追憶似水年華讀后感（優(yōu)質(zhì)17篇）

讀后感是讀書(shū)過(guò)程中記錄思考和體驗(yàn)的一種方式。那么，如何寫(xiě)一篇精彩的讀后感呢？首先，我們要在讀書(shū)或閱讀文章后進(jìn)行反思和思考，找出其中的亮點(diǎn)和精彩之處。其次，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟，避免啰嗦和冗長(zhǎng)。此外，讀后感應(yīng)該具備個(gè)人色彩和獨(dú)特性，要展現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。

追憶似水年華讀后感篇一

我本來(lái)以為普魯斯特回憶他童年時(shí)期藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)造的哲學(xué)思考，是一種興趣愛(ài)好，而且，他一直是采用象征的手法，把自然風(fēng)景作為藝術(shù)對(duì)象研究，女孩只是藝術(shù)對(duì)象的象征，不存在作者對(duì)女孩的愛(ài)情，我剛接著看了158頁(yè)，我這才發(fā)現(xiàn)作者的這次回憶，是他童年夢(mèng)想當(dāng)畫(huà)家的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

你仔細(xì)看看這段，他想在樹(shù)林里的女孩沒(méi)出現(xiàn)，森林里的樹(shù)木，他也對(duì)它怒氣沖沖，他朝思暮想的女孩也不可能遇到，不相信我的這種欲望―當(dāng)畫(huà)家會(huì)在我思想之外存在，在我看來(lái)，這欲望（當(dāng)畫(huà)家），純粹是主觀的、無(wú)作用的和幻想的東西.....現(xiàn)實(shí)從此失去一切魅力和意義，畫(huà)家的夢(mèng)就這樣沒(méi)了！

追憶似水年華讀后感篇二

《追憶似水年華》是20世紀(jì)法國(guó)偉大小說(shuō)家馬塞爾·普魯斯特的代表作，也是20世紀(jì)世界文學(xué)史上最偉大的小說(shuō)之一。被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長(zhǎng)篇巨著，以其出色的心靈追索描寫(xiě)、宏大的結(jié)構(gòu)、細(xì)膩的人物刻畫(huà)以及卓越的意識(shí)流技巧而風(fēng)靡世界，奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位。

這是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō)，整部作品沒(méi)有中心人物，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有波瀾起伏，只有貫穿始終的情節(jié)線(xiàn)索。。全書(shū)共七大卷，以敘述者“我”為主體，將其所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，既有對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫(xiě)，又是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。

《追憶似水年華》長(zhǎng)期占據(jù)“買(mǎi)了來(lái)讀不下去的書(shū)”榜單前三甲。在普魯斯特生日的今天，讓我們一起來(lái)探討下閱讀的切入點(diǎn)，談?wù)勅绾尾粎捑?、不放棄地讀下去吧。

1我們先來(lái)看看毛姆的建議。

“就在我們這個(gè)時(shí)代，法國(guó)產(chǎn)生了一位堪與歷代大師媲美的偉大小說(shuō)家。那就是馬塞爾?普魯斯特?！易约壕驮f(shuō)過(guò)，我寧愿讀普魯斯特讀得厭煩，也不愿意讀其他作家的作品來(lái)解悶?！?/p>

“重讀這部作品，我們大多數(shù)人的態(tài)度也許會(huì)變得比較清醒：普魯斯特其實(shí)經(jīng)常重復(fù)，他的自我剖析也許繁瑣，對(duì)妒忌心理的分析冗長(zhǎng)而乏味，即使最有耐心的讀者最后也不免生厭。”

覺(jué)得看不下去的小伙伴們，你們不要對(duì)自己的耐心和鑒賞力產(chǎn)生懷疑!就連毛姆也會(huì)這樣覺(jué)得呢!在產(chǎn)生了這個(gè)認(rèn)知之后，你們從自我懷疑中解脫，心態(tài)就會(huì)平靜得多了。再遇到不耐煩的地方，就不要強(qiáng)迫自己非要一個(gè)字一個(gè)字地啃下去了。

普魯斯特畢生所學(xué)所思，都融匯到這一本書(shū)里。這本“一生之書(shū)”所承載，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般書(shū)。而且，作為古典時(shí)期的最后一位偉大作家，他繼承了雨果、巴爾扎克們百科全書(shū)式的小說(shuō)觀。因此他的書(shū)里囊括了美術(shù)、音樂(lè)、軍事、詞源學(xué)、心理學(xué)等各方面的知識(shí)和見(jiàn)解。按照毛姆的這條建議，其實(shí)你大可以把不感興趣的知識(shí)大段大段跳過(guò)去。比如，如果你不是對(duì)詞源學(xué)特別感興趣，第一冊(cè)和第四冊(cè)里面各十幾頁(yè)的詞源辨析就可以不太有罪惡感地粗粗瀏覽了。

2“盡管如此，他的優(yōu)點(diǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的缺點(diǎn)。他是個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)精神的偉大作家。他的觀察細(xì)致入微，他的創(chuàng)造力與心理透視力無(wú)與倫比?！?/p>

毛姆指出了《追憶》的重大優(yōu)點(diǎn)。你可以看看普魯斯特是怎么樣觀察和去描寫(xiě)的，如果你仔細(xì)想想他的巨大的好奇心、獨(dú)創(chuàng)性的視野和視角，應(yīng)該會(huì)對(duì)你的觀察和思考方式都產(chǎn)生重大的影響。這種美妙的影響，其實(shí)是很少有作家能夠提供的。

3毛姆欽佩地列舉了普魯斯特小說(shuō)中的一長(zhǎng)串人物，說(shuō)從未有作家在一本書(shū)里寫(xiě)活這么多人物，給人留下這么深刻的印象。他對(duì)普魯斯特的幽默感也非常欽佩?！拔蚁嘈?，他在未來(lái)將作為一個(gè)卓越的幽默作家而受人稱(chēng)頌。”“我勸你在讀這部大作時(shí)，雖然有許多枯燥的地方完全可以跳過(guò)去不讀，但是那些描寫(xiě)維爾杜蘭夫人和夏呂斯男爵的文字卻千萬(wàn)不能遺漏。這是兩個(gè)刻畫(huà)得最淋漓盡致的喜劇人物，是我們這個(gè)時(shí)代不多見(jiàn)的。”——這可能是一種矮化的讀法，因?yàn)槠蒸斔固毓P下的人物不存在完全的喜劇性或悲劇性，這些人物有多個(gè)側(cè)面,如同被精琢的鉆石，每個(gè)面都在太陽(yáng)下熠熠生光，達(dá)到一種悲欣交集的、幾乎是上帝視角下的和諧。但無(wú)論如何，從欣賞書(shū)中人物的幽默感出發(fā)去閱讀，是一種快樂(lè)的、也不容易嚇到自己的方式。

4我們?cè)賮?lái)看看本雅明是怎么說(shuō)的。

“這個(gè)無(wú)足輕重的勢(shì)利眼、花花公子、社會(huì)名流竟若無(wú)其事地捕獲了這個(gè)頹敗時(shí)代最驚人的秘密，好像它不過(guò)是另一個(gè)疲憊不堪的斯旺。普魯斯特被挑中了來(lái)為記憶把十九世紀(jì)孕育成熟。”“普魯斯特對(duì)那些進(jìn)入貴族圈子所必需具備的訓(xùn)練從不厭倦……”

本雅明非常干脆地指出普魯斯特是個(gè)看透上流社會(huì)秘密的勢(shì)利眼、花花公子、社會(huì)名流。如果要做一個(gè)我們熟悉的類(lèi)比，這本書(shū)以其描寫(xiě)的社會(huì)階層而言，就是西方世界的《紅樓夢(mèng)》：吃穿用度，起居交際，語(yǔ)言習(xí)慣，人生遭遇，一應(yīng)俱全。有一千年家族歷史的大貴族和掌握法蘭西命脈的大金融家的終極對(duì)決——這也是一個(gè)閱讀的切入點(diǎn)——有這樣真實(shí)的上流社會(huì)的戀愛(ài)、飲宴和斗爭(zhēng)，誰(shuí)還要看yy出來(lái)的總裁文宮斗文呢!

當(dāng)然了，就像《紅樓夢(mèng)》一樣，《追憶》也超越了他的階級(jí)性?！捌蒸斔固刈髌分斜憩F(xiàn)出來(lái)的是一種鐵石心腸，是一個(gè)走在其階級(jí)前面的人的桀傲不馴。他是他創(chuàng)造出來(lái)的世界的主人?！?《本雅明論普魯斯特》，張旭東譯)。

5《追憶》不是一部“拿起來(lái)就必須一口氣從頭讀到尾”的強(qiáng)迫癥類(lèi)型的作品。普魯斯特在細(xì)節(jié)上的趣味，對(duì)意象的感受力和優(yōu)美的行文，使得隨手翻開(kāi)一頁(yè)就讀的碎片化閱讀成為可能。每天晚上睡前讀半個(gè)小時(shí)，像吃甜品一樣慢慢的，一口一口的來(lái)，怎么樣?以下引文同樣來(lái)自本雅明：

馬克斯?烏諾爾德是一位具有洞察力的普魯斯特讀者，他指出“無(wú)聊感”就是這樣從普魯斯特的行文中產(chǎn)生出來(lái)的。他把這稱(chēng)為“沒(méi)有要點(diǎn)的故事”。他寫(xiě)道：“普魯斯特能使沒(méi)有要點(diǎn)的故事變得興味盎然。他說(shuō)‘想想看，親愛(ài)的讀者，當(dāng)昨天我把一塊小餅干浸泡在茶里時(shí)我想起了孩提時(shí)在鄉(xiāng)間度過(guò)的一段時(shí)光’。他為此用了八十頁(yè)的篇幅，然而這一切是這樣迷人，以致于你不再是一個(gè)聽(tīng)故事的人，而是變成了白日夢(mèng)患者本人。”在普魯斯特筆下，“平平常常的夢(mèng)一旦被講述出來(lái)就立即變成了沒(méi)有要點(diǎn)的故事”。

6《追憶》對(duì)于愛(ài)情、尤其是對(duì)于性嫉妒的描寫(xiě)?yīng)殬?shù)一幟，非常適合打算戀愛(ài)、正在戀愛(ài)、以及失戀了的讀者來(lái)讀。

個(gè)人非常推薦第一卷的《斯萬(wàn)之戀》部分。這是一個(gè)完整的愛(ài)情故事，也是書(shū)中最為完整而微的一個(gè)故事。如果你希望從《追憶》里面讀到一個(gè)故事，那么就只讀一讀《斯萬(wàn)之戀》吧。這也是非常好的。

“……我總會(huì)想，普魯斯特確實(shí)是醫(yī)治那些身陷不幸愛(ài)情或者遲早如此的戀人們的良醫(yī)?？上У氖?，他的藥方也與其他所有療治愛(ài)情的藥物一樣，只有在病痛——甚至是其純粹的形式即嫉妒——結(jié)束之后才會(huì)發(fā)揮效用。他提供的是追尋往昔的撫慰，這也是我們唯一能夠接受的。當(dāng)我們終于知道嫉妒不過(guò)是一首淡淡的詩(shī)，甚至顯露不出它其中深藏著的三四張面孔時(shí)，這是一種姍姍來(lái)遲的喜悅。”(《西方正典》，江寧康譯)。

還想再說(shuō)一句，個(gè)人覺(jué)得讀過(guò)的最好看的愛(ài)情故事，就是《斯萬(wàn)之戀》和《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》了。

7對(duì)于普魯斯特來(lái)說(shuō)，《追憶似水年華》是一部“一生之書(shū)”，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，也是如此。初讀，再讀，隨著歲月增長(zhǎng)再讀，我們的理解和體會(huì)也會(huì)不斷加深。讓我們開(kāi)始初讀吧。開(kāi)始再讀吧。開(kāi)始再一次重讀吧。安德烈·莫洛亞說(shuō)，沒(méi)有人比他更善于幫助我們?cè)谧约荷砩习盐丈鼜耐甑綁涯?，然后到老年的過(guò)程。

最后，分享本雅明一段讓人眼眶濕潤(rùn)的文字：“普魯斯特不可思議地使得整個(gè)世界隨著一個(gè)人的生命過(guò)程一同衰老，同時(shí)又把這個(gè)生命過(guò)程表現(xiàn)為一個(gè)瞬間。那些本來(lái)會(huì)消退、停滯的事物在這種濃縮狀態(tài)中化為一道耀眼的閃光，這個(gè)瞬間使人重又變得年輕。alarecherchedutempsperdu時(shí)時(shí)刻刻在試圖給一個(gè)人生整體灌注最徹底的意識(shí)。普魯斯特的方法是展現(xiàn)，而不是反思。他的直覺(jué)是：我們誰(shuí)也沒(méi)有足夠的時(shí)間去經(jīng)歷各自生活的真正的戲劇。這正是我們衰老的原因。我們臉上的皺褶登記著激情、罪惡和真知灼見(jiàn)的一次次造訪，然而我們這些主人卻不在家?！?/p>

《追憶似水年華》被康諾利評(píng)為“一百年才出現(xiàn)一次的作品”，可見(jiàn)其影響之深遠(yuǎn)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我沒(méi)讀過(guò)完整版的《追憶似水年華》，只是看過(guò)一些簡(jiǎn)易版的，所以在這里，我只是簡(jiǎn)單談一談它在體裁上的創(chuàng)新之處。

首先，作者將現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想聯(lián)系在一起，是與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的小說(shuō)，這是它的創(chuàng)新之處。作者在回憶和現(xiàn)實(shí)中徘徊，雖然講的都不過(guò)是簡(jiǎn)單易懂的事情，但是用另一種方式來(lái)表達(dá)，起的效果完全不同。小說(shuō)本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，千百年來(lái)，人們講述同樣的故事，因?yàn)槿说纳畋举|(zhì)沒(méi)有變，每個(gè)人都面臨著生命在無(wú)時(shí)無(wú)刻走向死亡這一事實(shí)，但是在小說(shuō)中，作者用回憶的方式來(lái)抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢(mèng)中，或許一切都不同，但于再另一面反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，逃避其實(shí)是另一種方式的面對(duì)。小說(shuō)將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間這種對(duì)立和統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，用虛幻來(lái)表現(xiàn)真實(shí)往往直接比揭露現(xiàn)實(shí)更有震撼力。

其次，作者敘述故事的方式很特別，不僅僅敘事，還包含大量的感想和議論。整部作品沒(méi)有特定的中心人物，都不是完整的故事，也沒(méi)有明顯的貫穿全書(shū)的線(xiàn)索。它主要以描寫(xiě)作者的生活經(jīng)歷和心理活動(dòng)為主，看似一個(gè)個(gè)之間支離破碎的，但是卻是形散神不散，可以分為多個(gè)獨(dú)立完整的小說(shuō)，這和傳統(tǒng)的小說(shuō)截然不同，沒(méi)有特定的主題比只有一個(gè)主題更能吸引人，真所謂單音節(jié)的旋律是無(wú)法與宏大的交響樂(lè)相提并論的。

《追憶》在敘述角度和結(jié)構(gòu)形式上的創(chuàng)新是具有革命性的，但在有些方面又具有兩面性，呈現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)折點(diǎn)的面貌。首先，它的敘述者不是全知全能的形象，具有多重性，即有自我的多重存在，隨著時(shí)間的變化，主導(dǎo)的自我也發(fā)生變化，表現(xiàn)為敘事結(jié)構(gòu)的變化。但是在每一個(gè)斷片也就是分裂的時(shí)間段內(nèi)的自我并不呈現(xiàn)為分裂狀態(tài)，而是呈現(xiàn)為單一顯性自我的主導(dǎo)性和多種隱性自我的和平共處。從另一個(gè)角度也可以說(shuō)，小說(shuō)中的“我”應(yīng)分成兩個(gè)主體，一個(gè)是行為的主體即主人公，一個(gè)是敘述的主體即敘述者，“敘述者秉持著敘述大權(quán)，但是他把觀察和認(rèn)識(shí)生活的權(quán)利交給了主人公;敘述者雖然擁有全知的意識(shí)，而身在局中的主人公只有有限的意識(shí)。但是敘述者尊重主人公的局限性，并不要求他跟自己一致”。

這與卡夫卡是不同的，卡夫卡的分裂的自我是同時(shí)存在的。這也是昆德拉認(rèn)為卡夫卡作為真正現(xiàn)代性的開(kāi)始在文學(xué)史上具有比普魯斯特更重要的地位的原因所在。在昆德拉心目中的小說(shuō)史里，“是卡夫卡開(kāi)辟了新的方向：后普魯斯特方向。他構(gòu)思自我的方式是人們完全意料不到的?！ǚ蚩ù_實(shí)時(shí)時(shí)表現(xiàn)k的各種想法，但這些想法都僅僅是關(guān)于即時(shí)處境的……任何可能超越于這一處境之外的東西都沒(méi)有向我們展示?！?/p>

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追憶似水年華讀后感篇三

馬塞爾·普魯斯特，第一次看到這位20世紀(jì)法國(guó)最偉大小說(shuō)家的照片時(shí)便被那突兀的眼神震懾了，更讓人吃驚的是那雙發(fā)現(xiàn)生活發(fā)現(xiàn)文學(xué)的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學(xué)稟賦。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創(chuàng)作的這部作品—《追憶似水年華》，卻并不敢說(shuō)讀懂了這本書(shū)所傳達(dá)的真諦，只能說(shuō)是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。

其實(shí)最開(kāi)始自己都沒(méi)有讀它的勇氣。面對(duì)這部對(duì)20世紀(jì)中后期文學(xué)尤其是現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響的鴻篇巨制，我膽怯了，這種強(qiáng)大的文學(xué)氣息與繁多的文字讓我變得不知所措，所以從網(wǎng)上找來(lái)電子版一點(diǎn)一點(diǎn)讀，卻很快便沒(méi)有了耐心。我也終于明白了為什么它是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這部書(shū)以“我”為敘述主體，并不是描寫(xiě)或者講述一個(gè)或幾個(gè)感人或富有真理的故事而是將其所見(jiàn)所聞所思所感融合為一體，將社會(huì)生活、人情世態(tài)真實(shí)的進(jìn)行了描寫(xiě)，除了敘事以外還寫(xiě)出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來(lái)到并不像一般小說(shuō)一樣有表現(xiàn)小說(shuō)主題思想的主要人物，清晰完整的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的情節(jié)，自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫(xiě)了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹(shù)，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂(lè)。

說(shuō)實(shí)話(huà)光是看譯本就已經(jīng)很困難了，若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去，抱著只是簡(jiǎn)單看“熱鬧”的心態(tài)，去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開(kāi)篇便用很大篇幅來(lái)描述小的時(shí)候自己對(duì)臨睡前母親那一吻的依賴(lài)與渴望，由此延伸出的許多細(xì)節(jié)雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個(gè)孩子敏感、渴望的心情。隨后展開(kāi)的一幕又一幕故鄉(xiāng)貢布雷，貢布雷的街道、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛(ài)情、期萬(wàn)對(duì)奧黛特的痛苦糾纏無(wú)可奈何的愛(ài)，還有在巴爾貝克的海灘上見(jiàn)到少女怦然心動(dòng)的思慕……這一個(gè)又一個(gè)隨著作者眼之所見(jiàn)而展開(kāi)的小故事中的動(dòng)作、談話(huà)、人物的裝扮、一句話(huà)引起的思緒萬(wàn)千、一個(gè)景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無(wú)一不打動(dòng)我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認(rèn)同感。

文中通過(guò)“我”一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”追憶自己的“緩慢成長(zhǎng)過(guò)程”，漸漸地“意識(shí)”到自己周?chē)藗兊摹按嬖凇?。雖然中間很多追憶讓自己暫時(shí)忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的，到細(xì)致跳躍的描寫(xiě)卻讓人深入其中不能自拔。想想自己，曾經(jīng)老師逼著寫(xiě)日記的時(shí)候都覺(jué)得是負(fù)擔(dān)如今更沒(méi)有什么肯耐下心來(lái)回憶曾經(jīng)的自己，曾經(jīng)的他們。“追憶”原來(lái)是這么美好的一件事情，常常自我認(rèn)識(shí)，對(duì)自己進(jìn)行精神的鼓勵(lì)與洗禮也未嘗不是一件壞事。雖沒(méi)能細(xì)細(xì)讀完這本書(shū)，我卻明白了逝去回憶的珍貴。同時(shí)也要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。為自己的年華付起一份責(zé)任。

追憶似水年華讀后感篇四

“社交界就是這樣，大家都看不透對(duì)方，都不跟對(duì)方說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，不過(guò)生活到處都是這樣?！边@句話(huà)是德·蓋爾忙特夫人對(duì)德·弗羅貝維爾先生說(shuō)的，十分苦澀，但又千真萬(wàn)確。

對(duì)于社交界，“任何作者對(duì)自己的人物都不像他這樣既冷酷無(wú)情又心慈手軟?！彼呐笥蜒趴恕げɡ谞栒f(shuō)，“他把人物像兔皮那樣翻過(guò)來(lái)，但他首先是狂熱愛(ài)戀，然后這些被人詛咒的人物在他筆下突然具有其高大的身材，他們?nèi)缤粣?ài)慕者用手抱著。”

普魯斯特對(duì)一些人和另一些人的怪癖迷戀，他寫(xiě)下的關(guān)于愛(ài)情、友誼、欲望、嫉妒、喪失以及記憶的文字，到現(xiàn)在的時(shí)刻，我們?nèi)匀桓械轿覀冏约阂蔡幵诟话倌昵暗钠蒸斔固啬甏嗤臅r(shí)代。

我們也被那些情感所感動(dòng)和困擾，我們也迷茫，也被誤解，我們也會(huì)在不經(jīng)意間傷害了我們的朋友、戀人和親近的人。我們也希望被別人尊重，也想踏進(jìn)更高一級(jí)的圈子，我們也表現(xiàn)出對(duì)文學(xué)，對(duì)繪畫(huà)和音樂(lè)的喜好，我們也曾經(jīng)裝高雅，跟人辯論尼采，探討叔本華，對(duì)波德萊爾的詩(shī)也得評(píng)論一番。我們對(duì)一切好像感興趣的事物和人，總想要跟交談?wù)?，辯論一下高低，有時(shí)話(huà)不投機(jī)，互相抬杠，甚至惡語(yǔ)相加。

我們總是想把自己的想法投射到別人的思維里，我們能改變的只是我們自己臆想，別人怎么想怎么做，那是人家自己的心，你無(wú)法改變，只有在他想跟你交流的時(shí)候，你才能參與到別人的思維里去，而且，你絲毫不能影響和改變別人的看法，有時(shí)即使他表面同意你的看法，那可能是他顧及你的面子怕傷害你罷了，從內(nèi)心他可能還是不同意你的想法。

我們想擴(kuò)大自己的社交網(wǎng)絡(luò)，但我們又擔(dān)心和害怕進(jìn)入，怕傷害別人，更怕被別人誤解。有時(shí)我們?cè)谂笥讶锇l(fā)一些具有明顯主張和輿論看法，如果文章本身就有某種道德傾向的話(huà)，你就很有可能讓你朋友圈的看到這篇文章的人，似乎感到你發(fā)這篇就是沖著他而來(lái)的，這時(shí)你很有可能對(duì)此一無(wú)所知。這就是造成我們互相誤解和傷害的根源，當(dāng)然這是發(fā)生在我們互相熟悉而且彼此之間有一些了解，而且總是默默地互相關(guān)注的比較親近的人之間，對(duì)于那些熟悉的陌生人，你發(fā)任何文章，他從來(lái)都不會(huì)看，即使看他也不會(huì)絲毫想起你的存在，說(shuō)到底，他就不是你的圈內(nèi)人。

所以，社交之人，一定要三觀一致，同樣的興趣愛(ài)好，差不多的看問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力，經(jīng)濟(jì)能力社會(huì)階層不能懸殊等等。

社交是有進(jìn)入門(mén)檻，像讀名校那樣，對(duì)人的一生的定位起到非常重要的影響，它決定了一個(gè)人生活的寬度，并在無(wú)形之中同樣影響了下一代人階層定位。特別是在當(dāng)下，人情社會(huì)越來(lái)越被經(jīng)濟(jì)庸俗化的時(shí)候，那些以前單純的社交圈，門(mén)檻越來(lái)越高，大多數(shù)的人們?nèi)缃裰荒茉诰W(wǎng)上追尋那些虛幻而不可及的微信朋友圈了。

追憶似水年華讀后感篇五

這是本意識(shí)流的書(shū)，所以，只研究書(shū)序就用了將近十多個(gè)小時(shí)，莫洛亞點(diǎn)評(píng)的很到位，我覺(jué)得，不比小說(shuō)本身差。

目前印象最深的是這三點(diǎn)。

一，小說(shuō)的主題：毀壞一切的時(shí)間和拯救一切的記憶對(duì)峙著。這對(duì)峙之間，其實(shí)就是我們彼此的人生。記憶勝利，你活在了過(guò)去；時(shí)間勝利，你沒(méi)有了未來(lái)。得失之間，取舍之間，矛盾之間，頗多玩味。

二，一種奇特的表達(dá)方式—用作者的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達(dá)的一切。書(shū)中文字這樣呈現(xiàn)：好好看，世界的全部秘密都藏在這些簡(jiǎn)單的形式下面了。

三，除了上述兩點(diǎn)，其實(shí)書(shū)還沒(méi)開(kāi)始讀多少，但是收獲已是滿(mǎn)滿(mǎn)，尤其是關(guān)于如何捕捉生活中美的本質(zhì)理解，更是精辟：在一項(xiàng)描寫(xiě)中，人們可以無(wú)窮盡的`羅列位于被描寫(xiě)地點(diǎn)的各種物體；但是真相僅在作家擇定兩件不同物體、指出它們的相互關(guān)系的那個(gè)瞬間開(kāi)始披露。藝術(shù)世界中這一相互關(guān)系類(lèi)似科學(xué)世界中唯一的因果關(guān)系。

每次讀到這些，心里總是拿來(lái)印證自己覺(jué)察到的一切，深感無(wú)有不是，似乎是為自己曾經(jīng)的疑惑做出了最好的解答。

當(dāng)然，書(shū)還沒(méi)讀完，當(dāng)然會(huì)繼續(xù)，就像人還活著，所以也要繼續(xù)一樣，帶著過(guò)去，珍惜著現(xiàn)在，走向未來(lái)。

未來(lái)就應(yīng)該是我小時(shí)候吃過(guò)的大白兔軟糖：簡(jiǎn)單不失純真，線(xiàn)條輪廓清晰，以及還沒(méi)吃到嘴里時(shí)，心里就溢滿(mǎn)的口水，到處是香甜。

追憶似水年華讀后感篇六

馬塞爾·普魯斯特，是十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初法國(guó)偉大的作家。在法國(guó)乃至世界文學(xué)史上，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來(lái)，法國(guó)好幾家有影響的出版社，競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。

《追憶似水年華》，并不是是一部哲學(xué)意味深重的小說(shuō)。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強(qiáng)烈的小說(shuō)。它主要寫(xiě)的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分地受溺愛(ài)的孩子緩慢成長(zhǎng)的過(guò)程，他漸漸地意識(shí)到自己和周?chē)藗兊拇嬖凇６@，正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性。一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?。別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇?

《追憶似水年華》以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識(shí)，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月，從中抒發(fā)對(duì)故人、往事的無(wú)限懷念和難以排遣的惆悵。它不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了作者的主觀世界，記錄了作者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。

總的說(shuō)，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說(shuō)，從作者自己的童年生活開(kāi)始，一直寫(xiě)到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見(jiàn)陽(yáng)光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對(duì)不出門(mén)，也盡量少接見(jiàn)來(lái)訪者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕?！蹲窇浰扑耆A》，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜?，在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。

作為回憶錄式的自傳體小說(shuō)，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說(shuō)都有所不同，這不是一部普通的回憶錄，作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線(xiàn)索。

該小說(shuō)雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒(méi)有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶，沒(méi)有情節(jié)。小說(shuō)主要寫(xiě)人，寫(xiě)小說(shuō)中的主角，但也寫(xiě)作為陪襯的人物，而有時(shí)寫(xiě)得很仔細(xì)。比方他寫(xiě)家中的老女仆弗朗索瓦絲，女主人往往拿她的農(nóng)民思想，天真和迷信的言論開(kāi)玩笑，這增加了小說(shuō)的人情味。作者有時(shí)也描寫(xiě)居室和室內(nèi)的陳設(shè)，但都是一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)略而不煩瑣;有時(shí)也寫(xiě)居室外面的庭園，甚至大門(mén)外的街巷，以及郊外的田野山川。這一切，都增加小說(shuō)的人間氣息，也正是吸引讀者之處?！蹲窇浰扑耆A》的語(yǔ)言也極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格。所以讀這部小說(shuō)需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛。

讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話(huà)：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈?！逼蒸斔固氐纳畈凰闾郏铋啔v也不算太豐富，生活所見(jiàn)也是有局限性的。如果沒(méi)有寫(xiě)《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說(shuō)中，他把心靈之門(mén)打開(kāi)，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫(xiě)得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬(wàn)物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無(wú)窮，縹緲無(wú)際。

看完這部小說(shuō)，仿佛讓人明白了真正的樂(lè)園是已經(jīng)逝去的樂(lè)園，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，流逝的時(shí)間對(duì)人無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵蝕?！艾F(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度。或許只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。

在普魯斯特看來(lái)，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞?，人們才感受到時(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過(guò)去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來(lái)。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開(kāi)到面前來(lái)。

的確，我們每個(gè)人都有屬于自己的青春年華。不過(guò)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。每個(gè)人還是應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過(guò)去的世界里。即使過(guò)去的回憶再美好，那也只是過(guò)去，現(xiàn)在的世界才是真的。我們要好好的度過(guò)現(xiàn)實(shí)中的每分每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華!

追憶似水年華讀后感篇七

共有七卷，小說(shuō)以敘述者馬塞爾的口吻，回顧他一生的時(shí)光，包括在貢布雷、巴黎、威尼斯、巴爾貝克的生活，包括他與吉爾貝特和阿爾貝蒂娜的愛(ài)情。

小說(shuō)塑造了上百位人物，寫(xiě)到許多歷史事件，但最主要的還是主人公對(duì)時(shí)間的感受，是他在愛(ài)情中所經(jīng)歷的想象、期待、欲望和嫉妒，以及他最后通過(guò)寫(xiě)作實(shí)現(xiàn)的救贖。

《追憶似水年華》屬于一種瓦格納式的整體藝術(shù)，不僅是小說(shuō)的主題無(wú)所不包，這些主題也交織在一起，從而呈現(xiàn)出渾然一體的和諧美感。

面對(duì)歲月流逝，生命變老，可以說(shuō)，文學(xué)史也在改變著我們的日常起居，作者的遣詞造句也在塑造著我們的生活態(tài)度。

辛棄疾的那句“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，就是中國(guó)文學(xué)史中關(guān)于“嘆息”的倒影。我們習(xí)慣傷春悲秋，這里固然有民族性格的因素，不過(guò)，民族性格又是由什么組成？恐怕還是文學(xué)的影響。

《追憶似水年華》普魯斯特為我們提供了一個(gè)全新的命題：面對(duì)歲月的流逝，我們不是無(wú)能為力的。也許鏡中的面龐鐫上了時(shí)間的痕跡，但是在我們心中，還藏著另一重時(shí)間，而它能讓我們重新變得年輕。這便是無(wú)意識(shí)回憶。也許因?yàn)槲覀兤穱L到一道美味，曾經(jīng)的歲月就會(huì)完整地浮現(xiàn)在眼前。因?yàn)榛貞?，我們得以在時(shí)光的隧道中任意穿梭。

如果愛(ài)情的選擇注定是一種偶然，又該如何看待愛(ài)情？

普魯斯特提供的是一種看待往昔的目光?？赡苡捎谡`會(huì)而分手，因?yàn)檎鎸?shí)的人與想象不合而氣餒，甚至如他所說(shuō)，因?yàn)榧刀?，而想占有?duì)方的全部。但在我們意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我們就能夠坦然地面對(duì)過(guò)去，也會(huì)因此更加地珍惜身邊的'人。年輕的荒唐或慘敗，都將在時(shí)間的智慧里釀成一杯紅酒。

羅蘭·巴特認(rèn)為，“普魯斯特的作品僅意味著文學(xué)的一種導(dǎo)論”。的確如此，這就是《追憶似水年華》的奇特之處：在小說(shuō)結(jié)束的地方，敘述者馬塞爾開(kāi)始了他的創(chuàng)作。因此，這部作品也是在展示一個(gè)自幼即感知文學(xué)天賦的年輕人，如何被生活挫敗鋒芒，又如何一步步尋回寫(xiě)作的意志，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的主題，以及最終找到通往寫(xiě)作之路的故事。

關(guān)于寫(xiě)作，普魯斯特認(rèn)為，對(duì)于那些心思敏感、熱愛(ài)閱讀的人來(lái)說(shuō)，他們的一生，其實(shí)都是在為一部最后的文學(xué)做準(zhǔn)備。他們一面匆忙地生活，一面細(xì)致地感受，這些經(jīng)歷將在它們已被忘卻、而我們也已年老的時(shí)候重現(xiàn)，從而再次讓我們感到無(wú)與倫比的幸福。

普魯斯特指出，寫(xiě)作就是將這些幸福的新生，保存在一部作品之中。

追憶似水年華讀后感篇八

這是第一部我看完覺(jué)得它是一部電影的電影。

盡管它什么也沒(méi)講。

可是當(dāng)電影結(jié)束時(shí)，我想它是一部讓我產(chǎn)生共鳴的作品，它深深地吸引了我，因?yàn)?，在最后的?lè)聲響起時(shí)，我只有一種“追憶似水年華”的心情。

然而我并不是一次性看完的，但它意識(shí)流的表現(xiàn)，即使是160分鐘不間斷地觀看和我兩天斷斷續(xù)續(xù)地看完是沒(méi)有太大區(qū)別的，因?yàn)樗鼪](méi)有情節(jié)，或者說(shuō)，它不需要情節(jié)，當(dāng)整部作品的主題是一個(gè)多情之人的追憶時(shí)，它無(wú)須邏輯。

我沒(méi)法找到一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)仔細(xì)欣賞這部影片，于是，我在樓上裝修，樓外放炮，對(duì)面造樓的喧鬧聲中，看完了它，心情卻無(wú)比平靜，這是它由內(nèi)而外安撫我的，我一開(kāi)始也沒(méi)有想去了解其詳，只是想去感受，那份朦朧落寞的氛圍。

影片鏡頭的轉(zhuǎn)換，架構(gòu)的設(shè)計(jì)，人物的對(duì)白，音樂(lè)的留白，每一點(diǎn)都在契合追憶。尤愛(ài)整部電影的各式鏡頭，如此精妙而恰到好處，隱喻的嫁接也相當(dāng)自然，卻又能被捕捉，然后輕笑一聲，隨它而去。

它一言不發(fā)地顛覆了我對(duì)電影多年的偏愛(ài)類(lèi)型，我想過(guò)去的我不會(huì)耐心看完整部作品的，就像我讀不完整套的《紅樓夢(mèng)》和《源氏物語(yǔ)》，它們與書(shū)作《追憶似水年華》一樣巨制冗長(zhǎng)，它們都表現(xiàn)繁華落幕的荒涼無(wú)力，特別是在短暫的歡樂(lè)和熱鬧的襯托下，有種置身事外的離開(kāi)感，是被動(dòng)的隔絕，但是卻沒(méi)有了曾經(jīng)的恐懼。

看完電影，讀完書(shū)，并不是最終目的，真正可以作為一個(gè)階段的結(jié)果的是自己的體悟，所以不在乎這體悟有多少內(nèi)容或者意義，它已經(jīng)真切融入了我的生命，沒(méi)有任何聲響，沒(méi)有任何預(yù)兆，這般低調(diào)動(dòng)人，而將在我的追憶中無(wú)限延展和閃回。

追憶似水年華讀后感篇九

本世紀(jì)法國(guó)文學(xué)貢獻(xiàn)給當(dāng)代世界文壇的最有力量的作品大概非《追憶逝水年華》莫屬了，這部被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長(zhǎng)篇巨著，以其出色的對(duì)心靈追索的描寫(xiě)和卓越的意識(shí)流技巧而風(fēng)靡世界，并奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位。多卷集長(zhǎng)篇巨著《追憶逝水年華》是法國(guó)作家馬塞爾.普魯斯特(1871-1922)的代表作，全書(shū)共七部，十五卷，從1905年開(kāi)始創(chuàng)作，至作者逝世前全部完成。小說(shuō)的第一部《通往斯萬(wàn)家的路》于1913年問(wèn)世，但反應(yīng)冷淡，一些有名的出版社都不愿出版，作者便自費(fèi)印行。后來(lái)《通往斯萬(wàn)家的路》逐漸獲得文藝界的贊賞。于是，各大出版社竟相與普魯斯特簽訂合同，以求取得出版這部多卷集的其余幾部作品的權(quán)利。

不久，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，出版工作被擱置下來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，小說(shuō)的第二部《在花枝招展的少女們身旁》于1919年出版，獲龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)，普魯斯特名聲大振。此后，小說(shuō)的第三部《蓋爾芒家》和第四部《索多姆和郭穆?tīng)枴废嗬^于1921和1922年出版，最后三部《女囚犯》(1923)，《逃亡者》(1925)，和《昔日再現(xiàn)》(1927)則是普魯斯特逝世后才出版的?！蹲窇浭潘耆A》是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

全書(shū)以敘述者＂我＂為主體，將其所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，既有對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫(xiě)，又是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品沒(méi)有中心人物，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有波瀾起伏，貫穿始終的情節(jié)線(xiàn)索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫(xiě)了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹(shù)，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂(lè)。小說(shuō)中的敘述者＂我＂是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年，從小對(duì)書(shū)畫(huà)有特殊的愛(ài)好，曾經(jīng)嘗試過(guò)文學(xué)創(chuàng)作，沒(méi)有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì)，頻繁往來(lái)于各茶會(huì)，舞會(huì)，招待會(huì)及其它時(shí)髦的社交場(chǎng)合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過(guò)家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過(guò)海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識(shí)了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是，他多方打聽(tīng)她，尋找她，后來(lái)得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認(rèn)識(shí)到自己的稟賦是寫(xiě)作，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂(lè)正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來(lái)。

在小說(shuō)中，敘述者＂我＂的生活經(jīng)歷并不占全書(shū)的主要篇幅。作者通過(guò)故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法，描寫(xiě)了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無(wú)聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人查琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬(wàn)等等。

此外，小說(shuō)還描寫(xiě)了一些于上流社會(huì)有關(guān)聯(lián)的作家，藝術(shù)家，他們大都生前落魄失意，而作品卻永世長(zhǎng)存。小說(shuō)還描寫(xiě)了一些下層的勞動(dòng)者?！蹲窇浭潘耆A》這部長(zhǎng)篇巨著通過(guò)上千個(gè)人物的活動(dòng)，冷靜，真實(shí)，細(xì)致地再現(xiàn)了法國(guó)上流社會(huì)的生活習(xí)俗，人情世態(tài)。因此有些西方評(píng)論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱(chēng)之為＂風(fēng)流喜劇＂?！蹲窇浭潘耆A》是一部有獨(dú)特風(fēng)格的長(zhǎng)篇小說(shuō)，他不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了敘述者的主觀世界，記錄了敘述者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。

作者感興趣的不是敘述故事，交代情節(jié)和刻畫(huà)人物形象，而是抒發(fā)自己對(duì)某一問(wèn)題的感想和分析。例如，敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴，這使他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)貴族的種種幻想頓時(shí)破滅，他意識(shí)到過(guò)去對(duì)他有魅力的只是名稱(chēng)，而不是真實(shí)的世界。整部作品對(duì)外部世界的描述同敘述者對(duì)它的感受，思考，分析渾然一體，又互相引發(fā)，互相充實(shí)，從而形成了物從我出，物中有我，物我合一的藝術(shù)境界?！蹲窇浭潘耆A》這部長(zhǎng)篇，除了第一部中關(guān)于斯萬(wàn)的戀愛(ài)故事采用第三人稱(chēng)描寫(xiě)手法外，其余都是通過(guò)第一人稱(chēng)敘述出來(lái)的，敘述者＂我＂的回憶是貫穿全書(shū)的重要藝術(shù)表現(xiàn)方式。小說(shuō)開(kāi)卷，＂我＂從床上醒來(lái)，在夢(mèng)幻般的狀態(tài)中千思百想集于心頭。

這時(shí)，由于一杯茶和一塊點(diǎn)心的觸發(fā)，使他回憶起小時(shí)候在姑媽萊奧妮家生活的情景。這不僅引出了敘述者的家庭身世和個(gè)人經(jīng)歷，還引出了蓋爾芒和斯萬(wàn)兩大家族，引出了形形色色的人物事件，整部小說(shuō)的內(nèi)容就是通過(guò)敘述者的回憶向縱深發(fā)掘，逐步推進(jìn)，最后完整地呈現(xiàn)出來(lái)?！蹲窇浭潘耆A》象一支如癡的夢(mèng)幻行板，款款地滋潤(rùn)著讀者的心靈，給人以豐富的美感享受追憶逝水年華。

追憶似水年華讀后感篇十

《追憶似水年華》是我讀過(guò)的所有長(zhǎng)篇小說(shuō)中篇幅最長(zhǎng)情節(jié)最散漫隨意的一部，它沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适?，除了馬賽爾以外沒(méi)有貫穿始終的人物。但沒(méi)有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)讓我如此著迷，我彷佛面對(duì)一座規(guī)模浩瀚博大、結(jié)構(gòu)精致繁復(fù)的宮殿，推開(kāi)那扇看似平凡的門(mén)，發(fā)現(xiàn)里面竟是一個(gè)非常奇妙的世界。普魯斯特用其精美、精細(xì)和精微構(gòu)造出了一種博大的氣勢(shì)。

《追憶逝水年華》全書(shū)以敘述者“我”為主體，將所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫(xiě)令我過(guò)目難忘。其中作者對(duì)兒童時(shí)代早晨起來(lái)喝熱茶時(shí)一塊俗名叫“瑪?shù)氯R娜”的`甜點(diǎn)心泡在茶里，一邊喝茶，一邊吃點(diǎn)心，他感到其樂(lè)無(wú)窮，而在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》重提“瑪?shù)氯R娜”時(shí)，“今”與“昔”的回憶已同時(shí)出現(xiàn)在作者腦海里，作者好像回到了二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想了起來(lái)。通過(guò)回憶，他解除了“時(shí)間”的束縛，獲得了過(guò)去、現(xiàn)在的重疊和交叉，形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)，形成了真正的生活。也同時(shí)告訴我們，所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命的延續(xù)。而且回憶的方式有很多種。當(dāng)你專(zhuān)心致志，一心一意想要去回憶一件事或一個(gè)物品時(shí)，十之八九的可能性是失敗?？墒牵谀悴唤?jīng)意間，原來(lái)你所經(jīng)歷的或擁有過(guò)的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了就像作者回憶起那塊甜點(diǎn)心，像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門(mén)便被啟開(kāi)了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。而這種回憶的方式確是強(qiáng)求不來(lái)的，你也無(wú)法預(yù)知它的到來(lái)。任何事物都有可能成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開(kāi)，也找尋不來(lái)。所以，我們現(xiàn)在所擁有的記憶，無(wú)論美好與否，都值得我們好好珍惜。

幸福不是一個(gè)瞬間可以?xún)冬F(xiàn)的，就像青春難以用愛(ài)情來(lái)計(jì)算。因?yàn)槠娴挠肋h(yuǎn)無(wú)法成為全部。如同那條“我”所鐘愛(ài)的槐樹(shù)路，槐花縹緲的香氣已經(jīng)消失殆盡，可枯萎的禿枝與嶙峋的樹(shù)干依然存在，像是在挽留，仿佛垂暮的老人只能靠回憶來(lái)吊唁已逝的青春。

大概普魯斯特的記憶中也有一個(gè)這樣支離破碎的威尼斯，只得靠無(wú)數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗；難以碰觸，無(wú)法擁有，與香榭麗舍相似，發(fā)生了太多太多細(xì)碎瑣屑的故事；卻也埋葬了太多太多絢爛的青春。而青春送給我們記憶的也只有一張泛黃的老照片；像生活一樣，永遠(yuǎn)難以掌握。

那么青春在普魯斯特的眼中就是一場(chǎng)場(chǎng)虛假的愛(ài)情，來(lái)的轟轟烈烈，刻骨銘心，最后卻也難逃消逝的命運(yùn)，一落在年華猖獗的風(fēng)暴之中；沒(méi)有憐香惜玉，有的只是義無(wú)反顧的葬送。而普魯斯特終歸是看破紅塵的人，所以可以微笑的接受，并記錄下風(fēng)花雪月里無(wú)情的青春。

追憶似水年華讀后感篇十一

寒假一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)悄然而逝，我們也已經(jīng)迎來(lái)了新的學(xué)期，新的一年。最讓我感覺(jué)有意義的事就是讀了這本小說(shuō)的版本，多想時(shí)間可以重來(lái)，一切都還是原來(lái)的模樣。

小說(shuō)的作者于金雷，講述了一個(gè)來(lái)自西北地區(qū)的貧困女孩，來(lái)到了一個(gè)令她應(yīng)接不暇的地方，來(lái)到了她從沒(méi)有感受過(guò)的大世界，來(lái)到了她向往的大城市，開(kāi)始了她新的征程，開(kāi)始了她一段傳奇的經(jīng)歷。

當(dāng)你聽(tīng)到這個(gè)小說(shuō)的名字，相信你們同我一樣?？倳?huì)有那么多的往事浮現(xiàn)在眼前，或喜或悲，一股腦堆積在眼前。形形色色，分辨不清。這本小說(shuō)很有意思，每一遍都會(huì)有不同的收獲，里面的故事主人公就像發(fā)生在你自己的身邊一樣，但是若你想要摸清她的文章脈絡(luò)，我勸你別費(fèi)心思了。記得里面《小王子》里說(shuō)的，那時(shí)的我還不懂的如何去愛(ài)護(hù)她，又講到“我不知道如何才能走進(jìn)他的心里，”這些個(gè)心里話(huà)，何曾不出現(xiàn)在我們的青蔥歲月，同記憶一樣被我們小心的珍藏。

女主人公，禾子講述自己的名字，說(shuō)母親是一為標(biāo)準(zhǔn)的江南人，離家10多年不曾回過(guò)一次家，為你里面江南特有的風(fēng)景特此取名為禾子，母親對(duì)家長(zhǎng)的思念全部融入到了名字里，她不知道什么原因回不了家，可卻時(shí)時(shí)盼望回家，這不正像現(xiàn)在在外遠(yuǎn)離家長(zhǎng)的打工者嘛！為了生計(jì)，為了過(guò)上好日子，為了當(dāng)初給妻子許下的諾言，帶著信念，帶著希望離家，他們何不想回家團(tuán)聚，有可愛(ài)的子女，溫柔的妻子，可是卻不能回家，只能深深的思念，當(dāng)嘟嘟的聲音響起之后，兩人的對(duì)話(huà)被生冷的打斷，只留下一旁發(fā)愣的自己。

有些事只適合留在記憶里。男主楊濤，高冷，文學(xué)氣息十足，人前孤冷高傲，人后也是有著不為人知的故事，他和禾子相遇是偶然也是上天的安排，禾子剛考上大學(xué)對(duì)一切都很陌生，每天過(guò)著三點(diǎn)一線(xiàn)的生活，有一個(gè)電話(huà)打斷了她原來(lái)平靜的生活也就是男主楊濤，他隨意撥的電話(huà)號(hào)碼吐露心聲，對(duì)著陌生人講自己的故事，禾子是個(gè)不善于跟人交流的人，性格也很傲，所以中學(xué)習(xí)慣了當(dāng)個(gè)聽(tīng)眾的她，自然沒(méi)多說(shuō)什么，靜靜的聽(tīng)著電話(huà)里的這個(gè)人講述一個(gè)個(gè)心酸的故事。

后來(lái)，楊濤開(kāi)始接觸禾子，帶她走出了自我設(shè)限，他跟禾子一起逛圖書(shū)館，一起寫(xiě)文學(xué)作品，不得不說(shuō)，禾子是個(gè)可造之才，天生的想象力，明銳的視覺(jué)，細(xì)心的觀察力，很快她在文學(xué)社便有了自己的一片小天地。楊濤和她不同。他寫(xiě)的作品與她的選材截然相反，他更貼近生活，來(lái)源生活，她更傾向虛擬，把世界寫(xiě)成了一個(gè)童話(huà)，她們經(jīng)常意見(jiàn)出現(xiàn)分歧，但是都不妨礙她們的友誼，偶爾閑暇，便一起出去游玩。風(fēng)景很美，人更美。

大概這就是最美好的事情了吧，有一個(gè)人在等你慢慢變的優(yōu)秀，而你也在督促他變的更優(yōu)秀。

“我渴望漂泊，邂逅一路的風(fēng)景。每一個(gè)他鄉(xiāng)都是他方啊，他方意味著神秘和莫測(cè)意味著一個(gè)嶄新的開(kāi)端，意味著可以?huà)仐壴瓉?lái)的自己，換一副面孔重新開(kāi)始，透過(guò)窗看見(jiàn)的也是他方，湛藍(lán)的天空上刻畫(huà)著我的想象，我有點(diǎn)小激動(dòng)，甚至不安于一室的靜謐”很喜歡里面的句子，每一個(gè)字都透漏著希望，每一句話(huà)都深入骨髓。

有一種錯(cuò)誤叫成長(zhǎng)。不至于在回首往事一無(wú)所有。想起我們?cè)谧窇?，卻趕不上它的步伐，每一次都會(huì)把自己與故事里的情節(jié)結(jié)合，組成了屬于自己的似水年華。

不知道要用多久，才能追憶自己的似水年華！

追憶似水年華讀后感篇十二

讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書(shū)，這本書(shū)花費(fèi)了我很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)槲乙恢倍紱](méi)辦法深刻的去理解這本書(shū)的寓意，以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久，仍難理清心頭的感覺(jué)。

作者要表達(dá)到什么?書(shū)中的人物如：斯萬(wàn)、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意?他寫(xiě)這部書(shū)的滋味如何?等等。我腦中的問(wèn)題纏繞成一團(tuán)亂麻，理不出頭緒。作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)著名的小說(shuō)家，也是法國(guó)意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專(zhuān)心從事寫(xiě)作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫(xiě)可能也正源于此吧。《追憶逝水年華》全書(shū)以敘述者“我”為主體，將所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫(xiě)令我過(guò)目難忘。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周?chē)藗兊摹按嬖凇薄６@也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

作者寫(xiě)出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，法國(guó)上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬(wàn)和蓋爾芒特，最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書(shū)里得到最好的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒(méi)落所濺起的浪花，在這部書(shū)中被寫(xiě)成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過(guò)之后，人們還要生活，于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書(shū)對(duì)法國(guó)上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫(xiě)，讓人很自然地想李商隱的詩(shī)句：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。作者要用回憶的文字無(wú)限留戀地再現(xiàn)出來(lái)而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”，難免有些傷感和悲哀。

這部書(shū)的語(yǔ)言極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格，讀這部書(shū)需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛，一般我都是半夜夜深人靜之際，打著臺(tái)燈，聚精會(huì)神地讀，這樣才能領(lǐng)會(huì)其中優(yōu)雅的語(yǔ)言和唯美的文字，我讀著甚至敬佩起那些譯者了，因?yàn)槲铱吹闹皇亲g文，就已經(jīng)如此程度了?？上胛业奈膶W(xué)修養(yǎng)還有待提高。

讀完這本書(shū)，我明白了真正的樂(lè)園是已經(jīng)逝去的樂(lè)園，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，斯萬(wàn)，奧黛特，希爾貝特，圣盧等人細(xì)微而又明顯的變化，印證了流逝的時(shí)間對(duì)人無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵蝕。因而“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。

追憶似水年華讀后感篇十三

追憶似水年華讀后感馬塞爾·普魯斯特，第一次看到這位20世紀(jì)法國(guó)最偉大小說(shuō)家的'照片時(shí)便被那突兀的眼神震懾了，更讓人吃驚的是那雙發(fā)現(xiàn)生活發(fā)現(xiàn)文學(xué)的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學(xué)稟賦。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創(chuàng)作的這部作品—《追憶似水年華》，卻并不敢說(shuō)讀懂了這本書(shū)所傳達(dá)的真諦，只能說(shuō)是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。

其實(shí)最開(kāi)始自己都沒(méi)有讀它的勇氣。面對(duì)這部對(duì)20世紀(jì)中后期文學(xué)尤其是現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響的鴻篇巨制，我膽怯了，這種強(qiáng)大的文學(xué)氣息與繁多的文字讓我變得不知所措，所以從網(wǎng)上找來(lái)電子版一點(diǎn)一點(diǎn)讀，卻很快便沒(méi)有了耐心。我也終于明白了為什么它是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這部書(shū)以“我”為敘述主體，并不是描寫(xiě)或者講述一個(gè)或幾個(gè)感人或富有真理的故事而是將其所見(jiàn)所聞所思所感融合為一體，將社會(huì)生活、人情世態(tài)真實(shí)的進(jìn)行了描寫(xiě)，除了敘事以外還寫(xiě)出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來(lái)到并不像一般小說(shuō)一樣有表現(xiàn)小說(shuō)主題思想的主要人物，清晰完整的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的情節(jié)，自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫(xiě)了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹(shù)，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂(lè)。

說(shuō)實(shí)話(huà)光是看譯本就已經(jīng)很困難了，若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去，抱著只是簡(jiǎn)單看“熱鬧”的心態(tài)，去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開(kāi)篇便用很大篇幅來(lái)描述小的時(shí)候自己對(duì)臨睡前母親那一吻的依賴(lài)與渴望，由此延伸出的許多細(xì)節(jié)雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個(gè)孩子敏感、渴望的心情。隨后展開(kāi)的一幕又一幕故鄉(xiāng)貢布雷，貢布雷的街道、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛(ài)情、期萬(wàn)對(duì)奧黛特的痛苦糾纏無(wú)可奈何的愛(ài)，還有在巴爾貝克的海灘上見(jiàn)到少女怦然心動(dòng)的思慕……這一個(gè)又一個(gè)隨著作者眼之所見(jiàn)而展開(kāi)的小故事中的動(dòng)作、談話(huà)、人物的裝扮、一句話(huà)引起的思緒萬(wàn)千、一個(gè)景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無(wú)一不打動(dòng)我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認(rèn)同感。

文中通過(guò)“我”一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”追憶自己的“緩慢成長(zhǎng)過(guò)程”，漸漸地“意識(shí)”到自己周?chē)藗兊摹按嬖凇薄ｋm然中間很多追憶讓自己暫時(shí)忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的，到細(xì)致跳躍的描寫(xiě)卻讓人深入其中不能自拔。想想自己，曾經(jīng)老師逼著寫(xiě)日記的時(shí)候都覺(jué)得是負(fù)擔(dān)如今更沒(méi)有什么肯耐下心來(lái)回憶曾經(jīng)的自己，曾經(jīng)的他們。“追憶”原來(lái)是這么美好的一件事情，常常自我認(rèn)識(shí)，對(duì)自己進(jìn)行精神的鼓勵(lì)與洗禮也未嘗不是一件壞事。雖沒(méi)能細(xì)細(xì)讀完這本書(shū)，我卻明白了逝去回憶的珍貴。同時(shí)也要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。為自己的年華付起一份責(zé)任。

追憶似水年華讀后感篇十四

這跟讀其他故事情節(jié)比較強(qiáng)的小說(shuō)，體會(huì)還是有很大的不同。尤其看到后面小說(shuō)講述者的身份好像跟作者本人重疊了一樣，在對(duì)書(shū)中之前的事情做一番說(shuō)明時(shí)，看到不少讀者在驚嘆，天啦，他居然知道讀者會(huì)這么想！或者，他這里在進(jìn)行全方位掃描。

讀者與作者的互動(dòng)，穿越了時(shí)空，這可能就是文字的強(qiáng)大魅力吧。

書(shū)中對(duì)時(shí)間的感受，對(duì)舊事舊物懷有的情感，時(shí)不時(shí)就能觸動(dòng)到內(nèi)心。它們不同于人們聚會(huì)中的客套話(huà)，是認(rèn)真思考后的真誠(chéng)袒露，如此才能引起共鳴。（在讀到作者用鏡子做比喻的那一段，想到之前自己也有類(lèi)似聯(lián)想時(shí)，驚訝到了）。

正是因?yàn)檎鎸?shí)，才不可避免要面對(duì)人性的諸多缺點(diǎn)。作者沒(méi)有做刻意處理，讀者由此獲得的一些不太好的體驗(yàn)，也就不可避免了。

如果只閱讀對(duì)自己口味的書(shū)籍，我們始終就只能用一個(gè)視角去看待這個(gè)世界，無(wú)法獲得更多的體驗(yàn)。閱讀書(shū)籍，就像打開(kāi)一扇扇窗，從不同角度去欣賞大自然的美。

閱讀理解得是否全方位，跟讀者自身閱歷有一定關(guān)系。從某種意義上來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)生活中的所有體驗(yàn)，不管是好的還是不好的，至少找到了它們的另一個(gè)作用。

我曾發(fā)現(xiàn)阿爾貝蒂娜把我們最初的幾次見(jiàn)面時(shí)我對(duì)她說(shuō)過(guò)的話(huà)記得清清楚楚，而我卻已把這些話(huà)忘得精光。對(duì)于另一件像石塊一樣永遠(yuǎn)深深地沉入我腦海之中的事情她卻記不得了。

追憶似水年華讀后感篇十五

與同時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展那樣，普魯斯特的創(chuàng)作也明顯受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的影響，起初專(zhuān)家認(rèn)為他深受柏格森的生命哲學(xué)的直接影響。其實(shí)，海德格爾的哲學(xué)思想對(duì)其的影響更大，當(dāng)然我也只是自己認(rèn)為的那樣，還缺乏哲學(xué)思辨的能力來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。

其實(shí)，二十世紀(jì)的哲學(xué)是以海德格爾的存在論，重新構(gòu)建了存在論的形而上學(xué)。存在的意義，對(duì)科學(xué)研究以及哲學(xué)必然是一門(mén)科學(xué)而言，是非常重要的課題。

海德格爾認(rèn)為，存在總是某種存在者的存在，存在者全體可以按照不同種類(lèi)來(lái)界定特定的事質(zhì)領(lǐng)域，如歷史、自然、空間、生命、此在及語(yǔ)言之類(lèi)，又可以相應(yīng)地專(zhuān)題化為某些科學(xué)探索的對(duì)象。特別是他認(rèn)為，此在的存在優(yōu)先于非此在的存在，而此在作為存在者的存在的意義，即我們通常理解的人的存在，它是以自己的存在，和非自己的存在來(lái)認(rèn)識(shí)存在的，這種存在是哲學(xué)意義的存在，它不是生存，當(dāng)然與人類(lèi)學(xué)等根本不同。

這里特別重要的是，哲學(xué)上在海德格爾之前，存在與存在者同一，存在本身的意義和價(jià)值通過(guò)存在者來(lái)詮釋?zhuān)俗鳛榇嬖谡邷S陷到了歷史和傳統(tǒng)的境遇之中，他對(duì)自己的存在理所當(dāng)然地滿(mǎn)足和符合他所處環(huán)境和時(shí)代，并被一些晦暗的東西屏蔽，以至于讓人遺忘了本身的存在，這在普魯斯特之前的作家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行了探索。

普魯斯特在小說(shuō)中，通過(guò)不斷的回憶，讓時(shí)間蘊(yùn)藏于空間的后面，讓過(guò)去的人和事重新顯現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)過(guò)去的存在再創(chuàng)造出來(lái)，人不能在忘記過(guò)去、無(wú)視現(xiàn)在，讓人忘記自己的存在。而且還為了將來(lái)讓人的存在更有意義。

其實(shí)，普魯斯特總是強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們非常熟悉的地方和人，我們一直熟視無(wú)睹，感覺(jué)不到任何的興趣和愛(ài)好，這其實(shí)是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺(jué)不到自己的操心和操勞。于此，普魯斯特一直鼓勵(lì)我們只有我們通過(guò)重溫一些我們不注意的或沒(méi)有搞清楚的東西，從內(nèi)心深處有了感受而得到的東西，那就是經(jīng)過(guò)藝術(shù)探尋而得到的生活才是有意義的生活，我們的存在以及我們的藝術(shù)生活才是我們最想得到的`生活，才是最美好的生活。

海德格爾的《存在與時(shí)間》還在研讀之中，對(duì)他的存在論理解還很膚淺，以上看法可能有曲解普魯斯特和海德格爾的看法和主張，我只是想做一個(gè)探討而已。

追憶似水年華讀后感篇十六

馬塞爾·普魯斯特（1871—1922）的《追憶似水年華》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《似水年華》）確實(shí)是一部不同凡響的小說(shuō)。不但在法國(guó)，即使在國(guó)際間，都認(rèn)為《似水年華》是二十世紀(jì)最重要的小說(shuō)之一，這早已成為定論。英國(guó)的法國(guó)文學(xué)專(zhuān)家喬伊斯·m·h·雷德在他所編寫(xiě)的《牛津法國(guó)文學(xué)辭典》中，就是這樣評(píng)價(jià)《似水年華》的。

人們?cè)缇驼f(shuō)過(guò)，小說(shuō)是生活的鏡子，也是現(xiàn)實(shí)生活的橫斷面，是生物學(xué)或生理學(xué)上的切片。無(wú)論是短篇或長(zhǎng)篇小說(shuō)，在它的有限的范圍的，強(qiáng)烈地深刻地反映某一個(gè)生活機(jī)體或生命機(jī)體的特性，而且不是一般的生活機(jī)體或生命機(jī)體，而是在特定的時(shí)間與空間條件下的典型的生活或生命機(jī)體。在世界各國(guó)一切文學(xué)產(chǎn)品中，小說(shuō)是人類(lèi)生活的最切實(shí)可靠的見(jiàn)證。然而在各國(guó)文學(xué)史上，能夠負(fù)擔(dān)這樣重要任務(wù)的偉大小說(shuō)并不多見(jiàn)。舉例說(shuō)，巴爾扎克的《人間喜劇》是這樣的小說(shuō)。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也是。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也是。普魯斯特的《似水年華》也是這樣的小說(shuō)。這些偉大的作品都是人類(lèi)社會(huì)生活的活生生的橫斷面。幾乎可以說(shuō)：都是人類(lèi)生活有血有肉的切片。

《似水年華》另一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是“我”與“非我”的界限不是絕對(duì)不可逾越的。普魯斯特曾經(jīng)給友人寫(xiě)信時(shí)說(shuō)：“我決定寫(xiě)這樣一部小說(shuō)，這小說(shuō)中有一位‘先生’，他到處自稱(chēng)‘我’，我如何如何……”這位“先生”就是作者自己，這是無(wú)疑的。這么說(shuō)，《似水年華》是一部自傳體的小說(shuō)嗎？不完全是。小說(shuō)貢徹始終的線(xiàn)索是“我”，但作者常常把“我”放在一邊，用很長(zhǎng)的篇幅寫(xiě)別人。正如哲學(xué)家阿蘭指出，《似水年華》的作者要寫(xiě)“此物”時(shí)，必先寫(xiě)“彼物”對(duì)“此物”的反映。世界上沒(méi)有不是彼此聯(lián)系著的事物。沒(méi)有絕對(duì)的“有我”，也沒(méi)有絕對(duì)的“無(wú)我”。在這里，又可以指出《似水年華”的藝術(shù)手法與《人間喜劇》不同之處。巴爾扎克著重寫(xiě)“物”，這是眾所周知的。巴爾扎克把作為他敘述故事的“物”的背景描寫(xiě)得仔細(xì)周全，凡是小說(shuō)人物的住屋、屋子里的木器家具、人物的財(cái)產(chǎn)、現(xiàn)金帳目等等，巨細(xì)無(wú)遺，令人嘆絕?？墒前蜖栐藦膩?lái)不寫(xiě)自然的背景，不寫(xiě)山水草木；也不寫(xiě)活的背景，也就是說(shuō)，不寫(xiě)小說(shuō)主人翁周?chē)钠渌钊恕：孟笏哪恐兄挥懈呃项^、葛朗代等主要人物，把主要人物的形象塑造得非常深刻、生動(dòng)。至于次要的人物，往往一筆帶過(guò)，決不多費(fèi)筆罷。其實(shí)巴爾扎克心中只有一個(gè)“錢(qián)”字。

作為回憶錄式的自傳體小說(shuō)，《似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說(shuō)都有所不同。這不是一部普通的回憶錄。作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。他把今昔兩個(gè)時(shí)間概念融合起來(lái)，形成特殊的回憶方式。比如他在兒童時(shí)期早晨喝一杯熱茶，把一塊俗名“瑪?shù)氯R娜”的甜點(diǎn)心泡在熱茶里，一邊喝茶，同時(shí)吃點(diǎn)心，他覺(jué)得其味無(wú)窮。等到他寫(xiě)《似水年華》的最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》時(shí)，他重新提起這件事，好象回到二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想起來(lái)了，好象“昔”就是“今”，“今”就是“昔”，“今”與“昔”結(jié)合，形成真正的生活。

所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命延續(xù)?！把永m(xù)”一詞是柏格森哲學(xué)的重要術(shù)語(yǔ)，所謂生命，就是延續(xù)與記憶。如果沒(méi)有記憶，思想中就沒(méi)有“昔”的概念。沒(méi)有“昔”也就沒(méi)有“今”，“今”“昔”兩個(gè)概念是相對(duì)而言的。沒(méi)有“昔”與“今”的結(jié)合，就沒(méi)有延續(xù)的概念，也就沒(méi)有生命。所以有人說(shuō)，普魯斯特生命的最后十五六年是關(guān)在斗室中度過(guò)的，他把窗簾都掩上，室中無(wú)光，白晝點(diǎn)燈，他的時(shí)鐘與我們的時(shí)鐘不同，我們的時(shí)鐘上的指針是向前走的，他的時(shí)鐘的指針是向后退的。他愈活愈年輕，復(fù)得了失去的時(shí)光，創(chuàng)造了斷的生命。

《似水年華》和傳統(tǒng)的小說(shuō)不同，它雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒(méi)有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶，沒(méi)有情節(jié)。這是普魯斯特對(duì)于法國(guó)小說(shuō)的創(chuàng)新，但不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是為了表現(xiàn)他對(duì)于生命的特殊感受而創(chuàng)造的新藝術(shù)手法。

追憶似水年華讀后感篇十七

《追憶似水年華》全書(shū)一共有七大卷，主要是以敘述者“我”為主體，將我的所見(jiàn)所聞心理思考所觸所感融為一體，這本書(shū)既是對(duì)于社會(huì)的、人情事態(tài)的描寫(xiě)，又是作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心的描繪，其中更是包括了大量的議論和感想。整部小說(shuō)并沒(méi)有所謂的中心人物，更沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有波瀾起伏的故事，也沒(méi)貫穿全文的線(xiàn)索。主要是以敘述者的生活為主，其中穿插著大量的人物事件，就像是一顆大樹(shù)上不斷冒出的分叉，相互交錯(cuò)，整部小說(shuō)都可以在一定程度上分出許多獨(dú)立成篇的其他的小說(shuō)，可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大的交響樂(lè)。

作者通過(guò)故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法描繪著一個(gè)個(gè)人物故事，展示了一幅19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。小說(shuō)除了描繪各種上層公子，貴婦的生活外，還描寫(xiě)了作家，藝術(shù)家，而這些藝術(shù)家，作者們雖然生前落魄失意，但是他們的作品卻永世長(zhǎng)存，小說(shuō)還有描寫(xiě)了下層勞動(dòng)者的生活?！蹲窇浰扑耆A》通過(guò)無(wú)數(shù)人物的活動(dòng)，真實(shí)的描繪出了法國(guó)社會(huì)的習(xí)俗的人情事態(tài)，所以《追憶似水年華》又被西方的評(píng)論家與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱(chēng)之為“風(fēng)流喜劇”。

《追憶似水年華》共七部，其中包括《在斯萬(wàn)家那邊》，《在少女身旁》，《索多姆與戈摩爾》，《女囚》，《女逃亡者》，《重現(xiàn)的時(shí)光》在第二部的《在少女身旁》，獲得古爾文學(xué)獎(jiǎng)，從此名聲大振。

《追憶似水年華》是一部與《人間喜劇》一樣“規(guī)模宏大”的作品。作品通過(guò)“我”的回憶，表現(xiàn)出作者對(duì)于家庭，童年和初戀感情的懷念，對(duì)于庸俗事物的厭惡，主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初時(shí)，法國(guó)所謂“黃金時(shí)代”的法國(guó)巴黎上流社會(huì)的種種人情事態(tài)。

《追憶似水年華》可能不是我看的最久的一本書(shū)，但是它給我的震撼卻是其他的小說(shuō)無(wú)法給予的，它的那種穿越了現(xiàn)實(shí)和回憶的寫(xiě)法，總是能在特定的場(chǎng)合表現(xiàn)出特定的場(chǎng)景，給予人們特定的震撼，讓人留下無(wú)盡的遐想。

《追憶似水年華》是20世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一，也是文學(xué)史上最為重要的文學(xué)作品之一，它能在不同的場(chǎng)景給予不同的人們那些不同的震撼。