生活中總有一些細小的瞬間，讓人不禁沉思和總結。在撰寫總結時，可以采用時間順序、因果關系、問題解決等方式進行組織和表達?？纯聪旅娴囊恍┛偨Y案例，或許能給您的工作和生活帶來一些啟示。

蘇州園林寒山寺導游詞篇一

大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導游，姓潘，就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我?guī)銈內⒂^吧!

蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。那里既有湖光山色，煙波浩渺的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。

現(xiàn)在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水里或亂扔垃圾了!

下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

最后，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

尊敬的女士們、先生們、小朋友們，大家好!

歡迎大家來到蘇州，很高興為大家服務。我是蘇州園林風光旅行社的導游，我姓劉，大家叫我小劉就行了。非常高興能有機會陪同各位欣賞蘇州園林的美麗景色和周圍的名勝古跡，和大家共度這段美好的時光。

西湖是蘇州園林的主要風景，在以西湖為中心的.60平方公里的園林景區(qū)內，分布著主要風景名勝40多處，重點文物古跡30多處。

現(xiàn)在展示在我們眼前的就是西湖了。大家看：現(xiàn)在的西湖平靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉，微風吹來，湖面蕩起層層漣漪，美麗極了!大家繼續(xù)向前走，就來到了有名的斷橋。斷橋殘雪是西湖十景之一。每當冬日雪后，橋的陽面冰雪消融，但是，陰面仍有殘雪似銀。從高處往下看，橋似斷非斷。大家可以站在橋頭，放眼四望，遠山近水，盡收眼底。

大家現(xiàn)在來到的景點叫“花港觀魚”，這里有一座小山，山上有條小溪，小溪的兩岸花木眾多，常有落英飄落溪中，故名“花港”。大家看，好多花瓣飄落下來，好像天女散花，小溪里還有小魚兒呢!

我們現(xiàn)在登上山頂，大家向南看，雷峰塔就矗立在夕照山上，蔚為壯觀。

……

各位游客，我們今天的游覽就要結束了，非常高興能與大家一起度過這段美好的時光，請大家對我今天的導游提出寶貴的意見。祝大家玩得愉快。

謝謝!

蘇州園林寒山寺導游詞篇二

各位游客：

大家早上好，很高興認識大家，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽。當然，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個文明游客。

我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現(xiàn)在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友，今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!

蘇州園林寒山寺導游詞篇三

各位游客大家好，歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導游員小賈，在接下來的旅程由我和大家共同度過 在游覽的過程中，希望各位能積極配合我的工作，我也會盡全力為大家提供優(yōu)質的服務，在此小賈先謝過給位了。

我們今天要游覽的景點是蘇州園林，提到它呢我想問一個問題：蘇州園林是園林嗎？大家會想：小賈你問的問題好沒水平啊,如果蘇州園林不是園林，那我們去哪游玩啊？各位其實啊，蘇州園林真不是園林，它是指中國蘇州城內的園林建筑，是一個統(tǒng)稱，主要以私家園林為主，其歷史可以追溯到春秋時期的吳國。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處。在1997年，以拙政園、留園、網師園和環(huán)秀山莊為代表的蘇州古典園林被評為世界文化遺產。

好了游客朋友們，現(xiàn)在呢我們就來到了拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為我國“四大名園”，被譽為“天下園林之母”，始建于1509年，據傳它的建造者王獻臣在建園之初,曾請吳門畫派的代表人物文徵明為其設計藍圖,形成以水為主、近乎自然風景的園林。王獻臣死后，他的兒子一夜豪賭，將園輸給了他人。各位從園門進來呈現(xiàn)在我們眼前的便是東花園。入園后，首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”。“蘭雪”二字出自李白的詩句“春風灑蘭雪”，廳堂中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。大家請看，拙政園分為三個部分：東部，曾取名為“歸園田居”，以田園風光為主；中部，稱為“復園”，以池島假山取勝，也是拙政園的精華所在；西部，稱為“補園”，以清代建筑為主。整個院子沒有明顯的中軸線，也不對稱，但錯落有致，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

各位走出了蘭雪堂，迎面而來的是一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹竹蔭中，與西側形狀怪異的石峰并立，叫做“聯(lián)壁”。走到這里我們可能都會聯(lián)想到《紅樓夢》中大觀園進門處的假山，是不是和這座假山極為相似。

游客朋友們走出了東花園，我們便來到了中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在?？傮w布局以水池為中心，四周分布著高低錯落的建筑物。從東面看，一山高過一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山，體現(xiàn)了一種“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的意境。各位請跟我走，我們面前的這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風來亭”。是一座方亭，4個圓洞門使人聯(lián)想到十五的月亮。站在其中向外看，猶如四個巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風光。亭內有文征明的書額和對聯(lián)：“爽借清風明借月，動觀流水靜觀山?！?/p>

看過了東園田園風光，欣賞過了中園的池島假山勝景，最后我們來到了西園。西花園的主體建筑 “卅（sa）六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結構。從外面看是一個屋頂，里面是四個屋面；從里面看是一個大廳，南北分為兩個客廳，北面客廳是夏天盛涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。

游客朋友們，接下來大家可以在此拍照留念，咱們30分鐘后集合，謝謝大家！

注：其歷史可以追溯到春秋時期的吳國（建都姑蘇時（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代）

（2000年，滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃和退思園作為蘇州古典園林的擴展項目也被列為世界文化遺產。）

（1～3段）

古典園林分為皇家園林、私家園林、寺廟園林三類。在私家園林中，多為失意官僚或文人畫家命題立意而造的“文人寫意式山水園林”。蘇州園林多屬此類。上有天堂，下有蘇杭。蘇州乃“園林之城”，素以眾多精雅的園林名聞天下。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術手法，蘊含濃厚的傳統(tǒng) 思想文化內涵，展示東方文明的造園藝術典范。實為中華民族的藝術瑰寶。

蘇州歷史上早期著名的私家園林為晉代的辟疆園，之后，歷代富商巨賈、退休官僚等在蘇州的定居、養(yǎng)老和經商等活動，一方面促進了吳地與其他區(qū)域經濟、文化的交流；另一方面也促進了宋、元以后，特別是明、清時期以消費經濟為發(fā)展基礎、以“享樂”為文化底色的蘇州園林及其他藝術種類的發(fā)展。文人山水園林的境界可分為三個層次。

第一個層次是自然美的境界。文人園林的造園立意首先是在有限的庭院環(huán)境中創(chuàng)造一個生意盎然、花木蔥蘢的自然環(huán)境，這種環(huán)境往往需要用高墻與城市中喧鬧的市井隔開，使園主可以在這種生機蓬勃的環(huán)境中怡然自樂。

第二個層次是藝術美的境界。在園林的自然美基礎上，通過造園的藝術手法，對造園要素取舍、提煉、強化、加工、上升為巧奪天工的“藝術美”，使整個園林成為一個有層次、有主次、有呼應的空間藝術品。

第三個層次是理想美的境界，及意境。古人云：“詩言志”，“詩緣情”，園林是“園言志”，“園言情”。蘇州園林通過清泉明月、假山花木、匾聯(lián)書畫來啟發(fā)觀賞者的情趣、聯(lián)想、思維，進而使觀賞者得到精神上的滿足。

蘇州園林占地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術的特色。根據記載，蘇州城內有大小園林將近200處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960～1278年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州“四大名園”，網師園也頗負盛名。

世界遺產委員會評價：沒有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現(xiàn)出中國古典園林設計的理想品質。咫尺之內再造乾坤，蘇州園林被公認是實現(xiàn)這一設計思想的典范。這些建造于16～18世紀的園林，以其精雕細琢的設計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

關于我們所熟悉的皇家園林，由于政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規(guī)模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。由于后者更注意文化和藝術的和諧統(tǒng)一，因而發(fā)展到晚期的皇家園林，在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法。

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

各位朋友：

很高興認識你們，我姓欒，大家可以叫我小欒。今天就由我陪同大家去我國的.著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。

?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭。”我們都知道，蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名，是因為設計師和匠師們別出心裁，追求游客無論在那個點上，眼前的一隅總是一副完美的圖畫，所以以前有游客就說，來到這里，就有“如在圖畫中的美感。

今天我要重點介紹的是蘇州園林里的門和窗。放眼望去，精妙的圖案設計和細致的雕鏤映入眼簾，這可都是工藝美術的上品?？茨谴吧峡塘艘粚P凰。細長的尾羽雖然密集但還是能體現(xiàn)出木匠高超的技藝。一對眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時的透露出堅定的信念，這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對這些門和窗情有獨鐘，他們細心地斟酌著當時的光和影，左瞧瞧，右瞅瞅，“咔哧”一聲，美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。

當然，蘇州園林的美不是一時就能欣賞完的。今天的旅程就到這里吧，望蘇州園林的美景能再您的腦海中留下深刻的印象，下次再見！

游客們,大家好。歡迎你們來到蘇州園林。蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。這里既有湖光山色，煙波浩渺的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。

需要提前先提醒大家的是，在我們游玩期間，將會經過很多美麗的景點。為了保證大家的安全，請不要亂攀爬假山，也不要亂扔垃圾。順便給大家留一個問題：我國建筑中的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子西邊決不會來一個同樣的亭子。這是為什么呢? 好了，我們先去游覽吧。

我們先來到蘇州園林的南門。進門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年，那時候詩人蘇舜欽流寓江蘇中心，買了這塊地，在水旁邊建了一個亭子，取名“ 滄浪”。作《滄浪亭記》，自稱“滄浪翁” 南宋時變成抗金名將韓世忠所居住，滄浪亭改名成“韓園” 滄浪亭兩側刻著醒目的對聯(lián)，上寫“ 清風明月本無價，近水遙山皆有情” 。意思是清風明月到處都有，但對俗人來說，有錢也買不到；近水遙山本為無情之物，但在詩人眼里，都成了有情之物，對比強烈。

接下來便是拙政園啦！它位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然。它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。

獅子林同樣是蘇州四大名園之一，因園內石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。大家可以細細的品味一下。

最后，讓我們參觀留園，始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

現(xiàn)在我們蘇州園林的參觀結束了，想必大家已經知道了那道題的答案啦！那就是因為蘇州園林是藝術品，所以它不講究對稱。接下來的時間大家可以隨意拍照了，但是請注意安全和衛(wèi)生。

蘇州園林寒山寺導游詞篇四

各位游客大家好，歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導游員小賈，在接下來的旅程中將由我和大家共同度過在游覽的過程中，希望各位能積極配合我的工作，我也會盡全力為大家提供優(yōu)質的服務，在此小賈先謝過給位了。

我們今天要游覽的景點是蘇州園林，提到它呢我想問一個問題：蘇州園林是園林嗎？大家會想：小賈你問的問題好沒水平啊,如果蘇州園林不是園林，那我們去哪游玩啊？各位其實啊，蘇州園林真不是園林，它是指中國蘇州城內的園林建筑，是一個統(tǒng)稱，主要以私家園林為主，其歷史可以追溯到春秋時期的吳國。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處。在1997年，以拙政園、留園、網師園和環(huán)秀山莊為代表的蘇州古典園林被評為世界文化遺產。

好了游客朋友們，現(xiàn)在呢我們就來到了拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為我國“四大名園”，被譽為“天下園林之母”，始建于1509年，據傳它的建造者王獻臣在建園之初,曾請吳門畫派的代表人物文徵明為其設計藍圖,形成以水為主、近乎自然風景的園林。王獻臣死后，他的兒子一夜豪賭，將園輸給了他人。各位從園門進來呈現(xiàn)在我們眼前的便是東花園。入園后，首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”?！疤m雪”二字出自李白的詩句“春風灑蘭雪”，廳堂中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。大家請看，拙政園分為三個部分：東部，曾取名為“歸園田居”，以田園風光為主；中部，稱為“復園”，以池島假山取勝，也是拙政園的精華所在；西部，稱為“補園”，以清代建筑為主。整個院子沒有明顯的中軸線，也不對稱，但錯落有致，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

各位走出了蘭雪堂，迎面而來的是一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹竹蔭中，與西側形狀怪異的石峰并立，叫做“聯(lián)壁”。走到這里我們可能都會聯(lián)想到《紅樓夢》中大觀園進門處的假山，是不是和這座假山極為相似。

游客朋友們走出了東花園，我們便來到了中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在。總體布局以水池為中心，四周分布著高低錯落的建筑物。從東面看，一山高過一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山，體現(xiàn)了一種“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的意境。各位請跟我走，我們面前的這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風來亭”。是一座方亭，4個圓洞門使人聯(lián)想到十五的月亮。站在其中向外看，猶如四個巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風光。亭內有文征明的書額和對聯(lián)：“爽借清風明借月，動觀流水靜觀山?！?/p>

看過了東園田園風光，欣賞過了中園的池島假山勝景，最后我們來到了西園。西花園的主體建筑“卅（sa）六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結構。從外面看是一個屋頂，里面是四個屋面；從里面看是一個大廳，南北分為兩個客廳，北面客廳是夏天盛涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。

游客朋友們，接下來大家可以在此拍照留念，咱們30分鐘后集合，謝謝大家！

蘇州園林寒山寺導游詞篇五

大家好，我是你們的導游，大家可以叫我盧導，歡迎大家來到景色宜人，美輪美奐的蘇州園林，你們將會和我度過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，實為中華民族的藝術瑰寶。

滄浪亭，位于蘇州南三元坊附近，在蘇州歷史最為悠久，是蘇舜欽的私人花園，滄浪亭占地1。08公頃，內有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬千。

下面我給你們講個傳說，乾隆皇帝經過蘇州，聽說有種東西叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，皇帝問他為什么，王說沒有燈和椅子，皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當當的聲音既像百鳥朝鳳，又像金鼓齊鳴，皇帝聽的眉開眼笑便把他請進宮內，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了皇帝，而是蘇州的不同凡響，別具一格的景色吸引了乾隆皇帝?？梢娞K州自古便是游覽的最佳去處，也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭”。

我的介紹完畢，百聞不如一見，大家快快動身吧。

蘇州園林寒山寺導游詞篇六

游客們：大家好，蘇州園林導游詞。歡迎你們來到蘇州園林。我姓黃，大家就叫我黃導好了。先提醒大家，在我們游玩期間，將會經過很多美麗的景點。為了保證大家的安全，請不要亂攀爬假山。也不要亂扔垃圾。順便留一個問題：我國建筑中的.一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子西邊決不會來一個同樣的亭子。這是為什么呢?好了，我們先去游覽吧。

我們先來到蘇州園林的南門。進門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年，那時候詩人蘇舜欽流寓江蘇中心，以400000元買下了這塊地。(400000錢購得園址)然后在水旁邊建了一個亭子，取名“滄浪”。(傍水構亭名“滄浪”)取了《孟子·離婁》和《楚辭·漁父》中的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?大家要積極進取白者自白不會沾污。)之意，作為《滄浪亭記》，自稱“滄浪翁”。而南宋時變成抗金名將韓世忠所居住，滄浪亭又改名成“韓園”。1860年時毀于兵火，1873年重建。滄浪亭兩側刻著醒目的對聯(lián)，上寫“清風明月本無價，近水遙山皆有情”。

我們今天就游覽滄浪亭。明天會有更多好玩的項目。哦，對了，前面那個問題的答案是：因為蘇州園林是藝術品，所以不講究對稱。

蘇州園林寒山寺導游詞篇七

各位游客大家好，歡迎大家來到美麗的蘇州。我們今天的的目的地是中國四大園林之一的留園，我是大家今天的導游，大家可以叫我王導。希望我今天的服務可以讓大家更能體會到留園的美！好的，那么，請大家拿好自己的貴重物品，準備下車，開始我們今天的留園之旅。

留園是中國著名古典園林，位于江南古城蘇州，以園內建筑布置精巧、奇石眾多而知名。與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。一九六一年，留園被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。一九九七年，包括留園在內的蘇州古典園林被列為世界文化遺產，令人流連忘返。留園原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時的東園。園內假山為疊石名家周秉忠所作。清嘉慶年間，劉恕以故園改筑，名寒碧山莊，又稱劉園。同治年間盛旭人購得，重加擴建，修葺一新，取留與劉的諧音，始稱留園。

我們現(xiàn)在看到前面的粉墻上有六扇漏窗，通過漏窗，留院山水景色已隱隱可見。我們說漏窗好，好就好在“隱隱可見”上。用《紅樓夢》中賈政的話說：“一進來園中所有之景悉人目中，則有何趣?！边@六扇花窗，圖案各異，大家一邊慢慢地走，一邊透過花窗往里邊看，你會感到隨著步子的移動，所看到的景色也在變化。這就叫“移步換景”或“一步一景”。并且，這幾個花窗還有通風、透光的功能。墻上有磚刻“古木交柯”，“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹，“交柯”指兩樹枝干交錯纏繞，象征夫妻連理，百年好合。此處以粉墻為底，翠柏山茶，上有磚額點綴，勾勒出一幅充滿生機的山水畫。

大家抬頭看，這便是曲溪樓。書圣王羲之曲水流觴寫下了天下第一行書《蘭亭集序》，從這個名稱也可以看出園主對書圣的景仰。

往下走，池中有一小島名“小蓬萊”?！妒酚洝分兄v瀛洲、方丈和蓬萊三座神山在渤海之中據說山上有仙人和長生不老之藥。秦始皇曾經派徐福去尋藥，并在宮苑中疊造三神山此后三神山也就成為造園中常見的題材。

“暗八仙”圖案。

現(xiàn)在我們所看到的便是有江南“第一廳堂”之譽的五峰仙館為什么叫“五峰仙館”呢？留園的主人非常喜歡石頭，他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰，取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。五峰仙館是留園三代主人不斷修建改造而成的，它的臺基為青石，似為明代遺物。據歷史記載，我們可以推測，五峰仙館是在東園的后樂堂、寒碧山莊的傳經堂基礎上翻建的。五峰仙館建成后，盛氏將其作為主廳，是生日、結婚、小孩滿月等重要活動場所。

現(xiàn)在，我們所看到的這塊石頭就是舉世聞名的“冠云峰”，“冠云峰”與蘇州十中的“瑞云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”、杭州西湖的“皺云峰”有江南四大奇石之稱。冠云峰是留園“三寶”之一。重5噸，高6.5米。是我國現(xiàn)存最高的獨峰觀賞假山湖石名峰。酈道元的《水經注》有“燕王仙臺有三峰，甚為崇峻，騰云冠峰，高霞云嶺”之句,冠云峰之名即由此而來。

在我們的游覽結束之前。大家不妨回過頭來想一想，留園是不是到處都給我們一種古樸凝重的石文化感覺？那些用湖石、黃石堆疊的假山，營造了留園的山林氣氛，那些湖石名峰增添了留園傳統(tǒng)藝術氛圍，這些作品林林總總從具體到抽象，無不將中國傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)得淋漓盡致。人們把園林比作“立體山水畫”、“無聲山水詩”、“綜合藝術博物館”。我想，通過對留園的游覽觀賞大家一定會覺得這種評價是很貼切的吧。

風風雨雨四百多年，留園歷經滄桑幾度興廢。當時園主所期望的“名園長留天地間”，只有在人民當家作主，國家繁榮富強的今天，方才變成了現(xiàn)實。今天，我們可以自豪地說，留園是蘇州人民的驕傲，是中華民族的驕傲，是當之無愧的世界文化遺產。

我的講解完了，謝謝大家。

蘇州園林寒山寺導游詞篇八

寒山寺是蘇州著名的古剎之一，始建于六朝時期的梁代大監(jiān)年間。以下是小編整理的蘇州園林寒山寺。

導游詞。

歡迎閱讀。

各位游客：說起寒山寺，大家都會想起唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》詩：“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這是當年張繼進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱，繼續(xù)寒窗苦讀，后來再次赴京應試，終于得中了進士。因而，蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱，啟迪心靈的智慧，寄托幸福的期望，給您帶來美好吉祥的預兆。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。

寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn)，建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間（502—519年），距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名叫“妙利普明塔院”。后來在唐代貞觀年間，這里來了兩位天臺山的高僧寒山和拾得，才改名為“寒山寺”的。傳說寒山、拾得分別是文殊、普賢菩薩的化身，后來被人識破，兩人就雙雙乘鶴而去。又傳說拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘，飄洋過海東渡日本，到了一個名叫薩堤的地方，傳播佛學和中國文化。

在寒山寺，最為游人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘，歷來受到詩人們的題詠，這在文學史上是罕見的。相傳張繼詩中所涉及的鐘，歷經滄桑，在明末流入日本。清末，日本的山田寒山先生四處探尋，欲將此鐘歸還，但終無下落，便募捐集資，在日本明治38年（19xx年）由小林誠等一批工匠精心鑄成一對青銅鐘，一口留在日本觀山寺，一口送來蘇州寒山寺，在中日民間文化交流和友好往來史冊中寫下了美好的一頁。在日本，蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉，老幼皆知，在日本的小學里，甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩作為課文來講授和背誦。

自1979年12月31日除夕夜，蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動以來，已連續(xù)舉辦了20屆。20個除夕，近3萬以日本人為主的海內外游人來寒山寺聆聽夜半鐘聲。

游客們：現(xiàn)在我們已經進人寒山寺景區(qū)了。寒山寺景區(qū)擁有“古寺、古橋、古關、古鎮(zhèn)、古運河”。古寺即寒山寺。古橋指寒山寺兩側大運河上的江村橋和楓橋，即張繼詩中“江楓漁火對愁眠”中的江、楓這兩座橋。古關指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關，建于1557年，為明代抗擊倭寇的關隘，城樓雄偉，現(xiàn)設抗倭史跡陳列室。鐵鈴關、滸墅關、白虎關是歷史上有名的“蘇州三關”。古鎮(zhèn)就是楓橋鎮(zhèn)，粉墻黛瓦，一派姑蘇水鄉(xiāng)風光。古運河即開鑿于隋場帝時的京杭大運河，全長1794公里，從寺前流過。

各位游客：前面那座金碧輝煌，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一會兒我們進了寺內再去參觀。現(xiàn)在我們取道寒山別院去寒山寺。

寒山別院是1993年修筑的，滿園的綠色讓人心曠神怕，蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鐘坪、覓詩廊等，景物交相暉映。園中的那座松茂亭內，于1993年立了一塊碑，碑文為我國無產階級革命家李大釗30歲時用行草書寫的《楓橋夜泊》詩。1956年，他的女兒李星華將這幅原作捐獻給國家，現(xiàn)存于中國革命博物館。寒山寺內還珍藏著宋代、明代、清代、民國年間以及現(xiàn)代文人學者寫的楓橋夜泊詩碑。

穿過寒山別院，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋?，F(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁，黃墻上“寒山寺”三個大，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，體古樸蒼勁，給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。

大家發(fā)現(xiàn)沒有，寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南為最佳，而寒山寺的廟門為何要朝西呢？據德高望重的寒山寺老方丈性空法師說，這乃是“因地制宜”。原來蘇州是水鄉(xiāng)。隋代開的那條運河正位于寒山寺的西邊。唐宋之際，水上交通日益發(fā)展和繁忙，為便于路過的商人、船民、農民、信徒乘船來此朝拜進香，廟門便朝兩靠河邊開了。還有，人們都知道《西游記》中唐僧西天取經的故事，兩天是佛祖居住地，西天又稱極樂世界，光明圣潔，無一煩惱，所以廟門朝西開，也表示崇敬向往佛國圣地，一舉兩得，何樂而不為呢？再者，寺院多火燭，歷代寺僧都以大運河的水來消防滅火。按中國五行學說，水能克火，從風水上來克制火災。然而，和尚們的苦心仍逃不脫人間的災難。歷史上的寒山寺也避免不了戰(zhàn)火和火災，前后共五次火毀。破壞最嚴重的是清咸豐十年（1860年）清軍與太平軍交戰(zhàn)，一把大火，將古寺樓閣化為塵埃，除詩碑外無復留存。現(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年，即19xx年重建的，宣統(tǒng)二年（19xx年）又加修繕，重建大殿，一時成為吳中名剎。

寒山寺現(xiàn)存主要建筑和古跡有：大雄寶殿、廡殿、藏經樓、寒山拾得塑像、碑廊、鐘樓、楓江樓等。下面讓我們進內參觀。各位請看：這塊“古寒山寺”的匾額，是清末江蘇巡撫程德全的手筆。進入山門，迎面是慈顏常笑的彌勒佛坐像，背面是韋馱的威武立像。

穿過山門，我們來到了寒山寺的主庭園，園內青松挺拔，回廊曲折通幽，左側的花壇兩面嵌有兩塊石刻，一為明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”;另一為程德全寫的“妙利宗風”。妙利指的是初建時的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源。

接著我們來看看左側的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢，在羅漢堂中央矗立著一尊于1995年落成的觀音銅像，高2。5米，重1。5噸，是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協(xié)會贈送的，于1995年落成。

在進大雄寶殿前，我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄桿，全長34。50米，柱高1。5米，欄板高0。7米，采用蓮花寶座和海棠的圖案。這只鐵香爐上鑄有“大化陶熔”四，暗示了佛的神通廣大，意為佛的教化可以造就信徒成為大器。大殿前的一對石柱，稱為“露盤”，是和尚就餐前放飯盛水，以供所謂餓鬼食用的器具。

殿內正中供奉的是釋迎牟尼佛木雕像，左邊長者為迦葉，右邊年輕的叫阿難，他們是如來的得力弟子。佛祖逝世后，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會;阿難是佛祖的從弟，聰明有智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的講經說法都寫在貝葉樹的葉子上，成了佛經。1924年“戊戌變法”改良家康有為參拜寒山寺，曾寫了一副“真經書貝葉，法果證菩提”的。

對聯(lián)。

點出了佛經的歷史墨寶現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里成為寒山寺重要文物。

大殿兩側沿墻分列著明代時從山西五臺山清來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼佛像背后東墻上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。寒山右手指地，拾得擔胸笑顏，畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩篇：“我若歡顏少煩惱，世間煩惱變歡顏?！蹦蠅ι锨队星宕鸾叹邮看篾Q山人鄭文焯于1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑。據說豐干和尚是寒山、拾得的師傅。

大殿后測東南角懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈送的，銅鐘高80多厘米，直徑近70厘米，周圍鑄有陽文漢《姑蘇寒山寺鐘銘》，為19xx年的日本首相伊藤博文所寫。

出大雄寶殿，左通普明寶塔和方丈室，右邊是名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓，正前方的兩層樓即是寒拾殿。屋頂上雕了唐僧、孫悟空等西天取經的塑像。

我們先登塔遠眺。寒山寺始建時，就有“妙利普明塔”，后毀于戰(zhàn)火，北宋重建寶塔，元代末年又毀，后600多年來寒山寺一直無塔，建塔是寺僧們的心愿。此塔是1995年秋建成，1996年10月30日舉行隆重的開光典禮。塔高42。2米，5層，呈正方形，為仿唐木結構樓閣式塔;塔剎為銅鑄鍍金，高9。6米，重12噸，在陽光的照射下金光閃閃。塔外四周掛有108個風鈴，塔內各層都有木梯可供游人登臨。登上寶塔，東可望蘇州古城，南觀蘇州新區(qū)和大運河，北眺虎丘和西面的獅子山，吳中美景幾乎盡收眼底。塔院四周建有回廊，廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑。

下了普明塔，讓我們去參觀一下“寒拾殿”。請看：門上方這三個的匾額為佛教協(xié)會會長趙樸初所寫。進入殿內，抬頭可見在一座巨大的蓮花座盤上，有兩個祖胸露乳、蓬頭赤足的胖子：兩手一上一下、手拿方桂圓口凈瓶的叫寒山;左手持腰帶、右手持一枝荷花的就是拾得，那副眉開眼笑的樣子，好像在跟我們游人逗樂呢。寒山、拾得確有其人，是唐代詩僧。寒山曾隱居浙江天臺寒巖，自號“寒山子”，他善于作詩，人稱詩僧，其詩內容有釋道思想，語言通俗，把深奧的佛學玄理用淺顯的文表達出來，有《寒山子詩集》流傳于世。拾得原是個孤兒，被大臺國清寺高僧車于在赤城山道上抬得收養(yǎng)為僧，故名拾得。在《全。

唐詩。

》中收有寒山詩一卷，共有303首;收拾得詩一卷，共50來首。據說寒山、拾得本是七世冤家，經豐干禪師點化，終于和好，朝夕相處，親密無間。他們三人經常聚會談禪，寒山、拾得以友善而齊名。你看他倆一持荷花，一捧凈瓶，一“荷”一“瓶”，其諧音就為“和”“平”了。意為和和氣氣，平平安安，百年好合。清代雍正皇帝曾敕封寒山為“和圣”，抬得為“合圣”。所以民問講的和、合二仙，就是寒山、拾得。

寒山、拾得有一段對話值得我們品味。寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，我如何處治乎？拾得日：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。

寒拾殿的樓上是藏經閣，上面秘藏珍貴佛經、書籍共7300多卷。寒拾殿后墻的背面正中供奉的刻有千手于眼觀音、韋馱和關公等人物的巨碑，刀法細膩，形象生動。內墻環(huán)壁嵌有的《金剛般著波羅密經》石刻和董其昌的題跋41塊。這些都是傳世珍品。

現(xiàn)在我們到鐘樓去看看那只聲音洪亮，清越深遠的鐵鐘。樓上懸掛的鐵鐘是江蘇巡撫陳菱龍重修寒山寺時，為保存古跡，仿舊鐘式樣鑄造的，鐵鐘高1。2米，直徑約1。2米，重約2噸。鑄于清光緒三十二年，即19xx年。寒山寺的鐘聲歷來被詩人們題詠，那悠揚的鐘聲已深入人心。那寺院的鐘聲為何要敲108響呢？唐代大智禪師懷海創(chuàng)立“百丈清規(guī)”佛教典儀中規(guī)定在晨昏二時雞大鐘108聲，以“覺醒百八煩惱之迷夢”。根據我國佛教經典和風俗，108響鐘聲有3種含意：第一種含意是因為一年有12個月24個節(jié)氣72個候（古代稱五天為一候，按農歷360天計，一年分為知候），把12、24、72相加正好是108，既代表一年，又符合108種煩惱之數。所以要聽108下鐘聲，表示回顧舊歲，迎接新春的意思。第二種含意是表示對佛門108位長老的懷念。第三種是說人生禍福相依，沉浮無常，一年中有108個煩惱，佛經上有“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生”，所以敲一下鐘聲能除去一個煩惱，敲108下，就除盡所有煩惱，一年中化兇為吉，平平安安。每年除夕夜半，寒山寺僧敲鐘108響，最后一個鐘聲正好是新年零點開始。各位游客，不妨今年的除夕夜再到寒山寺來，聆聽這108響鐘聲，消除人世的108個煩惱。

寒山寺的碑刻素來聞名，而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩碑了。各位游客：現(xiàn)在我們就到碑廊去觀賞一下。自古至今，寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢？答案是：一詩七碑。

北宋翰林學士殉國公王珪（1019—1085年）書張繼《楓橋夜泊》詩石刻，為張繼詩第一石，可借此碑早年失傳。為恢復歷史遺跡，弘揚民族文化，在海峽兩岸有關人士的努力下，于1996年用王珪跡集成的張繼詩第一石又重立于普明塔旁。這要感謝中國臺灣博斯年圖書館，他們無償慷慨惠贈3000余的王珪手跡墓志銘拓片，經蘇州著名書法家費之雄集，蘇州碑刻博物館雕刻藝術家時忠德重刻，又向世人展示了張繼詩第一石的神采，為了解王珪書體特征和風格提供了實物。

全詩集只有，但能直接選用的王珪完整原只有14個，即：月、滿、天、江、火、對、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半，其余的都是通過原部首組合而成。如：“霜”，用“雨”和“相”結合;部民”以“目”和“民”組合等等。作為正楷，介于顏、柳書體之間。碑石選用了有一定年代的無舊青石碑，總高2。5米，寬0。84米，厚0。2米，高1。66米，每約13厘米見方。詩碑碑拓于1996年9月已被故宮博物院收藏。

第二塊碑是明代文微明所寫，因寺失火，僅存殘碑一塊，剩下不到，現(xiàn)展示在碑廊墻內。第三塊碑為清代俞樾所寫，保存完好，現(xiàn)市面上常見的《楓橋夜泊》條幅即是俞樾書碑的拓本。該碑陳列在碑廊內。第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼于1947年12月14日書寫的。張繼寫好此碑，想不到第二天便碎然逝世，這幅墨跡也就成了名副其實的絕筆了。這塊詩碑保存較好，現(xiàn)陳列在普明塔院內，詩的原件保存在中國臺灣中國中央史館。

第五塊碑我們在寒山別院松茂亭內，已先睹為快了，就是李大釗書寫的那塊。

第六塊碑是當代書畫大家劉海粟的作品。1981年冬，時年86歲高齡的畫家把自己關在房內約5個小時，用整個身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》。劉老完成這件作品后病倒了多天，但他對這幅作品非常滿意，認為不亞于俞樾所書。根據劉老生前愿望，這塊碑于1994年鐫刻完成后置于寒山寺碑廊內。

第七塊碑是1998年新豎在“楓橋詩碑廊”內的由革命前輩陳云所書，原件是他82歲時贈給評彈名家劉韻若的。

碑廊內與俞樾手書碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題的詩：“鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風;勿使豐干又饒舌，化人再到不空空?！笨涤袨樵犊诠喷娏魇У饺毡荆L趣地說：也怪豐干和尚多嘴多舌，向浙江臺州太守閣邱點破了寒山、拾得是文殊、普賢兩菩薩化身的天機。若不是泄露天機，再有轉世者到來，寺內就不會空空地連古鐘也保不住了。

碑廊斜對面是弘法堂，里面供有三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘，他于629年去西天取經，645年返回長安，翻譯了大量的佛經，還寫了《大唐西域記》一書，在《西游記》里，他是孫悟空的師傅唐僧，已成為婦孺皆知的形象。右側是唐代高僧鑒真，他五次東渡日本失敗，第六次在雙目失明的情況下，于753年在蘇州張家港黃泅浦起航，這次歷盡千辛萬苦，成功抵達日本，傳播佛教、建筑、雕刻、農業(yè)、文學、醫(yī)學、書法等知識和技術，被譽為日本律宗始祖。763年，76歲的鑒真在奈良后招提寺病逝。左側還供奉著日本高僧空海的銅像，8xx年，他隨日本遣唐使來華，農歷十一月二十二日抵蘇州，二十三日乘船到楓橋參拜寒山寺，最后到達唐京城長安，學習佛學、詩文、繪畫等，三年后回國成為日本真言宗密教創(chuàng)始人，被譽為“日本的鑒真大師”。852年去世，日本追賜“弘法大師”謚號。

游客們：參觀完碑廊和鐘樓之后，有興趣的游客還可以登上“楓江第一樓”。楓江樓在寺的南面，上下兩層，飛檐斗角。舊時的楓江樓在解放前就坍塌了，現(xiàn)在的這座樓是解放后從蘇州城里移來的一座著名的花籃樓。因樓的底層南部比一般廳堂少用兩根楹柱，即省去二步柱，而在大殿前檐處換上了兩個雕刻精細的木質花籃，故名“花籃樓”?；ɑ@樓的樓梯就像南京靈谷寺塔里的樓梯一樣，圍繞著中心柱盤旋而上，十分精致奇特。順著樓梯，登上樓頂，臨窗眺望，遠山近水，風光如畫。怪不得文人墨客到此有說不盡的詩情畫意！

各位游客：寒山寺的參觀就到此為止，但愿寒山寺的鐘聲能給您帶來美好的祝愿。

各位旅客朋友們，歡迎你們來到寒山寺。

寒山寺始建于公元5xx年，也就是梁代天監(jiān)年間，至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由于歷經元、明、清三朝的火燒，我們現(xiàn)在看到的是19xx年作后保存下來的遺跡，當然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了今天渙然一新的外貌。到這里，有游客可能會問：“寒山寺的寒山在哪里？寒山寺很冷嗎？”讓我來為你解答吧1其實寒山寺并非因山而得名，而是因人得名。在唐代，有兩為僧人，一個叫寒山，一個叫拾得。尤其是寒山，他是唐朝詩僧，著有《寒山子詩集》，后人為了紀念寒山，將此寺改名為寒山寺。

另外大家一定想知道，蘇州名勝古跡眾多，為什么惟獨寒山寺尤其名揚中外呢？原因有三：第一，源于一首詩，大家可能知道，當時唐代有位詩人叫張繼，他是湖北襄樊人，進京趕考，卻名落孫山。他心情郁悶，歸途中漁船夜泊楓橋，楓橋，也就是靠寒山寺西邊的一座橋，大家請隨我指的方向看。他聽見了寒山寺鐘發(fā)出的“咚咚‘聲，一下子使他受益匪淺，想通了許多，心想;我今年落榜，下一次我一定可以東山再起，救災靈感頓開的情況下，寫下了千古名詩《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”直至今日，在千里之外的日本，有不少年幼的孩子都耳熟能詳。

第二，佛門弟子一直認為，曾住持過此寺的寒山、拾得分別為文殊、普賢兩位菩薩的化身。

第三，就是寒山寺的那口鐘。也就是張繼詩中所提到的鐘。明代時，流入日本。后來。有個叫山田寒山的日本人在搜尋未果的情況下，便募捐了一對青銅鐘，一口贈予中國寒山寺，一口留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來失史冊中，寫下了美好的一頁。

第四，據說寒山寺鐘聲具有很奇特的功能，可以用十二個來概括“聞鐘聲，煩惱清，指揮長，菩提生?！?/p>

也許你看見朝西的大門，你一定、會產生疑問，不妨在再次讓我為你們解答吧！至于原因呢/也有三：

其一，因地制宜，門朝西，西邊就是運河，各地而來的善男信女坐船來此燒香，交通方便了不少。

其二，向西意味著通往西方極樂世界，表現(xiàn)了對西方佛教勝地的崇敬。

其三，水能克火。

以上我為大家具體講解了一下寒山寺的歷史，請大家先在此回味一下，順便可以休息、拍照。片刻后，我們將回進入下一個景點——天王殿。

各位朋友，到蘇州旅游，寒山寺是人們向往的地方，今天我們游覽的景點就是寒山寺。寒山寺位于城西楓橋鎮(zhèn)，建于公元508至519年的梁代天監(jiān)年間，當時名叫"妙利普明塔院"，唐朝時才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。唐代時，寒山、拾得兩位高僧到此，后人為紀念寒山，改寺名為寒山寺。寒山確有其人，是唐朝詩僧，著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外，魅力無窮，尋本探源，有這樣幾個原因：

第一，唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩，使它家喻戶曉。"月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。"這些傳世佳句，起到了文因景傳，景因文名，鐘聲詩韻，名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣，而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本，因此，清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過："其國三尺之童無不能誦是詩者。"到今天它仍被編人日本學校教科書中。在東南亞、歐美，這些詩句也很受青睞。

第二，佛門弟子一直認為，曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得，分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧，并把他們神化為我國的和合二仙，成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說，拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘，飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方，傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環(huán)畫的藝術形式在日本的1989年第4期《中國醫(yī)報》雜志上登載，題為《寒山寺鐘聲》，更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三，民間相傳，張繼詩中涉及的鐘，歷經滄桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四處探尋，欲將此鐘歸還原主，但終無下落，便募捐集資，鑄一對青銅鐘，一送寒山寺，一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中，寫下了美好的一頁。

第四，寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵，還有奇妙的功能，這功能用12個可以概括二"聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生。"菩提，在梵文（即印度古代文）中意為"覺悟""大徹大悟"。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

唐代詩人張繼當年進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啟迪，靈感頓開，寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱，在中國文學史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱，繼續(xù)寒窗苦讀，后來再次赴京城應試，結果中了進士?？傊?，蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神，啟迪思維，寄托美好期望?，F(xiàn)在我們就要進入寒山寺景區(qū)了。

寒山寺景區(qū)擁有"古寺、古橋、古關、古鎮(zhèn)、古運河"供游人游覽。古寺，指寒山寺。古關，指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關，建于公元1557年，為明代抗擊倭寇的關隘，城樓雄偉。古橋，指寒山寺西側大運河上的江村橋和楓橋，詩人張繼名句"江楓漁火對愁眠"中的江楓，就指這兩座橋。古鎮(zhèn)，就是寒山寺所在的楓橋鎮(zhèn)，粉墻黛瓦的民居，鱗次櫛比的商店、茶館、書場，一派姑蘇水鄉(xiāng)風光。古運河，指寒山寺旁的京杭大運河。大運河從北京到杭州全長1794公里，是公元605至6xx年間隋煬帝時開鑿的。大運河促進了南北物資和文化交流，也給蘇州的經濟帶來了繁榮。

各位朋友，前面金碧輝煌、宏偉莊重的寶塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局與眾不同：一反寺廟普遍朝南的慣例，它的廟門是朝西的。為什么呢？請大家思考一下?，F(xiàn)在我們下車取道寒山別院去寒山寺。

寒山別院是個不可多得的好去處。它終年綠滿視野，蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鐘坪、覓詩廊等景物交相映輝。在一小匠上，有座雅致的松茂亭，內立一塊依照我國革命先驅、中國共產黨的創(chuàng)始人之一的李大釗手書《楓橋夜泊》詩碑。李大釗同志的這件墨寶寫于1919年，原件珍藏于中國革命博物館，于1993年立碑于此，為寒山寺景區(qū)增添了光彩。寒山寺內還珍藏著宋代的、明代的、清代的、民國年間的以及現(xiàn)代文人學者寫的楓橋夜泊詩碑。

寒山寺山門就要到了。前面的那座石拱圈古橋就是江村橋，橋堍與山門之間那垛黃墻稱照壁，墻上"寒山寺"三個大為浙江東湖名土陶浚宣所寫，古樸蒼勁。建議大家在此留影。

請看，寒山寺的山門，即大門，是朝西的。說起這門的朝向，有它的來歷。蘇州孔廟里有塊刻于1229年的蘇州地圖，名叫《平江圖》，因為宋代蘇州稱為平江府，圖上的寒山寺廟門就已經是朝西的了。另外，《寒山寺志》也明文寫到："寺院呈長方形，四周培垣峻起，山門西向。"為何朝西？德高望重的寒山寺老方丈性空法師曾指點迷津，說過四個："因地制宜"。隋代開的大運河，至唐宋之際日益繁忙;蘇州是水鄉(xiāng)，廟門朝西靠河邊，便于路過的商賈、船民、農民、信徒乘船來此朝拜進香。再者，人們熟知唐玄類西天取經的故事，西是佛祖居住地，西方又稱極樂世界，光明圣潔，無一切煩惱，廟門朝西也表示崇敬向往佛國圣地，一舉兩得，何樂而不為！另外，按照五行學說，水能克火。歷代寺僧以大運河的水來克火，所以歷史上寒山寺曾太平了幾百年。

然而，和尚的苦心仍逃不脫人間災難。元未遭戰(zhàn)火;明代兩次火災;清代也是兩次，其中一次是戰(zhàn)火，燒毀了這座古寺?，F(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年，即19xx年重建的。

山門兩旁兩棵古樟，郁郁蔥蔥。黃墻內古典樓閣飛檐翹角，右為楓江樓，左為霜鐘樓，都源于楓橋夜泊詩。迎著山門坐在佛龕中的那尊金裝佛像是彌勒佛，笑容可掬，袒胸露腹，笑迎客從四方來。他是佛祖釋迦牟尼的接班人，所以也叫未來佛。在有的佛寺中，如蘇州的靈巖山寺，天王殿內的彌勒像衣冠端正，面容莊重，正襟危坐，那是彌勒的真身。而許多佛寺中供奉的喜笑歡樂的彌勒，乃是彌勒的化身。他的塑像兩旁常配的楹聯(lián)是：

"大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。"。

現(xiàn)在再看佛龕背后一尊威風凜凜的將軍像，面朝里，對著大雄寶殿，手拿金剛杵，也叫降魔杵，那是韋馱，位居四大天王手下的三十二神將之首。為何韋馱要面向大雄寶殿呢？據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前是安放釋迦牟尼舍利塔，即靈骨塔的。有個"捷疾鬼"偷走了佛的兩顆牙齒。韋馱神通廣大，能行走如飛，他飛駛抓賊，奪回佛牙。之后，他就擔負起守衛(wèi)佛祖舍利塔的重任，所以在寺廟中他總面向內。我國佛教協(xié)會會長趙樸初先生著文說過：佛教是中國文化的一部分，要吸取佛教文化精華，發(fā)揚"人間佛教"精神，為兩個文明建設服務。他還說："人間佛教"重在凈自己的身心，重在有利有益于社會人群。如僧人植樹造林，行醫(yī)施藥，勸人從善等不勝枚舉。

請向前走。這里是寒山寺的主庭園，樹木蔥蘢，可謂清靜佛地。左側的花壇兩面嵌長條石刻兩塊，一為明代崇幀年間刻的"寒拾遺蹤";另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的"妙利宗風"。八個遒勁漂亮的大，簡明扼要地點出了寒山寺1480多年來的歷史;梁代初建時叫妙利普明塔院，唐代時高僧寒山。拾得從天臺山來此當家，稱寒山寺。

我們先參觀羅漢堂。這里五百尊羅漢，都是香樟木雕成的鍍金羅漢，是清代雍正年間的文物。五百羅漢就是釋跡牟尼的五百弟子。羅漢能達到這樣三個境界：一、不受生死輪回之苦;二、不貪，無煩惱，永遠進入涅盤狀態(tài);三、受天人供養(yǎng)。

在羅漢堂中央矗立著一尊觀音銅像，高2。5米，重1。5噸，是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協(xié)會贈送的，于1995年落成。

參觀大雄寶殿前，請在花崗巖鋪地的露臺上欣賞三件東西。一是露臺的欄桿，均用漢白玉雕成，刻以蓮花等花紋飾物。二是鐵香爐，爐上"大化陶熔"四，是何含意？"大化"意為"佛的教化"。"陶"比喻造就、培養(yǎng)。"熔"可作熔鑄金屬或澆制成器具時用的模型解。綜合四，就是：按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)信徒，使頑者歸化，脫胎換骨。暗示佛的神通廣大。三是大殿前的一對石柱，稱露盤，是和尚就餐前放飯盛水，以供所謂餓鬼食用的器具。

這里是大雄寶殿。"大雄"指的是釋迦牟尼，意為像大勇士一樣，一切無畏。寶殿正中坐在蓮花上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他曾在古印度的深山老林里苦修六年，最后在菩提樹下得道成佛。他胸前的金色"卍"符號，唐代武則天把它讀作"萬"，意為"萬德吉祥"。在有的佛寺中，也有寫成"卐"的，可以通用。

佛祖左邊站立的眉毛雪白的長者名叫迦葉，佛祖右邊站立的年輕者叫阿難，他們是如來的得力弟子。佛祖逝世后，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒第一次集會;阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話語寫在貝葉樹的葉子上，成為佛經。1924年，康有為參拜寒山寺，寫了一副"真經書貝葉，法果證菩提"的對聯(lián)，概括了佛教歷史，現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里，成為寒山寺重要文物之一。

大雄寶殿兩側沿墻分列十八羅漢坐像，都是明代的鐵鑄金羅漢，是從山西五臺山擎來的。寒山寺大雄寶殿的特色在于殿的后面。一般寺院中右側木架上掛一口鐘，左側木架上放鼓，體現(xiàn)出家人晨鐘暮鼓的修煉生活，但這里右側懸掛著的鐘，與眾不同，這就是我在車上提到的日本銅鐘。該鐘全名為：仿唐青銅乳頭鐘。鐘上的銘文全是漢，為19xx年的日本首相伊藤博文所寫。

所謂晨鐘暮鼓，乃是古時唐代一種計時方式：早晨敲鐘，一天開始;晚間擊鼓，一天勞作結束。寺廟保持古風，迎接早晨敲鐘，晚上擊鼓結束一天佛事，也稱功課。

鐘右邊墻嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯畫的指畫"豐干像"。豐干和尚是寒山、拾得的師父。但也有人認為這幅刻像是寒山。墻上還許多書條石，刻有歷代詩人詠寒山寺的詩數十首。

出大雄寶殿，左通普明寶塔和方丈室，右達名聞遐邇的聽"夜半鐘聲"的鐘樓，正前方的兩層屋宇是藏經樓。遠望屋頂，可見唐僧、孫悟空等西天取經塑像群。

我們先登塔觀光。寒山寺始建時就有塔，所以名叫妙利普明塔院，后毀于戰(zhàn)火。北宋重建寶塔，元代末年又毀，后近630年來寒山寺無塔，造塔一直是寺僧的心愿。此塔歷時3年多，于1995年秋建成，1996年10月30日舉行隆重開光典禮。塔為仿唐木結構樓閣式塔，五層，呈正方形，高42。2米，鍍金的銅塔剎重12噸，高9。6米，金山燦爛，塔四周掛有108個風鈴，塔內各層都有木梯供信徒和游人登臨。登上寶塔，東望蘇州古城，南看蘇州新區(qū)和大運河，可見北面的虎丘山和西面的獅子山，吳中美景幾乎盡收眼底。塔院四周建有回廊，漫涉其間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑。

藏經樓到了。樓上秘藏珍貴佛經。趙樸初先生題寫書名的《蘇州佛教文化》巨著，圖文并茂，其中有兩頁專門介紹了寒山寺藏經樓。樓上佛堂金碧輝煌，佛像莊嚴，兩旁巨型朱紅漆經柜整齊排列，內藏許多經書和佛教著作。

樓下叫"寒拾殿"，門上方這三個的匾額是趙樸初會長所寫。這里供奉著狀如和合二仙、真人大小的木質全身寒山、拾得雕像，敞襟袒胸，相視面笑，栩栩如生。寒山手持荷花，拾得捧著方棱圓口凈瓶，一"荷"一"瓶"，取其諧音"和""平"，意為和和氣氣，平平安安，百年好合。舊時舉行婚禮時，喜堂內高掛和合神像，以圖和氣好合的好口彩和好氣氛。也有在家里廳堂內常年懸掛的。清代雍正皇帝敕封寒山為"和圣"，拾得為"合圣"。所以和合二仙就是寒山拾得。

寒拾殿后墻的背面立一巨碑，刻著千手千眼觀音、韋馱和關公等人物，刀法細膩，形象生動。兩壁墻上嵌書條數十方，上刻《金剛經》及。

詩詞。

文章。殿內文化藝術氣氛極濃厚。

著名的鐘樓就在寒拾殿旁，游人常在樓上撞鐘。樓上懸掛的鐵鐘外徑達120厘米，鑄于清光緒三十二年，即19xx年。1979年12月31日除夕夜，蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動，108聲鐘聲就來自這里。至1998年除夕，已連續(xù)舉辦20屆，年年成功，20個除夕共有兩萬多海內外游人來到這座鐘樓下聆聽夜半鐘聲。

是夜，楓橋古鎮(zhèn)燈火輝煌，敲鑼打鼓，黃墻內外，宮燈齊明;江村橋畔，鐵鈴關下，龍舞獅躍，劇曲雜技，各顯神通。茶館書場，各式店鋪，顧客盈門。廟內殿堂，點燭焚香，誦經拜佛，木魚聲聲，鐘鼓齊鳴，吸引四海游人一睹為快。11點42分10秒，方丈在此鐘樓上敲響第一聲鐘，此時萬籟俱寂，人人心誠聽梵音！人們被中華古老文化所傾倒。當第108記鐘聲撞響時，正好是新年元旦零點，剎那間爆竹聲聲，樂曲鑼鼓齊鳴。蘇州市長年年在此致新年賀詞，把聽鐘聲活動推向了又一個高潮。寒山寺除夕聽鐘聲活動已成為我國旅游界開拓最早、從未間斷、影響深遠、效益良好的特殊旅游項目。

那么，寒山寺的夜半鐘聲為何敲108下呢？

首先，這一習俗在唐代十分盛行。后來，隨著中日文化交流，此風俗在日本流傳至今。民間盛傳：人生一年中有108個煩惱，登寒山寺鐘樓撞鐘，或聆聽鐘聲，便能消除一年的煩惱，逢兇化吉。又說，人一生有108種煩惱，聽了佛寺108下鐘聲就能去掉所有煩惱，年年吉祥如意。

還有一種說法是：一年12個月，24個節(jié)氣，72個候。古代稱五天為一候，按農歷360天計，一年分為72候，把12、24、72相加，得108，既可代表一年，又符合108種煩惱之數。因此，若除夕聽鐘聲108聲，既能解除新的一年中煩惱，又能消除人生108種煩惱，真是大吉大利。好，請登樓撞鐘。也請各位除夕夜來聽鐘聲。

寒山寺的碑廊是非看不可的。沿鐘樓下的走廊、小道前行，即達碑廊、弘法堂和楓江樓庭園。自古至今，寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢？答案是：一詩六碑千古留芳。

寒山寺的唐朝張繼詩碑，始于北宋翰林學士、珣國公王珪（1019～1085年），早已失傳。令人欣慰的是，由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復，四處尋覓王珪墨寶，我國臺灣博斯年圖書館無償惠贈三千余的王珪手跡資料——王珪寫的一塊宋碑的拓片。然后，依王珪之原或體，蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑?，F(xiàn)立于塔旁。

第二塊碑為明代詩、書、畫"三絕"的巨匠文征明所寫，因寺失火，已成殘碑，雖剩下不到十，但筆跡流暢秀勁?，F(xiàn)展示于碑廊墻內。

第三塊碑保存完好，為清代俞樾所書，碑之拓片流傳甚廣，極為公眾稱頌。陳列在碑廊。

第四塊碑為民國年間的國史館館長、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書，不幸的是他于1947年12月14日書寫，第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好，近年才陳列在普明塔院內。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件，保存在中國臺灣中國中央史館。海峽兩岸汪辜會談時，話及情誼，多次提及這一墨跡，成為佳話。真是：古今兩張繼，往事越干年，同贊寒山寺，游人皆稱奇。

第五塊碑，就是1993年刻成，立在寒山別院內松亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛才我們已先睹為快。

第六塊碑立在碑廊墻內，為大畫家劉海粟86歲時所寫，1995年春揭幕，也是盛事一樁。

《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手，是寒山寺悠久文化歷史的反映，加上佛教文化，說明文化是它名揚天下的根本。至此，可以這樣說：詩碑書法異彩紛呈，四海游人大飽眼福。

碑廊內與俞樾手書的碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題詩之碑，詩曰："鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風;勿使豐干又饒舌，化人再到不空空。"康有為曾感慨于古鐘流失到日本，他風趣地說：也怪豐干和尚多嘴多舌，向浙江臺州太守閻邱點破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機。若不泄露天機，再有轉世者到來，寺內就不會空空地連古鐘也保不住了。

碑廊內還陳列著明唐寅的《化鐘疏》碑、民族英雄岳飛的"還我河山"等題詞。岳飛被十二道金牌從前線召回，路過楓橋，宿寺中時留此墨寶，表現(xiàn)了他誓抗金兵收復失土的決心。

碑廊斜對面是弘法堂，里面供著三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取經，645年返長安，譯大量佛經，還寫了《大唐西域記》一書，一直是佛教界的泰斗。小說《西游記》中，他作為孫悟空的師父出現(xiàn)，成為婦孺皆知的人物。

右側供奉的是另一位唐代高僧鑒真，他五次東渡失敗，第六次在雙目失明的情況下，于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航，再次吃盡千辛萬苦，成功抵達日本，傳播佛教、建筑、雕塑、農業(yè)、文學、醫(yī)藥、書法等知識和技術，被譽為日本律宗始祖。公元763年，76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝。鑒真貢獻卓越，被尊為"盲圣"，也是弘揚佛教先驅之一。

鑒真像對面供奉的是日本高僧空海。公元804元，他隨日本遣唐使來華，陰歷十一月廿二日抵蘇州，廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺，最后到達唐京城長安學習佛學、詩文、繪畫等，三年后回國成為日本真言宗密教創(chuàng)始人，被譽為"日本的鑒真大師"。852年去世，日本追賜"弘法大師"謚號。

蘇州園林寒山寺導游詞篇九

各位游客：

大家好，歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導游員小賈，在接下來的旅程中將由我和大家共同度過在游覽的過程中，希望各位能積極配合我的工作，我也會盡全力為大家提供優(yōu)質的服務，在此小賈先謝過給位了。

我們今天要游覽的景點是蘇州園林，提到它呢我想問一個問題：蘇州園林是園林嗎？大家會想：小賈你問的問題好沒水平啊,如果蘇州園林不是園林，那我們去哪游玩??？各位其實啊，蘇州園林真不是園林，它是指中國蘇州城內的園林建筑，是一個統(tǒng)稱，主要以私家園林為主，其歷史可以追溯到春秋時期的吳國。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處。在1997年，以拙政園、留園、網師園和環(huán)秀山莊為代表的蘇州古典園林被評為世界文化遺產。

好了游客朋友們，現(xiàn)在呢我們就來到了拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為我國“四大名園”，被譽為“天下園林之母”，始建于1509年，據傳它的建造者王獻臣在建園之初,曾請吳門畫派的代表人物文徵明為其設計藍圖,形成以水為主、近乎自然風景的園林。王獻臣死后，他的兒子一夜豪賭，將園輸給了他人。各位從園門進來呈現(xiàn)在我們眼前的便是東花園。入園后，首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”?！疤m雪”二字出自李白的詩句“春風灑蘭雪”，廳堂中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。大家請看，拙政園分為三個部分：東部，曾取名為“歸園田居”，以田園風光為主；中部，稱為“復園”，以池島假山取勝，也是拙政園的精華所在；西部，稱為“補園”，以清代建筑為主。整個院子沒有明顯的中軸線，也不對稱，但錯落有致，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

各位走出了蘭雪堂，迎面而來的是一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹竹蔭中，與西側形狀怪異的石峰并立，叫做“聯(lián)壁”。走到這里我們可能都會聯(lián)想到《紅樓夢》中大觀園進門處的假山，是不是和這座假山極為相似。

游客朋友們走出了東花園，我們便來到了中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在?？傮w布局以水池為中心，四周分布著高低錯落的建筑物。從東面看，一山高過一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山，體現(xiàn)了一種“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的意境。各位請跟我走，我們面前的這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風來亭”。是一座方亭，4個圓洞門使人聯(lián)想到十五的月亮。站在其中向外看，猶如四個巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風光。亭內有文征明的書額和對聯(lián)：“爽借清風明借月，動觀流水靜觀山?！?/p>

看過了東園田園風光，欣賞過了中園的池島假山勝景，最后我們來到了西園。西花園的主體建筑“卅（sa）六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結構。從外面看是一個屋頂，里面是四個屋面；從里面看是一個大廳，南北分為兩個客廳，北面客廳是夏天盛涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。

游客朋友們，接下來大家可以在此拍照留念，咱們30分鐘后集合，謝謝大家！

蘇州園林寒山寺導游詞篇十

各位朋友：

很高興認識你們，我姓x，大家可以叫我小x。今天就由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。

“上有天堂，下有蘇杭?！蔽覀兌贾?，蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名，是因為設計師和匠師們別出心裁，追求游客無論在那個點上，眼前的一隅總是一副完美的圖畫，所以以前有游客就說，來到這里，就有“如在圖畫中”的美感。

今天我要重點介紹的是蘇州園林里的門和窗。放眼望去，精妙的圖案設計和細致的雕鏤映入眼簾，這可都是工藝美術的上品。看那窗上刻了一對鳳凰。細長的尾羽雖然密集但還是能體現(xiàn)出木匠高超的技藝。一對眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時的透露出堅定的信念，這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對這些門和窗情有獨鐘，他們細心地斟酌著當時的光和影，左瞧瞧，右瞅瞅，“咔哧”一聲，美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。

蘇州園林寒山寺導游詞篇十一

各位游客大家好，歡迎你們來蘇州游玩，我是你們的導游，大家可以叫我小陳。俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”，今日我就帶領大家參觀“人間天堂”――蘇州園林。請大不要亂跑，也不要亂扔垃圾。

好了，今日的蘇州之旅到此結束了，蘇州還有其它好玩好看的地方，大家下次可以再來哦！

蘇州園林寒山寺導游詞篇十二

游客們：

大家好。歡迎你們來到蘇州園林。蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的.美稱。這里既有湖光山色，煙波浩渺的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。

需要提前先提醒大家的是，在我們游玩期間，將會經過很多美麗的景點。為了保證大家的安全，請不要亂攀爬假山，也不要亂扔垃圾。順便給大家留一個問題：我國建筑中的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子西邊決不會來一個同樣的亭子。這是為什么呢好了，我們先去游覽吧。

我們先來到蘇州園林的南門。進門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年，那時候詩人蘇舜欽流寓江蘇中心，買了這塊地，在水旁邊建了一個亭子，取名“滄浪”。作《滄浪亭記》，自稱“滄浪翁”南宋時變成抗金名將韓世忠所居住，滄浪亭改名成“韓園”滄浪亭兩側刻著醒目的對聯(lián)，上寫“清風明月本無價，近水遙山皆有情”。意思是清風明月到處都有，但對俗人來說，有錢也買不到；近水遙山本為無情之物，但在詩人眼里，都成了有情之物，對比強烈。

接下來便是拙政園啦！它位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然。它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。

獅子林同樣是蘇州四大名園之一，因園內石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。大家可以細細的品味一下。

蘇州園林寒山寺導游詞篇十三

各位來自五湖四海的游客們：

你們好，我是你們的導游，大家可以叫我鄧導，今天我要帶領大家去蘇州園林玩，希望大家能玩得愉快。

在我們游玩的同時，我也要提醒大家注意，不要隨地吐痰，不要隨手扔垃圾，不要大聲喧嘩。

下面我為大家介紹一下蘇州園林，它是國家5a級景區(qū)，中國十大風景名勝之一，素有“園林之城”，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽，譽為“咫尺之內，再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是中國園林的杰出代表。

而拙政園是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作，始建于明正德年間，拙政園分為東園、中園、西園三部分，中園是拙政園的精華部分，我為大家詳細介紹一下，它的總體布局，以水池為中心，亭臺樓榭皆依水而建，具有江南水鄉(xiāng)的特點，主體建筑遠香堂位于水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望，山島上各建一亭，西為雪香云蔚亭，東為侍霜亭，四季景色，因時而異。拙政園中間的布局以荷花池為中心，遠香堂為主體建筑，池中兩島其為主景，其他建筑，大都臨水并面向遠香堂，以建筑名稱來看都和荷花有關，其他地方請自行參觀。

謝謝大家!

蘇州園林寒山寺導游詞篇十四

各位五湖四海的朋友，大家好！我是你們的導游，我叫五，為了方便，大家叫我小鄧就可以了，希望能與大家相處愉快！謝謝！

我們要去的地方是蘇州園林，那里是世界著名遺產，請大家注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！

我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建于16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的.，大家待會兒去細細游覽。

蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。據記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這么多題外話，相信大家對蘇州園林已經了解了一些吧！我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎？嘻嘻！就是滄浪亭，建于宋朝，獅子林，建于元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。

好了，這就是滄浪亭，怎么樣？不錯吧！滄浪亭建于北宋時期（公元1041至1048年），是蘇舜欽所筑，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同，不信你們看！前面有一泓綠包圍著園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。大家都進來了嗎？好！大家向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。

游客朋友們，集合了！集合了！我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現(xiàn)在我來說說獅子林吧！

獅子林占地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那里的石假山別有特色，相當的精美。獅子林的建筑以燕譽堂為主，堂后有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂?，F(xiàn)在各回各家吧！

大家再見了，以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我——小鄧喲！

蘇州園林寒山寺導游詞篇十五

蘇州園林指中國蘇州城內的園林建筑，以私家園林為主，起始于春秋時期的吳國建都姑蘇時，形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代，下面是小編給大家介紹的蘇州園林。

導游詞。

歡迎閱讀。

大家好，我是今天陪同您游覽蘇州園林的小導游戴云舒。

游北京，導游給您講帝王將相，游杭州，導游講才子佳人，游蘇州園林呢，我來給您說說帝王將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。

蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對大自然的再創(chuàng)作。在2500年的歷史長河中，積淀了深厚的文化底蘊。一磚一瓦都有故事，一草一木都深得自然之精髓。

早在春秋時期，吳王闔閭在太湖西山以三千六百萬頃湖水為池，以七十二峰四十八島為山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷代的造園活動綿延不絕，造園藝術日臻完美，有了“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。

小橋流水，步移景異，雖由人作，宛若天成。隨著歷史的推移，這種源于自然，卻高于自然的藝術，融匯在歷代的蘇州園林精品中，現(xiàn)存的宋代滄浪亭，元代的獅子林，明代的拙政園、網師園，清代的環(huán)秀山莊、留園，在理念上一脈相承，保留和傳承著中華文化的精華。

下面就請您伴隨著我的講解，在詩情畫意中慢慢品味蘇州園林吧……。

家好！我姓孫，那么大家就叫我“孫導”好了。今天，我要帶大家去一個地方，猜猜是什么？對啦！就是江蘇蘇州古典園林。不過，我首先跟大家說一下，在那里不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀，否則的話……哇哈哈哈，那可就要“人錢分離”了。好了，接下來我就來介紹一下吧。

蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽為“林園之城”，其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術手法，蘊含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內涵，展示東方文明的造園藝術典范是為中華民族的藝術瑰寶。與“蘇州園林”并架齊名的蘇州風景名聲虎丘、天平山石虎等風景區(qū)也是古往今來海內外游客向往的游覽勝地。

呼，介紹了那么多，時間也飛快的過去了，眼看我們就要分離了，我孫導也戀戀不舍啊。不過，我會再次歡迎你們來玩的！記得跟我們火柴人俱樂部聯(lián)系哦！

大家好，我是你們的導游，大家可以叫我盧導，歡迎大家來到景色宜人，美輪美奐的蘇州園林，你們將會和我度過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林歷史悠久，氣魄雄偉，實為中華民族的藝術瑰寶。

滄浪亭，位于蘇州南三元坊附近，在蘇州歷史最為悠久，是蘇舜欽的私人花園，滄浪亭占地1.08公頃，內有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬千。

下面我給你們講個傳說，乾隆皇帝經過蘇州，聽說有種東西叫說書，就請了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，皇帝問他為什么，王說沒有燈和椅子，皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當當的聲音既像百鳥朝鳳，又像金鼓齊鳴，皇帝聽的眉開眼笑便把他請進宮內，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了皇帝，而是蘇州的不同凡響，別具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可見蘇州自古便是游覽的最佳去處，也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭”。

我的介紹完畢，百聞不如一見，大家快快動身吧。

大家好！歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導游，姓林，就叫我小林或林導好了。下面就讓我?guī)銈內⒂^吧！

蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。

現(xiàn)在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然？它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水里或亂扔垃圾了！

參觀了拙政園，現(xiàn)在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術與眾不同，未進園門便設一池綠水繞于園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連，多美麗??！

下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

最后，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

現(xiàn)在，我們已經把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的的支持！再見！

大家好，很高興認識大家。今天，就由我?guī)Т蠹胰ァ叭碎g天堂”——蘇州觀賞園林。

在車還沒到古典園林之前，我先為大家介紹古典園林吧！1985年蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。據記載，蘇州城內大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝，元朝，明朝和清朝四個朝代的藝術風格。同時被稱為蘇州古典園林的“四大名園?！?/p>

我們已經到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州是園林路，它應用了分和，明暗等比較手法。大家可以好好去觀賞了，不過也要注意衛(wèi)生，做一個文明的游客。

留園不留我們，那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。

穿過獅子林，出去約五千米，就可以看見寒山寺了。說到寒山寺，大家一定自然的想起《楓橋夜泊》里的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧？因為唐初有一個寒山的和尚在這里住過而得名?，F(xiàn)在在寺內存碑一方，上面還刻著《楓橋夜泊》一詩呢！

好了，寒山寺到了，現(xiàn)在大家可以仔細觀賞寒山寺了。

各位朋友，我們在“人間天堂”——蘇州度過了美好的一天，我們明天再見！

大家早上好，很高興認識大家，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽。當然，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個文明游客。

我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧！

留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧！因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名?，F(xiàn)在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友，今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位！愿大家旅途平安愉快，再見！

游客們：大家好。歡迎你們來到蘇州園林。我姓黃，大家就叫我黃導好了。先提醒大家，在我們游玩期間，將會經過很多美麗的景點。為了保證大家的安全，請不要亂攀爬假山。也不要亂扔垃圾。

我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建于16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的，大家待會兒去細細游覽。

蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。據記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這么多題外話，相信大家對蘇州園林已經了解了一些吧！我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎？嘻嘻！就是滄浪亭，建于宋朝，獅子林，建于元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。

好了，這就是滄浪亭，怎么樣？不錯吧！滄浪亭建于北宋時期（公元1041至1048年），是蘇舜欽所筑，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同，不信你們看！前面有一泓綠包圍著園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。大家都進來了嗎？好！大家向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。

游客朋友們，集合了！集合了！我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現(xiàn)在我來說說獅子林吧！

獅子林占地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那里的石假山別有特色，相當的精美。獅子林的建筑以燕譽堂為主，堂后有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂。

現(xiàn)在，我們已經把蘇州園林的幾個名園都參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的支持！再見！

各位游客：大家好！這一次由我和大家一起游蘇州古典園林，我會竭盡全力為大家服務。

蘇州古典園林建造于18到19世紀，是一個美麗的園林。

滄浪亭位于蘇州城南，園內以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上，是蘇州最古老的一座園林。

子林位于蘇州城內東北部，因園內石峰林立，多狀似獅子，獅子林平面呈長方形，面積約15米，林內的湖石假山多而精美。

蘇州古典園林是個美麗的地方，希望你有機會去細細游賞，我們的旅途結束了，祝大家旅途愉快。

蘇州園林寒山寺導游詞篇十六

大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導游，姓潘，就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我?guī)銈內⒂^吧!

蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。

現(xiàn)在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水里或亂扔垃圾了!

參觀了拙政園，現(xiàn)在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術與眾不同，未進園門便設一池綠水繞于園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連，多美麗啊!

下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

最后，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

現(xiàn)在，我們已經把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的的支持!再見!

蘇州園林寒山寺導游詞篇十七

大家早上好，很高興認識大家，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽。當然，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生，做一個文明游客。

我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林變幻莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會兒吧。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名?，F(xiàn)在寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友，今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快，再見!

蘇州園林寒山寺導游詞篇十八

各人早上好，西北地區(qū)，很興奮熟悉各人，并由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。

在車到景點之前，我先為各人先容蘇州園林的根基環(huán)境。“上有天國，下有蘇杭?！碧K州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有“東方威尼斯”之美譽。雖然，也請各人留意情形衛(wèi)生，做一個文明旅客。

我們頓時到了今天黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧！

留園不留我們，那我們就去獅子林吧！獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會兒吧。說到寒山寺，各人天然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧！因唐初有個叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

辭別寒山寺，各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個柔美的回想。

列位伴侶，本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位！愿各人旅途安全舒暢，再會！

蘇州園林寒山寺導游詞篇十九

各位五湖四海的朋友，大家好！我是你們的導游，我叫鄧，為了方便，大家叫我小鄧就可以了，希望能與大家相處愉快！謝謝！

我們要去的地方是蘇州園林，那里是世界著名遺產，請大家注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！

我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子：蘇州古典園林建于16世紀至18世紀，房子都是精雕細琢而成的，大家待會兒去細細游覽。

蘇州園林素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美譽。據記載，蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。說了這么多題外話，相信大家對蘇州園林已經了解了一些吧！我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個園子，知道是哪兩個嗎？嘻嘻！就是滄浪亭，建于宋朝，獅子林，建于元朝。聽了這些，大家也不妨跟我去玩玩吧，走！我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧，去滄浪亭不會太遠，一兩分鐘就到了。

好了，這就是滄浪亭，怎么樣？不錯吧！滄浪亭建于北宋時期（公元1041至1048年），是蘇舜欽所筑，可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同，不信你們看！前面有一泓綠包圍著園子，下前面有一座橋，大家可以從橋內進入滄浪亭。各位請跟我一起進入滄浪亭。大家都進來了嗎？好！大家向正前面遠眺，有一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上有個寶貝叫滄浪石。大家可以上山，看一看這個在山頂上奇特的寶貝。

游客朋友們，集合了！集合了！我們要去獅子林了，我來說一下獅子林，待會兒，大家可以去獅子林玩，還可以去賓館休息，現(xiàn)在我來說說獅子林吧！

獅子林占地十五畝，東南多山，西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點，那里的石假山別有特色，相當的精美。獅子林的建筑以燕譽堂為主，堂后有一個精美的小方廳。像燕譽堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見，有名的有立雪堂?，F(xiàn)在各回各家吧！

大家再見了，以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我——小鄧喲！