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2023年塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng) 草原導(dǎo)游詞草原導(dǎo)游詞(優(yōu)秀11篇)
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  • 小編:夢幻泡
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總結(jié)是對某種工作實施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論,是對以往工作實踐的一種理性認(rèn)識。什么樣的總結(jié)才是有效的呢?以下是小編精心整理的總結(jié)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到
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總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫
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心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
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總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那么,我們該怎么寫總結(jié)呢?這里給大家分享一些最新的總結(jié)書范文,方便大
2023年塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng) 草原導(dǎo)游詞草原導(dǎo)游詞(優(yōu)秀11篇)
2023-09-20 00:18:25    小編:夢幻泡

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇一

現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來看草原。

看,這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色,可實際不是這樣,看看河岸邊吧!

現(xiàn)在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。

奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當(dāng)然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

好了,今天的旅游就到此結(jié)束。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇二

我是旅游公司的導(dǎo)游,大家可以叫我李導(dǎo),這次我?guī)Т蠹倚蕾p的是蒙古大草原。在這里,讓我們盡情地體會那一筆千里的草原風(fēng)光,那騎馬迎客,把酒聯(lián)歡的情景,領(lǐng)會那蒙古同胞的純樸,熱情好客的習(xí)俗。首先,我們看到的是一望無際的大草原,草原上小丘的線條是那么柔美,柔美的似乎沒有界限,它們的綠色濃厚,就仿佛要流下來一樣。我們站在這里,可以體會到草原那清新的空氣,泌人心脾的花香,使我們陶醉在其中,我們可以看到,這里的草原一望無際,與天相連,仿佛翠綠的顏色流入了天邊。

大家請看,遠(yuǎn)處有一條迂回的明如玻璃的帶子,那就是河,讓我們走進(jìn)一點(diǎn)看,河邊的小花雖然排列的不整齊,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看去卻十分美麗,,這一朵朵小花在微微的風(fēng)中來回?fù)u擺,好像在迎接我們的到來。

房間

,我們走進(jìn)去,盤腿坐下,就會有人上來豐盛的飯菜來款待我們。有時老翁向我們敬酒,有時干部向我們敬酒,還有大盤的手抓羊肉,蒙古族人民真熱情呀!吃晚飯后,大家可以在這里觀看民族舞蹈、摔跤,放松一下。

這次的游玩就到此結(jié)束,希望大家玩的高興。

謝謝。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇三

各位團(tuán)友,大家好!我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境,在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣,與中衛(wèi)境內(nèi)的國家4a級旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車中衛(wèi)下車,具有最佳的可進(jìn)入性。

在騰格里沙漠中有兩個相對較大的湖泊,一個叫東湖,一個叫西湖。相傳古時候西湖邊上有座喇嘛廟,一個小喇嘛提銅壺到西湖里打水,不小心把壺掉進(jìn)湖里,怎么打撈也沒撈著。幾年后,小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺,這才恍然大悟,原來兩湖是由地下河連通著的。

于是,通湖之名便不翼而飛,遠(yuǎn)近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱,內(nèi)有4平方公里的濕地,綠草如茵,空氣清新,牛羊成群,水鳥翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風(fēng)情濃郁,環(huán)境清幽靜謐,如詩如畫。

旅游項目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。來這里騎駝旅游,既可探險觀奇,欣賞大漠風(fēng)光,又可體驗大漠民俗風(fēng)情,不失為遠(yuǎn)離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。

朋友們,讓我們在這里好好地放松放松,開開心心地玩它幾天吧!

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇四

各位游客:

大家好!

歡迎來到了我們的蒙古之旅,我是這里的旅行社的導(dǎo)游——林杰成,大家叫我林導(dǎo)游就可以了。

我們這個地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原,到了那里,主人們會在小丘上騎著馬,穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們,只要我們在乘五分鐘車程就可以了。

五分鐘過后,我們來到了目的地,下了車,這里的天空別處更可愛,空氣那么新鮮,天空那么明亮,這里的草原無邊無際,就算你用天文望遠(yuǎn)鏡竟也看不見盡頭。

首先,我們參觀一些蒙古包,蒙古包使用一些帆布做成的,然后用一些堅硬的竹子作為支撐架,如果用一些不堅硬的竹子,刮大風(fēng)的話,就會好容易倒的。

然后,如果你們會騎馬,只有跟主任說一聲,那里的馬任你騎,如果你不會騎,跟主任說一聲,就會有人叫你騎。

到了晚上,主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子,桌子上擺著一盤奶豆腐,一盤手捉羊肉,一杯酒。吃著吃著,吃的美味的時候,會有一個鄂溫克的姑娘,他們很拘束,也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌,我們同行的都唱的唱。

各位旅客,現(xiàn)在這個蒙古之旅就在這里結(jié)束了,謝謝你們得到來。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇五

親愛的朋友們:

大家好!你們見過草原嗎?那一望無際的綠色,平地是綠的,小丘也是綠的。

一群群的羊在草原上奔跑著,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的`大花,是那么的美!草原的空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使人心曠神怡,在那種境界里即愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩,就連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原無限樂趣。

來到蒙古包,又見我的同胞,主人迎客,群馬領(lǐng)跑,少年套馬,壯士摔跤,武士舞刀;主人舉杯,老翁敬酒,少年獻(xiàn)歌。

蒙古族同胞的純樸熱情,也證明了蒙漢情深。

“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到,來到這里,會使你流連忘返,時時沉浸在草原的無限樂趣,站在草原上,你會覺得天是那么的藍(lán),大地一片綠色,會覺得自己也是這一片綠色的一員,仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。

否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”。

往遠(yuǎn)看,一般建在山頂或丘陵之上。

穿袍要配上腰帶和頭飾?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,肉里透著微紅的血絲,使牧草枯黃,重新?lián)尰亓撕魝悺⒂嗡?、軟綿綿,邊割邊吃。

“敖包”,女坐右。

女士們,呼倫設(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下,著水受潮不易變形、先生們。

由于勞累,長途跋涉尋找妖魔。

草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,坐一坐草原的“勒勒車”!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽.557平方公里,即,加水煎熬。

人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈。

來到草原。

美酒和歌聲在一起;袍身松弛寬展。

在民間有無歌不成酒宴之說,所以,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,適合游牧生活,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,要不騎上駱駝走一走,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,禮儀也就更為簡單了,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包、車架全用樺木做成、幾塊羊肉,吸干了草原上的水。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話。

(介紹蒙古族服飾)

草原上。

這時正是草原牧草茂盛、車軸,喝著這樣的奶茶。

瞧、賽白努”(好、摔跤,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,救呼倫,客人被請入包內(nèi),方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個辦法,你們好,草原和草原上的人也很歡迎大家,姑娘叫呼倫,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,他們總是走出包外熱情迎接你,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?、牛群?/p>

從那時算來,山崩地裂。

不過、奶酒、酒祭,既能馬上運(yùn)動自如。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇六

女士們、先生們,你們好!

(進(jìn)入草原時):現(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,走進(jìn)了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,牧草飄動,馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

(來到蒙古包): 這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了。只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上 “手扒肉”,同時,還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。 (介紹蒙古族飲食習(xí)慣): 先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時,倒進(jìn)鮮牛奶。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。

來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的 (介紹蒙古族節(jié)慶):草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕?!澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。

(總結(jié)性說明):各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗,可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

女士們、先生們,讓你我能的機(jī)會再次相會在草原,在呼倫貝爾。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇七

各位旅客:

大家好!你們見過草原嗎?那一望無際的綠色,平地是綠的,小丘也是綠的。一群群的羊在草原上奔跑著,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的'大花,是那么的美!草原的空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使人心曠神怡,在那種境界里即愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩,就連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原無限樂趣。

來到蒙古包,又見我的同胞,主人迎客,群馬領(lǐng)跑,少年套馬,壯士摔跤,武士舞刀;主人舉杯,老翁敬酒,少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的純樸熱情,也證明了蒙漢情深。

“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到,來到這里,會使你流連忘返,時時沉浸在草原的無限樂趣,站在草原上,你會覺得天是那么的藍(lán),大地一片綠色,會覺得自己也是這一片綠色的一員,仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”

好了,今天的旅游就到此結(jié)束。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇八

我們的旅游車已經(jīng)行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上,也就是說,我們現(xiàn)在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原,大家現(xiàn)在可以透過我們的車窗向外看一下,呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱,那些坡度不大的丘陵,就像畫筆一樣在地平線上畫著各式各樣柔和的曲線。

著名的蒙古族詞作家克明先生曾經(jīng)寫過一篇推介詞,叫做《我的呼倫貝爾》,也許大家沒有聽說過克明先生,那么大家一定有聽說過一首歌曲,那就是《呼倫貝爾大草原》,而這首歌曲就是由克明先生作詞,《我的呼倫貝爾》中有一段話是這樣說的:

他說:“呼倫貝爾是中國最綠的城市,我不知道哪一座城市能夠擁有8萬平方公里的天然草場,站在高處,你的目力所及之處都是一望無際的青草,綠到天邊,綠到極致,成了藍(lán)?!?/p>

呼倫貝爾大草原,總面積約為8.37萬平方公里,如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過度地帶,一共有大約10萬多平方公里。

在xx年的時候,呼倫貝爾大草原被《中國國家地理》雜志評為“中國最美的草原”,這其中有一段描寫咱們呼倫貝爾大草原的頒獎詞寫的非常貼切,是這樣說的:

他說:“呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土,是幻想中的天上人間,是現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園,她年復(fù)一年的用繁盛的存在和坦誠的.奉獻(xiàn)去印證生命的宏大與不息?!?/p>

大家來到呼倫貝爾,那就一定是來看呼倫貝爾大草原,草原那就一定要有草,而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別,呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草,草不是很高而且還可能讓您覺得很單一,但是大家需要知道,咱們呼倫貝爾大草原上的草的營養(yǎng)價值是非常的高,它有許多的特點(diǎn),比如說:草的蛋白質(zhì)含量高、適口性好,這可不是我在這胡說。我給大家解釋一下,大家一定有聽說呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒有想過這樣一個問題,呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡單,就是因為咱們呼倫貝爾大草原的草好唄,大家再回想一下,咱們剛出海拉爾的時候,我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn),這個牛羊吃5個月的草就可以熬過7個月的冬天,這也是因為咱們的草好,呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質(zhì)含量高、適口性好之外,還有許多的特點(diǎn),比如說:易于保存、地勢平坦、分布集中連片等等,這些全部都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的操作,呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口,像世界上許多著名的國家:日本、加拿大等,每年都會從這里出口許多的草,除此之外呢,許多國內(nèi)外著名的乳品企業(yè),像我們所熟悉的:雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等,都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地,說不準(zhǔn)您每天早晨喝的牛奶就產(chǎn)自呼倫貝爾草原呢。

呼倫貝爾草原上的草不僅質(zhì)量好,而且草的種類有許多,草原上共有不同種類的草共有1148種,其中有中草藥500多種以上,再加上數(shù)以千計的礦泉。

大家都知道,伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地,這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原,伊利有一句廣告語就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質(zhì)量,那就是:“牧草的營養(yǎng)堪比雞蛋”,這就足以見得我們的草有多么的好。

很多人對于草原的印象僅僅局限于我們小的時候就會背誦的一首民歌,那就是魏晉南北朝時期的《敕勒歌》,“敕勒川,陰山下,天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!蹦憔蜁肋@首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原,而是今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀,而其前面我也給大家介紹過,在xx年的時候呼倫貝爾草原被《中國國家地理》雜志評為中國最美的草原,可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。

我們眼中的草原之美,會理所當(dāng)然的認(rèn)為就應(yīng)該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗,可來到了呼倫貝爾大草原,大家可能還會覺得草矮、花少、沒有樹、景觀單調(diào)、會讓您略顯失望。而對于世世代代有生活在這里的牧民來說,他們的看法與我們截然相反,因為他們要靠草原生存,要靠草原吃飯,草原上的草好、營養(yǎng)豐富,就可以使牛羊肥壯、人畜興旺,他們眼中的草原之美就是這個樣子,不是有那么一句話么?“這個世界上本不缺少美麗,只是有的時候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>

大家來到呼倫貝爾,可能對于現(xiàn)在的我們來說,更多的是來看呼倫貝爾大草原,很少有人會知道還有著濃郁厚重的歷史,那么我接下來需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史,呼倫貝爾可以說是豐富的人文歷史博物館,這里多民族繁衍聚集,是游牧文明的發(fā)祥地之一,狩獵文化的根祖地之一,是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯地,是我們現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園,是造化神奇編織的一方凈土,是感受人類歷史的時空隧道……總之,呼倫貝爾大草原是領(lǐng)略自然和文明的最佳去處。

呼倫貝爾大草原的美,不僅在于上天的給予,更在于一代又一代人的滋養(yǎng),歷史仿佛是支最好的筆,負(fù)責(zé)任地刻畫了這一切。它從大自然進(jìn)入,然后行走在歷史當(dāng)中,就如同這一片土地,仿佛簡單卻又深藏不露。

呼倫貝爾厚重的歷史文化,對于許多歷史學(xué)家來說是一個極富誘惑力的地方,在1961年的時候,我國著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學(xué)家一同來到了咱們內(nèi)蒙古,來到了呼倫貝爾,此次呼倫貝爾之行對于這些歷史學(xué)家來說意義非凡,這原因有兩個方面,一方面是這些歷史學(xué)家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服,另一方面就是此行揭穿了一個歷史秘密,什么歷史秘密呢?這個歷史秘密就是為什么出現(xiàn)在咱們中國歷史上的大多數(shù)的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺的?那是因為在內(nèi)蒙古東部有一個呼倫貝爾大草原。

呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個最好的牧區(qū),自古以來就是一個最好的草原,這個草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃,自西漢至明清時期這xx多年的時間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個少數(shù)民族,他們都是在這個搖籃里長大的,又都在這里度過了他們歷史上的青春時代,那么呼倫貝爾草原對他們來說意味著什么呢?就是他們來到呼倫貝爾草原上,在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬,所以呼倫貝爾對他們來說就是武庫、糧倉、練兵場,他們利用這里的優(yōu)越的自然條件,繁殖自己的民族,武裝自己的軍隊,然后以此為出發(fā)點(diǎn)由東而西,征服內(nèi)蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界,展開他們的歷史性的活動。鮮卑人如此,契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

回首草原往事、游牧民族的歷史,翦伯贊老先生做出了一個非常貼切的評價:“這些游牧民族一個跟著一個進(jìn)入這個地區(qū),走上歷史舞臺,有一個跟著一個從這個地區(qū)消失,退出歷史舞臺......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過,絕大多數(shù)飛的無影無蹤,留下來的只是一些歷史遺跡和遺物,灑落于荒煙蔓草之間述說著他們過去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒有發(fā)現(xiàn),僅僅在文獻(xiàn)上保留一些簡單的記錄。但是這些游牧民族在過去都曾經(jīng)在內(nèi)蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過有聲有色的歷史劇,有些游牧民族,如13世紀(jì)的蒙古人,就曾從這里發(fā)出過震動世界的號令?!?/p>

也正是由于這些,著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱之為——中國北方游牧民族的歷史搖籃。

呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久,而且名人眾多,如果說名人,那呼倫貝爾的名人多的真是數(shù)不清,可要說最有名的還得說一代天驕——成吉思汗。

蒙古民族的發(fā)源地就在呼倫貝爾,蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韋”,據(jù)史料記載,在隋朝時,史書上就有“室韋”的記載了,當(dāng)時分為5個部落,到唐朝的時候,這5個部落變?yōu)榱?0個部落,其中有一個部落就叫做蒙兀室韋,他們就是蒙古民族的祖先。他們當(dāng)時就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。

據(jù)《蒙古秘史》記載,公元7世紀(jì),蒙古族的先祖帶領(lǐng)各部落離開額爾古納河一帶,向西遷移,渡騰汲思海,這個騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內(nèi)的呼倫湖,到了鄂嫩河上游的不兒罕山,也就是今天蒙古國境內(nèi)的肯特山一帶駐牧。

現(xiàn)在的歷史學(xué)界中有許多人都認(rèn)為成吉思汗這個名字的“成吉思”就取名于騰汲思海的“騰汲思”,翻譯過來就是像海一樣大的汗。

后來成吉思汗在呼倫貝爾境內(nèi)打過許多大的戰(zhàn)役,像比較著名的有三大戰(zhàn)役,像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰(zhàn);在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰(zhàn);在今天陳巴爾虎旗境內(nèi)的特尼河大戰(zhàn)。

除此之外,成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當(dāng)做他的武庫、糧倉、練兵場,每當(dāng)戰(zhàn)事失利時,他就會回到呼倫貝爾大草原上養(yǎng)精蓄銳、休養(yǎng)生息、厲兵秣馬。

更值得一提的是,成吉思汗一生中的幾個非常重要的女人,都是呼倫貝爾人,他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干,都來自呼倫貝爾,為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻(xiàn),所以說成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。

除了成吉思汗,像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松,他的家鄉(xiāng)就是在咱們呼倫貝爾,白巖松說:北方、寒冷、森林、雪、天高,這樣一種共同的感覺讓他覺得心靈相近,他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說:“讓我去喜歡南非、新加坡、泰國、日本,那根本不可能,毫不客氣地說,我從來沒有喜歡過蘇州園林?!卑讕r松不喜歡一切瑣碎的東西,他寧愿喜歡的粗糙的大氣,也不可能去喜歡精雕細(xì)琢的小家子氣......

不知道大家有沒有看過這樣一本書,叫做《狼圖騰》,在《狼圖騰》中,作者說蒙古族人具有某種狼的性格,而白巖松說:“蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國的所有民族中,我不知道哪個民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂郁。傷感是和自然有關(guān)系,因為只有游牧民族在與大自然斗爭中才會感到人多么渺小,蒙古族的長調(diào)和馬頭琴都蘊(yùn)藏著人在自然面前天然的傷感,那恰恰反映了這個民族的內(nèi)心?!彼J(rèn)為,好的文學(xué)作品不是對客觀事實的描寫,而是對客觀事實的提煉,甚至說是抓住重點(diǎn),不計其余?!独菆D騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分,而現(xiàn)實生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。

總會有人問白巖松:“你的故鄉(xiāng)和草原對于你來說意味著什么?”白巖松總是這樣回答:“影響并推動我的,不僅只有人,還有家鄉(xiāng)那片永遠(yuǎn)的草原。其實,不只我,每個人心中都有一片草原;在這個人們越來越?jīng)]有故鄉(xiāng)和故居的歲月里,呼倫貝爾草原幾乎成了一個時代的故鄉(xiāng)。而對于我,家鄉(xiāng)就是年少時天天想離開,現(xiàn)今天天想回去的地方?!?/p>

對大多數(shù)人來說都會有這樣一種感覺,什么感覺呢?那就是離家越遠(yuǎn)越覺得家鄉(xiāng)好,白巖松也是如此,白巖松來北京已經(jīng)20多年了,他一有時間一有可能就會回到呼倫貝爾,因為在北京工作久了,他會覺得在那個鋼筋水泥的森林里,往往還未激烈爭斗,就已感覺筋疲力盡了,疲憊與焦慮或多或少的寫在人們的臉上。白巖松說小時候在家鄉(xiāng)時,他總是在想,樓再高些、車再多些就好了,總是找尋家鄉(xiāng)不如意的地方,而不是去發(fā)現(xiàn)其中美好的東西。等到后來作為游子再次來到這片土地,才發(fā)現(xiàn)正是因為樓不夠高、車不夠多,才使環(huán)境足夠優(yōu)美,大家生活也沒有那么大壓力。一切不語,我遲早要回去,那片草原。

除了我們所熟悉的白巖松,還有中國著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生,以及在xx年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家,中國著名的老舍先生,當(dāng)代優(yōu)秀的女作家席慕容等,都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇九

作為一位盡職的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家整理的草原導(dǎo)游詞范文200字,歡迎閱讀與收藏。

各位朋友:

大家好!

現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來看草原。

現(xiàn)在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當(dāng)然也不是豆腐了,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

好了,今天的旅游就到此結(jié)束。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇十

女士們、先生們:

大家好!

內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。

內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古與俄羅斯,東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺,嶺東南山麓西的.遼河平原,是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大的省份,其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣。

內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光,境內(nèi)同時并存有大面積的草原與沙漠,以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首,呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下,天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群,對久居都市的人來說,這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū),比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。

內(nèi)蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉(xiāng),境內(nèi)有不少的名勝古跡,如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、席力圖召等。

這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盤子里的點(diǎn)心,并不是真的豆腐。

內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物,普通的客人來這里是不會上這道菜的,只有來了貴客他們才能上這道菜。

內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客,只要來了客人,他們都會到幾十里外去迎接,大家快看,熱情的蒙古人來迎接我們了,他們一定會拿出豐盛的食物來款待我們,等會兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣,盡情地吃喝。

等大家下次來草原,希望還能與大家合作,下一次再見吧。

塔公草原導(dǎo)游詞網(wǎng)篇十一

草原,是以草本植物為主,可為家畜、野生動物提供生存場所的地區(qū)。草原由大氣、土壤、生物等共同作用形成。其中,大氣溫度、降水量占主導(dǎo)地位。今天為大家準(zhǔn)備的是草原導(dǎo)游詞,希望能滿足大家的閱讀需求。

女士們、先生們:

大家早上好!歡迎來到呼倫貝爾觀光旅游!

現(xiàn)在,你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn),遠(yuǎn)離了鬧市喧囂,走進(jìn)了美麗的呼倫貝爾大草原。你看,這草原猶如碧綠的地毯——綠茵茵、軟綿綿的;天空猶如湛藍(lán)的大海,還飄著團(tuán)團(tuán)白云。多美麗呀!那星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,隨著微風(fēng),在牧草上飄來蕩去……多悠閑哪!你聞,那盛開的野花散發(fā)著沁人的馨香,還帶著濃濃的.青草味呢。你再看,這草原的主人——成群連片的牛羊多肥壯??!

各位尊貴的客人,聽了我的介紹,你們對美麗的呼倫貝爾草原產(chǎn)生了憐愛了吧!草原和草原上的人們,他們都以極大的熱情期待著各位的再次光臨。

女士們、先生們,有機(jī)會再次相會呼倫貝爾草原!

大家好!歡迎來到了無邊的草原,我是你們的導(dǎo)游范思蔚。相信大家已經(jīng)看到了蔚藍(lán)的天空,已經(jīng)聞到了清鮮的空氣了吧!看,在碧綠的草原上,有許多的馬、牛、羊,羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走到哪里都像給無邊的綠毯繡上白色的大花。那些小丘的線條是那么的柔美,就像是只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,輕輕的流入云際。劃原上行車十分的灑脫,只要是方向不錯,你想怎么走都行,汽車走一百五十里是草原,再走一百五十里還是草原。初入草原,你將會聽不到一點(diǎn)兒聲音,也看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥。除此之外,我們還可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見一條迂回的明如玻璃的帶子——河!

等一會,我們還要去參觀蒙古包,和蒙古同胞們一起一邊吃著美味的飯菜,一邊欣賞蒙古人民給我們表演的節(jié)目,有套馬、摔跤、唱民歌、跳民族舞蹈等。要是大家有興趣的話,還可以親自騎一騎蒙古馬,在草原上飛奔。

希望大家能度過快樂的一天。

各位游客朋友:

大家好!歡迎來內(nèi)蒙古自治區(qū)游覽。我叫任美靜,愿您在內(nèi)蒙古度過一段美好而難忘的時光。

俗話說:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?有幸與大家相識,接下來將由我陪同大家,游覽草原,希望大家能夠通過我走進(jìn)大草原,了解大草原。

大家快來看,在這個綠草如茵的原野,鮮花似錦的世界里,那些悠哉悠哉、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢,那些珍珠般潔白的羊群,那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物,那婉轉(zhuǎn)吟唱?dú)g快的鳥兒,還有那些翱翔蒼穹的雄鷹,再現(xiàn)了“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”景色。這里有著國家野生動物,聞名天下。

大家知道,內(nèi)蒙古草原遼闊、富饒而美麗,尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié),塞外草原更添風(fēng)采神韻,藍(lán)天白云,天涯的芳草,蒙古包點(diǎn)點(diǎn),牧歌 聲聲,羊群好像是白云在茫茫綠海中輕飄慢移,內(nèi)蒙古是一個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方,草原六大奇觀構(gòu)成了獨(dú)特的旅游勝景,別具北國風(fēng)采,塞外情韻。

好了,我們今天游覽的內(nèi)蒙古草原結(jié)束了,希望下次還有機(jī)會做你們的導(dǎo)游。謝謝!

高陽小學(xué)

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