuǎn)的地方建起,好像一座小塔。當(dāng)年設(shè)計(jì)這個(gè)煙囪時(shí),頗費(fèi)一番心思,工匠們將宮內(nèi)的地下挖空修成地溝,上面蓋方磚,叫火地,又在室外修有燒火的灶門(mén),所以宮內(nèi)即取了暖,又不受煙熏,由此可以充分體會(huì)到滿足建筑的精妙之處。
宮內(nèi)把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣,清寧宮的冬暖閣就是這種結(jié)構(gòu)。因?yàn)榛蕦m只有這一個(gè)煙囪,所以皇太極下旨,盛京城內(nèi)所有煙囪都不得高于它,這就叫大清朝一統(tǒng)天下,這里取的是“統(tǒng)”的諧音。
三、沈陽(yáng)故宮西路建筑
沈陽(yáng)故宮西路建筑,是為了適應(yīng)皇帝東巡時(shí)的需要而增設(shè)的一組建筑,套院相接,多而不亂,是文化氣息較濃之處。
文溯閣,建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年,為西路建筑中的主體建筑,是仿照明代浙江寧波大藏書(shū)家范欽的“天一閣”修建的,專門(mén)收藏乾隆時(shí)期編纂的大型圖書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》,也是全國(guó)存放《四庫(kù)全書(shū)》的著名閣樓之一。
閣名是乾隆皇帝欽定的,因其位于“祖宗發(fā)祥之地”盛京,所以取“溯源求本”之意,命名為文溯閣?!端膸?kù)全書(shū)》共7部,其中1部當(dāng)年就存放在文溯閣,后因戰(zhàn)備考慮將其移交到甘肅省圖書(shū)館保存。
文溯閣也是硬山式建筑,面闊6間,從外面看是重檐2層,從里面看則是3層,明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。與其他建筑不同,文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊,這在沈陽(yáng)故宮建中是獨(dú)一無(wú)二的。
根據(jù)五行八卦之說(shuō),黑是代表水,書(shū)最忌火,以黑瓦為頂象征著以水克火之意。此外,文溯閣的所有門(mén)窗都漆為綠色,外檐彩畫(huà)也已藍(lán)綠白相間的冷色調(diào)為主,梁枋間彩繪“白馬獻(xiàn)書(shū)”圖案,給人以古雅清新之感。
閣內(nèi)還懸有乾隆手書(shū)的對(duì)聯(lián)“古今并入含茹,萬(wàn)象滄溟控大本,禮樂(lè)仰承基緒,三江天漢導(dǎo)洪瀾”。
文溯閣東有方形碑亭1座,內(nèi)立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫(xiě)的《御制文溯閣碑記》,背面刻有乾隆撰寫(xiě)的《宋孝宗論》。碑文詳細(xì)記錄了建閣經(jīng)過(guò)和《四庫(kù)全書(shū)》的收藏情況。
文溯閣后為仰熙齋,是皇帝讀書(shū)之所。閣前宮門(mén)外有嘉蔭堂,左右有出廊,南面有戲臺(tái),是乾隆、嘉慶時(shí)期皇帝東巡賞戲的場(chǎng)所。
各位游客朋友,今天的游覽就到此結(jié)束了,謝謝大家!
2022沈陽(yáng)中山廣場(chǎng)心得體會(huì)三
我們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——沈陽(yáng)故宮。首先呢,我們一齊來(lái)看一下沈陽(yáng)故宮的平面圖。
沈陽(yáng)故宮始建于公元1625年。先后經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模建設(shè),構(gòu)成了東、中、西三路格局。然后東路建立于清太祖努爾哈赤時(shí)期,主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太極時(shí)期,主要的建筑是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢,建于清乾隆年間,主要建筑是戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋,它因存放《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。那么作為我國(guó)現(xiàn)存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢,沈陽(yáng)故宮與北京故宮遙相呼應(yīng),卻又有著截然不一樣的建筑風(fēng)格。此刻呢我們就來(lái)領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。
首先我們看到的是中路建筑的大清門(mén),它俗稱午門(mén),也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)。是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太極理解群臣謝恩之處。那么這座門(mén)為什么叫做大清門(mén)呢?正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為清,皇宮的正門(mén)就是國(guó)門(mén),所以稱為大清門(mén)。還有一個(gè)傳說(shuō),這座木門(mén)呢在建成之后呢并沒(méi)有名稱,只是叫做大門(mén)。之后,皇太極改國(guó)號(hào)為大清,聽(tīng)說(shuō)北京明朝皇宮的宮門(mén)叫大明門(mén),然后于是為了體現(xiàn)針?shù)h相對(duì),就將此門(mén)命名為大清門(mén)。
我們穿過(guò)大清門(mén),此刻正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”,俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
我們能夠看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,那么請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆?,有去過(guò)北京故宮的朋友必須會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的,接下來(lái)是而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。
我們走上月臺(tái)。那么在月臺(tái)兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷,和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。我們看到在月臺(tái)上呢還設(shè)有四口大缸,那么大家明白它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧,他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門(mén)?!?,是皇宮中重要的防火設(shè)施,象征缸中水多似海,能夠鎮(zhèn)火災(zāi)。
我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書(shū)寫(xiě)的“崇政殿”。請(qǐng)游客看左邊的滿文,我們有個(gè)形象的比喻“中間一根棍,兩邊都是刺,加上圈和點(diǎn),就是滿文字兒”。那么沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿文在左,漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左,滿文在右。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的差別之二。
我們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的“正大光明”匾額,是由順治皇帝手諭的。下方呢是皇帝的寶座,據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有8條金龍,再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳樱檬侵袊?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍。此刻崇政殿呢,我們就游覽到那里。
眼前的雄偉建筑呢,就是鳳凰樓。它建在3。8米高的青磚臺(tái)基上,為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。我們看到正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”橫匾呢,然后是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京傳來(lái)的。那么鳳凰樓不僅僅是當(dāng)時(shí)后宮的正門(mén),又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑,所以有“鳳樓曉日”之稱,并被列為盛京八景之一。傳說(shuō)呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就能夠看到撫順城呢。
穿過(guò)鳳凰樓呢我們來(lái)到了一處院落,此處呢就是皇太極的后宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮,是沈陽(yáng)故宮中最具滿族住宅特色的建筑。然后我們能夠看到它的門(mén)呢開(kāi)在靠東的一側(cè)。形如口袋,所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮,又稱暖閣。寢宮分為南北兩室,各有火炕又稱龍床。1643年,皇太極就在那里‘端坐無(wú)疾而終’,終年52歲,后葬于昭陵。那么在東側(cè)第二間的窗下呢,設(shè)有兩口大鍋,它是用來(lái)干什么的呢?我來(lái)解釋一下,這兩口鍋是用來(lái)祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進(jìn)豬的耳朵,如果豬耳朵有晃動(dòng)即表示神靈已經(jīng)接收該祭品。如果不動(dòng),則表示神靈不滿意,則本次祭祀活動(dòng)不能在進(jìn)行下去了。然后是那么豬由于受到刺激就會(huì)搖頭,滿族人認(rèn)為此時(shí)的豬已經(jīng)通神,成為連接天地的媒介。于是呢就將豬宰殺后洗干凈,切成大塊,放入北側(cè)的兩口大鍋里清水煮熟,那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用,然后再分給參加祭祀的人們,稱為“吃福肉”,滿族人相信吃了福肉,福氣就會(huì)降臨到每個(gè)人的身上。
那么我們此刻來(lái)到西一側(cè)的房間,西側(cè)呢三間通連,北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕,稱為“萬(wàn)字炕”,那里既是皇帝舉行內(nèi)宮便宴之處,也是滿族巫人薩滿為皇帝和國(guó)家祈神的地方。
清寧宮與漢族建筑不一樣的地方還在于它的煙囪建在屋后,而且是從地面向上壘起的。一會(huì)我們?cè)诶@道后面看這個(gè)煙囪。清寧宮的這種“口袋房,萬(wàn)字炕,煙囪建在地面上”的建筑特點(diǎn)具有滿族特有的民族風(fēng)格。
我們出了清寧宮呢,大家看到的這其他四座寢宮分別是:關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下方逐一參觀。
關(guān)雎宮是皇太極一生中最寵愛(ài)的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女,永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時(shí)已經(jīng)26歲,但皇太極卻對(duì)海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝,終日郁郁寡歡,在崇德六年病逝。在他死后兩年,皇太極也去世了,據(jù)說(shuō)皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。
這是衍慶宮,是皇太極淑妃的寢宮,其女,被皇太極嫁給多爾袞為妻
這是麟趾宮,是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮,其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競(jìng)爭(zhēng)者。后成為朝中重臣。
我們最之后看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟(jì)吉特氏的宮室。若論及對(duì)清政權(quán)的影響,莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其她四位后妃,被后人評(píng)價(jià)為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女,關(guān)雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能,輔佐了三位皇帝成就大清的基業(yè)??滴醵?,莊妃病逝,享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長(zhǎng)的女人。
大家看,在庭院的西南角立著的紅色木桿稱為索倫桿,接下來(lái)木桿頂端有錫斗。滿族人稱它為“神桿”。它是用來(lái)喂養(yǎng)烏鴉的。那么游客們是不是會(huì)疑問(wèn),為什么滿族要祭祀烏鴉呢?其實(shí)這于一個(gè)關(guān)于烏鴉的傳說(shuō)有關(guān)。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時(shí),曾絕望的躺在地上,這時(shí)恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經(jīng)過(guò)此地,認(rèn)為烏鴉是不會(huì)在有活人的地方停留的,就這樣滿族的祖先得救了。之后滿族人為報(bào)答烏鴉救祖先一命的恩德,開(kāi)始供奉烏鴉,祭祀的時(shí)候把豬的內(nèi)臟放到錫斗里來(lái)供養(yǎng)烏鴉。
此刻呢,我們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪,也是當(dāng)年沈陽(yáng)城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意“一統(tǒng)江山”。大家數(shù)一下煙囪有多少層?然后是對(duì)一共有十一層,我告訴大家在十一層上方還有三塊磚。那么這怎樣講哪?問(wèn)大家一個(gè)小問(wèn)題:清朝有多少位皇帝,又有多少位是壽終正寢的?……對(duì)清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統(tǒng)江山”吻合。
好了,朋友們沈陽(yáng)故宮我就為大家介紹到那里,期望我的講解能給大家留下深刻的印象。此刻大家能夠自由活動(dòng)30分鐘,30分鐘之后,我們?cè)谡T(mén)集合。
2022沈陽(yáng)中山廣場(chǎng)心得體會(huì)四
親愛(ài)的游客朋友,你們好!在繁華的沈陽(yáng)古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽(yáng)故宮,我是你們這次旅行的導(dǎo)游小成。今天就由我為大家提供服務(wù),大家如果有什么要求可盡管提出來(lái),我會(huì)竭誠(chéng)為您解決。
依建筑時(shí)間和布局,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。
—— 東路 ——
沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個(gè)蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上,盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤(pán)柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無(wú)窮無(wú)盡,象征兵多將廣,萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國(guó)的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初,凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后,在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十王亭這組獨(dú)特的建筑,為中國(guó)宮殿建筑史寫(xiě)下了空前的一頁(yè)。
—— 中路 ——
各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,形成沈陽(yáng)故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門(mén),后至清寧宮,院落三進(jìn),獨(dú)成一體。
大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱的“午朝門(mén)”。大清門(mén)的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過(guò)大清門(mén),北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。
1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號(hào)“寬溫仁圣”,將國(guó)號(hào)“金”改為“清”年號(hào)“天聰”改為“崇德”。
各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”??催^(guò)了皇帝上朝的金鑾殿,請(qǐng)大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門(mén),舉目可見(jiàn)位于3.8米高臺(tái)之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。與崇政殿對(duì)比又形成了沈陽(yáng)故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑,詩(shī)稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬(wàn)般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出?!傍P樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門(mén)洞上方懸有“紫氣東來(lái)”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個(gè)典故寓意大清的國(guó)運(yùn)興起于東方。
各位朋友,穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門(mén)稱“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,二室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)無(wú)疾端坐而終,終年52歲,后葬于沈陽(yáng)昭陵,即北陵。
清寧東次間開(kāi)門(mén),是典型的滿族民居——口袋房,西四門(mén)南西北三面都設(shè)火炕,稱“萬(wàn)字炕”。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
—— 西路 ——
各位朋友,現(xiàn)在請(qǐng)隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。
說(shuō)起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書(shū),歷經(jīng)十余年時(shí)間編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,所以稱為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后,抄錄七部,在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏,沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建筑,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個(gè)建筑以黑綠兩色為主色調(diào),這與它的用途是分不開(kāi)的。文溯閣藏書(shū)忌火,依據(jù)五行字說(shuō)立色配飾,裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災(zāi)。
文溯閣外觀為兩層,內(nèi)部實(shí)為三層,書(shū)架上的木盒稱函匣,用于收藏書(shū)籍。目前文溯閣的《四庫(kù)全書(shū)》保存在甘肅省圖書(shū)館。
—— 結(jié)束語(yǔ) ——
看到這里,我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽(yáng)故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國(guó)政”、“皇太極南面獨(dú)尊”、“康乾盛世”三個(gè)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”,從總體來(lái)看,沈陽(yáng)故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會(huì)由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
各位朋友,我們的參觀就要結(jié)束了,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
2022沈陽(yáng)中山廣場(chǎng)心得體會(huì)五
沈陽(yáng)大學(xué)師范學(xué)院又稱沈陽(yáng)大學(xué)教育學(xué)院,沈陽(yáng)大學(xué)教育學(xué)院(暨沈陽(yáng)教育學(xué)院)是沈陽(yáng)地區(qū)基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)院承擔(dān)著全市高(完)中(包括職業(yè)高中)的教師、干部隊(duì)伍繼續(xù)教育和全市13個(gè)區(qū)(縣)教師進(jìn)修學(xué)校的業(yè)務(wù)指導(dǎo)的任務(wù)。教育學(xué)院現(xiàn)有三個(gè)職能部門(mén):培訓(xùn)部、教育資源開(kāi)發(fā)部及綜合部。共有教職員工15人,高級(jí)職稱7人,中級(jí)職稱7人,初級(jí)職稱1人;其中1人具有博士學(xué)位,1人具有碩士學(xué)位,13人具有學(xué)士學(xué)位。
沈陽(yáng)大學(xué)師范學(xué)院又稱沈陽(yáng)大學(xué)教育學(xué)院,沈陽(yáng)大學(xué)教育學(xué)院(暨沈陽(yáng)教育學(xué)院)是沈陽(yáng)地區(qū)基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)院承擔(dān)著全市高(完)中(包括職業(yè)高中)的教師、干部隊(duì)伍繼續(xù)教育和全市13個(gè)區(qū)(縣)教師進(jìn)修學(xué)校的業(yè)務(wù)指導(dǎo)的任務(wù)。教育學(xué)院現(xiàn)有三個(gè)職能部門(mén):培訓(xùn)部、教育資源開(kāi)發(fā)部及綜合部。共有教職員工15人,高級(jí)職稱7人,中級(jí)職稱7人,初級(jí)職稱1人;其中1人具有博士學(xué)位,1人具有碩士學(xué)位,13人具有學(xué)士學(xué)位。
沈陽(yáng)大學(xué)師范學(xué)院(沈陽(yáng)教育學(xué)院)是一所獨(dú)立建制的高等師范本科院校,承擔(dān)著為沈陽(yáng)市培養(yǎng)中小學(xué)教師,培訓(xùn)在職中小學(xué)校長(zhǎng)、教師的任務(wù)。學(xué)校組建于1953年,校名為沈陽(yáng)市教師進(jìn)修學(xué)院,后更名為沈陽(yáng)教育學(xué)院,1988年更名為沈陽(yáng)大學(xué)師范學(xué)院。學(xué)校位于沈陽(yáng)市市區(qū),毗鄰五里河體育中心和風(fēng)景秀麗的科普公園?,F(xiàn)有在校生10,000余名,其中全日制普通在校生9,017名,成人教育1,112名,外國(guó)留學(xué)生30名;教職工1,043人;現(xiàn)開(kāi)設(shè)39個(gè)專業(yè),其中本科27個(gè),???2個(gè)。設(shè)有中文、外語(yǔ)、社會(huì)科學(xué)、政法、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)、美術(shù)、音樂(lè)、體育、教育等10個(gè)系,公共外語(yǔ)和馬列德育兩個(gè)教學(xué)部,初等教育分院、新民分院、成人教育分院3個(gè)分院。學(xué)院擁有設(shè)備先進(jìn)的學(xué)術(shù)報(bào)告廳,計(jì)算機(jī)廣場(chǎng),圖書(shū)館藏書(shū)64萬(wàn)冊(cè)。
自1978年以來(lái),學(xué)校已培養(yǎng)出本、??坪椭袔煯厴I(yè)生50,584人,占沈陽(yáng)市中小學(xué)教師總數(shù)的80%。
校十分重視國(guó)際教育與交流,先后同美國(guó)、韓國(guó)、日本、俄羅斯、泰國(guó)等國(guó)家10所學(xué)校建立了友好關(guān)系,于1994年經(jīng)遼寧省政府批準(zhǔn)取得招收外國(guó)留學(xué)生資格,先后招收留學(xué)生150余名。
在新的世紀(jì)里,學(xué)院將努力建設(shè)成以教育、文化、藝術(shù)、體育、外語(yǔ)、旅游、家政服務(wù)、城市建設(shè)等專業(yè)為主的,以為沈陽(yáng)地區(qū)精神文明建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展為重點(diǎn),服務(wù)全省,輻射全國(guó)的一所特色鮮明的新型大學(xué)。校園生活掠影
教育學(xué)院是沈陽(yáng)市中小學(xué)教師、干部隊(duì)伍的培訓(xùn)基地,同時(shí)承擔(dān)成人師范本、專科的學(xué)歷教育和學(xué)院附屬藝術(shù)中專的管理工作。多年來(lái),教育學(xué)院在學(xué)院黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,本著為基礎(chǔ)教育服務(wù)的原則, 堅(jiān)持以優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)服務(wù)于基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)方針,銳意改革,與時(shí)俱進(jìn),勇于開(kāi)拓,探索出一條適應(yīng)新形勢(shì)要求的師、干訓(xùn)的道路;形成了辦學(xué)層次較高,教學(xué)質(zhì)量較好,辦學(xué)特色明顯,管理手段先進(jìn)的現(xiàn)代化的教師教育基地。為我市基礎(chǔ)教育師資隊(duì)伍的建設(shè)和校長(zhǎng)隊(duì)伍素質(zhì)的提升發(fā)揮了積極的作用。
中文系現(xiàn)有在職專任教師36人,其中教授3人,副教授14人,高職比為47.22%;博士9人,在讀博士6人,碩士15人,碩士以上學(xué)歷者占教師總數(shù)83.33%。在教師隊(duì)伍中,有碩士生導(dǎo)師4人,省高校中青年學(xué)科帶頭人1人,3人分別被評(píng)為國(guó)家和省優(yōu)秀教師,1人獲省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢?人分別兼任省語(yǔ)言學(xué)會(huì)、中國(guó)修辭學(xué)會(huì)、世界華文文學(xué)協(xié)會(huì)、中國(guó)古代散文學(xué)會(huì)、省老子研究會(huì)等學(xué)術(shù)研究團(tuán)體的副會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)理事和理事等職務(wù)。
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2022沈陽(yáng)中山廣場(chǎng)心得體會(huì)六
各位朋友,在繁華的沈陽(yáng)古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽(yáng)故宮。
依建筑時(shí)間和布局,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。
沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個(gè)蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上,盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤(pán)柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無(wú)窮無(wú)盡,象征兵多將廣,萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國(guó)的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初,凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后,在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,為中國(guó)宮殿建筑史寫(xiě)下了空前的一頁(yè)。
各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,形成沈陽(yáng)故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門(mén),后至清寧宮,院落三進(jìn),獨(dú)成一體。
大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱的“午朝門(mén)”。大清門(mén)的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過(guò)大清門(mén),北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。
1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號(hào)“寬溫仁圣”,將國(guó)號(hào)“金”改為“清”年號(hào)“天聰”改為“崇德”。
各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”??催^(guò)了皇帝上朝的金鑾殿,請(qǐng)大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門(mén),舉目可見(jiàn)位于3.8米高臺(tái)之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。與崇政殿對(duì)比又形成了沈陽(yáng)故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑,詩(shī)稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬(wàn)般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門(mén)洞上方懸有“紫氣東來(lái)”匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個(gè)典故寓意大清的國(guó)運(yùn)興起于東方。
各位朋友,穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。
臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門(mén)稱“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,二室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)駕崩,終年52歲,后葬于沈陽(yáng)昭陵,即北陵。
清寧東次間開(kāi)門(mén),是典型的滿族民居——口袋房,西四門(mén)南西北三面都設(shè)火炕,稱“萬(wàn)字炕”。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
各位朋友,現(xiàn)在請(qǐng)隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。
說(shuō)起文溯閣,我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書(shū),歷經(jīng)十余年時(shí)間編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,所以稱為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后,抄錄七部,在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏,沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。
2022沈陽(yáng)中山廣場(chǎng)心得體會(huì)七
出租人(以下簡(jiǎn)稱甲方):________________________________
承租人(以下簡(jiǎn)稱乙方):________________________________
依據(jù)《中華人民共和國(guó)合同法》及相關(guān)法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,出租人與承租人在平等、自愿的基礎(chǔ)上,就房屋租賃的有關(guān)事宜達(dá)成協(xié)議如下:
第一條甲方保證所出租的房屋符合國(guó)家對(duì)租賃房屋的有關(guān)規(guī)定。
第二條租賃房屋狀況
租賃房屋坐落于沈陽(yáng)市________區(qū)(縣)________街(路)________號(hào),門(mén)牌號(hào)為_(kāi)_________,房產(chǎn)證號(hào)為_(kāi)______________,樓房為_(kāi)___室____廳____衛(wèi)____廚,平房為_(kāi)______間,建筑面積為_(kāi)_______平方米,使用面積為_(kāi)___________平方米,朝向?yàn)開(kāi)_______,設(shè)定抵押權(quán)的狀況為_(kāi)_________________________________;該房屋現(xiàn)有裝修詳細(xì)情況及設(shè)施、設(shè)備情況見(jiàn)合同附件,該附件作為甲方按照本合同約定交付乙方使用和乙方在本合同租賃期滿交還該房屋時(shí)的驗(yàn)收依據(jù)。
甲方應(yīng)在簽訂本合同后______日內(nèi)按照乙方要求對(duì)房屋做如下改善: ______________________,改善房屋的費(fèi)用由甲方承擔(dān)。
第三條甲方應(yīng)提供房產(chǎn)證(或具有出租權(quán)的有效證明)、身份證明(營(yíng)業(yè)執(zhí)照)等文件,乙方應(yīng)提供身份證明文件。雙方驗(yàn)證后可復(fù)印對(duì)方文件備存。所有復(fù)印件僅供本次租賃使用。
第四條租賃用途與租賃期限
租賃用途:乙方向甲方承諾,租賃該房屋僅作為_(kāi)______________________________使用。
該房屋租賃期共___個(gè)月。自________年_______月_______日起至______年_______月______日止;租賃期滿,甲方有權(quán)收回出租房屋,乙方應(yīng)如期交還;乙方如要求續(xù)租,則必須在租賃期滿一個(gè)月之前書(shū)面通知甲方,經(jīng)甲方同意后,重新簽訂租賃合同。
第五條租金及支付
租金標(biāo)準(zhǔn):_______________元人民幣/月(大寫(xiě)________萬(wàn)________仟________佰________拾________元人民幣/月); 租金總額為_(kāi)___________元人民幣(大寫(xiě)________萬(wàn)________仟________佰________拾________元整)。租金支付方式為_(kāi)________。甲方收款后應(yīng)提供給乙方有效的收款憑證。
第六條租賃期間相關(guān)費(fèi)用及稅金
1.甲方應(yīng)承擔(dān)的費(fèi)用:
(1)租賃期間,房屋和土地的產(chǎn)權(quán)稅由甲方依法交納。如果發(fā)生政府有關(guān)部門(mén)征收本合同中未列出項(xiàng)目但與該房屋有關(guān)的費(fèi)用,應(yīng)由甲方負(fù)擔(dān)。
(2)甲方承擔(dān)的其他費(fèi)用:_____________________________________________________。
2.乙方交納以下費(fèi)用:
乙方應(yīng)按時(shí)交納自行負(fù)擔(dān)的費(fèi)用,甲方不得擅自增加本合同未明確由乙方交納的費(fèi)用。
第七條租賃期間有第三人對(duì)租賃房屋主張權(quán)利的,乙方應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知出租人。因第三人主張權(quán)利,影響乙方對(duì)租賃房屋使用、收益的,乙方可以要求減少相應(yīng)的租金。因不可歸責(zé)于乙方的原因致使租賃房屋部分或全部毀損的,乙方可要求減少租金或不支付租金;因租賃房屋部分或全部毀損,致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的,乙方可以解除合同。
甲方:乙方:日期:|
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