高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆（實(shí)用20篇）

總結(jié)可以促使我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。發(fā)展個(gè)人興趣愛(ài)好和培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)于豐富個(gè)人生活非常重要。參考以下小編為大家整理的總結(jié)案例，或許能給你寫(xiě)好總結(jié)帶來(lái)一些靈感和思路。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇一

《燕子》是一篇文字優(yōu)美的散文，課文描寫(xiě)了燕子的優(yōu)美外形和它在爛漫無(wú)比的春天從南方趕來(lái)，在天空、湖面上飛行、在電線(xiàn)桿上歇息的情景。

這篇課文要讀懂它，必須要與生活聯(lián)系起來(lái)學(xué)，才能學(xué)得靈活，覺(jué)得透徹。在教學(xué)中，我運(yùn)用多種方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、感悟燕子優(yōu)美的外形、優(yōu)美的飛行姿態(tài)、歇息時(shí)美妙的意境，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知力和鑒賞力，收到了良好的效果。

活動(dòng)一：初讀課文整體感知助學(xué)提示：讀課文用“————”畫(huà)出燕子的外形特點(diǎn)，并帶著自己的感情讀一讀，試著背一背。

填一填：

一身()的羽毛，一對(duì)()的翅膀，加上()的尾巴，湊成了()的小燕子。

在理解“趕集”一詞時(shí)，我讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)自己去趕集時(shí)的感受，再想想課文中是說(shuō)誰(shuí)趕集?為什么這樣說(shuō)呢?學(xué)生通過(guò)與生活聯(lián)系，一下子就明白了春天花開(kāi)之多，給人以熱鬧的感覺(jué)。在學(xué)生觀賞了春天美景之后，讓學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)，談?wù)勀氵€可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美春天;在讓學(xué)生感受春風(fēng)、春雨的柔美和燕子的活潑可愛(ài)時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系已學(xué)到的一些古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)說(shuō)。學(xué)生的思路一下子就打開(kāi)了。

活動(dòng)二：感受燕子飛行時(shí)和休息時(shí)的美助學(xué)提示：

1、燕子飛行時(shí)都有哪些特點(diǎn)?

2、燕子休息時(shí)都有哪些特點(diǎn)?

通過(guò)想象，學(xué)生不僅感悟到了燕子歇息時(shí)的靜態(tài)美，而且領(lǐng)悟到了活潑可愛(ài)的燕子與春天景色互相映襯的美麗意境，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)美的欣賞與鑒別的能力，而這也正是祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。

活動(dòng)三：拓展閱讀燕子總是跟春天聯(lián)系在一起，詩(shī)人喜歡描寫(xiě)燕子，老師也帶來(lái)了幾首與燕子有關(guān)的詩(shī)詞，讓我們讀一讀，勾出描寫(xiě)燕子的詩(shī)句。

絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

通過(guò)拓展閱讀不斷豐富學(xué)生想象，鏈接生活實(shí)際，促學(xué)生的語(yǔ)言積累。

本文語(yǔ)言清新明快，描寫(xiě)準(zhǔn)確生動(dòng)。本來(lái)以為學(xué)生很容易進(jìn)入角色，可是學(xué)生在課堂上發(fā)言積極性不高。有可能是開(kāi)學(xué)初，學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)的氛圍中。就如體會(huì)小燕子飛行這一段內(nèi)容時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)。學(xué)生能抓住“斜著身子”、“掠過(guò)”、“一轉(zhuǎn)眼”橫掠“……等體會(huì)到燕子飛行的輕快。有的也能從中體會(huì)到燕子喜歡春天，高興了，還會(huì)變著花樣飛行。這些固然令人滿(mǎn)意。然而大多數(shù)學(xué)生當(dāng)?shù)呐憧蛥s讓人揪心。這也應(yīng)該是我課堂教學(xué)中需要突破的。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇二

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)，是中學(xué)教學(xué)的要求，多年來(lái)，學(xué)生注重的只是寫(xiě)和讀的能力，忽略了說(shuō)的能力的培養(yǎng)，而說(shuō)的能力對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與處世尤為重要。因此我堅(jiān)持“課前三分鐘演講”活動(dòng)，預(yù)備鈴后每節(jié)課一名學(xué)生上臺(tái)，按學(xué)號(hào)輪流；開(kāi)展科學(xué)活潑的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生自主搜集學(xué)習(xí)資料，積累語(yǔ)文知識(shí)，感悟語(yǔ)文的魅力。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇三

語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫(xiě)一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其效果是可想而知的?！墩Z(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志有一句醒目的標(biāo)題語(yǔ)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！边@句話(huà)含義是豐富的，但它至少說(shuō)明一點(diǎn)：生活中處處有“語(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能認(rèn)識(shí)語(yǔ)文成績(jī)提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，高考語(yǔ)文更側(cè)重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說(shuō)的“漸進(jìn)性”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)往往會(huì)出現(xiàn)花了一些時(shí)間而看不出成效的現(xiàn)象，但是只要能堅(jiān)持不懈，付出定有回報(bào)。有些學(xué)生的功利心太強(qiáng)，一旦努力沒(méi)有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開(kāi)語(yǔ)文不學(xué)，或不能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，很快就會(huì)看出退步來(lái)，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識(shí)課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來(lái)，為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，課本對(duì)高考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”（葉圣陶先生語(yǔ)），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。

學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入高中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對(duì)否。特別是寫(xiě)作類(lèi)題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的，自認(rèn)為不錯(cuò)，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對(duì)語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習(xí)要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。

心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負(fù)責(zé)一冊(cè)課本和讀本的內(nèi)容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(zhǎng)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把本書(shū)里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊(cè)，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值；原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們?cè)僖膊恍】凑n本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺(jué)梳理所有課本里的知識(shí)材料。他們?cè)僖膊徽J(rèn)為課本無(wú)用了。

因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。

孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)？我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。講“興”時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話(huà)妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！蔽蚁?，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

俗話(huà)說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。自信心對(duì)于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門(mén)學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹(shù)立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競(jìng)賽，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對(duì)高分獲得者及時(shí)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識(shí)——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現(xiàn)象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指導(dǎo)他們的實(shí)踐——準(zhǔn)確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎(jiǎng)勵(lì)可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會(huì)降低其效果”，“獎(jiǎng)勵(lì)是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇四

語(yǔ)文貴在提高人文素質(zhì)。那么語(yǔ)文教學(xué)隨筆都怎么寫(xiě)？來(lái)看看本站小編精心為你整理語(yǔ)文教學(xué)隨筆，希望你有所收獲。

如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是每位小學(xué)語(yǔ)文教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。我認(rèn)為自小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下幾點(diǎn):。

一是要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要想使學(xué)生真正成為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體，提高他們的創(chuàng)新能力，必須以激發(fā)學(xué)生興趣為始終。由于學(xué)生年齡小，注意力、控制力差，興趣的激發(fā)顯得更為重要。教師應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)式的提問(wèn)、直觀的教具演示，富有感染力的教學(xué)語(yǔ)言，以及靈活多樣的教學(xué)方法和組織形式，或就文發(fā)揮個(gè)小故事，做個(gè)小游戲，來(lái)個(gè)小表演，這些都不亞于播灑興奮劑，會(huì)使疲乏的學(xué)生又振奮起來(lái)，進(jìn)入主動(dòng)求知狀態(tài)。如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是每位小學(xué)語(yǔ)文教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。

根據(jù)對(duì)外地成熟經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)及各個(gè)人在教學(xué)工作中所得，我認(rèn)為自小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下幾點(diǎn):。

一是要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要想使學(xué)生真正成為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體，提高他們的創(chuàng)新能力，必須以激發(fā)學(xué)生興趣為始終。由于學(xué)生年齡小，注意力、控制力差，興趣的激發(fā)顯得更為重要。教師應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)式的提問(wèn)、直觀的教具演示，富有感染力的教學(xué)語(yǔ)言，以及靈活多樣的教學(xué)方法和組織形式，或就文發(fā)揮個(gè)小故事，做個(gè)小游戲，來(lái)個(gè)小表演，這些都不亞于播灑興奮劑，會(huì)使疲乏的學(xué)生又振奮起來(lái)，進(jìn)入主動(dòng)求知狀態(tài)。

二是要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。如此這樣，就需要教者巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。

三是要講究課堂上的評(píng)價(jià)技巧。不論哪個(gè)學(xué)生提出問(wèn)題或回答問(wèn)題后，總是希望得到老師的贊揚(yáng)與肯定。因此，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，老師還要注意課堂上的評(píng)價(jià)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，善于發(fā)展學(xué)生自身的閃光點(diǎn)，以鼓勵(lì)為主進(jìn)行評(píng)價(jià)。如當(dāng)學(xué)生的回答遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)完全不對(duì)，或根本無(wú)價(jià)值時(shí)，就可以從他發(fā)言的聲音、說(shuō)話(huà)的口齒、站立的姿勢(shì)等其他的方面去鼓勵(lì)。如有一次在討論一個(gè)比較深?yuàn)W的問(wèn)題時(shí)，平時(shí)一個(gè)從不敢發(fā)言的同學(xué)舉起了手，他們回答引起了哄堂大笑，但這個(gè)同學(xué)還是堅(jiān)持把話(huà)說(shuō)完，就從這一點(diǎn)上表?yè)P(yáng)了他，使他樹(shù)立了信心，逐漸由取舉于發(fā)言道有問(wèn)必答，而且回答問(wèn)題的效果越來(lái)越好。對(duì)于基礎(chǔ)差的同學(xué)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中常常處于不參與或被動(dòng)參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)，他們能問(wèn)解答，那本身就是一種進(jìn)步，評(píng)價(jià)時(shí)就要鼓勵(lì)其積極參與。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要因人而異。如有些同學(xué)性子急、愛(ài)沖動(dòng)，他們往往沒(méi)經(jīng)過(guò)深思熟慮就說(shuō)就問(wèn)。這時(shí)評(píng)價(jià)就重在幫助其養(yǎng)成良好的思維方式、習(xí)慣。另外，根據(jù)心理學(xué)家的分析，兒童長(zhǎng)期處于滿(mǎn)足狀態(tài)，會(huì)失去進(jìn)取和探索欲。

新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)。

作文。

就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

新課程理念無(wú)疑是我們現(xiàn)在教師在教育教學(xué)中應(yīng)該遵循的一條法則。一股“綜合性學(xué)習(xí)”之風(fēng)便也隨之而起，于是，我們開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生研究歷史，研究物理、生物，研究環(huán)保，，創(chuàng)作美術(shù)作品……語(yǔ)文教師成了雜家，變得前所未有的“能干”，語(yǔ)文課也變得前所未有的“異彩紛呈”。20世紀(jì)80年代，一些名師以“大語(yǔ)文”主張和實(shí)踐來(lái)自覺(jué)拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延，使語(yǔ)文教學(xué)界逐漸趨向這樣的共識(shí):語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活。從某種意義上說(shuō)任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都是一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但是反過(guò)來(lái)做就完全錯(cuò)誤了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)從言語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)從來(lái)就是綜合的。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，言語(yǔ)內(nèi)容越來(lái)越豐富。越來(lái)越復(fù)雜，具體表現(xiàn)為一方面越來(lái)越分化，另一方面越來(lái)越綜合。有些時(shí)候，我們懷疑課堂上、尤其公開(kāi)課上的語(yǔ)文教師還是不是語(yǔ)文教師，上的還是不是語(yǔ)文課。你看，在課堂上要解決生態(tài)保護(hù)、物種繁衍;要研究建筑與政治歷史的關(guān)系……尤其在仔細(xì)研讀“新課標(biāo)”后，發(fā)現(xiàn)在整個(gè)新課標(biāo)中，關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)是耗筆墨最多的，于是才有了凡公開(kāi)課必以活動(dòng)課，尤其是綜合活動(dòng)課為多，唯恐無(wú)從體現(xiàn)“新課標(biāo)”之“新”;于是才有了要求學(xué)生規(guī)劃一座大城市、畫(huà)出一套熊貓郵票的試題;于是才有了利用多媒體技術(shù)令人眼花了亂的走馬觀花的“熱鬧”課堂。語(yǔ)文課前所未有的包羅萬(wàn)象，大有一統(tǒng)天下之勢(shì)。那么語(yǔ)文課與其它課的分界到底是什么呢?我們覺(jué)得不管選文有多豐富，學(xué)科間如何滲透，還是要重提“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練”，“字詞句篇的學(xué)習(xí)”，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本，是語(yǔ)文課的靈魂!品酒師與飲酒者的差異就在于一個(gè)“品”字，語(yǔ)文課應(yīng)是對(duì)語(yǔ)言文字、人文情感的領(lǐng)悟剖析，這是綜合性學(xué)習(xí)所代替不了的，效仿的結(jié)果只是無(wú)功而返。

一部新教材的誕生總是伴隨著一種新的教學(xué)理念產(chǎn)生的。放眼望去各種新課程培訓(xùn)班、各種新課程研究論文在肯定新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，對(duì)以往的教學(xué)觀念、教學(xué)傳統(tǒng)幾乎全盤(pán)否定。那么傳統(tǒng)的教學(xué)觀念就真的一無(wú)是處了嗎?“語(yǔ)邏修文”曾是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方面，現(xiàn)在新課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分明確指出“語(yǔ)法知識(shí)不作為考試內(nèi)容”，如果拋開(kāi)理念意義上的國(guó)家教育目的不論，把目光投向現(xiàn)實(shí)生活，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)一直遵守著一個(gè)不成文的規(guī)則:那就是以考的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)學(xué)為考服務(wù)。那么現(xiàn)在“新課標(biāo)”的建議在實(shí)際教學(xué)中意味著什么就不言而喻了。

《語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)文教育》指出:“英語(yǔ)語(yǔ)法逐步的強(qiáng)化，漢語(yǔ)語(yǔ)法逐步淡化，致使不少理工科大學(xué)生用英語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)分析漢語(yǔ)復(fù)雜語(yǔ)句，而不能用漢語(yǔ)語(yǔ)法來(lái)分析母語(yǔ)?！边@種現(xiàn)象隨著“新課標(biāo)”的實(shí)施還將更為嚴(yán)重和惡化。目前由于中考不考因而教師也不教語(yǔ)法，學(xué)生便無(wú)從知道“短語(yǔ)”、“句子成份”、“句子主干”、“復(fù)句類(lèi)型”，這不但不能以語(yǔ)法思維習(xí)慣來(lái)感受母語(yǔ)，而且使英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)也無(wú)法順利地貫通下去。其實(shí)一個(gè)學(xué)生如果不進(jìn)行專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，僅僅靠涵詠品味、整體感悟，那無(wú)論是對(duì)當(dāng)前還是未來(lái)的學(xué)習(xí)絕對(duì)是不利的。

語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)容和形式的領(lǐng)悟，語(yǔ)句數(shù)量，內(nèi)容無(wú)限而形式有限，所以可以從形式入手，教給學(xué)生語(yǔ)法知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)掌握語(yǔ)法規(guī)則、培養(yǎng)語(yǔ)法思維習(xí)慣去培養(yǎng)語(yǔ)感。此外，系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)還可以指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地修正自己的書(shū)面用語(yǔ)，減少語(yǔ)病，不僅做到詞能達(dá)意，更能做到詞能傳神。

新課標(biāo)的實(shí)施和推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念的理想性固然不錯(cuò)，游泳池邊教不出游泳健兒，問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生，自主到什么程度才算“自主”，而且自主學(xué)習(xí)的結(jié)果是教師被要求“尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟”。課堂上有一位同學(xué)說(shuō)他最喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，因?yàn)椤澳鞘亲髡吆茸砹司茖?xiě)的”。面對(duì)這樣的“獨(dú)特感悟”，樂(lè)耶?憂(yōu)耶?怕只能無(wú)言也!

建構(gòu)主義理論認(rèn)為:人在閱讀過(guò)程中，只有在閱讀對(duì)象和自己的直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生意義建構(gòu)時(shí)，才能形成閱讀者的個(gè)人意義，這也正是產(chǎn)生認(rèn)同和共鳴的基本前提。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，一個(gè)不懂得觀察生活、感受生活的人是無(wú)法品味出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣的。但問(wèn)題是學(xué)生現(xiàn)在所面臨的教材，其生活內(nèi)容常常同學(xué)生的生活實(shí)際有一定的距離。因此幫助學(xué)生建構(gòu)課文與生活的“橋梁”，使課文內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系，這是讓學(xué)生走進(jìn)課文，感受生活的關(guān)鍵所在。這個(gè)“橋梁”非語(yǔ)文教師莫屬。

現(xiàn)在說(shuō)到“自主性學(xué)習(xí)”，教師便不敢“多言”，唯恐遵循“陳陳相因”的老路。其實(shí)與學(xué)生生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自己設(shè)疑、自己解答，或者組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互助學(xué)習(xí)，然而對(duì)那些與他們的生活有距離的課文還是應(yīng)該重視教師的主導(dǎo)作用。如《三顆枸杞豆》這樣描寫(xiě)太陽(yáng):“這時(shí)，太陽(yáng)快要西沉。透過(guò)林隙，我看見(jiàn)它像一個(gè)紅色的車(chē)輪，就要滾進(jìn)西邊的山溝里去了?！睂?duì)這個(gè)句子的理解如果依賴(lài)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，那是事倍功半的。因此把語(yǔ)言放在特定的語(yǔ)境和課文背景中去解讀，必須要教師“扶上馬送一程”。

“新課標(biāo)”還主張教師的角色定位應(yīng)是“師生平等對(duì)話(huà)的首席”。在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)為應(yīng)緩提“首席”，因?yàn)楸е娨?，看卡通長(zhǎng)大的初中學(xué)生的生活平臺(tái)實(shí)在太單調(diào)、太狹窄了，如果就讓他們?cè)谶@樣的平臺(tái)上自主學(xué)習(xí)，初中的學(xué)制起馬應(yīng)再延長(zhǎng)一至兩年。我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的“自主學(xué)習(xí)”有賴(lài)于學(xué)識(shí)的儲(chǔ)備、生活的積累、閱歷的增長(zhǎng)，它的合適學(xué)齡段起馬要到高中階段。真正有效的教學(xué)既不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)習(xí)者占有別人的知識(shí)，也不是學(xué)習(xí)者瞎子摸象，原地打轉(zhuǎn)，而是要在教師橋梁作用的引導(dǎo)下建構(gòu)學(xué)習(xí)者自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，形成學(xué)習(xí)者自己的見(jiàn)解和真正意義上的相得益彰。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇五

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程?！蔽覀兛梢詮娜齻€(gè)方面認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。

第一，具備探究問(wèn)題的能力，是現(xiàn)代社會(huì)的需求。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展都需要思想敏銳、有探索精神和創(chuàng)新能力的人才，從學(xué)生接受教育的階段來(lái)看，高中學(xué)段注重培養(yǎng)探究能力具有必要和可能。

第二，從學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的需求來(lái)看，積極思考問(wèn)題和探究問(wèn)題，能有效地保持學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，實(shí)踐證明，思考、探索以及伴隨著這一過(guò)程而不斷產(chǎn)生的思維成果是維持學(xué)習(xí)興趣的最佳途徑?！岸嘞氤鲋腔邸保拔宜脊饰以凇?，思考和探究對(duì)學(xué)生智力發(fā)展，逐漸形成獨(dú)立的判斷能力，達(dá)到健康而有個(gè)性的發(fā)展都具有重要意義。

第三，從語(yǔ)文教學(xué)的角度說(shuō)，讓探究的方式進(jìn)入高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，可以從根本上克服高中語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期存在的膚淺平庸之弊，促使語(yǔ)文教學(xué)追求卓越和優(yōu)秀，追求高品位。

但是，語(yǔ)文工作者，特別是一線(xiàn)教師都清楚，高中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)，尤其是以應(yīng)試為基本價(jià)值取向的教學(xué)思維方式和行為習(xí)慣與要培養(yǎng)高中生探究能力的新要求就有著很大的反差。要貫徹語(yǔ)文新課程關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生探究能力的理念，在新課程教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，至少有兩個(gè)問(wèn)題至關(guān)重要。

第一，要有真正的問(wèn)題意識(shí)。探究總是從問(wèn)題開(kāi)始的。傳統(tǒng)的課堂不是沒(méi)有“問(wèn)題”，而是問(wèn)題的質(zhì)量要反思。什么是“真正”的問(wèn)題意識(shí)?首先，提問(wèn)的出發(fā)點(diǎn)是為“學(xué)”設(shè)疑，有引起學(xué)生思考探究的功能，而不是推動(dòng)“教”的程序步驟;提問(wèn)的最終目的不是或者主要不是追求問(wèn)題答案，更不是唯一答案，而是逐漸養(yǎng)成學(xué)生思考的興趣和探究能力。其次，提出的問(wèn)題應(yīng)該成其為問(wèn)題，是一個(gè)問(wèn)題，有思考的空間，有探討的價(jià)值。

進(jìn)一步地說(shuō)，如果把提問(wèn)的立足點(diǎn)定位在學(xué)生探究能力的養(yǎng)成，那么教學(xué)中的問(wèn)題應(yīng)該是內(nèi)在的，而不是外在的，是學(xué)生自己的問(wèn)題，或師生一起探索的問(wèn)題，而不是為驗(yàn)證而學(xué)習(xí)的假問(wèn)題。問(wèn)題的內(nèi)容應(yīng)該是語(yǔ)文的，即人文性工具性兼?zhèn)涞膯?wèn)題。既是人文性，那么在設(shè)計(jì)的內(nèi)容上應(yīng)該很寬泛，舉凡自然、社會(huì)、人生的內(nèi)容都在探討之列。既然有工具性，那就要提供語(yǔ)文知識(shí)的支撐，有“工具”可用，或有助于掌握終生學(xué)習(xí)有用的知識(shí)。這種知識(shí)很寬泛。有學(xué)科層面的基本知識(shí)，有能力層面的知識(shí)，還有方法論方面的知識(shí)，過(guò)程或方法論方面的知識(shí)等等。沒(méi)有這些知識(shí)顯性或隱性的支持，思考探究會(huì)偏離科學(xué)軌道，事倍功半。作為語(yǔ)文課，許多知識(shí)的動(dòng)態(tài)性更明顯。不少領(lǐng)域的知識(shí)還得師生一起建構(gòu)，建構(gòu)的過(guò)程也是探究的過(guò)程，是理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程。以新課程的觀念來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)，這里頭有大量的文章要做。還有提問(wèn)的角度、難度，提問(wèn)的方式都要有周到的思考?？傊瑔?wèn)題意識(shí)和提問(wèn)方式是培養(yǎng)探究能力的首要問(wèn)題，而且衡量學(xué)生探究能力的高低，最重要的指標(biāo)是學(xué)生對(duì)提問(wèn)有沒(méi)有興趣，是否能夠提出有一定分量的問(wèn)題。

第二，探究能力的培養(yǎng)拒絕教學(xué)的功利傾向。功利性?xún)A向是基礎(chǔ)教育的痼疾。據(jù)上海學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀調(diào)查顯示，54.5%的被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為,是為了升學(xué)或“謀求理想的職業(yè)和社會(huì)地位”，15.4%的學(xué)生認(rèn)為是“期望在自己喜歡的專(zhuān)業(yè)上有所成就”，學(xué)生功利性學(xué)習(xí)觀占主導(dǎo)(20xx年2月1日《中國(guó)青年報(bào)》)。只要略作反思，我們不能不承認(rèn)，這種功利性的價(jià)值取向與我們從事的基礎(chǔ)教育密切相關(guān)。

新課程提倡的探究能力只能在探究性學(xué)習(xí)中得到有效培養(yǎng)，探究性學(xué)習(xí)重在學(xué)習(xí)和思考過(guò)程，過(guò)程即目標(biāo)，過(guò)程即成果，而不能把追求問(wèn)題的答案作為最重要的目標(biāo)，更不能作為唯一目標(biāo)。探討問(wèn)題中，不僅允許而且要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)從不同角度、以不同方式思考問(wèn)題，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生發(fā)表的哪怕是微不足道的個(gè)人見(jiàn)解。教學(xué)中的急功近利行為主要表現(xiàn)在流行的學(xué)習(xí)價(jià)值觀上：對(duì)考試有直接作用的稱(chēng)之為“有用”，否則被斥之為無(wú)用?？墒钦嬲囵B(yǎng)學(xué)生的探究精神，還得有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些與“有用”無(wú)關(guān)的東西。眾所周知的道理，任何一項(xiàng)科學(xué)研究的“作用”，在研究之初是很難看出來(lái)的，幾十年甚至幾個(gè)世紀(jì)才見(jiàn)出其改造世界功效的例子并不少見(jiàn)。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)，急功近利的做法只能使受教育者受到傷害。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇六

怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力,我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇ǎ?/p>

一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二、以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)。

學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的,不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué),才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。

三、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。

在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì),要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,大膽,各抒己見(jiàn)。”

此外,我注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識(shí),培養(yǎng)能力。

今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!

我認(rèn)為，像這樣去教語(yǔ)文，如果用辨證法來(lái)看，是不可能有好的效果的。我個(gè)人以為，我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬(wàn)不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開(kāi)了實(shí)事求是，離開(kāi)了全面地看問(wèn)題，離開(kāi)了變化發(fā)展的看問(wèn)題，把什么都來(lái)個(gè)一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語(yǔ)文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是非常重要的。習(xí)慣是人的第二次生命。語(yǔ)文教學(xué)，必須重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無(wú)論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。必要時(shí)，還需要有教師意志的左右。因?yàn)椋瑢W(xué)生對(duì)教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到一定的高度，但對(duì)他們的成長(zhǎng)是十分有益的。

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說(shuō)話(huà)，說(shuō)普通話(huà)習(xí)慣;五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習(xí)慣;六、好問(wèn)的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫(xiě)字的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫(xiě)字。還是以寫(xiě)字習(xí)慣培養(yǎng)為例來(lái)說(shuō)，良好的寫(xiě)字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有一定速度地寫(xiě)字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，其他習(xí)慣：如愛(ài)惜書(shū)本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等，也跟著上來(lái)了。

上好一節(jié)課容易，但要上好每一節(jié)課談何容易。尤其是對(duì)剛走上工作崗位不久的像我這樣的年輕教師而言“使每一節(jié)課都精彩”實(shí)在是高不可攀，遙不可及，與其望洋興嘆，不如放好心態(tài)，莫要好高騖遠(yuǎn)，扎扎實(shí)實(shí)，向45分鐘要效益，大可不求花樣百出，滿(mǎn)堂皆彩，但求實(shí)實(shí)在在，易行有效，使學(xué)生在課堂中真正學(xué)有所得。

回顧從教以來(lái)約一年半的語(yǔ)文教學(xué)生涯，不敢輕言“有效”二字。下面是我對(duì)如何實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文課堂有效性的一些淺薄看法。不妥之處，望諸君批評(píng)指正。

首先得明確一個(gè)概念，什么是“有效”?

“有效”是指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，有效果。由此推及語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，就是指在班級(jí)授課制這種組織形式下，語(yǔ)文教學(xué)能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，效果明顯。

簡(jiǎn)單的說(shuō)完成了教學(xué)目標(biāo)即為有效，沒(méi)有完成教學(xué)目標(biāo)即為無(wú)效或低效。可見(jiàn)課堂有效與否，首先在于課堂教學(xué)目標(biāo)的確立上。若課堂目標(biāo)設(shè)定脫離學(xué)生實(shí)際，往往會(huì)使課堂教學(xué)陷入困境，使學(xué)生痛苦不堪，使老師尷尬難言。

其次是如何才能做到有效?

一、做好課前準(zhǔn)備。

要提高常態(tài)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，首先要在課前下功夫，即深入研究教材和學(xué)生，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

1、鉆研教材，潛心與文本對(duì)話(huà)。

初中語(yǔ)文教材內(nèi)容不如小學(xué)教材那么淺顯，易理解，而且篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)難度大。所以一定要重視對(duì)教材的研究。研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，揣摩教材編寫(xiě)者的編排意圖、教材的結(jié)構(gòu)體系;對(duì)于單元教材，要掌握其重點(diǎn)、難點(diǎn);對(duì)于一篇篇課文，更是要潛心研究。只有教師與教材的用心對(duì)話(huà)，才會(huì)有學(xué)生與課文的真心對(duì)話(huà)。教師研究教材的感受、體驗(yàn)全面、深刻，課堂教學(xué)的有效性才會(huì)有基礎(chǔ)。只有教師讀懂了教材，才有可能指導(dǎo)學(xué)生讀懂教材。

2、充分解讀學(xué)生，尊重群體差異及個(gè)體差異。

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，作為活生生的力量，帶著已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。語(yǔ)文課堂教學(xué)要保證有效性，必須仔細(xì)揣摩學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)情景，刪繁就簡(jiǎn)，做好教學(xué)方案的預(yù)設(shè)。教師要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，尤其是關(guān)注學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，要善于在新舊知識(shí)之間為學(xué)生搭建橋梁。

往往語(yǔ)文老師都會(huì)代兩個(gè)班，而這兩個(gè)班的學(xué)生會(huì)有明顯的差異。所以備課時(shí)就必須考慮到這些因素，比如：這個(gè)班學(xué)生活躍切好表現(xiàn)，那個(gè)班的學(xué)生文靜而不愛(ài)表達(dá)，那么備課時(shí)教法上就要區(qū)別對(duì)待。另外在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要換位思考，以學(xué)生的視角來(lái)思考問(wèn)題。不僅如此問(wèn)題難度要有一定的梯度，提問(wèn)時(shí)注意學(xué)生的個(gè)體差異，使不同層次的學(xué)生都能廣泛參與其中。

3、精心備課，確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案。

教參僅供參考，他人的教學(xué)設(shè)計(jì)也有其針對(duì)性，生搬硬套必然會(huì)導(dǎo)致課堂有效性低下。所以精心備課，設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案尤為重要。教學(xué)設(shè)計(jì)要能體現(xiàn)施教者的獨(dú)特見(jiàn)解和課堂組織的思路，目標(biāo)明確，教學(xué)可行?？傊虒W(xué)方案要經(jīng)過(guò)自我設(shè)計(jì)，服務(wù)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)的普及，使得豐富的教學(xué)資源信手拈來(lái)，其中不乏名師關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的傾力之作。如果奉行“拿來(lái)主義”，整堂課照本宣科，即使再優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)效果也會(huì)大打折扣，而且研究教材與學(xué)生就失去了意義。教師既要研究書(shū)后習(xí)題，又要站在學(xué)生的角度，揣摩學(xué)生學(xué)習(xí)課文可能會(huì)遇到的問(wèn)題，制定出合理的教學(xué)目標(biāo)之后，再參考、借鑒別人的教學(xué)設(shè)計(jì)，在自己的教學(xué)預(yù)案中充分引導(dǎo)學(xué)生深入研究，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓即將實(shí)施的多邊對(duì)話(huà)充滿(mǎn)激情與智慧，充滿(mǎn)情感的交流與心靈的溝通。

二、把握課堂教學(xué)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地在課堂，要教給學(xué)生什么，讓學(xué)生獲得什么，都在課堂。良好的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生樂(lè)學(xué)好學(xué)的保證。所以一定要營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍。課堂上既要有教師“主導(dǎo)性”的彰顯，更要有學(xué)生“主體性”體現(xiàn)，這樣的課堂教學(xué)才會(huì)有高效率。

1、營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍。

課堂教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、分享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，因此，我們首先要做到以人為本，建立民主平等的師生關(guān)系，與學(xué)生課堂上平等對(duì)話(huà)，弘揚(yáng)個(gè)性。對(duì)話(huà)本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通的理念，沒(méi)有精神的自由，沒(méi)有主體意識(shí)的存在，怎么可能形成真正的話(huà)語(yǔ)互動(dòng)?因此，必須讓微笑成為課堂上空的一縷陽(yáng)光，用幽默為課堂教學(xué)帶來(lái)無(wú)限的春光，贊賞的目光、親切的話(huà)語(yǔ)、適時(shí)地給予學(xué)生指導(dǎo)，營(yíng)造—種自由、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們產(chǎn)生躍躍欲試的勁頭，樹(shù)立克服困難的信心，去探究、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造……讓學(xué)生享受課堂，與老師進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的、平等的對(duì)話(huà)，在課堂上真正做到敢想、敢說(shuō)、敢做、敢于超越經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。

2、發(fā)揮教師的主導(dǎo)性。

所謂主導(dǎo)性，即教師在教學(xué)活動(dòng)中所起的主要引導(dǎo)作用，教師好比一部劇中的導(dǎo)演，而學(xué)生們則是一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的演員。導(dǎo)演不需要表演，更不能成為主角，所以教師要還課堂給學(xué)生，讓學(xué)生們盡情的表演，教師只需在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)。所以教師必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，做到眼里始終要有學(xué)生，講在需要講之處，撥在應(yīng)該撥之時(shí)。

教師要能利用一切可利用的手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。語(yǔ)文本身是一門(mén)綜合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力為一體的基礎(chǔ)學(xué)科，所以課堂上教師要使學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、想說(shuō)、會(huì)讀、能寫(xiě)。積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與課堂活動(dòng)，在啟而不發(fā)時(shí)可以將問(wèn)題生活化，使語(yǔ)文成為一門(mén)解決問(wèn)題的學(xué)科。教師可以在課堂上講一些笑話(huà)、幽默來(lái)活躍氣氛。

一次，講到雙關(guān)修辭，苦于沒(méi)有好的例子。突然靈機(jī)一動(dòng)想到一句廣告詞“這家管不好了”，讓學(xué)生把玩一語(yǔ)雙關(guān)的妙處。

又有一次，講病句中的歧義現(xiàn)象，隨即想到一個(gè)笑話(huà)：護(hù)士看到病人在病房喝酒，就走過(guò)去小聲叮囑說(shuō)：“小心肝!”病人微笑道：“小寶貝。”爆笑后明白了什么是歧義現(xiàn)象。

當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師要能將問(wèn)題化難為易。上學(xué)期在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《故宮博物院》時(shí)，我想讓一位學(xué)生上黑板在補(bǔ)充出我所留白的板書(shū)，即從課文中找出故宮博物院從南到北的建筑名稱(chēng)。良久，沒(méi)人敢上來(lái)嘗試，面對(duì)這樣的局面，我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“會(huì)填哪里填哪里，填一處也行。”于是學(xué)生爭(zhēng)先恐后，最終完成效果良好。課堂氣氛由沉悶轉(zhuǎn)為輕松活躍。

教師要始終能夠引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)并且能控制課堂的節(jié)奏。

3、發(fā)揮學(xué)生的主體性。

學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，應(yīng)把學(xué)生放在生動(dòng)活潑地主動(dòng)發(fā)展的位置上。課堂教學(xué)中要盡量讓學(xué)生多種感官都參與到教學(xué)過(guò)程之中，努力培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，讓學(xué)生以積極的狀態(tài)投入課堂學(xué)習(xí)之中。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，只有這樣才能使學(xué)生的主體地位得以體現(xiàn)，使學(xué)生真正參與到教學(xué)的過(guò)程之中，課堂上學(xué)生思維活躍，學(xué)習(xí)效率就會(huì)很高。所以要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生的整個(gè)身心都得到解放，真正成為課堂的主人。

要真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，就必須大膽放手，讓學(xué)生自己去思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并解決問(wèn)題。教師千萬(wàn)不可越俎代庖，使學(xué)生喪失主體地位，被動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)上可根據(jù)課文的類(lèi)型，如自讀課文完全可以不設(shè)計(jì)任何問(wèn)題，讓學(xué)生自己邊讀邊品味，自己提出問(wèn)題，進(jìn)行小組討論，最后在全班交流。這學(xué)期學(xué)習(xí)牛漢的《我的第一本書(shū)》就采用了這樣的方法，效果良好。

此外，對(duì)課堂上學(xué)生的精彩表現(xiàn)要多給予肯定和賞識(shí)。教師要制定課堂激勵(lì)制度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)這門(mén)功課。

三、重視課后反思。

“昨事不忘，今日之師”。課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，無(wú)論是行家里手，還是年輕教師，在各自的認(rèn)識(shí)層面上都會(huì)發(fā)現(xiàn)不足，都會(huì)留有遺憾。如果不及時(shí)反思，很多感覺(jué)稍縱即逝，在今后的課堂教學(xué)中還會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題，直接影響到課堂教學(xué)的有效性。教學(xué)之余，留有足夠的空間與時(shí)間，及時(shí)捕捉問(wèn)題，記下得失。也是課堂教學(xué)有效性的延伸。勤于反思，將會(huì)對(duì)未來(lái)的教學(xué)提供參考和借鑒作用。

最后，落實(shí)課堂有效性離不開(kāi)勤學(xué)與鉆研，要不斷的給自己充電，獲取新知，以應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生們生成的新問(wèn)題。共同加油吧!

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇七

中國(guó)畫(huà)講究意境之美。大畫(huà)家吳道子說(shuō)：“意造景生?！蹦欠N“似而不似，不似而似”的意境，以無(wú)盡的詩(shī)情使觀畫(huà)者產(chǎn)生無(wú)盡的美好遐想，成了中國(guó)畫(huà)的一絕。所以，中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖，汲取了太極圖之靈韻，用s線(xiàn)將畫(huà)面分割，大膽留白而絕不填鴨。有時(shí)欣賞一幅畫(huà)，那大塊的留白總能使人遐想不斷：這里似有一葉扁舟云中去，那里似有飛流瀑布天上來(lái)；高處似起農(nóng)舍炊煙，遠(yuǎn)處似聽(tīng)風(fēng)中林濤……觀畫(huà)者在觀畫(huà)，也在創(chuàng)作，是觀者和畫(huà)者在共同創(chuàng)造畫(huà)作的美。所以畫(huà)界有論：“露而不藏便淺薄……愈藏而（境界）愈大，愈露而愈小?！笨梢?jiàn)，“留白”是何等重要。

中國(guó)畫(huà)有“留白”說(shuō)，中國(guó)戲曲有“虛擬”說(shuō)，吟詩(shī)作文有“懸念”說(shuō)，目的都是給觀眾和讀者留點(diǎn)遐想和創(chuàng)造的空間。由此我想到了語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)也講教學(xué)藝術(shù)，我們的語(yǔ)文老師是不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“留白”的藝術(shù)，給學(xué)生多留點(diǎn)想象的余地和創(chuàng)造的空間？用現(xiàn)在的時(shí)髦話(huà)講，更多地讓學(xué)生去與文本對(duì)話(huà)，與作者對(duì)話(huà)，從而讀出自我，讀出個(gè)性。

語(yǔ)文課上，我們總習(xí)慣從字詞句篇到語(yǔ)修邏文，從情節(jié)結(jié)構(gòu)線(xiàn)索到人物環(huán)境主題，給學(xué)生講解的十分具體，分析的十分透徹，甚至編出若干習(xí)題，一遍又一遍地訓(xùn)練，硬把作品壓榨成流汁灌給學(xué)生。我常想，一篇篇美文佳作，與其由他人剖析的清清楚楚、明明白白、真真切切之露，還不如讓讀者自己去感受那“霧里看花”、“水中望月”之美，尤其是讀文學(xué)作品，美的感受是不能統(tǒng)一的，任何“實(shí)”講都代替不了作品的神韻。所以有時(shí)辛辛苦苦整出一個(gè)實(shí)化的課件，反而使作品失去了美的價(jià)值，一目而了然：啊，原來(lái)不過(guò)如此。我站在實(shí)實(shí)在在的岳陽(yáng)樓上，總也感受不到“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的氣勢(shì)，更無(wú)“漁歌互答，此樂(lè)何極”之樂(lè)。我游了桃花源，硬是尋不見(jiàn)“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，加上沿途小販不停的叫賣(mài)聲擾耳，一點(diǎn)身居“世外”的感覺(jué)都沒(méi)有，我直呼上當(dāng)，發(fā)誓再也不去桃花源。但我明白，作者并沒(méi)有弄假。常言道，風(fēng)景美如畫(huà)，無(wú)疑畫(huà)比景美。又言道，畫(huà)出詩(shī)意，自然說(shuō)的是詩(shī)意比畫(huà)更有神韻，景隨情生，無(wú)情則無(wú)景，你不走進(jìn)陶淵明，自然尋不見(jiàn)世外桃園，這只能自己讀作品去品味，哪能由他人硬拽去的道理。所以，文學(xué)作品總是留給讀者許多想象和創(chuàng)造的空間。

茅盾先生曾以“蛙聲十里出山泉”為題請(qǐng)白石老人為畫(huà)，老人只在畫(huà)紙上點(diǎn)了幾只小蝌蚪于兩石激流中奔游，留出大塊供遐想的空白，使人仿佛聽(tīng)到十里之外的蛙聲一片。這是“留白”的經(jīng)典。語(yǔ)文老師不妨學(xué)學(xué)中國(guó)畫(huà)的“留白”藝術(shù)，不要堵塞了學(xué)生再創(chuàng)造的思路。

少著墨，多留白，語(yǔ)文教學(xué)一定“意造景生”，變得妙不可言。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇八

12月份教學(xué)反思回顧本月的教學(xué)工作，有得也有失。為了搞好今后的工作，現(xiàn)將本月的語(yǔ)文教學(xué)工作反思如下：

在本月的日常教學(xué)活動(dòng)中，我較為注重自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。如上課時(shí)的小組內(nèi)質(zhì)疑解疑，小組內(nèi)解決不了的問(wèn)題讓集體來(lái)解決;小組合作，讓學(xué)生不但理解了在探究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，全班交流所得及疑難問(wèn)題。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)合作探究中獲得解決問(wèn)題的快樂(lè)，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

1、朗讀指導(dǎo)不夠到位。

缺乏朗讀技巧的指點(diǎn)。課文朗讀的目的之一是通過(guò)朗讀體會(huì)人物的性格特征，如何通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)，除了理解課文內(nèi)容外，應(yīng)該要有朗讀技巧運(yùn)用的問(wèn)題，比如說(shuō)邏輯重音的處理等。

2、寫(xiě)作指導(dǎo)不夠充分。

作文是需要老師通過(guò)創(chuàng)設(shè)的情境，使學(xué)生能有話(huà)想說(shuō)、有事可敘、有情可抒，用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想，讓學(xué)生寫(xiě)出高質(zhì)量的作文。的基礎(chǔ)是生活，生活是豐富多彩的，但對(duì)豐富多彩的生活，學(xué)生往往視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，因而寫(xiě)作起來(lái)部分孩子很困難，覺(jué)得無(wú)從下手空泛、不生動(dòng)。

3、批注式閱讀抓得不實(shí)。

在語(yǔ)文教學(xué)中提倡批注式閱讀教學(xué)，我抓得不夠?qū)崳邢碌壬⒌煤苣w淺，不夠深入，在今后的教學(xué)中我要進(jìn)一步抓好孩子們的批注式閱讀能力的培養(yǎng)。

在今后的工作中我會(huì)不斷反思，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改進(jìn)不足、踏實(shí)學(xué)習(xí)、不斷鉆研，以取得更大的進(jìn)步!

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇九

老師，您像慈愛(ài)的母親，關(guān)心著我們；老師，您像嚴(yán)厲的父親，鞭策著我們；老師，您又像良好的益友，陪伴著我們……讓我們快樂(lè)地、健康的成長(zhǎng)。

有時(shí)老師像我們的母親，慈愛(ài)地關(guān)心著我們。記得，那是一個(gè)寒冷的冬天，外面飄著大雪。好像那是冬天里的第一場(chǎng)雪，同學(xué)們都非常興奮，其中有幾個(gè)調(diào)皮的男孩子在雪地里追跑打鬧，玩得不亦樂(lè)乎，幾乎全身都被雪染濕了。恰巧那節(jié)是吳老師上課，吳老師發(fā)現(xiàn)那些同學(xué)的身上濕淋淋的。她便把這些同學(xué)叫到教室，仔細(xì)一問(wèn)才知道，他們玩了雪。吳老師緊鎖眉頭，自言自語(yǔ)地說(shuō)到：“這怎么行呢，這么冷的天，很容易著涼的。”于是，她馬上挨個(gè)給他們的家長(zhǎng)打電話(huà)，叫家長(zhǎng)送棉衣棉褲來(lái)。當(dāng)家長(zhǎng)把衣服陸續(xù)送到后，吳老師立刻幫同學(xué)們換上?？匆?jiàn)大家都穿上了干凈的衣服，吳老師會(huì)心地笑了。

有時(shí)老師像我們的父親，嚴(yán)厲地教育著我們。記得，那一次我數(shù)學(xué)考了98分，是全班第一，我的意極了。上課時(shí)，我就有一些得意忘形，老師講題目，我就插了好幾次嘴。下課了，魏老師把我叫到辦公室，嚴(yán)厲地對(duì)我說(shuō)：“雖然你考了98分，但你也不能驕傲，不能有特權(quán)。上課插嘴，既影響老師的講課，也會(huì)影響同學(xué)好好聽(tīng)講。如果同學(xué)們都以你為榜樣的話(huà)，教室不就成“菜市場(chǎng)”了嗎？今后你一定要改正這種錯(cuò)誤，要學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，這樣才能不斷提高自己?！甭?tīng)到這，我紅著臉低下了頭。從那以后，我上課就好少插嘴了。

有時(shí)老師像我們的朋友，默默地支持著我們。有一次課余的時(shí)間，我和同學(xué)正在討論應(yīng)該讀怎樣的書(shū)。恰巧吳老師經(jīng)過(guò)這里，聽(tīng)到了我和同學(xué)們談?wù)摰脑?huà)題，便向我們推薦起好書(shū)來(lái)，一些短中篇小說(shuō)，一些名家名作。吳老師一點(diǎn)兒也保留地推薦給了我們，讓我們能夠在知識(shí)的海洋里遨游，讓我們從書(shū)中學(xué)到了很多的知識(shí)和許許多多做人的道理，使我們吸取了書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣。

這就是和我們朝夕相處的人，平凡而偉大的老師。是她，手把手教我們握筆教我們寫(xiě)字？是她，誰(shuí)不厭其煩一遍一遍教我們數(shù)學(xué)、教我們語(yǔ)文……古語(yǔ)曰“一日為師，終身為父”，父母給予了我們生命，而老師教育我們?nèi)绾伟盐覀兊纳^(guò)得更好！他們告訴我們什么是對(duì)，什么是錯(cuò)；什么可為，什么不可為。師恩如山，溫和厚重；師恩如水，綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十

董卿主持的《朗讀者》有一期的主題詞是《遇見(jiàn)》，一個(gè)人，一段文，講述著自己的遇見(jiàn)而改變的人生。

我又遇見(jiàn)了誰(shuí)？改變著我，讓我成長(zhǎng)。是我的國(guó)學(xué)老師——白老師，是她讓我喜歡上了詩(shī)詞歌賦。詩(shī)詞帶我們走進(jìn)經(jīng)典，走進(jìn)美麗的歷史長(zhǎng)河，白老師就帶著我走進(jìn)了詩(shī)詞那般如夢(mèng)的境界。

白老師是一個(gè)幽默可愛(ài)的女老師，她有著清脆爽朗的笑聲，她講過(guò)的每一節(jié)課都會(huì)讓我非常開(kāi)心。白老師帶著我們體驗(yàn)經(jīng)典的魅力、了解中華的傳統(tǒng)、吸取詩(shī)詞的精華，她真是一位好老師。

遇見(jiàn)白老師讓我遇見(jiàn)了那些經(jīng)典名著。老師解讀的《紅樓夢(mèng)》讓我認(rèn)識(shí)了不愛(ài)讀書(shū)卻又有才的賈寶玉；有小脾氣又有才華的林黛玉；性情開(kāi)朗、溫柔隨和的寶釵。我又認(rèn)識(shí)了美國(guó)小說(shuō)《飄》里是魔鬼又是天使的思嘉麗，白老師說(shuō)這是人性的表現(xiàn)；還有一個(gè)包容體貼的梅蘭妮。我還認(rèn)識(shí)《簡(jiǎn)愛(ài)》中的女主人公，她說(shuō)：“鋼琴會(huì)一點(diǎn)”，可是彈奏起來(lái)卻讓人驚嘆不已，真是太謙虛了。

在白老師的課堂上我又知道了那些大詩(shī)人，聽(tīng)到了他們的種。種故事。我喜歡的是蘇東坡，他能在最?lèi)毫拥沫h(huán)境下生存下來(lái)，他的一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！奔?lì)著多少后人遇險(xiǎn)前行，百折不撓。我還喜歡謝道韞，她也是一位大才女，有著“林下之風(fēng)、柳絮之才”的美稱(chēng)。雖不知她太多的詩(shī)詞，但就是喜歡她，白老師講過(guò)她家遇險(xiǎn)的故事，她表現(xiàn)的毫不畏懼，非常了不起。

“經(jīng)師易遇，人師難遭”，遇見(jiàn)白老師讓我寫(xiě)作水平提高了，心情變開(kāi)朗了，更是豐富了自己的思想，白老師的課堂帶我走進(jìn)國(guó)學(xué)，走進(jìn)經(jīng)典。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十一

我，是一個(gè)平凡的不能再普通的女生。但我也有我自己的回憶，我想這便是我區(qū)別于他人的“個(gè)性”所在。

一年級(jí)的時(shí)候，不諳世事的我年少輕狂，竟不知天高地厚地寫(xiě)：長(zhǎng)大后，我要買(mǎi)一幢好大好大的房子，媽媽要多少間就有多少間。還要有一個(gè)游泳池，因?yàn)閶寢屜矚g藍(lán)色。

二年級(jí)時(shí)，仍是稚氣未脫：早晨，我背著書(shū)包上學(xué)去。太陽(yáng)公公笑呵呵地向我問(wèn)好?？墒翘?yáng)公公喝多了，臉都是紅的，曬得我很熱，我不高興地說(shuō)：“太陽(yáng)公公，你不能不喝酒嗎？”太陽(yáng)公公不情愿地說(shuō)：“哦！以后不喝就是了嘛！”

這些文字透出的童心情趣，真讓人忍俊不禁。

三年級(jí)時(shí)，說(shuō)話(huà)像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)：今天，我在車(chē)上遇見(jiàn)了一個(gè)老奶奶，沒(méi)有了腿，上下車(chē)很不方便。所以：1、我們要幫助殘疾人；2、我們要注意安全，不然，輕者沒(méi)有了雙腿，重者連生命都沒(méi)有了！知道了嗎？這些文字，儼然一個(gè)小領(lǐng)導(dǎo)的模樣。

……

流連在字里行間，童真童趣，多體驗(yàn)一些，讓久違的童心再次從我們身上閃現(xiàn)。

想起了小時(shí)候……想起了過(guò)去……

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十二

《山中訪(fǎng)友》這篇散文篇幅短小而敘事簡(jiǎn)略，構(gòu)思新奇，想象豐富，充滿(mǎn)童心童趣，富有浪漫色彩。文章記述了作者獨(dú)自到山野林間的一天游歷，帶著動(dòng)情的眼光，所見(jiàn)之景都有許多新奇的色彩。

散文是輕松活潑的文學(xué)，上散文課也應(yīng)該是輕松活潑的。因而我在黑板上寫(xiě)下《山中訪(fǎng)友》幾個(gè)字后，就向?qū)W生提了這樣一個(gè)問(wèn)題：看課文標(biāo)題，展開(kāi)想像，請(qǐng)你猜一猜作者到山中去訪(fǎng)問(wèn)一位怎樣的朋友?訪(fǎng)問(wèn)的情形會(huì)是怎樣的?學(xué)生一下活躍起來(lái)，他們爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出了自己的猜想：訪(fǎng)一位患難與共的朋友，與他共話(huà)友誼；訪(fǎng)一位有福同享有難同當(dāng)?shù)呐笥眩c他促膝談心；訪(fǎng)一位志同道合的朋友，與他聽(tīng)琴下棋；訪(fǎng)一位避居世外的高人，聆聽(tīng)高人指點(diǎn)迷津；訪(fǎng)一位多年不見(jiàn)的朋友，向他共訴思念之情；訪(fǎng)一位武林高手，與他切磋武藝；訪(fǎng)一位隱居山中的詩(shī)人，與他煮茶論詩(shī)；訪(fǎng)一位得道的僧人，聽(tīng)他說(shuō)禪理，悟人生；訪(fǎng)問(wèn)大自然，要愛(ài)護(hù)大自然……沒(méi)想到學(xué)生的想像如此豐富，課堂里洋溢著輕松活潑的氣氛。我因勢(shì)利導(dǎo)，滿(mǎn)懷深情地對(duì)學(xué)生說(shuō)：讓我們“帶著滿(mǎn)懷的好心情”，帶著豐富的想像，跟隨作者，走進(jìn)山林，去會(huì)晤作者“山中的眾朋友”，去感受作者用動(dòng)情的話(huà)語(yǔ)描繪的那童話(huà)般的世界。

散文當(dāng)然少不了讀，讀是感情最好的流露，是內(nèi)心和課文最有效的交流?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)“讀”來(lái)完成的。反復(fù)朗讀，學(xué)生就能進(jìn)入課文所描繪的境界，一篇優(yōu)美的散文更是能在讀中吸引學(xué)生。于是我先是讓學(xué)生帶著感情自由朗讀，要求他們讀書(shū)時(shí)做到眼到、口到、心到，在朗讀中想象，在想象中朗讀，在朗讀中體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。然后再引導(dǎo)學(xué)生深情地讀，輕快活潑地讀，用自己的心去感受作者的心，透過(guò)語(yǔ)言文字，走進(jìn)課文中充滿(mǎn)詩(shī)意的畫(huà)面，進(jìn)入作者所描繪的“童話(huà)般的世界”?？粗瑢W(xué)們投入地朗讀，我非常明顯的體會(huì)到了讓學(xué)生好讀不如樂(lè)讀的教學(xué)理念，真切地感受到了什么叫做“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。

反復(fù)的有感情的朗讀課文，為學(xué)生感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情，思考和回答問(wèn)題做好了準(zhǔn)備。我了解學(xué)生讀完課文的收獲，我提了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者在山中拜訪(fǎng)了哪些“朋友”?表達(dá)了作者怎樣的感情?學(xué)生發(fā)言相當(dāng)踴躍，你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)著回答，他們的回答相互補(bǔ)充，課文所寫(xiě)內(nèi)容就在他們的回答中清晰地呈現(xiàn)了出來(lái)，作者在山中拜訪(fǎng)的是自然界的朋友，依次是：古橋——樹(shù)林——山泉——小溪——白云——瀑布——懸崖——云雀——石頭——落葉——小花——陣雨——老柏樹(shù)——螞蟻——?dú)w鳥(niǎo)，字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

課文內(nèi)容到此結(jié)束，接下來(lái)我又引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)與反思：文章體現(xiàn)了人與自然一種怎樣的關(guān)系？生活中人與自然有哪些不和諧的現(xiàn)象？假如你是自然中的一員，你想對(duì)破壞自然的人們說(shuō)些什么？體驗(yàn)和反思旨在引導(dǎo)學(xué)生由“我”與山中“朋友”的感情，感悟文中人與自然的關(guān)系，從而反思現(xiàn)實(shí)中人與自然不和諧的現(xiàn)象，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，更加關(guān)注自然和環(huán)境。學(xué)生列舉了現(xiàn)實(shí)中人與自然的種種不和諧現(xiàn)象和人類(lèi)破壞大自然的種種惡劣行徑，并爭(zhēng)相說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)。這既尊重學(xué)生自己的體會(huì)與感受，又是思維和說(shuō)話(huà)能力的訓(xùn)練，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

最后布置作業(yè)：假設(shè)你是某一景物，實(shí)際上景物已經(jīng)成為游人的朋友了，請(qǐng)你以景物為角色，與游人互訴心聲。假若多年后山中環(huán)境發(fā)生了變化，你是山中“朋友”中的一員，請(qǐng)你以作者身份寫(xiě)《再訪(fǎng)山中朋友》。

下課鈴聲響起，我?guī)е皾M(mǎn)懷的好心情”走出了教室。我知道，課改的道路還很遠(yuǎn)，但我會(huì)堅(jiān)定不移地走下去的。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十三

這一天是初一，我與家人來(lái)到老家。我穿上新衣服，就跟爸爸媽媽去村口那邊，那是我的第一個(gè)家。那雖然沒(méi)城市好，但在我心中早已定了位置。來(lái)到家我就跟表姐、爸爸、三伯父去拜年。因?yàn)槲业倪@家在一個(gè)村，所以壓歲錢(qián)不多，只是一元和五元、十元、五十元。這我就非常滿(mǎn)足了。表姐找我去廣場(chǎng)玩，我說(shuō)：“行呀！”我們就去了，但是怕家人擔(dān)心，我們就提前回家了。誰(shuí)知爸媽找我找的非常心急。

第二天就是初二，我的哥哥與二伯父一起回來(lái)了，我的姐姐也回來(lái)了。姐姐與哥哥都回來(lái)了，他們都來(lái)齊了我就說(shuō)：“明天是我的生日。”他們就讓我上姐夫的車(chē)去買(mǎi)禮物，我挺高興。就和他們?nèi)タh城，我想買(mǎi)小熊貓，懷表，文具袋。

他們和我去超市，給我買(mǎi)了一個(gè)一對(duì)小熊貓與這文具袋，真不巧，賣(mài)懷表的沒(méi)有來(lái)，就買(mǎi)了存錢(qián)罐。我高興極了，回家以后，大姑和小姑來(lái)了，過(guò)了一個(gè)小時(shí)，大姑和小姑走了。大哥也走了，三表姐也回家了。家里空蕩蕩的，使我明白了一個(gè)道理，在的時(shí)候你不珍惜，失去了才懂的珍惜。在的時(shí)候熱熱鬧鬧，走了就變的冷冷清清。我去找表姐玩，她比我大幾個(gè)月，她黑黑的，是我姐又是要好的朋友。我記得去年過(guò)生日非常冷清，今年的生日對(duì)我說(shuō)是非常好。都是我想要的，我的喜悅在禮物上，心思卻不在家，我想另一個(gè)地方，那也是我的家。小時(shí)候在那里生活。那里有我兩個(gè)好朋友。不過(guò)我非常開(kāi)心，生日蛋糕上有我喜歡的向日葵，非常漂亮！吃玩蛋糕我就看電視。

初五，我們就一直待在家，我非常想堆雪人，打雪仗。初六，去二舅家半年了，我們?cè)谀谴臅r(shí)間不長(zhǎng)就回家了。初七，就回城市了，這里下了一場(chǎng)雪，家人不讓我下去，爸爸帶了一些雪我存在了冰箱里。

初八，雪快化完了，也讓我下去了?？删鸵稽c(diǎn)雪，我就分成兩份，把一份堆的圓圓的，下半身長(zhǎng)圓，我用彩紙做成帽子，眼睛，扣子。雪人化了，我好傷心。不過(guò)我想讓天再下一次雪，那就好了。初九，我們家來(lái)了客人就一起到飯店去吃火鍋。我吃了肉片與肉干，等家人都吃玩。我們就高高興興的回家了。

春節(jié)這幾天讓我品嘗了許多美食，讓我享受到了快樂(lè)。真希望能過(guò)的慢一點(diǎn)！

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十四

有些人有些事，當(dāng)你錯(cuò)過(guò)之后才知道珍惜！

如今，初中本已畢業(yè)的我，又以復(fù)習(xí)生的身份，回到了那令我終身忘難忘的中學(xué)時(shí)代。

但，這終究不是我記憶中那個(gè)地方，更沒(méi)有那群“傻瓜”的陪伴。

這是一個(gè)，新的環(huán)境，新的班級(jí)，新的集體，還有一群數(shù)不清的新同學(xué)。

在這里的建筑，沒(méi)有我記憶中的那個(gè)有熟悉感，在這里的心情，更沒(méi)有我回憶中的那個(gè)有輕松感。

在這里，我經(jīng)過(guò)大半個(gè)學(xué)期的交流，也僅僅認(rèn)識(shí)了少許的，能和我聊的過(guò)來(lái)的噴友。甚至大多數(shù)人的名字我都不知，有的更是句話(huà)未說(shuō)。

這里雖然人多但大多不相知，那里雖然人少但至少都相識(shí)。

事到如今，我還以復(fù)習(xí)生的身份，吹噓著自己曾經(jīng)的種種經(jīng)歷，不知是可笑還是可悲。

在學(xué)校里我們從相遇—相識(shí)—相知—又相離。

說(shuō)真的我喜歡上學(xué)，但我不喜歡上課，更不愿分離。

還記得那年那月，那時(shí)的我們整天想的`無(wú)非就是，畢業(yè)之后干什么之類(lèi)的事。盼的無(wú)非就是，早些畢業(yè)早些自由早點(diǎn)放假。那時(shí)的我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不知，社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)的殘忍，畢業(yè)所代表的真正含義。那時(shí)的我們像孩子般無(wú)知，像兒童般幼稚。

如今我已明了，那畢業(yè)所代表的真正含義。

畢業(yè)，代表著分離，代表著悲傷，代表著痛苦，更代表著我們已不是孩子的事實(shí)。畢業(yè)后我們將各奔東西分離各地，但最令人感到痛心的就是那，曾經(jīng)好友相逢陌路不相識(shí)的悲哀。畢業(yè)雖然是痛苦的但也是必需的，自從我們相聚那一刻就已注定分離。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不甘平庸，都對(duì)夢(mèng)想有著滿(mǎn)腔熱血的追求。雖分離但定會(huì)定重聚。正如我們老班所說(shuō)的那樣雖分離，定重聚，若重聚，必輝煌。男兒應(yīng)當(dāng)這樣，志在四方，別娘娘嗆嗆。

時(shí)間匆匆，三年時(shí)光就如白駒過(guò)隙，稍縱即逝。

初中時(shí)代就如一個(gè)美好的夢(mèng)一樣，夢(mèng)醒了才知道自己失去了。畢業(yè)之后你將失去上學(xué)時(shí)特有的煩惱。失去你穿上最帥，而自己說(shuō)了三年?duì)€的破校服的資格。更要和你的至親摯友分離。有的人三年初中只顧學(xué)了，有些人只顧玩了，有些人只顧睡了，有些人只顧看小說(shuō)了，有些人只顧這些人注定會(huì)有遺憾。但更多的是收獲，三年的初中你會(huì)結(jié)識(shí)很多朋友，認(rèn)識(shí)許多同學(xué)。有的甚至都是一輩子的，他比高中重要的也不比大學(xué)弱多少，畢竟那是自己第一個(gè)朋友圈。

我希望現(xiàn)在正在上學(xué)的朋友，別像自己一樣只顧游戲而給自己留下了許多遺憾。希望你能珍惜現(xiàn)在陪自己身邊的每一個(gè)人，做好你手里的每一件事，別給自己的青春留下遺憾留下不舍！但畢業(yè)也別太悲傷哦，要記住這次的分離是為了下次的更好重聚！

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高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十五

創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。如果我們的語(yǔ)文教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng)造力的意識(shí)和辦法，學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多一些創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想，暢談自己的想法，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造想象，同時(shí)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性人格塑造也起到了推動(dòng)作用。如談?wù)劜ＡУ拈_(kāi)發(fā)設(shè)想時(shí)，學(xué)生回答道：我們想研制一種不沾水玻璃，雨雪天行駛的汽車(chē)，司機(jī)的視線(xiàn)模糊不清，容易出事故。如果有一種不沾水玻璃，雨雪天汽車(chē)行駛就安全多了。我們還想研制一種吸塵玻璃，用這種玻璃做黑板，教室里既不會(huì)粉塵飛揚(yáng)，又不會(huì)影響師生的健康。

在課堂教學(xué)中，要通過(guò)課堂實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)化，使學(xué)生獲得適應(yīng)社會(huì)生活的各種經(jīng)驗(yàn)和能力，以達(dá)到全面素質(zhì)的提高。教學(xué)中，通過(guò)召開(kāi)發(fā)布會(huì)和聘請(qǐng)推銷(xiāo)員的環(huán)節(jié)，把學(xué)生直接推向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，在模擬市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，錘煉了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和生存能力。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十六

雖然有時(shí)，有一個(gè)念頭總在一瞬間閃過(guò)——我討厭你。但是，還是常常覺(jué)得你非常的可愛(ài)。

因?yàn)槲抑溃悄闩囵B(yǎng)了一代代名人，是你載著老師的夢(mèng)想讓他們遠(yuǎn)飛，是你讓我體驗(yàn)了真相后的樂(lè)趣。

現(xiàn)在回想小時(shí)候的事，并沒(méi)有什么印象。因?yàn)槲沂且粋€(gè)記性非常差的人。

但有一點(diǎn)我能確定：當(dāng)老師在上面津津有味的講課時(shí)，我一定在下面津津有味的聽(tīng)著、看著。因?yàn)槲沂且粋€(gè)害羞的女孩，是一個(gè)膽子非常小的人，如果老師嚴(yán)厲的說(shuō)一聲“聽(tīng)好”，我絕對(duì)不敢開(kāi)小差。另外，因?yàn)樵谡J(rèn)真聽(tīng)課時(shí)，會(huì)讓我發(fā)現(xiàn)，上課是其實(shí)是一件非常有趣的事。

就這樣，在小學(xué)的時(shí)光中，我對(duì)你是又害怕又喜歡。

漸漸地，當(dāng)我邁入了初中的大門(mén)，可我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越不能清楚看見(jiàn)你，我往往需要瞇著眼睛或是詢(xún)問(wèn)同學(xué)，才能了解你。

那時(shí)，我開(kāi)始有點(diǎn)討厭你了。

無(wú)奈，我只得去配了眼鏡。呵呵，我又能清清楚楚地看見(jiàn)你了，一股喜悅之情油然而生。

心里非常迷茫，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)你是一道這么難解的題……

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十七

今天，我要和伯父去寧波，但不知道自己是應(yīng)該高興還是憂(yōu)愁。第一次去寧波就是照顧一位病人——伯父。

雖然我不知道是怎么一回事，但我心里很清楚我要做的就是在手術(shù)后照顧他。大家都很忙，而弟弟妹妹又太小，只有自己可以承擔(dān)這個(gè)任務(wù)了。剛開(kāi)始，我還在疑惑為什么這樣的差事會(huì)莫名其妙地落在我身上，但后來(lái)我就明白了：不僅僅因?yàn)樽约菏莻€(gè)男孩兒，還因?yàn)槲乙鎸?duì)成長(zhǎng)。

自己原是不小了，不再是事事都要父母幫襯的小孩子，長(zhǎng)大了就要幫著大人做事，也應(yīng)該做些大人應(yīng)該做的事。以前總希望長(zhǎng)大，常常裝作成熟，不時(shí)地以大人的口吻對(duì)弟弟妹妹們大呼小叫，現(xiàn)在卻真的快成年，發(fā)覺(jué)曾經(jīng)不過(guò)是孩子氣。

放假了，爸媽和我都在家休息，全家哪都沒(méi)有去，似乎能聚到一塊很不容易，他們經(jīng)常加班，似乎沒(méi)有一個(gè)共同的時(shí)間。時(shí)間老人就是這樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地把幸福拖走。記得小時(shí)候，在母親的懷里安詳入夢(mèng)，隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)移，曾經(jīng)的那個(gè)寶貝已然長(zhǎng)大了，也漸漸學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立，不再依賴(lài)他人。

在無(wú)形中發(fā)現(xiàn)上述已經(jīng)熟諳于心并認(rèn)真做到，原來(lái)，我已長(zhǎng)大。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十八

現(xiàn)在這樣的天氣，能見(jiàn)到月亮還是挺難得的。

一個(gè)人捧著一本書(shū)在一棵大樹(shù)下坐著，不知不覺(jué)天色暗沉。太陽(yáng)依依地收起最后一絲余輝，月亮呢則悄無(wú)聲息地爬過(guò)屋頂，低低地懸掛在天空。

抬頭仰望天穹，那溫柔的月亮呀，喚起了人們多少的記憶，又勾起了人們多少的遐思！

旁邊有一叢桂花樹(shù)，彌散著悠悠的香氣，混著那牛乳般的月色讓人不自覺(jué)地融入了自我，樹(shù)枝紛紛亂亂，樹(shù)葉也飄飄冉冉，投下斑駁的影子，也留下了許多空隙。望上去這些樹(shù)枝將天空分開(kāi)了，好像是古瓷器上的裂痕，細(xì)碎，雜亂無(wú)章。

站起來(lái)移動(dòng)腳步，將視野投進(jìn)一個(gè)三角形的樹(shù)枝框中，這一小塊天空，邊緣有幾棵微弱的星星，其底色為深邃的藍(lán)色，宛如大師筆下的寫(xiě)意畫(huà)，頗有意境。斜眼望去，我看見(jiàn)了月亮，枝丫給月亮則是造了一個(gè)較規(guī)矩的正方形框，我意外地發(fā)現(xiàn)，這張畫(huà)格外美，深藍(lán)的天空配著銀白色的月亮，真是少有的組合。

給月亮加個(gè)框，以深藍(lán)作底色，將它固有的清純展現(xiàn)在人們面前。原來(lái)美需要范圍，人需要約束，沒(méi)有約束就沒(méi)有真正意義上的自由，真正意義上的自我。正如飛起的風(fēng)箏需要線(xiàn)的約束一樣，也許我們也需要那一個(gè)框，用父母的疼愛(ài)橫邊，做用師長(zhǎng)的期待做豎邊，用我們的青春做底色。

對(duì)，給月亮加個(gè)框，將自己融進(jìn)那份關(guān)愛(ài)中去吧。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇十九

這是一群活潑明凈的同學(xué)們，聚在一起演繹著一個(gè)個(gè)純真的故事，生活就是導(dǎo)演，本無(wú)所語(yǔ)，又何須劇本呢？純真的我們聚在一起，本來(lái)就是一臺(tái)很好的戲。

上課鈴聲響起，只見(jiàn)后排“唰”的站起一排男生，我戲稱(chēng)之為“十大金剛”?？刹灰`會(huì)，這只是偶班的新規(guī)定，名曰：“凡在宿舍內(nèi)扣分者，全體舍友陪站”怎么樣，夠團(tuán)結(jié)吧??！我們班的同學(xué)都很夠義氣，一見(jiàn)有同學(xué)“遇難”，“憤”而起立，將座位讓了出來(lái)，好歹也給了他們一個(gè)依靠。這“十大金剛”也相當(dāng)團(tuán)結(jié)，有福同享，有難同當(dāng)，毫無(wú)怨言。兄弟，夠義氣。

我們眼中的老師，就一個(gè)字，“?！保?/p>

大”；右一句“真的是這樣啊，條件很強(qiáng)！”幾句話(huà)就引得大家興趣勃發(fā)。英語(yǔ)老師雖然長(zhǎng)得小巧玲瓏，講起課來(lái)卻毫不馬虎。最強(qiáng)的要數(shù)班主任了，歷史課上滔滔不絕，侃侃而談，談笑風(fēng)生，好不熱鬧，他的一些話(huà)也被概括為經(jīng)典語(yǔ)錄在同學(xué)們之間廣為流傳。像在跑操時(shí)他生氣的吼：“你們幾個(gè)一伙？”在上課嘲拉之前的宣言：“這節(jié)課我不嘲拉了！”結(jié)果又補(bǔ)充課本外的內(nèi)容長(zhǎng)達(dá)半節(jié)課，還有類(lèi)似“怪好，怪能，笑得怪燦然”真是舉不勝舉。

這就是我們可愛(ài)可敬可親的老師。

進(jìn)入七中，步入一個(gè)嶄新的世界。這里因我們而撒滿(mǎn)陽(yáng)光，我們因這里而多姿多彩，我們是一群騎這著雞毛撣子以光速向前飛的男孩女孩。

高一語(yǔ)文教學(xué)隨筆篇二十

過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的.人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。