沒(méi)有總結(jié)，我們只能在經(jīng)歷中迷失，總結(jié)可讓我們從失敗中汲取教訓(xùn)。提煉關(guān)鍵信息，避免過(guò)多的廢話；小編為大家整理了一些旅行的攻略和建議，快來(lái)看看吧。

做好引路人師德征文篇一

對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是中華民族的拼搏夢(mèng)、奮斗夢(mèng)、興國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)大夢(mèng)、繁榮夢(mèng)、昌盛夢(mèng)、幸福夢(mèng)!本站小編在此整理了心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人師德征文20xx字范文，希望大家有所收獲!

詩(shī)人雨果說(shuō)過(guò)：“世上有一種東西比所有的軍隊(duì)都強(qiáng)大，那就是，恰逢其時(shí)的一種理想?！睆狞h的到全國(guó)兩會(huì)，“中國(guó)夢(mèng)”正在成為一個(gè)新起點(diǎn)，召喚13億中國(guó)人民共同去暢想、去攻堅(jiān)、去創(chuàng)造、去實(shí)現(xiàn)。偉大的目標(biāo)源于偉大的夢(mèng)想;偉大的事業(yè)，成于不懈的奮斗。站在歷史新起點(diǎn)上，中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心比任何時(shí)候都更加堅(jiān)定，這樣的理想恰逢其時(shí)。

對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是中華民族的拼搏夢(mèng)、奮斗夢(mèng)、興國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)大夢(mèng)、繁榮夢(mèng)、昌盛夢(mèng)、幸福夢(mèng)!而要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，最重要的是發(fā)展教育，振興教育。作為一名基層的教育工作，我們要牢記使命，通過(guò)扎實(shí)工作，成為孩子理想信念的引導(dǎo)者，幫助孩子敢于筑夢(mèng)，為孩子放飛夢(mèng)想架起天梯，帶領(lǐng)孩子一起奮斗，實(shí)現(xiàn)“育才夢(mèng)”，做一名幸福教師。

一、敢于有夢(mèng)，點(diǎn)燃希望。

孩子是擁有夢(mèng)想的。他們憑著豐富的想象力，往往會(huì)編織起一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想，盡管有時(shí)似乎不知天高地厚、異想天開。因而，對(duì)待孩子的夢(mèng)想，教師一定要熱情鼓勵(lì)、鼓勁，為孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想助力。當(dāng)然，孩子夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一帆風(fēng)順，除了自身思想、心理的不成熟外，對(duì)客觀條件認(rèn)識(shí)不足也是一個(gè)重要原因，他們面對(duì)困難，往往不是迎難而上，而是放棄夢(mèng)想，甚至失去尋夢(mèng)、筑夢(mèng)的動(dòng)力。故而，敢于筑夢(mèng)，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于面對(duì)挫折和困難，刻苦努力，奮力而上，執(zhí)著追求，夢(mèng)想就一定能成為現(xiàn)實(shí)。

教育是培養(yǎng)“創(chuàng)造未來(lái)的人”，開發(fā)孩子潛能、張揚(yáng)孩子個(gè)性、增強(qiáng)孩子綜合素質(zhì)是學(xué)校辦學(xué)的宗旨，也是孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想必備的素質(zhì)和能力。作為老師，應(yīng)摒棄應(yīng)試教育的思維方式，落實(shí)“綠色指標(biāo)”，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，播下夢(mèng)想的種子，點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望，讓每個(gè)學(xué)生幸福成長(zhǎng)。夢(mèng)想是面向未來(lái)的，青少年敢有夢(mèng)想才能擁有未來(lái)，敢有夢(mèng)想才有目標(biāo)，有希望才會(huì)奮斗，點(diǎn)燃學(xué)生心中的夢(mèng)想，就是點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望，使學(xué)生始終擁有夢(mèng)想，這是學(xué)生保持生機(jī)，激發(fā)青春活力的源泉?！皶r(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由?！碑?dāng)代青少年生長(zhǎng)在改革開放、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，它給每一個(gè)擁有夢(mèng)想的青少年提供了廣闊的天空和充分的機(jī)會(huì)，每一個(gè)青少年的個(gè)人夢(mèng)必將匯集成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正能量，以青春夢(mèng)托起中國(guó)夢(mèng)。

二、勇于追夢(mèng)，放飛青春。

夢(mèng)想是美好的。但追夢(mèng)的過(guò)程卻往往異常曲折和艱難。勇于追夢(mèng)，就是鼓勵(lì)我們的孩子以勇敢精神面對(duì)困難，不畏艱險(xiǎn)，不怕失敗，始終追求夢(mèng)想。這種追求也就是要把個(gè)人奮斗與民族振興和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福緊密結(jié)合起來(lái)，使個(gè)人夢(mèng)具有更為深刻的思想內(nèi)涵和時(shí)代意義。在教育的征程中，老師要鼓勵(lì)和支持我們的孩子勇于追夢(mèng)，維護(hù)孩子追夢(mèng)的正當(dāng)權(quán)益，包容學(xué)生追夢(mèng)過(guò)程中遭遇的失敗，為他們追夢(mèng)托底，營(yíng)造良好的氛圍，搭建追夢(mèng)的舞臺(tái)，使青少年充滿夢(mèng)想與希望的人生更加精彩、更有意義。

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，更是激發(fā)學(xué)生熱情、青春夢(mèng)想、生命活力的平臺(tái)。我們的教育要激勵(lì)學(xué)生育愛(ài)國(guó)之情、立報(bào)國(guó)之志、成建國(guó)之才、踐效國(guó)之行;進(jìn)行改革創(chuàng)新的時(shí)代精神教育，開發(fā)創(chuàng)造潛力，鼓勵(lì)追求新知、大膽探索，在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所作為;要以中國(guó)夢(mèng)引導(dǎo)學(xué)生未來(lái)發(fā)展，體現(xiàn)生命價(jià)值，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想增強(qiáng)素質(zhì)和能力，助力學(xué)生成就夢(mèng)想;要尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，實(shí)行因人而異的無(wú)差別教育，滋養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品格，豐富學(xué)生的生命價(jià)值，使學(xué)生的個(gè)人夢(mèng)想更具有生命價(jià)值，為社會(huì)提供正能量;要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事，因?yàn)樽鋈吮茸鍪赂鼮橹匾@不僅是基于青少年健康成長(zhǎng)的需要，更是民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的百年大計(jì)。只有家?；?dòng)，與社會(huì)緊密結(jié)合，形成育人合力，才能實(shí)現(xiàn)教育的育人夢(mèng)。

三、勤于圓夢(mèng)，成就人生。

夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要青少年勤奮努力，只有超常的勤奮，才能獲得超常的成就。功崇惟志，業(yè)廣惟勤?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。任何貪圖安逸，空談不干，其結(jié)果只能使夢(mèng)想變成空想、幻想，“白了少年頭，空悲切”。

勤于圓夢(mèng)，成就人生，要先立志，惟有立大志方可成大業(yè)。少年周恩來(lái)立下“為中華之崛起而讀書”的壯志，成就救國(guó)救民、立國(guó)利民的千秋偉業(yè)。中國(guó)夢(mèng)為學(xué)生確立了人生坐標(biāo)，使學(xué)生找到自我價(jià)值評(píng)價(jià)的準(zhǔn)繩。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，引導(dǎo)學(xué)生成為共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，順應(yīng)時(shí)代潮流，以小我激發(fā)大我，不僅實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的夢(mèng)想，更應(yīng)鑄就利國(guó)利民的輝煌業(yè)績(jī)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量。再次要育能。“工欲善其事，必先利其器?！眻A夢(mèng)需從學(xué)習(xí)開始，靠本領(lǐng)成就人生。只有愛(ài)學(xué)、勤學(xué)、善學(xué)，才能圓夢(mèng)。正如所指出的，學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的進(jìn)步階梯，實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。要引導(dǎo)學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷擴(kuò)大新知，學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)的能力提升解決問(wèn)題的技巧，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使課堂知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合，打造服務(wù)祖國(guó)、振興民族、造福人民的真才實(shí)學(xué)，不斷提高成就人生所必須的綜合素質(zhì)和綜合能力，為今后實(shí)現(xiàn)科學(xué)夢(mèng)、成才夢(mèng)、成功夢(mèng)做好素質(zhì)和能力的準(zhǔn)備，使自己早日成為能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)重任的社會(huì)有用人才。

夢(mèng)在前方，路在腳下。讓我們?cè)邳h的精神的指引下，“潛下心來(lái)教書，靜下心來(lái)做人”，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感和幸福感，志存高遠(yuǎn)、愛(ài)生敬業(yè)、積極進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)，點(diǎn)燃孩子心中的夢(mèng)想，積極打造“學(xué)在淮安”品牌，努力彰顯淮安教育特色，不斷提升淮安教育品位，為實(shí)現(xiàn)“淮安夢(mèng)”、“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐提供有力的精神動(dòng)力和智力支持，努力使提出的中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”和周一生追求的“中華崛起夢(mèng)”在淮安早日展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)模樣，更好地展示建設(shè)好周家鄉(xiāng)的“象征意義”。

我最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的會(huì)議精神以及在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要講話，從而對(duì)精神和“中國(guó)夢(mèng)”都有了更為深刻的理解。，決定了我們下一步幸福的到來(lái);，給了我們每個(gè)中國(guó)人一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。

“中國(guó)夢(mèng)”是什么?每個(gè)人理解可能不一樣，與“美國(guó)夢(mèng)”不一樣，“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的，是國(guó)家的，更是民族的。

“中國(guó)夢(mèng)”是小康夢(mèng)。小康夢(mèng)即人民幸福夢(mèng)，人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”，不是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，也不僅僅僅是政府。

工作報(bào)告。

的gdp增長(zhǎng)數(shù)字，而是為我們提出的全面建成小康社會(huì)的新的目標(biāo)，是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個(gè)“翻一番”的新的要求。提出：“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”，這是黨在xx大、xx大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出的新的要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番;人民民主不斷擴(kuò)大;文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng);人民生活水平全面提高;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。同時(shí)，還提出，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問(wèn)題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，“共同富?！笔腔菁笆畮變|人口的全面小康社會(huì)。能夠說(shuō)，有精神的指引，有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)“中國(guó)小康夢(mèng)”不僅僅是具體而又真實(shí)的，還是美麗而又可及的。

強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”就這樣離我們?cè)絹?lái)越近，看得到，也摸得著。

“中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng)。復(fù)興夢(mèng)即民族復(fù)興夢(mèng)。中華民族有上下5020xx年的歷史，曾創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌燦爛的禮貌，近代以來(lái)的積貧積弱，使中華兒女一向有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的170多年以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了這個(gè)夢(mèng)想而孜孜以求，90多年前，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇敢擔(dān)下了這個(gè)重任，使我們的“中國(guó)夢(mèng)”從來(lái)沒(méi)有像這天如此貼近。正如報(bào)告中所說(shuō)：“經(jīng)過(guò)九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景”;也在觀看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國(guó)人不懈地探索，求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個(gè)個(gè)夢(mèng)想在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”。兩位關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的講話，充滿感情和感召力，聽來(lái)讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國(guó)復(fù)興的漫漫征程，正是中國(guó)共產(chǎn)黨的一代代人，帶領(lǐng)全國(guó)人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。

我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻，也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)在，與中國(guó)特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的召開緊密相連，不可分離。我們堅(jiān)信，我們的“中國(guó)夢(mèng)”必將伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!

作為80后教師的我，應(yīng)對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實(shí)際教學(xué)和管理工作中同樣要認(rèn)真貫徹落實(shí)精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦工作的作風(fēng)，不斷持續(xù)一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，盡自我最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對(duì)待每一名學(xué)生，每一位家長(zhǎng)。用自我的言行感染學(xué)生，影響學(xué)生，做最幸福的教師，做學(xué)生成長(zhǎng)引路人，培養(yǎng)幸福學(xué)生。

作為新時(shí)代80后黨員教師的我，應(yīng)對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是激動(dòng)萬(wàn)分，無(wú)法言表，同時(shí)也深深感受到了自我肩上職責(zé)之大，任務(wù)之重，充分認(rèn)識(shí)到教育是民族振興的基石，要優(yōu)先教育，建設(shè)人才資源強(qiáng)國(guó)，在以后的教學(xué)工作中要始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足平凡崗位，爭(zhēng)做標(biāo)兵教師。我感謝這偉大的盛世年代，感謝自我是一名中國(guó)人，我更因自我是創(chuàng)造時(shí)代人才的靈魂師而驕傲和自豪，做黨員教師讓我倍感幸福和榮耀!

我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)在，與中國(guó)特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的召開緊密相連，不可分離。我們堅(jiān)信，我們的“中國(guó)夢(mèng)”必將伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!

“中國(guó)夢(mèng)”是人民幸福夢(mèng)，是為我們提出的全面建成小康社會(huì)的新的目標(biāo)，是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個(gè)“翻一番”的新的要求。提出：“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”，這是黨在xx大、xx大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出的新的要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番;人民民主不斷擴(kuò)大;文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng);人民生活水平全面提高;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。同時(shí)，還提出，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問(wèn)題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，“共同富裕”是惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)?？梢哉f(shuō)，有精神的指引，有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)“中國(guó)小康夢(mèng)”不僅是具體而又真實(shí)的，還是美麗而又可及的。

“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。提出：“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。20xx年以來(lái)，中國(guó)由世界第七大經(jīng)濟(jì)體一躍成長(zhǎng)為僅次于美國(guó)第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番，十多年來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)、從文化大國(guó)到文化強(qiáng)國(guó)。同時(shí)，中國(guó)人民富了，十多年來(lái)，中國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入增長(zhǎng)都在8%以上，這是新中國(guó)歷史上居民收入增長(zhǎng)最快的時(shí)期之一，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的更加強(qiáng)大的中國(guó)巍然屹立于世界東方。“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”就這樣離我們?cè)絹?lái)越近，看得到，也摸得著。

“中國(guó)夢(mèng)”是民族復(fù)興夢(mèng)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的170多年以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了這個(gè)夢(mèng)想而孜孜以求，90多年前，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇敢擔(dān)下了這個(gè)重任，使我們的“中國(guó)夢(mèng)”從來(lái)沒(méi)有像今天如此貼近。正如報(bào)告中所說(shuō)：“經(jīng)過(guò)九十多年艱苦奮斗，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景”;也在觀看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國(guó)人不懈地探索，求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個(gè)個(gè)夢(mèng)想在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”。兩位關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的講話，充滿感情和感召力，聽來(lái)讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國(guó)復(fù)興的漫漫征程，正是中國(guó)共產(chǎn)黨的一代代人，帶領(lǐng)全國(guó)人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。

目前在我們四川省正廣泛深入開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng),我們江油創(chuàng)建省級(jí)文明城市活動(dòng)和學(xué)校高位求進(jìn)教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展等等都將中國(guó)夢(mèng)與我們的具體工作和生活緊密聯(lián)系起來(lái),我們的“中國(guó)夢(mèng)”就既不虛幻，也不遙遠(yuǎn)，個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們教師的“中國(guó)夢(mèng)”。這也更讓我深深感受到了自己肩上責(zé)任之大，任務(wù)之重，充分認(rèn)識(shí)到教育是民族振興的基石，要優(yōu)先教育，建設(shè)人才資源強(qiáng)國(guó)，在以后的教學(xué)工作中要始終堅(jiān)持立足平凡崗位，爭(zhēng)做優(yōu)秀教師。我感謝這偉大的盛世年代，作為一名教師，不僅要培養(yǎng)學(xué)生，更要熱愛(ài)學(xué)生，要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈拼搏奮斗。讓學(xué)生超越老師，“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)”是教師的最大愿望。

作為教師，我更加明白了：在實(shí)際教學(xué)和管理工作中同樣要認(rèn)真貫徹落實(shí)精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦工作的作風(fēng)，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對(duì)待每一名學(xué)生，每一位家長(zhǎng)。用自己的言行感染學(xué)生，影響學(xué)生，做最幸福的教師，做學(xué)生成長(zhǎng)引路人，培養(yǎng)幸福學(xué)生。

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要講話，對(duì)精神和“中國(guó)夢(mèng)”都有了更為深刻的理解。感謝自己是一名中國(guó)人，我更因自己是光榮的人民教師而驕傲和自豪，做人民教師讓我倍感幸福和榮耀!

做好引路人師德征文篇二

有這樣一個(gè)人，讓我愛(ài)上了作文;有這樣一個(gè)人，讓作文變得生動(dòng)有趣起來(lái);有這樣一個(gè)人，讓我從一個(gè)為字?jǐn)?shù)“擠牙膏”的學(xué)生，變?yōu)橐粋€(gè)思如泉涌的小學(xué)生……他，就是我們作文班的肖老師。

我與肖老師的故事，約是在今年二月底開始的。其實(shí)，剛開始我是在老媽的軟磨硬泡，左右大叨功以及數(shù)不清的甜言蜜語(yǔ)攻勢(shì)下開始了作文班，但一進(jìn)作文班，我就被百分之九百的迷住了，因?yàn)樾だ蠋熥屛覀兊淖魑纳钪胁粌H有知識(shí)，在里面還摻雜了無(wú)盡的快樂(lè)。

但是，肖老師從不肯降低對(duì)我們的要求。每次寫作文，他都會(huì)給我們嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，什么動(dòng)詞不低于十五個(gè)啦，的地得不能用錯(cuò)啦等等。他當(dāng)我們打不到標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作文就會(huì)被退回重寫，可他當(dāng)我們進(jìn)步時(shí)，就微笑著表?yè)P(yáng)我們。在他充滿溫暖的諄諄教誨下，我們的作文水平猶如春天的樹苗，茁壯成長(zhǎng)。

引我上路的人——肖老師修改稿有這樣一個(gè)人，讓我愛(ài)上了作文;有這樣一個(gè)人，讓作文變得生動(dòng)有趣起來(lái);有這樣一個(gè)人，讓我從一個(gè)為字?jǐn)?shù)“擠牙膏”的“困難戶”，成長(zhǎng)為一個(gè)思如泉涌的小作家。他，就是很，十分，特別，非常非常有才的肖老師。

我與肖老師的故事，約是在今年二月底開始的。其實(shí)，剛開始我是在老媽的軟磨硬泡，左右大叨功，以及數(shù)不清的甜言蜜語(yǔ)攻勢(shì)下被塞進(jìn)了作文班。但一進(jìn)來(lái)，我就被百分之九百的迷住了，你知道嗎?肖老師的作文課里呀，不僅有許許多多新鮮知識(shí)，更蘊(yùn)藏著數(shù)不清的快樂(lè)呢。

但是，逗歸逗，肖老師從不肯降低對(duì)我們的要求。每次寫作文，他都會(huì)給我們嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，什么動(dòng)詞不低于十五個(gè)啦，的地得不能用錯(cuò)啦等等。一旦我們達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)被退回重寫，可他當(dāng)我們進(jìn)步時(shí)，就微笑著表?yè)P(yáng)我們。在他充滿溫情的.引導(dǎo)下，我們的作文水平猶如春天的樹苗，茁壯成長(zhǎng)。

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做好引路人師德征文篇三

好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。

第一，做好老師，要有理想信念。陶行知先生說(shuō)，教師是“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。不能想象一個(gè)沒(méi)有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹Ｒ粋€(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。

第二，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師也者，教之以事而喻諸德者也?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。

“師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行，做老師就要熱愛(ài)教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的`職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng)，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。

第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為“智者”。俗話說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。

國(guó)外有教育家說(shuō)過(guò)：“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！痹谛畔r(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

陶行知先生說(shuō)：“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”這就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過(guò)去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。

第四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。

有人說(shuō)，好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。

老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！皩W(xué)而不厭、誨人不倦”，有教無(wú)類，因材施教，教也多術(shù)，就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容，是每一個(gè)人在人生各階段都不可缺少的心理需要，兒童和青少年更是如此。一些調(diào)查材料反映，尊重學(xué)生越來(lái)越成為好老師的重要標(biāo)準(zhǔn)。好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生，使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸，又通過(guò)尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

做好引路人師德征文篇四

還是在兒時(shí)，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)了芽，長(zhǎng)大了。它終于結(jié)出果實(shí)——我也成了一位老師。

人們對(duì)教師一向的評(píng)價(jià)都很高，有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯，默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去……當(dāng)我穿過(guò)它面前的這些光環(huán)，走進(jìn)它的內(nèi)核時(shí)，我漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只愿做那小小的鋪路石，讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方。

初次登上講臺(tái)，面對(duì)著這群朝氣蓬勃的孩子，我總是板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子，想以“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久，他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，向我玩起了把戲。上課時(shí)有小聲說(shuō)話的，有做小動(dòng)作的。對(duì)此我當(dāng)然是怒不可遏，將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后，我發(fā)現(xiàn)，我的訓(xùn)斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業(yè)也一張不差?？墒俏彝瑫r(shí)也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生見了我繞著走，上課回答問(wèn)題總是低著頭，一言不發(fā)。我的心不禁顫動(dòng)起來(lái)，是不是我做錯(cuò)了?這時(shí)老教師給我送來(lái)“靈丹妙藥”：與學(xué)生溝通，用心去愛(ài)他們。

慢慢地我用老教師那里得到的“靈丹妙藥”去和學(xué)生交朋友。我在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn)，盡量讓每個(gè)學(xué)生樹立起信心。將心比心，以心換心。不以你的真摯之情，誠(chéng)摯之心是不會(huì)換取同學(xué)們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關(guān)系。

有這樣一個(gè)故事：“智慧”、“成功”和“愛(ài)”三位天使來(lái)到人間。一位母親請(qǐng)他們到家中做客，天使們對(duì)那位母親說(shuō)：“我們只能去一個(gè)，你回家商量一下，再做選擇?！蹦赣H最后決定把“愛(ài)”請(qǐng)回家。奇怪的是，另外兩位也跟著進(jìn)了屋。母親驚訝的問(wèn)：“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?”答曰：“那里有‘愛(ài)’，那里便有‘智慧’和‘成功’?！庇袗?ài)就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人說(shuō)過(guò)：疼愛(ài)自己的孩子是一種本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣。教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài)，她不求回報(bào)，嚴(yán)慈相濟(jì)，這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)。因?yàn)椋坏W(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感，就會(huì)“親其師，信其道”。

教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模，學(xué)高為師，身正為范?；仡櫠嗄甑膹慕虤v程，我深深地感到，要做一個(gè)學(xué)生需要并喜歡的老師，必須時(shí)刻注意修養(yǎng)師德，以自己的一言一行去影響學(xué)生。每天要求學(xué)生做到的，我首先做到，業(yè)余時(shí)間我認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，大量翻閱教育雜志，不斷給自己充電。在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝。我們的工作是平凡的、瑣碎的，也是艱辛的，這里沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸?？墒俏覀冇械氖牵簩?duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，是將青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。雖然工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心于育人的感人事跡，親身感受了那為了學(xué)生真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年教師的幫助，忘不了夜晚在辦公室燈下、微機(jī)前埋頭苦干的青年教師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的。

教案。

描寫教學(xué)論文的稿紙……這些是對(duì)工作的投入，更是愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。

面對(duì)著一張張青春洋溢的臉，一顆顆水晶般純凈的心，我想：教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤(rùn)的回報(bào)，你播下的是一粒愛(ài)的種子，收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。教學(xué)中，我也許不能把愛(ài)匯聚成海，但我會(huì)竭盡我的生命把愛(ài)的水滴凝聚成一條小溪，讓清澈流進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心，教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。

老師們，我們每個(gè)人的手中，都握著無(wú)數(shù)的金種子，那便是愛(ài)，是我們的全部財(cái)富。讓我們播下這顆種子吧，相信不久的將來(lái)，等待我們的是豐碩的果實(shí)。

現(xiàn)在，我也成為了一名教師。清晨,踏著晨輝走進(jìn)校門,耳邊總會(huì)響起一聲聲清脆的問(wèn)候：“老師好!”心底總會(huì)涌起一種感動(dòng);閑暇時(shí)，在街上、在超市，聽到一聲“老師好!”更是倍感自豪，總是會(huì)情不自禁挺直了腰身;在一次偶然的機(jī)會(huì)，遇到了一個(gè)多年前教過(guò)的學(xué)生，自己卻早已忘記了他的姓名，這時(shí)，當(dāng)聽到一句“老師好”時(shí)，那種激動(dòng)的心情更是無(wú)法比擬，感覺(jué)自己就是天底下最幸福的人了。

前段時(shí)間，我參加了區(qū)舉行的陶行知教育思想與教師專業(yè)發(fā)展報(bào)告會(huì)。會(huì)場(chǎng)上專家們的精彩報(bào)告讓我再次深深感受到陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育思想，細(xì)細(xì)想來(lái)這也不就是“師德”的精髓與核心嗎?教師這一職業(yè)既偉大崇高，又平凡瑣碎。教師，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)。在我看來(lái)，教師擁有良好的職業(yè)操守，職業(yè)道德，堅(jiān)守著肩上那份平凡而神圣的責(zé)任就是師德的最好詮釋。教師在教書的過(guò)程中還肩負(fù)著“教人求真”的重任，這就更需要我們教師具有高尚的職業(yè)道德。只有帶著滿懷的愛(ài)來(lái)，才能教出“真人”，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

一次，我在家看東方衛(wèi)視的慶祝教師節(jié)晚會(huì)，晚會(huì)上那動(dòng)人一幕至今讓人難忘：上海師范大學(xué)的輔導(dǎo)員和她所支教的貴州山區(qū)的孩子們同臺(tái)共唱一首歌。接著貴州山村學(xué)校的老師泣不成聲地述說(shuō)了上海支教老師為她們學(xué)校的學(xué)生所做的事情。當(dāng)這位已結(jié)束支教生涯回到上海師大的輔導(dǎo)員看到她曾經(jīng)教過(guò)的那些很淳樸甚至有些土氣的孩子時(shí)，她緊緊地抱住了他們，止不住的熱淚滾滾而下。孩子們向這位美麗的上海老師深深地鞠躬，哭著說(shuō)：“老師，我想你!我們想你……”這位老師閃著淚花說(shuō)：“支教生涯，讓我體驗(yàn)到了做老師的最大的幸福!”此時(shí)的我，看到此情此景，我的眼淚也不禁奪眶而出……這也是一種感動(dòng)和幸福!

她的事跡讓我聯(lián)想到感動(dòng)中國(guó)人物——徐本禹。中央電視臺(tái)給徐本禹的頒獎(jiǎng)辭是這樣寫的——“如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個(gè)富有的人，在過(guò)去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，愛(ài)，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛?！笔切毂居碜屛铱吹搅藥煹碌墓廨x，教師的魅力!是他用一件件看似平凡的小事創(chuàng)造了不平凡的事跡，而其中的艱難與奉獻(xiàn)又有多少人能體會(huì)得到呢?師德的彰顯就在這無(wú)私奉獻(xiàn)之中!

做好引路人師德征文篇五

“中國(guó)夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國(guó)”也有“富民”，有期盼也有實(shí)干。教育作為一個(gè)民族最根本的事業(yè)，要為每一個(gè)孩子播種夢(mèng)想，點(diǎn)燃?jí)粝?，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。然而這一切需要每一個(gè)教育工作者愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，無(wú)私奉獻(xiàn)。作為一名人民教師，一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。

隨著國(guó)家教育改革的不斷深入，新理念、新模式不斷滲透到基礎(chǔ)教育中，作為一名小學(xué)教師我也漸漸參與到教育模式與方法改革創(chuàng)新之中。語(yǔ)文學(xué)科以其豐富的人文內(nèi)涵和恢弘的知識(shí)空間區(qū)別于其他任何一門學(xué)科。其深遠(yuǎn)的影響延伸到學(xué)生精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，影響到他們終身的生活質(zhì)量。

作為語(yǔ)文教師必須改變長(zhǎng)期以來(lái)片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性的陳舊看法，在教學(xué)中，教師應(yīng)真正做到既打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又要重視語(yǔ)文的熏陶感染作用;既要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，使學(xué)生逐步掌握語(yǔ)文工具，又要讓學(xué)生受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。我們要改變以往只重考試、只求成績(jī)的思想，充分引導(dǎo)學(xué)生去自主地學(xué)習(xí)，從而更加喜歡上語(yǔ)文課。在課堂上首先要解決好“一放就亂，一管就死”的局面。在合適的時(shí)機(jī)、合適的階段，開展非指導(dǎo)性教學(xué)，要“放”，從學(xué)生身心發(fā)展水平和實(shí)際學(xué)習(xí)的興趣需要出發(fā)，讓學(xué)生去主動(dòng)探索，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、發(fā)表自己獨(dú)特的想法，不把預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)、自己的經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度、價(jià)值觀強(qiáng)加給學(xué)生，管得太死;另一方面，自己要看到課堂教學(xué)的復(fù)雜性，需要老師將學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、課堂的際遇等諸多因素納入教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行課堂的適當(dāng)調(diào)控，使課堂放而不亂，學(xué)習(xí)環(huán)境和諧。

在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程體驗(yàn)中，放在揭示知識(shí)形成規(guī)律上，讓學(xué)生通過(guò)感知、概括、應(yīng)用的思維過(guò)程，去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生自我探索、思考、觀察、體驗(yàn)、操作、想象和創(chuàng)新的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)：又發(fā)展了能力，同時(shí)又獲得了豐富的情感體驗(yàn)。為樹立健康積極的世界觀打下基礎(chǔ)。

作為教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。師愛(ài)是師德的核心?！皭?ài)是教育的基礎(chǔ)”。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中，他就會(huì)自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因此，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。

每講一句話，每一投足、一舉手，每一個(gè)臉部表情，都能體現(xiàn)出其思想作風(fēng)、道德涵養(yǎng)及對(duì)學(xué)生的基本態(tài)度。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，是我的做人標(biāo)準(zhǔn)。如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。有了崇高的人格，確立了高尚的道德情操和精神追求，同時(shí)又能刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，才能靜心教書，潛心育人，奉獻(xiàn)教育，建功立業(yè)。

以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師是“人梯”，教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站在學(xué)習(xí)落實(shí)中國(guó)夢(mèng)的高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的作用。

今天，教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。教育是國(guó)家強(qiáng)盛之基，教育優(yōu)先是國(guó)家戰(zhàn)略之本。教育事業(yè)只有融入國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的宏偉大業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展;國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興只有大力發(fā)展教育，才能迎來(lái)更加輝煌燦爛的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

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做好引路人師德征文篇六

而剛踏入教師崗位時(shí)，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，我都給予平等的愛(ài)，但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了：對(duì)于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。

該怎么去應(yīng)對(duì)這種困惑?有人言“教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛(ài)，教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種寬容，一種幫助。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的`問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，還是要盡自己的力量來(lái)教好他們，這才是人性的師愛(ài)!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生。

在日常教育管理中“言傳身教”也很重要。因?yàn)閹煹滦摒B(yǎng)歸根到底就是要“以人育人，以德育德，以行育行，以素質(zhì)育素質(zhì)”。終身做一名合格的“人師”，無(wú)論是教育觀念的更新，還是對(duì)教材、教法、學(xué)法的改革，都取決于教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和對(duì)待教書育人的態(tài)度。常有這樣的體會(huì)，教師不愿意或不會(huì)做的事，很難讓學(xué)生做到，教師不具備的人格品質(zhì)，也很難在學(xué)生身上培養(yǎng)出來(lái)。因此教師要真正做到“以德化人，以智育人，以行感人，以理服人”。凡是要求學(xué)生做到的，自己率先做到。

當(dāng)然，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。

師德修養(yǎng)在教書育人工作中是一個(gè)永恒的、充滿生機(jī)和活力的話題，在新的形勢(shì)下，一個(gè)教師的師德、師能、師表如何將對(duì)培養(yǎng)跨世紀(jì)新人起著舉足輕重的作用。

做好引路人師德征文篇七

每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。我想，好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。

第一，做好老師，要有理想信念。陶行知先生說(shuō)，教師是“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來(lái)的指路明燈。不能想象一個(gè)沒(méi)有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。

第二，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也。”老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。

“師者，人之模范也?！苯處煹腵職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行，做老師就要熱愛(ài)教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng)，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。

第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為“智者”。俗話說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。

國(guó)外有教育家說(shuō)過(guò)：“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?！痹谛畔r(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

陶行知先生說(shuō)：“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)?！边@就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過(guò)去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。

第四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。

有人說(shuō)，好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。

老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。“學(xué)而不厭、誨人不倦”，有教無(wú)類，因材施教，教也多術(shù)，就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容，是每一個(gè)人在人生各階段都不可缺少的心理需要，兒童和青少年更是如此。一些調(diào)查材料反映，尊重學(xué)生越來(lái)越成為好老師的重要標(biāo)準(zhǔn)。好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生，使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸，又通過(guò)尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對(duì)自己胃口就冷淡、排斥，更不能把學(xué)生分為三六九等。對(duì)所謂的“差生”甚至問(wèn)題學(xué)生，老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置，老師無(wú)意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。

做好引路人師德征文篇八

夢(mèng)想是一種追求。沒(méi)有夢(mèng)想的人生是暗淡的，沒(méi)有夢(mèng)想的民族是悲哀的，沒(méi)有夢(mèng)想的社會(huì)是沉悶的，沒(méi)有夢(mèng)想的時(shí)代是停滯的。

主席在中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)告訴所有人——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。這就是我們的“中國(guó)夢(mèng)”!

一、仁人志士不解努力，努力追求。

中國(guó)夢(mèng)貫通近代中國(guó)的發(fā)展歷史，承載著幾代中國(guó)人的夙愿。中華民族歷史悠久，為人類文明做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以來(lái)，我們這個(gè)古老的民族歷經(jīng)磨難，受盡屈辱，一度面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。正如所說(shuō)，每個(gè)中國(guó)人想起那段歷史都會(huì)感到心痛。所以，中國(guó)人總有那么一股民族復(fù)興的心結(jié)和勁頭，并為之前仆后繼、不怕犧牲，一代接著一代人奮斗。孫中山提出了“振興中華”并領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清王朝，災(zāi)難深重的中華民族“醒來(lái)了”。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得成功建立新中國(guó)，中國(guó)人民“站起來(lái)了”。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)了改革開放新時(shí)期，中國(guó)人民“富起來(lái)了”?；仡櫄v史可以清楚地看到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興在整個(gè)20世紀(jì)一直是無(wú)數(shù)仁人志士頑強(qiáng)追求的目標(biāo)，一直是時(shí)代潮流中的突出主題。中國(guó)的革命也好，建設(shè)也好，改革也好，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

二、中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。

中國(guó)夢(mèng)正是在這樣的歷史大背景下提出來(lái)的，它與中華民族的不懈追求相承接，與當(dāng)今中國(guó)發(fā)展大勢(shì)相契合，昭示了黨和國(guó)家走向未來(lái)的宏偉圖景，順應(yīng)了全體人民過(guò)上美好生活的熱切期盼，反映了全體中華兒女包括海外同胞、全世界華人夢(mèng)寐以求的共同心愿，也展示了中國(guó)為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的良好愿望。提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)了以同志為的黨中央繼往開來(lái)、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定自信和對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

三、中國(guó)夢(mèng)合乎人民需求，順應(yīng)民心。

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)。指出，國(guó)家好，民族好，大家才好。中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵和目標(biāo)追求，就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這三者相互聯(lián)系、相輔相成，包含全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，也包含建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，還包含中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，是凝聚全黨全國(guó)各族人民的最大共識(shí)，具有強(qiáng)大感召力。

國(guó)家好、民族好、大家好，前提是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，落腳點(diǎn)是人民幸福。每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。指出：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”，“是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”。他還說(shuō)：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?！边@里說(shuō)的都是老百姓一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，說(shuō)到底，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)，就要幫助解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情。只有這樣，才能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的，感覺(jué)到這個(gè)夢(mèng)和他們有密切關(guān)系，愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。

國(guó)家、民族和個(gè)人的命運(yùn)從來(lái)都是緊密相連的。正像中國(guó)諺語(yǔ)所說(shuō)，大河有水小河滿，小河無(wú)水大河干。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把個(gè)人的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，發(fā)揚(yáng)我們民族“天下興亡，匹夫有責(zé)”的報(bào)國(guó)意識(shí)和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷，在本職崗位上，在創(chuàng)造自己幸福生活過(guò)程中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)加油助力、增磚添瓦。

做好引路人師德征文篇九

要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，最重要的是發(fā)展教育，振興教育。作為一名基層的教育工作，我們要牢記使命，通過(guò)扎實(shí)工作，成為孩子理想信念的引導(dǎo)者。本站小編在此整理了心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人師德征文800字，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

習(xí)說(shuō)，“有夢(mèng)想、有機(jī)會(huì)、有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！甭爜?lái)讓青年學(xué)子們心潮澎湃?！坝袎?mèng)想”，實(shí)質(zhì)上是告訴我們，每個(gè)人都要有理想，有信念?！坝袡C(jī)會(huì)”，昭示著中國(guó)具有實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”的各種有利條件。“有奮斗”，則是“夢(mèng)想”的落腳點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”而不是“空想”，這需要13億中國(guó)人的責(zé)任、共識(shí)、改革創(chuàng)新和實(shí)干?！爸袊?guó)夢(mèng)”聚集了每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想和希望。聚沙成塔，中國(guó)夢(mèng)需要匯聚起全體中國(guó)人的磅礴力量。“中國(guó)”不是一個(gè)抽象的名詞，它是我們每個(gè)人腳下的大地和頭頂?shù)奶炜?、生活的街巷和摯?ài)的親朋、呼吸的空氣和跳動(dòng)的脈搏，是每一個(gè)老人的記憶和所有孩子的未來(lái)。因此，托起“中國(guó)夢(mèng)”，是包括你我在內(nèi)的13億中國(guó)人的共同責(zé)任，需要13億人的關(guān)注和力量。

實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”，需要最大限度的凝聚共識(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵就是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中，要團(tuán)結(jié)一心，奮發(fā)有為，形成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的強(qiáng)大能量，這同樣也是世界文明的共同追求，順應(yīng)了人民對(duì)美好生活的期盼。夢(mèng)想的形成，逐夢(mèng)的路徑，需要我們共同奮斗，在世人面前展現(xiàn)我們這個(gè)國(guó)家自信、前進(jìn)的行程，也是我們這個(gè)民族給世界文明添彩的過(guò)程。

“喊破嗓子，不如甩開膀子?！比缃?，我國(guó)面臨的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生問(wèn)題必須通過(guò)實(shí)實(shí)在在的努力工作來(lái)加以解決，堅(jiān)定不移的走改革和創(chuàng)新之路。在人口紅利，制度紅利逐步消失的情況下，改革和創(chuàng)新無(wú)疑成為我們最大的紅利，在發(fā)展的十字路口上，只有改革和創(chuàng)新才能推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

黨的和政府的兩會(huì)為我們指明了前進(jìn)的方向、行動(dòng)的準(zhǔn)則。加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)文明建設(shè)，倡導(dǎo)弘揚(yáng)公平正義，減少三公消費(fèi)，勤儉愛(ài)民，轉(zhuǎn)變政府職能，國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的推進(jìn)等等，舉國(guó)上下“正能量”得以形成、凝聚，我們有了希望，有了目標(biāo)，有了夢(mèng)想!一個(gè)人不怕一無(wú)所有，就怕沒(méi)夢(mèng)想。我們要把“中國(guó)夢(mèng)”當(dāng)作自己的“青年夢(mèng)”，我們應(yīng)當(dāng)滿懷信心、勤奮學(xué)習(xí)、大干一場(chǎng)。豪情滿懷地踏上我們偉大民族的“圓夢(mèng)”征程。我們要把個(gè)人的夢(mèng)想融入到“中國(guó)夢(mèng)”中區(qū)，胸懷理想，滿懷激情，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)造。奮勇投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)揮主力軍作用，我們要以苦干續(xù)寫中國(guó)輝煌，用實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)想，用“青年夢(mèng)”托起“中國(guó)夢(mèng)”。時(shí)間過(guò)得真快，從我成為預(yù)備黨員開始到現(xiàn)在已經(jīng)有一年的時(shí)間了，在組織的關(guān)懷和老黨員的熏陶下，我的思想不斷地得到了磨練和提高。閑暇思考時(shí)，每每都是不得不感慨中國(guó)偉大與艱辛。確實(shí)，沒(méi)有，就沒(méi)有新中國(guó)!這時(shí)候，不禁讓我聯(lián)想到了最近很熱門的一個(gè)詞——中國(guó)夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”這一名詞現(xiàn)在是廣為流傳，兩位關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的講話，充滿感情和感召力，聽來(lái)讓我們青年教師熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國(guó)復(fù)興的漫漫征程，正是中國(guó)共產(chǎn)黨的一代代人，帶領(lǐng)全國(guó)人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻，也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國(guó)夢(mèng)”。

我們要成為兢兢業(yè)業(yè)的教師，每天反思今天的思想境界是不是比昨天有了提高，今天的備課是不是比昨天認(rèn)真了?我今天上課是不是比昨天更精彩?每天晚上我們都要自省吾身，改正不足。雖然我們每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地找到努力的方向，彌補(bǔ)自己的缺陷。

我們要成為認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師，只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，才能培養(yǎng)出有責(zé)任感的學(xué)生。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，一言一行潛移默化地影響著學(xué)生;只有認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，家長(zhǎng)才會(huì)放心把孩子交給你，學(xué)校才會(huì)更信任你。在上每一節(jié)課前，我們要認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備教材，而且備學(xué)生，把自己當(dāng)成學(xué)生的引路人，把課堂的主陣地還給學(xué)生，帶著愉悅的心情走進(jìn)課堂。我總是提醒自己，上課時(shí)盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面展現(xiàn)在學(xué)生的面前，和學(xué)生一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

我們要做富有創(chuàng)新精神的教師，必須勤于學(xué)習(xí)，不斷自我充電，積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)和研究。創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新教育來(lái)培養(yǎng)，而創(chuàng)新同樣離不開“人類靈魂的工程師”。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是教師的必備素質(zhì)。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，自身必須努力成為創(chuàng)新型教師。

有夢(mèng)就有方向，有夢(mèng)就有力量，我的教育夢(mèng)想越來(lái)越明晰?！敖逃且惠呑拥氖隆?，我需要一直努力下去，與時(shí)俱進(jìn)，奉獻(xiàn)綿薄之力，以己涓涓細(xì)流，匯入中國(guó)教育發(fā)展的汪洋大海!這就是教師的中國(guó)夢(mèng)，也是我的中國(guó)夢(mèng)!

還是在兒時(shí)，我的老師就在我的心中播下了一顆種子，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸地在我心中，生了根，發(fā)了芽，長(zhǎng)大了。它終于結(jié)出果實(shí)——我也成了一位老師。

人們對(duì)教師一向的評(píng)價(jià)都很高，有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯，默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去……當(dāng)我穿過(guò)它面前的這些光環(huán)，走進(jìn)它的內(nèi)核時(shí)，我漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只愿做那小小的鋪路石，讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠(yuǎn)方。

初次登上講臺(tái)，面對(duì)著這群朝氣蓬勃的孩子，我總是板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子，想以“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)道德威攝他們。然而不久，他們很快地發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，向我玩起了把戲。上課時(shí)有小聲說(shuō)話的，有做小動(dòng)作的。對(duì)此我當(dāng)然是怒不可遏，將他們狠狠地訓(xùn)一頓。此后，我發(fā)現(xiàn)，我的訓(xùn)斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業(yè)也一張不差?？墒俏彝瑫r(shí)也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生見了我繞著走，上課回答問(wèn)題總是低著頭，一言不發(fā)。我的心不禁顫動(dòng)起來(lái)，是不是我做錯(cuò)了?這時(shí)老教師給我送來(lái)“靈丹妙藥”：與學(xué)生溝通，用心去愛(ài)他們。

慢慢地我用老教師那里得到的“靈丹妙藥”去和學(xué)生交朋友。我在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn)，盡量讓每個(gè)學(xué)生樹立起信心。將心比心，以心換心。不以你的真摯之情，誠(chéng)摯之心是不會(huì)換取同學(xué)們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關(guān)系。

有這樣一個(gè)故事：“智慧”、“成功”和“愛(ài)”三位天使來(lái)到人間。一位母親請(qǐng)他們到家中做客，天使們對(duì)那位母親說(shuō)：“我們只能去一個(gè)，你回家商量一下，再做選擇?！蹦赣H最后決定把“愛(ài)”請(qǐng)回家。奇怪的是，另外兩位也跟著進(jìn)了屋。母親驚訝的問(wèn)：“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?”答曰：“那里有‘愛(ài)’，那里便有‘智慧’和‘成功’?！庇袗?ài)就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人說(shuō)過(guò)：疼愛(ài)自己的孩子是一種本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣。教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài)，她不求回報(bào)，嚴(yán)慈相濟(jì)，這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)。因?yàn)?，一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感，就會(huì)“親其師，信其道”。

教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模，學(xué)高為師，身正為范?；仡櫠嗄甑膹慕虤v程，我深深地感到，要做一個(gè)學(xué)生需要并喜歡的老師，必須時(shí)刻注意修養(yǎng)師德，以自己的一言一行去影響學(xué)生。每天要求學(xué)生做到的，我首先做到，業(yè)余時(shí)間我認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，大量翻閱教育雜志，不斷給自己充電。在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝。我們的工作是平凡的、瑣碎的，也是艱辛的，這里沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸?？墒俏覀冇械氖牵簩?duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，是將青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。雖然工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心于育人的感人事跡，親身感受了那為了學(xué)生真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年教師的幫助，忘不了夜晚在辦公室燈下、微機(jī)前埋頭苦干的青年教師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的。

教案。

描寫教學(xué)論文的稿紙……這些是對(duì)工作的投入，更是愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。

面對(duì)著一張張青春洋溢的臉，一顆顆水晶般純凈的心，我想：教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤(rùn)的回報(bào)，你播下的是一粒愛(ài)的種子，收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。教學(xué)中，我也許不能把愛(ài)匯聚成海，但我會(huì)竭盡我的生命把愛(ài)的水滴凝聚成一條小溪，讓清澈流進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心，教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。

老師們，我們每個(gè)人的手中，都握著無(wú)數(shù)的金種子，那便是愛(ài)，是我們的全部財(cái)富。讓我們播下這顆種子吧，相信不久的將來(lái)，等待我們的是豐碩的果實(shí)。

做好引路人師德征文篇十

有人曾說(shuō)：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道"。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛(ài)"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和。

實(shí)踐。

能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由。

經(jīng)驗(yàn)。

型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。

二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，這樣才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。

比如常見的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

范文。

做好引路人師德征文篇十一

有人曾說(shuō)：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道”。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛(ài)”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。有人說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力?！笨梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。

二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，這樣才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。

比如常見的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

更多。

做好引路人師德征文篇十二

我的老師既沒(méi)有出眾的外表，又沒(méi)有悅耳的聲音，但是我卻覺(jué)得她是最棒的老師。她的頭發(fā)并不長(zhǎng)，眼睛小小的，可能是到了一定年紀(jì)的原因，她的臉上爬滿了一絲又一絲的皺紋，就連眼睛下面的黑眼圈也格外顯目。她的聲音大概由于常年教學(xué)的緣故，變得異常沙啞。她就是我初三時(shí)候的班主任——郭老師。

郭老師雖只教了我一年，但她卻給我留下了深刻的印象。她是在初三的時(shí)候接的我們班。她之所以會(huì)接管我們班，是因?yàn)槲覀儼嗍亲顏y的班。在初二下學(xué)期的時(shí)候，我們除了班主任的課之外，在別的課上幾乎是蟬鳴蛙噪、亂七八糟。我們班的同學(xué)早在開學(xué)之前，就聽說(shuō)她特別嚴(yán)厲，因此我們對(duì)她既充滿期待，又感到害怕。開學(xué)后，我們見到了這位“嚴(yán)厲”的老師，她在開學(xué)第一課上給我們講到：“以后我就是你們的老師媽媽。”“我們上課當(dāng)師生，課下當(dāng)朋友?！本褪且?yàn)樗@兩句話，讓我們班的同學(xué)刷新了對(duì)老師的看法。

她的課堂并不枯燥，是充滿趣味性的。因?yàn)樗贸跞龑W(xué)習(xí)壓力大，所以在講課的時(shí)候她會(huì)給我們時(shí)不時(shí)的開些玩笑。我們班的同學(xué)總是喜歡在下課的時(shí)候，去學(xué)校樓下的小賣鋪里買上課要偷偷吃的零食，但是要去小賣鋪就必須經(jīng)過(guò)老師的辦公室，所以就必須把零食藏到袖子里面。那天上課的時(shí)候她在給我們挑寫生字詞，剛好挑到“懷揣”，于是她就給我們舉例子說(shuō)“我們班的同學(xué)下課總是喜歡懷揣著零食”。我們哄堂大笑，卻不知該說(shuō)些什么好。她也教給我們好多事情。我們班的人自由漫散慣了，在她剛接管我們班的時(shí)候，有好多的不適應(yīng)。但是久而久之卻也慢慢地熟悉了起來(lái)。有一次我們班有個(gè)人在拖地，她在路過(guò)走廊的時(shí)候不經(jīng)意的看到了后，就直言不諱地對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“地都不是這個(gè)樣子拖的，你這樣子算什么？是在地上揮毫潑墨模仿哈利波特嗎？”她一瞬間拿走那個(gè)學(xué)生手中的拖把給做他示范，然后把拖把又給了那個(gè)同學(xué)，非常有成就感地離開了。她平日里對(duì)我們特別嚴(yán)厲，但有時(shí)卻覺(jué)得她并不嚴(yán)厲，反而覺(jué)得她是一個(gè)和藹可親的老師。我們班是走讀生，那時(shí)每逢周五回家的時(shí)候，她都會(huì)告訴我們：“回家后記得送去我對(duì)你們爸爸媽媽的祝福，祝他們周末快樂(lè)。”

有次晚自習(xí)快放學(xué)的時(shí)候，突然下起了雨。雨嘩嘩啦啦下個(gè)不停，我們的心里都在祈禱著希望在放學(xué)前雨可以停下，但是下課鈴聲響了以后，那雨沒(méi)有一絲想要停下來(lái)的意思，反而越下越大。這時(shí)，她就問(wèn)我們，有沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)有帶傘而且家離學(xué)校遠(yuǎn)，如果有的話就去辦公室拿傘。進(jìn)去辦公室一看，發(fā)現(xiàn)里面有好幾把傘。還是同樣的下雨天，那天的雨下的特別大，只要站在雨下不到半分鐘全身都可以濕透。那天的雨來(lái)得太突然，她剛好沒(méi)有帶雨傘，我們班的同學(xué)看見她沒(méi)有帶傘，就和老師撐著同一把傘，然后把老師送到她的車旁，就走了。

快一?？荚嚨臅r(shí)候，學(xué)校查上課睡覺(jué)查得緊，每天都會(huì)有校領(lǐng)導(dǎo)在班級(jí)窗戶外面轉(zhuǎn)悠，如果發(fā)現(xiàn)有人上課在睡覺(jué)，那么就會(huì)拍下照片，并且發(fā)到班主任的群里。我們的班主任不喜歡我們丟她的面子，便告訴我們說(shuō)，如果你要睡覺(jué)的話，那就蹲在地上睡覺(jué)，只要不被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)就行，如果發(fā)現(xiàn)的話，就打電話叫家長(zhǎng)。后來(lái)慢慢地距離中考的日子越來(lái)越近，時(shí)間也越來(lái)越緊張，她開始不讓我們蹲地上睡覺(jué)，說(shuō)如果想睡覺(jué)，就找她請(qǐng)假，請(qǐng)假理由自己隨便編一個(gè)，但是就是不可以上課睡覺(jué)。

在距離中考還有一周的時(shí)候，我們都把校服外套脫下來(lái)，讓老師還有同學(xué)們?cè)谏厦婧炞?。由于這樣子有損學(xué)校形象，校領(lǐng)導(dǎo)就開始檢查校服外套，如果發(fā)現(xiàn)上面有字，那么就會(huì)被打電話叫家長(zhǎng)。她說(shuō)她相信我們班不會(huì)有，校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)班上檢查的時(shí)候真的沒(méi)有一個(gè)人上面有。她告訴我們說(shuō)“如果真的要留紀(jì)念，那就可以買一個(gè)本，讓同學(xué)往上面寫一句話，而不是往校服上面涂涂畫畫違反校規(guī)”。

在中考的前天，她在班上讓我們班三四個(gè)同學(xué)把我們班的班級(jí)文化撕下來(lái)的那個(gè)時(shí)候，心里竟撲騰一下，慌了好久。那些平時(shí)在班上搗亂的同學(xué)，那天竟也安靜了不少，看著逐漸空蕩的教室，確不知道該說(shuō)些什么。那天放學(xué)的時(shí)候，她用著平常開玩笑的語(yǔ)氣和我們說(shuō)了句“不見不散”。那天晚上，她在家長(zhǎng)群里這樣說(shuō)道：“祝我們班的孩子明天旗開得勝，雖然我只教了孩子們一年的時(shí)間，但是我舍不得這個(gè)班的孩子們”。

中考結(jié)束回學(xué)校領(lǐng)通知書的時(shí)候，她看上去比平常開心許多，因?yàn)槲覀儼嗌嫌泻枚喑煽?jī)優(yōu)秀的同學(xué)，我們都知道，她是在替我們高興。我們?cè)谛睦镆苍跒樗吲d，因?yàn)橛辛怂艜?huì)有如今的成績(jī)。

現(xiàn)在回想起那個(gè)時(shí)候，的確最是想念她。