養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高成績的關(guān)鍵。怎樣才能寫出一篇完美的總結(jié)呢？總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。編寫一份完美的總結(jié)需要系統(tǒng)性思考。以下是一些總結(jié)范文的精華部分，供大家觀摩學(xué)習(xí)。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇一

敬愛的黨組織:。

經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到自身應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高對黨的認(rèn)識.完善自己,提高自己的覺悟，爭取做一個德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。

我深刻意識到,在大學(xué)四年,首先要完善自己的道德修養(yǎng)?？鬃诱f；“為政以德，譬若北辰；居其所而眾星拱之”意思是說，如果德行好，人們就會擁護(hù)你、支持你，即“拱之”。倘若缺德，就會被人們所唾棄。曾國藩也提出過德重于才的用人思想。認(rèn)為德若水之源，才若水之波；德若木之根，才若木之枝；德而無才則近于愚人，才而無德則近于小人。與其無德而近乎小人，毋寧無才而近于愚人，我黨歷來高度重視對黨員品德的塑造，選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的原則也歷來就是德才兼?zhèn)?，而德與才相比，德又是第一位的。

德的精髓是講政治，講全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是*人最根本的道德規(guī)范，特別是我們新世紀(jì)的大學(xué)生，要想有所作為，必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價值觀，并在全心全意上狠下功夫。一是要無條件地為人民服務(wù)。無論在什么時候、什么場合、什么問題上，都應(yīng)該自覺地始終一貫地為人民服務(wù)，把人民的利益放在第一位，與人民同甘共苦。二是要把為人民服務(wù)當(dāng)作一切工作的出發(fā)點和歸宿點。三是要把為人民服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量(即為人民群眾辦了多少好事和實事)作為評價工作好壞、生命價值是否實現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。近幾年，人民群眾對在校大學(xué)生不滿意的地方，大都是因為在就業(yè)實踐過程中，我們有時不能很好地將所學(xué)知識盡可能的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，有時缺乏一定的社會經(jīng)驗，對此，我將在在大學(xué)生活中努力完善，多參加社會活動，熱心公益，服務(wù)社會，積累社會經(jīng)驗，為以后的工作打好基礎(chǔ)。

另外，在大學(xué)期間，還要注重培養(yǎng)自身的真實情感。人是有感情的動物。從某種意義說，一切工作都是做人的工作，要做好人的工作，必須有真摯的情感，否則，就不能啟開別人的心扉，撥動別人的心弦，就難以穩(wěn)定人心、凝聚人心、激勵人心，就難以培育出健康的人際關(guān)系，就難以塑造出適應(yīng)他人的.良好自我個性。無情未必真豪杰，無情無義的人不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。尤其對于領(lǐng)導(dǎo)，做工作一定要有人情味，也就是我們經(jīng)常講的“以人為本”。

培育真摯的情感，要求大學(xué)生有健康的心態(tài)，超越自卑、嫉妒、恐懼、猜疑、報復(fù)等不良心態(tài)，做到尊重他人、同情他人、理解他人、信任他人、禮讓他人、寬容他人、支持他人，在尊重、同情、理解、信任、禮讓、寬容和支持中顯示出自己的品位與人格，增強(qiáng)自己的魅力。這里，要特別注意的是，在尊重問題上，學(xué)生更要注意尊重校領(lǐng)導(dǎo)；尊重老師；同學(xué)之間也要互相尊重?；ハ嘟涣鳎ハ鄬W(xué)習(xí)，互相尊重，共同努力，提升自己的價值。

作為當(dāng)代大學(xué)生，真摯情感的核心是要有高度的政治責(zé)任感和社會責(zé)任感，尤其是對人民群眾有高度的責(zé)任感，要當(dāng)人民群眾利益的忠實代表，把為人民群眾著想作為想問題辦事情的根本出發(fā)點和落腳點，始終保持同人民群眾的聯(lián)系，老老實實向群眾學(xué)習(xí)，真心實意為群眾辦事，想群眾之所想、急群眾之所急、辦群眾之所需，真正做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深人群眾，工作上依靠群眾，用知識服務(wù)群眾，真正體現(xiàn)作為學(xué)生的本質(zhì)要求。

在接下來的學(xué)習(xí)生活中，我要在這幾方面多作努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己文化知識同時，還要加強(qiáng)自己的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)自身的真實情感，保持獨立個性的同時，還要提升自身覺悟。以更好地為人民服務(wù)為學(xué)習(xí)根本目標(biāo)，聽黨的指揮，服從黨的一切規(guī)章制度，全心全意為人民服務(wù)，為了實現(xiàn)人民生活幸福安康的目標(biāo)而奮斗。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇二

我國自對大學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)招之后，的大學(xué)畢業(yè)生急劇上漲，直到現(xiàn)在，我國的大學(xué)畢業(yè)生們都面臨著非常嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和就業(yè)壓力。本文中筆者首先就當(dāng)前大學(xué)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢進(jìn)行了研究，并且對其原因進(jìn)行了分析，筆者認(rèn)為造成大學(xué)生就業(yè)難的原因是多方面的，隨后筆者就造成就業(yè)難的原因提出了一系列的意見和建議。自19開始，我國的高校便開始實施大規(guī)模的擴(kuò)招，在進(jìn)行擴(kuò)招后，高考已經(jīng)不再是像以前一樣那么激烈的戰(zhàn)爭了，雖然說進(jìn)行擴(kuò)招之后，大學(xué)生的考試壓力相對來說得到了有效的減輕，但是畢業(yè)之后，他們面臨的將會是更加嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。根據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果顯示，到了20高校畢業(yè)生的數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了212萬，那么到現(xiàn)在畢業(yè)生的數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了749萬，在短短的十幾年的時間里，高校畢業(yè)生的數(shù)量已經(jīng)翻了好幾倍，這就造成了高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢愈發(fā)的嚴(yán)峻。社會各界對于這個問題也都比較關(guān)注，很多的專家和學(xué)者通過了大量的調(diào)查、研究和分析，試圖想要找出能夠解決這樣問題的有效的方法，社會以及學(xué)校等方面也都想要從不同的方面開始努力解決問題，并且找出解決問題的能力。我國高等院校的擴(kuò)招還是在不斷地進(jìn)行，畢業(yè)人數(shù)將會越來越多，面臨的壓力也會越來越大。現(xiàn)在中國處于快速發(fā)展的階段，高等院校畢業(yè)生是我國最為重要的社會資源，如果不能夠盡快的解決就業(yè)難的問題，大學(xué)生這一智力社會資源就會浪費(fèi)。所以說大學(xué)生就業(yè)問題的解決不僅關(guān)乎著家庭的幸福程度也關(guān)乎著我國的發(fā)展程度。

一、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢分析。

1.1較高的期望與社會市場價格之間存在較大差異。

隨著高等院校擴(kuò)招規(guī)模不斷的增加，大學(xué)本科畢業(yè)生在社會市場中已經(jīng)不再是稀缺資源，大學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)非常的普遍。同時由于競爭的愈發(fā)激烈，用工單位給與大學(xué)生的工資標(biāo)準(zhǔn)也有一定的下降，由于各種信息的不對稱，造成了大學(xué)生不能夠真正的了解到用工單位的真正需求，另外由于大學(xué)生認(rèn)為自身已經(jīng)收到高等教育，所以對于自身的評價較高，對于將來尋找的工作也有著較高的期望，對于求職的工資薪金也有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是在畢業(yè)之后，學(xué)生開始尋找工作，大線很多工作并不能滿足自身對于工資薪金的要求，能夠滿足自己工資薪金標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)又有很多人來競爭。

1.2文理科就業(yè)不均衡。

總體來說，理科類的就業(yè)形勢要比文史類畢業(yè)生的就業(yè)形勢好，其中在理科類的專業(yè)的就業(yè)形勢之中，計算機(jī)技術(shù)、電子商務(wù)、機(jī)械制造等專業(yè)的就業(yè)形勢還相對較好，在文史類專業(yè)中語言、文秘、會計、歷史等專業(yè)的就業(yè)形勢相對來說是非常的困難的，所以文理科就業(yè)不均衡。

二、大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻的原因分析。

對于造成大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻的原因筆者主要從兩方面即社會環(huán)境方面和大學(xué)生自身方面進(jìn)行分析和研究。

2.1社會環(huán)境方面。

從目前來說我國的就業(yè)環(huán)境來講，我國的勞動力市場還是供大于求，在這樣供大于求的背景下造成了就業(yè)形勢越發(fā)的嚴(yán)峻，也造成了大學(xué)生就業(yè)環(huán)境的緊張。第二就是現(xiàn)如今用人單位存在一些性別歧視，雖然說我國的就業(yè)環(huán)境嚴(yán)峻，但是女大學(xué)生的就業(yè)形勢更加的嚴(yán)峻，受到傳統(tǒng)觀念的影響，社會之中其實女性的現(xiàn)象還是存在的，女大學(xué)生的工作一般還是集中的傳統(tǒng)的女性職業(yè)之中，與男同學(xué)相比女同學(xué)的就業(yè)質(zhì)量還是比較低，由于女性需要生育以及照顧性的工作比較多，所以或造成人力資源的閑置，直接影響了女性就業(yè)的質(zhì)量。第三就是高校的人才培養(yǎng)模式較為不合理，不合理的人才培養(yǎng)模式使得學(xué)生不能夠滿足社會對于人才的需求，使得大學(xué)生的社會競爭力降低，使得大學(xué)生的就業(yè)更加難。另外高校在就業(yè)指導(dǎo)方面也存在一定的問題，高等院校對于就業(yè)指導(dǎo)方面的重視程度不夠，學(xué)生對于就業(yè)形勢主要就憑借著自身的感覺來說，所以高等院校的就業(yè)形勢會存在一定的問題。

2.2大學(xué)生自身方面。

2.2.1自身素質(zhì)欠缺。

大學(xué)生由于受到傳統(tǒng)教育的影響，一些大學(xué)生存在一些學(xué)習(xí)成績就能夠代表自身的能力這樣的錯誤的思想，在尋找工作的時候也可能會存在一定的攀比心理，他學(xué)習(xí)成績還不如我，找的工作這么好，我一定也要比他更好。用工單位對于學(xué)生的要求不僅僅只是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績高就可以的，用工單位還需要學(xué)生有一定的團(tuán)隊合作能力、專業(yè)能力、人際交往能力、實踐能力、應(yīng)變能力等等能力，但是存在一些大學(xué)生缺乏這樣的能力。

2.2.2就業(yè)觀念和自我認(rèn)識存在一定的問題。

在就業(yè)如此嚴(yán)峻的環(huán)境下，很多的大學(xué)生的就業(yè)觀念和自我認(rèn)識還是存在一定的問題，筆者就這一方面進(jìn)行了調(diào)查，根據(jù)調(diào)查顯示，高校畢業(yè)生想要在大中城市工作的總數(shù)能夠占到86.2%，想要在北京、上海、深圳工作的占到總數(shù)的56.4%。，對于工資薪金的心理目標(biāo)總體來說還是比較高。這樣的調(diào)查結(jié)果就能夠顯示出來這樣不合理的就業(yè)觀念和自我認(rèn)識也嚴(yán)重的影響到了大學(xué)生的就業(yè)形勢。

三、緩解大學(xué)生就業(yè)形勢的對策。

3.1政府層面。

從政府層面來向，需要加強(qiáng)就業(yè)市場建設(shè)，建立起安全全國聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)求職軟件，為大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上求職等提供健康的環(huán)境和服務(wù)，真正的實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的共享，讓網(wǎng)絡(luò)上的一些招聘信息可以更加的安全、真實。使得大學(xué)畢業(yè)生能夠得到更加有效安全的幫助和服務(wù)。另外政府應(yīng)該鼓勵大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，這是今后大學(xué)生就業(yè)工作的一個新動向，政府應(yīng)該多頒布一些大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策、對于高校大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，對于一些高新的信息類的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)企業(yè)應(yīng)該多多提高一些貸款的額度，大力支持大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。

3.2高校方面。

在高校方面首先就應(yīng)該對于人才培養(yǎng)模式進(jìn)行改革，筆者認(rèn)為高校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行校企合作，學(xué)校通過和企業(yè)的合作，高校就能夠充分的.了解現(xiàn)代社會和企業(yè)對于人才的需求，這樣高校才能夠針對于社會和企業(yè)的人才需求對于高校原有的人才培養(yǎng)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，使得學(xué)生在畢業(yè)之后能夠符合社會和企業(yè)的需求，增強(qiáng)學(xué)生的社會競爭力。其次，高校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行專業(yè)課程改革，對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，適當(dāng)增加實踐性的教學(xué)，讓學(xué)生的實踐能力能夠得到提升，使學(xué)生變?yōu)檎n堂教學(xué)的主體，另外適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生在進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊協(xié)作能力以及團(tuán)隊精神，使得學(xué)生的競爭力得到提高。

3.3大學(xué)生自身方面。

對于大學(xué)生來說應(yīng)該轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，對自身進(jìn)行正確的評價。大學(xué)生的心態(tài)也應(yīng)該逐步的進(jìn)行調(diào)整，積極的提升自己的技能和能力，樹立正確的職業(yè)觀，對于自己的觀念進(jìn)行調(diào)整，客觀的對自己進(jìn)行正確的評價，并且進(jìn)行適合自己的職業(yè)規(guī)劃，調(diào)整好自己的心態(tài)，不可以自卑同樣也不可以自大，明白自己的優(yōu)點和缺點，以便能夠找到適合自己的工作。

四、結(jié)束語。

大學(xué)生就業(yè)問題是一個國家、社會以及家庭都比較關(guān)注的一個問題，現(xiàn)如社會競爭力不斷的加大，這個問題需要政府、高校以及大學(xué)生自身進(jìn)行共同的努力，積極的解決這樣的問題，作為大學(xué)生應(yīng)該對自身進(jìn)行客觀的評價，提升自己的能力，為今后的發(fā)展提供動力，為自己職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇三

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)論文：新時期大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的構(gòu)成與培養(yǎng)。

（咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北咸寧437100）。

摘要：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是解決大學(xué)生就業(yè)的有效途徑，是高等教育改革的新目標(biāo)，是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大事。促成大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵是，在大學(xué)生能力構(gòu)成中從專業(yè)、職業(yè)能力、經(jīng)營管理能力和綜合性能力等方面厘清大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑是：改革人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)模式；構(gòu)建以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力為核心的創(chuàng)業(yè)教育體系；為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)；能力結(jié)構(gòu)；培養(yǎng)策略。

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a。

一、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力具有十分重要的現(xiàn)實意義。

在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時代，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，我國各行各業(yè)都在呼喚有創(chuàng)業(yè)能力的人才，同時也呼喚我國高校教育盡快轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)出時代需要的創(chuàng)業(yè)型人才。

1．培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

從目前我國企業(yè)管理水平看，同西方發(fā)達(dá)國家的管理水平相比有很大差距。當(dāng)前，我國正處在由工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的時期，知識經(jīng)濟(jì)對企業(yè)的管理者有著更高的要求。高校的創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實踐活動為打造新型企業(yè)管理者搭建了平臺，創(chuàng)業(yè)教育從培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、專業(yè)技能、經(jīng)營管理能力和自我發(fā)展能力在內(nèi)的創(chuàng)業(yè)能力人手，全面提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，為他們成為未來合格的企業(yè)家打下堅實的基礎(chǔ)。同時，也為我國經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。

2．培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力是高等教育改革的新目標(biāo)。

長期以來，我國的高等教育一直以培養(yǎng)就業(yè)型人才為目標(biāo)，要求學(xué)生被動地適應(yīng)社會。在此目標(biāo)指導(dǎo)下，只強(qiáng)調(diào)對知識的記憶、模仿和反復(fù)練習(xí)，而忽視對知識的再發(fā)現(xiàn)，忽視培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。按照這樣的目標(biāo)培養(yǎng)的學(xué)生必然缺乏主動性，缺乏創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)意識，缺乏開拓的個性。創(chuàng)業(yè)教育作為一種面向來來的教育思想，指出了高等教育改革和發(fā)展的方向，也就是要把培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力作為高教改革的新目標(biāo)。

3．培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力是解決大學(xué)生就業(yè)的有效途徑。

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)體制逐步向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，我國的勞動就業(yè)也逐步向市場化配置方式轉(zhuǎn)變，用人單位和大學(xué)畢業(yè)生有了一定的自主選擇權(quán)，開始了雙向自主選擇的改革。從20世紀(jì)90年代中期以來，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已基本上通過市場渠道來實現(xiàn)。同時，上個世紀(jì)末開始的高等學(xué)校擴(kuò)招，使大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)迅速增加，給就業(yè)帶來了嚴(yán)重困難。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的構(gòu)成。

所謂創(chuàng)業(yè)能力，是指在一定條件下，人們發(fā)現(xiàn)和捕獲商機(jī)，將各種資源組合起來并創(chuàng)造出更大價值的能力。對大學(xué)生來說，創(chuàng)業(yè)能力即大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實踐活動中的自我生存、自我發(fā)展的能力，是一種能夠順利實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的知識和技能。創(chuàng)業(yè)能力概念的外延包括三個方面：

1．專業(yè)、職業(yè)能力。

專業(yè)、職業(yè)能力是人們從事某一特定社會職業(yè)所必須具備的本領(lǐng)，也是維持生存、謀求發(fā)展的基本生活手段，是創(chuàng)業(yè)者掌握和運(yùn)用專業(yè)知識進(jìn)行專業(yè)生產(chǎn)的能力。專業(yè)、職業(yè)能力的形成具有很強(qiáng)的實踐性。創(chuàng)業(yè)者要重視在創(chuàng)業(yè)過程中積累專業(yè)技術(shù)方面的經(jīng)驗和所進(jìn)行的職業(yè)技能的訓(xùn)練；對于其他實踐經(jīng)驗也要在探索過程中詳細(xì)記錄，認(rèn)真分析，進(jìn)行總結(jié)歸納，上升為理論，形成自己的經(jīng)驗積累起來。

2．經(jīng)營管理能力。

經(jīng)營管理能力的形成需要對商業(yè)、市場營銷、企業(yè)管理、法律等多方面知識的學(xué)習(xí)和積累。因此，當(dāng)代大學(xué)生要養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣，要主動了解高新科技的發(fā)展動態(tài)，了解新世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的前沿知識，不斷從求知中汲取營養(yǎng)，從學(xué)習(xí)中獲得動力，實現(xiàn)學(xué)習(xí)向發(fā)現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。

3．綜合性能力。

綜合性能力包括發(fā)現(xiàn)機(jī)會、把握機(jī)會、利用機(jī)會、創(chuàng)造機(jī)會的能力，收集信息、處理加工信息、綜合利用信息的能力，適應(yīng)變化、利用變化、駕馭變化的能力．非常規(guī)性的決策和用人的能力，交往、公關(guān)、社會活動能力，等等，是一種社會環(huán)境和社會關(guān)系的'綜合開發(fā)和運(yùn)籌的能力，在更高的層次上影響著社會實踐活動的效率和成敗，是一種最高層次的創(chuàng)業(yè)能力。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。

大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力決定了創(chuàng)業(yè)的總體水平和創(chuàng)業(yè)成功率。大學(xué)階段是素質(zhì)培養(yǎng)和能力訓(xùn)練的重要時期。當(dāng)前，我國的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該在創(chuàng)業(yè)能力訓(xùn)練方面加大力度。

1．改革人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)模式。

人才培養(yǎng)目標(biāo)定位除了知識、技能領(lǐng)域外，還應(yīng)包括自信心、愛心、積極的人生態(tài)度、堅定的創(chuàng)業(yè)信念、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和敢闖敢于的精神等。

重新制定人才培養(yǎng)模式。新的人才培養(yǎng)模式應(yīng)由“封閉式”向“開放式”轉(zhuǎn)化，一是對外開放，加強(qiáng)與社會的合作與溝通，形成合力，為學(xué)校培養(yǎng)人才服務(wù)；二是學(xué)校內(nèi)部開放，加強(qiáng)部門之間、員工之間、師生之間的溝通與合作，形成合力，資源共享。

2．構(gòu)建以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力為核心的創(chuàng)業(yè)教育體系。

對大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)教育，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要措施。建立滲透創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的學(xué)科課程、開展創(chuàng)業(yè)教育特色活動、組建創(chuàng)業(yè)師資隊伍等各方面相統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)教育體系是提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑之一。

(1)構(gòu)建具有創(chuàng)業(yè)教育特色的課程體系。創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)要通過課程這個核心環(huán)節(jié)來實現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)該在傳統(tǒng)職業(yè)教育課程基礎(chǔ)上突出創(chuàng)業(yè)，讓學(xué)生了解和熟悉有關(guān)創(chuàng)辦及管理小企業(yè)的知識和技能。

(2)組建有實力的創(chuàng)業(yè)師資隊伍。加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育課程師資培訓(xùn)是推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育向深層次發(fā)展的關(guān)鍵所在。進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，教師是最重要的影響因素。第一，組建專業(yè)的教師隊伍對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；第二，聘請成功的企業(yè)家到學(xué)校開講座，與學(xué)生分享交流他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗；第三，聘任企業(yè)家或者科研人員擔(dān)任高校創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，直接指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐。

(3)開展有特色的創(chuàng)業(yè)實踐活動。創(chuàng)業(yè)實踐活動是提高創(chuàng)業(yè)能力的重要活動，因此，要積極開展創(chuàng)業(yè)實踐活動，加大實踐課程的比重。

(4)建立創(chuàng)業(yè)教育評價體系。創(chuàng)業(yè)教育評估是對開展創(chuàng)業(yè)教育全過程的綜合性評價，目的是檢驗開展創(chuàng)業(yè)教育活動過程的有效性和成果的實用性，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育體系各構(gòu)成要素的合理性和相互間條件支持，以促進(jìn)經(jīng)驗總結(jié)，持續(xù)提升教學(xué)質(zhì)量，對調(diào)整教育方法、教學(xué)方法、培養(yǎng)模式有重要影響作用。對創(chuàng)業(yè)教育的評估，成功的創(chuàng)業(yè)活動不是唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，模擬創(chuàng)業(yè)活動的開展、可行性的創(chuàng)業(yè)項目設(shè)計、創(chuàng)業(yè)活動的效果等指標(biāo)同樣可參與評價。學(xué)院根據(jù)以上各種因素來評價創(chuàng)業(yè)教育的有效性，重新審視原有的培養(yǎng)計劃、課程設(shè)置、教學(xué)方法、活動內(nèi)容與形式、環(huán)境氛圍、設(shè)備條件和師資質(zhì)量等。

3．為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供良好的環(huán)境。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的形成與發(fā)展，光靠高校的力量不行，還需要一個良好的社會環(huán)境。它需要學(xué)校和整個社會的配套措施來保障，這些措施可以通過增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)行為的吸引力、減少創(chuàng)業(yè)行為的阻力來強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)教育的效果。

(1)高校要創(chuàng)造良好的校園創(chuàng)業(yè)環(huán)境?，F(xiàn)行的大學(xué)教育仍停留在培養(yǎng)高層次學(xué)術(shù)人才上，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)使大學(xué)教育的缺陷也顯露了出來。學(xué)生雖然對創(chuàng)業(yè)十分熱衷，但是學(xué)校的教育和氛圍無法跟得上學(xué)生的需求。其實，學(xué)校不僅是教書做研究的地方，更是育人授業(yè)的地方，注重學(xué)術(shù)成就固然可取，但輕視創(chuàng)業(yè)顯然也有失偏頗。我們的高校不可能將每一位大學(xué)生都培養(yǎng)成理論家科學(xué)家，更多的大學(xué)生將走向社會經(jīng)濟(jì)部門從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)。如果在讀書求學(xué)時就能因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，對提高學(xué)生素質(zhì)有很大幫助，同時也是以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)、緩解就業(yè)壓力的一種途徑。

(2)社會也需要創(chuàng)造一個良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。目前，很多大學(xué)生通過自主創(chuàng)業(yè)，初步認(rèn)識了社會，了解了社會，培養(yǎng)了自己與社會交融的能力，于是更迫切地希望社會各界為大學(xué)生創(chuàng)造更加寬松的政策環(huán)境和社會環(huán)境。

第一，營造社會輿論氛圍。一個理性地鼓勵創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍，可以激發(fā)人的創(chuàng)業(yè)熱情，進(jìn)而驅(qū)動創(chuàng)業(yè)行為。因此，有必要制定一些關(guān)于媒體輿論導(dǎo)向的監(jiān)管措施，使其正確發(fā)揮對大學(xué)生擇業(yè)觀的引導(dǎo)作用，同時積極配合國家政策的出臺，加強(qiáng)有關(guān)創(chuàng)業(yè)的輿論宣傳，以推動國家政策的順利實施。一方面，政府可以對相關(guān)的諸如減免稅收、創(chuàng)業(yè)援助、創(chuàng)業(yè)貸款、社會保障等方面政策進(jìn)行收集整理，匯編成冊，免費(fèi)發(fā)放給大學(xué)生；另一方面，可以通過舉辦創(chuàng)業(yè)形勢分析會、報告會、創(chuàng)業(yè)政策講解課等形式，幫助大學(xué)生理解創(chuàng)業(yè)政策、運(yùn)用創(chuàng)業(yè)政策。同時，還要寬容大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的失敗，讓更多的大學(xué)生愿意創(chuàng)業(yè)。

第二，建立良好的制度環(huán)境。近幾年來，黨和政府大力倡導(dǎo)全民創(chuàng)業(yè)、建設(shè)和諧社會，并制定了鼓勵創(chuàng)業(yè)的許多優(yōu)惠政策，各級地方政府也相應(yīng)地出臺了創(chuàng)業(yè)政策。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)過程中，一方面，積極幫助大學(xué)生爭取創(chuàng)業(yè)政策，針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策的某些空白和缺位，政府教育行政部門可以出臺鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策。比如，創(chuàng)業(yè)實踐課可計學(xué)分，在校大學(xué)生可以申請辦理休學(xué)保留學(xué)籍去創(chuàng)業(yè)等。另一方面，地方政府要優(yōu)化社會創(chuàng)業(yè)環(huán)境，制定和完善市場競爭規(guī)則，規(guī)范公務(wù)員的工作行為，對擾亂市場發(fā)展的違法亂紀(jì)行為給予有力打擊等。

第三，建立多渠道的金融支持。為幫助大學(xué)生緩解籌資壓力，順利邁出創(chuàng)業(yè)的第一步，光靠地方高校設(shè)立一定的創(chuàng)業(yè)基金是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，地方政府對創(chuàng)業(yè)基金的投入十分重要，在這方面應(yīng)該大有作為。地方政府可采取類似發(fā)達(dá)國家的政府、社會、銀行三條渠道爭取專項基金和貸款的做法，可以在實踐中采用以下三種籌資方式：一是由政府、企業(yè)或?qū)W校擔(dān)保貼息貸款。就是對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需資金不足部分由政府、企業(yè)或?qū)W校作貸款擔(dān)保，銀行提供減息讓利，必要時組織提供貼息。二是信用擔(dān)保貸款。就是將學(xué)校向社會舉薦的優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生等，作為無形資產(chǎn)擔(dān)保貸款。三是對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為大力支持，降低大學(xué)生市場準(zhǔn)入條件，減少公司注冊資金，減免大學(xué)生到工商、稅務(wù)等部門辦證的相關(guān)費(fèi)用。應(yīng)在國有銀行建立完備的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無擔(dān)保貸款的論證機(jī)構(gòu)。這一機(jī)構(gòu)將對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃報告進(jìn)行審查、評估以及對投資進(jìn)行風(fēng)險預(yù)測。對于可行的創(chuàng)業(yè)計劃給予無擔(dān)保貸款支持。對于在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，對新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極幫助的，地方政府可以在銀行貸款的基礎(chǔ)上給予一定的土地使用、稅收等政策傾斜。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇四

論文摘要：網(wǎng)絡(luò)社會的迅猛發(fā)展，給當(dāng)代大學(xué)生的思想道德形成了強(qiáng)烈的沖擊，面對網(wǎng)絡(luò)社會的挑戰(zhàn)，如何培育大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德。成為我們亟待解決的問題。我們從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培育的原則、內(nèi)容、方法和途徑方面進(jìn)行了一定程度的探討，希望對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培育起到一定的促進(jìn)作用。

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)道德；培育。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，我國網(wǎng)民數(shù)量急劇猛增，大學(xué)生作為一個特殊的群體，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)的生力軍，上網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的一種生活方式。網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，它給大學(xué)生來好處的同時，也伴隨著一系列的負(fù)面影響。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性、開放性等特點，大學(xué)生缺乏外部監(jiān)督和社會規(guī)范的制約，加之自身正處于人生觀、價值觀形成期，很容易受外在環(huán)境的引誘，上網(wǎng)成癮、聊天成風(fēng)、癡迷黃站等問題已是屢見不鮮近年來因沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而不能正常學(xué)習(xí)或被勒令退學(xué)的現(xiàn)象更是普遍存在；學(xué)術(shù)欺騙、侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的行為在高校也是時有發(fā)生；一些大學(xué)生在思想上已成為西方消極文化的俘虜?，F(xiàn)實生活中的大量事實讓我們認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對大學(xué)生的思想道德形成了強(qiáng)烈沖擊，因此，培育大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德已是迫在眉睫的事情。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培育的原則。

(一)主體性原則。

主體性問題是當(dāng)前教育理論和實踐領(lǐng)域中的一個熱點問題。到目前，主體性教育觀在教育領(lǐng)域和實踐領(lǐng)域已成共識。道德教育領(lǐng)域是體現(xiàn)主體性最為充分，最為強(qiáng)烈的一個領(lǐng)域。道德的主體性本質(zhì)決定了道德教育必須是主體性教育。一個人道德的養(yǎng)成，不是單靠學(xué)習(xí)一系列的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，它需要的是道德主體把外部的規(guī)范要求內(nèi)化為自身的道德需要，形成道德情感和道德意志，最終確立道德信念，并形成道德習(xí)慣，所以道德的培育必須激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，要對道德進(jìn)行一個主體內(nèi)部意義上的建構(gòu)，而這種建構(gòu)就必須尊重學(xué)生的主體地位，充分激發(fā)他們的能動性和創(chuàng)造性。尤其進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，如果說傳統(tǒng)社會之道德主要是一種依賴性道德的話，那么，網(wǎng)絡(luò)社會的道德更多的是一種自主自立型的新型道德，因為在這個環(huán)境中個體道德品質(zhì)的養(yǎng)成缺少了社會輿論監(jiān)督和社會規(guī)范的制約，它更多依賴的是一種主體的自覺。所以對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培育不能采取強(qiáng)迫的、行政命令式的道德教育模式，必須尊重他們的主體地位。

(二)實踐性原則。

實踐性原則指在實踐中通過實踐為了實踐而進(jìn)行道德教育，在實踐中通過實踐把實踐作為道德教育的手段、工具來使用。實踐是指道德教育的目的是為了使學(xué)生能自覺履行道德標(biāo)準(zhǔn)，突出道德教育的實踐性特征。

中國古代道德的學(xué)問被稱為“做人的學(xué)問”，朱熹“圣人千言萬語，旨在教人做人”，中國倫理精神強(qiáng)烈地人世態(tài)度決定了實踐在道德生活中的舉足輕重的作用。這就是道德的實踐本質(zhì)，它直接決定了道德教育具有強(qiáng)烈的實踐特征。與智育相比，在教育目的上，德育不是使學(xué)生掌握一套系統(tǒng)的科學(xué)知識，而是形成一種道德行為方式，雖然在實現(xiàn)目的的過程中，知識是重要的，但其價值主要體現(xiàn)在對行為、對道德生活的改善上。道德教育，不僅要求學(xué)生的積極的理智參與，而且更強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生自己的活動來獲得和實現(xiàn)道德價值。

以往的道德教育，過分強(qiáng)調(diào)了道德灌輸，而且道德教育環(huán)境相對封閉，與社會隔離，學(xué)生雖然學(xué)會了許多道德準(zhǔn)則，但在面對實際道德選擇情景時往往不知所措，網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展，雖然對道德教育提出了一些挑戰(zhàn)，但也為道德教育的深入開展提供了一個很好的契機(jī)和空間，學(xué)生可以直面真實的道德情境，通過現(xiàn)實的活動，加深對道德原則、道德知識的理解，為道德的真正獲得提供基礎(chǔ)，因此，作為教師，要充分利用網(wǎng)絡(luò)的真實道德問題，引導(dǎo)學(xué)生們深入分析和探討，使他們在矛盾沖突中促進(jìn)自身的道德發(fā)展。

(三)心理匹配原則。

心理匹配原則，即對大學(xué)生的道德培育，要遵循心理學(xué)及其所揭示的個體道德發(fā)展的規(guī)律。從目前國內(nèi)外道德發(fā)展理論的研究來看，個體道德發(fā)展的“一般規(guī)律”即：個體的道德是有機(jī)體和環(huán)境在相互作用過程中主體自身積極建構(gòu)的過程，是主體活動和實踐的產(chǎn)物；個體的道德的發(fā)展是在其內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程中實現(xiàn)的，矛盾和沖突是促進(jìn)道德發(fā)展的直接動力；道德的發(fā)展乃是有階段的連續(xù)發(fā)展的過程，是從不自覺到自覺的過程；個體道德發(fā)展是道德各要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展，是道德形式和內(nèi)容的統(tǒng)一發(fā)展。

這些道德發(fā)展的一般規(guī)律不但決定了道德教育的方式方法，更影響了道德教育的觀念，它們對道德教育來說意義重大，為了取得更好的道德教育效果，我們必須遵循個體道德發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，在主體意識高度自覺的網(wǎng)絡(luò)社會尤其應(yīng)該如此。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培育的內(nèi)容。

網(wǎng)絡(luò)道德并非體現(xiàn)為一種全新的道德，它是現(xiàn)實社會道德在網(wǎng)絡(luò)空間中的延伸。因此，網(wǎng)絡(luò)德育的內(nèi)容應(yīng)該包括了現(xiàn)實社會道德的要求，同時，由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性，網(wǎng)絡(luò)道德還包括了現(xiàn)實社會道德所沒有的`一些內(nèi)容。

(一)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象的存在，很大程度上是因為他們把現(xiàn)實的世界和網(wǎng)絡(luò)的世界區(qū)分開來，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)相對于現(xiàn)實世界是一個沒有任何約束的真空社會，缺乏網(wǎng)絡(luò)道德的意識。事實上，網(wǎng)絡(luò)社會雖然是一個“虛擬”社會，但它的行為主體仍然是現(xiàn)實生活中的人，發(fā)生的仍然是人與人之間的關(guān)系。因此，它仍然是一個有道德規(guī)范的場所，我們要引導(dǎo)大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)道德意識，使他們認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)道德是網(wǎng)絡(luò)社會正常生活必不可少的人際關(guān)系調(diào)節(jié)器，網(wǎng)絡(luò)道德是網(wǎng)絡(luò)活動必須遵守的共同規(guī)則。

(二)講究網(wǎng)絡(luò)交往禮儀。

網(wǎng)絡(luò)禮儀是保障網(wǎng)絡(luò)社會正常交往和達(dá)到相互理解的重要手段?，F(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)禮儀“格式”實際上是人們“應(yīng)該”做的基本行為準(zhǔn)則，這也是作為網(wǎng)絡(luò)人最起碼的道德要求。目前，由于網(wǎng)絡(luò)社會的快速發(fā)展，人們很難確定一個完整成熟的網(wǎng)絡(luò)禮儀體系和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，就現(xiàn)實狀況而言，網(wǎng)絡(luò)禮儀主要包括招呼禮儀、交流禮儀和表達(dá)禮儀。招呼禮儀相當(dāng)于日常人際交往中，與人打招呼的方式和禮節(jié)；交流禮儀主要是網(wǎng)絡(luò)人際交流中的一些禮節(jié)，比如在發(fā)電子郵件的時候，為了方便對方的閱覽，系統(tǒng)規(guī)定要填寫信件“主題”等，這就是一種交流格式或“禮儀”。表達(dá)禮儀即是用符號表明個人的態(tài)度和情感，以便他人決定應(yīng)對的方式?？傊?，網(wǎng)絡(luò)交往禮儀的歸類并不是固定不變的，它會根據(jù)觀察角度的不同而變化，同時，它也會隨著網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展而不斷更新，因此，對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培育要不斷更新網(wǎng)絡(luò)交往的禮儀，使他們的網(wǎng)絡(luò)交往行為符合網(wǎng)絡(luò)社會的基本行為要求。

(三)遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范。

網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范是網(wǎng)絡(luò)人在網(wǎng)絡(luò)空間中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，它是一般道德要求在網(wǎng)絡(luò)上的反應(yīng)。到目前為止，在因特網(wǎng)上，還沒有形成一種全球性的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，有的只是各地區(qū)、各組織為了網(wǎng)絡(luò)正常運(yùn)作而制訂的一些協(xié)會性、行業(yè)性計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。根據(jù)社會主義道德原則的基本要求和我國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的實際，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守以下網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范：嚴(yán)格遵守互聯(lián)網(wǎng)管理的各種法律、法規(guī)講究社會公德和職業(yè)道德，爭做誠實用戶；尊重包括版權(quán)和專利在內(nèi)的知識產(chǎn)權(quán)；不利用互聯(lián)網(wǎng)從事危害國家、集體和公民合法權(quán)益的活動，杜絕與大學(xué)生身份不相符的網(wǎng)絡(luò)行為。

(四)恪守網(wǎng)絡(luò)道德原則。

法律和道德雖然有不同，但它們都是規(guī)范和調(diào)整人們行為的有效手段，都擔(dān)負(fù)著確立和維護(hù)一定的社會關(guān)系和社會秩序的重要使命。對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培育，應(yīng)該以網(wǎng)絡(luò)法制教育為基礎(chǔ)，讓大學(xué)生了解我國目前在網(wǎng)絡(luò)方面的相關(guān)法律法規(guī)，促使他們按照法律的規(guī)范來自覺約束自身的網(wǎng)絡(luò)行為，堅決抵制網(wǎng)絡(luò)犯罪行為的發(fā)生。目前，我國與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)主要有：《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》、《計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》、《中華人民共和國電信條例》、《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展和管理的若干意見》、《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》、《互聯(lián)網(wǎng)著作權(quán)行政保護(hù)辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)ip地址備案管理辦法》、《非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)備案管理辦法》、《計算機(jī)軟件保護(hù)條例》等雖然目前我國在互聯(lián)網(wǎng)立法方面還不健全，甚至存在一些爭議，但已有的法律法規(guī)仍然對規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為具有重要的價值，非常有必要讓大學(xué)生了解并學(xué)習(xí)。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培育的方法與途徑。

(一)整合課程資源，發(fā)揮課堂的整體德育功能。

課堂是培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的重要渠道，一些西方國家在這方面已經(jīng)做了有益的嘗試，比如開設(shè)“倫理學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)”、“網(wǎng)絡(luò)道德”和“網(wǎng)絡(luò)法律”等專門課程。有條件的高校可以借鑒西方的經(jīng)驗開設(shè)類似的課程供學(xué)生選修，沒有條件開設(shè)這種專門課程的學(xué)校，也應(yīng)該在“兩課”中融入網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容。另外，對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培育，要想取得好的教育效果，就不能僅僅依靠現(xiàn)有的思想政治教育課，我們必須充分發(fā)揮大學(xué)課堂的整體德育功能，將網(wǎng)絡(luò)道德教育貫穿于相關(guān)課程中，比如在計算機(jī)技術(shù)課程中，加入網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)會技術(shù)的過程中，培養(yǎng)他們自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的意識和習(xí)慣。

(二)開展豐富的校園文化活動，營造網(wǎng)絡(luò)道德教育氛圍。

除了在課堂上對學(xué)生進(jìn)行道德教育外，開展豐富多彩的校園文化活動也是促進(jìn)大學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的重要途徑。高校可以充分發(fā)揮團(tuán)委、學(xué)生會及其他學(xué)生社團(tuán)等組織的作用，開展一些主題鮮明、內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡(luò)道德教育活動，如組織各類以網(wǎng)絡(luò)道德教育為主題的報告會、研討會、演講賽、辯論賽、征文等活動，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德知識的傳播力度，引導(dǎo)學(xué)生開展廣泛的網(wǎng)絡(luò)道德的交流與討論，通過活動促進(jìn)大學(xué)生自主建構(gòu)正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，在思想上增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律意識，在具體的網(wǎng)絡(luò)行為中自覺抵制不文明行為。

(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，搶占網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地。

建設(shè)健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化，是搶占網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地的關(guān)鍵，各高校應(yīng)著力建設(shè)積極健康的校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，通過建設(shè)網(wǎng)上黨校、思政之窗等主流網(wǎng)站，以及就業(yè)指導(dǎo)、心理咨詢等服務(wù)類網(wǎng)站，在校內(nèi)形成一個全方位的德育工作網(wǎng)，這個德育工作網(wǎng)可以通過bbs、聊天室、交互式界面、聯(lián)網(wǎng)點播直播等各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，形成支撐網(wǎng)上正面教育的全方位體系。從而吸引大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)視線，潛移默化地對學(xué)生實施網(wǎng)絡(luò)道德教育的影響。

(四)激發(fā)學(xué)生主體意識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培育的主體性原則決定了激發(fā)大學(xué)生主體意識對于培育其網(wǎng)絡(luò)道德的重要性。大學(xué)生作為一個特殊的群體，他們自信、獨立，具有強(qiáng)烈的主體意識，我們要充分利用大學(xué)生這一特點，改變過去大包大攬的教育方式，充分相信和依靠大學(xué)生自身，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的主觀能動性，有意識地創(chuàng)造各種機(jī)會和條件，讓大學(xué)生自己教育自己、自己管理自己，變命令式教育為自主式教育。

(五)制定校園網(wǎng)絡(luò)制度規(guī)范，形成制度保障。

高校應(yīng)該建立和完善與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的規(guī)章制度，進(jìn)一步規(guī)范校園網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行。要明確網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的責(zé)任部門和相應(yīng)的責(zé)任人；切實加強(qiáng)對學(xué)校bbs、個人主頁、博客及其鏈接的審查和管理，并落實實名登記制；對涉及政治、宗教、民族、外交和易引發(fā)社會爭議的焦點問題要及時進(jìn)行審查；對違反法律的內(nèi)容要盡快清理并對相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行嚴(yán)肅處理。

同時，高校還應(yīng)建立相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，因為對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng)，不僅需要有道德規(guī)勸，也必須有相應(yīng)的制度約束，高校可以在法律規(guī)定和一般性道德倡導(dǎo)之外，制定更明確具體的道德準(zhǔn)則來規(guī)范和約束大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，同時，為了充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的約束作用，可以將網(wǎng)絡(luò)道德指標(biāo)納入大學(xué)生德育考核體系，使大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為表現(xiàn)直接與學(xué)分掛鉤，促進(jìn)大學(xué)生良好網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

(六)加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，提供人才保障。

對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的培育，師資是關(guān)鍵，現(xiàn)在高校普遍存在這樣的尷尬：懂思想政治教育的老師不懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的老師不懂思想政治教育。按照“思想政治教育工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”的要求，高校應(yīng)該注重德育工作者的培養(yǎng)、選拔和進(jìn)修，努力打造一支既懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、了解網(wǎng)絡(luò)特點和規(guī)律，又了解大學(xué)生思想狀態(tài)和思維特征的思想道德教育隊伍，為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育提供人才保障。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇五

論文摘要：社會變革的新時期，大學(xué)生面臨來自學(xué)業(yè)不佳、交往不順、家庭貧困、戀愛受挫、就業(yè)難等方面的壓力，嚴(yán)重者造成心理障礙。各高校應(yīng)高度重視大學(xué)生的心理健康，通過一系列策略有效地克服大學(xué)生的心理障礙，促進(jìn)其健康成長。

隨著高科技的迅猛發(fā)展和社會的不斷變革，人們對所面臨的新工作、新任務(wù)以及新的行為規(guī)則、社會地位和人際關(guān)系等，都存在一個如何適應(yīng)的問題。處于青春期的大學(xué)生在心理發(fā)展的過程中，意志一般較為脆弱，易受暗示，自制力較差，情緒敏感、豐富，心境易變化，面對復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象和各方面的壓力，大學(xué)生由于世界觀、價值觀、人生觀不同以及缺乏必要的自我心理調(diào)試能力，常在行為上表現(xiàn)出沒有目標(biāo)導(dǎo)向的不良情緒反應(yīng)，嚴(yán)重者造成心理障礙，影響其個性的形成與發(fā)展，不利于實現(xiàn)其全面健康發(fā)展的目標(biāo)。

據(jù)國家教委的一項調(diào)查報告顯示：在被調(diào)查的12.6萬名大學(xué)生中20.3%的人有不同程度的心理障礙，因精神因素而休學(xué)的占休學(xué)人數(shù)的37.9%，退學(xué)占退學(xué)人數(shù)的64.4%，各居第一位。北京科技大學(xué)統(tǒng)計，約有28.3%的大學(xué)生有不同程度的心理障礙或心理問題。據(jù)另一項調(diào)查表明，需要心理援助的大學(xué)生占學(xué)生人數(shù)的30%以上。由此可見，心理問題已對大學(xué)生的健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅，大學(xué)生心理健康必須引起足夠的重視。面對大學(xué)生心理健康的現(xiàn)實狀況，筆者認(rèn)為，分析其心理障礙的成因并提出有效的解決策略，才是問題的關(guān)鍵所在。

下面，將分析引發(fā)大學(xué)生心理障礙的常見原因，并提出解決對策。

一、學(xué)習(xí)障礙。

大學(xué)生的主要任務(wù)仍舊是學(xué)習(xí)。不能解決學(xué)習(xí)這一主要矛盾所造成的嚴(yán)重的心理壓力就會引發(fā)學(xué)習(xí)障礙。大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果對大學(xué)生的心理健康狀況和心理發(fā)展水平產(chǎn)生直接影響，大學(xué)高度重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要求把學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的復(fù)合型人才，所學(xué)課程相對較多，任務(wù)繁重，教師主要以引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)為主，提倡學(xué)生自主、自覺、自立、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，部分大學(xué)生由于自我心理調(diào)試水平不高，對環(huán)境適應(yīng)能力較差，不能迅速掌握大學(xué)的科學(xué)學(xué)習(xí)方法，或因缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒有形成良好的學(xué)習(xí)心理，不講究學(xué)習(xí)策略，而阻礙了知識的獲取和智能的發(fā)展，過重的學(xué)習(xí)壓力導(dǎo)致整個心理活動的混亂，學(xué)習(xí)效率低下，出現(xiàn)考試不及格等現(xiàn)象，隨之產(chǎn)生厭學(xué)、焦慮、恐懼、自信心下降等一系列心理問題，嚴(yán)重者得了考試恐懼癥。研究表明，學(xué)習(xí)心理決定學(xué)習(xí)成績。提高思維水平，培養(yǎng)學(xué)習(xí)心理才是大學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)。大學(xué)生學(xué)習(xí)障礙的產(chǎn)生正是由于沒有形成良好的學(xué)習(xí)心理而造成的。據(jù)調(diào)查，大一新生認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的前十大因素中，有九條都?xì)w屬學(xué)習(xí)心理的范疇。因此，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理才是克服學(xué)習(xí)所造成的心理障礙的最有效的途徑。

第一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)動機(jī)，激發(fā)濃厚學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)動機(jī)是指大學(xué)生為實現(xiàn)特定學(xué)習(xí)目標(biāo)而行動的原因。只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動機(jī)，正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義和目的，使大學(xué)生認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)與社會發(fā)展、自我發(fā)展的密切聯(lián)系，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。同時，還要不斷激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，心理學(xué)研究表明，當(dāng)個體面對自己喜歡的東西時，其興趣十足，有效地、有針對性地激發(fā)這種濃厚興趣，必然會做出一定的成績。大學(xué)生本人作為學(xué)習(xí)的主體，只要激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)主體的適應(yīng)性，就會提高學(xué)習(xí)效率，克服學(xué)習(xí)壓力過重而造成的學(xué)習(xí)障礙。

第二、樹立正確學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對于學(xué)習(xí)的看法和情感以及決定行動傾向的心理狀態(tài)。樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，注意力才能專注，學(xué)習(xí)效率才能提高。學(xué)習(xí)貴在堅持，遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，就會對學(xué)習(xí)建立起良好的條件反射，就會提高學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

第三、正視學(xué)習(xí)挫折，強(qiáng)化自我激勵。學(xué)習(xí)的心理障礙主要是由于在學(xué)習(xí)遭遇挫折后的錯誤歸因所引起的。因此，要正視學(xué)習(xí)中遇到的挫折，建立正確的成敗歸因模式和自我評價體系。面對學(xué)習(xí)障礙，不斷強(qiáng)化自我激勵，努力學(xué)習(xí)，樹立全新的學(xué)習(xí)理念，學(xué)會自我調(diào)試，依靠自學(xué)的堅定信念，不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，充分利用已有知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，最大限度發(fā)揮自己的潛能，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、交往危機(jī)。

大學(xué)生人際交往危機(jī)主要是指作為在校大學(xué)生在與他人交往和相處的過程中表現(xiàn)出的不適、自閉、憂郁、自負(fù)、自卑、猜疑等不良心理品質(zhì)和其它一些難以調(diào)試的不良心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，如果一個人長期缺乏與別人的交流溝通，缺乏良好的人際關(guān)系，就會造成心理缺失或失衡。大學(xué)生思想活躍，人際交往的愿望極為強(qiáng)烈，從內(nèi)心深處渴望與他人建立良好的人際關(guān)系，但由于大學(xué)生人際交往中存在的人格缺陷和不良心理特征，以及缺乏交往技巧等因素的綜合影響，常常引發(fā)交往危機(jī)。強(qiáng)烈的交往欲望與交往不善、不善交往之間所造成的巨大心理反差，是導(dǎo)致大學(xué)生的交往心理危機(jī)的根源?？梢?，加強(qiáng)大學(xué)生人際交往中的心理健康教育，對其進(jìn)行必要的交往技巧指導(dǎo)，才能使其建立良好的人際關(guān)系，才能有利于其身心健康和事業(yè)成功。

第一、建立危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)，建造健康保障網(wǎng)絡(luò)。高等院校的管理者，應(yīng)建立有效的人際危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)，強(qiáng)化系統(tǒng)綜合防范措施，建立學(xué)校與家庭信息合作系統(tǒng)，開展形式多樣的文化活動，營造健康的交往氛圍。對有危機(jī)征兆的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)與其家庭加強(qiáng)溝通，雙方合作幫助其度過危機(jī)期，對不善交往的學(xué)生創(chuàng)造溝通的機(jī)會，培養(yǎng)交往能力。

第二、深化交往認(rèn)識，掌握交往技巧。交往失敗的一個重要原因是對交往缺乏正確的認(rèn)識，為交往而交往，使交往成為一種心理負(fù)擔(dān)，應(yīng)深化認(rèn)識，理性對待人際交往，對人際交往形成積極、準(zhǔn)確的認(rèn)識，在交往中互相諒解、心理相容，努力做到雙向互動、交流溝通、平等交往、恰當(dāng)定位，建立良好的人際交往網(wǎng)絡(luò)。人際交往是一門藝術(shù)，大學(xué)生應(yīng)懂得人際交往的技巧，注意樹立良好形象，保持待人寬松友善，親密有間，主動大度處世，學(xué)會移情，有效地克服交往心理障礙。

三、貧困壓力。

貧困問題所造成的心理障礙也是困擾大學(xué)生一個重要因素。大學(xué)生的心理貧困指的是大學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)貧困的壓力所導(dǎo)致的一系列個性特征和心理健康上的負(fù)性變化，這種變化是隱性的。經(jīng)濟(jì)問題成為困擾貧困大學(xué)生的主要矛盾。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)有了飛速發(fā)展，但貧困現(xiàn)象依然存在。九十年代以后，教育改革的風(fēng)暴無可避免地波及到大學(xué)生身上。高校招生實行并軌，自費(fèi)上學(xué)，這些對于貧寒的大學(xué)生來講，更是雪上加霜。據(jù)資料分析，目前，我國高校大學(xué)生中貧困生約占20%,其中特困生占5%一10%。雖然國家通過助學(xué)貸款，貧困補(bǔ)助等一系列措施在一定程度上為部分貧困生的繼續(xù)學(xué)習(xí)提供了重要保障，各高校也有相應(yīng)的獎學(xué)金制度，用于獎勵品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，可是，貧困生由于壓力過大，思想負(fù)擔(dān)過重，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)習(xí)成績不佳，往往與獎學(xué)金失之交臂。由于缺乏對貧困問題的深刻認(rèn)識，面對大學(xué)生中貴族群體的高檔物質(zhì)生活，部分大學(xué)生便產(chǎn)生埋怨、自責(zé)等消極心理，這種悲觀消極的心理狀態(tài)嚴(yán)重降低了大學(xué)生的心理忍耐力，他們因心理健康水平低，在人格和心理健康上便都陷人了心理貧困之中。針對貧困大學(xué)生的心理狀況應(yīng)該采取以下策略：

第一、培養(yǎng)堅強(qiáng)品質(zhì)，不斷自我超越。堅強(qiáng)的意志品質(zhì)是克服貧困壓力所造成的心理障礙的重要保證。物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是精神上的貧困，貧困大學(xué)生應(yīng)以計劃經(jīng)濟(jì)為主，勤工儉學(xué)為輔，正視貧困，以坦然的`心態(tài)接受社會各界的幫助，不斷調(diào)整心態(tài)，進(jìn)行自我規(guī)劃，以堅強(qiáng)的意志，不斷超越自我。人們常說，逆境能成材。原風(fēng)是在貧困逆境中，可以提高人的認(rèn)知感受力，當(dāng)人處于貧困逆境時，資源匣乏，精神壓抑，謀求變化的欲望強(qiáng)烈，成材動機(jī)強(qiáng)。逆境還可以增強(qiáng)個體的耐挫力，能經(jīng)得住貧困等失敗考驗的人，更容易在創(chuàng)造活動中獲勝。貧困大學(xué)生只要有堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，明確自己的奮斗目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大理想，以堅忍不拔的毅力，持之以恒，善于抑制消極心理情緒，充分調(diào)動心理潛能，就能有效地克服貧困所造成的心理障礙。

第二、忠誠幫助，實現(xiàn)脫貧。要努力使貧困大學(xué)生經(jīng)濟(jì)、心理脫貧。授人以魚，不如授人以漁。對于貧困大學(xué)生，我們并不能一味地輸血，而應(yīng)忠誠幫助，使其學(xué)會造血，應(yīng)該讓全社會關(guān)注這一特殊的弱勢群體，不要對他們產(chǎn)生思想上的偏見，更不能挖苦、打擊他們，應(yīng)給予公平的心理接受力.使其健康成長。

四、戀愛受挫。

失戀是造成大學(xué)生心理障礙的又一個重要因素。大學(xué)生對于愛情的渴望與希冀甚高，但由于對戀愛缺乏深刻認(rèn)識，與異性之間的交往缺乏理性，總是一見鐘情。不能長遠(yuǎn)考慮。彼此間缺乏深人了解。經(jīng)濟(jì)上自顧不暇，雙方都存在變化發(fā)展的可能性、未來工作的不確定性等眾多無法回避的現(xiàn)實問題，往往使大學(xué)生的愛情如曇花一現(xiàn)。面對愛神丘比特的刺傷，失戀后所引發(fā)的不良效應(yīng)，嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長，有些甚至出現(xiàn)自殘等變態(tài)行為。調(diào)查顯示，失戀在所有造成大學(xué)生心理疾患的因素中最為重要，約占30%。面對部分大學(xué)生的盲目戀愛和高頻的失戀率所引起的嚴(yán)重心理障礙，應(yīng)該做到：

第一、深刻認(rèn)識到?jīng)]有理性的盲目崇拜所建立的愛情，缺乏必要的基礎(chǔ)。有些大學(xué)生談戀愛僅憑外表便一見鐘情，應(yīng)認(rèn)識到外表的東西固然重要，但更重要的還是德才學(xué)識和心靈的契合。盲目從眾的心理往往會造成失戀。面對失戀，應(yīng)建立博大的友誼網(wǎng)絡(luò)，加深朋友間的交流，積極投身于各種文化活動和社會實踐。失戀所造成的心理疾患需要得到合理的宣泄，如果得不到宣泄或者是宣泄不合理，就會帶來更大的悲痛，因此合理宣泄是減輕壓力的有效途徑?？梢酝约河H近、信賴的師長、好友盡情地訴說自己的悲痛，找一個僻靜的地方大哭一場，痛定思痛，化悲痛為力量，以忘我的精神投人到學(xué)習(xí)或其他的活動中，取得成績，有效地填補(bǔ)因失戀所造成的心理失衡。

第二、學(xué)會科學(xué)的心理調(diào)試，培養(yǎng)耐挫心理。掌握科學(xué)的心理調(diào)試方法能有效地克服心理障礙。如心理升華法，指面對失戀所造成的心理障礙應(yīng)向更為崇高的方面進(jìn)行一些積極有益的社會活動。心理補(bǔ)償法：指失戀后，重新樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，不懈努力，把受挫看成人生的必修課，最大限度地降低失戀造成的心理壓力，逐步引導(dǎo)他們對生活有較高層次的見解，明確人生的意義和價值，保持進(jìn)取向上的個性，培養(yǎng)適應(yīng)和改變惡劣環(huán)境的能力，培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)。

五、擇業(yè)壓力。

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度的確立，大學(xué)生的擇業(yè)觀念也發(fā)生了變化。過去在計劃經(jīng)濟(jì)體制下的統(tǒng)包統(tǒng)分政策，大學(xué)生是“皇帝的女兒不愁嫁”。現(xiàn)在是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的市場競爭，就業(yè)模型為雙向選擇，就業(yè)市場由賣方市場向買方市場轉(zhuǎn)變，新的就業(yè)模式對于大部分畢業(yè)生來講都存在一個轉(zhuǎn)變觀念和有效適應(yīng)的問題。新時期，市場對大學(xué)生提出了新的要求，用人單位不僅注重大學(xué)生的知識儲備，還注重大學(xué)生的團(tuán)隊精神、決策能力、組織能力、溝通能力和適應(yīng)社會和環(huán)境的能力，注重綜合素質(zhì)。

大學(xué)生作為人力資源中的“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，長期以來一直延續(xù)著政府幫助就業(yè)的思維模式，從來沒有在就業(yè)問題上遇到挫折。他們一般都能夠找到一個合適的崗位，發(fā)揮自己的特長，實現(xiàn)自己的人生價值。目前的新形勢下，大學(xué)生就業(yè)困難，個人理想和社會現(xiàn)實的心理沖突，使大學(xué)生產(chǎn)生緊張和焦慮等不良心理。

在社會、家庭的強(qiáng)大壓力下，大學(xué)生因缺乏把握自我的能力而造成心理壓力。在現(xiàn)階段，社會上還有不正之風(fēng)，社會不良風(fēng)氣的沖擊和學(xué)生無助的情緒帶來的心理壓力也嚴(yán)重制約著大學(xué)生的心理健康。同時，有些大學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的前景沒有樂觀的態(tài)度，專業(yè)冷所造成的就業(yè)難問題也困擾著大學(xué)生的心理，這些都不利于其健康生活。

鑒于此，筆者認(rèn)為，對于大學(xué)生的就業(yè)心理應(yīng)該加強(qiáng)教育指導(dǎo)，主要采取以下對策：

第一、大學(xué)生就業(yè)心理健康教育的維護(hù)是一套系統(tǒng)工程，各高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生擇業(yè)心理健康教育力度，積極思考，有效緩解大學(xué)生的心理壓力，提高大學(xué)生的就業(yè)心理素質(zhì)，變心理壓力為積極動力。學(xué)校、社會、用人單位，應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，多方溝通，努力提高學(xué)生的素質(zhì)和能力.以適應(yīng)不斷變化的市場需要。大學(xué)生本人應(yīng)該正確的自我認(rèn)識，做好理想與現(xiàn)實情況的心理調(diào)節(jié)。根據(jù)自己的氣質(zhì)、性格特征、職業(yè)興趣以及能力傾向恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我定位，通過心理測試的方法幫助畢業(yè)生就業(yè)。高校應(yīng)把了解和加強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)心理健康作為必要的工作，列人議事日程，把就業(yè)工作貫穿整個大學(xué)教育的全過程。對于大學(xué)生的就業(yè)壓力，學(xué)校應(yīng)鼓勵大學(xué)生用一定方式進(jìn)行合理宣泄。

第二、學(xué)校應(yīng)組織畢業(yè)生進(jìn)行就業(yè)心理健康教育和技能培訓(xùn)，使大學(xué)生的個人潛能得到有效地開發(fā)，使學(xué)生把理論與實踐相互結(jié)合，提高擇業(yè)成功率。新時期，大學(xué)生面對嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，應(yīng)消除錯誤認(rèn)識，克服心理封閉，加大交流溝通力度。

第三、各高校應(yīng)鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。我國高校畢業(yè)生總量很多，造成很大的就業(yè)壓力，應(yīng)加大創(chuàng)業(yè)教育，盡早地灌輸創(chuàng)業(yè)意識，新時期的大學(xué)生應(yīng)該樹立這樣的意識：創(chuàng)業(yè)也是就業(yè)，是更高層次的就業(yè)。只有這樣，才能有效克服就業(yè)心理障礙，使大學(xué)生健康成長。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇六

摘要：社會需要楷模，大學(xué)生同樣需要榜樣引領(lǐng)。挖掘、宣傳和學(xué)習(xí)好先進(jìn)典型，以點帶面引領(lǐng)大學(xué)生成長成才，是高校思想政治教育工作的有效方法。本文重點研究新時期大學(xué)生先進(jìn)典型培育的意義、原則和機(jī)制。

關(guān)鍵詞：先進(jìn)典型；大學(xué)生；培育。

改革開放以來我國進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時期，面臨著前所未有的國際國內(nèi)環(huán)境。大學(xué)生是國家未來發(fā)展的棟梁，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史使命。在當(dāng)前大學(xué)生中挖掘出普遍認(rèn)同的先進(jìn)典型，宣傳他們的事跡，推動大學(xué)生學(xué)習(xí)他們，發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，用身邊的人、身邊的事教育引導(dǎo)大學(xué)生，有利于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

一、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的意義。

當(dāng)前我國大學(xué)生一般群居生活，彼此之間很容易受到影響，正因為如此，朋輩之間的先進(jìn)典型在大學(xué)生中往往具有導(dǎo)向作用，具有更強(qiáng)的說服力，能有效幫助大學(xué)生糾正自身行為，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力，因此探索大學(xué)生先進(jìn)典型培育工作具有重要的現(xiàn)實意義。

二、大學(xué)生先進(jìn)典型培育面臨的問題。

1、先進(jìn)典型形象過于完美化，真實性不足高校在選樹先進(jìn)典型時，喜歡全面完美的先進(jìn)典型，認(rèn)為只有這樣才能達(dá)到榜樣效果，很少考慮真實性，這就造成很多時候?qū)⑾冗M(jìn)典型包裝的過于完美，這樣往往得不到大學(xué)生的認(rèn)同，還容易讓大學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。

2、先進(jìn)典型工作過于形式化，影響力不夠高校在開展先進(jìn)典型工作時存在走形式、走過場現(xiàn)象，給人感覺就是一陣風(fēng)，而且選樹的先進(jìn)典型讓大學(xué)生感覺相距較遠(yuǎn)，難以達(dá)到共鳴，其影響力和感染力自然不夠。

3、先進(jìn)典型機(jī)制過于傳統(tǒng)化，持續(xù)性不強(qiáng)高校評選先進(jìn)典型僅僅停留在評選上，往往搞成臨時性的活動，缺少有效的組織和策劃，更沒有將先進(jìn)典型的.事跡在大學(xué)生中進(jìn)行深入推廣形成持續(xù)性。

三、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的原則。

1、挖掘原則——先進(jìn)性、真實性和群眾性先進(jìn)性是指先進(jìn)典型必須是大學(xué)生中的優(yōu)秀代表，具有感人的事跡和成績，具有激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)向上的精神，切不可挖掘得過多，也不可輪流坐莊；真實性是指先進(jìn)典型必須是事實存在的，事跡是真實的，決不能夸大或編造；群眾性是指先進(jìn)典型必須得到大學(xué)生的認(rèn)可和肯定，而且必須是可以學(xué)習(xí)的榜樣，切不可望而不可及。

2、宣傳原則——導(dǎo)向性、針對性和普及性導(dǎo)向性是指宣傳過程中要突出正面宣傳和值得學(xué)習(xí)的精神，要避免宣傳模糊化及對榜樣誤傳；針對性是指要結(jié)合先進(jìn)典型的不同特點，在不同群體的大學(xué)生中有所側(cè)重的宣傳不同典型，達(dá)到人人都有學(xué)習(xí)的對象；普及性是指盡可能地擴(kuò)大宣傳普及的范圍，采用多種多樣的宣傳方式，以達(dá)到育人效果。

3、學(xué)習(xí)原則——內(nèi)化性、實踐性和持續(xù)性內(nèi)化性是指要引導(dǎo)大學(xué)生對先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在表面，要內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則；實踐性是指將先進(jìn)典型的精神外化為自身的行為習(xí)慣，在學(xué)習(xí)生活中做到知行合一；持續(xù)性是指對先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)要持之以恒，不能搞成臨時性的活動。

四、大學(xué)生先進(jìn)典型培育的機(jī)制。

1、挖掘機(jī)制——以挖掘先進(jìn)典型為契機(jī)，大力推進(jìn)社會主義核心價值體系高校應(yīng)準(zhǔn)確掌握大學(xué)生的思想動態(tài)和各方面表現(xiàn)，有針對性的挖掘先進(jìn)典型。先進(jìn)典型可以是優(yōu)秀學(xué)生典型，也可以是見義勇為典型，也可以是自強(qiáng)自立典型，還可以是愛心奉獻(xiàn)典型等等。在挖掘過程中，要堅持真實性，要打破完美觀，只要有一個方面可以引起大學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒就可以樹立為先進(jìn)典型，要做到讓大學(xué)生見到人、見到事、見到精神，讓大學(xué)生感到可敬、可信、可學(xué)，這樣才會貼近學(xué)生，才會影響學(xué)生，才會更容易發(fā)揮先進(jìn)典型的模范帶頭作用。要用先進(jìn)典型推動大學(xué)生思想政治教育，推動社會主義核心價值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦。

2、宣傳機(jī)制——以宣傳先進(jìn)典型為榜樣，牢固樹立大學(xué)生正確的理想信念高校應(yīng)積極總結(jié)出先進(jìn)典型的好行為，探索先進(jìn)典型的成長成才規(guī)律，結(jié)合大學(xué)生群體的性格特點，有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、報刊，舉辦報告會、座談會，拍攝教育片，編演話劇等形式，用生動感人的事跡和真摯可敬的情感，從不同角度、不同方面使大學(xué)生不斷受到心靈震撼和思想共鳴，教育大學(xué)生以先進(jìn)典型為榜樣，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的專業(yè)思想，明確學(xué)習(xí)目的，提升文化素質(zhì)，推進(jìn)先進(jìn)典型的榜樣引領(lǐng)。在具體開展工作時要循序漸進(jìn)，層層推進(jìn)，切不可奢望通過一次活動就能讓大學(xué)生接受先進(jìn)典型和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，要努力構(gòu)建全方位、立體化的宣傳網(wǎng)絡(luò)，一步一步的去教育引導(dǎo)大學(xué)生，不能搞成形式主義，應(yīng)付了事。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇七

隨著經(jīng)濟(jì)和社會生活中的各種矛盾出現(xiàn)了新情況和新變化,諸如工廠的兼并、職工的下崗,由此而引發(fā)的部分高校學(xué)生思想波動,情緒不穩(wěn),尤其是部分貧困生,他們有的因父母下崗,精神萎糜;有的因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),學(xué)業(yè)難以為繼,作為高校中的弱勢群體,貧困大學(xué)生不僅承受著經(jīng)濟(jì)壓力,與非貧困大學(xué)生相比,他們還更容易產(chǎn)生心理健康問題。

教育部在第20次(9月14日)新聞發(fā)布會散發(fā)材料之一中談到:,全國公辦全日制普通高等學(xué)校在校生總數(shù)為1450萬人,其中,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生約294萬人,占在校生總數(shù)的20%,特別困難學(xué)生約123萬人,占在校生總數(shù)的8%[1]。了解、掌握、關(guān)注貧困大學(xué)生的心理健康狀況,從多方面促進(jìn)貧困大學(xué)生心理健康發(fā)展,真正把他們培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)洹⑶橹遣⒅?、身心健康的社會主義建設(shè)者,是高等院校和教育工作者做好學(xué)生工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,培養(yǎng)合格人才的重要環(huán)節(jié)。

1貧困生存在的心理問題。

(1)不少貧困生多來自農(nóng)村,文化環(huán)境和教育條件相對落后,再加上地理位置、環(huán)境條件等因素造成家庭經(jīng)濟(jì)困難?,對于絕大部分貧困生而言,家庭經(jīng)濟(jì)的窘迫都不是以他們的意志為轉(zhuǎn)移的,但有些貧困生卻不這么看,他們把貧困當(dāng)成無能、當(dāng)成丟人、當(dāng)成恥辱,導(dǎo)致心理貧困。

(4)對貧困生資助方式不當(dāng)?shù)挠绊?社會上一些善意的動機(jī)實施不當(dāng)也無意中加大了貧困生的心理壓力。如各種資助工作,本來是件好事,但是由于宣傳不夠或者教育滯后,使一些學(xué)生雖然物質(zhì)上得到了資助,但精神上卻遭受了挫傷,感到是在接受施舍,挫傷了自尊心,從而加重了自卑心理。

(5)高校畢業(yè)生分配帶來就業(yè)壓力。當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實行雙向選擇。由于社會機(jī)制還不夠完善,人才市場的擇業(yè)競爭還存在一些不公正的現(xiàn)象。貧困大學(xué)生既沒有父母可以依賴,也沒有金錢作為后盾,加之自身在風(fēng)度、言談、氣質(zhì)等方面還有不足之處,因而面臨的就業(yè)壓力更大,心理上便容易產(chǎn)生焦慮、緊張、神經(jīng)質(zhì)等問題。

2.1樹立“以學(xué)生為本”的理念,思想教育要先行。

作為高校政治思想工作者,首先應(yīng)尊重學(xué)生的主體作用,促進(jìn)學(xué)生的'身心健康和全面發(fā)展。在“以學(xué)生為本”的教育理念中,學(xué)校既要在經(jīng)濟(jì)上資助貧困生,幫助他們完成學(xué)業(yè),更要在思想上、精神上關(guān)心貧困生,要多與貧困生接觸,建立貧困生的檔案庫,將他們的個人資料、錄取通知、照片等資料做成信息檔案庫,方便后期的聯(lián)系與管理。建立“一幫一”機(jī)制,并以電話、qq和飛信等手段隨時關(guān)注這些貧困學(xué)生的成長和發(fā)展,鼓勵他們勤奮好學(xué),自強(qiáng)不息。教育廣大貧困生在適應(yīng)大學(xué)生活的過程中,放下包袱、輕裝上陣,生活上不攀比,學(xué)業(yè)上高標(biāo)準(zhǔn),艱苦奮斗,全面發(fā)展。

2.2加強(qiáng)誠信教育,引導(dǎo)貧困生樹立誠信意識。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠實是金,信用無價,增強(qiáng)學(xué)生誠實守信意識,首先要引導(dǎo)貧困生用積極的人生態(tài)度來正確認(rèn)識貧困,貧困不是錯,貧困也是可以通過自己的努力去改變的,激勵他們把貧困化成內(nèi)在的動力,從而幫助貧困生樹立正確的世界觀、人生觀。其次在二級學(xué)院和班級建立健全的誠信評價體制,由二級學(xué)院成立專門的評價小組,將貧困生在學(xué)習(xí)、考試、生活、消費(fèi)等各個方面的誠信行為納入受資助資格審核體系之中,并且定期開展誠實守信的主題班會。

2.3拓寬渠道,為貧困生順利完成學(xué)業(yè)提供服務(wù)。

在學(xué)生進(jìn)校之初,二級學(xué)院要及時向這些學(xué)生宣傳國家助學(xué)政策和特殊困難補(bǔ)助政策。在學(xué)校設(shè)立的各項獎學(xué)金和國家獎學(xué)金、國家助學(xué)金、勵志獎學(xué)金等的評選中,在同等條件下優(yōu)先考慮這些受助生。

各二級學(xué)院要突出抓好助學(xué)的宣傳和教育,通過各種渠道、各種形式、各種媒體,強(qiáng)烈呼吁社會各界人士對這些學(xué)生予以關(guān)注并給予大力支持。此外,要更好地落實勤工助學(xué)政策,進(jìn)行工作崗位的開發(fā),更好地為這些受助學(xué)生提供勤工助學(xué)的崗位,包括學(xué)校內(nèi)和學(xué)校外的,使他們能夠獲得更多的工作機(jī)會;讓他們安心完成學(xué)業(yè),無后顧之憂。

2.4對貧困生進(jìn)行“學(xué)習(xí)扶貧”

有些貧困生中學(xué)時學(xué)習(xí)刻苦,成績優(yōu)秀,自我感覺良好,考入大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀、多才多藝的同學(xué)比比皆是,原本學(xué)習(xí)成績帶來的成就感、優(yōu)異感受到?jīng)_擊,心理上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的落差,產(chǎn)生了自卑感。加強(qiáng)對貧困生學(xué)習(xí)上的“扶貧”有利于幫助他們恢復(fù)自信,也有利于他們接受正確的人生觀和世界觀的教育。高校思想教育工作者要多關(guān)心貧困生的學(xué)習(xí),耐心解決貧困生學(xué)習(xí)上的困難,在學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)習(xí)困難的貧困生之間開展“傳、幫、帶”活動,經(jīng)常召開主題班會,特別要請學(xué)習(xí)優(yōu)秀的貧困生介紹如何調(diào)整心態(tài)、勤工助學(xué)之余合理支配時間、選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法;同時學(xué)校也可以將勤工助學(xué)與教學(xué)、科研工作緊密結(jié)合起來,安排高年級貧困生進(jìn)實驗室勤工助學(xué),從而對貧困生的學(xué)習(xí)“扶貧”工作真正落到實處,提高他們的專業(yè)技術(shù)水平和綜合能力。

2.5開展志愿服務(wù)活動,引導(dǎo)貧困學(xué)生健康成長、回饋社會。

通過組織學(xué)生參與社會實踐、青年志愿者活動、3.5學(xué)雷鋒活動、愛心社活動等形式,調(diào)動貧困生參與社會活動的積極性,提升其責(zé)任心和組織協(xié)調(diào)能力,引導(dǎo)他們健康成長成才,更好地回饋社會。在貧困生評定和獎學(xué)金評比過程中,不少貧困生發(fā)揚(yáng)風(fēng)格、相互關(guān)愛,把有限的貧困生名額讓給他人;當(dāng)有的學(xué)生病重或家庭出現(xiàn)重大變故時,許多貧困生也紛紛伸出援助之手,我們電氣學(xué)院向汶川災(zāi)區(qū)捐了24675元人名幣,對藝術(shù)設(shè)計學(xué)院兩名重病同學(xué)共捐了11432.2元人名幣,這其中就有不少貧困生都起到了很好的帶頭作用。每次市獻(xiàn)血辦公室到我校采血,許多貧困生也志愿加入到救死扶傷、無償獻(xiàn)血的行列,受到了市血站的高度評價和贊揚(yáng)。

總之,貧困生問題不是一個單純的經(jīng)濟(jì)問題,而是一個綜合性的社會問題。高校貧困生工作是一項復(fù)雜的教育工程,涉及國家對教育的投入、社會的支持、家庭承擔(dān)的責(zé)任以及大學(xué)生本身付出的努力等多方面的因素[2]。我們應(yīng)堅持經(jīng)濟(jì)資助與育人相結(jié)合,既在經(jīng)濟(jì)上幫助他們、生活上關(guān)心他們,更重要的是在思想上引導(dǎo)他們、精神上鼓勵他們、心理上撫慰他們,鼓勵貧困生正確認(rèn)識和對待貧困,確立貧困生自我面對人生的勇氣和信念,培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì),全面提高貧困生的能力,使每一位貧困生不單學(xué)有所成,更是一位品德高尚的人,從根本上幫助貧困生真正脫貧。

參考文獻(xiàn)。

[2]/dqxy/?id=143.

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇八

地理是一門綜合性很強(qiáng)、并與學(xué)生生活與發(fā)展息息相關(guān)的.科學(xué),涉及的知識面很寬;而地理教材又是傳授地理知識的依據(jù).那么,怎樣正確地把握住現(xiàn)今地理教材的這些學(xué)科特點來培養(yǎng)學(xué)生的各種能力呢?下面就談?wù)剛€人長期從事初中地理教育中的幾點體會.

作者：葉三女作者單位：大城縣第二中學(xué),河北大城,065900刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：“”(12)分類號：g633.55關(guān)鍵詞：

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇九

摘要：中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出,大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來,因此，面對新時期大學(xué)生，高校輔導(dǎo)員要拿出一套行之有效的工作方法，就是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員;新時期;大學(xué)生。

一、新時期高等教育環(huán)境帶來的新挑戰(zhàn)。

(一)市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面影響。

在社會主義初級階段，市場經(jīng)濟(jì)的興起使當(dāng)今社會和高校都發(fā)生著翻天覆地的變化。在高校也掀起了拜金主義思潮，不僅一浪浪沖擊著深居校園的高校輔導(dǎo)員，同時也沖擊著在新時期大學(xué)生，高校輔導(dǎo)員傳統(tǒng)的教育方法在陣陣“浪潮”中慢慢漸退。

之所以會出現(xiàn)這種狀況，主要原因是：一是就業(yè)帶來的壓力，很多高校輔導(dǎo)員都是碩士和博士畢業(yè)之后沒有找到適合的工作，才來到高校擔(dān)任輔導(dǎo)員，工作崗位繁瑣復(fù)雜，收入不理想，在思想上就業(yè)有些不牢固，總想著如何從輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)型。二是學(xué)校引領(lǐng)導(dǎo)對輔導(dǎo)員崗位的重視不夠，給予輔導(dǎo)員提升和學(xué)習(xí)的機(jī)會太少，且輔導(dǎo)員在成家立業(yè)的經(jīng)濟(jì)困難時期，容易造成對前途和生活上的失望。

(三)大學(xué)生自我管理意識缺乏和抗壓能力減弱。

首先，自我管理意識缺乏。與大學(xué)之前的學(xué)校相比,大學(xué)沒有固定的教室，更沒有班主任與老師的嚴(yán)格要求,使得很多學(xué)生除了上課時間,其他的自由時間都不知如何支配。其次，抗壓能力減弱。當(dāng)前新時期大學(xué)生已成為高校的主力軍，這個群體不只是是幸福的一代,他們大多都是獨生子女，一直在父母的精心呵護(hù)下成長，沒有遇到過挫折，沒有體會過生活的艱辛，所以缺乏對社會的認(rèn)識。

其一，貼在新時期大學(xué)生身上的標(biāo)簽就是自信、張揚(yáng)、心態(tài)開放、容易接受新鮮事物，大多數(shù)新時期的大學(xué)生都是獨生子女，因為他們的成長環(huán)境好，所以他們從小就養(yǎng)成了以自我為中心的習(xí)慣，按著自己的習(xí)慣去生活，不考慮周圍的環(huán)境和外在的事物。其二，另外一個標(biāo)簽是自私、集體觀念淡薄、承受能力差、缺少責(zé)任感，新時期大學(xué)生離開溺愛自己的父母來到大學(xué)他們就要面臨新的壓力，每天生活在自由、但還受敦促的環(huán)境中，這些不但超出了他們自身承受能力，還因為沒有社會閱歷，導(dǎo)致他們的心理承受能力普遍比較弱，也會感覺大學(xué)里的生活沒有意義，更有甚者會產(chǎn)生壓抑、恐慌、煩躁甚至精神分裂等心理問題。

(二)大學(xué)生人生價值觀和道德素質(zhì)界限模糊不清。

新時期大學(xué)生的價值觀，有兩個形成基礎(chǔ)：自我意識和自我需要。新時期大學(xué)生不只是幸福的一代，還是“拜金”的一代。在他們眼中“錢是萬能的，沒錢是萬萬不能的”，“有錢能使鬼推磨”這些網(wǎng)絡(luò)流行語，已不只是淺顯口頭說說，而是深深地烙印在他們心里。新時期大學(xué)生雖然擺脫了中國舊的教育體制束縛，但同時也失去了傳統(tǒng)鐵飯碗的保障，以及各項福利的安樂，生活在這個時代的新時期大學(xué)生，不僅要承受為生活謀生，還要承受社會就業(yè)的巨大壓力。

三、新時期高校輔導(dǎo)員工作方法創(chuàng)新。

(一)提高自身素質(zhì)是創(chuàng)新輔導(dǎo)員工作方法前前提和基礎(chǔ)。

面臨新時代的.挑戰(zhàn)，高校輔導(dǎo)員雖然依托社會發(fā)展變化的趨勢，但是作為高校思想政治教育直接工作者和管理者，要能夠及時地結(jié)合新時期大學(xué)生的實際情況和工作方法，要不斷研究工作方法，探索工作新思路，開創(chuàng)思想政治教育工作的新局面，以此適應(yīng)新形勢下的輔導(dǎo)員工作。創(chuàng)新輔導(dǎo)員管理工作方法，應(yīng)重點把握以下兩點：其一，要嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自身素質(zhì)的道德修養(yǎng)，在學(xué)生面前樹立良好的自我形象，以敬業(yè)的工作態(tài)度，高尚的品格，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，用優(yōu)雅的言行舉止來感化學(xué)生，用淵博的科學(xué)知識來引導(dǎo)學(xué)生，增強(qiáng)開展學(xué)生工作的成效性。其二，在知識經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時代，輔導(dǎo)員不但要具有豐富的知識經(jīng)驗，還需要具備深厚的政治素養(yǎng)，時刻提醒自己要不斷學(xué)習(xí)更新專業(yè)知識，才能更好的與學(xué)生溝通交流，同時，需要掌握教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等方面的知識，還需要熟悉網(wǎng)絡(luò)新媒介和計算機(jī)等多方面的綜合性知識。

(二)科學(xué)合理地運(yùn)用新媒介。

熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒介。網(wǎng)絡(luò)新媒介的發(fā)展給傳統(tǒng)的高等教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)，也是高校輔導(dǎo)員所要面臨的新問題，同時也為高校輔導(dǎo)員拓寬了新的工作空間和工作途徑，還提供了新媒介使用手段。所以，作為高校輔導(dǎo)員一定要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這塊陣地，提高自身政治工作的成效性。新時代的高校輔導(dǎo)員，既要積極利用網(wǎng)絡(luò)新媒介，又要找準(zhǔn)學(xué)生工作開展網(wǎng)絡(luò)化的切入點和立足點，盡快找到與新時期大學(xué)生交流的最佳方案，達(dá)到內(nèi)容與形式、人文和科技的有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)這塊陣地在學(xué)生管理工作中的管理、引導(dǎo)和教育作用。

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淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇十

當(dāng)代大學(xué)生思想政治總體狀況是積極的、健康向上的，主流是好的，但也面臨許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，大學(xué)生思想政治教育亟須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。從當(dāng)前形勢來看，我國大學(xué)生政治思想工作還存在很多薄弱環(huán)節(jié)，這就需要教育工作者結(jié)合時代特征，在校園里創(chuàng)新開展思想政治教育工作。

一、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，主動占領(lǐng)思想政治教育的新陣地。

大學(xué)校園是大學(xué)生成長的具體環(huán)境，校園文化蘊(yùn)涵著師生員工共同的價值觀念、大學(xué)的精神、校風(fēng)、教風(fēng)、行為準(zhǔn)則等等，這些都對學(xué)生價值觀起著潛移默化的作用。良好的校園環(huán)境對大學(xué)生思想和心理的健康發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用，創(chuàng)建一個和諧、優(yōu)美、寬松、積極向上的育人環(huán)境，是高校思想政治教育工作當(dāng)前所面臨的艱巨任務(wù)。高校要充分利用社會教育資源，增強(qiáng)教育者與受教育者心理環(huán)境的有效互動，積極構(gòu)建一個以理想信念教育為核心，以愛國主義教育、社會主義榮辱觀教育為重點，以深厚的校園人文底蘊(yùn)為支撐，以健康向上、形式活潑、主題鮮明的校園文化活動陣地為載體，營造一個教書育人、服務(wù)育人、管理育人和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、互動對話的生態(tài)教育環(huán)境。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)也成為學(xué)校開展思想政治教育的重要陣地。由于網(wǎng)絡(luò)具有覆蓋面廣，信息容量大，信息傳遞速度快，直接面向?qū)ο?，沒有空間和時間上的限制等優(yōu)點，而且對于好奇心強(qiáng)的學(xué)生也樂于接受，因此網(wǎng)絡(luò)教育必將成為未來德育教育的新天地。

首先要加大網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的投入，充分利用現(xiàn)代信息科學(xué)及網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)、閉路電視、錄像等現(xiàn)代化的教育手段，全方位、多角度地將世界最前沿的科技動態(tài)、國內(nèi)外形勢發(fā)展動態(tài)以及一些社會熱點問題、焦點問題，提出正確的觀點，對學(xué)生進(jìn)行正面地教育和引導(dǎo);其次是建立專門的德育和思想政治教育網(wǎng)站，全面加強(qiáng)高校的黨建和團(tuán)建網(wǎng)站、以及校園網(wǎng)、學(xué)院網(wǎng)、班級網(wǎng)的建設(shè)，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動權(quán)，積極開展以網(wǎng)絡(luò)為載體，形式多樣、生動活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)校園文化的主旋律，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系;最后是在開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時，加大對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控力度，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的行為道德規(guī)范，幫助廣大學(xué)生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，提高辨別是非的能力，防止受到不良信息的侵害。

二、開展豐富多彩的思想政治教育活動。

1.開展好基本國策和形勢政策教育。形勢政策教育是思想政治教育的重要途徑，通過設(shè)立形勢資料報告庫，定期在校園里組織形勢報告會，讓在校學(xué)生及時了解國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，以及我國改革開放的最新成果，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和社會責(zé)任感。

2.在高校中開展社會主義榮辱觀教育，要注重三個結(jié)合：(1)社會榮辱觀教育與課堂教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地、主渠道作用；(2)社會主義榮辱觀教育要與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合，充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用；(3)社會主義榮辱觀教育要與師德建設(shè)緊密結(jié)合，發(fā)揮教師言傳身教的作用。

3.積極探索大學(xué)生社會實踐內(nèi)容和形式，深入開展社會實踐活動。在學(xué)習(xí)過程中，針對青年學(xué)生喜歡參與性活動和競爭性活動的特點，鼓勵學(xué)生以勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造、善于創(chuàng)業(yè)的精神參與各種形式的社會實踐，如參加社會公益活動、志愿服務(wù)、業(yè)余科技發(fā)明、社會調(diào)查、勤工助學(xué)等等活動，來培養(yǎng)大學(xué)生堅韌不拔的品質(zhì)和樂于奉獻(xiàn)的精神，實現(xiàn)社會實踐與校內(nèi)教育、實踐育人與理論育人的有機(jī)統(tǒng)一和良性互動。

三、有針對性的解決好大學(xué)生的實際問題新時期大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新的手段和方法雖然。

還有很多，但其最終落腳點還是要解決大學(xué)生所面臨的實際問題只有最大程度解決學(xué)生的實際困難，堅持以學(xué)生為本，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，贏得了廣大師生的認(rèn)可，那我們的思想政治工作才是有效的、可行的;如果不能解決學(xué)生的實際問題，達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)，那么我們的思想政治工作創(chuàng)新也就是一句空話。

解決經(jīng)濟(jì)困難問題，完善國家助學(xué)貸款制度同加強(qiáng)大學(xué)生誠信檔案建設(shè)相結(jié)合，通過對學(xué)生的誠信等級進(jìn)行評定和歸檔來降低銀行貸款風(fēng)險，調(diào)動銀行貸款積極性，以確保每一個貧困大學(xué)生都能通過助學(xué)貸款來順利完成學(xué)業(yè);其次是將對大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)助困與精神助困相結(jié)合。我國每年都要有幾百萬的貧困學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，這些學(xué)生光靠國家和學(xué)校的財力來解決他們上大學(xué)的費(fèi)用問題，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在當(dāng)前我國教育體制下也是不現(xiàn)實的。作為高教工作者，要通過創(chuàng)設(shè)多種載體來加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的`立志教育，如創(chuàng)業(yè)教育、貧困生專訪、“愛心家園”網(wǎng)站、立志專欄等，來培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的奮斗精神，激勵貧困大學(xué)生坦然面對困難、正視困難、在困難中磨練自己的意志品質(zhì)，樹立在逆境中立志成才的奮斗目標(biāo);同時開辟多種渠道，結(jié)合有意義的活動教育貧困生學(xué)會感恩、學(xué)會愛自己、愛他人，如結(jié)合“愛心助學(xué)”、愛心家長和貧困生的“合家歡”活動，結(jié)合回報社會的義務(wù)家教活動對貧困生進(jìn)行愛心教育、立志教育等，努力使經(jīng)濟(jì)助困和精神助困同時取得良好的效應(yīng)。

四、全力以赴千方百計解決就業(yè)壓力問題。

1.幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀念，增強(qiáng)就業(yè)信心，引導(dǎo)大學(xué)生到基層、到西部、到祖國最需要的地方建功立業(yè)。

2.健全大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)和就業(yè)信息服務(wù)體系，通過校園專場招聘會以及校園就業(yè)網(wǎng)將最新就業(yè)信息提供給廣大畢業(yè)生;建立畢業(yè)生就業(yè)回訪制度，通過定期回訪，便于對本校畢業(yè)生的就業(yè)和工作情況進(jìn)行全方位的跟蹤和調(diào)查，同時可借助往屆校友的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷來激勵即將走上社會的畢業(yè)生，形成一種良性的帶動關(guān)系。

4.在解決大學(xué)生就業(yè)問題時，推動大學(xué)生就業(yè)關(guān)口前移，使大學(xué)生在社會實際就業(yè)之前，在學(xué)校期間就進(jìn)行名義上的就業(yè)實習(xí)，來增強(qiáng)大學(xué)生的社會適應(yīng)能力。

五、注重給予大學(xué)生感情關(guān)懷，解決心理問題。

1.建立專門的大學(xué)生心理咨詢機(jī)構(gòu)，探索思想政治教育與心理健康教育的結(jié)合模式，健全大學(xué)生心理健康教育工作的預(yù)警機(jī)制，及時了解和掌握在校大學(xué)生心理狀況，對存在心理危機(jī)傾向和處于心理危機(jī)狀態(tài)的高危個體進(jìn)行跟蹤關(guān)注，并及時、有效地進(jìn)行危機(jī)干預(yù)。

2.在進(jìn)一步普及大學(xué)生心理健康知識的同時，高校還應(yīng)該利用各種有效資源開展豐富多彩的心理健康教育活動，同時將心理健康教育與價值觀教育有效地結(jié)合起來。廣泛地開展各種積極向上的集體活動、校園文化活動和社會實踐活動，鼓勵大學(xué)生積極參與人際交流，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)其心理的健康發(fā)展和健全人格的形成。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇十一

作為新世紀(jì)小學(xué)班主任，肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)本世紀(jì)所需的各種人才，要講究教學(xué)藝術(shù)，要有現(xiàn)代教育理念，認(rèn)識到自己所擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，用班主任的智慧和愛啟迪學(xué)生，運(yùn)用科學(xué)的管理體制管好自己的班級，一定能建立一個優(yōu)良的班集體。根據(jù)我這二十年的班主任工作經(jīng)驗，談?wù)勅绾卧谛聲r期做好班主任工作。

一、班主任要提高自身素質(zhì)，以師德感化學(xué)生。

班主任的素質(zhì)直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗，作為新時期班主任應(yīng)提高自己的素質(zhì)。首先要有較高的精神境界，為人正直，品德高尚，有強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。要熱愛學(xué)生，要不斷地吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，有精深的專業(yè)知識和扎實的教育理論功底，有堅強(qiáng)的意志，樂觀自信的心態(tài)。在工作中要以身作則，為人師表，既重言傳，也重身教。做好學(xué)生的表率，以良好的形象教育和感化學(xué)生。尊重、信任和熱愛學(xué)生。把自己的才智、精力、熱情獻(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生得到健康和諧的發(fā)展。

二、關(guān)注每個學(xué)生，以愛貫穿始終。

愛是教育的金鑰匙。作為班主任首先要愛護(hù)自己的學(xué)生，只有關(guān)注每個學(xué)生，以愛貫穿始終才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能打動學(xué)生。才能引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，糾正錯誤，使之健康成長。

例如：我班的瑩瑩同學(xué)是語言殘疾，她可以發(fā)音，但比其他孩子說話吃力。右手有些不靈便。她性格內(nèi)向，不合群，自卑，集體觀念不強(qiáng)。由于語言殘疾的原因，很難與同學(xué)交流，加上右手有些不靈便，不能工整寫字，學(xué)習(xí)成績差，常常一個人看別人玩。有些同學(xué)背地里罵他啞巴，她感覺自己比不上別人，面對這種特殊的孩子，作為班主任的我要真誠地關(guān)心和幫助她，用真摯的感情融進(jìn)她的心里，生活上關(guān)心和幫助她。多與她溝通。課堂上，當(dāng)她能把一段話讀流利，我就及時表揚(yáng)她，寫作業(yè)稍工整時，我就給她畫個小笑臉或小紅花。此時，她總是高興地笑起來。在班上找個性格外向，活潑，學(xué)習(xí)成績好，積極參加課內(nèi)活動的學(xué)生與她同桌，課后帶她一起玩，鼓勵她與同學(xué)交流，一起玩，有困難就向同學(xué)、老師請教。不讓班里的學(xué)生歧視她，要尊重她，幫助她。經(jīng)過一段時間的.努力，瑩瑩在班里活潑起來，說話也流利一些，常常聽到她的說話聲和笑聲。

三、真誠對待后進(jìn)生，做好轉(zhuǎn)化工作。

愛因斯坦說過：“愛是最好的老師”。班主任對后進(jìn)生要以誠相待，要對他們產(chǎn)生愛心，因為后進(jìn)生學(xué)習(xí)差，紀(jì)律差，品德差，以自我為中心，常常得不到老師的認(rèn)可，對學(xué)習(xí)失去興趣和信心。有時不服老師的管教，常與同學(xué)鬧矛盾，自尊心很強(qiáng)，也很自卑。班主任應(yīng)該從實際出發(fā)，從育人著眼，因材施教。

（一）了解后進(jìn)生，給予針對性的指導(dǎo)。

后進(jìn)生學(xué)習(xí)成績差，原因很多，要對癥下藥，才有明顯效果，為了更好地幫助后進(jìn)生提高學(xué)習(xí)績，我經(jīng)常用“學(xué)習(xí)園地”“展示臺”等宣傳欄進(jìn)行教育，鼓勵他們積極主動學(xué)習(xí)，常與科任教師、家長交流，了解每位后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況、愛好、特長，制定轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的計劃。

例如：我班的興興同學(xué)，父母是做賣魚生意的，每天早出晚歸，沒有時間管教孩子，每天一大早爺爺就把他送到學(xué)校。上課不專心聽講，小動作多，有時打瞌睡，不能按時完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績差，紀(jì)律差，每天淘氣惹事，經(jīng)常有學(xué)生告他的狀，不是打人罵人，就是破壞公共財物，針對這一情況，我制定了循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自信心，改掉不良行為的教育方案。我先準(zhǔn)備一本筆記本，記錄他每天的學(xué)習(xí)、行為情況。例如：上課時，我抓住他愛說話的特點，讓他回答較容易的問題，做作業(yè)時，我讓他做一些較易完成的作業(yè)。當(dāng)他有進(jìn)步時，我就及時給予表揚(yáng)鼓勵，在他的記錄本上添上小紅花，給他看看自己的進(jìn)步。我發(fā)現(xiàn)他喜歡運(yùn)動，下課后，讓同學(xué)們和他一起運(yùn)動，與他友好相處，幫助他提高學(xué)習(xí)成績和改正不良習(xí)慣，每個星期五的班會課上，我會拿出興興同學(xué)的成長記錄本，在班里表揚(yáng)他做得好的地方，糾正做得不夠好的地方。在學(xué)習(xí)園地的”行為規(guī)范達(dá)標(biāo)”里添上一朵小紅花，在“爭章欄”里添上一面紅旗，此時，他總是開心地笑了起來，同學(xué)們也會為他鼓起掌來，漸漸地，他能和同學(xué)們友好相處，學(xué)習(xí)的興趣也提高了，增強(qiáng)了自信心，“六一“舉行體育活動時，他積極參加，結(jié)果獲得了二等獎。

（二）多與家長溝通。

后進(jìn)生的學(xué)習(xí)成績差或行為不良，是與家庭教育，家長對孩子的態(tài)度有關(guān)。因此，我經(jīng)常與家長溝通。了解學(xué)生的家庭情況，家長的教育方式，家長對孩子的態(tài)度，對家長說明學(xué)生的成績、進(jìn)步，提出希望與家長協(xié)商學(xué)習(xí)的教育問題，引導(dǎo)家長配合學(xué)校的教育工作，糾正家長不恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，讓家長多正面引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的信心，引導(dǎo)學(xué)生自覺勤奮學(xué)習(xí)。

（三）適當(dāng)表揚(yáng)鼓勵學(xué)生。

每個人都希望得到別人的贊揚(yáng)和肯定，班主任要適當(dāng)?shù)毓膭顚W(xué)生，當(dāng)學(xué)生做了件好事，要及時表揚(yáng)他，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤時，要積極引導(dǎo)，不能盲目的制止，更不能嚴(yán)厲處罰學(xué)生。要采用靈活多樣的教育方式去教育。尤其是對后進(jìn)生更要以表揚(yáng)為主，不能辱罵、體罰他們，加強(qiáng)思想品德教育，建立良好的班集體。

四、培養(yǎng)得力班干部，建立良好的班集體。

要組織好班級就要了解學(xué)生，了解學(xué)生的家長、住址、特長、愛好、品質(zhì)、性格、德智體等情況。制定班主任工作計劃。建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心，例如，：選成績好、責(zé)任心強(qiáng)、守紀(jì)律的學(xué)生當(dāng)班長，選愛勞動的同學(xué)當(dāng)勞動委員，選活躍的同學(xué)當(dāng)文體委員等，每個組選兩個組長分管語文科和數(shù)學(xué)科作業(yè)，我大膽應(yīng)用，合理分工，嚴(yán)格要求，努力樹立班干部威信，讓班干部與學(xué)生相互監(jiān)督，相互合作。為學(xué)生創(chuàng)造一個團(tuán)結(jié)合作、積極向上、勤奮嚴(yán)的學(xué)習(xí)氣氛。

五、加強(qiáng)德育教育，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

在班主任的工作中，我深深地認(rèn)識到，今天的學(xué)生是將來社會主義建設(shè)的主力軍，他們的道德素質(zhì)不僅是現(xiàn)代精神文明的體現(xiàn)，也決定著我國未來的社會面貌和民族精神，所以，做為班主任，任應(yīng)遵循小學(xué)生的品德發(fā)展的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。首先，小學(xué)生具有活潑、好動、求新、開放的特性，我常用健康課引導(dǎo)學(xué)生克服孤僻、內(nèi)向、脆弱的不良心理特征，養(yǎng)成守紀(jì)、合群、自制、頑強(qiáng)、挫折的意志和堅強(qiáng)的品德。其次，幫助孩子樹立責(zé)任感?，F(xiàn)在的孩子由于獨生子，家庭環(huán)境優(yōu)越，往往缺乏責(zé)任感，不知感恩，對別人更是以自我為中心，對家庭沒有責(zé)任感，所以從小就要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，讓孩子學(xué)會對自己的言行負(fù)責(zé)。正確引導(dǎo)學(xué)生。在品德課上，我通過講故事、做游戲、表演引導(dǎo)學(xué)生如何關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實、勤儉、勇敢、正直；，還利用語文課和班會課加強(qiáng)思想品德教育；，把《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》貼在教室里，讓他們常讀，以此來衡量自己的行為，，在每次班會課上，給品德好的學(xué)生獎勵小紅花，積極開展“學(xué)雷鋒爭三好”活動。再次，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生努力學(xué)習(xí)多門功課。最后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會交往，言行上自律，心理上自強(qiáng)。

學(xué)生從小樹立一種嶄新的人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的善心、愛心、誠心。班主任要常與各科老師協(xié)調(diào)好關(guān)系，把思想工作貫穿在各科教學(xué)過程中，把愛國主義，環(huán)保教育有機(jī)結(jié)構(gòu)，這樣才能建立一個良好的班級。

六、增強(qiáng)感恩教育，加強(qiáng)安全教育。

愛是一切道德的源泉，是一個人為人處世的根本，班主任要增強(qiáng)感恩教育，提升父母在孩子心目中的形象，我充分利用品德課、語文課教育學(xué)生學(xué)會感恩父母、感恩老師、感恩社會、感恩身邊的人，鼓勵學(xué)生在家里幫助父母做些力所能及的事情。利用“三八”婦女節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)”等節(jié)日給學(xué)生進(jìn)行感恩教育。另一方面，安全教育是學(xué)校管理中的重中之重。每個學(xué)期我與學(xué)生家長簽訂安全責(zé)任書，利用班會進(jìn)行安全教育，組織學(xué)生觀看安全錄像，有時做消防和預(yù)防地震和演練。

七、加強(qiáng)文體衛(wèi)生教育，提高學(xué)生素質(zhì)。

除了發(fā)展智力水平外，體育、衛(wèi)生教育也至關(guān)重要。因此，我要求學(xué)生積極參加早操，眼保健操、體育課和課外活動，積極打掃衛(wèi)生區(qū)和教室。特別注意學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢，健康課上我樹立講究衛(wèi)生的科學(xué)觀念，如飲食定時定量，不偏食，少吃零食，講究衛(wèi)生。閱讀課時，我把學(xué)生帶去閱覽室讀一些有益的書籍，發(fā)展個性特長，讓學(xué)生積極參加學(xué)校組織的書畫比賽、體育競賽，舞蹈比賽等，每個月出一期版報，讓學(xué)生積極參加，踴躍投稿，展示學(xué)生的作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

總之，身為新時期的班主任必須不斷地學(xué)習(xí)、思考、實踐，在實踐中反思、研究、積累。只有不斷超越自我、完善自我，才能更好地服務(wù)于學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。我將堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響，培養(yǎng)出新世紀(jì)所需的優(yōu)秀人才。

淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇十二

隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步改革，就業(yè)問題日益突出，其中大學(xué)生就業(yè)問題更成為就業(yè)問題中的“大問題”。高校擴(kuò)招之后，在校大學(xué)生的人數(shù)急劇上升，大學(xué)教育逐步褪去了精英教育的光環(huán)，同時隨著社會下崗工人和農(nóng)村剩余勞動力的不斷涌入，大學(xué)生就業(yè)形勢愈發(fā)嚴(yán)峻。特別在金融危機(jī)的影響下，大學(xué)生就業(yè)問題日益尖銳。而與理工科大學(xué)生相比，文科大學(xué)生的就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻[1]，因此如何正確對待當(dāng)前大學(xué)生特別是文科大學(xué)生的就業(yè)形勢，探究解決或者緩解其就業(yè)難的途徑，是迫在眉睫需要解決的問題。

一、文科大學(xué)生就業(yè)困難的原因分析。

文科主要是研究人類認(rèn)識與改造人類社會的科學(xué)，大學(xué)文科設(shè)置有：政治學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，法學(xué)，哲學(xué)，歷史學(xué)，文學(xué)，藝術(shù)學(xué)，外國語言與文學(xué)，新聞傳播學(xué)，人類學(xué)，社會學(xué)，民族學(xué)，管理學(xué)，教育學(xué)等等。筆者對所在學(xué)院198名屆文科畢業(yè)生做了一次調(diào)查（包括中文專業(yè)、英語專業(yè)、旅游專業(yè)、廣告專業(yè)四個專業(yè)），調(diào)查結(jié)果顯示，有近九成的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，工作不好找；其中5成以上的學(xué)生已經(jīng)樹立了先就業(yè)再擇業(yè)的觀念；結(jié)合文科專業(yè)與文科大學(xué)生的特點，分析文科大學(xué)生就業(yè)困難原因主要有：

1．文科學(xué)科專業(yè)性不強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的可替代性。自19高校擴(kuò)招以來，各個高校都不斷增加專業(yè)，與理工學(xué)科相比文科專業(yè)建設(shè)投入較小，因此許多高校一哄而上，專業(yè)設(shè)置不規(guī)范，專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不明確，專業(yè)趨同現(xiàn)象十分嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計，文科專業(yè)80%以上的課程趨同[2]，因而培養(yǎng)出來的大學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)上具有明顯的同質(zhì)性，加劇了文科畢業(yè)生之間的競爭，同時也減弱了文科大學(xué)生了不可替代性。筆者對本學(xué)院198名2010屆文科畢業(yè)生（包括中文、旅游、英語三個專業(yè)）做了一項調(diào)查，結(jié)果顯示只有不到4成的學(xué)生表示是根據(jù)自己的專業(yè)選擇工作的，其中主要是旅游和英語學(xué)科專業(yè)性比較強(qiáng)的專業(yè)的學(xué)生。

2．體制的轉(zhuǎn)變與改革。過去文科生畢業(yè)去向大多是政府部門、事業(yè)單位和國有企業(yè)。隨著行政管理體制改革、國有企業(yè)改制、事業(yè)單位的改革，這些部門對大學(xué)生的新增需求越來越少，特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)形成了供遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于求的局面。同時我國正處于工業(yè)化階段，對理工科的大學(xué)生的需求越來越大，造成了文科大學(xué)生就業(yè)難。

3．文科大學(xué)生，女生大學(xué)生的比例較高，在就業(yè)時性別歧視嚴(yán)重。筆者所在的學(xué)院為文科院系，包含中文、旅游、英語三個專業(yè)，在198名畢業(yè)生中，男生所占人數(shù)不到3成。江蘇省婦聯(lián)針對本省《婦女權(quán)益保障法》實施十周年情況進(jìn)行的專題調(diào)研顯示，有80%的女大學(xué)生在求職過程中遭遇性別歧視，有34.3%的女大學(xué)生有過多次被拒經(jīng)歷。許多用人單位在招聘中明確要求“只要男生”或“同等條件下男生優(yōu)先”。而在同等條件下，男生簽約率明顯高出女生8個百分點[2]。

4．文科大學(xué)生自身素質(zhì)有待提高。根據(jù)“麥可斯-中國屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生亟待改進(jìn)的基本工作能力依次為管理能力、動手能力、理解與交流能力、科學(xué)思維能力和應(yīng)用分析能力等。而這些對文科大學(xué)生而言，更是至關(guān)重要和必須具備的素質(zhì)。根據(jù)招聘單位反饋：絕大部分文科大學(xué)生缺乏實際意義上的實踐經(jīng)驗，他們既不具備崗位要求的職業(yè)能力或?qū)I(yè)能力，又缺乏工作經(jīng)驗，沒有很強(qiáng)的競爭力，導(dǎo)致企業(yè)對應(yīng)屆文科畢業(yè)生的需求總量在不斷減少。

二、文科大學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備和就業(yè)促進(jìn)。

俗話說不打無準(zhǔn)備之仗，同樣為了更好地就業(yè)，首先要做好就業(yè)準(zhǔn)備。從學(xué)校層面而言是指學(xué)校為了更好地促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)所做的一些活動，現(xiàn)在大多數(shù)高校所進(jìn)行的就業(yè)準(zhǔn)備主要包括開設(shè)就業(yè)形勢和就業(yè)指導(dǎo)課程、搭建就業(yè)信息平臺、以及進(jìn)行簡單的職業(yè)指導(dǎo)等。從大學(xué)生個人層面而言是指大學(xué)生個人為了更好的就業(yè)所進(jìn)行的一些準(zhǔn)備活動，例如加強(qiáng)專業(yè)課或者實踐課程的學(xué)習(xí)。目前無論是學(xué)校層面的就業(yè)準(zhǔn)備還是個人的就業(yè)準(zhǔn)備都是主要針對大學(xué)生專業(yè)技能方面的。參考國內(nèi)外的文獻(xiàn)，結(jié)合以往學(xué)者們對就業(yè)準(zhǔn)備的界定，就業(yè)準(zhǔn)備是指大學(xué)本科生在就業(yè)前，為了就業(yè)需要具備的各種特征關(guān)鍵或者基礎(chǔ)條件而進(jìn)行的準(zhǔn)備，包括技能條件和心理條件兩方面的準(zhǔn)備。因此若想更好的促進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)，學(xué)校和大學(xué)生個體應(yīng)該在專業(yè)技能和心理兩方面做好就業(yè)準(zhǔn)備。在此筆者將就學(xué)校層面如何做好文科大學(xué)生的就業(yè)準(zhǔn)備進(jìn)行探討。

1．細(xì)化量化文科大學(xué)生所需具備的技能條件與素質(zhì)要求。正如上文所說，文科課程的趨同性，在一定程度上造成了文科大學(xué)生就業(yè)競爭的激烈和文科大學(xué)生的強(qiáng)可替代性。同時調(diào)查也顯示就文科大學(xué)生的就職崗位而言，文科大學(xué)生自身素質(zhì)欠缺。筆者就文科大學(xué)生就職的崗位進(jìn)行過簡單的調(diào)查，結(jié)果顯示文科大學(xué)生就職的崗位一般要求文科大學(xué)生具有良好的溝通能力、協(xié)調(diào)能力、動手能力以及一定的管理能力。但是根據(jù)“麥可斯-中國2008屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生亟待改進(jìn)的基本工作能力依次為管理能力、動手能力、理解與交流能力、科學(xué)思維能力和應(yīng)用分析能力等。因此對于文科大學(xué)生而言，最主要的是要加強(qiáng)其自身綜合素質(zhì)。為了更好的促進(jìn)文科大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，可以將綜合素質(zhì)的內(nèi)容細(xì)化和量化。例如針對溝通能力，可以開設(shè)溝通技巧等相關(guān)的課程，在課程結(jié)束之后采用溝通能力量表對同學(xué)們進(jìn)行測試，對測試結(jié)果仍低于平均水平的學(xué)生，再次進(jìn)行交流和指導(dǎo)。

2．系統(tǒng)地開展就業(yè)指導(dǎo)課程。所謂就業(yè)指導(dǎo)課程應(yīng)該包括職業(yè)素質(zhì)教育、綜合能力教育、形勢政策與法規(guī)教育心理課程以及自我認(rèn)知教育等一些就業(yè)心理課程。目前大多數(shù)高校是在畢業(yè)前夕針對畢業(yè)生開設(shè)就業(yè)形勢和就業(yè)指導(dǎo)課程，主要就就業(yè)形勢和面試技巧給畢業(yè)生做一些介紹，缺乏系統(tǒng)性。并且高校在安排就業(yè)指導(dǎo)課時缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和調(diào)研，在實際開課過程中隨意性很強(qiáng)，很難考慮課程設(shè)置的科學(xué)性、合理性、實用性。很多教師在教學(xué)過程中基本上是講到哪算到哪，沒有完整的計劃與思想體系，很難教出特色，也難以提升就業(yè)指導(dǎo)課的'地位。同時筆者對所在學(xué)院198名2010屆文科畢業(yè)生做了一次調(diào)查（包括中文專業(yè)、英語專業(yè)、旅游專業(yè)、廣告專業(yè)四個專業(yè)），調(diào)查結(jié)果顯示，有近九成的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，工作不好找；其中5成以上的學(xué)生已經(jīng)樹立了先就業(yè)再擇業(yè)的觀念。說明在走向職場前大部分同學(xué)還是對就業(yè)形勢有正確的認(rèn)識的，能樹立正確的就業(yè)觀。因此在進(jìn)行就業(yè)教育時應(yīng)該把重心更多的放在就業(yè)心理課程上。正如上文所說就業(yè)心理課程主要是指自我認(rèn)知教育，具體包括主要包括對自己的氣質(zhì)、性格等心理傾向的認(rèn)知和對自己的興趣、能力等行為傾向的認(rèn)知。對于大學(xué)生特別是文科大學(xué)生而言，在走向職場之前，充分的了解自己，知道自己的長處和短處，在求職過程中揚(yáng)長避短，避免人與亦云隨大流，不僅加劇了就業(yè)的困難，還不能展示自己的長處，從而失去良好的就業(yè)機(jī)會。

文科大學(xué)生就業(yè)的形勢嚴(yán)峻，除了文科大學(xué)生本身不斷提高自己的素質(zhì)之外，學(xué)校也必須采取相應(yīng)的積極的措施指導(dǎo)和促進(jìn)文科大學(xué)生提高促進(jìn)，才能進(jìn)一步緩解文科大學(xué)生研究的就業(yè)形勢。

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淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇十三

建設(shè)有中國特色社會主義，必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力，培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。因此，高校的精神文明建設(shè)必須體現(xiàn)思想道德建設(shè)這個核心。

一、高校精神文明要突出思想道德建設(shè)。

社會主義精神文明建設(shè)的核心是思想道德建設(shè)，高校的精神文明建設(shè)要從各方面體現(xiàn)這個核心，建設(shè)好這個核心。

1.思想道德建設(shè)的主旋律。

當(dāng)代大學(xué)生在主流上、在整體上是積極健康向上的。他們對黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、對國家的前途高度認(rèn)同，對“三個代表”重要思想高度認(rèn)同。目前大學(xué)生思想中存在的一些問題，更多地集中在學(xué)習(xí)、心理、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等方面。為適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，大學(xué)生思想教育要堅持以人為本的原則。承認(rèn)學(xué)生的發(fā)展變化，了解學(xué)生，理解學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生，依靠學(xué)生，相信學(xué)生；要以學(xué)生的需求、創(chuàng)造、智慧和力量，匯成整個學(xué)生工作的基本點。今天的學(xué)生思想教育工作不是靠一般的號召就可以解決問題的。學(xué)生面臨的問題千差萬別，要系統(tǒng)地科學(xué)地研究，把工作做得非常細(xì)致，做到位。

要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，增強(qiáng)學(xué)生思想教育工作的預(yù)見性、主動性；要改革創(chuàng)新，加強(qiáng)工作的時效性和成效性；要貼近大學(xué)生的思想、貼近大學(xué)生的情感、貼近大學(xué)生的實際，使我們的工作充滿生機(jī)和活力，從促進(jìn)學(xué)生的全面健康成才角度，建立學(xué)生生理、心理、安全等方面全套的工作預(yù)警系統(tǒng)，做到不管碰到什么情況，能及時幫助學(xué)生解決問題。

2.要把教師思想道德建設(shè)提到更加突出的地位。

教書育人是教師的天職，教師不僅要有淵博的知識，還要有高尚的人格。高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。青年學(xué)生的思想觀念、思維方式、精神狀態(tài)、道德情操、價值取向和行為方式等，很大程度上取決于我們教育工作者的思想道德、文化素質(zhì)。學(xué)生思想品德要靠教師去塑造；學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)以及學(xué)校良好的校風(fēng)要靠教師去營造。教師在學(xué)生教育成才中所起的積極作用和對學(xué)生的深遠(yuǎn)影響是任何社會職業(yè)無法比擬的。因此，學(xué)校要在指導(dǎo)思想上，把師德作為一項全局性、基礎(chǔ)性、長期性的工程，常抓不懈。

二、高校思想道德建設(shè)貴在落實。

1.思想要落實。

第一抓教育，目前要針對師生思想道德方面的問題開展教育工作。要大力弘揚(yáng)正氣，表彰先進(jìn)，營造有利于思想道德建設(shè)的良好氛圍。第二抓管理，要建立和完善各種規(guī)章制度，加強(qiáng)對師生工作、學(xué)習(xí)、生活各方面的嚴(yán)格管理，約束和制止各種不文明不道德的行為。第三抓輿論宣傳，要對學(xué)校各方面工作中涌現(xiàn)出來的`先進(jìn)人物大力進(jìn)行表彰，促進(jìn)全校人人崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好風(fēng)氣；對違法亂紀(jì)、不正之風(fēng)等，要抓典型給予曝光，以充分發(fā)揮輿論的監(jiān)督和扶正祛邪的作用。

三、正確處理思想道德建設(shè)中的幾個關(guān)系。

1.廣泛性與先進(jìn)性。

高校的思想道德建設(shè)要遵循循序漸進(jìn)的原則，針對不同對象提出不同要求，把廣泛性與先進(jìn)性加以區(qū)別又互相結(jié)合，把普遍性的要求與更高標(biāo)準(zhǔn)加以區(qū)別又互相結(jié)合，體現(xiàn)出層次性與主導(dǎo)性的統(tǒng)一，現(xiàn)實性與理想性的統(tǒng)一。

2.主旋律與多樣化。

高校在思想道德建設(shè)中，采取靈活多樣、生動活潑的形式，以適應(yīng)廣大師生思想道德境界的層次性和社會生活豐富多彩的要求。但在操作上應(yīng)堅持重點，堅持主旋律與多樣化的統(tǒng)一。

3.繼承與創(chuàng)新。

就傳統(tǒng)道德而言，既要繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，又要對傳統(tǒng)思想道德進(jìn)行批判、改造和創(chuàng)新。對待外來思想道德文化，高校師生既要以博大胸懷學(xué)習(xí)吸取各國各民族的優(yōu)秀思想道德成果，又要堅持抵制外來腐朽思想道德的侵蝕。

總的來說，高校是全社會精神文明建設(shè)的前沿陣地，具有重視思想道德建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又有一支較強(qiáng)的思想政治工作隊伍。我們應(yīng)當(dāng)注意工作方法，積極響應(yīng)黨中央的號召，把高校學(xué)生思想教育工作放在重要位置，做好這項工作。

參考文獻(xiàn)：

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淺談對學(xué)生黨員的認(rèn)識篇十四

語言是人類最重要的交際工具。而詞匯是語言諸要素中與社會生活聯(lián)系最緊密，反映社會生活最敏感的部分。新詞語是指為了反映新事物、新概念、新思維等出現(xiàn)在口語或書面語中，表義明確、利于交往的詞語。新詞語的活躍程度是社會活力的指標(biāo)，是社會發(fā)展的“晴雨表”。因此，只有對新詞語和新語素進(jìn)行及時有效的規(guī)范，才能它們具有較高的交際效率。我們認(rèn)為，做好實驗語言學(xué)工作，對新詞語和新語素的規(guī)范，主要有以下幾個原則：

一、符合交際原則。

語言是人類最重要的交際工具，詞匯作為其中最活躍的部分，自然要最大限度地使自身的發(fā)展更好地為交際服務(wù)。新詞語和新語素作為詞匯系統(tǒng)的新生細(xì)胞，更要符合人們交際的需要，具有較高的交際效率。太扎姆老師認(rèn)為，研究新詞新語是否規(guī)范，“要著重看它作為傳遞信息的工具，在交際中是如何發(fā)揮作用的，能否使發(fā)射信息的人和接受信息的人有共同的理解，能否廣泛地起到交際工具的作用”。因此，我們在判斷某一個新詞語或新語素是否規(guī)范時，應(yīng)該重點觀察它是否能被交際雙方共同理解和接受，是否能廣泛地起到交際的作用。如果，一個新詞語或新語素只被社會上極少數(shù)的一部分人使用，那它必然無法在詞匯系統(tǒng)中擁有長久的生命，必然會被從漢語普通話中淘汰。

二、于“快餐式”的新詞語和新語素采取寬容態(tài)度。

由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了五花八門的新詞語和新語素，當(dāng)然，有一少部分詞和語素是符合規(guī)范的，但是大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)新詞語和新語素是完全沒有考慮造詞規(guī)律的，有的新詞語和新語素的產(chǎn)生甚至是極為偶然的.，而這部分新詞語和新語素就是快餐式的。例如“蝦米”“醬紫”這些都來源于人們在拼寫時出現(xiàn)錯誤有不愿糾正，而有時人們感覺十分有趣，于是在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來?；蛘哂袝r為了輸入的簡捷，直接用首字母和數(shù)字代替，來滿足網(wǎng)絡(luò)交流的需要。這部分新詞語和新語素在網(wǎng)絡(luò)聊天和交流中不會影響人們的交流，而且能滿足網(wǎng)民們求新求異的心理，又無傷大雅，因此，我們完全可以不必太在意它的規(guī)范與否。另外，這種快餐式的語言，注定不會有長久的生命力，一旦流行過后，就會被人們所遺忘，也不需要去刻意規(guī)范。當(dāng)然，語言的發(fā)展總是會有例外發(fā)生，誰都無法保證它們之中不會有成員因為某種原因被留在了規(guī)范的隊伍里。當(dāng)然，“學(xué)者、知識分子、教育者等在課堂以及學(xué)術(shù)等正式場合使用新詞新語時要謹(jǐn)慎，不要濫用，甚至不能誤導(dǎo)學(xué)生”，也就是說，我們的寬容是有條件的，只有在非正式場合下才能完全寬容。

三、持引導(dǎo)為主。

對于迅速產(chǎn)生的大量新詞語和新語素，一些人采取抵制的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)要保持漢語言的純潔，或者過分的強(qiáng)調(diào)規(guī)范，對于不符合漢語傳統(tǒng)造詞規(guī)范的新詞語和新語素一概否定，卻忽視了造詞規(guī)范也是不斷變化的。而且在規(guī)范之外，總是存在一些例外，一些不符合現(xiàn)在造詞規(guī)范的新詞語具有強(qiáng)大的生命力。劉稟誠先生就認(rèn)為，“我們不妨采取寬容與引導(dǎo)的態(tài)度，先讓它們存在一些時日，在三原則的熔爐里鍛造之后，是‘金子’的自然會發(fā)光，是渣滓的理應(yīng)被摒棄”。因此，我們不應(yīng)該一味地以傳統(tǒng)的造詞規(guī)范將新詞語和新語素的規(guī)范與否，而應(yīng)該比較寬容地對待它們。也許一些現(xiàn)在看來超越規(guī)范的有生命力的新詞語，隨著類似新詞語使用越來越頻繁，會符合以后的規(guī)范。例如“雷人”這個詞，“雷”是以動詞的形式出現(xiàn)的，不符合傳統(tǒng)的構(gòu)詞規(guī)范，可是這個詞卻很形象生動，在生活中得到廣泛的應(yīng)用并被普遍接受。在對新詞語和新語素的規(guī)范中，我們不應(yīng)太過死板，而應(yīng)該靈活對待，只要能夠接受住交際的長期考驗，就應(yīng)該被納入規(guī)范之內(nèi)。

四、康性原則。

語言是約定俗成的東西，我們制定任何一種規(guī)范保證在規(guī)范之中沒有例外，學(xué)術(shù)性的規(guī)范只是一個參考標(biāo)準(zhǔn)。但是，有一條規(guī)范是永遠(yuǎn)也不更變的，那就是要保證語言的健康性。對于新詞語和新語素的規(guī)范也是如此。對于那些充滿生命力又健康的詞匯，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，而對于那些江湖黑話、網(wǎng)絡(luò)臟話和充滿色情暴力色彩的新詞語和新語素則要堅決擯棄。

五、新詞語和新語素之產(chǎn)生的意義。

新詞語和新語素的不斷創(chuàng)造，是一個民族具有創(chuàng)新精神的象征，是一個民族不斷進(jìn)步的表現(xiàn)，同時也是一個民族語言發(fā)展和保持活力的動力。新詞語和新語素的產(chǎn)生，豐富和發(fā)展了漢語詞匯，使得漢語詞匯呈“族群式”擴(kuò)大，一旦產(chǎn)生一個新詞語，就有一系列補(bǔ)充進(jìn)漢語詞匯系統(tǒng)，滿足人們更多的表達(dá)和交際需求。對外來語和網(wǎng)絡(luò)用語及方言的引進(jìn)更是體現(xiàn)出漢語普通話兼容并包、有容乃大的寬闊氣象和強(qiáng)大的生命力。新詞語和新語素，是反映社會和時代變化的縮影，是人們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各方面在語言上的反映。當(dāng)代社會日新月異，發(fā)展飛速，正是因為新詞語和新語素的產(chǎn)生，才及時而且靈活地反映了當(dāng)代社會的發(fā)展變化，在語義上補(bǔ)充了漢語表達(dá)需要的空缺，滿足了人們新的交際需要，具有很實際的使用價值。

因此，我們在使用和創(chuàng)造新詞語和新語素的同時，還應(yīng)該對新詞語和新語素加以記錄和整理，使新詞語和新語素成為一個有機(jī)、整體的系統(tǒng)，以便人們更好地使用新詞語和新語素，讓它們更好地為社會服務(wù)。

在當(dāng)代，漢語詞匯系統(tǒng)發(fā)生了巨大的變化，產(chǎn)生了許多的新詞語和新語素，論文對新詞語和新語素產(chǎn)生的原因、途徑，以及新詞語和新語素的特點、規(guī)范原則、影響等方面做了探討。通過探討，我認(rèn)為，新詞和新語素用一個字概括的話，就是“新”，這里的“新”，主要包括以下幾個方面：一是表義新，不管是新詞還是新語素，它們所表達(dá)的意思總是能夠出乎一般的意料，用熟悉的形式傳達(dá)完全不同的意思；二是構(gòu)造新，一些新詞，就算使用漢語的構(gòu)詞材料和方法，也能夠突破傳統(tǒng)的構(gòu)詞規(guī)范，同時用充滿了生動和新意；三是用法新，其實新詞語在產(chǎn)生的時候，大部分都是在新穎的用法中產(chǎn)生的，這也是為了滿足人們求新求異的心理。以上幾點只是最主要的幾個“新”，新詞和新語素的“新”在我們發(fā)現(xiàn)和使用的過程中還會對更多的“新”有所體會。另外，還有一點是值得引起注意的：所謂新詞語和新語素，并非只要“新”就可以，還要有廣泛的使用和流行性，若只是被很少的一部分人使用或者只是臨時性的用語，我們就不能把它納入新詞語和新語素的范圍之內(nèi)，因為這只是一種語用現(xiàn)象。當(dāng)然，不能排除少數(shù)人用的發(fā)展為廣泛使用的，臨時性的一般性的，但是這要經(jīng)過時間的檢驗。

總之，新時期在對新詞和新語素探討的過程中，還發(fā)現(xiàn)一些對于漢語的純潔性和規(guī)范性過度強(qiáng)調(diào)的觀點，這些觀點過于刻板，不利于漢語詞匯的擴(kuò)大和漢語的發(fā)展。我們應(yīng)該認(rèn)識到漢語的與時俱進(jìn)性，對于新詞語和新語素采取寬容的態(tài)度，以引導(dǎo)為主。當(dāng)然，完全放然自流的做法也是不對的。