2023年游記作文八百字(實用13篇)

共鳴是一種情感體驗，它可以使我們與他人建立聯(lián)系和理解彼此的感受。通讀整篇總結(jié)后，要進行仔細的修改和潤色，確保語句通順，內(nèi)容連貫?？偨Y(jié)可以從各個領(lǐng)域中獲取靈感，讓我們更好地認識不同的經(jīng)驗和觀點。

游記作文八百字篇一

“幸福，可不可以垂釣?zāi)?？”看著漁人釣起的大魚，我不禁這樣問自己。

“一定可以的”就在我思索的第一秒，我的直覺就肯定的回答了我。漁人手持魚桿，拋下你長而細的魚線。平靜的湖面蕩漾著漣漪，好似得失與否，全憑它的閃爍。殊不知，在線的那頭，起著至關(guān)重要的卻是魚餌。不論魚桿有多么華麗，拋線的姿勢有多么優(yōu)美，沒了魚餌，只是空談一氣！

充實是幸福的魚餌。我曾努力的去充實生活，可結(jié)果卻不盡人意。

回家路上，新鮮的空氣，等著我去呼吸；歡聲的笑語，等著我去暢談。不去想其他的，只顧眼前，這才發(fā)現(xiàn)：如山的作業(yè)在家等我，不及格的考卷等這簽字！如此美景，我以不能著留戀。

家中，吵雜的打罵聲，鄰家的狗叫聲，聲聲具備，我的眼淚夾在其中！無可奈何，我開始逃避。

寂寞的我?guī)е活w寂寞的心來到一片寂寞的森林。忽然發(fā)現(xiàn)，這里不再繁花錦果，止剩無際的秋色蕭條！

吾欲充實，卻料如此無聊！

失??！

“奮斗是幸福的魚餌，想要有斗志，就要有目標(biāo)。”一道靈感在我那死寂如水的腦海中濺起波瀾。

“我到底要走怎樣的一條路呢？”自始至終，我都沒找的答案。忽然，我發(fā)覺我不能再這樣平庸的走下去。若此，我將走入萬劫不復(fù)而又平庸的深淵。如一顆荒石，被遺棄在野外；如一叢雜草，嵌在茫茫綠海；如一棵枯樹，隨風(fēng)搖擺。做石，我要去修路或筑房；如草，我要鶴立雞群；為樹，我要擔(dān)任參天大任。我不甘荒棄，不甘淘汰，。石子也好，盛草也罷，大樹也行，我都會因此去奮斗！

挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己，突破自己，你會感到成功的喜悅。

拋下人生的魚餌，垂釣此生的幸福。

奮斗，你的生命將不再平凡！

奮斗，成功最后總是你的！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

游記作文八百字篇二

《西游記》是我國古代四大名著之一，這一本書，我每個假期都讀，讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動了，特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個徒弟歷盡艱難險阻，斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我，才使我費寢忘食地把這本書讀了個透切。

《西游記》向我們講述了四個鮮明的人物形象：唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng)，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒–貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實本分、踏實能干。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧，也許作者善于刻畫人物形象正是他的精妙的地方，這師徒四人中，我最喜歡的人就是孫悟空了，因為他神通廣大，膽大細心，技藝高超，一路上為保護唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過他敢于和強大勢力做斗爭的精神令我十分欣賞。

他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，為我們樹立了榜樣，我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書中，我最不喜歡唐僧，因為他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孫悟空的判斷，不過，他始終以慈悲為懷，很有仁慈之心，終于感動了上蒼，最終經(jīng)歷了千心萬苦，和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

讀過《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要讓大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。所以，我們在學(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅持不懈，勇于動腦、動手，踏踏實實，一步一個腳印，這樣才能取得成功。

游記作文八百字篇三

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我以往一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們明白神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。可是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，最終取得了真經(jīng)。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他最之后了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。

在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就明白了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。可是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最終唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)當(dāng)像他們那樣齊心協(xié)力，團結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每一天午時都去辦公室練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一齊商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結(jié)果在比賽的時候獲得了三等獎。這另我們十分開心。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團結(jié)一致。

游記作文八百字篇四

在我們生活中，網(wǎng)絡(luò)這個名詞我們一定很熟悉。它像一個”萬花筒“，里面有著各種新奇的事物。

網(wǎng)絡(luò)無處不在，在學(xué)校我們都得通過網(wǎng)絡(luò)來上課，它帶給我們無盡的好處，但也帶來不少的弊端。它像一把雙刃劍來伴隨著我們。

我們是21世紀(jì)的主人，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也在逐漸擴張，即使我們家中有兩三臺電腦，也不足為奇。它使我們在煩悶中得到了放松。比如：當(dāng)我們過度學(xué)習(xí)，壓力過大時，我們可以登上網(wǎng)絡(luò)，找網(wǎng)友聊天，聽聽音樂，玩些休閑游戲來放松自己；當(dāng)我們不想出門，但同時也想了解天下奇聞時，同樣也可以登上網(wǎng)絡(luò)，去了解自己想要知道的事；當(dāng)看到自己喜歡的物品，衣物時，自己不想去跑遠路，便可以登上網(wǎng)絡(luò)，進行網(wǎng)購，買自己想要的物品……網(wǎng)絡(luò)真的是帶給我們無盡的好處。

網(wǎng)絡(luò)，他給了我們這么多好處來使我們得到精神，物質(zhì)上的滿足。不僅如此。他也能使我們得到學(xué)習(xí)上的滿足。我們現(xiàn)在是中學(xué)生，需要查找的資料肯定會很多，而網(wǎng)絡(luò)便可以幫我們完成這一現(xiàn)象。我們不學(xué)要買一大堆的資料書放在家中，只需要點開網(wǎng)頁，輸入想要找的東西，便會有許多不同的見解和答案。

如今，已經(jīng)有大多數(shù)家庭里都配有電腦，而這些電腦又是大多來滿足孩子的需求?，F(xiàn)在許多的中小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，又無法自拔，網(wǎng)吧里的人也幾乎是中小學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)游戲的確會使我們得到適當(dāng)?shù)姆潘?，但也會使我們誤入歧途。沉醉于網(wǎng)絡(luò)游戲的太多是不愛學(xué)習(xí)的，因為感到現(xiàn)實生活中得不到成就，就用網(wǎng)絡(luò)游戲來獲得成就感，慢慢的使自己步入犯罪道路。我想，大家一定聽過有些人因沒錢上網(wǎng)而進行搶劫，殺人犯罪等行為，這些網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的弊端。

網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，我希望我們能控制好它，使自己做網(wǎng)絡(luò)的主人，不讓它做我們的主人。自己合理安排好，使它能夠發(fā)揮出自己最高的本領(lǐng)，得到更多人的喜愛。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

游記作文八百字篇五

在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，中國四大名著、四大奇書之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第二十七回讀后感八百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會唐僧對我說：“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。

路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來，我便一下子失去了知覺，當(dāng)我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿?，原來是孫悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!

雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導(dǎo)，有怨言也認真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。

這么多年來，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時調(diào)臺看到了，也并不太認真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。

有些事情確實要眼見為實，只有看了，我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸，還會津津有味地坐在電視機旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個臺被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會一回家就坐在電視機旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!

那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅持不懈、勇敢堅強的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。

精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機靈的孫悟空給識破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個計策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個幸福的人家，這樣地濫打濫殺的徒弟，他堅決不收，(因為佛教是講究慈悲為懷，堅決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是，最后，孫悟空并沒有因為師父冤枉了他而記恨在心，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計較個人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細細感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻出自己的生命，這是多么感人的精神呀!

小的時候，大概三年級吧，剛剛認識了幾個字的時候，開始有了閱讀的渴望，迫不及待的找來了許多書來讀，其中就有西游記，具體情節(jié)已經(jīng)記得不太清楚了，只是囫圇吞棗的讀完，然后就興高采烈的跟其他小朋友去顯擺去。那個時候給我的印象比較深的人物就只有孫悟空了，比較的勇敢，七十二般變化，敢_天庭去做齊天大圣，然后就是去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了種.種磨難，最后終于圓滿的完成了任務(wù)等等。在當(dāng)時一個小學(xué)生看來整個西游記其實就是一部孫悟空的個人英雄史。

大概是八幾年吧，國家投資拍攝了西游記這部影片，當(dāng)時引起很大的轟動，在當(dāng)時還沒有收視率的概念吧，但如果拿現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去衡量的話，西游記的收視率絕對達到百分之七八十還要多。那個時候的人對西游記還是有一種近乎狂熱的喜愛，幾乎一集不拉的看完。酣暢淋漓之后略微有一種遺憾，孫悟空自從走上西天取經(jīng)的路上，他的法力好象減弱了許多，或者是各種妖怪的本領(lǐng)的確很強，孫悟空度過每次難關(guān)好象都是要靠別人的幫助，這么說吧，但凡是個妖怪，都能欺負住孫悟空，這很是讓人郁悶。

豬八戒吧，在整部書中好象就沒起到什么作用，就知道好吃懶做，有時候還會幫倒忙，比如在面臨困難的時候，往往第一個嚷嚷著散伙，動搖軍心不說，有時候還會幫著老和尚合伙欺負孫悟空，看著實在是讓人氣憤。沙和尚本事沒有多少，這大家好象都知道，做人倒還本分，踏踏實實，勤勤懇懇。

他就不說了，充其量就算是一個仆人，對他來說已經(jīng)基本上完成了自己的神圣使命。最最可氣的就是那個老和尚，按說他也算是一代高僧了，但遇到事情有時候還不如一個婦女，首先不能明辨是非，你自己沒有降妖捉怪的本領(lǐng)吧，還對這種相對比較專業(yè)的工作大加干涉，一會兒說孫悟空拿錯了妖怪，一會兒又說悟空大開殺戒，沒有佛家的慈悲之心，動不動就拿出他的看家本領(lǐng)，念緊箍咒，可憐呀，想當(dāng)年叱咤風(fēng)云的齊天大圣，竟然淪落的還不如一只小狗，整天被呼來喚去的，還不敢提什么反對意見。

再就是既然你唐僧是一代高僧，也是經(jīng)過大唐王朝層層選拔上來的精英，我想智商最起碼應(yīng)該在一百八靠上了吧，降妖除魔這種專業(yè)的工作你沒有經(jīng)過培訓(xùn)，可以允許你不會、不懂，但是不懂你可以問呀，這不是有專家孫悟空嗎，再者說了，用人不疑，疑人不用，這是使用人才的最基本的原則。

經(jīng)常的給我們的孫工程師使絆子、穿小鞋，擱誰身上也受不了呀。唐僧沒有管理方面的經(jīng)驗，就四個人還光想領(lǐng)導(dǎo)不好，更何況要去完成西天取經(jīng)這樣大的宏偉工程呢，我估計他的這個取經(jīng)組織的ceo是走了_的。按現(xiàn)在的說法，它是利用出國的機會鍍金來了，在外邊隨便轉(zhuǎn)上這么一圈，回去提干是肯定的。各種好處隨之會滾滾而來。所以說唐僧其實是一個賭徒，他就堵取經(jīng)這一把肯定能贏，把自己的身家性命都押上了。高呀，佩服!再者，你唐僧既然是這個組織的領(lǐng)導(dǎo)，有很多的事情你就要靠自己的力量去完成吧，老是依靠別人，你有自己的風(fēng)格嗎。難道去茅廁這種最基本的事物也要別人代勞嗎。

面對妖怪的猙獰面目，老唐表現(xiàn)出來的總是兩個字篩糠，真沒有想到，老唐還會這手農(nóng)活!依我的看法，有些妖怪不食人間煙火，很難感化，確實不好做思想工作，但我想不是所有的妖怪都是這樣的吧，總會有一些受教育的程度相對比較高，溝通起來也相對比較容易，也許只是中間走錯了路才作了妖怪的，經(jīng)過教育可以重新回到正常人中間來。老唐是作佛教工作的，用現(xiàn)在的話來說就是做思想工作的，和現(xiàn)在企業(yè)里面的書記差不多，既然書上描述的他精通佛法，還出席過好多的什么佛教的研討班，我想口才一定也應(yīng)該不錯吧，利用他的三寸不爛之舌，和他的對付孫悟空的苦口婆心，婆婆媽媽，好好去做那些妖怪的思想工作，我想肯定能會使不少的妖怪棄惡從善的。

你想呀，佛教就是勸人向善的，放下屠刀，立地成佛。既然可以夸下海口，佛教肯定也會有這方面的理論和成功的實例，老唐應(yīng)該活學(xué)活用學(xué)習(xí)過的知識，否則的話就是一個書呆子了，我們要一個書呆子有什么用呢，大唐王朝要這樣的人有什么用呢，就算是能取得真經(jīng)，那回來也起不到好的作用，試想想，如果你唐僧在取經(jīng)的途中反復(fù)運用所學(xué)知識，不斷感化那些冥頑不靈的妖怪，使其中許多的妖怪改惡從善，這對將來弘揚佛法也能起到很好的廣告作用。那個時候你可以在你的畢業(yè)論文上面寫，牛魔王、白骨精、……等等都是我作的思想工作后改造好了，我估計你的他的論文肯定能得到的評價的。

認真梳理了一下這本書，我想，如果是我寫這本書的話，我可能這樣設(shè)計他們幾個人。孫悟空仍然本領(lǐng)高強，但是他不能象書中所描述的那樣，好象就沒有人能管的了他了似的。初期的老孫其實是一個流氓，橫行霸道，為所欲為，出于對黑惡勢力的懼怕，普通群眾是敢怒而不敢言，而作為政府部門呢，有這個實力，也有這個義務(wù)吧，各個部門之間又互相推諉扯皮，導(dǎo)致老孫比較的囂張，所以才有了孫悟空大鬧天宮，只是由于老孫不懂得民不和官斗的道理，惹惱了政府，嚴(yán)重影響了政府的辦公秩序，才導(dǎo)致政府迅速而果斷的撲滅了老孫這股黑惡勢力。至于西天取經(jīng)，那時將功補過，騙著死貓上樹呢。經(jīng)過這樣解釋，你就會發(fā)現(xiàn)，西天取經(jīng)路上經(jīng)過的種.種磨難就變得十分合理了。任何地方都有地頭蛇嗎，就是老孫這個強龍也不能拿他們怎么樣，借助政府的力量來消滅他們自然就順理成章了。

至于說豬八戒，我認為在整個西游記中間，豬八戒其實是最有才的了。你想呀，豬八戒原來沒有下凡之前，已經(jīng)混到天蓬元帥這個職務(wù)了，省部級_了，容易嗎，沒有非凡的智慧和稠密的關(guān)系網(wǎng)，他能走那么遠嗎?革命了一生，最后還是沒有堅持到退休，因為生活作風(fēng)問題被罷了官。但是說到底，豬八戒對革命還是有相當(dāng)高的忠誠度的，最起碼比孫猴子要高，經(jīng)過組織部長觀音姐姐的勸誡，已經(jīng)做好了改惡從善的心理準(zhǔn)備，苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到來。豬八戒雖然被革職為民了，但是他精心編織的關(guān)系網(wǎng)還在呀。西天取經(jīng)這個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程沒有豬八戒的大力參與和支持是絕對完不成的。路上的各種妖怪都會給他一些面子的，畢竟虎老雄風(fēng)猶在嗎，再加上_也在很多情況下不愿意和政府對著干，而他們其實就是代表政府來執(zhí)行公務(wù)的。最明智的選擇就是合作了。自古官匪勾結(jié)已經(jīng)不是什么新聞了。豬八戒作公關(guān)是的了。

遇到美眉，孫悟空比較粗暴，生冷硬，沙和尚比較木訥，用現(xiàn)在的話來說就是經(jīng)合比較內(nèi)向。無法和女孩子交流。豬八戒則口才好。雖然扮相不怎么理想，但是瑕不掩瑜嗎，老豬懂得憐香惜玉憐香，用她來作婦女的工作是再好不過的了。孫武子曾經(jīng)說過，不戰(zhàn)而屈人之不兵，善之善戰(zhàn)者也。老豬一到就能解決的問題，問什么要孫悟空出面去打個你死我活呢。再說了，好男也不能和女斗呀。你見過有和女人打架的嗎，多失水準(zhǔn)呀。我統(tǒng)計了一下。

光是西天取經(jīng)的路上就有大概百分之三十幾的妖怪都是女性，如果這些妖怪都由豬八戒負責(zé)解決的話，肯定會收到事半功倍的效果的。不用打打殺殺的，能為取經(jīng)組織節(jié)樞少活動經(jīng)費呀。

沙和尚，辦事認真負責(zé)，工作任勞任怨，象他這樣的話。放在現(xiàn)在社會那就是五一勞動獎?wù)芦@得者。雖然能力不怎么樣，但是他又工作的積極性呀。就作服務(wù)工作吧。保護唐僧，寸步不離，關(guān)鍵時候還能夠堵槍眼。保鏢是最合適他了。做好本職工作就不錯了，不敢對他再有什么過分要求，再說了，你就是要求了也是白搭。他不行。當(dāng)然了政府部門中也有許多象他這種人的。什么也不會的，但是卻身兼要職，我估計她可能和玉皇大帝或者是如來有什么親戚。要不你看什么時候沙和尚挨過批評呀，就是孫猴子這么不著調(diào)，也不敢把沙和尚怎么樣，他上面有人。

該說老唐了，但是又沒什么可說的。領(lǐng)導(dǎo)嗎，就是那么回事。你能要求領(lǐng)導(dǎo)該做什么，不該作什么嗎。不能吧。但是領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)的氣魄，關(guān)鍵時候應(yīng)該能站出來說句公道話。這樣才有大批的追隨者是不是呀。至于說老唐隨意收拾孫猴子，有時候是孫猴子自找的。有時候則是唐僧在擺官架子，讓手下人一直對自己有所敬畏。做官嗎，都是這樣的。

好了，說的已經(jīng)太多了，最后，我認為西天取經(jīng)一定會取得圓滿的成功!當(dāng)然了，道路雖然曲折，但是前途是一片光明的。

作為中國四大古典名著之一的《西游記》，多少年來，一直成為人們必讀的經(jīng)典書目。那么，這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅持，什么是團結(jié)，什么是不畏艱辛。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

小時候的我，對《西游記》的認識還是很淺顯的，只覺得故事中愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長，我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如，作者筆下的孫悟空，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象，不僅生動地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強烈愿望，而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭得自由而不怕天，不怕地，敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。

在前往西天取經(jīng)的路上，或許，你看到了唐僧冤枉悟空，悟空回花果山的一幕;或許，你看到了豬八戒常常抱怨，說要回高老莊的一幕，但是，他們并沒有留下師傅只身一人，他們是有情有義的。

在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦，但依舊執(zhí)著，鍥而不舍，不言放棄。還記得六十一回合，孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火，幫助老百姓，孫悟空又是變蟲子，又是變牛魔王，足以可見孫悟空的機智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”，方顯堅持的可貴，方顯師徒四人不畏艱辛的難得!

在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人身上的品質(zhì)著實值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅持不懈，讓我慚愧我做事時的虎頭蛇尾;他們的團結(jié)一心，讓我懂得了團隊合作的重要性;他們的不畏艱辛，讓我明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。

讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著，在絢麗多彩的神魔世界里暢游，感受它的獨特魅力吧!

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的_無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的_，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實，那些_無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的_以及社會經(jīng)濟不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!

游記作文八百字篇六

這個星期，我們學(xué)了一篇課文《差不多先生傳》。初讀課文時，我還把它當(dāng)成了一個可笑的文章，可現(xiàn)在細細想來，我好像也是“差不多先生”，這篇課文好像就是我的一個影子。

說起我和“差不多”，真是有著很大的緣分。

之前有一道很難的題，我經(jīng)過媽媽的幫助做了出來，媽媽問我會了沒有，我卻說：“差不多吧?！眿寢屨f我做事不求甚解，這樣以后一定會吃虧的。結(jié)果，我真的遭報應(yīng)了！考試時就真的出了一道一模一樣的題！我沒有做出來，10分全丟了！“差不多”真害人呀！

給弟弟講題時，明明是一道求梯形面積的題，而我卻用另一種麻煩的方法做的，我竟然還辯解：“這不是差不多嘛，反正最后得數(shù)也對了，那么認真干什么？”雖然這還不是什么嚴(yán)重的事情，但是現(xiàn)在一想，我簡直就是“差不多先生”的復(fù)制品！真是無地自容！

“差不多”、“可能”、“大概”、“也許”……這一類的詞，經(jīng)常會在我們的口中出現(xiàn)，現(xiàn)在凡事講究準(zhǔn)確，但我們還是會忍不住說出這種詞，這是因為大家總覺得這是一個小問題，沒必要這么認真。但是如果真有重要事情，那這樣不就會吃大虧嗎？當(dāng)然，又會有人說，重要的時候我一定不會“差不多”就行的。可是，你有沒有想過，“差不多”就像是毒品：一次你可以控制；兩次你也可以控制：那三次、四次甚至更多呢？那時候“差不多”已經(jīng)成為一種習(xí)慣了，你已經(jīng)意識不到你說出了這個詞，想改也就更不可能了。

所以，從現(xiàn)在開始，我們一定要和“差不多”說再見！

文檔為doc格式。

游記作文八百字篇七

這個世界只要存在生命，就會有生命本身的語言。語言，是溝通的一種方式。一種語言的出現(xiàn)，即說明了一種文化現(xiàn)象的存在。比如股市，股市就有很多的專業(yè)數(shù)語，如牛市、熊市、大盤走勢，等等。對于沒有接觸過股票的人來說，他們很難聽懂其中的意思。隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言也孕育而生，并且已經(jīng)滲透到了現(xiàn)實生活中來。筆者因為工作關(guān)系幾乎天天泡在網(wǎng)上，自然而然的能夠接觸到不少的網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)語言日新月異，如同互聯(lián)網(wǎng)這個陽光產(chǎn)業(yè)一樣。剛剛搞清楚“沙發(fā)”是什么意思，就被“米國”整蒙了，剛剛知道自己是在“造磚”，就被“樓上樓下”折騰傻了。我知道，我的這種落伍并不等于我很落后，只能怪網(wǎng)絡(luò)語言太擅長別出心裁了。

筆者曾有幸在大學(xué)里學(xué)過漢語言文學(xué)。古代漢語課所講的內(nèi)容雖然異常的豐富，但文章讀起來卻非常困難。很多的詞語都是它認識我，我不認識他。但那畢竟是老祖宗留下的東西。況且對于中文系的學(xué)生來說，學(xué)好古代漢語是最基礎(chǔ)的?？匆娒襟w上有關(guān)網(wǎng)絡(luò)語言的報道，筆者萌生了這樣的想法，倘若網(wǎng)絡(luò)語言和文言文讓你選擇一種，你會選哪個呢？唯物論中講，存在的就是合理的。網(wǎng)絡(luò)語言今天能有它的市場，雖然它的存在是合理的，網(wǎng)絡(luò)語言有多發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)就有多發(fā)達。我相信，網(wǎng)絡(luò)語言是與時俱進的。

刻意的強調(diào)網(wǎng)絡(luò)語言在現(xiàn)實世界中的位置，其實是對網(wǎng)絡(luò)語言的不公。對年輕人而言，網(wǎng)絡(luò)語言與文言文，你說說他會選哪一個？我想，多數(shù)的人會選網(wǎng)絡(luò)語言。如果有這樣的考試，網(wǎng)絡(luò)語言對陣文言文，你想哪個更能吸引人，我想還是網(wǎng)絡(luò)語言。事實上，當(dāng)我們指責(zé)網(wǎng)絡(luò)語言的時候，更應(yīng)該反省人們?yōu)楹螘x擇網(wǎng)絡(luò)語言。如果追求時尚的話，我看文言文的空間更大。假如在網(wǎng)絡(luò)上使用文言文，一定要比網(wǎng)絡(luò)語言更具有吸引力。不能只將責(zé)備的目光對準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)語言，事實上，在接受時尚的時候，更多的情況意味著傳統(tǒng)文化的喪失。網(wǎng)絡(luò)語言的普及從某種程度上講，正是傳統(tǒng)語言（即文言文或古漢語）的光芒暗淡。有批判網(wǎng)絡(luò)語言的時間，不如普及真正的國文――古代漢語。應(yīng)該讓苦澀無味的漢語言充滿大智慧，而不是使網(wǎng)絡(luò)語言耍小聰明。

游記作文八百字篇八

我的家鄉(xiāng)在杭州，這里風(fēng)景如詩如畫，吸引著眾多游人來觀賞，要說杭州最好的風(fēng)景必屬西湖了。

早晨，太陽把千萬縷陽光灑向大地，西湖的湖面碧波蕩漾，波光粼粼，走進西湖仔細往水下一看，還會發(fā)現(xiàn)珍珠一般的泡泡從水下傳來，原來小魚藏在水草里調(diào)皮地吐著泡泡。七月的西湖荷花早已綻放，一個個蓮蓬頻頻點頭象小朋友們揮舞著小手，在歡迎來自五湖四海的游客，荷葉在晨風(fēng)中隨風(fēng)起舞，露珠象坐著搖籃在荷葉上搖來搖去。

中午，光芒四射，蘇堤岸邊的楊柳猶如碧綠一般的翡翠隨風(fēng)飄舞、美麗動人，又好像姑娘時而害羞地用頭發(fā)罩住時而不理不睬。白堤上此時已經(jīng)是游人如織，游客們一邊不斷地驚嘆著西湖的美景，一邊不斷地擺出各種姿勢拍照留念。湖面上已經(jīng)不知不覺多出了很多游船，遠處的雷峰塔在陽光照耀下更顯得金碧輝煌，與對湖而望的保俶塔象是在守護著西湖的安寧。

夜幕一降臨，西湖邊的河坊街就開始熱鬧起來了，每天都象張燈結(jié)彩過新年一樣，街上車水馬龍，本地特產(chǎn)，特色小吃，各種商品應(yīng)有盡有。我覺得最有意思的還要算武大郎燒餅了，許多游客都會停下腳步，買一個燒餅，感受一下宋代的口味。

這就是我要給大家介紹的西湖美景，一說到西湖，不得不提西湖由來的了。

據(jù)說，從前一座仙島上住著玉龍和金鳳。他們發(fā)現(xiàn)了一塊漂亮的石頭，兩人決定把它做成珠子，玉龍用爪子磨呀磨金鳳用嘴巴啄呀啄再用仙水清洗變成了一顆光彩奪目的明珠，他們把明珠看得比自己的生命更寶貴。這件事被貪心的王母娘娘知道了，夜晚王母娘娘派天兵天將去把明珠搶過來并鎖入深宮。

第二天，王母娘娘邀請所有的神仙去看看她搶來的明珠，玉龍和金鳳醒來了發(fā)現(xiàn)明珠不見了十分著急。但是他們發(fā)現(xiàn)了天空中有象明珠一樣的光芒，玉龍和金鳳順著光找到了天庭，看見了王母娘娘手里拿著明珠，他們生氣極了，于是與王母娘娘搶托奪起了明珠，一不小心明珠竟掉落到人間，玉龍和金鳳追明珠。明珠掉落到人間就變成了西湖，玉龍和金鳳變成了玉龍山和鳳凰山。

當(dāng)然，西湖邊上的傳說還有很多，要想感受西湖的美景享受更多的美麗的，那就請來杭州做客吧!

游記作文八百字篇九

20xx年的“魔幻開局”將無數(shù)學(xué)生與老師從教室推到了電腦前，老師“被迫”成為了主播，學(xué)生“強行”開啟了網(wǎng)課生涯，而這始料未及風(fēng)暴——網(wǎng)絡(luò)課堂，也更應(yīng)視作我們學(xué)生對自身的一場“革命”。這是一場關(guān)于慎獨的革命，家長上班去了，老師看不見學(xué)生，此時“自律”這兩個字眼對我們而言就尤為重要，打開手機刷一刷，打開電腦玩一玩，躺在床上，柔軟的沙發(fā)上‥‥‥如果這是你的“網(wǎng)課進行時”，請思慮幾秒，你是否做到了慎獨？又是否有那么一絲一毫為自己的行為而后悔？“慎獨”二字似簡而難，也許并非一朝一夕而得，那我們也許可以從“將手機放之門外”而做起，“學(xué)習(xí)為己而不為他人”這句老生常談的話語也應(yīng)時刻為學(xué)生們敲響警鐘。

網(wǎng)絡(luò)課堂帶給我們的“革命”遠遠不止這些，而我們卻也要有著勇于革命，革命必勝的心態(tài)，去思考這一個季度我們的所為所行，自己的得與失。十七年前的非典，無數(shù)曾經(jīng)耀眼的星星墜落，也有無數(shù)黑馬騰空而起，絕處逢生。過去人們所面對的考驗，我們現(xiàn)在也經(jīng)歷著，答題過程已經(jīng)交給了你，你是否也能做那匹駿馬扶搖直上？“革命”尚未成功，同志仍需努力！

游記作文八百字篇十

癸巳年，時維五月，春陽甫過，夏日麗照之時，余幸與宇青、飛鵬、崇勇、輝輝、淑賢、冬梅數(shù)人游于瓊州，歸來數(shù)日，思之切切，故于案前，作文以記之。

五湖之山，五岳為最，四海之水，江南為尤，天下之原，敕勒為甲，九洲之海，南天為絕。瓊州南，攜山河之滾浪。天涯盡，吸萬里之鯨波。悠悠千載，扼南天之喉哽，代代千帆，守華夏之海疆；瓊崖故土，玉宇新居；人杰地靈，騰蛟起鳳。遇山見蒼莽蔥郁，水繞山環(huán)，峰連壁立，巍巍乎臨風(fēng)賦作，如飄飄而歌，心曠神怡。近海聞碧波拍岸，鷗舞殘陽，萬頃茫茫，浩浩乎輕涉軟沙，如御風(fēng)破浪，便與造化游矣。

翌日及興隆，隨興而游，時令不當(dāng)，花不見芬芳，輕嘆時唯見異草叢叢，亦有風(fēng)情，若馥郁之香草，或斑斕之姜花；千奇百怪，不一而同，唯余獨愛孑孑蘭蕙，綻清幽繁陰之處，豐骨錚錚，不見其香，但見其傲，若瑤草春星，縱百花叢中亦不能掩其馀馨。是故留戀其中，兀自留影為念。

次日，乘舟出海，由惡流而至分界，波濤瀲滟，水光接天，山色清妍。沙灘如柔蘭懈白，淺映青山，是際潛游海下，水聲靜謐，但聞己心，偶遇斑斕小魚，觸手而不得，身臨珊瑚之所居，似覓時空之遺骸。

后游蝴蝶谷、貝殼館，驚造物之神奇，嘆亙古之余韻。未見鶯啼蝶戲，卻得日映云薄，得乎？失乎？在一心也，讀萬卷賢文雖可明志，閱百態(tài)世間方躍九重。莊生曉夢，真耶？夢耶？若夫得千杯酒露，或盡散愁思，放浪形骸矣。

夫登高而窺全貌，望遠方知奇景。是故仰行而上，有亭翼然，蓋因四周林郁，蔚然深秀，極目遠眺，得覽沙鷗翱翔，縈青繚白，天際如一。盞茶時分，遇巨石雕鹿，旁倚男女，嬌羞者，螓首輕訴，雙眸婉轉(zhuǎn)，英姿者，少年勃發(fā)，愛意深深。

君子酌貧泉而覺爽，處涸轍而猶歡。余曾嘗至，祖父之諄尤在，古人之訓(xùn)堪篤也。嗟乎！人游山水，共美景而忘憂，樂禽鳥而自在，寓物而樂，夫能瀟然于山水之間者，唯樂己之樂，而意不在山水之間也。山水有可敬，游方有所感者也！

游記作文八百字篇十一

過年了，過年了，大年三十的晚上，爸爸和媽媽帶著我，去爺爺奶奶家吃年夜飯。到了爺爺奶奶家，照例免不了磕頭。

奶奶信佛，相信佛祖在我心頭。人到齊了，奶奶就讓我和妹妹去燒香拜佛，祈求平安。于是，我、妹妹和奶奶走進了客廳旁的一間小屋。

屋里有一張靠墻的桌子，桌子底下有幾大捆兒香和一個打火機，桌上有兩個神像，一個是玉皇大帝，另一個是觀音菩薩。兩個神像旁各擺了一個蓮花燈，奶奶點著了蓮花燈，又抽出六根香，點著，然后恭恭敬敬地把六根香插入兩個神像前的兩個鼎里。然后奶奶教我和妹妹怎樣磕頭：“磕頭一定要一心一意，磕頭時要在心里默念自己的愿望！”然后奶奶又說：“我先磕，磕完你們學(xué)著我的樣子再磕！”我和妹妹點點頭。奶奶微微一笑后，臉色立馬變得嚴(yán)肅起來，她整理一下自己的衣服，站在桌前后退了一步，雙手合十跪下來恭敬地磕了個頭，接著奶奶又磕兩個頭，才站起來走到一旁。我在旁邊看著奶奶的動作麻利到位，心想，這可是奶奶長年累月積累的成果??！

該我了，神啊，請寬恕我，我可是第一次這樣磕頭，可能姿勢不好看，動作也不麻利哦！我跪了下來，學(xué)著奶奶的樣子，雙手合十跪在地上，心里默默念著：“希望我和我的家人、朋友永遠平平安安！”我磕完后，妹妹也學(xué)著我們的樣子磕了三個頭，然后，我們就去客廳吃年夜飯啦！

吃完年夜飯，該磕頭拿壓歲錢啦！由于我最大，所以我先磕頭。我先向坐在沙發(fā)上滿面笑容的爺爺奶奶跪下，恭恭敬敬地磕了三個頭，說出了自己祝福詞：“祝爺爺奶奶福如東海，壽比南山！”爺爺奶奶聽了，高興地給了我一個大紅包。我雙手接過，謝了爺爺奶奶，滿心歡喜地坐在一旁數(shù)錢去了！妹妹也學(xué)著我的樣子，磕了三個頭，奶聲奶氣地說了祝福詞：“祝姥姥姥爺身體健康，萬事如意！”也順利地拿到了一個紅包。輪到最小的弟弟時，弟弟不知道怎樣磕頭，只是跪在那兒一邊笑著，一邊目不轉(zhuǎn)睛的盯著爺爺旁邊的糖果盒子，還把手放到嘴里，流著口水，不一會兒就把衣服領(lǐng)子都弄濕了，逗得大家哈哈大笑。當(dāng)然，最后爺爺奶奶也還是給了他一個大紅包！

2021年，愿我們的愿望都能實現(xiàn)，讓夢想都能成真！

游記作文八百字篇十二

揚州，一座有著25的歷史名城。唐朝詩人李白寫道：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！钡莱鰮P州城秀麗的風(fēng)光，宜人的景色。瘦西湖則是揚州城的風(fēng)景名片，唐朝詩人杜牧的“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！笔敲鑼憮P州瘦西湖美麗秋景的絕唱。這個，我終于可以去令我神往已久的瘦西湖了。

我們驅(qū)車來到瘦西湖北大門，乘坐了景區(qū)的游船。放眼望去，水面上各式各樣的游船往來穿梭，岸上游人如織，柳條搖曳，親吻水面，粉墻黛瓦、亭臺樓閣掩映在綠樹之中。不一會兒，一座白色的橋，似玉帶飄逸，如霓虹臥波，引入眼簾，導(dǎo)游說，那就是傳說中的二十四橋。我很是詫異，怎么只有一座橋，不是說二十四橋嗎?爸爸告訴我之所以叫二十四橋是因為橋身兩側(cè)各有24個臺階。過橋時，我特意數(shù)了一下，果然是24個臺階。其實橋身并沒有多特別之處，讓它出名的是“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！钡脑娋?，真可謂是“詩因橋而詠出，橋因詩而聞名”。

穿過揚州鹽商給乾隆皇帝祝壽的熙春臺沿路而行，遠處一座金頂白塔矗立在藍天白云之下，塔尖直沖云霄。這座白塔有一個傳說：一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到了五亭橋畔，忽然對揚州的陪同官員說：“這里多像北京城的瓊海春陰啊!只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄?，皇帝開軒一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成?！睋?jù)說，是八大鹽商之一的江春一夜之間用鹽包為基礎(chǔ)，以紙扎為表面堆成的。這就是一夜造塔的故事。當(dāng)然，現(xiàn)在的塔不是用鹽堆積的，而是用真才實料做的。

聽完白塔的傳說，我們來到了瘦西湖另一處著名的景點：五亭橋。遠處看五亭橋造型秀麗，黃瓦紅柱，配以白色欄桿，近觀亭內(nèi)藻井，富麗堂皇。它之所以叫五亭橋是因為橋上有五個亭子而得名。亭的飛檐處懸有鈴鐺，風(fēng)一吹叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)穆曇舨唤^于耳。

游覽完了五亭橋。我們依依不舍得離開了美麗的瘦西湖。

游記作文八百字篇十三

它，是一個大花園，里面美麗而又神秘，有許許多多的精彩，面對它的豐富多彩，有選擇也要有放棄。

我從小學(xué)開始步入這大花園，當(dāng)我推開這扇大門，眼前的一切讓我驚訝不已。有五顏六色的花，也有勤勞的蜜蜂和美麗的蝴蝶，似乎這一切都是美好的，有趣的。我好奇地進入了這大花園，傾聽鳥語，聞著花香，不亦樂乎。此時我很快樂。

的確，當(dāng)我第一次嗅得了網(wǎng)絡(luò)的芬芳，是興奮不已，我像一個饑餓的人，迫不及待地想“消化”了這一切；像站在海邊的人，想把一切美好一覽無余；像樹葉兒吸允著新鮮的空氣，清新不已。美好的一切來的太突然，我驚異于網(wǎng)絡(luò)能帶給我那么多快樂，我不亦樂乎地玩著游戲，盡情地聊qq，好像它們便是我生活的意義，我為能通過網(wǎng)絡(luò)和別人暢所欲言而感到快樂，以與別人進行網(wǎng)絡(luò)pk獲得勝利而高興，此時，網(wǎng)絡(luò)極大限度地滿足了我的精神需求。此時我很快樂。

但是當(dāng)我繼續(xù)探秘這大花園時，眼前的一切卻又是另外一番風(fēng)景。一棵棵蔥郁的樹木立在我的眼前，那葉兒綠得像翡翠，樹干直挺挺地立著，根深深地扎進土里，原來這也是美的。倘若我繼續(xù)流連在那美麗的芳草中，便不會看到前面的風(fēng)景。我突然明白，其實網(wǎng)絡(luò)并不代表游戲，游戲也不代表網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)還有很多東西值得我們?nèi)グl(fā)掘。我看到了博客、微博、還有網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)新聞等，我的視野變得無比開闊。如果把眼光僅僅停留在附近，而不著眼曠野，藍天，生命便是單調(diào)的。

穿過茂密的樹林，隨著鳥兒的歌聲，當(dāng)最后一片樹葉從我眼前挪開，終于到了花園的盡頭，一個池塘出現(xiàn)了，它在陽光下泛著亮光，一閃一閃的，魚兒在我的倒影中穿梭游動，在水中若隱若現(xiàn)，似乎在和我捉迷藏，池塘像一面明鏡，照得我的心豁然開朗。此時我很快樂！

我悟出了網(wǎng)絡(luò)對我來說存在的意義，它應(yīng)該是一位知識淵博的學(xué)者，對好學(xué)的人會無私地獻上知識，當(dāng)面對利用網(wǎng)絡(luò)做沒有意義的事的人，便會遠離他，他從網(wǎng)絡(luò)上也得不到什么有幫助的東西。網(wǎng)絡(luò)是一面鏡子，一面容不得半點污穢的鏡子，對什么人顯示出什么樣子。我每當(dāng)遇到百思不得其解的問題時，便會請教它，它是一個不會言語的好老師。

網(wǎng)絡(luò)是一個大花園，神秘而不可侵犯，它同時又是一張大網(wǎng)，把世界各地的人連在一起，彼此分享快樂，分享美好。