在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新提高改革發(fā)展心得體會和方法一

摘要：必要的大學(xué)生禮儀教育,有利于提升大學(xué)生的整體形象,改善大學(xué)生的身心健康,提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。在高校開設(shè)禮儀教育課,從而為構(gòu)建社會主義精神文明和和諧社會建設(shè)做出貢獻。本文主要從大學(xué)生禮儀教育的必要性,禮儀教育的現(xiàn)狀及原因分析,以及解決策略來探討大學(xué)生禮儀教育問題，更多大學(xué)生論文范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生論文

我國素有“禮儀之邦”的美譽，幾千年燦爛的文明，培養(yǎng)了中華民族高尚完善的禮儀。禮儀是一個民族文明進步的標(biāo)志，是一個民族精神風(fēng)貌的體現(xiàn);對個人而言，禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機結(jié)合，是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的標(biāo)尺。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者，大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，是人際交往成功的必備條件，也是未來中國文明進步的標(biāo)志。

禮儀修養(yǎng)不是與生俱來的，也不是一蹴而就的，而是需要后天不斷的學(xué)習(xí)和教化中逐漸形成和提高的。個人禮儀是以文明的行為標(biāo)準(zhǔn)成為一個人自覺自然的行為的一種漸進的過程。因此作為大學(xué)生，需要長期的知識的積累、情操的陶冶和不斷的實踐。

一、高等院校要為大學(xué)生禮儀培養(yǎng)創(chuàng)造條件

大學(xué)生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學(xué)生是否有禮儀直接體現(xiàn)了這一院校的風(fēng)貌，大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)的提升有助于整個高等教育形象的維護。高等院校要真正看到禮儀在高等教育中的重要性，加強禮儀教育，設(shè)置禮儀課程，把禮儀教學(xué)納入文化素質(zhì)教育的總體規(guī)劃中，禮儀教育的目的不是僅僅讓學(xué)生懂得一些禮儀知識，更重要的是能夠讓學(xué)生把學(xué)到的禮儀知識應(yīng)用到社會生活中去，并能夠有所創(chuàng)新，體現(xiàn)出新一代大學(xué)生的風(fēng)范。學(xué)校要創(chuàng)造條件組織學(xué)生參加禮儀實踐活動，幫助學(xué)生學(xué)會適應(yīng)在不同場合進行交際活動的方式和方法。如學(xué)校組織的升旗儀式，誓師大會，演講報告，社團活動等等，這些活動不僅加強了學(xué)生的集體精神，而且提供了更多交往的機會，也是踐行禮儀知識的好機會。

教師要在學(xué)生參與各種學(xué)校社會活動的時候，應(yīng)給與必要指導(dǎo)，這樣更有利于學(xué)生禮儀素質(zhì)的提高。

二、充分發(fā)揮個人的主觀能動性

學(xué)習(xí)禮儀的基本前提就是主體有著自己的主觀要求，禮儀規(guī)范是人們自覺自愿遵守和維護的行為準(zhǔn)則，是在個人主觀意識控制下進行的，大學(xué)生只有充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性并愿意投身到禮儀的學(xué)習(xí)中，才可能努力學(xué)習(xí)禮儀知識，主動去實踐。要讓大學(xué)生認(rèn)識到“秀外惠中”的道理，大學(xué)生有著精湛專業(yè)的知識和技能很重要，但是外在的形象、氣質(zhì)，對于個人也是重要的，個人禮儀在個人整體形象塑造中有著很重要的位置,它反映出一個人的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)。

禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機結(jié)合，內(nèi)心善良，自然會善解人意，體貼他人，對美有著很好認(rèn)識的人，穿著打扮自然搭配得體大方。在社會生活中，人們扮演著不同的角色，最佳的禮儀是人們的禮儀符合社會對這個角色所規(guī)定的要求。在實踐中不斷認(rèn)可自己正確的行為，不斷發(fā)現(xiàn)自己行為中的不足及時的進行改正，把學(xué)習(xí)禮儀，運用禮儀變成個人自覺地行動，通過長時間的不斷地努力把講禮儀成為自己的行為習(xí)慣。

三、理論聯(lián)系實際，循序漸進

禮儀是一門應(yīng)用科學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中，大學(xué)生不僅僅是要掌握禮儀知識和禮儀規(guī)范，更重要的是把這些禮儀規(guī)范自覺應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作中去，在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)識到禮儀的重要性，在自己的社交過程中，不斷用禮儀來規(guī)范自己，改正過去不合禮儀規(guī)范的一切行為，是自己在思想和行為上保持與禮儀要求的一致性，在不斷的實踐中形成禮儀習(xí)慣。

禮儀的學(xué)習(xí)是個循序漸進反復(fù)實踐的過程，對于一些禮儀知識，禮儀規(guī)范，要反復(fù)體會不斷運用，才能真正掌握。現(xiàn)代社會，人際交往越來越多，在學(xué)習(xí)了禮儀的理論知識后，要以主動積極地態(tài)度，堅持理論和實際相結(jié)合，將自己學(xué)到的禮儀知識應(yīng)用到社會實踐的方方面面，能自覺以禮儀準(zhǔn)則規(guī)范自己的言談舉止，這樣持之以恒，就會逐漸增強我們的禮儀修養(yǎng)，改掉一些粗俗不雅等不良習(xí)慣。

四、豐富文化知識，努力提高個人修養(yǎng)

修養(yǎng)是一個人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)、學(xué)識的綜合體現(xiàn)，修養(yǎng)并非一朝一夕可以養(yǎng)成，修養(yǎng)是一個需要等待，不斷積累知識，不斷精進提高的過程，修養(yǎng)是一個沒有最好，只有更好的是沒有終點的修為。

禮儀是個人修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)等的綜合反映，豐富的文化知識是禮儀修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是提升禮儀品味的堅實基礎(chǔ)。講禮儀，有修養(yǎng)的一般都是文化知識豐富的人，相對而言，他們考慮問題比較周密，分析問題比較透徹，處理問題比較得當(dāng)，在人際交往中能夠充分體現(xiàn)出他們的個人魅力。因此對于大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)禮儀知識只是做有禮儀的開始，學(xué)習(xí)豐富的文化知識，讓我們的禮儀更有內(nèi)涵，更有品味。

禮儀修養(yǎng)是人一生一直學(xué)習(xí)的課程，大學(xué)階段是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，禮儀修養(yǎng)與大學(xué)生的成長密切相關(guān)，對于他們將來是否能夠成為優(yōu)雅有修養(yǎng)的人奠定了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]《醫(yī)護禮儀》主編：單偉穎，鄭州大學(xué)出版社，20__

[2]《社交禮儀》作者：金正昆 北京聯(lián)合出版社，20__

作者：溫俊軼

最新提高改革發(fā)展心得體會和方法二

根據(jù)縣教體局的安排，我鎮(zhèn)在三――四月份先后派中小學(xué)骨干教師九十六人分四批赴永威學(xué)校學(xué)習(xí)培訓(xùn)。永威學(xué)?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，成功的管理模式和老師們的敬業(yè)精神在我鎮(zhèn)教師中引起了巨大的震動和震憾。在短短幾天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間，大家如饑似渴地聽課、聽報告，參觀學(xué)生的作業(yè)和老師的批改，就連學(xué)生的早操鍛煉情況也不放過。學(xué)習(xí)時間雖短，卻受益頗多。特別是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，對老師們的啟發(fā)很大，使大家的思想觀念發(fā)生了根本變化。老師們意識到“先學(xué)后教”和“先教后學(xué)”雖然只是一個次序上的變更，但對于傳統(tǒng)的教學(xué)方法和老師長期習(xí)慣的教學(xué)方式來說，“先學(xué)后教”無疑是一場革命?！跋葘W(xué)后教”作為一種現(xiàn)代的教育概念，是對實踐經(jīng)驗的總結(jié)升華，是符合現(xiàn)代教學(xué)觀的一種課堂模式，體現(xiàn)了“學(xué)生是學(xué)習(xí)主體”的理論，符合人的認(rèn)知規(guī)律，科學(xué)地處理了教師與學(xué)生，教與學(xué)的辨證關(guān)系。蔡校長在報告中還提出“當(dāng)堂訓(xùn)練”不把教學(xué)時間前移和后推，而是讓學(xué)生在課堂上緊張有序地學(xué)習(xí)、思考、做作業(yè)，有利于提高課堂效率，能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能夠減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)。老師們親眼目睹了永威的課堂教學(xué)確實達到了這樣的效果。

回來后，大家的熱情和積極性很高，躍躍欲試，也開始嘗試“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。中心校根據(jù)我們的實際情況采取了一定的方法和措施。

1、組織大家認(rèn)真學(xué)習(xí)蔡校長的教育教學(xué)理論，領(lǐng)會其精神實質(zhì)來指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。

2、因大部分學(xué)校缺乏電化教學(xué)設(shè)備，都采購足量的小黑板，供老師在課堂上出示“教學(xué)目標(biāo)”和“自學(xué)指導(dǎo)”。

3、學(xué)習(xí)“永威模式”先從模仿開始，不斷探索，不斷改進，逐步從形似向神似轉(zhuǎn)變。

4、實行集體備課制度。在初中、中心小學(xué)、實驗小學(xué)等幾個大校，同年級同學(xué)科老師集體備課，集大家的智慧，制定出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，切實可行的自學(xué)指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的具體情況設(shè)計教學(xué)過程，力求向高效課堂靠近。

5、實行“一對一”幫教活動。去永威學(xué)習(xí)過的教師幫教未去學(xué)習(xí)過的教師，年輕教師幫教中老年教師。大校教師幫教學(xué)點教師。大家一起學(xué)習(xí)，共同進步。

6、各校加大聽課評課力度，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時改進。

7、發(fā)揮中心教研組的帶動作用。利用中心教研組活動時間，選拔骨干教師講公開課示范課，組織全鎮(zhèn)教師聽評，使村校老師增加學(xué)習(xí)機會。

8、根據(jù)學(xué)生實際，逐步落實“四清”。

9、學(xué)習(xí)“永威模式”不是照搬照抄，要根據(jù)我們的實際情況，不同的學(xué)科不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容靈活運用。

經(jīng)過近兩個月的實踐，已收到一定的成效，主要表現(xiàn)在：

1、大部分老師的理念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，改變了先教后學(xué)的教學(xué)方法的習(xí)慣，能充分調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，特別是一些青年骨干教師能夠較好的運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。如魏平、白強、賈麗輝、張利、魏小麗、王可、王芳芳、王啟等老師講的公開課，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，教學(xué)效果好，受到了全鎮(zhèn)教師的好評。

2、改變了學(xué)生以前全靠老師教，不主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，大部分學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，動腦、動手、動口，發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決的辦法，初步掌握了較好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)費了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力得到了鍛煉，學(xué)習(xí)成績也有較大的提高。

3、“四清”工作也得到初步落實

但是在教改活動中，還存在很多問題和不足。如：我鎮(zhèn)大學(xué)校班額普遍過大，教師輔導(dǎo)難以全部到位;教學(xué)點教師普遍大齡，對新的教學(xué)方法學(xué)習(xí)和適應(yīng)較慢。學(xué)生基礎(chǔ)不齊，差生較多，“四清”落實不能全部到位。這些還需要在今后的教學(xué)實踐中逐步改進和解決。

[2017年課堂教學(xué)改革總結(jié)]