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部隊禁酒自查自糾個人總結(jié)(五篇)
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部隊禁酒自查自糾個人總結(jié)篇一

酒對人影響力之大之深,我們無法用語言來描述,也沒有能力穿越時光隧道,因此也無法真切地感受古人對酒的態(tài)度,不過查閱一下史志典籍,我們還是能夠窺視一二。

早在2500年前,佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中,將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應持守的戒律,時至今日,廣大信眾仍信守奉行。

《戰(zhàn)國策》中說:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹欽而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:“后世必有以酒亡其國者”。儀狄制作美酒去拍馬屁,沒想到大禹不僅不領(lǐng)情,還下了個“后世必有以酒亡其國者”的批語,這大概可以視為最早的“禁酒令”。

盡管圣人大禹超前意識到了酒的危害性,但還是沒能有效阻止酒的發(fā)展與繁榮,它就像細菌一樣,依靠人類后天貪婪的土壤不斷的繁殖生長,利用它獨特的味道刺激著人類****的味蕾,讓人欲罷不能。千百年來,酒好像從來就沒有真正從國人的餐桌上消失過,并且逐漸形成一種文化,尤其為文人墨客所鐘愛。如曹孟德:“對酒當歌,人生幾何?何以解憂,惟有杜康。”這位金戈鐵馬,于群雄并起之時,揮鞭統(tǒng)一中國北方的魏武帝,常常豪飲,也常有憂情萬種。但是曹操也曾經(jīng)為了整飭官場作風,下過禁酒令,結(jié)果引來了“整日里喝得醉醺醺,倒也****”的“建安七賢”之一的孔融的不滿??兹谌フ也懿倮碚摚瑔柌懿?“也有以女人**的,為什么不禁婚姻?”曹操無以回答。亦如蘇東坡:“酒酣胸膽尚開張?!边@位鐵板銅琶,開一代詞壇新風的大才子,雖然不諳世事,常常在官場上敗給那些齷齪小兒,一生并不得志,但是,仍然矢志不悔,于酒酣之時,依然鞭撻時弊,情系人民。卻也常常于酒酣耳熱之時,給自己招災惹禍。亦如李清照:“沉醉不知歸路,金樽倒,拼了盡燭,不管黃昏?!边@位生于亂世、空有一身豪情才氣的"女詩人,也常常唱響“生當作人杰,死亦為鬼雄”,不但飲酒,而且醉酒,甚至醉得昏天黑地……

古人倡導禁酒,對于文人卻好像不起什么作用,該喝還喝,該醉還醉。但是,幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的,“李白斗酒詩百篇”,對于文人的醉酒國人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事,尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者,更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事,則更是害人害己、誤國誤民。這大概正是古圣先賢們對酒持以抵制態(tài)度的原因了。

古人飲酒倡導“溫克”教人不做“三爵不識”。所謂“溫克”,即是說雖然多飲,也要能自持,要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識”,指不懂以三爵為限的禮儀?!抖Y記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也,受一爵而色灑如也,二爵而言言斯,禮已三爵而油油,以退,退則坐?!本褪钦f,正人君子飲酒,三爵而止,飲過三爵,就該自覺放下杯子,退出酒筵。所謂三爵,指的是適量,量足為止,這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

大概從宋代才開始,人們比較強調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時,文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來,約束自己,也勸誡世人,如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意,客各盡歡,寬嚴并濟。各適其意,勿強所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。

由此看來,古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的,這一點從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯,不同的是,“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”,喝酒時恰好擋在嘴的兩邊,防止一次性喝得過多,從這一點可以看出,古人為了防止飲酒過量和倡導理性

部隊禁酒自查自糾個人總結(jié)篇二

為進一步改進機關(guān)作風,提高工作效率,嚴肅工作紀律,樹立機關(guān)干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象,近日,謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示,在全縣范圍內(nèi)實施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日執(zhí)行公務期間嚴禁飲酒。以此推動全縣干部職工以昂揚的精神、踏實的態(tài)度、務實的作風,開創(chuàng)全縣工作新局面。

此次“禁酒令”的頒布,主要是針對全縣干部職工,并提出了6項禁酒要求:一是嚴禁在工作日(周一至周五)飲酒;二是嚴禁在值班和執(zhí)行公務時飲酒;三是嚴禁單位之間用公款相互宴請;四是各單位有公務接待活動時,一律在縣機關(guān)食堂安排自助餐,除特殊情況經(jīng)主要領(lǐng)導批準外,原則上不安排飲酒;五是縣處級領(lǐng)導及縣直機關(guān)工作人員到基層進行公務活動時原則上不得飲酒,鄉(xiāng)(鎮(zhèn))干部不得勸酒、逼酒;六是節(jié)假日及雙休日無值班或工作任務時可適量飲酒,但必須保證不影響工作日正常工作。

為保證“禁酒令”落到實處,縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀檢委、組織部組成的督查領(lǐng)導小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項檢查等方式,對“禁酒令”執(zhí)行情況進行督查,并向社會公布了禁酒監(jiān)督電話,積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。對違反“禁酒令”規(guī)定的人員,情節(jié)較輕的,在全縣范圍內(nèi)通報批評,對本人進行誡勉談話;情節(jié)嚴重并造成違紀后果的,將按相關(guān)規(guī)定進行紀律處分。對頂風違反“禁酒令”的,嚴懲不怠,絕不手軟,以確保“禁酒令”令行禁止、令行長久、落實到位。

“禁酒令”采取“一把手”負責制,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位“一把手”負總責,帶頭執(zhí)行,全權(quán)負責本單位、本部門的禁酒工作;紀檢委、組織部負責全面履行監(jiān)督職能,形成了一級抓一級、一級帶一級、一級負責一級的格局,職責清晰、監(jiān)督有力,從而確保執(zhí)行“禁酒令”的常態(tài)化、長效化。

部隊禁酒自查自糾個人總結(jié)篇三

俗話說:“吸煙一口,落入虎口.“有些人不大相信,認為”吸毒一口“只不過是出于好奇,想嘗嘗吸毒的滋味,怎么可能”落入虎口呢?

吸食毒品會引起多種疾病和傳染病.調(diào)查表明,靜脈注射海洛因造成艾滋病感染高達百分之86,乙肝或丙肝感染率分別高達百分之22和百分之68.據(jù)聯(lián)合國禁毒署統(tǒng)計,全世界每年因吸食毒品而死亡的人數(shù)高達10萬,喪失勞動能力每年約1000萬.在心理上,吸毒會摧毀精神和意志.

吸毒不光給自己帶來壞處,也給家人帶來了負擔.

吸毒需要高額毒資,往往會使全家的積蓄迅速耗光,變得一貧如洗.這必然導致家庭失和,并最終造成家庭破裂,甚至殘害家庭成員.事實證明,毒品吞噬(shi四聲)了許多幸福美滿的家庭……

我國是吸煙大國.據(jù)調(diào)查,2000年,中國煙民已達3.6億,其中青少年吸煙者高達500萬.2005年,青少年吸煙者向1000萬躍進.而且煙民逐漸年輕化.

吸煙的危害,盡人皆知.全世界每年因吸煙死亡達250萬人之多,煙是人類第一殺手.自覺養(yǎng)成不吸煙的個人衛(wèi)生習慣,不僅有益于健康,而且也是一種高尚公共衛(wèi)生道德的體現(xiàn).在吸煙的房間里,尤其是冬天門窗緊閉的環(huán)境里,室內(nèi)不僅充滿了人體呼出的二氧化碳,還有吸煙者呼出的一氧化碳,會使人感到頭痛、倦怠,工作效率下降,更為嚴重的是在吸煙者吐出來的冷煙霧中,煙焦油和煙堿的含量比吸煙者吸入的熱煙含量多1倍,苯并芘多2倍,一氧化碳多4倍,氨多50倍.

為營造良好校園環(huán)境,幫助在校學生樹立健康生活習慣,并通過同學們向自己身邊的人宣傳禁煙禁酒的理念,4月11至13日,金融信用學生會開展了主題為"禁煙禁酒,idowedo"的系列宣傳活動.

活動中,金融信用學生會同學連續(xù)三天在公寓設(shè)置展臺,并擺放有關(guān)禁煙禁酒、倡導健康生活方式的知識展板;另有四位同學身著分別寫有"禁""煙""禁""酒"四個大字的宣傳t恤向過往的師生分發(fā)宣傳單,普及禁煙禁酒知識,宣傳吸煙酗酒危害,引導更多的同學參與其中.同學們紛紛駐足,在印有"禁煙禁酒,idowedo"的條幅上簽名表示對活動的支持,大家還在心愿簽貼上寫下了對自己"禁煙禁酒"的理解.之后金融信用學生會還將與天津疾控中心健康教育所合作開展"禁煙禁酒進社區(qū)"活動,帶動更多的人珍愛生命,遠離煙酒.

通過本次活動的組織開展,廣大天財學子對煙酒的危害有了更深層次的了解,進一步明確和樹立了個人健康安全觀念,必將激發(fā)同學們切實踐行活動理念,真正做到從自身做起,從一點一滴做起,遠離煙酒,健康成才.

部隊禁酒自查自糾個人總結(jié)篇四

中國民間有一句俗語叫“酒風看作風”。倘若某某在酒席場上喝酒直率、實在,不管身體能否承載得了,令敬酒者高興,敬酒者由此推演說某某人的工作作風過得硬。倘若你在酒席場上無酒量或不能喝,以理拒喝,令敬酒者掃興,敬酒者往往說某某的工作作風不實。

“酒風”與“作風”本來是沒有因果關(guān)系的兩個詞,被硬生生的聯(lián)系在了一起,并且成了評價一個人工作作風好壞的一個標準之一,是否有點牽強附會嗎?“酒風”本義是病名,指以身熱解墮,汗出如浴,惡風少氣為主癥的酒病。后來引申為一個人對喝酒的一種態(tài)度。是能喝還是不能喝?是喝的直率還是勉強?是拉滿灌還是留三分?這要看喝酒時的身體、氛圍、條件等情況才能表現(xiàn)出來。“作風”則是指一個人在思想、工作和生活等方面所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的態(tài)度或行為風格。

“酒風”本來是一個貶義詞,包含的意義也只能是在生活上一種對待飲酒的態(tài)度。而現(xiàn)實生活中的酒席場上,敬酒者往往把它貶義褒用了,把其意進行了曲解,并且與工作作風連在了一起,混為一團。

“酒風”真能體現(xiàn)“作風”嗎?其實不然。有個別人為了迎合他人的心意,大喝特喝,酩酊大醉,忘乎所以,丑態(tài)百出;有個別人按提議者要求,滿負荷飲酒,甚至超越了身體的承受力;有個別人為了哥們義氣,寧傷身體不傷感情,狂飲暴飲;有個別人本不勝酒力或者根本就不會飲酒,由于某些原因,硬著頭皮裝能,喝得面紅耳赤……。這些現(xiàn)象反映出來的是好的工作作風嗎?相反,還會貽誤工作。喝酒超量的人,他上得了班嗎?酒氣熏天,臉泛紅暈,他辦公形象好嗎?迷迷糊糊,昏頭昏腦,他能保證工作質(zhì)量嗎?……等等,不一而足。

好的“酒風”體現(xiàn)在哪些方面呢?工作期間,紀律要求上不允許飲酒時堅決不能飲;上班時間上不允許飲酒時堅決不能飲;身體狀況上不允許飲酒時堅決不能飲;環(huán)境要求上不允許飲酒時堅決不能飲……。即便是有特殊的情況需要飲酒,也要適可而止,適量、適度、適時,酒席的規(guī)模和酒的檔次上都要控制。不能認為不喝白不喝,反正酒是“公家”的,這樣既喝壞了黨風又喝壞了胃。

好的“作風”不是靠“酒風”來證明的。良好的.思想作風主要體現(xiàn)在思想純潔,與各級黨組織保持高度一致。始終有一種健康向上的精神追求,永不自滿,永不懈怠。緊跟時代脈搏,經(jīng)常換腦,常學常新。良好的工作作風主要體現(xiàn)在恪遵職守,勤奮敬業(yè),無私奉獻,清正廉潔,與時俱進,開拓創(chuàng)新。良好的生活作風主要體現(xiàn)在生活正派。生活樸實,不貪圖享樂,不大吃大喝。有良好的生活習慣,沒有吃喝嫖賭等惡習。

糾正不正“酒風”,樹立良好“作風”,要有過硬的制度約束。2012年12月4日,中央政治局會議審議通過了《關(guān)于改進工作作風密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》,要求政治局委員到基層要簡化接待,新的中共領(lǐng)導集體為我們帶了一個好頭。最近,中央對控制“三公”消費又推出了一些具體舉措。這場公務消費清風正在由高層政府吹向基層地方,并悄然涌向經(jīng)濟領(lǐng)域,在人民群眾中反響強烈,拍手叫好。

糾正不正“酒風”,樹立良好“作風”,要有過硬的措施方法。在管控飲酒措施上要得力、方法上要得當。好的措施方法制定以后,要有人依規(guī)管事辦事,并且要長期不懈地堅持落實到位。如果流于形式,刮一陣風,就會功虧一簣,起不到任何功效,反失政府和部門信譽。

糾正不正“酒風”,樹立良好“作風”,要有過硬的干部素質(zhì)。黨員干部在酒席場上既是操控者又是執(zhí)行者,“酒”經(jīng)考驗的首先是這些群體。黨員干部要帶頭樹立正確的酒文化觀,帶頭嚴控酒的消費時間和檔次,帶頭執(zhí)行有關(guān)禁酒令。同時,對下屬違規(guī)飲酒要幫助教育,情節(jié)嚴重者要嚴肅處理,真正起到警示教育作用。

部隊禁酒自查自糾個人總結(jié)篇五

全國大事,與我直接有關(guān)聯(lián)的,無非是我國實施了更嚴格的嚴禁酒后駕車行動。而孫偉銘張明寶醉駕案,杭州飆車案,則是“戒酒令”中一個又一個頂風違紀的插曲。在網(wǎng)絡(luò)、電視、報章等媒體長篇累牘的報道下,凄慘的車禍時刻敲打著公眾的神經(jīng),醉酒駕駛,超速行駛的危害,把人們對尊重生命的意識漸漸地喚醒,激昂憤怒的情緒徹底點燃,要求對肇事者加于嚴懲的呼聲一浪高過一浪,以至于一些法律專業(yè)人士理智的聲音,也在大眾盲目過激的喊殺聲中淹沒。

我非常贊成國家對駕車者實施的“禁酒令”,倒不是我對酒不喜不貪,實是駕車二十多年,慘不忍睹的車禍見多了,對酒這東西沒有好感。偶有飯局,推杯換盞之際,心中這根弦時刻繃緊著,不得有絲毫懈擔可是,我怎么也不明白,“禁酒令”后,為什么還有一些車輛無視“令旗”橫沖直撞,行人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲躲閃閃?是不是跟執(zhí)法松馳有關(guān)呢?

且不說,一些傲慢的國家xx人員,仗著國家賦予的一點權(quán)力無視交通法規(guī),就算是一般人,也鮮有嚴格遵守交通法規(guī)的意識。喝點小酒或違個章,反正找找人就行了;也有人財大氣粗:不就兩個小錢嘛,撞死了人,照樣可以用錢擺平,違章算個啥?沒錢沒權(quán)的,只能乖乖受罰。挑戰(zhàn)法律權(quán)威成了某些人身份的象征,遵紀守法者成了沒本事的代言。于是乎,隨意停車,任意變道,亂闖紅燈,爭道搶先,超速狂飆,醉酒駕車的鬧劇在本不通暢的公路上輪番上演,人人削尖腦袋投機取巧,規(guī)規(guī)矩矩惹人恥笑。終于到了這一天,鮮活的生命以慘烈的方式消失于人世,人們不禁要問,難道僅僅是肇事者一人的責任嗎?

重大的交通惡性事故都有一個顯著的特征,就是肇事者事前都有較多的違紀違章行為,由于種種原因沒有獲得嚴厲的處罰。試想一下,一個司機,從駕車的第一天開始,一有違章,立刻被懲處,不管什么地位什么權(quán)力,拘留,罰款,通報,曝光,讓違規(guī)不再是特權(quán)的象征,而是無知無能的表現(xiàn),也許,很多的惡性事故不會再發(fā)生,這個世界上就少了許多不明不白的冤魂。

為什么一種事情,當以慘烈的方式展現(xiàn)于世人面前時,才能獲得關(guān)注?為什么那么多人都緊盯著事后的嚴懲,而沒有想過事前的防范?為什么電視上報紙上鋪天蓋地地對肇事者的謾罵,而鮮有人對現(xiàn)狀冷靜的反思?

當然,對肇事者的制裁是必要的。應當堅持罪行法定原則,而不是建立在公眾的“民憤”之上,刑罰針對的是事實之罪,罪的大小不隨著“民憤”的大小而改變?!懊駪崱敝荒苷f明人們對交通事故的危害由麻木變得重視。

斯人已逝,生者猶存,我們活著的人,還在參與交通的人,要做點什么,才可以告慰這些逝去的亡魂?也許我們自己也說不清楚。不要超速飆車,不要酒后駕駛,文明禮讓,遵守交通法規(guī),至少,是為了我們自己的生命,使自己不要淪為下一個xx或xx。

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