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最新以學(xué)為主題的演講稿字(模板8篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 03:38:11
  • 小編:夜紫
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最新以學(xué)為主題演講稿 文件夾
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演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么演講稿該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下
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時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開(kāi)始寫(xiě)計(jì)劃了。相信許多人會(huì)覺(jué)得計(jì)劃很難寫(xiě)?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀計(jì)劃范文,希望大家能夠喜歡!活動(dòng)計(jì)劃書(shū)
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧中
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以
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最新以學(xué)為主題的演講稿字(模板8篇)
2023-11-12 03:38:11    小編:夜紫

演講稿還需要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和肢體語(yǔ)言的運(yùn)用,以增強(qiáng)表達(dá)效果。演講稿中的每一段都應(yīng)該有一個(gè)明確的中心思想,并通過(guò)論據(jù)和例子來(lái)支持。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

以學(xué)為主題的演講稿字篇一

親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:

大家下午好,我是來(lái)自四(二)的曾__。

同學(xué)們?cè)谶@個(gè)寒假里,您們有沒(méi)有去過(guò)孤兒院,或者拜訪過(guò)孤寡老人呢?

在這個(gè)寒假,我和很多同學(xué)一樣,也去看望過(guò)孤兒院的小朋友,我去的____省____市的____的一個(gè)孤兒院。那里的房子非常的簡(jiǎn)陋,下雨時(shí)房頂時(shí)不時(shí)會(huì)滴水下來(lái)。我看了之后非常擔(dān)心,這樣的成長(zhǎng)環(huán)境,小朋友們住得了嗎?在孤兒院里,最小的弟弟妹妹1歲不到,最大的哥哥姐姐已有16歲,但是,他們從沒(méi)有上過(guò)一次學(xué),只能在農(nóng)村里幫忙干活。

我和妹妹買(mǎi)了許多的零食,與水果去看他們,他們很高興地歡迎了我們,我們進(jìn)了孤兒院,把零食和水果給他們,但是大哥哥、大姐姐們不要,弟弟妹妹們就圍著我爭(zhēng)著要零食呢!我非常高興。

后來(lái),我又和妹妹一起給他們每人一個(gè)紅包,看著他們那一張可愛(ài)的`臉,我非常的欣慰,我們又送給他們很多的玩具,弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。

我給了哥哥姐姐許多書(shū),他們也如愿以償了!

我依依不舍地跟他們道別,說(shuō):“下一個(gè)假期我還會(huì)來(lái)看你們的!”

同學(xué)們,在這個(gè)假期里,不管你是拜訪孤寡老人,還是去看過(guò)留守兒童,你的一句話可以換來(lái)別人的微笑,你的一份心意可以換來(lái)別人的希望,所以,我們一定要把這份愛(ài)心傳遞下去,謝謝大家!

以學(xué)為主題的演講稿字篇二

“飯香香,菜香香,親朋聚會(huì)喜洋洋。你嘗嘗,我嘗嘗,吃飯不灑菜和湯。碗光光,盤(pán)光光,光盤(pán)一族響當(dāng)當(dāng)?!边@首膾炙人口的童謠道出了當(dāng)前流行的餐桌文化與素養(yǎng)。

可大多聚會(huì),尤其是有長(zhǎng)輩出席的聚會(huì)上,都會(huì)看到大人們給小朋友碗里夾菜,其實(shí)不盡然。在我小時(shí)候,媽媽總和我說(shuō),一家人吃飯要學(xué)會(huì)分享,不能光挑自己喜歡的吃;不要站起來(lái)夾菜,夾不到可以把碗伸出去;吃飯的時(shí)候不要發(fā)出嘖嘖聲。這些都是很沒(méi)有禮貌的行為,吃飯要有吃飯的樣子。

在我記憶中,家中就有一條不成文的規(guī)矩。每次吃飯,都要一家人齊了,再開(kāi)飯,而且要長(zhǎng)者先動(dòng)筷。每當(dāng)我筷子拿不好,或者將筷子放嘴里玩來(lái)玩去,或吃飯時(shí)不自覺(jué)地把腳盤(pán)在椅子上。我們家的“警衛(wèi)長(zhǎng)”—爺爺就會(huì)輕輕敲我的頭,嚴(yán)肅地說(shuō):“你是不是又想罰站咯!”是的,對(duì)于吃飯不講規(guī)矩這件事,在我們家,是要有嚴(yán)肅懲罰的。

在我們家,吃完飯,每個(gè)人還都要收拾好自己用過(guò)的碗筷,并把自己坐的椅子推回桌子下面。有時(shí)候,我會(huì)忘記推椅子這事,罰站不止一兩次了。好在爺爺對(duì)我也是很寬容,每次看我很自覺(jué)地去罰站,都會(huì)心軟,讓我少站一會(huì)兒,提醒我下次一定不能忘記。

別看這小小的餐桌,可藏著大大的.學(xué)問(wèn)。餐桌文化傳承了中華民族的優(yōu)秀文,繼承發(fā)揚(yáng)了尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德。

吃飯可真是個(gè)大學(xué)問(wèn)啊!家里的飯菜,最香;餐桌上的教養(yǎng),最美。希望每個(gè)人都做有家教、有素養(yǎng)的人。

以學(xué)為主題的演講稿字篇三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

見(jiàn)義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古就有“路見(jiàn)不平,拔刀相助”的俠義情懷,就有“舍己為人,扶危濟(jì)國(guó)”的無(wú)私精神。見(jiàn)義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德,義勇二字,撐起了中華美德的一片天。

見(jiàn)義勇為的英雄事跡總是不絕于耳,只要一有這種事情發(fā)生,各大報(bào)張和網(wǎng)站就會(huì)大力宣傳,這種想體現(xiàn)社會(huì)存在正義的一面的方法是對(duì)的,但總能從這些報(bào)導(dǎo)中看到一些誤區(qū)。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報(bào)導(dǎo),我個(gè)人認(rèn)為就不應(yīng)該推崇。這些孩子在救人的那一剎那,他們肯定沒(méi)經(jīng)過(guò)太多的思考,他們只是覺(jué)得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬,他們肯定沒(méi)有考慮到萬(wàn)一他們出事,他們的父母將會(huì)怎么樣悲痛欲絕,他們的這種行為會(huì)被別人怎樣評(píng)說(shuō)等等。

我欽佩見(jiàn)義勇為。但對(duì)于罪惡,我們作為普通的公民,應(yīng)該在力所能及和保護(hù)自身的基礎(chǔ)上配合警方打擊罪惡,但是,我們沒(méi)有執(zhí)法的權(quán)力,因?yàn)榉蓻](méi)有賦予我們執(zhí)法的權(quán)力,所以,我們也沒(méi)有相應(yīng)的義務(wù)。

見(jiàn)義勇為不是不對(duì),但前提應(yīng)該是保護(hù)自身的安全。消防隊(duì)員在救人的同時(shí)都知道怎樣來(lái)保護(hù)自己,因?yàn)樗麄內(nèi)绻B自己都保護(hù)不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個(gè)23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞,這種一命換一命的救助有什么意義!

我們從小就聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛,水流光后小伙伴得救了。還有前不久,西湖救人學(xué)子——馮玖江,在面對(duì)有人跳湖輕生的緊急情況,他臨危不亂、機(jī)智沉著,特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為,非常理智。

所以,救人應(yīng)該講究方法和智慧,一味逞勇就是使蠻勁了。在突發(fā)情況面前,我們要理性施救、見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為。

如果社會(huì)的罪惡是靠手無(wú)寸鐵的公民去見(jiàn)義勇為來(lái)維護(hù)的話,法律和執(zhí)法機(jī)關(guān)就沒(méi)有存在的意義了!見(jiàn)義勇為應(yīng)該是一種風(fēng)氣,是一種美好的道德要求,提倡無(wú)可非議。但前提依然是,保證自身人身安全。

以學(xué)為主題的演講稿字篇四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我演講的題目是《禮樂(lè)育人,文明花開(kāi)》。

《禮記》有云:"樂(lè)由天做,禮以地制","治國(guó)不以禮,猶無(wú)耜而耕也"。早在二千多年前,孔老夫子就將"據(jù)于德,依于仁,游于樂(lè)"貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德,禮樂(lè)育人"為辦學(xué)理念,繼前圣之學(xué),宏先賢之為,正在努力提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,培養(yǎng)一代代明禮懂樂(lè),知書(shū)有為的棟梁之才!

孔子說(shuō):"恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。"(《泰伯》)禮是修身的手段。在人類(lèi)社會(huì)中,如果任何人都可以放縱自己的行為,那么,人就和禽獸沒(méi)有了區(qū)別,社會(huì)也就沒(méi)有了起碼的秩序,也就沒(méi)有辦法再維持下去。所以,孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來(lái)約束自己,他說(shuō):"君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。"(《雍也》)為此,我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中,編寫(xiě)了經(jīng)典誦讀校本教材,開(kāi)展了經(jīng)典誦讀的各種活動(dòng)?!对?shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會(huì)背誦、競(jìng)賽背誦、過(guò)關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。

古人云,"聞其樂(lè),便知其德"。也就是說(shuō),若要了解一個(gè)人的德行與才能,從這個(gè)人所喜好的音樂(lè)中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂(lè)娛情融入教學(xué)之中,小學(xué)每周進(jìn)行音樂(lè)舞蹈大賽,初中每天進(jìn)行的扇子舞,全校進(jìn)行的音樂(lè)啞操《感恩的心》……音樂(lè)、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情,()提升了我們的品位,學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在愉悅中成長(zhǎng)!

"禮以導(dǎo)其志,樂(lè)以和其聲"。通過(guò)進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂(lè)舞蹈的洗禮,仙源學(xué)子漸漸知禮樂(lè),懂禮樂(lè),精神境界不斷提升。

孔子有一個(gè)重要的教育思想,那就是:"興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)"。因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育,而不是純粹的知識(shí)與技術(shù)的傳授,所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下,仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會(huì)禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級(jí)以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講,自編自導(dǎo)自演小品、話劇,吟誦禮儀詩(shī)歌,進(jìn)行禮儀知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽。在解讀、宣講的同時(shí),全校師生努力踐行禮樂(lè)要求。上課時(shí)師生互致問(wèn)候,就寢時(shí)不再喧嘩,集會(huì)時(shí)整齊有序,進(jìn)餐時(shí)盤(pán)光碗凈,儀表上靚麗得體,交往時(shí)彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國(guó)歌,帶著感恩的心回到家中,走入社會(huì),主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng),積極參與公益活動(dòng)。禮樂(lè)之花開(kāi)滿了校園,香飄萬(wàn)里。

"禮"是和之本,"樂(lè)"是和之源。中華大家庭是一個(gè)和合之幫,她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行,成為世界矚目的強(qiáng)國(guó)。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂(lè),就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到,禮樂(lè)是我們中華民族之本,"和"是我們中華民族之魂。我們深信:孝雅立德,禮樂(lè)育人。仙源,定會(huì)讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生!讓我們繼承,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,勇往直前,不停的書(shū)寫(xiě)出更燦爛,更輝煌的樂(lè)章。

以學(xué)為主題的演講稿字篇五

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!

我是高xxxx班的學(xué)生代表,今天我演講的`題目是《自為》。

什么是自為?自為與自發(fā)、自覺(jué)是不一樣的,自為不是被動(dòng)的接受命令或指示,或是半被動(dòng)地處事。自為是當(dāng)一個(gè)人做事時(shí)從動(dòng)機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施,到事后的反饋全部出于自己。在這個(gè)過(guò)程中,可以允許有其他人的參與,但是別人必須以配角的身份出現(xiàn),他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。

或許你會(huì)覺(jué)得我這么說(shuō)還是對(duì)太抽象,那么舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。就拿我們?cè)趯W(xué)校吃飯做例,餓得慌的時(shí)候進(jìn)餐是自發(fā),完完全全按照學(xué)校的進(jìn)餐時(shí)間進(jìn)餐是自覺(jué),而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際作自己的調(diào)整,有自己的安排,就是自為。

為什么要自為呢?在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn),時(shí)常會(huì)有挫折、牽絆,可以說(shuō),混世界越來(lái)越困難。在這種日漸窘迫的境況中,自發(fā)只能夠被淘汰,自覺(jué)也只能是隨波逐流,只有自為能夠把握主觀能動(dòng)性,能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢(shì)劣勢(shì),掌握自己前行的方向與節(jié)奏,最終實(shí)現(xiàn)自我。

自為的目的是實(shí)現(xiàn)自我,這個(gè)過(guò)程便是不斷朝著這個(gè)目的地進(jìn)發(fā)的一個(gè)過(guò)程。而對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō),“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活,有的人的“自我”是用自己的努力在某個(gè)領(lǐng)域闖一番天地,更有人的“自我”很偉大,很遙遠(yuǎn),是拯救地球!值得關(guān)注的是,有的人沒(méi)有自我。如果沒(méi)有自我,那么,又談何實(shí)現(xiàn)自我呢?!有人說(shuō):“有理想便是幸福的”,而我說(shuō)“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”,自我便是理想,只有找到了“自我”,才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對(duì)于“自我”的定義,請(qǐng)盡力去找到自我,去擁有幸福的權(quán)利;如果你已經(jīng)找到自我,請(qǐng)盡力去實(shí)現(xiàn)自我,去擁有幸福本身。

今天我演講的主題是“自為”,但是為什么我要對(duì)“自我”如此強(qiáng)調(diào),而不說(shuō)說(shuō)“實(shí)現(xiàn)自我”,也就是“自為”這一過(guò)程呢?因?yàn)椤白晕摇笔菑?qiáng)大的精神力量,是“自為”的前提,而“自為”的過(guò)程,是每個(gè)人對(duì)“自我”的獨(dú)特的追尋之旅。對(duì)于這個(gè)旅途如何去安排,指點(diǎn)迷津的人只能是自己。并不是說(shuō)我們要特立獨(dú)行,走別人從未嘗試過(guò)的道路,而是說(shuō),這個(gè)追尋的自始至終對(duì)于每個(gè)追尋者本身是獨(dú)特的。比如就讀書(shū)、學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人都同樣是上學(xué)讀書(shū),但是對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨(dú)特的,因?yàn)槲覀兌加凶约邯?dú)特的“自我”要靠我們自己去實(shí)現(xiàn)。所謂“自為”,如我演講開(kāi)頭所說(shuō),是當(dāng)一個(gè)人做事時(shí)從動(dòng)機(jī)、做事計(jì)劃的制定與實(shí)施到時(shí)候的反饋全部出于自己,若走別人開(kāi)的道路,又怎么再稱(chēng)作“自為”呢?但同時(shí),我們?cè)凇皩?shí)現(xiàn)自我”的過(guò)程中,并不是事事都順心如意,我們經(jīng)常需要幫助。在平時(shí),我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會(huì)提供許多有益的建議,在我們身邊的長(zhǎng)輩也會(huì)時(shí)常給我們以教益,社會(huì)中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣,選擇“自為”的人會(huì)在這些教導(dǎo)與建議中,從榜樣身上主動(dòng)汲取營(yíng)養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長(zhǎng)者最愿意看到的。在需要幫助的時(shí)候,選擇“自為”的人會(huì)主動(dòng)向自己信任,并且能提供幫助的人尋求幫助,而不是等待幫助。也就是說(shuō),“自為”需要一種主人意識(shí),處處主動(dòng)出擊。我雖然站在這里陳述我自己對(duì)于“自為”與“實(shí)現(xiàn)自我”的理解,但對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)自我,我卻不能給出太多的建議,因?yàn)槲乙沧咴凇皩?shí)現(xiàn)自我”的路上,可謂當(dāng)局之人。但有一個(gè)建議我想與大家分享,那就是,要走上“自為”和“實(shí)現(xiàn)自我”的道路,從做自己的主人開(kāi)始!從今天起,請(qǐng)做自己學(xué)習(xí)的主人,做自己生活的主人,開(kāi)啟“實(shí)現(xiàn)自我”的獨(dú)特追尋之旅。

最后,我還想說(shuō),并不是實(shí)現(xiàn)自我才是擁有幸福的標(biāo)志,事實(shí)上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個(gè)幸福的狀態(tài)。因此,請(qǐng)相信,幸福并不遙遠(yuǎn)。

希望今天的演講能給大家一點(diǎn)啟發(fā)。我的演講完畢,謝謝大家。

以學(xué)為主題的演講稿字篇六

今天放學(xué)的時(shí)候,張浩洋向老師報(bào)告說(shuō)有人去偷三年級(jí)小同學(xué)的筆,老師急忙跑到下面去看看發(fā)生了什么事。

回想前一段時(shí)間:“叮叮?!薄岸66!毕聦W(xué)了,我和同學(xué)們正準(zhǔn)備走下樓梯,宋朝輝對(duì)我說(shuō):“你想要筆嗎?”我沒(méi)理會(huì)他,繼續(xù)下樓,我看見(jiàn)他和一些人去了三樓。我也跟去一探究竟。

我知道了他們是在偷筆就告誡他們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!贝嗽捯怀觯麄兌家詾槲乙胬蠋?。我剛下樓,他們就問(wèn)我:“你去告老師了嗎?我們可沒(méi)偷呀!”我說(shuō):“沒(méi)呀!”他們這才松了口氣。

可他們今天可是真偷了筆,我在心里默念著:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!”

以學(xué)為主題的演講稿字篇七

那件事,令我至今仍記憶猶新。

我?guī)е鴿M心的喜悅,跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然,一個(gè)圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里,我?guī)еI(mǎi)腦子問(wèn)號(hào)走近一看,原來(lái)是一個(gè)空易拉罐。一個(gè)念頭突然在我腦海中閃過(guò):我到底該不該把它拾起來(lái)?經(jīng)過(guò)大腦仔細(xì)考慮后,我才決定把它拾起來(lái)。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時(shí)候,一個(gè)穿著華麗的人從我身邊走過(guò),很自然的把手往空中一揚(yáng),一個(gè)零食袋就飄了下來(lái)。我朝她撇撇嘴,極不滿意的瞪了她一眼,很不高興得想:穿得這么華麗,原來(lái)內(nèi)心那么骯臟!我思量著,自己該不該把這些垃圾撿起來(lái)呢?這些垃圾又不是我扔的,我憑什么要撿?如果我撿起了它們,別人還會(huì)以為是我扔的呢。

可這個(gè)想法馬上遭到了否定:這么漂亮的柏油大道上,撒著一些零零碎碎的垃圾,簡(jiǎn)直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著,可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時(shí),一個(gè)小女孩從我身邊走過(guò),當(dāng)她看見(jiàn)腳下的垃圾時(shí),馬上彎腰把它拾起來(lái),并扔進(jìn)了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為,不好意思的低下了頭,我竟然連一個(gè)小女孩都不如!但當(dāng)我抬起頭的時(shí)候,卻看見(jiàn)了一幕本不該出現(xiàn)的畫(huà)面:幾個(gè)二十來(lái)歲的年輕人,個(gè)個(gè)穿得很時(shí)尚,頭發(fā)各色的都有,當(dāng)他們經(jīng)過(guò)這條路時(shí),難聽(tīng)的話語(yǔ)在我的耳邊響起。并且,他們非但沒(méi)有留下一個(gè)好的形象,竟然還留下了幾個(gè)煙頭!剛剛才被小女孩拾過(guò)的路面,此時(shí)又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動(dòng),使我即刻對(duì)他們充滿了厭惡,即使他們外表再美麗,舉止上不文雅仍會(huì)遭到人們的唾泣。這一次,我沒(méi)有再考慮什么,馬上彎下腰,拾起垃圾扔進(jìn)了垃圾箱。

是那個(gè)跟我素不相識(shí)的小女孩,使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明,不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求,更要時(shí)刻關(guān)注他人的行為舉動(dòng)是否符合要求,見(jiàn)到不文明的人或事都應(yīng)采取相對(duì)的行動(dòng)來(lái)勸阻或批評(píng),給予他們忠告。

文明,是一個(gè)城市的標(biāo)志,擁有文明,才能打造出一個(gè)好的城市。讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng)建出一個(gè)人人贊美的文明城市!

以學(xué)為主題的演講稿字篇八

郭宏林,一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農(nóng)民。xx年鎮(zhèn)坪,以他為驕傲!7月9日,他在濤天巨浪中舍己救人,譜寫(xiě)了一曲“見(jiàn)義勇為”的英雄之歌。

鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個(gè)來(lái)自農(nóng)村的“平民英雄”,全城傳唱起這首見(jiàn)義勇為的“英雄之歌”。

7月9日,是郭宏林英勇救人的日子,也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識(shí)英雄的日子。當(dāng)時(shí)曾目睹整個(gè)情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說(shuō):“郭宏林真是好樣的,了不起!當(dāng)時(shí)那個(gè)險(xiǎn)啊,真是無(wú)法形容,下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢(qián),估計(jì)一般的人也不敢去救!”

讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。

xx年7月,鎮(zhèn)坪連日陰雨,而在9日這天更是雷鳴電閃,風(fēng)雨交加,下起了一場(chǎng)罕見(jiàn)的特大暴雨。以落差大、水流急著稱(chēng)的竹溪河河水暴漲。中午11點(diǎn)10分,一輛冒雨急駛的客貨兩用車(chē),行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處,因剎車(chē)失靈,再加上雨大路滑,帶著慣性幾個(gè)側(cè)翻,連車(chē)帶人一起栽進(jìn)洪水中。

車(chē)在翻滾過(guò)程中,將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車(chē)內(nèi)拋出,落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車(chē)內(nèi),巨大的洪流將車(chē)淹沒(méi),幾起幾落后,沖到深潭邊的汽車(chē)側(cè)立著搖搖欲墜。

被洪水沖走的劉安貴,在水中拼命掙扎,好不容易抓住崖壁,可一個(gè)急流,又將他沖走。如此反復(fù)了三四次,最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后,十指血肉模糊,指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去,歷經(jīng)九死一生,爬上岸時(shí)渾身是血,臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。

而最先被洪水沖走的田金紅,憑著求生的本能,在離出事地點(diǎn)100米左右的'地方,死死抱住一塊洪水中凸起的石頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救,可巨大的洪流淹沒(méi)了她的聲音,淹沒(méi)了她的身軀,她只能拼命昂著頭,掙扎著呼吸。

此時(shí),雨越下越大,暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來(lái)越多,大家奔走呼救,急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲,令人感到異常窒息。

岸上不斷有人嘗試著跳進(jìn)急流中涉水救人,可水流湍急,沖力實(shí)在太大,根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍,一下水就飄了起來(lái),險(xiǎn)些被沖走。他說(shuō)人下水就如一片樹(shù)葉飄著,根本站不穩(wěn)。而被人稱(chēng)為“水上老大”的余國(guó)順,自幼與南江河打交道,可他下水還沒(méi)走到三步,就被洪水沖走,幸好水性好,才得以爬上岸來(lái)。

雨根本沒(méi)有停歇的意思,反而越來(lái)越猛。此時(shí),被困在車(chē)?yán)锏淖T仁琴,也被一位農(nóng)民用長(zhǎng)桿子救了起來(lái)。只剩下田金紅,還是困在河中間,已經(jīng)開(kāi)始絕望。

就在人們用盡一切辦法,仍然無(wú)濟(jì)于事的時(shí)候,有人喊了聲“讓開(kāi)!”。

大家回頭一看,是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來(lái)郭宏林修完車(chē)正準(zhǔn)備吃飯,突然聽(tīng)到急促的“呼救”聲,跑出來(lái)一看,一名婦女被困在洪水中,而洶涌的水流,人們根本沒(méi)辦法靠近她。而此時(shí),瘋狂的波濤已開(kāi)始從她的頭頂撲過(guò),眼看婦女性命難保,郭宏林心急如焚。或許是急中生智,他猛然想到繩子,便趕緊叫人找來(lái)繩子,同時(shí),喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰,另一頭栓在電線桿上,跳進(jìn)洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛,他每前進(jìn)一步,都異常艱難。一次次被洪水沖倒,又一次次爬起來(lái),好幾次險(xiǎn)些被洪水沖走。每前行一步,大家的心就跟著緊縮一下,心都提到嗓子眼了。

幾經(jīng)險(xiǎn)情到了跟前,郭宏林伸出手讓田金紅抓住,可她臉色慘白,死死抱著石頭,無(wú)力配合。經(jīng)過(guò)數(shù)次與急流搏斗,他用盡全身力氣,硬是把田金紅抓了過(guò)來(lái),解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上,然后用左臂夾著她,右臂劃水,示意眾人拉繩子。

在眾人的幫助下,郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時(shí),汽車(chē)被洪流沖走,田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒(méi),人們驚呼“好險(xiǎn)!”。再看郭宏林,雙腿血跡模糊,渾身是傷。

被救的田金紅,左臂右腿嚴(yán)重受傷,在醫(yī)院住了整整半個(gè)月還不能下床行走。

在這場(chǎng)人與洪魔的搏斗中,郭宏林不顧個(gè)人安危,奮不顧身地跳入水中,憑著果敢,憑著機(jī)智,憑著見(jiàn)義勇為、舍己救人的偉大精神支撐,救起了危在旦夕的生命。他以實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名普通人的人性光輝,讓我們?cè)诤推侥甏俅文慷昧似椒踩说膲雅e。

英雄壯舉絕非偶然。順達(dá)汽修廠經(jīng)理王平說(shuō):“郭宏林舍己救人,這是他的本性所至!”。

英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個(gè)個(gè)來(lái)自郭宏林老家及和他共過(guò)事的人那里,記者了解了這位來(lái)自農(nóng)村,普普通通的農(nóng)民一步步成為時(shí)代英雄的軌跡。

郭宏林,1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村,自幼吃苦,樂(lè)于助人。14歲那年,還在上小學(xué)五年級(jí)的他,在放學(xué)回家的路上,聽(tīng)到河里有人呼救,連衣服都來(lái)不及脫,一個(gè)猛子就扎進(jìn)河中救人。第一次摸到了男孩的衣服,可由于水流湍急,手一滑沒(méi)抓住,他浮上來(lái)深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過(guò)數(shù)次與急流搏斗,終于把男孩救上河岸,一看,才知道是同所學(xué)校的一年級(jí)同學(xué)。他的先進(jìn)事跡受到了縣文教局表彰,當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)他是“舍己救人的小英雄”。

為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來(lái)到縣城跟叔叔學(xué)修理xx年到順達(dá)汽車(chē)修理廠當(dāng)了一名汽車(chē)修理工直到現(xiàn)在一干就是6年。

在順達(dá)汽修廠,從事修理工作的郭宏林愛(ài)廠如家、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱心待人,得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周?chē)従拥淖鹁?。在順達(dá),他被大家推選為工會(huì)主席。

xx年7月5日,一輛農(nóng)用車(chē)在順達(dá)汽修廠下方十幾米遠(yuǎn)的地方,翻入河里。巨大的聲響被正在修車(chē)的郭宏林聽(tīng)見(jiàn),跑出去一看,一輛農(nóng)用車(chē)倒栽在河水中。由于剛下雨,洪水咆哮,還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”,一邊向出事點(diǎn)跑去。在他的號(hào)召下,袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個(gè)人先后趕來(lái),幫他把已經(jīng)昏迷的司機(jī)救上岸。

當(dāng)司機(jī)蘇醒過(guò)來(lái)后卻哭喊著:“完了,我的車(chē)輛手續(xù)還在水里,包里還有幾千元現(xiàn)金!”郭宏林二話沒(méi)說(shuō),再一次跳進(jìn)洪水中,與工友一道經(jīng)過(guò)二個(gè)多小時(shí)的搜尋,終于在出事水域100多米處將錢(qián)包和車(chē)輛手續(xù)打撈上來(lái),并于當(dāng)晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機(jī)董永坤。

總經(jīng)理王平告訴記者,從郭宏林進(jìn)廠的那天起,每年都要營(yíng)救好幾個(gè)人。只要有人打來(lái)求救電話,無(wú)論是白天或是黑夜,是酷署還是嚴(yán)寒,他從來(lái)就沒(méi)有推辭過(guò),哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個(gè)嚴(yán)寒的冬天,下著很大的雪,一個(gè)姓尹的老板打來(lái)電話,說(shuō)自己的車(chē)油底殼撞穿,困在了化龍山。誰(shuí)都知道,冬天里化龍山的道路極其危險(xiǎn),如果再遇上雨雪天氣,稍有不慎,車(chē)就會(huì)滑下深溝。接到電話后,郭宏林什么也沒(méi)說(shuō),就開(kāi)著車(chē)走了。

車(chē)到山下就開(kāi)始打滑,郭宏林給車(chē)戴上防滑鏈條,可作用還是不大,他就憑著精湛的技術(shù)艱難地向目的地行進(jìn)。當(dāng)郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時(shí),這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手,哽咽著一句話也說(shuō)不出來(lái)。事后竟然拿出1000元酬金來(lái)表示感謝,可郭宏林婉言謝絕了。

從家人、鄰居、領(lǐng)導(dǎo)、同事的敘說(shuō)中,我們看到了一個(gè)有著樸實(shí)外表卻又充滿內(nèi)在精神力量的郭宏林,一個(gè)富有英雄主義氣質(zhì)和具有嚴(yán)謹(jǐn)自律意識(shí)的郭宏林,一個(gè)不同凡響的普通群眾,一個(gè)渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。

當(dāng)記者見(jiàn)到郭宏林,談起他勇救被困人的感人事跡時(shí),他卻對(duì)這事看得平靜如水,對(duì)身邊的榮譽(yù)沒(méi)有太多的在意:“我是普通人,就是會(huì)點(diǎn)水,不去救,良心上不安!”

當(dāng)問(wèn)及縱身跳入洪水時(shí)是怎樣想的,有沒(méi)有想到有生命危險(xiǎn)?他笑了笑,坦誠(chéng)地說(shuō):“肯定有危險(xiǎn),水大的很,又很渾濁,更何況激流中亂石翻滾……說(shuō)實(shí)在當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)想,只想著去救人!”

當(dāng)問(wèn)及傷情,他輕描淡寫(xiě):“沒(méi)什么大不了的,傷了四五處,都是些皮外傷?!?/p>

當(dāng)我們問(wèn),如果以后再遇到這種事情,還會(huì)不會(huì)去救人?郭宏林沒(méi)有絲毫猶豫:“會(huì),肯定會(huì)!”

贈(zèng)人玫瑰,手有余香。構(gòu)建和諧社會(huì),我們需要更多的義舉,當(dāng)愛(ài)的陽(yáng)光灑到別人身上,自己會(huì)更加溫暖。

郭宏林英勇救人的事跡見(jiàn)報(bào)后,鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動(dòng),對(duì)他的見(jiàn)義勇為表達(dá)了深深的欽佩之情。

一位市民激動(dòng)地告訴記者,她看了有關(guān)郭宏林的報(bào)道,眼睛濕濕的。能在他人生命危急關(guān)頭,挺身而出,伸手援救,真是了不起的舉動(dòng),這種精神品質(zhì)很令人感動(dòng),這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲,也是整個(gè)社會(huì)的財(cái)富。

被救者田金紅拉著記者的手,哽咽著說(shuō):“救命之恩,無(wú)論用什么也表達(dá)不了我的感激之情。如果不是恩人相救,我的墳前怕是早就長(zhǎng)滿了草。兩個(gè)孩子又還小,我要是走了,真不知這一家還怎么過(guò)。在以后的生活中,我要像好心人郭宏林那樣,多做好事,多幫助那些有困難的人,來(lái)報(bào)答我的救命恩人,來(lái)回報(bào)這個(gè)社會(huì)!”

有人說(shuō),不是每一朵花都能代表愛(ài)情,但是玫瑰做到了;

有人說(shuō),不是每一種樹(shù)都能耐住干渴,但是白楊做到了;

有人說(shuō),不是每一個(gè)人都能舍生取義,但是郭宏林做到了!

感動(dòng)鎮(zhèn)坪,感動(dòng)xx,一個(gè)平凡的偉大的靈魂,一名質(zhì)樸的鎮(zhèn)坪漢子,為了一個(gè)陌生人,在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概!面對(duì)這個(gè)“俠義大者”,任何的語(yǔ)言都是蒼白的,任何豪言壯語(yǔ)都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險(xiǎn)面前,他根本不需要選擇,因?yàn)檫@瞬間舉動(dòng)源自內(nèi)心品質(zhì),一個(gè)英雄的真正品質(zhì)!

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