《嘿，小家伙》讀后感【】

認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

《嘿，小家伙》讀后感【】一

隨著年齡的增長，閱歷的充盈，思維不斷地變遷，我們會越來越多的思考我到底要的是什么？為什么我沒有辦法得到？我們希望通過一定的可行方法來指導(dǎo)我們：究竟我應(yīng)該怎么做才能實現(xiàn)我想要做的？

值得一提的是：這本書的想法和概念是完全值得學習的。人生不能像做菜，把所有的材料都準備好了再下鍋，就像我們開車時不能等所有的紅綠燈都變綠了才開始出發(fā)一樣，荒唐無稽，也永遠沒辦法出發(fā)到達目的地，最重要的是開始。

書中更像一位成功商人的經(jīng)驗自述和看法，當然，從名頭上來說確實很牛逼，至少別人是比我成功的。我一項的學習原則是：只要別人在某方面做的比我厲害，那就說明人家確實是在某方面值得自己學習的，用事實打自己臉，不要固執(zhí)己見。

耐心的讀完了整本書，發(fā)現(xiàn)干貨量在比較接地氣的商人傳記里面并不顯得特別出類拔萃，整體思維有，但是偏空洞，并沒有涉及怎么教人去實事求是一步一個腳印的去解決企業(yè)經(jīng)營中的某些問題，或者說把自己遇到的困境和心理斗爭、思考方式描述出來，讓人更加信服。

年齡越大，越要踏實。飯要一口一口吃，路要一步一步走。少年時最喜歡看的電視劇是《士兵突擊》，最喜歡許三多那一步一步的憨勁兒，你會感覺快樂又充實，雖然比較累，而且在外人眼里看來好像是一個傻子，但是最后這個傻子走出了很多聰明人都沒有達到的高度。

社會發(fā)展步伐越來越快，我們越來越焦慮，成功的速度趕不上年齡的增長速度。時而振奮，時而迷茫，時而覺得自己是有理想的熱血青年，時而復(fù)盤時覺得自己啥也沒有，啥也不是。

別著急，慢慢來；越急越要慢慢來。

每一次讀新書都感覺是一次新生，你在翻閱老前輩的故事，幫你增長見識、擴大視野；幫你教誨人生、激你奮進。重要的是，我們要從中篩選適合自己的，慢慢擴充自己的內(nèi)心世界，每一次細微的感悟都值得被肯定，因為它代表著我們在思考，在前行。

多看看別人的故事，你會與眾不同。

《嘿，小家伙》讀后感【】二

《從0到1》不是一本創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)手冊，而是一本關(guān)于創(chuàng)造和走向未來的書。沒有人能手把手教你創(chuàng)新，教你創(chuàng)造出不一樣的東西，實現(xiàn)從0到1的突破。從0到1無處不在，不只是商業(yè)，也在你我每一天的生活里。

隨著互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟如雨后春筍般生長，越來越多的人投身于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)熱潮。在互聯(lián)網(wǎng)時代，成功企業(yè)的商業(yè)模式不再是照搬現(xiàn)有經(jīng)驗，從1到n的重復(fù)過程，而是從0到1創(chuàng)造市場的過程。創(chuàng)業(yè)者把成就歸功于商業(yè)模式和機會窗口，歸功于創(chuàng)業(yè)者本人擁有的資源和能力，但還有一個最重要的因素，就是對未來有宏觀的判斷，從未來著手當下，最終走向成功。

從0到1即依靠科技創(chuàng)新，是一個從無到有的過程。中國在過去30多年的發(fā)展中迅速壯大，靠的就是不斷對標學習先進，拿來主義，因此也出現(xiàn)了“山寨”、“copy to china”等標志性詞匯。未來的世界肯定會更加趨同，由于知識產(chǎn)權(quán)的保護，科技創(chuàng)新越來越難以復(fù)制，中國趕超式發(fā)展必然遭遇瓶頸。如果不能從“1到n”實現(xiàn)“從0到1”的轉(zhuǎn)變，未來發(fā)展將走向遲緩甚至衰退。企業(yè)也一樣，靠復(fù)制將使企業(yè)難以立足。書中提出了創(chuàng)業(yè)者實現(xiàn)從0到1的創(chuàng)業(yè)三部曲：發(fā)現(xiàn)“秘密”，避免競爭陷阱，打造壟斷企業(yè)。從1到n，利潤微薄的量變在作者彼得看來并不高明，通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)從0到1的質(zhì)變，才能為企業(yè)帶來壟斷利潤，為人類帶來更多的可能性，為世界創(chuàng)造新的價值。

雖然說幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。而在商業(yè)中，情形恰恰相反。企業(yè)成功的原因各有不同。每個壟斷企業(yè)靠解決獨一無二的問題獲得壟斷地位，而企業(yè)失敗的原因卻相同：它們都無法逃脫競爭。

競爭不只是一種經(jīng)濟概念，而是一種觀念。人們往往忽視了真正重要的事情，只把精力放在競爭對手上。要想將企業(yè)從每日的生存競賽中解脫出來，唯一的方法是：做到獨一無二，獲取壟斷利潤，如蘋果公司。

冪次法則即遵循指數(shù)方程式的增長，是最不平均的分配。我們生活里多被二八法則蒙騙，不管是正態(tài)分布還是二八法則，原理都是同一回事。在實際的投資中并不遵循正態(tài)分布，而是冪次法則。

就像我們平時常說：不要把雞蛋放在一個籃子里，不孤注一擲。如果把未來看成投資的話，我們之所以平凡，碌碌無為，是因為我們對未來的不確定性充滿恐懼，學鋼琴、學畫畫、學書法等等，覺得總有一樣可以應(yīng)付未來，每一個都想學，每一個都沒學好。我們從來沒考慮什么才是我們最擅長的，并發(fā)揮到極致。我理解的冪次法則就是把一件事做到最好，成就人生之巔，企業(yè)亦是如此。

如果成功來源于運氣，那么像喬布斯、埃隆·馬斯克這樣的連續(xù)創(chuàng)業(yè)成功者就不存在了。艾默生說：淺薄的人才會相信運氣和境遇……強者只相信因果。我們當下的任務(wù)就是找到創(chuàng)新的獨特方式，使得未來不僅僅與眾不同，而且更加美好。

《嘿，小家伙》讀后感【】三

自信是成功的秘訣。參透了自信的真諦，就算是已定的事實也有翻身的希望。

自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業(yè)來。

自信是做人的原則。一個人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管歷經(jīng)多少失敗，都要努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。

自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。

沒有自信，越王勾踐怎能砍斷吳王的金戈？沒有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷而一統(tǒng)天下？沒有自信，百二秦關(guān)怎能更換上劉漢的旗號？沒有自信，成吉思汗的鐵騎又如何能踏上多瑙河的土地？

自信是失敗的支柱，是成功的基奠。

自信，它給我以勇氣與力量，有了它，失敗不再追隨我，勝利不再躲避我；有了它，生活更充實有趣，學習更富有生機。

自信，是一顆火熱的太陽，使我享受了它的溫暖。

自信，是心底的一顆寶珠，什么時候用它，什么時候就會發(fā)光。

自信，是征途的導(dǎo)航燈，指引我跨過一道道艱險的門檻。

《嘿，小家伙》讀后感【】四

《我的大學》讀后感(集錦15篇)

當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的《我的大學》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《我的大學》讀后感1

陪同母親輸水的時候我?guī)狭烁郀柣娜壳?，其實我早就想讀下高爾基的自傳體三部曲了，記得初中的時候?qū)W過高爾基的《海燕》，與暴風雨搏斗的海燕形象就映在我心中。

看完高爾基的這三部曲后，感覺很震撼，這不是在描寫一個人也不是在訴說一件事，高爾基把一個社會擺在了讀者的面前。誠然，這是一個黑暗的社會，圍繞著形形色色的病態(tài)的人，但是即使在黑暗里依舊有執(zhí)著于光明的人。讀完后，我想他小時候的生活是何等的困頓殘酷，但所有這一切并沒有擊垮他，反而讓他在逆境中磨煉了自己的意志、更加頑強地生存下去！更難得的是他永遠都有思想，那他成為杰出的人是沒有意外的。這里面有一個重要的原因就是阿廖沙讀了許許多多的書。讀書讓他積累了豐富的知識，也讓他變得堅強、懂得關(guān)愛、更讓他看到了光明和希望！這可是阿廖沙成功的關(guān)鍵?。‰m然他想讀大學的夢想最終破滅了，但他卻懂得了社會才是能使自己進步的大學這個道理。工作學習中亦是如此，要做到認真學習、不恥下問、多讀書、讀好書，逐步積累知識。只有這樣，才能對得起我的這份神圣的職業(yè)！

對于阿謬沙這個人物，我們時刻可以看到他隨時都保持著思想，不茍同暴行，追求知識。他生長在病態(tài)的社會里，經(jīng)歷苦難的底層生活，甚至也絕望的去自殺，更容易反抗這個社會，尋找解脫更多處于苦難中的底層人民的方法，最終自然會走上打破這個帶來悲劇的社會的道路。他的堅強不屈、樂觀奮進的精神真值得我們學習！

《童年 在人間 我的大學》實在精彩！我想僅僅看過一遍是很難從深層次來理解的，所以，我也只好用短的篇幅提出一些自己的不全面的見解。

《我的大學》讀后感2

周末有空去書店逛了一下，因為喜歡讀書我首先就去了文學名著的地方，首先我看到的是高爾基三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，于是我拿起《我的大學》開始讀了起來。

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品，這部作品敘述了少年“我”是一個孤兒，獨自成長在一個底層世界，但是從小非常懂事，也很善良。長大后懷著上大學的愿望來到喀山，在夢想破滅之后，不得不為了生存而奔波，住在很多人的集中住宅，做苦力，與小市民和大學生交朋友。“我”在“社會大學”和形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和設(shè)計的復(fù)雜性進行了初步探索，這所“大學”為“我”展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。最后經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子。

讀完我的大學讓我有很多感悟，我們來到這個世界上的時候沒有帶來什么，當我們離開的時候也不會帶走什么。當我們的成長過程中，會接觸到很多很多的人，還有很多很多的事。有時候會接觸到不同的人，有些人會對我們好，有些人會利用我們，甚至有些人用卑鄙的手段來陷害我們。那些給我們好處的人，我們都會非常感動。而那些傷害我們的人我們會非常痛恨。

《我的大學》作者高爾基生長在沙皇統(tǒng)治的黑暗時代，那個時候人民受到各種各樣的壓迫，作者非常同情那些受壓迫的人，最后作者總結(jié)抱怨對于解決問題沒有作用，我們只有通過自己的奮斗才能獲得我們想要的。

今天的我們生活的年代我們也會身不由己，但是整體上我們能夠通過自己的努力獲得我們想要的東西，我的感悟是我們應(yīng)該要好好學習，不斷提升自己。

《我的大學》讀后感3

苦難，是最大的力量，也是最好的老師。從《童年》、《在人間》到《我的大學》，我看到了一個和我差不多年齡的男孩子，他缺少依靠，甚至要面對一些本不該那個年紀面對的挫折，但是他的心永遠是金色的，也正是因為我讀過人生三部曲的前兩部，現(xiàn)在讀起《我的大學》，才會格外佩服他——若是人生不曾送你光明，自己也要閃閃發(fā)光。

“就這樣決定了，我要去喀山大學讀書。”故事緩緩鋪開，我也開始暗暗期待，前面經(jīng)歷了那么多挫折的阿廖沙，一定會有個美好的大學生活吧？

但是沒想到，美夢還未實現(xiàn)，生存的問題就提早一步出現(xiàn)了——飽腹尚且艱難，又怎么談起去讀書呢，于是阿廖沙選擇了去工作，在貧民區(qū)和碼頭，他辛苦卻薪水微薄，還要忍受辱罵和責備，我本來以為，他會被生活壓垮，卻沒想到他像一棵雜草一樣，就地生根發(fā)芽，結(jié)識了很多不同的人，有工人也有學生，閱讀了很多馬克思主義著作，尤其是認識了一些學有現(xiàn)今革命思想和知識的人，在向他們學習的過程中，阿廖沙“讀”完了自己的社會大學，成長為了一名真正有擔當?shù)纳倌辍?/p>

我想，如果不是阿廖沙自己的堅持，他也會變成貧民區(qū)中一名吝嗇、卑微、算計的普通人，是學習給了他跳出框架的力量，建立了自己的三觀。我可以坐在明亮寬敞的教室里，不愁溫飽，不憂寒暑，已經(jīng)比那時的孩子們幸福許多。

要知道，祖國曾經(jīng)的炮火和落后距離我們并不遙遠，是阿廖沙一樣的前輩們?yōu)槲覀冧伨土诵腋５穆罚彝瑯右矐驯е鵁崆械钠诖蜔o盡的感激，期待著知識如泉水一樣灌溉我，讓我?guī)е⒘紊车钠谕砷L。

《我的大學》讀后感4

每個人的一生中都會經(jīng)歷這樣或那樣痛苦的事情，知識程度不同?？赡苁巧媸啦簧睿赡苁且恢痹诩胰?，朋友，老師的呵護，陪伴下，對于“痛苦”這兩個字我沒有太深的感觸。然而，再讀完著本書后，真的讓我對這兩個字有了進一步的了解。這位作者所經(jīng)歷的痛，所經(jīng)歷的苦，真的讓人都為之心痛。好多次，都讓我留下了淚水。災(zāi)難的降臨真的是不期爾至，猝不及防。著災(zāi)難過早而又徹底的毀滅了縈繞在那個六歲小女孩那幼年的平靜與溫馨。

歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人說話。”讀了《我的大學》這部文學后深有感觸，這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)。翻開人生的一頁書，相當于走向人生的道路。

這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作，是高爾基三部曲的第三部。講了：在一個中學生的股動下，阿廖沙來到喀山準備讀大學，卻發(fā)現(xiàn)夢想根本實現(xiàn)不了，只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作，并認識了很多有思想的熱心人，自己也成了一個有抱負有責任感的新青年。

當看到《我的大學》這個名字時，我還以為是講的阿廖沙在大學的生活，其實卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個黑暗的社會連上大學這個愿望都那么難實現(xiàn)。他那么愛讀書，考上大學一定沒問題，可是他很窮，沒錢讀書，只能打工掙錢，掙夠錢了，或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。

我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大，北大還免了所有學費，還給了獎學金。所以，如果生活在現(xiàn)在的社會，只要學習成績好，不用為錢發(fā)愁。

《我的大學》讀后感5

寒假里，我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年·在人間·我的大學》。這部作品是高爾基著名的三部曲自傳體小說，通過對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運的描寫，給我展現(xiàn)了一代人的成長。

《童年》反映了阿廖沙的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對文學逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《在人間》寫阿廖沙11歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在許多地方做學徒，過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他得到了安慰，他讀了大量文學作品，并向往著新的生活。

《我的大學》講述了16歲的阿廖沙想進大學讀書，可那時大學卻對窮苦的孩子是關(guān)著門的，于是他上了一所名叫“社會大學”的學校，在這里他受到各種思想的啟迪和教育，思想漸漸成熟起來。

讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因為他從小就因為家庭的原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學習的渴望，反而使他有了強烈的社會感受和對美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅持不懈的讀書、學習，不放棄追求，最終成為了享譽世界的著名作家。

韓愈說過：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！蔽覒?yīng)該向這些有成就的人學習，珍惜大好的學習時光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學習環(huán)境，不把時間浪費在玩耍和看電視上，要通過刻苦學習，奮勇拼搏，努力實現(xiàn)自己成才的目標，不辜負老師、家長對我的希望，將來做一個對國家、對社會有用的人。

《我的大學》讀后感6

今天，我讀完了《童年·在人間·我的大學》這本書中的第三部分《我的大學》，這一本書是由前蘇聯(lián)的高爾基寫的，它分為三個部分，第一部分《童年》、第二部分《在人間》、第三部分《我的大學》。

第三部分有四個段，每一個段都很精彩，吸引著讀者，讓我不止一遍的讀這本書，直到讀懂了它為止。

我最喜歡的是其中的第三段：《當面包師傅》。這一段的主要內(nèi)容，是：作者高爾基原先在一座骯臟小地下室里當面包師傅助手，后來遇上了他的舊主人，舊主人因為經(jīng)濟出現(xiàn)困難，打算開一家面包店，于是，高爾基便回到了舊主人的身邊，以親人的身份去監(jiān)視面包師有沒有偷東西，但是面包師經(jīng)常偷東西，作者每次都告訴他偷東西是不行的，但面包師每次都用批評的話語說道：不由高爾基管著寫事。然而，在著個時候，作者高爾基最喜歡的親人他的外祖母去世了。

讀后感想：這一部分寫出了作者高爾基來到了嘎山上大學，但是，他來到嘎山以后，明白了上大學只不過是一個美夢罷了，根本是不可能的事情。而我們現(xiàn)在每個人都有受教育的'權(quán)利，我們上大學也是可以實現(xiàn)的。他希望能學到更多的知識，受到高等的教育，然而，卻實現(xiàn)不了自己的夢想，我在花香鳥語般的環(huán)境里學習，在老師的親切的教育中，在家長的百般呵護中學習生活，可我并不知道珍惜這些關(guān)愛。跟高爾基比起來，我深感慚愧，今后我要向高爾基學習，學習他有理想，有抱負的精神，完成我應(yīng)該做的事情。

《我的大學》讀后感7

高爾基說過，“書籍是人類進步的階梯”，一本好書如同良師益友，好的閱讀如同一縷陽光。閱讀讓我們變得陽光，讓生活變得美好。

《我的大學》這本書與《童年》、《在人間》合稱為“高爾基的人生三部曲”?！段业拇髮W》主要講述了高爾基在十六歲時，懷著上大學的愿望，告別了親人，來到了伏爾加河岸，本來信心滿滿的高爾基看到了現(xiàn)實社會的殘酷，這一切使高爾基的美好愿望化為炮灰。但為了生存，他受雇去工作，他熱愛讀書，但在工作中卻被再三警告不能看書。后來，貧民窟，窮街陋巷和輪船碼頭成了高爾基人生中的第一所大學。雖然他沒能在真正的大學中讀書，但他在這個社會中遇見了形形色色的人，經(jīng)歷了許許多多的事情，這些苦難磨練了高爾基，使他的思想變得成熟。

從書中，我們看出青少年時期的高爾基對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往，那時候的他雖然生活的社會的底層，但他甘愿與眾多勞苦大眾一起奮斗，他深入社會，接受革命者的思想影響，他如饑似渴的從書籍中汲取營養(yǎng)，因此，高爾基才會說出“書籍是人類進步的階梯”這樣的話。由此，他從社會底層攀爬上了文化的高峰。

透過書，我從高爾基身上看到了看書的重要性，高爾基的那句話——書籍是人類進步的階梯永遠是真理，我從高爾基身上學會了：從容鎮(zhèn)定地去面對人生的挑戰(zhàn)，隨機應(yīng)變，以不變應(yīng)萬變。

《我的大學》讀后感8

在我讀的書目里，我最喜歡的就是《童年·在人間·我的大學》這本書。

讀完了這本書的第一部分《童年》，我不禁淚流滿面；讀完了《在人間》這部分，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤；讀完了第三部分《我的大學》，我被主人公在社會大學鍛煉的精神所深深打動。

這本書里講主人公阿廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到了外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人可憎的丑事。但是，外祖母卻給她講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對文學產(chǎn)生了極大的興趣。

11歲時，由于外祖父的家業(yè)破產(chǎn)，無法教育他，他便到社會上打工，獨立生活。他曾經(jīng)在鞋店，圣像作坊，畫師家和輪船廚房做工，受盡了委屈?？墒?，書籍使他找到慰籍，在探索文學的路程中，阿廖沙又一次開始了新的人生。

在16歲那一年，阿廖沙獲得了自由。他重新結(jié)識了新的生活。讀完這本書，我深深的感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差的太遠了，我從小就受到父母的關(guān)心，愛護我，是“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化了，頂在頭上怕摔著。可是我卻總說自己父母如何不如別人。在學習上，我時不時嫌學習悶啊，煩啊，一點也不主動，對此比起來，小阿廖沙把學習當朋友，而我卻把學習當成了自己的敵人。

小阿廖沙的生活是艱難的，可是文學給他帶來了希望，他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向了光明。我的生活如此輕松，那么我就更應(yīng)該向阿廖沙一樣好好學習，將來為建設(shè)祖國的明天貢獻力量。

《童年·在人間·我的大學》一書，像明燈，像豐碑閃爍心頭，想多彩的陽光，讓我走向繁華似景的征程。

《我的大學》讀后感9

我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫的《我的大學》。這部作品是高爾基的三部曲自傳體小說，通過對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運的描寫，給我展現(xiàn)了一代人的成長。

《童年》反映了阿廖沙(高爾基)的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對文學逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《在人間》主要說了阿廖沙四處打工，也有時揀寫東西賣錢、捕鳥、摘野果，并在打工中學習。生活中的閱讀擴展了阿廖沙的視野。他決心要做一個堅強、不為環(huán)境所屈服的人。他是懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)去喀山讀書。

《我的大學》寫了青年阿廖沙新的人生。他讀大學的夢想破滅了，但是懂得了社會才是真正的大學這個真理。這個時候，阿廖沙已經(jīng)成長為一個意志堅定、任何苦難都無法打垮的青年。

讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因為他從小就因為家庭的原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學習的渴望，反而使他有了強烈的社會感受和對美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅持不懈的讀書、學習，不放棄追求，最終成為了享譽世界的作家。和他比起來，我真的自愧不如。我的生活環(huán)境比他好很多，但有時還因為看電視、玩電腦的原因，而把學習推到明天，或是更遠;家里的每一個人都對我非常的疼愛，而我還有時和他們發(fā)脾氣?，F(xiàn)在想起來，實在是太不應(yīng)該了。

《我的大學》讀后感10

《童年、在人間、我的大學》是高爾基著名的自傳體三部曲。通過對自己童年、少年和青年時代生活和命運的回顧，展現(xiàn)了世紀之交廣闊時代背景下一代人的成長歷程。

在我讀的書目里，我最喜歡的就是《童年、在人間、我的大學》這本書。讀完了這本書的第一部分《童年》，我不禁淚流滿面，讀完了這本書的第二部分《在人間》，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤，讀完了第三部分《我的大學》，我被主人公在社會大學鍛煉的精神所深深打動。

這本書講主人公阿廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對文學產(chǎn)生了極大的興趣。

十一歲時由于外祖父家業(yè)破敗，無法養(yǎng)育他，他便到社會上打工，獨立生活。

在十六歲那年，阿廖沙獲得了自由。他一直想上大學，可是那時的大學對窮苦學生關(guān)著大門的。終于，有一個“特別大學”—專門收留窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了大門，阿廖沙終于開始了新的生活。

讀完這本書，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真的是差得太遠了，我從小就有父母的關(guān)心，可是我卻總說自己父母如何如何不如別人。在學習上，我時不時嫌學習悶啊，煩啊，一點也不主動，小阿廖沙把學習當成樂趣，而我卻把學習當成了自己的負擔。

小阿廖沙的生活是艱難的，可是文學給他帶來了希望，他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我的生活如此輕松，那么我就更應(yīng)該向阿廖沙一樣去好好學習，打下堅實的基礎(chǔ)，為將來建設(shè)祖國的明天貢獻力量。

《童年、在人間、我的大學》一書像明燈，像豐碑，閃爍心頭;像多彩的陽光，伴我踏向繁花似錦的征程。

《我的大學》讀后感11

閑時拿起手中的《我的大學》，我真的無法平靜心中的漣漪。只是大概看一下就無法停下來。

高爾基《我的大學》注意講述了主角阿廖沙十歲就來到人間，進入社會大學。他在社會上干過各種工作，在鞋店和繪圖師家里當過學徒，在輪船上當過小工，還當過面包坊和雜貨店和繪圖雜貨店的伙計，飽嘗生活的艱辛，這使他更加憎惡沙皇統(tǒng)治，對勞動人民更加同情。在社會大學里，阿謬沙還接觸了各種各樣的人，學到了許多書本上學不到的知識。

可是我想說的是我的大學，沒有美麗的祝福，沒有熱烈的掌聲歡送我上路。但這是我努力的結(jié)果》

一份湛藍的ems大學通知書，將我的高中時代徹底劃上句號。這句號并不完整，更不用說完美。但我必須劃上。

這樣的結(jié)果并不是我想要的，但我只有勇敢向前。我不知道我的將來，但我有目標，一份對母親的承諾；一個對家人的希望；一種自己的執(zhí)著；一次人生的洗禮。

媽媽，我只能說對不起，看著你失望的眼神，我只能傷害你。我以后會讓你以我為豪的。

高中我實在不想再來一次。

那里有我討厭，回憶的人和事。有我拼命的汗水；有我的青春；有我的驕傲。別了，我的高中。

明天，我將踏上征程，去收獲我的未來與夢想。去開始我新的人生。

我的大學，由我主宰。

《我的大學》讀后感12

這本書讓人刻骨銘心，這本書，這本書讓我了解高爾基光輝的一生。

我深深地被高爾基倔強，富有同情心和不斷追求夢想的形象所吸引，所感動。

主人公高爾基在父親去世后，來到外祖父家，并在那里度過自己的童年。

父親母親都走了，外祖父家中落，不得不去人間。在人間他只求學藝有更多的書可以看。

高爾基者一世界經(jīng)典文學形象，長久地留在人們新的一天并始終激勵著人們?yōu)槲覀優(yōu)槊篮玫拿魈鞀^斗！我佩服高爾基在污濁的環(huán)境中，對生活的熱愛開始萌芽，努力成為政治善良的人；我佩服高爾基覺得社會的現(xiàn)實和復(fù)雜是對理想的考驗。

執(zhí)著追求自己理想，永不放棄！想想高爾基，比比我自己，我很慚愧。

我也很愛看書，可總是不仔細，總是一目十行，馬馬虎虎；學習只是一知半解，碰到困難的就妥協(xié)了。

一次，家庭作業(yè)我遇到一題不會的，不是不會，而是不想想怎么寫，就跑去問姐姐。

姐姐聽了批評我說：“你是會，但太懶，自己不想，考試你怎么辦，又沒人可問，自己想去?！?/p>

今天，我才明白，這是一種依賴的行為，是沒有堅強意志的表現(xiàn)。

高爾基說過：“書是人類進步的階梯?！睂W習這座高峰，沒有平坦的路，人生更是如此。

所以必須努力，精神振奮，攀登不止！

《我的大學》讀后感13

在這個假期里，我讀了高爾基的《童年 在人間 我的大學》。高爾基將自己的一生寫入了自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》中。

這本書主要講的是高爾基的在童年，在社會上，在大學里的故事。高爾基是在這 “ 令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里 ” 度過了自己的童年。當他到社會上的時候，他才 11 歲。他為了生存，做過許多的工作，飽嘗了人間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，高爾基結(jié)識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書，激發(fā)了對正義和真理追求的決心。16 歲那年，他便到喀山去上大學。夢想破滅后，他不得不為生存而奔波所發(fā)生的故事。住“大雜院”，賣苦力，同流浪漢接觸，和形形色色的小市民，知識分子交往，終于進了一所天地廣闊的社會大學

高爾基是一個有著頑強的精神的人，他在逆境中奮力拼搏著。高爾基努力探索生活的意義，尋找新的生活道路，他從未放棄過生活，為了生存，在社會上努力工作;為了進大學去努力學習。

這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼著我： “ 晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了?！?讀了這些語句，使我感受到高爾基是那么熱愛學習。

高爾基對學習的態(tài)度讓我聯(lián)想到我的學習，我對學習總是不認真，測驗很考試成績總是不好。我應(yīng)該向高爾基學習，高爾基對學習總是那么認真，總是那么努力。

《童年 在人間 我的大學》這本書讓我知道了高爾基對生活的態(tài)度，讓我懂得了人要努力為生存，為自己的夢想而去奮斗。

《我的大學》讀后感14

我懷著激動的心情，一遍又一遍地讀了《童年 在人間 我的大學》這本書，了解了高爾基光輝的一生。我深深地被高爾基倔強、富有同情心和不斷追求夢想的形象所吸引，所感動。

主人公阿廖沙（高爾基的小名）在父親去世后，來到了外祖父家，并在那里度過自己的童年。隨著母親的去世，外祖父家道的中落，阿廖沙不得不走向人間，靠做學徒、給人家打工過活。正式在這段時間，阿廖沙接觸了書籍，并從此沉浸于書的世界。書中的知識開闊了他的眼界。懷著對理想的追求，阿廖沙只身來到喀山。在俄國革命的暗流涌動和一群進步人士的熏陶下，它的思想境界得到了升華。阿廖沙著一世界經(jīng)典文學形象，長久地留在人們新天并始終激勵著人們?yōu)槊篮玫拿魈於鴬^斗！

我佩服高爾基在污濁的環(huán)境中，對生活的熱愛開始萌芽，努力成為政治善良的人；我佩服高爾基覺得社會的現(xiàn)實和復(fù)雜是對理想和信念的考驗。執(zhí)著追求自己的理想，永不放棄！

想想高爾基，比比我自己，我很慚愧。我也很愛看書，可看書不仔細，總是一目十行；學習只是一知半解，碰到一些困難就妥協(xié)了。又一次，老師布置一張試卷，后面是思考題，我回家一看，題目比較麻煩，想也不想，就去問爸爸。爸爸批評我不動腦筋，可我覺得無所謂，還振振有詞說什么：不懂，不能裝懂嗎！“今天我明白了，這是一種依賴的行為，是沒有堅強意志的表現(xiàn)。

高爾基說過：“書是人類進步的階梯?！睂W習這座高峰，沒有平坦的路，有的是懸崖峭壁，大牛市只要時刻鞭策自己，我們就一定能精神振奮，攀登不止。

《我的大學》讀后感15

最近，我一直在讀《童年 在人間 我的大學》這本書，它里面主要講述了著名作家高爾基凄苦的童年生活，在人間的種種遭遇以及在大學發(fā)生的許多事件。它反映出人間的歡與喜、悲與樂、痛苦與傷感，不同的人面對同樣的事情所表現(xiàn)出來的不同的態(tài)度。

下面我們先來談一下童年。

高爾基的童年是痛苦的，從小就失去了父親，后來跟隨著母親來到了嚴厲的外祖父家，還有兩個野蠻成性的舅舅，幾個膽小怕事的哥哥，整個家庭都彌漫在殘暴的硝煙中。兒時高爾基在這樣的環(huán)境中也慢慢地被熏陶，成了一個壞小子，偷東西、撒謊這些壞習慣在他身上時刻顯露著。在他即將墮落的時候，他的家族破產(chǎn)了，以至他被迫外出打工。

于是，高爾基來到了人間。

在他未滿16歲之前，他就嘗試了十幾種不同的工作，但不管干什么工作，他都不曾忘記去讀書學習。在外的飄泊和痛苦的生活，使他看到了人間的丑惡與殘酷：人們之間的勾心斗角，血腥殘暴的權(quán)力斗爭，以及為了錢財而不惜代價的拼命三郎，這一切的一切，以至于讓高爾基提前長大了。

后來，高爾基考上了一所大學，完成了他的理想。之后，他打算從事政治教育，讓更多的人受到改革，感受到來自人間的溫暖與鼓勵，他打算為這個世界盡自己一份微薄之力。

讀完這本書，我感受頗多：它是反映人情世故的一本書;它是開啟人們善良一面的一本書;它是啟迪人們智慧的一本書。通過他的一生反映出人間的丑惡，從而使人們深思，覺悟，以至世界變得更美好。

高爾基的生活就像一桶美味的爆米花，只有在經(jīng)歷了種種磨難之后，才能散發(fā)出迷人的芳香。生活中，我們也要學會高爾基的不怕困苦、堅韌與頑強。讓我們強大起來，為祖國的建設(shè)出一份力吧!

《嘿，小家伙》讀后感【】五

《我的大學》讀后感

《童年》《我的大學》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，今年暑假和寒假我拜讀完。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現(xiàn)了他們那一代人的成長經(jīng)歷。作者生活在19世紀末20世紀初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。

《我的大學》是這三部曲中最后完成的一部，小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，但他的大學夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動，貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人罷工等，這所所特殊的大學—社會大學為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。

作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導(dǎo)，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒”。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了?！蹦晟賳渭儯诳嚯y面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富！

他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟；他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點點美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事?！耙恢v到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語言很美”；“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動人，真像夜鶯在歌唱”；在他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動物，親吻他們，他們干活時那么機智靈活，真讓我心馳神往”，在簡單的純凈的心里，他學不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。

每個人來到這個世界上的時候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當還不會辨是非的時候，我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中，我們往往會直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對苦難的態(tài)度所累。縱使世界萬般復(fù)雜，我們時常會身不由己，但我們?nèi)孕枰３忠环轁庥袈收娴男臍?，成長從這里開始，也必將在這附近達到它的極致。如果成長照應(yīng)這個回環(huán)，我們會活得更灑脫而有意義。

作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準則，先進分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現(xiàn)實的巨大反差的糾纏中，他在這個旋渦里情緒波動，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點，他覺得“我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候，告訴自己，這決不是終點，耐心堅持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會找到突圍的出口。沒有不止息的風，就看自己能不能頂風前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長高樓的新一層。

高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

王伊

工商企業(yè)管理(2)班

《嘿，小家伙》讀后感【】六

導(dǎo)語：《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。下面是小編為大家整理的《我的大學》讀后感范文，歡迎閱讀。

【篇一：《我的大學》讀后感】

《我的大學》是高爾基的自傳體小說之一，讀了《我的大學》這部文學作品后，我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，而且還向我們展現(xiàn)了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”，在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識，經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子?！段业拇髮W》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風吹又生”的小草?。《嗝纯释袼菢?，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對，甚至會半途而廢。

主人公那種頑強的學習精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀？”不，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學無止境”嗎？難道只有在逆境中才能更好地成長？不，當我讀完這本書后，才真正明白：“學習如逆水行舟，不進則退”的道理；才真正體會到只有勤奮學習，才能有所作為。

【篇二：《我的大學》讀后感】

《我的大學》是描寫高爾基的自傳三部曲中的最后一本書。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現(xiàn)了他們那一代人的成長經(jīng)歷。作者生活在19世紀末20世紀初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。

小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，但他的大學夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動，貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪，和搬運工、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播著革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人罷 工等，這所特殊的大學——社會為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的新天地。

當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒”。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，這個道理我很小的時候就知道了?！蹦晟賳渭儯诳嚯y面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富！

高爾基從小就受苦，但是他沒有放棄，我向我們應(yīng)該學習他，雖然人生的道路有長有困難，但是只有我們有決心一定會給自己開辟一條新的道路。

【篇三：我的大學讀后感】

每個人都有自己的大學夢，我原以為只要經(jīng)過不懈的努力，就能圓大學夢，然而，在讀完高耳基的《我的大學》，我才深深的明白，當時，上大學是多么的不易??！

《我的大學》是高耳基自傳體小說的第三部，小說記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，不久便參加了秘密的革命活動，可俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷，傷愈后，他帶著新生的力量離開了喀山，重新踏上了流浪的道路。

為了讀書，高耳基在喀山做過雜貨店的工人，做過流浪漢，搬運工，面包工人?？伤]有因此放棄讀書。

有人說過“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”高耳基并沒有迷失方向，而是變的更加的成熟。在如此惡劣的環(huán)境中，而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，怎能不令人敬佩？

在大雜院的那段日子里，就常?？吹骄靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁止觀看的書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。

是??！只有讀書才能使生活更美好。

【篇四：《我的大學》讀后感】

歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人說話。”

讀了《我的大學》這部文學后深有感觸，這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)。

這本書敘述了主人公抱著上大學的念頭來到嘎山，但很快明白窮人上大學是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說發(fā)動工人們與剝削階級做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望，但是他經(jīng)受了鍛煉，革命思想逐漸形成。

這部書是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風吹又生”的小草！多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新！同高爾基相比，我真是羞愧萬分，平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對，甚至半途而廢。從現(xiàn)在起，我一定要學習高爾基那種勤奮好學的精神，就將自己你塑造成一位對社會大有貢獻的人才。

主人公那種強烈的讀書欲望，使我想到了家中一本本書，而我卻讓它們閑著，難道是“書非借不讀”？難道只有在逆境中才能更好地成長？不，當我讀完《我的大學》之后，才真正明白“學習如逆水行舟，不進而退”的道理。

“書是人類進步的階梯。”讓我們吸取知識的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學使我受益匪淺，銘刻在我的心中。

「大學生都關(guān)注的公眾號」藍天下白云底，這里的故事永不停止！

本期最火熱文「“你的同齡人正在拋棄你”刷屏！韓寒怒懟」

（關(guān)注本號回復(fù)“韓寒”可閱讀全文）

《嘿，小家伙》讀后感【】七

《我的大學》讀后感

認真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《我的大學》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《我的大學》讀后感1

拜讀完了高爾基自傳體三部曲中的第二部《我的大學》，似懂非懂。

高爾基，蘇聯(lián)著名作家。由于在文學中的開創(chuàng)性貢獻，他贏得了“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出代表”的世界聲譽。

本書敘述了十六歲的阿廖沙懷著上大學的愿望來到喀山，不得不為勞碌奔波，住大雜院、賣苦力，與小市民和大學生交朋友。

但他利用了自己一切的零碎時間讀書，貪婪地吸收了書中的養(yǎng)料，豐富自己的頭腦，增長自己的見識。我想，他之所以對革命有著堅定的信念是因為他的長期思考與探索。

阿廖沙在那么艱苦的環(huán)境下，依然頑強學習，那我們在這么好的環(huán)境下，以及那么多的關(guān)愛下，我們還有什么理由不好好學習呢?

阿廖沙在來到喀山后，他也走進了一所天地廣闊的“社會大學”，他的經(jīng)歷鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人奮勇前進。

用書中的一句話來總結(jié)就是:“苦難是一所大學，人是在艱難與困苦的環(huán)境中鍛煉出來的?！?/p>《我的大學》讀后感2

最近，我又讀了一本好書，名字叫《我的大學》。這本書是高爾基寫的人生三部曲中的第三部，告訴我們：只要有努力，就會有成功！

這本書主要講了：高爾基在17歲時，闊別了他的家鄉(xiāng)尼日尼以及最疼愛他的外祖母，帶著不可破滅的決心和希望來到了喀山上大學，高爾基原本以為能在大學里過上舒心、安寧的好日子，但是命運好像要故意和高爾基作對，但高爾基并沒有被命運所征服，努力的去實現(xiàn)自己的夢想，最終戰(zhàn)勝了悲慘的命運，沖破了了強大的阻力，成為了著名的俄國的作家。

讀完了這本書，我深深的震撼了，高爾基的命運是如此的悲慘，但是他頑強的與命運打“擂臺賽”的精神竟是如此的偉大！

真應(yīng)了一句名言：世上無難事，只要肯登攀！

《我的大學》讀后感3

《童年》《在人間》《我的大學》是蘇聯(lián)偉大的文學家高爾基寫的三部小說。

在童年中，只有四歲的主人公阿遼莎因為父親去世，跟隨母親回到外祖父家，后來隨著母親改嫁，又和繼父一起生活。這段時期，親情的淡薄和親戚的傷害給他幼小的心靈留下了最初出的傷口。

兩個為了分家而鬧得不可開交的舅舅，讓家里彌漫著互相仇恨的氣氛。而不懷好意的表兄，更是想著讓阿遼沙受苦。只有外祖母經(jīng)常把阿遼沙摟在懷里，給他將各種美好的故事。正是這些故事，讓他得以堅強的活了下去。

《在人間》寫了他少年時期，怎樣養(yǎng)活自己。他當船上的學徒，畫師的徒弟，在船上打工。船上的廚師告訴他，書中是個無比遼闊的世界。從此，他開始閱讀所有能看的書，找到了人生的樂趣和希望。

《我的大學》寫了青年的他新的人生。這時的它已經(jīng)成為一個意志堅定，對未來充滿希望的青年。

讀完這本書，我明白了，要對未來充滿希望，意志堅定，為了自己的夢想而努力。

《我的大學》讀后感4

今年寒假，我讀完了《我的苦難我的大學》一書，被文中主人公的精神深深地打動。

這本書的作者出身卑微，家境貧寒，自幼喪父，小小年紀便輟學上山砸石頭，用柔弱的雙肩扛起家庭的重負，用血汗掙來的微薄收入養(yǎng)活全家，供妹妹讀書。就在這樣艱苦的環(huán)境里，她依然對生活懷著無限的憧憬與希望，以堅忍不拔的意志與艱難的生活作不屈的抗爭。19歲那年，作者因母親生病欠下巨債而到上海打工，先后做過餐館服務(wù)員、服裝廠流水線女工、時裝公司技術(shù)員，吃盡千辛萬苦，但作者懷著一股“一定要出人頭地”的信念，頑強拼搏，終于在海納百川的大上海樹起了一道獨特的風景線，成了打工族中的佼佼者。

讀完這本書后，我明白了愛拼才會贏，有志者事必成！

老師評語：文章語言準確，句子通順。小作者能夠把書中人物的故事描述出來，大致能夠抒發(fā)自己的感受。如果能夠把自己的感受描寫得在具體些就更好了。

《我的大學》讀后感5

今天，我讀完了《童年-我的大學》，這部故事講了高爾基16歲那一年，他背井離鄉(xiāng)，懷著理想只身去喀山求學，但現(xiàn)實并不像高爾基想象的那樣，以高爾基的條件要上大學只是個夢想。希望破滅后，高爾基不得不為生存而奔波：住貧民窟、賣苦力、同流浪漢接觸，在面包店工作在和古里普列特尼奧夫、杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學生和進步人士的交往中，高爾基投身進了一所廣闊的社會大學。在這所大學里，高爾基經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗，對人生的意義、世界的復(fù)雜性進行了最初的探索。

看完這本書，高爾基讓我知道了童年，是對生活的熱愛開始萌芽；成長，是對社會的現(xiàn)實和復(fù)雜理想和信心的考驗；求學，世事艱辛更得激起不懈奮斗的決心。

《我的大學》讀后感6

我讀完《童年》、《在人間》后，又讀了《我的大學》。青年的阿遼沙獨自來到喀山，他一心想進大學讀書，不久，他的大學夢就破滅了。為了生存，他四處奔波，到處流浪，靠打工養(yǎng)活自己，艱難的生活使他懂得了社會才是一所真正的大學，這個大學更鍛煉了他的堅強意志，使他對未來更充滿了希望。

高爾基把上大學當成了自己的一個美夢，面對艱難的生活他在書中寫道：苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。我非常敬佩他對美好生活的向往和堅強的意志。

我要向主人公學習，樹立對未來美好生活的追求，學習主人公堅定的生活信念和堅強意志。要努力地鍛煉自己，做經(jīng)得起狂風暴雨的青松，不做溫室里的幼苗。

《我的大學》讀后感7

我的大學我已經(jīng)讀完了，讓我給你講講吧：

這部分說了高爾基到了喀山，帶著去大學讀書的愿望去了大學，可高爾基沒錢，所以高爾基只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社會上的腐朽使他想自殺，可是沒有成功又受了傷。傷好以后，他離開喀山，重新走向回鄉(xiāng)流浪的道路。高爾基飽經(jīng)了人間的辛酸，高爾基面臨的環(huán)境相當惡劣，在重重困難面前，他始終堅持讀書，堅持追求真理和知識，不放棄，希望就在前方。而且他不論在碼頭當搬運工還是在面包房做學徒，只要一有空，就會抽時間看書，并且要將自己所學到的一切用到生活中去，這讓我敬佩。

我最喜歡高爾基的是渴望讀書的那種精神，這讓我震撼。所以我喜歡高爾基。

這部分很好看，我推薦大家看。

《我的大學》讀后感8

今天，我讀了一本蘇聯(lián)名人高爾基寫的《童年在人間我的大學》。我讀了以后感慨萬分。就寫了這篇讀后感。

《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦的日子。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭吵架，外祖父痛打兒童等一些丑惡的事情。但同時他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵他將來多寫文章，使他對文學逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣?！锻辍防锏倪@些故事在作者筆下寫得非常深刻，感人?！对谌碎g》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學徒，不得不忍受老板的諷刺和有錢人的責罵，過著非常沉重苦悶的生活?！段业拇髮W》則講述了16歲的高爾基夢想進大學讀書，最終通過努力進入社會學習，受到了思想的啟迪和教育，社會這所大學為他展現(xiàn)了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想境界越來越高。

《我的大學》讀后感9

《童年·在人間·我的大學》三部曲是由蘇聯(lián)偉大的文學家高爾基所寫的。

書中，四歲的主人公阿廖沙，因為父親的死亡，和母親跟著外祖母乘船來到了外祖母的家里，那里有阿廖沙的舅舅、舅媽、哥哥、姐姐等。但因為外祖父開的染坊被大火燒壞了，舅舅分了家。阿廖沙就住在了外祖母家。后來，阿廖沙因為忍受不了繼父對母親的打罵，他走了，自己在社會上用勞動養(yǎng)活自己。他當過鞋店的學徒，當過畫師的徒弟，還在船上打過工。他基礎(chǔ)時間來閱讀圖書。最后，他懂得了：社會就是最好的`大學。阿廖沙無疑是一個苦命的孩子，他經(jīng)歷了那么多的困難，但卻沒有被生活打敗，而成長為一個意志剛強、有理想、有作為的人。

我讀了這本書，覺得我的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別，我的生活很快樂，而阿廖沙每二三天都要被打一頓。打得皮開肉綻、叫苦連天。

我們還有什么理由不珍惜現(xiàn)在的時光呢？

《我的大學》讀后感10

讀了《我的大學》這本書。我知道阿廖沙十六歲那年背井離鄉(xiāng)，懷著理想只身去喀山求學。但現(xiàn)實并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學只是一個夢想。希望破滅后，他不得不為生存而奔波。住平民窟，賣苦力、在伏爾加河流浪、在面包店工作、與搬運工人、乞丐生活在一起。最后，他跟古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學生和進步人士的接觸中，他投身進了一所廣闊的社會大學。在這所大學里，他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗，對人生的意義、世界的復(fù)雜性進行了最初的探索。

從這我知道阿廖沙把社會當成大學，來學習生活的經(jīng)驗。阿廖沙從小就受苦，但是他沒有放棄，我想我應(yīng)該學習他，雖然人生的道路困難重重，但是只要我們有決心一定會給自己開辟一條新的道路。我更要學他的品質(zhì)和激勵向上的精神。時常鞭策自己，成為一名有用的人。

《我的大學》讀后感11

高爾基曾說過書是人類進步的階梯。

《童年在人間我的大學》這本書講述了阿廖沙(高爾基的小名)的童年、少年、青年時的那些磕磕碰碰的生活。

自從阿廖沙的父親去世后，阿廖沙就跟著母親和外祖母來到外祖父家，并在那里度過了自己的童年，隨著母親的去世，和外祖父家的破產(chǎn)，可憐的阿廖沙只好自己到處掙錢生活，得到好心人的幫助，完成了自己讀書的使命。后來，阿廖沙為了自己的讀書理想，背井離鄉(xiāng)，來到碦山求學，在一群進步人士的熏陶下，他的思想境界得到了提升，開始了新的生活，開始了新的追求。

學習的機會是多么寶貴，勤奮學習才是最重要的。

《嘿，小家伙》讀后感【】八

《我的大學》是高爾基的自傳體小說之一，那么關(guān)于我的大學讀后感需要怎么寫呢？以下是小編為大家搜集整理提供到的《我的大學》讀后感6篇，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學習！《我的大學》讀后感1

我們的童年生活是五彩繽紛的；我們的童年生活是幸福而又充滿自由的；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的教導(dǎo)、同學的友好而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。

可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎么樣就怎么樣的，前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。不堪入口，不能吃的食物，他也高高興興的吃下去；穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他并沒有自暴自棄，繼續(xù)努力著，奮斗著；他也沒有逃避這種生活；而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學的他沒有如愿，卻在“社會大學”里學到了許多著名大學所學不到的知識。開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。

是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大后才被譽為科學界的天才。

讀了這本書我的感想是：人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信心，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！

《我的大學》讀后感2

《我的大學》是高爾基的自傳體小說之一，讀完此書后，我深有感觸。它不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，還向我們展現(xiàn)了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”，在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識，經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子?！段业拇髮W》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，受盡了欺凌與欺負。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風吹又生”的小草啊！多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對，甚至會半途而廢。

主人公那種頑強的學習精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀？”不，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學無止境”嗎？難道只有在逆境中才能更好地成長？不，當我讀完這本書后，才真正明白：“學習如逆水行舟，不進則退”的道理；才真正體會到只有勤奮學習，長大后才能有所作為。

《我的大學》讀后感3

這個暑假，我讀了高爾基的《我的大學》，深有感觸的我，忍不住提筆寫下了這篇讀后感。

《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦的日子。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭吵架，外祖父痛打兒童等一些丑惡的事情。但同時他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵他將來多寫文章，使他對文學逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣?！锻辍防锏倪@些故事在作者筆下寫得非常深刻，感人。《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學徒，不得不忍受老板的諷刺和有錢人的責罵，過著非常沉重苦悶的生活。《我的大學》則講述了16歲的高爾基夢想進大學讀書，最終通過努力進入社會學習，受到了思想的啟迪和教育，社會這所大學為他展現(xiàn)了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想境界越來越高。

讀了這個三部曲，我深深的被高爾基小時侯因為讀書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時侯渴望讀書、拼命讀書的不懈精神。在這個記錄高爾基童年和青少年生活的小說中，我體會到了高爾基對人們惡習的曾恨，對自由的追求，對美好生活的向往。這正是由于對社會的強烈感受和對文學的熱愛，他刻苦寫作，終于成為了一名影響全世界的著名作家。我想：名人之所以被人所敬佩，是因為他們往往做出了常人做不到的成績。對照自己優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時光，以高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實現(xiàn)自己的目標。

《我的大學》讀后感4

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品，也是世界無產(chǎn)階級的寶貴財富。

本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想；學識；社會經(jīng)驗等方面都有了長足的進步。

看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’?，F(xiàn)在想想，我的經(jīng)歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。

對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地的勤奮學習；勤于思考；持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：“讀一本好書就像和一個高尚的人對話”。的確如此，這本書讓我知道；在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去。

《我的大學》讀后感5

他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產(chǎn)階級文學的奠基人。他就是高爾基。這個假期，我讀了他的書《我的大學》。

書中作者所生活的時代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學，來到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒有上成大學，而是在那里上“社會大學”。在這期間，他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。

讓感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對知識的渴望。后來，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學，那就很說不過去。我們一定要好好讀書，用功學習，超越高爾基。

只有知識才能使人進步，只有讀書才容易獲取知識。沒有了知識，人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識，人們也不會發(fā)展科技，建設(shè)一個現(xiàn)代的文明的世界。

《我的大學》讀后感6

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。其作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”，在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識，經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子?！段业拇髮W》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

讀了《我的大學》這部文學作品后，我深有感觸。高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，受盡了欺凌與欺負。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風吹又生”的小草??！多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。

當初我剛考進這所大學時，因為專業(yè)是被調(diào)劑的，心中也就不平衡，對學校充滿了抱怨與不滿。對學習不是很上進，整天在學校無所事事，不是看小說，就是跟朋友們聊天，將大好時光白白浪費掉。還有的就是平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對，甚至會半途而廢。到了期末考試時，由于平時的不努力，臨時抱佛腳，死記硬背，導(dǎo)致期末成績出來不理想。等到讀了這本書后，我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜著美好時光，有這么好條件讓我讀書，獲取更多的知識。為此我深深的反省，要好好的借此去學習更多的知識，豐富自己的生活，擴大自己的視野。另外主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學習精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀？”不，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學無止境”嗎？難道只有在逆境中才能更好地成長？不，當我讀完這本書后，才真正明白：“學習如逆水行舟，不進則退”的道理；才真正體會到只有勤奮學習，長大后才能有所作為。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。也許真的是要經(jīng)歷磨難才懂的自己身邊的幸福，這樣才明白自己比別人是多么的幸運。所以我們要積極追求光明與知識，讓自己成為有用的人，對大學，人生充滿熱情，活力。

《嘿，小家伙》讀后感【】九

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感

當賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感1

讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章，我有一些感觸。

我們要明白“樂”是什么。人人應(yīng)該做到敬業(yè)和樂業(yè)。要做到敬業(yè)和樂業(yè)，首先要有業(yè)，有業(yè)才能讓經(jīng)濟獨立，讓生活有保障。有業(yè)才能鍛煉自己的能力，有業(yè)才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人，業(yè)是不一樣的。對于學生來說，“業(yè)”就是學習，兒我們每個人都應(yīng)該要有自己的“業(yè)”。

當我讀了“百丈禪師”的故事后，我覺得這個人一開始過于死心眼了，但后來我想了想，覺得自己不如他。與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，更重要的是，我們?nèi)鄙俚氖抢隙U師身上矢志不諭的品質(zhì)。

老禪師每天堅持，一直到八十歲。但是，現(xiàn)在我們甚至不能制定自己的計劃，至少言語和行為都沒有顧及，更不用說堅持了。我們總是把希望寄托在“下一次”上，對于今天的失言，找個理由，不想付出努力了。

敬業(yè)，每個人都應(yīng)該做好自己的本職工作，做一件事，就要把它做好，就要全身心的投入到這件事上，不分心。事的名稱，在俗人的眼中，有高低之分;事的性質(zhì)，從學歷上講，沒有高低之分，這只在于能不能把一件事做好。

樂業(yè)，有了敬業(yè)就要樂業(yè)。我們要對自己的職業(yè)產(chǎn)生興趣，那是我們必須做的，并且努力把它們做到最好，同時要懂得快樂樂，在職業(yè)中找到自己的快樂。

職業(yè)中少不了累和曲折，如果可以投入其中，就能看到它的變化，進步的狀態(tài)，感到親切和有趣。每一項事業(yè)的成就，都離不開奮斗，在一步步的奮斗之前，在辛苦的重量中會得到快樂。往往在工作中會有競爭，好的就會在競爭中感到快樂。

我們在工作中需要更多的責任心，敬業(yè)是一種責任感，樂業(yè)是一種樂趣。

每件事都有自己的樂趣，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，我相信生活會更加豐富多彩!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感2

梁啟超先生的演講《敬業(yè)與樂業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。

“一個人對于自己的職業(yè)不敬。從學理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！眴⒊壬焕①t達，于理于事，對問題分析得事鞭辟入里，很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可因為我自己的隨便和不敬而褻瀆教師的稱號以致于害了自己丟飯碗。

孔子“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的理想境界。“樂業(yè)”的心緒是對待職業(yè)的心態(tài)，孔子又說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果每個人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無限趣味，那工作起來能不負責任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個職業(yè)而言，辛苦是毋庸說的，哪個行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設(shè)若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由，恐怕這種樂趣是無法尋找的。

退一步講，假如我們沒有達到樂業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂業(yè)”當作一種人生理想?？赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個職業(yè)，“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責任。

讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè)，今天開始敬業(yè)。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感3

讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》之后，讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!

在梁啟超的這篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系?！皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學生的學習是“業(yè)”，保衛(wèi)國家也是“業(yè)”，助人為樂還是“業(yè)”等等。

其中，“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學生的忠于學習也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個人學習。

敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的一生，還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的，多數(shù)是無業(yè)游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會說苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味，生活才有價值。這即是樂業(yè)，人類理想的生活。

讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感4

讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，我從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻!

“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅持，矢志不諭的品質(zhì)?，F(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的決心和計劃!

我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的學習呢?現(xiàn)今的中國，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。

我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感5

在一個急功近利的物質(zhì)社會，人們經(jīng)常聽到的是對天才的贊譽，是對成功者的仰慕，但事實是我們身邊很多人，包括我在內(nèi)都是平凡之人，我們該怎樣辦難道因為我是平凡的人，我就會對生活失去信心嗎難道因為我不是成功者，我就要怨天尤人嗎不，我們不能活的如此之卑微，相反，我們應(yīng)活得更有尊嚴，更精彩。可是我們怎樣做才能到達個目標呢梁啟超在他的《敬業(yè)與樂業(yè)》中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自我的親身經(jīng)驗，指出“職責心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“職責心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認為做事必須具備職責心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個人對待自我的職業(yè)，能夠有職責心，趣味味，發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。

敬業(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會基本的準則，也許你永遠都不能成為天才，可是你卻能夠擁有敬業(yè)精神讓自我成為“專才”，成為那個工作崗位上不可替代的人，成為受人尊敬的人?！熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡單、最直捷的法門?？上П恢笥行┤苏f的太精妙，反倒變得不適用了。惟有朱子解的最好。他說：“主一無適便是敬?！庇么丝痰脑捴v，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。

人類一面為生活而勞作，一面也是為勞動而生活。人類并不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自我的地位和財力，認定一件事去做。凡能夠名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的。當總統(tǒng)和拉黃包車，在職業(yè)的神圣性上并沒有高低之別、貴賤之分。職業(yè)是一件值得做的正經(jīng)事，因而是神圣的。管理學家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是歡樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財富?！?/p>

奉行實用主義，只追求眼前實惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升公司的價值，對老板的忠心耿耿，殊不知，敬業(yè)最大的受益者是自我。我深信人類合理的生活應(yīng)當如此，我望諸君和我一同受用!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感6

愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，崗位就意味著責任。

我們要高標準、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強烈的職責意識，必須要有認真負責的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔著平凡而又責任重大的工作，沒有較強的敬業(yè)精神和工作責任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)”！愛崗，其次要精業(yè)。

所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學，才使我對生產(chǎn)原理和各項工藝有了更深刻的理解；因為虛心向師傅們學，才使我對實際操作和應(yīng)急處理有了進一步的掌握。要帶著問題用心學，邊干邊學，邊學邊干，以干促學，以學促干，才能越來越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自我實現(xiàn)人生價值的空間舞臺，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報企業(yè)。

因為一滴水只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的價值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻，這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求！

作為我們青年人，更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中，努力學習業(yè)務(wù)，做好本職工作，奉獻我們的青春。朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業(yè)，讓我們在將來平凡又不平凡的崗位上奉獻我們的青春，為祖國，為敬愛的黨的生日獻禮。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感7

我讀了梁啟超先生《敬業(yè)與樂業(yè)》后，讓我懂得了對待工作的態(tài)度要“敬”與“樂”，讓我受益匪淺。

一、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。敬業(yè)是易事，因為每個人都可以做到，敬業(yè)也是難事，因為不是每個人都能做到。無論你在何時何地，也無論你從事什么樣的工作，都應(yīng)該盡職盡責投入其中，認認真真地做好每一件事，竭盡所能去完成每一件事，爭取自己所做的每一項工作都能達到盡善盡美，那時你會發(fā)現(xiàn)，敬業(yè)最終會改變你的人生。

但是在坎坷面前，如何面對，每個人卻是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑過，傷心過，難受過，流過淚，就是沒消極過，傷心難過之后，我會重新振作。我很喜歡梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章，梁先生在文章中說：“我生平受用的有兩句話：一是‘責任心’，二是‘趣味’。敬業(yè)就是責任心，樂業(yè)就是趣味。”工作中生活中處處都有學問，認真對待、琢磨你的工作，就會增長知識，增長見識。這個過程中充滿艱辛，充滿挑戰(zhàn)，也充滿樂趣。你只要潛下心來，悟進去，工作中有無窮的樂趣。

如果我們能忠實于自己的工作，盡職盡責，就是敬業(yè)；如果我們能從工作中享受到快樂，就是樂業(yè)。正如孔子所說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。樂業(yè)是我們教師的最高境界。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感8

時光如水，生命如歌，讀完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，只覺得語重心長，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊。異常是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”，深深打動了我，對于現(xiàn)代禮貌社會的今日，仍具有重要的啟迪意義。

作者在論證“敬業(yè)”問題上，以“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢”作為設(shè)問，從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來，當大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒有什么高下之別。所以，“我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。

我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動整個廚房內(nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作，對于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說，大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你;你做你的ceo，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價值沒有什么不一樣。說得真好啊!試想：在一個跨國大集團里，ceo只能有一個，職員卻需要千千萬，如果每一個職員都不安心做職員，都懷揣著ceo夢，這個團隊還有戰(zhàn)斗力嗎?畢竟，社會所供給的“ceo”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當“ceo”又當不成，人生豈不盡是一場失敗?難道“萬般皆下品，唯有讀書高”?所以，梁氏的“敬業(yè)”說，對當今社會有著矯正世風、改良國民性的進取作用。

任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，腳踏實地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自我的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自我的事，才能體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。

凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感9

時光如水，生命如歌，讀完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，只覺得語重心長，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊。特別是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”，深深打動了我，對于現(xiàn)代文明社會的今天，仍具有重要的啟迪意義。

作者在論證“敬業(yè)”問題上，以“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢”作為設(shè)問，從人類生存的需要（為生活而工作）與個體生活的意義（為勞動而生活）出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來，當大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒有什么高下之別。因此，“我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。

我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動整個廚房內(nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作，對于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說，大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你；你做你的ceo，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價值沒有什么不一樣。說得真好?。≡囅耄涸谝粋€跨國大集團里，ceo只能有一個，職員卻需要千千萬，如果每一個職員都不安心做職員，都懷揣著ceo夢，這個團隊還有戰(zhàn)斗力嗎？畢竟，社會所提供的“ceo”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當“ceo”又當不成，人生豈不盡是一場失?。侩y道“萬般皆下品，唯有讀書高”？所以，梁氏的“敬業(yè)”說，對當今社會有著矯正世風、改良國民性的積極作用。

任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，腳踏實地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的.蔑視吧，做好你自己的事，才能體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。

凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感10

在一個急功近利的物質(zhì)社會，人們經(jīng)常聽到的是對天才的贊譽，是對成功者的仰慕，但事實是我們身邊很多人，包括我在內(nèi)都是平凡之人，我們該怎么辦?難道因為我是平凡的人，我就會對生活失去信心嗎?難道因為我不是成功者，我就要怨天尤人嗎?不，我們不能活的如此之卑微，相反，我們應(yīng)活得更有尊嚴，更精彩。但是我們怎么做才能達到個目標呢?梁啟超在他的《敬業(yè)與樂業(yè)》中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。

敬業(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會基本的準則，也許你永遠都不能成為天才，但是你卻可以擁有敬業(yè)精神讓自己成為“專才”，成為那個工作崗位上不可替代的人，成為受人尊敬的人?！熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡單、最直捷的法門。可惜被后來有些人說的太精妙，反倒變得不適用了。惟有朱子解的最好。他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。人類一面為生活而勞作，一面也是為勞動而生活。人類并不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和財力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的。當總統(tǒng)和拉黃包車，在職業(yè)的神圣性上并沒有高低之別、貴賤之分。職業(yè)是一件值得做的正經(jīng)事，因而是神圣的。

管理學家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財富。”奉行實用主義，只追求眼前實惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升公司的價值，對老板的忠心耿耿，殊不知，敬業(yè)最大的受益者是自己。

我深信人類合理的生活應(yīng)該如此，我望諸君和我一同受用!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感11

明白樂：一個人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律…… “對于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學生來說，“業(yè)”自是學習。每個人都應(yīng)有業(yè)。

待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而現(xiàn)在的我們卻連自己的計劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。

敬業(yè)，每個人都應(yīng)該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

樂業(yè)，我們有了敬業(yè)就應(yīng)該樂業(yè)，我們對我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生一定的興趣，因為那些都是我們必須做的，我們就應(yīng)該盡量把它們做的最好，同時也應(yīng)該過的快樂，在職業(yè)中尋找快樂。

凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭，好會在競爭中得到快樂。

在職場中我們更需要責任，敬業(yè)既是責任心，樂業(yè)既是趣味。

每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感12

敬業(yè)也好，樂業(yè)也好，首先在于要有業(yè)。我很慶幸還未正式畢業(yè)已經(jīng)在這里開始我的營銷生涯，雖與自己的初衷（做一名辦公室行政人員）相差甚遠，但既然選擇了做營銷，我就堅定地想要把這項工作做好，不管結(jié)果最終如何，我始終未放棄追逐。

敬即是尊重，有禮貌的對待。而在工作之上，我們要做的更多是忠實，尊重我們的職業(yè)，尊重我們所在的崗位，認真做好我們職責分內(nèi)的事情。梁啟超先生講“凡做一件事，便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業(yè)，值得我們當代所有職業(yè)人去學習。認真也好，尊重也好，看似很簡單的詞，卻沒有那么容易讓我來去真正實現(xiàn)所謂的敬業(yè)，值得反思。至今一直記得大學期間一位老師說過“男人的最大魅力就是有責任心”，前段時間也聽一位客戶說過，“認真的男人最美麗”，我想，不管是男人也好，女人也好，最大的魅力便就是認真做事，對自己所做的事負責，其最終就是對自己負責。當你擁有強大的魅力的時候，便可以吸引八方客戶，而讓客戶為你買單的最好的辦法就是讓客戶先要認可你這個人。所以，要更好的塑造自己內(nèi)在美，做個認真的人，先從做好我們的工作開始。

樂即喜悅、愉快。樂業(yè)就是不僅樂意去做某件事，而更重要的是從中領(lǐng)略出趣味來。對于我來說，所做的營銷工作，首先在做工作期間，在與客戶交流，傳播文化中，這就是一種樂趣，通過我們所做的一切，讓客戶先認識你這個人，到接納你的觀點、認識，到最終認可你這個人，支持你的工作，這一系列如果愿意，他都將是一個有趣的過程。當然，本身也可以使枯燥乏味的，趣味是自己要去賦予的。其次，在我們成交客戶后，帶給我們物質(zhì)財富以及延伸更多的精神財富的時候，那些“享受”過程也是快樂的。同時，在我們專心去做這件事情時，也少了時間去胡思亂想，專注的做好一件事情也是一種樂趣。

工作、生活本身是沒有生命力的，是我們賦予它生命，給予如此大的權(quán)利，我們更應(yīng)該將其做好，將生活、工作豐富起來。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感13

《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后，我有所感受：

明白樂：一個人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律……“對于不一樣的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學生來說，“業(yè)”自是學習。每個人都應(yīng)有業(yè)。

待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而之后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時??！而此刻的我們卻連自我的計劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。

敬業(yè)，每個人都就應(yīng)做好自我的本職工作，凡做一件事，便最后一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

樂業(yè)，我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂業(yè)，我們對我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣，因為那些都是我們務(wù)必做的，我們就就應(yīng)盡量把它們做的，同時也就應(yīng)過的快樂，在職業(yè)中尋找快樂。

凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭，好會在競爭中得到快樂。

在職場中我們更需要職責，敬業(yè)既是職責心，樂業(yè)既是趣味。

每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！

《嘿，小家伙》讀后感【】十

“敬業(yè)與樂業(yè)”，在我看來它是我們?nèi)祟悓Υ虑榈牟欢ㄩT，對教師而言，它也起著很大的作用。第一，我們來談?wù)劸礃I(yè)?？鬃泳椭鲝埲嗽谝簧惺冀K要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。他說過“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等語。朱熹說：“主一無適便是敬”。用現(xiàn)在的話講:凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。我們教師開展工作，除了要教師基本功外，我想這個“敬”字，也是很重要的。如果一個教師，他對待教書育人，只是把它當作是一個謀生的工作，那么他就不可能投入百分百的精力，所教的效果也就不一定好了；甚至如果一個教師，他以敷衍、應(yīng)付、麻木的態(tài)度對待，那么他的教育效果只會更差，不要說他有什么很好的基本功，很強的教學能力等，只要態(tài)度不正確了，這些也就沒有用處了。曾文正說“坐這山，望那山，一事無成”就是這個道理。其實敬業(yè)也就是教師的職業(yè)動機問題。很多人說過，如果我們不把教書育人當成是一個人的工作，而是當成自己苦心經(jīng)營的一份事業(yè)的話，那么我們所取得的效果就會大不一樣。加強師德修養(yǎng)，激發(fā)教師教書育人、獻身教育的事業(yè)心和責任感，由此促進整個師資隊伍不斷得到改善，教育教學質(zhì)量不斷提高。加強教師敬業(yè)精神的教育，會是我們師資隊伍建設(shè)的一個重要方面的。敬業(yè)：是事業(yè)成功的源泉，而勤奮、刻苦、謹慎的作風，又是敬業(yè)思想在實踐中的具體體現(xiàn)。所以學校在抓教師隊伍建設(shè)時，一定要注重對教師工作態(tài)度，如“勤奮、刻苦、謹慎”的引導(dǎo)與培養(yǎng)。第二我們來談?wù)剺窐I(yè)。做教師苦呀、累呀。這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。不是有首打油詩：“起的比雞早，吃的比豬糟，拿的比乞丐還少……”，的確，做教師是比較清貧，也比較勞心，壓力又大。所以致使有許多教師發(fā)出了前面的嘆氣聲。然而，我們要須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。一個人要生存，要活得有意義，那它必然不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。另外孔子不是說過嗎：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。即然我們己經(jīng)選擇了做教師這一行當，那我們就要能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。我們不是常說，興趣是最好的教師嗎？這個不僅是適用于學生，也是適用于教師的。如果我們教師都對當教師充滿了興趣、樂趣，那還有什么比這個更能促進我們教師的專業(yè)化發(fā)展，師資隊伍建設(shè)哪能取不到效果呢。敬業(yè)與樂業(yè)，如能做到這兩點。那么我們的師資隊伍建設(shè)可以在一個很好的平臺上開展；我們教師就能主動學習、主動鉆研，能以主人的身份投入教學工作；我們學校的教書育人功能就能得到很好的體現(xiàn)。敬業(yè)即責任心，樂業(yè)即趣味，我深信做到這兩點，我們學校的明天就會不一樣。

作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。文章最后說“我深信人類合理的生活總該如此”，“合理的生活”，首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感

我們大家都是學生，現(xiàn)在我們的職責是學習，努力地學習，快樂地學習。

首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應(yīng)該做事，做學生應(yīng)該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應(yīng)該先做好本職工作。

其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。

作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。

我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非?？杉训模粗?，學習就會變得枯燥無味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。

綜上所述，我們作為學生，應(yīng)該樂于自己的學業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學習關(guān)系的看法

《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為它而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。

什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么?！边@句話其實就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時，發(fā)現(xiàn)到站時，工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細觀察了一下，沒有一輛纜車會遺漏。整個工作連續(xù)不斷的運作，其實是非常累的，但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因為有了大家各自的敬業(yè)，他們的生活才會蒸蒸日上吧。

再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果我們達不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂，同時把這份快樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們快樂。

敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。

“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說的多好呀。

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀?？鬃邮且晃唤逃蠹?，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引是儒門這句話就要證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？現(xiàn)今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。

第一要敬業(yè)。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發(fā)出來便是敬。

第二要樂業(yè)。“做工作好苦呀！”這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價值。

談了這么些，沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執(zhí)行”主題活動不期而遇。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。愿我們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。

《嘿，小家伙》讀后感【】十一

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感一

羽卓鵬

我讀了第二單元第５課《敬業(yè)與樂業(yè)》后，深深地明白“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的道理。

敬業(yè)，如果人們擁有自己的夢想，只要努力去做，一定可以實現(xiàn)自己的夢想。最近發(fā)現(xiàn)社會上很多同學不愛讀書，整天只想著玩。每天放學回家不是第一時間學習，而是看電視，睡覺，玩游戲，結(jié)果什么都不會做，畢業(yè)以后很難找份工作。難道畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎？同學們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點不旁騖，這樣就是敬業(yè)，這精神對你們一生都有好處。

不但要敬業(yè)還要樂業(yè)，為了實現(xiàn)自己的理想就要從刻苦中將快樂的分量增加，還有和同事快樂，團結(jié)，努力地工作。無論在學校中還是工作中，都會自然地發(fā)生趣味，工作學習有娛樂，將煩惱的事忘記，快快樂樂地做。

敬業(yè)與樂業(yè)是何等重要，在苦學中體驗學習的樂趣，去實現(xiàn)美好的理想！

讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感二

“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說的多好呀。

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀。孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引是儒門這句話就要證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？現(xiàn)今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。

第一要敬業(yè)。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發(fā)出來便是敬。

第二要樂業(yè)?！白龉ぷ骱每嘌?！”這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價值。

談了這么些，沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執(zhí)行”主題活動不期而遇。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。愿我們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。

《嘿，小家伙》讀后感【】十二

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(精選多篇)

《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。其實現(xiàn)在作為學生也要敬業(yè)與樂業(yè)，只不過這個業(yè)代表的就是學習。現(xiàn)在很多的學生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，他們永遠是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時永遠覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那么他們的未來就已經(jīng)沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。

先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡

做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢？其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當總統(tǒng)或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業(yè)呢？那么我會認為它是德國。為什么呢？因為德國人做什么都會專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲？就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢？就是因為德國人做事做到了敬這一點。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。

下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币呀?jīng)足以詮

釋了。如果我們達不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。假如舉一個基本的例子，齊達內(nèi)是法國足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運動員好，原因是他把足球當作自己的樂趣所在，正如一位偉人曾經(jīng)說過，興趣是一半的天才，所以不管條件多么艱苦，齊達內(nèi)總是樂在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運動員?？梢姌窐I(yè)能改變?nèi)说拿\，成就人的夢想。

敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。

此篇文字乃讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后，由感而發(fā)，遂書下此篇。

“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學習。待讀完“百丈禪師”的故事之

后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時??！而現(xiàn)在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字！“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲?？墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同！“懶”字當頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！

說到敬業(yè)，最令我有所啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！币粋€佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！豈止這樣，我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們生活在這么好的環(huán)境下，并擁有著健康的身體，先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要”盡職”又要“敬職”了。

至于“樂業(yè)”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好

之者不如樂之者?！闭f算對自己的職業(yè)如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開?！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會快樂，從快樂中品味生活！

每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用！

“敬業(yè)與樂業(yè)”，在我看來它是我們?nèi)祟悓Υ虑榈牟欢ㄩT，對教師而言，它也起著很大的作用。第一，我們來談?wù)劸礃I(yè)?？鬃泳椭鲝埲嗽谝簧惺冀K要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。他說過“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等語。朱熹說：“主一無適便是敬”。用現(xiàn)在的話講:凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。我們教師開展工作，除了要教師

基本功外，我想這個“敬”字，也是很重要的。如果一個教師，他對待教書育人，只是把它當作是一個謀生的工作，那么他就不可能投入百分百的精力，所教的效果也就不一定好了；甚至如果一個教師，他以敷衍、應(yīng)付、麻木的態(tài)度對待，那么他的教育效果只會更差，不要說他有什么很好的基本功，很強的教學能力等，只要態(tài)度不正確了，這些也就沒有用處了。曾文正說“坐這山，望那山，一事無成”就是這個道理。其實敬業(yè)也就是教師的職業(yè)動機問題。很多人說過，如果我們不把教書育人當成是一個人的工作，而是當成自己苦心經(jīng)營的一份事業(yè)的話，那么我們所取得的效果就會大不一樣。加強師德修養(yǎng)，激發(fā)教師教書育人、獻身教育的事業(yè)心和責任感，由此促進整個師資隊伍不斷得到改善，教育教學質(zhì)量不斷提高。加強教師敬業(yè)精神的教育，會是我們師資隊伍建設(shè)的一個重要方面的。敬業(yè)：是事業(yè)成功的源泉，而勤奮、刻苦、謹慎的作風，又是敬業(yè)

思想在實踐中的具體體現(xiàn)。所以學校在抓教師隊伍建設(shè)時，一定要注重對教師工作態(tài)度，如“勤奮、刻苦、謹慎”的引導(dǎo)與培養(yǎng)。第二我們來談?wù)剺窐I(yè)。做教師苦呀、累呀。這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。不是有首打油詩：“起的比雞早，吃的比豬糟，拿的比乞丐還少……”，的確，做教師是比較清貧，也比較勞心，壓力又大。所以致使有許多教師發(fā)出了前面的嘆氣聲。然而，我們要須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。一個人要生存，要活得有意義，那它必然不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。另外孔子不是說過嗎：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。即然我們己經(jīng)選擇了做教師這一行當，那我們就要能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。我們不是常說，興趣是最好的教師嗎？這個不僅是適用于學生，也是適用于教師的。如果我們教師都對當教師充滿了興趣、樂趣，那還有什么比這個更能促進我們教師的專

業(yè)化發(fā)展，師資隊伍建設(shè)哪能取不到效果呢。敬業(yè)與樂業(yè)，如能做到這兩點。那么我們的師資隊伍建設(shè)可以在一個很好的平臺上開展；我們教師就能主動學習、主動鉆研，能以主人的身份投入教學工作；我們學校的教書育人功能就能得到很好的體現(xiàn)。敬業(yè)即責任心，樂業(yè)即趣味，我深信做到這兩點，我們學校的明天就會不一樣。

作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。文章最后說“我深信人類合理的生活總該如此”，“合理的生活”，首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感

我們大家都是學生，現(xiàn)在我們的職責是學習，努力地學習，快樂地學習。

首先，我們大家都有自己的身份

——學生，那么，既然是學生，就應(yīng)該做事，做學生應(yīng)該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應(yīng)該先做好本職工作。

其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。

作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。

我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？

而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非?？杉训模粗?，學習就會變得枯燥無味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。

綜上所述，我們作為學生，應(yīng)該樂于自己的學業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學習關(guān)系的看法

《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為它而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程

中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。

什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時，發(fā)現(xiàn)到站時，工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細觀察了一下，沒有一輛纜車會遺漏。整個工作連續(xù)不斷的運作，其實是非常累的，但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因為有了大家各自的敬業(yè)，他們 的生活才會蒸蒸日上吧。

再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比绻覀冞_不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂，同時把這份快樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們快樂。

敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因

此變得更加美好。

“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說的多好呀。

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀?？鬃邮且晃唤逃蠹?，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引是儒門這句話就要證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？現(xiàn)今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的

本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。

第一要敬業(yè)。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發(fā)出來便是敬。

第二要樂業(yè)。“做工作好苦呀！”這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻

滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價值。

談了這么些，沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執(zhí)行”主題活動不期而遇?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思是說知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。愿我們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感第一篇

我們大家都是學生，現(xiàn)在我們的職責是學習，努力地學習，快樂地學習。

首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應(yīng)該做事，做學生應(yīng)該做的事，不能掛著學

生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應(yīng)該先做好本職工作。

其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。

作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。

我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好？而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非?？杉训?，反之，學習就會變得枯燥無味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。

綜上所述，我們作為學生，應(yīng)該樂于自己的學業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學習關(guān)系的看法。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感第二篇

《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為它而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈

子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。

什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時候外公曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時，發(fā)現(xiàn)到站時，工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細觀察了一下，沒有一輛纜車會遺漏。整個工作連續(xù)不斷的運作，其實是非常累的，但是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因為有了大家各自的敬業(yè)，他們的生活才會蒸蒸日上吧。

再來談?wù)剺窐I(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”如果我們達不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂，同時把這份快樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們快樂。

敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感一

羽卓鵬

我讀了第二單元第５課《敬業(yè)與樂業(yè)》后，深深地明白“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的道理。

敬業(yè)，如果人們擁有自己的夢想，只要努力去做，一定可以實現(xiàn)自己的夢想。最近發(fā)現(xiàn)社會上很多同學不愛讀書，整天只想著玩。每天放學回家不是第一時間學習，而是看電視，睡覺，玩游戲，結(jié)果什么都不會做，畢業(yè)以后很難找份工作。難道畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎？同學們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點不旁騖，這樣就是敬業(yè)，這精神對你們一生都有好處。

不但要敬業(yè)還要樂業(yè)，為了實現(xiàn)自己的理想就要從刻苦中將快樂的分量增加，還有和同事快樂，團結(jié)，努力地工作。無論在學校中還是工作中，都會自然地發(fā)生趣味，工作學習有娛樂，將煩惱的事忘記，快快樂樂地做。

敬業(yè)與樂業(yè)是何等重要，在苦學中體驗學習的樂趣，去實現(xiàn)美好的理想！

讀《敬業(yè)與樂業(yè)》有感二

“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說的多好呀。

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀?？鬃邮且晃唤逃蠹?，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引是儒門這句話就要證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的工作呢？現(xiàn)今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生

活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。

第一要敬業(yè)。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發(fā)出來便是敬。

第二要樂業(yè)?！白龉ぷ骱每嘌剑　边@種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢，去喝酒，去

游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價值。

談了這么些，沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執(zhí)行”主題活動不期而遇?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。愿我們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。

《嘿，小家伙》讀后感【】十三

傅雷家書優(yōu)秀讀后感

讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的傅雷家書優(yōu)秀讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感1

每個人都有著自己偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。

傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認，我們曾經(jīng)都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學習，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。

很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個港灣，讓我們的發(fā)動機有著驅(qū)動的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱父親。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感2

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;

第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年;

第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;

第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián)，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。

此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感3

要說那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當其沖。《傅雷家書》講述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生，還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。

從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進行討論，信中體現(xiàn)出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子，寫下一封封書信?？梢韵胂螅诮裉?，把書信作對話平臺可謂是十分罕見，一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的熏陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂大師，家喻戶曉，而傅敏則當上了英語特級教師，才華出眾。

受教育是成功的基礎(chǔ)，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課，領(lǐng)悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感4

人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下是不可恥的事。

——題記

這是我讀完《傅雷家書》后印象最深刻的一句話?！案星椤笔沁@世界上最奇妙的一件事，或許外嚴，或許內(nèi)慈，卻都是內(nèi)心真情的流露。

這本書讓我感受最深的一個字就是“愛”。在這180多封家書中，字里行間，都溢滿了濃濃的父愛。是一個父親苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點點滴滴的回憶就像日夜更替，反復(fù)循環(huán);有父親對兒子的鼓勵——肯定的贊賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對遠在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬囑……這種種父子間的情感在“抵萬金”的家書中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書長達7000多字啊!

翻閱著一封封家書，如同在讀家中的長輩給自己寄來的一封封信，字里行間無不透露著深切的關(guān)愛，以至于我在讀書的過程中把自己當成了主角，產(chǎn)生了強烈的共鳴。人與人之間最真摯，最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會里，有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢?

傅聰和傅敏無疑是幸運的，他們擁有一個如此愛他們的父親，一個如此優(yōu)秀的父親，其實我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒有給我寫過一封信，可能他不善表達愛意。他不會幫我買漂亮衣服;他也不會對我說“生日快樂”;更有甚者，考試失利時，他還會嚴厲的批評我。但他并不是不愛我，他會在責罵我之后，偷偷溜進房間看看我;星期五回家，他會買一大堆我愛吃的菜，讓我打牙祭;我生病時，他更是忙前忙后，悉心照顧我。父親，他只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

感謝傅雷，是您，讓我讀懂了父愛。父愛就像一本家書，你不用多問，你也不必多說，只要用心感悟，讀上千年你也不會厭倦。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感5

我初中是在另一個城市上的，離里上百公里，只能住校。幾乎美半個學期才回家一次，偶爾會主動和家里通電話，卻從來沒有寫過一封家書。

“烽火連三月，家書抵萬金”，一開始，我并沒有在意這句詩的妙處。等讀了《傅雷家書》后，才覺得這句詩的深刻含義。

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的能從中學習提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有些家書簡短，有些家書洋洋灑灑上萬字，可是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關(guān)心和愛。通過書信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好像自己也從來沒有想父母，主動關(guān)心父母。

讀完后，我默默流淚，不僅是被傅家的書信感動，更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫上一封家書。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感6

終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。

當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的'作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感7

在以前，人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間……

書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢!在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作。這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自己在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現(xiàn)在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。

請從現(xiàn)在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。

《嘿，小家伙》讀后感【】十四

看了《怒吼吧，黃河》這篇課文，我心中久久不能平靜，總想說些什么……

愛國情懷如同那波濤洶涌的江河，一瀉千里，已永遠地刻在我們中國人的心里，冼星海和光未然兩位偉大的作詞作曲者，夜以繼日地譜寫這部作品，最終，讓這部《黃河大合唱》，受到世界的矚目，受到世界的刮目相看。

“??！黃河！你怒吼吧！”中讓中國人為你驕傲，讓世界因你而震撼！??！黃河！我偉大的母親河！你哺育了我們?nèi)A夏子孫，見證了我們五千多年的熾熱的愛國情懷。正是你那虎嘯龍吟之聲，讓他們英勇殺敵，保家衛(wèi)國。你的殷紅熱血，哪一滴沒灑落在中華兒女的心中，哪一次，沒讓外族侵略者驚心動魄，嚇破了膽。

光未然詩人見了你，早已被你震撼，為了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海見你，夜以繼日地把你譜寫，你那雄偉的氣魄，那么鏗鏘有力，那么心神蕩漾。英勇善戰(zhàn)的英雄們，見了你，見了你的氣勢，誓死要把國土保，你那雄偉的英姿，澎湃的身段，讓戰(zhàn)士們高呼“祖國萬歲”，“母親河萬歲”！

讀完第一分句，我仿佛看到抗日戰(zhàn)爭勝利的曙光，看到了英雄們在戰(zhàn)場上殺敵的勇敢；讀完第二分句，我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭時期遇到的一些挫折的英雄們。日本鬼子肆虐地燒殺搶掠；讀完第三分句，我仿佛看到了英雄們在抗日中取得了勝利，在戰(zhàn)場上意氣風發(fā)的氣概；讀完了第四分句，我仿佛看到了英雄們在戰(zhàn)場上的英雄護國。活力澎湃的情景。

英勇奮戰(zhàn)，不屈不撓的戰(zhàn)士們，祖國之所以像這樣繁榮昌盛，地大物博，是因為有了你們這些拋頭顱，灑熱血的戰(zhàn)士，你們的愛國精神，值得我們敬重。正如名言中說得好：中國的文人，歷來重氣節(jié)。一個畫家如果不愛民族，不愛祖國是喪失民族氣節(jié)。畫的價值，重在人格。人格——愛國第一。

真正的愛國主義不應(yīng)當表此刻漂亮話上，而應(yīng)當表此刻為祖國謀福利，為人民謀福利的行動上。縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡，熱愛，祝福我的祖國。

?。↑S河！你波濤洶涌，活力澎湃，讓中國的戰(zhàn)爭英雄們，深深地被你打動，把你永志不忘。

《嘿，小家伙》讀后感【】十五

今日，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。

毛澤東是我們中華人民共和國的第一代領(lǐng)袖，是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國人從被帝國主義列強的侵華戰(zhàn)爭?？墒鞘悄銈兠靼酌飨r候是一個什么樣的人么，而毛主席又是在什么環(huán)境中成長么

毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于研究找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名：毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。

一次，在一個秋天豐收的午時，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責罵了一頓。

毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后必須處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。

到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。

不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。

這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!

《嘿，小家伙》讀后感【】十六

懷著—股澎湃的活力讀完了全書，輕輕合上，望著”林海雪原“四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的夢想，更為著祖國的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。

對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。

他們對自己人生的目標，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了”山重水復(fù)疑無路“的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：應(yīng)對自己的人生，那高高在上的夢想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與?！分械睦先?，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心愛的夢想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠是無法擊倒的。

恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，因為僅有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種夢想。鄧小平也說過：”必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有夢想?！耙粋€沒有夢想的，便對自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若沒有夢想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機，圓了人類飛向藍天的夢;若沒有夢想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有夢想，又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有夢想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……夢想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的2008申奧，世界夢想和平，祈求人性的完美，”眾里尋她千百度“，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。

讀《林海雪原》經(jīng)常會感覺到一個詞的含義，那便是”團體“。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離團體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴?！眻F體“這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數(shù)的心融為一體，有著強烈的團體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把團體利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。

漢朝文學家司馬遷曾說過：”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！盀閳F體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：”生死有命，富貴在天。

“其實生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時候會來，該去的時候會去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個想法或一個將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個道理。

《林海雪原》中，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍天。盡管有時，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風鈴遠翔，葉更綠，天更藍，陽光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨日也是今日的導(dǎo)航。

《嘿，小家伙》讀后感【】十七

我懷著十分崇敬而又激動的心境讀完了《紅巖》這本書?！醇t巖〉是一部中國軍事文學名著。它描述了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展此刻我眼前，那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描述：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。

他站在高高的石階上，忽然回過頭來，應(yīng)對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！睉?yīng)對著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會動遙江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情景下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底!

對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。

想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對學習、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描述。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今日的幸福生活。

幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅貞。安逸的生活，完美的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感激《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!

《嘿，小家伙》讀后感【】十八

在人類生命血液的長河中，流淌著一種強憾不息的沸泉，它清于水，卻濃于血，無時無刻它都流淌于人心。它就是紅色國旗中最美的一點，盤旋于人頭上的強憾之靈，它就是民族之魂——————愛國精神。

英國的著名作家戴。達。菲爾德曾經(jīng)說：“愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中，愛國之情則是放大了的孝心。”的確，愛國精神是我們民族的深邃，植根于心靈，這情代表著我們的最高愛意，是我們情感中最豐富、最有價值以及最美的。它猶如在冰天雪地之際，鑄就出來的冰封雪柱，堅硬無比，卻最能經(jīng)受烈火的烤打，使人奮進，無數(shù)的忠貞之士卻用歷史的回輪渲染了這一點。

閉上雙眼，回想起狼牙山五壯士之舉，我的思緒回憶起一幕又一幕，心情久久不能平靜。這五位壯士不愧是中國忠貞之士。在危難之刻，毅然選擇犧牲，而保全了我軍主力部隊和群眾人民。而在最后，他們寧死也不降，舍生取義，奮然地縱身往懸崖一躍。這一幕深深地震憾著我，我的心無法為之形容，任何人，以及任何強硬的生物在這一刻，都被彼此猛烈地敲擊。

這一刻，是我一生中最難忘的一刻，也是我生命中最有意義的一刻。他們以此壯舉詮釋了愛國真正的境遇，給全國甚至全人類上了一堂最精彩的一課。這就是愛國的真正含義。

沒有偉大的民族力量，沒有高度的愛國情懷，也就沒有這一雄偉的壯舉。是它—————民族之魂激勵了他們，在他們心中埋下了深深的根源。而他們卻是我一生中永不磨滅的深櫻我永遠銘記著他們：馬寶玉、葛振林、胡德林、胡福才以及宋學義。而寧死不降、舍生取義、寧為玉碎也要一往無前、沖鋒陷陣的這種強憾精神永遠激勵我的一生。

他們走了，永遠地走了，但他們永遠活在億萬人民心中。有人說：“忠誠愛國之人首先要在于寫好國字?！钡拇_，如果一個人不知國字如何寫，他更不知什么是國之精神。一個人如何寫好國字在于他對祖國愛之如何。一個人只有把祖國裝在心中，才知愛國并以行動踐行這一切。

作為一名中國人，我們應(yīng)謹記，我們是中國人民的兒子，我們必須深深地愛著我們的祖國和人民。只要我們享受著祖國的每一方晴空，只要我們心中流淌著華夏的血脈，我們都有權(quán)愛國。因為愛國不需要理由，卻需要我們以心去撒播，以血渲染大地。

法國大仲馬說過：“為祖國死，那是最美的命運?。　钡拇_，就是盡管為祖國而獻身，那都是最美的。而這五壯士卻經(jīng)歷了最美的命運。愛國之魂永遠飄蕩在每個人民的心坎，飄渺卻美麗。

民族精神是我們的魂，我們的全部，只要你心里流淌著祖國的心血，民族之魂永遠存在；只要吸收著祖國的每一滴雨露，我永遠為祖國奮斗，我的心永不變。

聽，生命的血液在不斷發(fā)出聲音，那一伏一浪的聲音就是我們的愛國精神。朋友，伸出你的心去聆聽血聲，為此奔呼，展示出你的愛國精神，煥發(fā)出世界上最精湛的一面吧！

《嘿，小家伙》讀后感【】十九

一段悲愴的歷史，一場十八世紀的硝煙，一個亂世，據(jù)說造就了一位英雄。他雖然曾經(jīng)是一名堅強的戰(zhàn)士，卻不是一個徹底地。國者。

在那個戰(zhàn)火迷亂的大陸，他曾經(jīng)是英國人的親密戰(zhàn)友，他們曾在一起對抗過法國人和印第安人的侵入。他曾經(jīng)是那個紳士之邦的堅定擁護者。他相信終于有一天，法國人和印第安人會被他們擊敗，無論怎樣，他有一顆。國的心。等到那一天終于到來時，他卻牽起了法國人的圍裙，與曾經(jīng)親密的戰(zhàn)友割袍斷義，因為那張笑臉的主人在一個夜晚過后突然變成了一只猙獰的魔鬼，他要與撒旦作戰(zhàn)。遠遠地，隔著一個半球和許多海洋，蘇格蘭凄婉的風笛在迷蒙的草原響起。

他有很多孩。，有的年紀還幼小，有的已長大成人，甚至成為反抗英軍的民兵頭領(lǐng)。但他并不知道這所有一切，他領(lǐng)在家人在南卡羅來納州的莊園里過著平靜的生活，滿足每天都會寫在他的臉上。你可以輕易的察覺，他所需要的，就是這些，只是這些。

那場嚴肅的會議因為他的參加而顯得生動活潑，一個莊嚴的議題在他輕松的笑容中被輕輕擊潰。英國人是我的戰(zhàn)友，他們不會焚燒我們的土地，也不會搶奪我們的兒女，他們有著我們無法想像的財富，我甚至了解他們。

在一個陽光明媚的午后，一群面容冷漠的英軍來到了他的莊園，抓走了他的兒。，他的另一個兒。因此而送命。一個。國者的心在這里從此埋葬，他只是一個父親，所有希望保護自己孩。的父親都會因此而觸動。國者，沒有。國者。如果你殺死了我的兒。，你就是入侵我家園的魔鬼，在想像里，我將擊敗你。是的，去報仇！

戰(zhàn)爭會帶來數(shù)不盡的硝煙和痛苦，會迷亂人的本性。那些死在我手里的英軍，也許曾經(jīng)只是一個和我兒。同樣的年輕人，有著自己的愿望，一個國家的歷史使命改變了陌生人一生的命運。那么多刀砍在一個陌生人的身上，那么多血濺滿了我的衣裳，我是一個罪人，涂炭了生靈，我是一個失敗者，沒有保護好自己的家園，我不是一個父親，因為我的兒。死在了我的面前。天快要黑了，日不落是一個神話……

他有許多往事，他曾經(jīng)是一名戰(zhàn)士，現(xiàn)在，他是一名抗擊英軍的上校，他可以替許多失去家園，痛失親人，仇恨英軍的同胞復(fù)仇，火焰在他們胸中燃燒，許多人都可以是。國者。

沒有觸及別人的感受，只有復(fù)仇的快感。你是殺害我兒。的魔鬼，這一刻，有許多人在天堂里觀望，有許多人在地獄中煎熬。

因為一次冒險但成功的人質(zhì)救贖，我看見了我的仇人，那個殺死我兒。的魔鬼。我發(fā)誓要在戰(zhàn)爭結(jié)束之前結(jié)束他的生命，這個罪惡的靈魂需要一個復(fù)仇人的拯救，我不是一個。國者，我是一個父親，我本不該失去我的兒。

在中國人的價值觀里，那是一個逼上梁山的英雄，其實我可以說他是一個不徹底的。國者，但卻是一個真正的英雄。一個。國者的心，因為死去的親人而被激怒，于是在那場硝煙里，多了一個揮舞著國旗的戰(zhàn)士，他不再年輕，他最終將成為一名。國者，這次，是真的。

《嘿，小家伙》讀后感【】二十

今天下午，班主任要我們看一個電影。她老是賣關(guān)子要我們自己去看，不告訴我們是什么電影。冼碧熒說：都不經(jīng)過我們的同意就強行我們看這些無聊的電影。我說：要是由我們發(fā)表的機會，就可能看這些啦。

一開始我還等著班主任一走就可以光明正大的寫作業(yè)。但是說是看一會兒就走，誰知道一站就是一個下午。

被迫的看起這個《愛國者》。是關(guān)于在18世紀70年代的美國獨立戰(zhàn)爭前夕，英國與美國印第安人和殖民地的故事。因為當?shù)厝藗兊淖杂蓹?quán)利被剝奪，殖民地的人們開始反抗起。

在我看來馬丁是一個勇敢與智慧兼并的人。原本只希望過安靜日子的馬丁。為了兒子的冤死與人民的自由，他奮力拿起刀槍與敵人開始了戰(zhàn)爭。記得一個畫面。當馬丁把劫持大兒子的隊伍消滅。那是一個精彩的畫面過程。但是里面包含了馬丁一家人對敵軍的仇恨。老師說每一個父母都會有這種為兒女的離去而報復(fù)的行為。是嗎？不知道啊也許是吧。

然后馬丁便繼續(xù)為了自由和平而戰(zhàn)。去擴大它的反斗爭隊伍。在這個隊伍中很多英雄都是有家室的中年男人。但是為了和平，他們把生命置之度外。但是當一場場激戰(zhàn)后，漸漸的隊伍的英雄逐個變成烈士。記得他們放假一周的時候，馬丁在和兒子們生活的那一周。對于戰(zhàn)士而言，沒有什么比與家人團聚更重要。他的女兒在他走臨走前，祈求他的父親留在身邊的時候，那是一個動人的場面。對于他的女兒來說，是如此的重要，值得用一切去交換。

后來，通過一次次的堅持與勇敢的斗爭，最終贏得勝利。

這一場戰(zhàn)爭的勝利，預(yù)示著人們即將成為真正的自由人。是他們盼望已久的夢想。

從這個電影中得到的也許并未能夠在實際中得到經(jīng)驗。但體會到了和平對于全人類的重要性。只有和平的時間誒才能有幸福的生活。