報告是一種系統(tǒng)性的、客觀描述和解釋某個問題或事件的書面或口頭材料。報告的寫作過程需要保持思路的清晰和邏輯的連貫,不可出現(xiàn)混亂和雜亂的現(xiàn)象。以下是小編為大家收集的報告范文,僅供參考,希望能為大家在寫報告時提供一些思路和參考。大家一起來看看吧,相信這些范文會給你帶來一些靈感和啟示,幫助你撰寫一份精彩的報告。記得要結(jié)合自己的實(shí)際情況和要求進(jìn)行靈活運(yùn)用,創(chuàng)作出獨(dú)具個性的報告,向讀者傳遞出你想要表達(dá)的信息和意義。
開題報告ppt篇一
a、提出和研究的背景:現(xiàn)實(shí)背景、歷史背景。
b、提出和研究的依據(jù):政策依據(jù);理論依據(jù);實(shí)踐依據(jù)。
e、問題研究的意義:現(xiàn)實(shí)意義;歷史意義;實(shí)踐意義;方法論意義。
以上幾點(diǎn)要求做到:少而精;針對問題;能指導(dǎo)操作;表述簡明、準(zhǔn)確,有具體貫徹要點(diǎn),涵蓋子課題,能理解把握。
對課題題目的界定;對條件詞、關(guān)鍵詞的界定,包括內(nèi)涵與外延。
a、研究的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅持什么方向,符合什么要求,可以是哲學(xué)的、政治理論的,也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃,也可以是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。
b、研究的具體目標(biāo)。總目標(biāo)、分目標(biāo),目標(biāo)要實(shí)在,要可行。和內(nèi)容。課題研究的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問題,也就是本課題研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本課題研究的目標(biāo)定位,確定目標(biāo)時要緊扣課題,用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。相對于目的和指導(dǎo)思想而言,研究目標(biāo)是比較具體的,不能籠統(tǒng)地講,必須清楚地寫出來。只有目標(biāo)明確而具體,才能知道工作的具體方向是什么,才知道研究的重點(diǎn)是什么,思路就不會被各種因素所干擾。
c、研究的具體內(nèi)容。內(nèi)容要緊扣課題的目標(biāo)來分解。
d、研究的方法、原則與策略:方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動性。課題研究的方法:有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。確定研究方法時要敘述清楚"做些什么"和"怎樣做"。
e、課題研究的步驟。課題研究的步驟,也就是課題研究在時間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度,一般情況下,都是從基礎(chǔ)問題開始,分階段進(jìn)行,每個階段從什么時間開始,至什么時間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時間安排包括:整個研究擬分為哪幾個階段;各階段的起止時間;各階段要完成的研究目標(biāo)、任務(wù);各階段的主要研究步驟;本學(xué)期研究工作的日程安排等。
f、預(yù)測課題研究的成果及形式:本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終結(jié)研究成果。如調(diào)查報告、實(shí)驗(yàn)報告、研究報告、論文、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、調(diào)查量表、測試量表、微機(jī)軟件、教學(xué)設(shè)計、錄像帶等。其中調(diào)查報告、研究報告、論文是課題研究成果最主要的表現(xiàn)形式。
g、有效的組織保障:課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工在方案中,要寫出課題組長、副組長、課題組成員以及分工。課題組組長就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個課題組應(yīng)該包括三方面的人,一是有權(quán)之士,二是有識之士,三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持,有識了課題質(zhì)量、水平就會更高,有志了可以不怕辛苦,踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理,爭取讓每個人了解自己工作和責(zé)任,不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上,也要注意全體人員的合作,大家共同研究,共同商討,克服研究過程中的各種困難和問題。
h、其他保障:如課題組活動時間;學(xué)習(xí)什么有關(guān)理論和知識,如何學(xué)習(xí),要進(jìn)行或參加哪些培訓(xùn);如何保證研究工作的正常進(jìn)行;課題經(jīng)費(fèi)的來源和籌集;如何爭取有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和專家的指導(dǎo);如何與校外同行交流等。
開題報告的結(jié)語要簡潔,可以對課題管理部門提希望,給研究人員提要求,可以表示課題組的態(tài)度和決心。
撰寫開題報告時引用了他人的材料、數(shù)據(jù)、論點(diǎn)、文章要按要求注明出處。反映出課題組嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,體現(xiàn)出開題報告的科學(xué)依據(jù),同時也是尊重他人勞動的體現(xiàn)。
開題報告ppt篇二
培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力研究。
杜三妮。
嵐皋中學(xué)。
隨著新課改教學(xué)的不斷深化,在近幾屆的高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分學(xué)生存在以下現(xiàn)象:
(3)還有一部分學(xué)生平時完成的習(xí)題量也不少,但是仍然沒有熟練掌握一些基本的方法和技巧,在作業(yè)和考試中仍然經(jīng)常出錯。長期下來,這些學(xué)生雖然學(xué)習(xí)態(tài)度十分端正,但成績卻不能有效地提高,更有甚者逐漸淪為“差生”。對于以上這些現(xiàn)象,往往會籠統(tǒng)的認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)和思維能力不高,影響了學(xué)習(xí)的效果。
我通過深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,仔細(xì)研究學(xué)生的解題過程后認(rèn)為,這些現(xiàn)象的背后是學(xué)生數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)的能力不高,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力提高的障礙之一就是數(shù)學(xué)閱讀能力較弱,這是目前影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要因素之一。也就是說,數(shù)學(xué)閱讀能力的障礙造就了一批數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的”差生”。
因此,在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下,當(dāng)務(wù)之急就是如何有效提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,切實(shí)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的提高,進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀能力,從而提高中學(xué)生分析問題、解決問題的能力,并有效培養(yǎng)中學(xué)生的數(shù)學(xué)自學(xué)能力,優(yōu)化教學(xué)效果,提高中學(xué)生學(xué)習(xí)效率。所以確定開展《培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀理解能力研究》這一課題。
閱讀能力,是指在閱讀實(shí)踐中和閱讀后的理解、分析、概括、聯(lián)想、鑒賞和評判能力。數(shù)學(xué)閱讀過程同一般閱讀過程有相同之處,都是一個完整的心理活動和信息載體吸納加工的過程,包括語言符號的感知和認(rèn)讀,新概念的同化和順應(yīng),閱讀材料的理解和記憶等。數(shù)學(xué)閱讀理解能力主要有以下幾個方面:
1、語言理解力。就是把新的概念或結(jié)論納入到學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,實(shí)現(xiàn)知識的同化和順應(yīng),使之獲得明確意義的能力。
2、語言轉(zhuǎn)換能力。是指學(xué)生能夠在圖像語言、符號語言和文字語言三種不同形式的數(shù)學(xué)語言之間,或在同一種表達(dá)形式的數(shù)學(xué)語言內(nèi)部進(jìn)行轉(zhuǎn)換的能力。
3、語言表述能力。是指學(xué)生能正確地把解決數(shù)學(xué)問題的觀點(diǎn)、思想、方法、過程、結(jié)果等用數(shù)學(xué)語言準(zhǔn)確表述出來。
4、概況聯(lián)想能力。就是根據(jù)問題中所給信息,進(jìn)行分解、組合、交換、編碼和加工處理,通過聯(lián)想、歸納、類比和轉(zhuǎn)化,從中抽象出問題的本質(zhì),進(jìn)而辨認(rèn)出其對應(yīng)的數(shù)學(xué)模式。
5、有效猜測能力。指學(xué)生能夠根據(jù)已知信息,不被問題的類型、表面現(xiàn)象所迷惑,最大限度地分析和估量所提供的具體材料,運(yùn)用數(shù)學(xué)公式、定理或生活常識去推測、判斷和發(fā)掘有關(guān)的結(jié)論,從而做出有效猜測的能力。
6、直覺創(chuàng)新能力。指學(xué)生在閱讀中依據(jù)一定的個人體驗(yàn),以一定的數(shù)學(xué)知識與技能為基礎(chǔ),通過感悟、猜想、合情推理等直覺的認(rèn)知活動、理解活動與發(fā)現(xiàn)活動,對要解決的問題從邏輯意義上的認(rèn)同過渡到心理意義上的認(rèn)同,進(jìn)而超越已有的數(shù)學(xué)思想、方法,逐漸形成一定的直覺思維能力。
本課題從實(shí)際出發(fā),在實(shí)際教學(xué)中注意搜集整理高中學(xué)生有關(guān)數(shù)學(xué)閱讀理解能力方面的第一手資料,總結(jié)閱讀的重要性,通過分析研究尋找培養(yǎng)高中學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的方法策略,努力提高高中生的數(shù)學(xué)語言應(yīng)用水平和數(shù)學(xué)閱讀能力。
2.學(xué)習(xí)研究文獻(xiàn),搞清楚影響學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的因素,提高閱讀能力的途徑;
6.改進(jìn)后的方案實(shí)施,跟蹤分析,反饋調(diào)整,積累數(shù)據(jù)資料,形成成熟方案;
7.對比與分析:進(jìn)行與同層次學(xué)生與受試學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力的測量對比,進(jìn)行分析,檢驗(yàn)方案的效果;進(jìn)行測試前后學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀能力測試與分析。
8.進(jìn)行本課題研究的反思總結(jié)工作,形成本課題的研究結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),順利結(jié)題。
課題成果:
附件:
1、立項(xiàng)書復(fù)印件。
2、搜集整理文獻(xiàn)資料并打印成冊。
3、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力調(diào)查報告。
4、高中生數(shù)學(xué)閱讀理解能力訪談實(shí)錄。
5、開題報告、中期報告、結(jié)題報告(文本及電子文檔)。
6、研究論文匯編。
7、教育敘事,隨筆等。
開題報告ppt篇三
我們生活的世界猶如一個五顏六色的萬花筒,萬事萬物都有自己的色彩屬性,我們經(jīng)常會使用各種顏色詞來形象地描繪我們所觀察到的一切,甚至運(yùn)用顏色來表達(dá)我們的喜怒哀樂,但是由于中西方文化的不同,對顏色的理解也會不同,顏色詞匯隱含著許多深層意思,暗示著不同種族對顏色的感受。如果我們不深入了解中西方文化的差異,我們很難了解每種顏色在不同國家的含義。因此,通過對英漢顏色詞匯文化差異的學(xué)習(xí),了解英語國家和我們漢語國家對不同顏色的理解和應(yīng)用,進(jìn)一步深化對中外文化差異的理解,使我們能夠改善我們的語言能力,避免與西方文化相沖突,從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
各個民族的語言雖然是不同的,但是我們生活中出現(xiàn)的很多現(xiàn)象卻是相似的,比如說我們都生活在一個充滿各種色彩的世界,因此各個民族的學(xué)者們都會對這些現(xiàn)象加以關(guān)注并進(jìn)行研究。國外對顏色詞的研究起步較早,很多學(xué)者從不同角度對顏色詞進(jìn)行了探討,其中有兩種觀點(diǎn)對中國顏色詞的研究產(chǎn)生了較大影響,為中國的顏色詞研究奠定了理論基礎(chǔ)。
一種是柏林和凱恩的觀點(diǎn),1969年美國民族學(xué)家柏林(brentberlin)和語言學(xué)家凱恩(pualkay),考察了世界上98種語言中的顏色詞,發(fā)表了《基本色彩詞語:普遍性與進(jìn)化論研究》一書,經(jīng)研究表明,在各種語言的顏色詞系統(tǒng)中,有11個基本顏色:白、黑、紅、綠、黃、藍(lán)、棕、紫、粉紅、橙、灰。這本論著在顏色詞研究領(lǐng)域有很大影響力,之后的很多學(xué)者在對顏色詞進(jìn)行研究時都以此作為基礎(chǔ)理論。比如英國語言學(xué)家利奇就對這一論點(diǎn)給予了相當(dāng)高的評價,他認(rèn)為應(yīng)該把基本顏色范疇看做一種弱普遍現(xiàn)象而不是強(qiáng)普遍現(xiàn)象。凱恩在之后的研究中也不斷補(bǔ)充和更新這一論點(diǎn),在1978年,凱恩和邁克丹尼爾兩位學(xué)者合作發(fā)表文章,對基本顏色詞的普遍發(fā)生順序作出了調(diào)整,他們認(rèn)為語言中有六種主要的顏色,分別是紅、黃、綠、藍(lán)、黑和白,其他顏色都是在這六種主要顏色的基礎(chǔ)上復(fù)合、派生出來的。
還有一種觀點(diǎn)是以“語言相對主義”(又稱薩丕爾---沃爾夫假說)作為理論基礎(chǔ)對顏色詞進(jìn)行研究。“語言相對主義”的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為語言形式?jīng)Q定著語言使用者對這個世界的看法;因?yàn)槭澜缟系恼Z言是不同的,所以各個民族對世界的認(rèn)識也是截然不同的。涉及到顏色詞而言,贊同“語言相對主義”的人們認(rèn)為光譜上的顏色并沒有自然的分類,顏色詞的語義編碼在不同的語言中是任意的,所以在各種語言的顏色詞系統(tǒng)中并不存在共同的基本顏色范疇,如康克林、格里森這兩位學(xué)者就持這種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)與柏林和凱恩認(rèn)為的在各種語言中有基本顏色范疇的存在是相對的。
國內(nèi)對顏色詞的研究起步較晚,主要借鑒西方的研究成果,尤其是柏林和凱恩的觀點(diǎn)。雖然在理論上沒有獨(dú)樹一幟,但是對顏色詞研究的切入點(diǎn)是相當(dāng)豐富的,角度是多維的。目前,對漢語顏色詞的研究大致都是從顏色詞翻譯和文化對比的研究來展開的。
國內(nèi)學(xué)者對顏色詞的研究最初并不是去探討顏色詞的來源、范疇,而是比較關(guān)注顏色詞的翻譯以及中外顏色詞的對比研究等方面,這方面的論述成果頗為豐富。如:肖金龍《中德語言顏色象征意義對比》,萬昌盛《色彩的困惑:翻譯札記》,歐光蓮《試談英語實(shí)物顏色詞在翻譯中的應(yīng)用》,陳紅《英語中含“顏色”詞語的理解與翻譯》,王育倫《俄漢語色彩詞研究》,李興華《有關(guān)顏色的詞和短語的英漢翻譯問題》,張社列《“顏”外之意》,王磊《英語中“顏色”的表達(dá)方式》,張培基《英語聲色詞與翻譯》,張德福《翻譯研究的跨文化交際視角---以顏色詞的翻譯策略為例》等論文。
這方面的研究一直持續(xù)到現(xiàn)在,相關(guān)的研究成果非常繁多。趙鈺《英語顏色詞種種》,苑逸飛、季明平《英語顏色詞的社會文化意義分析》,吳玲英、黃文命《漢英語言中“紅色”
的文化內(nèi)涵及翻譯》,李慶祥《中日顏色詞語及其文化象征意義》,蔣林《談?wù)動h語顏色詞---紅色的語用意義》,陶謙《淺談英、漢顏色詞翻譯中的“變色”現(xiàn)象》,黎東良《德語和漢語的顏色詞匯比較》,郭春燕《俄漢顏色詞的文化伴隨意義》,潘章仙《漫談漢英顏色詞的文化內(nèi)涵》,譚愛平《跨文化交際中顏色詞的比較》,李聞海《漫談英漢語色彩詞的文化內(nèi)涵》,羅東梅《五色詞及色彩象征意義的中英異同》,潘曉東《漢英顏色詞語文化內(nèi)涵差異的探討》等等。由于語言的多樣性及發(fā)展的迅速性,因此有關(guān)顏色詞翻譯和文化對比的研究一直是顏色詞研究中一個重要的方面,研究成果也在不斷豐富、更新。
1.課題研究的內(nèi)容。
顏色詞是極富表現(xiàn)力的語言,豐富多彩的顏色詞的中文及英文的內(nèi)涵既有相同點(diǎn),又有差異,而且隨著時代的發(fā)展,顏色詞的聯(lián)想意義也將具有新的內(nèi)涵。本篇論文將以英漢兩種語言中一些常見顏色詞進(jìn)行對比研究,從跨文化的視角將英漢基本顏色詞的異同進(jìn)行對比分析,隨后,由于英漢民族不同的文化心理和審美情趣,本篇論文還將從翻譯方法的角度對中英文顏色詞進(jìn)行探討,以期達(dá)到在跨文化交際中更好的把握和運(yùn)用英漢顏色詞的目的。
本文的第一部分是緒論,主要是對全文進(jìn)行簡要介紹。第一章介紹顏色、顏色詞、基本顏色詞的定義;國內(nèi)外對顏色詞的研究成果;分析文化和基本顏色詞匯的關(guān)系。第二章是全文重點(diǎn),詳細(xì)分析中英文基本顏色詞(黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、灰和紫)文化內(nèi)涵的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)。第三章分析產(chǎn)生漢語和英語基本顏色詞文化內(nèi)涵不同的原因,以及怎樣處理文化不同的方法。最后總結(jié)全文,說明本文的寫作對解釋語言和文化的發(fā)展以及思維方式的轉(zhuǎn)變都會產(chǎn)生一定的借鑒作用。
2.研究課題的方法。
從跨文化角度入手,用對比的方法研究中西方文化的不同從而使顏色詞的內(nèi)涵不同。并以其他學(xué)者的研究為基礎(chǔ),通過一些留學(xué)生對顏色詞的看法,舉例說明漢語基本顏色詞與英語基本顏色詞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
3.預(yù)期目標(biāo)。
使英語學(xué)習(xí)者能更好的理解中西方對顏色詞內(nèi)涵的不同,進(jìn)一步深化對中外文化差異的理解,使我們能夠改善我們的語言能力,避免與西方文化相沖突,從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
1、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)廣泛收集各種相關(guān)資料,進(jìn)行整理、加工、提煉,并提出自己的觀點(diǎn)。
2、與同學(xué)就疑難問題進(jìn)行討論,并向老師請教。
開題報告ppt篇四
課題研究是一個有目的、有計劃的認(rèn)識活動過程,包括選擇課題、制訂計劃、實(shí)施活動、分析整理資料、撰寫報告和論文五個步驟,而選題是研究的第一步。
實(shí)用性:根據(jù)目前的情況,選擇迫切需要解決的問題,著眼于未來。
新穎性:有新意、有新知、能言人之所未言。
可行性:是否有研究的可能,主客觀條件是否具備。
科學(xué)性:必須具有事實(shí)根據(jù)和理論根據(jù),必須符合科學(xué)原理和教育規(guī)律。
(1)查閱文獻(xiàn),調(diào)查研究,提出問題;
(2)擬寫課題的研究方案;
(3)課題確立,提出申請,填報項(xiàng)目議定書;
(4)開題論證。學(xué)校舉行課題開題報告會可以請省、市專家作專項(xiàng)指導(dǎo)。
(1)根據(jù)形勢需要同步選題,注意切合自己的實(shí)際。
(2)隨機(jī)性選擇課題。
(3)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)問題,提出選題。
(4)分解子課題。承擔(dān)子課題的研究。
(1)課題大小要適度,開始宜小一點(diǎn),逐步再擴(kuò)大。
(2)研究的問題要明確,要清楚要解決什么問題。
(3)選題要揚(yáng)長避短,緊密結(jié)合本職工作,聯(lián)系教學(xué)實(shí)際。
(4)注意提高研究者的素質(zhì),研究策略、方法多樣。
開題報告ppt篇五
虛擬化,是指通過虛擬化技術(shù)將一臺計算機(jī)虛擬為多臺邏輯計算機(jī)。在一臺計算機(jī)上同時運(yùn)行多個邏輯計算機(jī),每個邏輯計算機(jī)可運(yùn)行不同的操作系統(tǒng),并且應(yīng)用程序都可以在相互獨(dú)立的空間內(nèi)運(yùn)行而互不影響,從而顯著提高計算機(jī)的工作效率。
從it技術(shù)發(fā)展的角度來看,桌面虛擬化技術(shù)將用戶使用環(huán)境與系統(tǒng)運(yùn)行環(huán)境拆分,不必同時在一個位置,即利于用戶靈活使用,又便于it部門集中維護(hù)管理。桌面虛擬化技術(shù)在節(jié)約管理成本,降低設(shè)備功耗,倡導(dǎo)綠色計算、提高可管理性和數(shù)據(jù)安全等方面有一定的經(jīng)濟(jì)技術(shù)優(yōu)勢。
桌面虛擬化是融合了服務(wù)器虛擬化,遠(yuǎn)程連接協(xié)議、瘦客戶機(jī)等多種技術(shù)的系統(tǒng),完整的桌面虛擬化解決方案主要由4部分組成:服務(wù)器設(shè)施、虛擬化的桌面主機(jī),連接代理和瘦客戶機(jī)。
1、桌面虛擬化。
桌面虛擬化是一種基于服務(wù)器的計算模型,vdi概念最早由虛擬化廠商vmware提出,已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)術(shù)語。雖然借用了傳統(tǒng)的瘦客戶端的模型,但是讓管理員與用戶能夠同時獲得兩種方式的優(yōu)點(diǎn):將所有桌面虛擬機(jī)在數(shù)據(jù)中心進(jìn)行托管并統(tǒng)一管理;同時用戶能夠獲得完整pc的使用體驗(yàn)。桌面虛擬化解決方案,此解決方案不僅能增強(qiáng)控制能力和可管理性,簡化虛擬桌面的管理、調(diào)配和部署;還可以提供令用戶備感親切的桌面體驗(yàn),用戶能夠通過viewmanager安全而方便地訪問虛擬桌面,升級和修補(bǔ)工作都從單個控制臺集中進(jìn)行,因此可以有效地管理數(shù)百甚至數(shù)千個桌面,從而節(jié)約時間和資源。
服務(wù)器虛擬化技術(shù)。
虛擬化技術(shù)起源于對分式系統(tǒng)時代,其目標(biāo)是在一臺主機(jī)上運(yùn)行多個進(jìn)程,以便充分利用大型機(jī)上昂貴的計算資源。從廣義上講,虛擬化技術(shù)主要分為平臺虛擬化、資源虛擬化和應(yīng)用程序虛擬化等。平臺虛擬化通過虛擬機(jī)監(jiān)視器(virtualmachinemonitor,或稱為hypervisor)隱藏特定計算平臺的實(shí)際物理特性,為用戶提供抽象的、虛擬的硬件環(huán)境。vmm是一個位于計算機(jī)硬件和操作系統(tǒng)之間的軟件層,運(yùn)行在特權(quán)級,負(fù)責(zé)管理和隔離上層運(yùn)行的多個虛擬機(jī),并為這些虛擬機(jī)提供安全、獨(dú)立的運(yùn)行環(huán)境。每個虛擬硬件系統(tǒng)運(yùn)行的操作系統(tǒng)稱為客戶操作系統(tǒng)(guestos),客戶操作系統(tǒng)將通過vmm訪問實(shí)際的物理資源。平臺虛擬化技術(shù)按照實(shí)現(xiàn)方式可分為指令集虛擬化、硬件抽象級虛擬化,硬件輔助虛擬化、操作系統(tǒng)級虛擬化等。早期的平臺虛擬化技術(shù)采用軟件解決方案,為改善軟件解決方案在性能方面的瓶頸,出現(xiàn)了硬件輔助虛擬化技術(shù)。
借助vmwarevirtualinfrastructure軟件的體系結(jié)構(gòu),企業(yè)可以通過提高效率、增強(qiáng)靈活性和加快響應(yīng)速度來降低it成本。由vmware虛擬機(jī)搭建的vmware虛擬硬件平臺構(gòu)成了虛擬基礎(chǔ)架構(gòu)的基礎(chǔ)。它創(chuàng)建了一個用軟件實(shí)現(xiàn)的、可運(yùn)行操作系統(tǒng)和應(yīng)用程序的統(tǒng)一硬件映像。
通過vmware軟件,it組織能夠虛擬化計算、存儲和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),并對這些系統(tǒng)進(jìn)行集中管理。vmware產(chǎn)品提供的企業(yè)級虛擬機(jī)可以提高服務(wù)器的利用率和性能,并延長系統(tǒng)的正常運(yùn)行時間,從而降低提供企業(yè)服務(wù)的成本和復(fù)雜性。通過利用現(xiàn)有的技術(shù),vmware軟件降低了推廣新應(yīng)用程序的風(fēng)險和平臺成本。
無論大型企業(yè)還是小型企業(yè),都可以使用vmwarevirtualinfrastructure軟件來提高it操作的效率、降低it操作的成本。通過讓企業(yè)方便輕松地使用適當(dāng)?shù)膇t資產(chǎn),可以改善企業(yè)績效、提升競爭優(yōu)勢。使用vmware虛擬化軟件,it組織能夠查看、管理和快速部署整個企業(yè)的數(shù)據(jù)中心資源,it管理員則可以對業(yè)務(wù)需求做出即時響應(yīng)。此項(xiàng)技術(shù)可用于解決一些業(yè)界最為復(fù)雜的it問題,包括實(shí)施生產(chǎn)服務(wù)器整合、提高業(yè)務(wù)連續(xù)性和優(yōu)化軟件開發(fā)生命周期。
l服務(wù)器整合-借助虛擬化技術(shù),可在較少的服務(wù)器上運(yùn)行多種工作負(fù)載并減少未來對物理服務(wù)器的需要,使難以管理的服務(wù)器數(shù)量劇增狀況得到控制。
l業(yè)務(wù)連續(xù)性-使高可用性和災(zāi)難恢復(fù)解決方案變得更經(jīng)濟(jì)、更簡單、更可靠,從而減少停機(jī)時間。
l開發(fā)和測試-通過在開發(fā)和測試中使用虛擬化技術(shù)來降低成本、提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,優(yōu)化軟件生命周期。
桌面可管理性和安全性-提高企業(yè)桌面的可管理性和安全性,以降低成本、減小風(fēng)險,并提高桌面基礎(chǔ)架構(gòu)的靈活性。
當(dāng)前,全球化、外包和更高的員工移動性分散了企業(yè)的各種流程,it系統(tǒng)的復(fù)雜性阻礙了業(yè)務(wù)靈活性和彈性,因此,對簡化管理系統(tǒng)、降低成本的需求是桌面虛擬化的主要驅(qū)動因素之一。此外,縮減it預(yù)算、提高信息安全性和服務(wù)水平都導(dǎo)致集中部署it的需求大幅提升,由此統(tǒng)一管理的呼聲越發(fā)高漲。另外,通過桌面虛擬化可以在任何地點(diǎn)隨時隨地地進(jìn)行工作,無論在家中或者在路上,并且應(yīng)用pc、筆記本甚至手機(jī)等各種終端設(shè)備均可以非常便捷地獲得用戶自己的電腦桌面,不必拘泥于固定的客戶端,從而代表了全面的用戶體驗(yàn)。
從技術(shù)角度,桌面虛擬化為企業(yè)帶來的改觀也是前所未有的。利用節(jié)能型的瘦客戶端設(shè)備,企業(yè)可以降低硬件采購成本。利用集中管理的方式將客戶端的數(shù)據(jù)和應(yīng)用全部存放在后臺的數(shù)據(jù)中心,可以保證數(shù)據(jù)的安全性。對于企業(yè)和最終用戶來講,客戶端應(yīng)用和數(shù)據(jù)的集中管理使得應(yīng)用的維護(hù)和升級變得易如反掌,同時訪問應(yīng)用和數(shù)據(jù)的方式將變得更加簡單而靈活。
通過桌面虛擬化,it部門可以將windows桌面作為一種按需服務(wù)提供給任何設(shè)備。企業(yè)能夠靈活地向任何用戶、任何設(shè)備交付任何類型的虛擬桌面,并在任何時間改變用戶、設(shè)備與虛擬桌面的組合。這種靈活性使用戶能夠用自己選擇的任何設(shè)備工作,自助選擇自己需要的服務(wù)以及何時需要這些服務(wù)。同時,it部門獲得了集中式管理和控制的所有好處,可以更加確保企業(yè)資源的安全,并顯著地降低桌面管理成本。這種統(tǒng)一管理、成本優(yōu)化、全面用戶體驗(yàn)的特點(diǎn)也正代表著未來it發(fā)展的趨勢。
當(dāng)前,為了應(yīng)對這一發(fā)展趨勢,各大it廠商已紛紛加入到桌面虛擬化的大軍中來。其中,戴爾推出了增強(qiáng)型靈活計算解決方案,擴(kuò)展了桌面虛擬化的應(yīng)用范圍,使用戶能夠?qū)W⒂诰?xì)化應(yīng)用管理和用戶配置文件設(shè)定。而微軟、思杰、vmware也紛紛推出了新一代的桌面虛擬化產(chǎn)品med-v、xendesktop、view4等。領(lǐng)先it廠商的一致推動將開創(chuàng)一個全新的并具有足夠支持者的it應(yīng)用方向。
從更廣義的角度來說,在it領(lǐng)域,從來都是it技術(shù)的發(fā)展方向引領(lǐng)用戶的走向,技術(shù)如何發(fā)展,用戶的it應(yīng)用就如何發(fā)展。同時,任何舊技術(shù)的格局都會因?yàn)樾录夹g(shù)的到來而被打破,無論是硬件的發(fā)展還是軟件的發(fā)展,這一規(guī)律經(jīng)歷了幾十年的驗(yàn)證,至今仍然適用。就像當(dāng)年眾多廠商主推服務(wù)器端虛擬化一樣,客戶端同樣也會經(jīng)歷虛擬化的浪潮。如今,伴隨著領(lǐng)先廠商的一致推動,這一浪潮已經(jīng)向我們襲來,從這一方面來講,人們有理由相信桌面虛擬化能有著更加廣闊的未來。
開題報告ppt篇六
與的關(guān)系,相信大家都很清楚。知識不是能力,但卻是獲得能力的前提與基礎(chǔ)。而要將知識轉(zhuǎn)化為能力,需要個體的社會實(shí)踐。下面是編輯老師為大家準(zhǔn)備的開題報告方向。
調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的之一。它是有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法,它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗(yàn)等科學(xué)方式,對教育現(xiàn)象進(jìn)行有計劃的、周密的和系統(tǒng)的了解,并對調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,從而為人們提供規(guī)律性的知識。
調(diào)查法中最常用的是問卷調(diào)查法,它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法,即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式,分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員,請示填寫答案,然后回收整理、統(tǒng)計和研究。
實(shí)驗(yàn)法是通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是:第一、主動變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認(rèn)識研究對象,發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動操縱實(shí)驗(yàn)條件,人為地改變對象的存在方式、變化過程,使它服從于科學(xué)認(rèn)識的需要。第二、控制性??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾,在簡化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識研究對象。第三,因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
開題報告ppt篇七
(選題依據(jù)、選題研究價值等)。
(至少應(yīng)列到二級標(biāo)題,不包括詳細(xì)論述,框架結(jié)構(gòu)一目了然)。
(不少于三萬字)。
………………………………………。
(一)著作類。
…………………………。
…………………………。
(二)論文類。
…………………………。
…………………………。
開題報告ppt篇八
隨著人們生活水平的提高,人們越來越重視身體健康問題,如今計算機(jī)的發(fā)展和應(yīng)用越來越廣泛,而針對體檢業(yè)務(wù)是一項(xiàng)工作量煩重的業(yè)務(wù)。
從檢前準(zhǔn)備,檢中檢查,檢后服務(wù),每一過程都有大量工作要做,用人工操作既費(fèi)時而且效率卻又很低下;針對某些醫(yī)院的體檢系統(tǒng)供人們選擇的較少,像安徽省立醫(yī)院只提供幾種體檢套餐,然而某用戶只是入職體檢,只需檢查包括肝功能、乙肝五項(xiàng)、尿檢、心電圖、胸透五種,而選擇套餐還要體檢其他不相關(guān)的像身高、體重、腦電圖等等,選擇性較差,所以本系統(tǒng)提供可供選擇的體檢項(xiàng)目,方便用戶;還有系統(tǒng)還可以進(jìn)行網(wǎng)上體檢項(xiàng)目查詢,及各體檢項(xiàng)目所在具體地點(diǎn)顯示,方便用戶體檢而不用做每項(xiàng)體檢前都要詢問醫(yī)生,提高了效率,節(jié)省用戶時間。
本體檢信息管理系統(tǒng)是基于b/s的體檢管理軟件,核心功能有體檢檔案的錄入、體檢報告的輸出、體檢檔案的統(tǒng)計查詢和對比分析。該系統(tǒng)的使用,可以大大提高體檢檔案管理人員的工作效率,使體檢檔案的管理更加準(zhǔn)確、全面、完美,能夠明顯地提高體檢業(yè)務(wù)的競爭力。本系統(tǒng)還利用了目前web開發(fā)基于開源軟件的潮流與趨勢,本體檢管理信息系統(tǒng)對用戶體檢實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化的管理,是體檢工作系統(tǒng)化、科學(xué)化不可缺少的部分。該系統(tǒng)采用myeclipse+sqlserver開發(fā)環(huán)境的關(guān)鍵技術(shù),實(shí)現(xiàn)了對用戶、醫(yī)生、體檢項(xiàng)目的維護(hù)、查詢和體檢結(jié)果打印等功能。利用這些關(guān)鍵技術(shù),具有簡單易用的優(yōu)點(diǎn),克服了以往手工操作帶來的缺點(diǎn),保證了信息處理的即時化、準(zhǔn)確化,真正實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)共享和無紙化操作。系統(tǒng)并通過目前流行的struts構(gòu)建mvc模式的框架及hibernate完成數(shù)據(jù)持久化,方便數(shù)據(jù)庫操作。
1、struts技術(shù)——運(yùn)用這個技術(shù)可以說是真正實(shí)現(xiàn)了mvc架構(gòu),它將模型層、控制層、與視圖層合理地分開,能夠更好地解決業(yè)務(wù)邏輯與視圖層之間的耦合問題。
2、hibernate技術(shù)——這是目前較流行的一門實(shí)現(xiàn)底層持久化的方法。它目的是使編程完全地使用面向?qū)ο蟮木幊趟枷肴ヌ幚頂?shù)據(jù)庫中所讀取的一條條記錄,的解析將vo轉(zhuǎn)變成pojo,這樣一來每條被讀取的記錄就被封裝成了普通的java對象,非常方便地進(jìn)行操作。
系統(tǒng)組成:
關(guān)鍵問題:
1、理解struts和hibernate框架技術(shù)并能用于軟件開發(fā)。
2、系統(tǒng)中的一些報表的設(shè)計及其怎樣和數(shù)據(jù)庫交互導(dǎo)出問題。
3、系統(tǒng)中各對象的權(quán)限設(shè)置與分配,用戶,不同醫(yī)生,以及管理員區(qū)分,對應(yīng)不同的操作權(quán)限。
4、軟件性能問題,考慮體檢系統(tǒng)可能有大量的用戶群,會有較大的訪問量的特殊性,可能會有大量用戶在同一時間使用該系統(tǒng),可以考慮數(shù)據(jù)庫分布在不同硬盤和利用線程操作。
(遵照學(xué)校校歷計算)。
第1周至第3周:對畢業(yè)論文背景調(diào)查及資料收集,并撰寫開題報告。
開題報告ppt篇九
三、研究的主要方法和手段
1、2、3、4、
四、實(shí)施的步驟
1、2、3、4、5、6、7、
表1—1開題報告(表格形式)
主題:課題題目:
導(dǎo)師:課題組成員:
組長:班組:
簡要背景說明(課題是如何提出來的):
課題的目的與意義:
活動計劃:
1)任務(wù)分工:
實(shí)地調(diào)查:
上網(wǎng):
查書面資料:
總結(jié)論文:
發(fā)倡議:
2)階段步驟:分階段實(shí)施
階段時間(周)主要任務(wù)階段目標(biāo)
一周二周三周
3)計劃訪問的專家:校內(nèi)老師等
開題報告ppt篇十
古典文學(xué)中常見論文這個詞,當(dāng)代,論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡稱為論文。以下就是由編為您提供的開題報告本科。
一,題目,
二,選題依據(jù)(包括國內(nèi)外背景,動態(tài),2.理論及實(shí)際意義);。
三,畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要內(nèi)容及可能的創(chuàng)新點(diǎn)。
四,完成研究內(nèi)容的技術(shù)路線或研究方法:工作流程,時間安排,
五,進(jìn)度安排及各階段主要任務(wù):
一般開題報告是一星期寫完交給老師修改的,論文或者畢業(yè)設(shè)計都要經(jīng)過n多次修改才能最終定稿,好好寫吧,沒有思路可以去找找指導(dǎo)老師,聽聽他的意見。
開題報告格式大體上都差不多,但是每個學(xué)校還是都會有自己的風(fēng)格,找?guī)追萆弦粚玫恼撐恼椎?開題報告,論文,文獻(xiàn)綜述,答辯ppt等)參考下,就容易多了。
開題報告ppt篇十一
就網(wǎng)上調(diào)查情況反饋:
(4)全國專家在蓉研討高中新課改"課堂教學(xué)的有效性及校長作用"為主題,舉辦中外八國校長論壇,研究開題報告。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言,還未有進(jìn)行關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究的案例。
學(xué)習(xí)羅增儒老師《數(shù)學(xué)教學(xué)論》---21世紀(jì)高等師范院校學(xué)科教學(xué)論教材,使我們認(rèn)識到初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。因?yàn)檫@種有效性的研究,就是讓學(xué)生在汲取知識,學(xué)習(xí)技能,鍛煉思維,培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的各個環(huán)節(jié)中感受到有效性,因其而受益。學(xué)課程與教課程與教學(xué)的變革和發(fā)展,需要一線教師的積極參與,教師自身的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力是決定課程與教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵,開題報告《研究開題報告》。新課程在課程理念、課程目標(biāo)、課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評價及課程管理等方面都發(fā)生了重大變革,較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。它既有教師培養(yǎng)過程中融入新課程理念,了解新課程、理解新課程,又要求一線教師更新教育觀念,改進(jìn)原來習(xí)以為常的教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段,重新確立和認(rèn)識自己的角色,改變課堂教學(xué)組織方式,提升課程意識,提高教師專業(yè)化水平。
教師的教學(xué)的具體方法、過程,展現(xiàn)是多層次的、多種類的設(shè)計和方案,如何具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性和科學(xué)性,如何利用現(xiàn)代教育技術(shù),其有效性的研究具有指導(dǎo)作用。這種有效性的研究,可以根據(jù)數(shù)學(xué)教育研究的新成果和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新形勢,對中學(xué)數(shù)學(xué)教育方面的教材加以充實(shí)、更新。就社會責(zé)任而言,不僅要主動適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程的改革,而且要在理論上、在對中學(xué)教師的教育中發(fā)揮出推動或牽引的作用。實(shí)現(xiàn)我們對數(shù)學(xué)學(xué)科教育轉(zhuǎn)型的自覺啟動。
本次申請小課題《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》,這種有效性的研究,我們力圖做到以下幾點(diǎn):
(1)總結(jié)初中數(shù)學(xué)教材教法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碚撎嵘?,既在操作層面上介紹初中數(shù)學(xué)教學(xué)"教什么"、"怎么教"、"怎么學(xué)"等問題,又在理論層面上提供現(xiàn)代教育學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)的依據(jù)。
(2)在努力繼承數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時,著力吸收國內(nèi)外數(shù)學(xué)教育的新成果,特別要體現(xiàn)當(dāng)前基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的新理念。新內(nèi)容、新框架,反映教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的新視野。
課題名稱的界定和解讀《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》關(guān)鍵詞界定:
1、全過程是指:
在教和學(xué)兩個層面上使初中數(shù)學(xué)的全過程教學(xué),在課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程、課后的深化提高,及課后學(xué)習(xí)的延伸等過程卓有成效,使每一個學(xué)生在數(shù)學(xué)各個全過程的學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。
2有效性是指:
初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。這種有效性的研究,就是讓學(xué)生在汲取知識,學(xué)習(xí)技能,鍛煉思維,培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的各個環(huán)節(jié)中感受到課程目標(biāo)中的知識的理解性、應(yīng)用性、活動的可操作性、評價的激勵性等過程中有效性,教師因其而受益,學(xué)生因其而受益。如何重新建構(gòu)符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展需求的"教"、"學(xué)"行為。
1、組內(nèi)成員共同參與,研究各有側(cè)重。
張傳敏、郭琳靖(教學(xué)過程設(shè)計的有效性)。
陳文涵(課前教學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的有效性)。
李整社、熊敏(基本技能訓(xùn)練的有效性)。
耿艷萍、趙方(精選例題習(xí)題的有效性)。
賈金博(學(xué)生數(shù)學(xué)思想引導(dǎo)的有效性)。
白小朋柴璐(課后學(xué)習(xí)延伸、拓展的有效性)。
2、階段劃分。
初一第二學(xué)期結(jié)束:
第一階段小結(jié),成文《初一數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
初二第二學(xué)期結(jié)束:
第二階段小結(jié),成文《初二數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
初三第二學(xué)期結(jié)束:
第三階段小結(jié),成文《初三數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
3、總結(jié)《初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》。
研究的主體部分:分類一:用于學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的學(xué)法指導(dǎo)。
分類二:用于教師教學(xué)有效性的教法法指導(dǎo)。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題成果的主件為結(jié)題報告,附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計、課件、教具等,這里的預(yù)期主要是對附件的成果表述)。
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開題報告ppt篇十二
企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)中的行為主體,既要通過一系列的營銷活動,贏得利潤最大化;又要承擔(dān)社會責(zé)任,保護(hù)相關(guān)利益者的利益,但我國目前很多企業(yè)為了最大限度地攫取利潤,在營銷中存在著無視社會責(zé)任的行為,這不僅危害了消費(fèi)者、社會、社區(qū)的利益,同時也危害了企業(yè)自身的長遠(yuǎn)利益,所以,企業(yè)在營銷活動中要主動承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任,以進(jìn)一步提高市場營銷水平,促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)李立清與李燕凌合著的《企業(yè)社會責(zé)任研究》一書,充分運(yùn)用規(guī)范分析和實(shí)證分析兩種研究方法,對當(dāng)前企業(yè)社會責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施現(xiàn)狀及其實(shí)施對策進(jìn)行了分析論證。全書共分9章,雖然開篇就對企業(yè)社會責(zé)任進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)的多方位思辨,但綜觀全書仍然以企業(yè)社會責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)化為論述主軸,在筆者眼里,從該書的題旨及其論述重點(diǎn)來看,《企業(yè)社會責(zé)任研究》一書實(shí)應(yīng)是“企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化研究”.
在對中國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的論述中,作者是這樣構(gòu)想的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該“首先是一種最大限度保護(hù)企業(yè)共同生存的企業(yè)社會規(guī)范;其次,是一種能夠促使實(shí)現(xiàn)社會公正、公平的企業(yè)社會行為規(guī)范;第三,是一種保持民族先進(jìn)文化的企業(yè)社會規(guī)范;最后,它必須是能夠不斷創(chuàng)造和諧社會建設(shè)新動力的企業(yè)社會規(guī)范”(第六章),在實(shí)施對策中,作者提到要分別從企業(yè)社會責(zé)任主體的角度、從規(guī)范內(nèi)容的角度、從加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督的角度、從加強(qiáng)企業(yè)外部監(jiān)督的角度,修改和完善《公司法》、《企業(yè)法》、《勞動法》、《工會法》、《消費(fèi)者權(quán)益法》等法律體系,政府也要加強(qiáng)對企業(yè)實(shí)施社會責(zé)任國際標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)引導(dǎo)。
從行文邏輯來看,作者首先從企業(yè)社會責(zé)任的思辯開始入手,繼而在企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化及其實(shí)施對策上,重點(diǎn)捉墨。其立意是明確的:我國企業(yè)無論是從自身發(fā)展需要還是從國際背景來看,實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化甚至是實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任與詭計接軌是必要的。全文內(nèi)容證明,作者是實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的堅定支持者,并對sa8000標(biāo)準(zhǔn)垂青有嘉,其追求方向是值得肯定的,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)化的實(shí)行必然對于企業(yè)自身的管理目標(biāo)以及企業(yè)的社會存在產(chǎn)生重要意義,對于實(shí)現(xiàn)社會公正、公平不失是一個有力手段。
但是,筆者,還是認(rèn)為,中國的企業(yè)具有其獨(dú)特的歷史和文化背景,研究企業(yè)社會責(zé)任還有一個重要的方面就是從文化角度思辯責(zé)任本身。很明顯,我國在儒家文化熏陶了幾千年的背景中,幾乎每個企業(yè)都具有“內(nèi)緊外松”的特征,即對內(nèi)部員工比較強(qiáng)調(diào)緊張,有的企業(yè)對待員工近乎苛刻;對外,企業(yè)則追求松弛,有的企業(yè)不惜捐出為數(shù)不小的資金換取寬松的競爭環(huán)境和中國傳統(tǒng)看中的.“面子”.從其生存生態(tài)來看,不可不說中國的企業(yè)有其生存之根,拋開企業(yè)的動機(jī)不言,作為實(shí)體它們也有追求企業(yè)社會責(zé)任的部分動力。
筆者還注意到,在作者提到的案例中,還提到sa8000標(biāo)準(zhǔn)甚至要求最低工資要達(dá)到當(dāng)?shù)睾统隹诘厮趪淖畹蜆?biāo)準(zhǔn),在中西勞動力市場價格及其不均衡的情況下,很明顯是對勞動力密集國家所采取的一種貿(mào)易壁壘措施,是一種新型的貿(mào)易保護(hù)手段。應(yīng)該看到,sa8000在某種誠度上代表了企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展方向,但是我國企業(yè)大多數(shù)的競爭力還不強(qiáng),甚至多數(shù)企業(yè)處于資本積累期,還沒有太多精力去進(jìn)行社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)做,如果在這樣一種情況下,植入作者主張的國際標(biāo)準(zhǔn),可能會適得其反,扼殺企業(yè)發(fā)展。
在這里,筆者不妨提出一個構(gòu)想:在我們承認(rèn)企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展趨勢的同時,要認(rèn)清我國企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,首先要保證在我國法律條件下企業(yè)的正當(dāng)生存,其次,面對企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化,我國政府商務(wù)部門要采取必要的措施引導(dǎo)企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與認(rèn)證機(jī)構(gòu)進(jìn)行談判,提出“企業(yè)社會標(biāo)準(zhǔn)化時間表”,按照我國企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,分步驟、按行業(yè)逐步完成標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。
摘要
1緒論
2企業(yè)在市場營銷中承擔(dān)社會責(zé)任的重要意義
2.1企業(yè)在營銷中承擔(dān)社會責(zé)任是由企業(yè)的雙重身份決定的
2.2企業(yè)在營銷中承擔(dān)社會責(zé)任有利于企業(yè)提高產(chǎn)品銷售數(shù)量和顧客忠誠度
2.3企業(yè)在營銷中承擔(dān)社會責(zé)任有利于企業(yè)樹立良好的社會形象
2.4企業(yè)在營銷中承擔(dān)社會責(zé)任有利于企業(yè)保持持續(xù)競爭力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展
3我國企業(yè)營銷活動中不重視承擔(dān)社會責(zé)任的主要表現(xiàn)及其危害
3.1營銷觀念落后,甚至存在反社會營銷行為
3.2產(chǎn)品決策中不重視社會責(zé)任
4主動承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任,進(jìn)一步提高市場營銷水平
4.1自覺樹立社會市場營銷觀念
4.2實(shí)施綠色營銷,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保持企業(yè)持續(xù)競爭力
4.3自覺尊重消費(fèi)者主權(quán),積極維護(hù)消費(fèi)者利益
4.4提高認(rèn)識,依法經(jīng)營,自覺規(guī)范市場競爭行為
4.5倡導(dǎo)文明經(jīng)營,促進(jìn)市場文化與精神文明建設(shè)
劉連煜。公司治理與社會責(zé)任[m].北京:中國政法大學(xué)出版社。20xx
劉俊海。公司的社會責(zé)任[m]北京:法律出版社。1999
李立清,李燕凌。《企業(yè)社會責(zé)任研究》湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日搜集資料;
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫大綱;
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫初稿;
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日撰寫二稿;
20xx年xx月x日~20xx年xx月x日修改并最終定稿。
開題報告ppt篇十三
隨著我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展,樓層的發(fā)展越來越高,對基礎(chǔ)的發(fā)展要求也越來越高,特別是樁基礎(chǔ)的應(yīng)用越來越高。本文以河南周口東景國際名苑的地下部分進(jìn)行基礎(chǔ)工程設(shè)計。樁基技術(shù)極為復(fù)雜,發(fā)展空間相當(dāng)廣闊,成為地基基礎(chǔ)領(lǐng)域中一個非?;钴S的、具有很強(qiáng)生命力分支領(lǐng)域,50年來出現(xiàn)了許多新的樁型、新的工藝、新的設(shè)計理論和新的科技成果,成為我國工程建設(shè)的有力支柱。
本課題首先要根據(jù)工程地質(zhì)條件、巖土力學(xué)指標(biāo)建議值和上部結(jié)構(gòu)形式及上部結(jié)構(gòu)重量,選取了樁基礎(chǔ)形式——混凝土預(yù)制樁。在對天然地基的評價的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了成樁分析。根據(jù)混凝土預(yù)制樁的優(yōu)缺點(diǎn),結(jié)合場地地層條件,初步選取樁徑,試算出樁長,并進(jìn)行樁的設(shè)計計算:單樁承載力和樁的沉降計算,最后從抗剪、沖切和抗彎等三方面對承臺進(jìn)行了設(shè)計驗(yàn)算。同時對混凝土預(yù)制樁的優(yōu)點(diǎn)、性能、樁基礎(chǔ)施工過程、注意事項(xiàng)也做了論述。
樁基礎(chǔ)(簡稱樁基)是一種很古老的基礎(chǔ)形式,它的力學(xué)原理正確,通過樁的形式可以充分發(fā)。
揮深部土層的承載能力,同時它又具有施工簡便的特點(diǎn),因此樁基不僅延續(xù)至今,而且結(jié)合現(xiàn)代的施工技術(shù)還獲得了進(jìn)一步的發(fā)展,成為當(dāng)前基礎(chǔ)工程中一種普遍采用的重要基礎(chǔ)形式。
隨著我國建筑工程的高速發(fā)展,高層建筑、海港碼頭、橋梁、重型工業(yè)廠房和糧倉等都廣泛使用樁基,目前我國每年的用樁量達(dá)100萬根以上,如何設(shè)計好樁基,使之既滿足樁承載力和安全性要求,又降低成本,對我國工程建設(shè)具有重大意義。同時,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,樁基的類型、施工工藝和設(shè)備、樁基理論和設(shè)計方法都有了很大的進(jìn)展。
樁基深埋于地下,是個隱蔽工程.雖然樁基設(shè)計理論和施工方法已有了很大提高,然而。地質(zhì)條件的復(fù)雜性、巖土性質(zhì)的多變性和現(xiàn)場施工的局限性,致使樁承載力的設(shè)計值與樁的實(shí)際承載能力有時還有較大的差別,在施工時樁身中也會出現(xiàn)各種缺陷。因此,為了保障樁基的質(zhì)量,進(jìn)行樁基檢測就十分必要了.長期以來,樁基檢測采用的是靜荷載試驗(yàn)方法。由于它是破壞性檢測,成本高,檢測周期長,因此被檢測的樁數(shù)目較少,難以滿足基礎(chǔ)工程的廣泛需要。隨著工程建設(shè)規(guī)模的擴(kuò)大和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一種無損檢測技術(shù)一一樁基應(yīng)力波檢測應(yīng)運(yùn)而生,并自20世紀(jì)80年代以來獲得了迅速的發(fā)展和廣泛的應(yīng)用,現(xiàn)已成為基礎(chǔ)工程建設(shè)過程中一個必不可少的組成部分。
1.錘擊沉樁;
2.靜力壓樁法沉樁;
3.樁的接樁方法用焊接、法蘭接及硫磺膠泥錨接;
4.沉樁施工組織計劃;
5.autocad制圖。
[3]盧廷浩.土力學(xué).河海大學(xué)出版社,20xx。
[5]段新勝.顧湘編著·樁基工程·中國地質(zhì)大學(xué)出版社,1998年。
[7]林天健·熊厚金·王利群編著·樁基礎(chǔ)設(shè)計指南·中國建筑工業(yè)出版社,1999年。
[8]陳仲頤·葉書麟編著·基礎(chǔ)工程學(xué)·中國建筑工業(yè)出版社,1990年。
[9]周景星·王洪瑾·虞石民·李廣信編著·基礎(chǔ)工程·清華大學(xué)出版社,1996年。
[10]高大釗樁基礎(chǔ)的設(shè)計方法與施工技術(shù)機(jī)械工業(yè)出版社。
開題報告ppt篇十四
題目。
填表說明。
1.開題報告作為畢業(yè)設(shè)計(論文)答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。
2.此報告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,由學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(論文)工作前期完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見、相關(guān)系主任審查后生效。
3.學(xué)生應(yīng)按照學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式,用a4紙打印。
5.開題報告作為畢業(yè)設(shè)計(論文)資料,與畢業(yè)設(shè)計(論文)一同存檔。
開題報告ppt篇十五
鋼琴發(fā)源于歐洲,至今已有三百多年的歷史,在這期間,鋼琴經(jīng)歷了不少演變,從撥弦古鋼琴到擊弦古鋼琴再到現(xiàn)代鋼琴,鋼琴變得越來越適合演奏。但鋼琴畢竟是機(jī)械的,只有演奏者演奏時投入自己的情感,使樂曲中出現(xiàn)鮮明的音樂形象,并表達(dá)出一種意境,鋼琴的演奏才會生動、感人、豐富多彩。而在鋼琴上投情地演奏恰恰是不容易的,因?yàn)樗枰椒矫婷娴臏?zhǔn)備及各種不同的體驗(yàn)還有演奏者豐富的想象和聯(lián)想等等,只有當(dāng)一切準(zhǔn)備到位,情感才能表達(dá)得淋漓盡致。
1、作品主體思想的.展示。
著名鋼琴家魯賓斯坦曾說:“有的人總是謹(jǐn)小慎微,總是放不開,只想別漏掉某個音,別碰著旁邊的音,別把鄰近的兩個音同時壓下去。其實(shí),這些枝節(jié)上的考慮都應(yīng)該排除掉?!薄耙颜_的音樂形象傳達(dá)給觀眾,若不如此,那我早在若干年前就被趕下舞臺了。因?yàn)閺臄?shù)量上看,我可以算是彈錯音的冠軍,但公眾對此并不在乎。公眾主要是不能容忍對整體的歪曲。”從魯賓斯坦的話中可以看出,作品主體思想的展示的重要性,它是作品的靈魂,是作品的主心骨,沒有了主體思想,樂曲將支離破碎。如果把音樂作品比作一幢大樓的話,那么作品主體思想的情感內(nèi)涵則是大樓的骨架,有了骨架大樓才能穩(wěn)固。
音樂的主體思想的情感內(nèi)涵,是通過音樂的形式去表現(xiàn)的,但只有音樂形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,音樂需要有血有肉,需要演奏者敏銳地捕捉到作曲家在作品中流露出的對生活的思考及他自身豐富的精神世界,只有這樣,演奏者才能準(zhǔn)確地把握并完美的表達(dá)。
而20世紀(jì)偉大的大提琴家卡薩爾斯也曾說過:“演奏者工作的價值在于最大限度地再現(xiàn)作曲家的精神。演奏者應(yīng)該使寫下的東西復(fù)活,把生命注入其中”。
2、演奏者的情感展示。
從演奏者的角度來說,投情的演奏應(yīng)根據(jù)作品情感內(nèi)涵的需要,以自身的情感體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),演奏時投入自己的真實(shí)情感,并把這種情感升華,與樂曲中的情感融為一體,以此來感染聽眾,讓聽眾感受到音樂中的美。當(dāng)然演奏者必須全神貫注,完全沉浸其中,把鋼琴的當(dāng)做一只編織故事的梭子,用最精巧的手藝織出讓自己最滿意的畫面。
當(dāng)人們面對一份樂譜時,是不能從樂譜中獲得任何審美體驗(yàn)的。所以演奏者必須把樂譜通過表演的形式表達(dá)出來。這里的表演就有兩種含義:第一,要把樂譜中的音樂符號通過演奏表現(xiàn)出來。音樂作品是通過樂譜記錄下來,而樂譜又是由若干音樂符號構(gòu)成。所以,對音樂作品音樂自身的解釋是最基本的。首先對樂譜要進(jìn)行形式結(jié)構(gòu)分析,包括對音樂主題動機(jī)、樂句、樂段乃至樂曲的整體結(jié)構(gòu)的分析和把握;然后再對樂譜上的表情術(shù)語進(jìn)行分析設(shè)計,使樂曲能自然完整的表現(xiàn)。第二:在演奏樂曲時要體現(xiàn)出作品的情感內(nèi)涵和演奏者自身的情感。音樂作品的演奏常常被稱為是第二度創(chuàng)作,因?yàn)樗窃诘谝欢葎?chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。第一度創(chuàng)作是作曲家創(chuàng)作作品時的情感體驗(yàn),而第二度創(chuàng)作則是演奏者自身投入的真摯情感。
3、聽眾審美欣賞的需要。
投情地演奏可以生動活潑、逸趣橫生,可以扣人心弦的、煽人淚下,也可以振聾發(fā)聵、暖人心扉。這一切取決于演奏者投情的演奏,但也取決于聽眾的審美欣賞。
兩千多前年,我國的《樂記》就已經(jīng)提出“凡音之起,由人心生也”的看法。《列子?湯問》中則記載著這樣一則音樂故事:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:‘善哉?峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之?!边@是知音的典故,也充分說明了聽眾需要演奏者投情的演奏,在這樣的演奏中,聽眾感受到了樂曲中鮮明音樂形象和豐富的情感內(nèi)涵。他們對樂曲的感悟既拉近了自己與演奏者、與音樂的距離,也讓自己的心靈得到歡欣和鼓舞。聽眾從演奏者的演奏中得到了審美體驗(yàn),感受到樂曲里的淚與笑,歡樂與悲傷,心酸和苦楚,感受到每個音符迸發(fā)出的力量,他們的心隨著樂曲跌宕起伏。在音樂的熏陶下,他們感受到音樂中的真善美,感受到了生活的充實(shí)和生命的意義。
魏廷格的《鋼琴學(xué)習(xí)指南:答鋼琴學(xué)習(xí)388問》上曾說,大多數(shù)的孩子都是有天份的,要不手指技巧很好,要不感情豐富,很少有兩樣都不好的。技巧的練習(xí)可以通過堅持不懈地練習(xí),但感情的培養(yǎng)卻需要花一番功夫,特別對于鋼琴這個從西方傳來的樂器,有著西方文化的背景和歷史,雖然近年來也出現(xiàn)了許多中國鋼琴作品,但大部分還是以國外的鋼琴作品為主,畢竟在國外鋼琴發(fā)展了好幾百年,有了自己的一套傳統(tǒng)和方法,而我們不了解國外的文化,不是每個人都有去國外體驗(yàn)生活、體驗(yàn)文化的機(jī)會,這就需要我們在理解鋼琴作品的基礎(chǔ)上用自己的感情去詮釋,去創(chuàng)造音樂。結(jié)合書中的資料及自己的經(jīng)驗(yàn),筆者試著總結(jié)了如下的幾種方法:
1、理解作品的內(nèi)涵與情感。
演奏的首要條件是忠實(shí)于原作,憑借空想是不能演奏好一首樂曲的。這就需要我們了解并理解作品,理解作者的創(chuàng)作意圖,與作者產(chǎn)生共鳴,再進(jìn)行二度創(chuàng)作的時候就非常容易了。首先可以賞析音像資料。通過各位大師的音頻或視頻資料對作品有大概的認(rèn)識,也能從他們的演奏中體會到作者想要表達(dá)的內(nèi)容。然后,可以通過查閱文字資料,對作曲家生平,對作品的寫作年代,對作品創(chuàng)作的時代特征及當(dāng)時的音樂風(fēng)格,以及對作品的國家、民族,作品問世以來的評價等進(jìn)行仔細(xì)研究,使演奏者對關(guān)于作品的一切有全方位的了解,更易與作曲家的創(chuàng)作形成情感上的溝通,更利于演奏者對作品情感內(nèi)涵的把握。亨利?伍德曾說:“人們能夠給演奏者提出的唯一勸告是:在盲從的依附不適當(dāng)?shù)臉?biāo)記和那種過于自由地偏離作曲家的明顯意圖之間,尋找一種巧妙的平衡?!边@種“巧妙的平衡”就需要變化的演奏技巧與豐富的情感相結(jié)合。
2、處理好音色與情感音色是指聲音的感覺特性。聲音是由發(fā)聲的物體振動產(chǎn)生的,分為基音與泛音。音色的不同取決于不同的泛音,每一種樂器、不同的人以及所有能發(fā)聲的物體發(fā)出的聲音,除了一個基音外,還有許多不同頻率的泛音伴隨,正是這些泛音決定了其不同的音色,使人能辨別出是不同的樂器甚至不同的人發(fā)出的聲音。人們喜愛某位音樂家的演奏,通常是記住這個音樂家的演奏音色。這種演奏音色即是鋼琴家所特有的情感音色,是鋼琴家在了解了作品內(nèi)涵、風(fēng)格等之后用適當(dāng)?shù)难葑喾椒▽︿撉僖羯囊环N理想的控制。所以處理好音色與情感極為重要。
首先,音色的調(diào)控依賴于人們敏銳的聽覺。在演奏樂曲時,合適的音高,均勻的時值,恰當(dāng)?shù)囊袅?,變化的音色等等,都需要耳朵仔?xì)地辨別,并讓大腦控制手指的活動。所以演奏者需要時刻用耳朵去聆聽自己橫向的旋律是否優(yōu)美,縱向的和聲是否恰當(dāng)、縱橫結(jié)合的復(fù)調(diào)是否相融,以及彈出的音色是否符合心中想要表達(dá)的情感。
其次,音色的調(diào)控取決于不同的觸鍵。觸鍵方法的不同會帶來不同的音色效果和情感表現(xiàn)。有了對作品和對作曲家的深入了解,也有了對演奏樂曲的基本把握,接下來重要的就是怎么樣把想要投入的情感通過鋼琴這個媒介表達(dá)出來,所以情感因素的技巧化就顯得極為重要,觸鍵就是其中的一位重要幫手。如彈奏歡快活潑的樂章時,需要明亮的音色,這時的觸鍵就需要干凈利落,以手指抬高垂直觸鍵的方式較為妥當(dāng);當(dāng)彈奏一些溫柔細(xì)膩的樂章時,需要圓潤的音色,這時的手指要緊貼著琴鍵,輕輕地按動;當(dāng)彈奏一些剛勁有力、激情澎湃的樂章時,需要洪亮的音色,這時全身應(yīng)該發(fā)力,透過手指猛擊到琴鍵,將全身的力量注入指尖,彈出強(qiáng)而有力的音響。不同的情感處理需要不同的觸鍵方式。一首作品有起有伏,時而激情澎湃的地方,時而寧靜優(yōu)美。所以,一首樂曲中通常是幾種觸鍵方式的綜合運(yùn)用。
最后,音色的調(diào)控依賴于踏板的運(yùn)用。一般來說鋼琴有三個踏板,從左到右依次是弱音踏板、中踏板和延音踏板。延音踏板和弱音踏板用的較多。特別是延音踏板,因?yàn)殇撉偈菗翩I弦鳴的樂器,不像小提琴一樣有很好延音效果,所以延音踏板的用途就非常廣泛。樂譜上的踏板標(biāo)記都是一樣的,這就需要演奏者了解不同時期作曲家的使用踏板的方法和特點(diǎn),掌握在不同風(fēng)格的樂曲中踏板怎樣使用,這樣才能用踏板襯托出情感音色達(dá)到最好的演奏效果。一般來說,在演奏活潑歡快、節(jié)奏性較強(qiáng)的樂段時用直踏板,也就是同步踏板,直踏板由于是與音同時踩下的,所以干脆明了,使樂句節(jié)奏鮮明;演奏抒情溫柔樂段時采用切分踏板,也就是音后踏板,使旋律流暢連貫,加強(qiáng)其歌唱性;在演奏雄壯有力,氣勢蓬勃的樂段中直踏板和音后踏板都可以運(yùn)用;而一般的復(fù)調(diào)作品是不使用踏板的。
3、控制好力度與情感。
力度是另一個構(gòu)成音樂情感表現(xiàn)的要素之一。它貫穿作品的始終,使音樂在強(qiáng)弱之間凸顯魅力。在人們的語言表達(dá)中,人們的聲音或輕柔或粗暴,或威嚴(yán)或隨和,力度完美的體現(xiàn)了它在其中的作用。演奏鋼琴時也是如此,演奏者想要表達(dá)樂曲中的喜怒哀樂,力度的表現(xiàn)必不可少。
在樂譜中,最直接與力度有關(guān)的就是上面的力度記號。在巴洛克時期,鋼琴家主要使用古鋼琴,作曲家很難在鋼琴作品中表現(xiàn)力度的強(qiáng)烈對比與變化。到古典時期,力度記號的使用逐漸增多。海頓在他的鋼琴作品中會使用少量的p和f;到了莫扎特時期,鋼琴作品中的力度記號變多,出現(xiàn)pp和ff。而在樂圣貝多芬的作品中,力度記號已非常豐富,出現(xiàn)了突強(qiáng)sf、突弱sfp及從ppp到fff的強(qiáng)烈力度對比。以至后來的浪漫主義時期和20世紀(jì)的現(xiàn)代音樂中,力度的變化更是強(qiáng)烈??梢娙藗儗αΧ缺憩F(xiàn)的重視程度。
對于演奏者來說,力度記號不是簡單的表示聲音的強(qiáng)弱,而是需要通過力度記號來表達(dá)出生動的音樂形象和豐富的情感。所以對力度記號的處理與表達(dá)則尤為重要。例如熟悉的弱記號p,從字面來說就是要彈得弱、輕,但在具體的作品中,它可以代表不同的音樂形象。如在張朝的《皮黃》中,p可以代表一種天真無邪的童趣,也可以代表一種靜謐自由的幻想。再如強(qiáng)記號f,它的字面意思是強(qiáng)、響,但在具體的作品中它可以是電閃雷鳴的狂風(fēng)暴雨,也可以表現(xiàn)熱情似火的西班牙女郎。
影響力度表現(xiàn)的主要因素是運(yùn)力部位的不同。演奏時可以運(yùn)用手指的力量,手臂的力量,腰部的力量和全身的力量。這就取決于樂曲的情感,演奏者在了解樂曲的情感后,根據(jù)自己的理解在不同的樂段中采用運(yùn)力從而使樂曲跌宕起伏,扣人心弦。在進(jìn)行演奏時,切忌看到樂譜中的力度記號才刻意做相應(yīng)的變化,這樣會顯得呆板無趣。在演奏之前就應(yīng)對整首樂曲有大致的把握,并進(jìn)行相應(yīng)的力度設(shè)計,在演奏時自然地表現(xiàn)音樂中的強(qiáng)弱,使音樂一氣呵成。當(dāng)然樂譜中的其他表情記號也是值得演奏者關(guān)注并仔細(xì)推敲的,它們是作曲家思想內(nèi)容和情感的濃縮,對于表達(dá)作品豐富的情感內(nèi)涵具有非常重要的意義。
曾看過美國第一鋼琴夫人露絲·史蘭倩絲卡的《指尖上的音樂》,書中說到她熱愛每一次的演奏,因?yàn)槊看窝葑嗟臅r候她都想象到不同的畫面,感受到不一樣的情感,甚至對于同一首樂曲的演奏每次的感覺都是不相同的,所以每次的演奏都豐富多彩。我想這位鋼琴家不僅有著豐厚的文化底蘊(yùn),更是對演奏作品中每個細(xì)節(jié)的把握游刃有余,對情感的調(diào)度揮灑自如,所以使演奏成為了一種莫大的樂趣。
開題報告ppt篇十六
當(dāng)課題方向確定之后,課題負(fù)責(zé)人需要寫開題報告,也就是報請上級批準(zhǔn)的評審書,主要說明這個課題研究的內(nèi)容、研究的目的、自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題,也可以說是對課題的總體設(shè)計。開題報告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。選題是開題報告的第一步,“題好一半文”。
在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園開題報告中存在的普遍問題是選題不合適。有的提出的問題太過“平庸”,有的選題范圍太大,研究內(nèi)容太多、太寬泛,提出的問題不切合實(shí)際,實(shí)踐操作起來難度較大。如有一所小學(xué)的選題是“小學(xué)教育評價體系的研究”,此選題有意義,有創(chuàng)新,研究思路也比較正確,但選題范圍太大,研究內(nèi)容屬于教育科研的尖端領(lǐng)域,應(yīng)該是教育部需要研究的課題,一所小學(xué)明顯不能承受,無法完成研究任務(wù),因此應(yīng)重新選題,注重可操作性。選題具體來說要注意以下幾點(diǎn)。一是選題要合乎時代要求。要體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想、先進(jìn)的教育理念。要尊重教育科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和原則,當(dāng)前的選題要能夠體現(xiàn)新課程改革的精神,體現(xiàn)教師角色、教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、合作學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,有許多符合時代特征的創(chuàng)新型課題值得我們?nèi)ミx擇,去研究。二是選題要具有實(shí)踐性。中小學(xué)教育科研選題,必須建立在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,選題要立足于解決教育教學(xué)過程中產(chǎn)生出來的有代表性的實(shí)際問題,要具有可操作性。要體現(xiàn)校本研究的理念,把學(xué)校當(dāng)成教育科研的主陣地,把教室當(dāng)作研究室,搞好教育科研具體實(shí)踐。三是選題要有連續(xù)性。
(1)一所學(xué)校前后的主課題要連接。前一個主課題通過幾年的研究,取得一定成果結(jié)題后,要以此為基礎(chǔ),向深一個層次或更廣層次做研究,這樣的研究十年、二十年下來,研究領(lǐng)域和對教育實(shí)踐的推動就更系統(tǒng)、更有效。
(2)主課題與子課題要銜接。要緊緊圍繞主課題研究目標(biāo)來設(shè)計子課題,同時子課題與子課題之間前后左右要相互聯(lián)系起來,形成本校教育科研體系。四是選題要有實(shí)用性。教育科研課題不能成為花拳繡腿,不能成為應(yīng)付檢查的花架子,要真正體現(xiàn)實(shí)用性。一是課題研究的指導(dǎo)思想要實(shí)用,要符合時代精神,具有創(chuàng)新意識,對具體工作有指導(dǎo)價值。二是課題研究的內(nèi)容要實(shí)用,要符合教師教育教學(xué)改革之需要,不能成為空泛的不可操作的理論問題。
一個完整的開題報告一般包括課題名稱、課題提出的背景、課題的核心概念及其界定、國內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀與趨勢分析、課題研究的意義與價值、完成課題的可行性分析、課題研究的支撐性理論、課題研究目標(biāo)與內(nèi)容(或子課題設(shè)計)、課題研究過程設(shè)計、課題研究方法設(shè)計、課題研究預(yù)期成果等幾個部分。在此,不一一陳述各個部分的寫法,就主要的幾個部分進(jìn)行說明。
一個課題名稱起得是否準(zhǔn)確、恰當(dāng)直接影響課題的形象與質(zhì)量。一是課題名稱要準(zhǔn)確。準(zhǔn)確就是課題名稱要把研究問題是什么,研究的對象、研究方法是什么交待清楚。比如有一個課題名稱叫“普通高中教與學(xué)品質(zhì)提升的行動研究”,其研究對象是普通高中,研究問題是教與學(xué)品質(zhì)提升,研究方法是行動研究。二是課題名稱要規(guī)范。規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學(xué),沒有語法與邏輯錯誤,似是而非的詞不能用,口號式、結(jié)論式的句型不要用。三是課題名稱要簡潔。課題名稱不能太長,要簡明扼要,通俗易懂,能不要的文字就盡量不用,一般不要超過20個字,但要盡可能表明研究對象、研究問題和研究方法。近幾年來,出于課題所研究的問題的豐富性以及課題名稱表達(dá)形式的創(chuàng)新,有些課題名稱呈現(xiàn)了一些變式,如“分布式課程領(lǐng)導(dǎo):一項(xiàng)合作與賦權(quán)的學(xué)校變革行動研究”課題名稱中間使用冒號,“基于課例研究的區(qū)域教研范式的建構(gòu)與實(shí)踐研究”與“電子專業(yè)教師教學(xué)能力發(fā)展的行動研究――基于企業(yè)研修視角”兩個課題名稱中“基于xxx”或前置或后置,給人耳目一新之感。
“同一研究領(lǐng)域”不等于“同一課題”,還包括同一研究領(lǐng)域內(nèi)的不同課題。“現(xiàn)狀”包括理論和實(shí)踐兩個方面,重在對“現(xiàn)狀”的分析、提煉和概括,而不是羅列。要聰明地借鑒而不是貶低他人成果,沒必要將自己課題和他人課題“對立”起來,也不要“表白”過度。要用“文獻(xiàn)綜述”的形式進(jìn)行。綜述包括“綜”與“述”兩個方面。所謂綜,就是指作者對占有的大量素材進(jìn)行歸納整理、綜合分析,使文獻(xiàn)資料更加精煉、更加明確、更加層次分明、更有邏輯性。所謂述,就是對各家學(xué)說、觀點(diǎn)進(jìn)行評述,提出自己的見解和觀點(diǎn)?!拔墨I(xiàn)綜述”是對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論成果的整理。文獻(xiàn)綜述是評論性的,因此要帶著作者本人批判的眼光來歸納和評論文獻(xiàn),而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。評論的主線,要按照問題展開,也就是說,別的研究者是如何看待和解決你提出的問題的,他們的方法和理論是否有缺陷,要是別的研究者已經(jīng)很完美地解決了你提出的問題,那就沒有重復(fù)研究的必要了。具體地說,文獻(xiàn)綜述要注意以下幾點(diǎn)。一是瞄準(zhǔn)主流。主流文獻(xiàn)包括該領(lǐng)域的核心期刊、經(jīng)典著作、專職部門的研究報告、重要觀點(diǎn)和論述等,這是做文獻(xiàn)綜述的“必修課”。而多數(shù)大眾媒體上的相關(guān)報道或言論,雖然多少有點(diǎn)價值,但經(jīng)典性不夠,可以從簡。二是隨時整理。要隨時對文獻(xiàn)進(jìn)行分類,記錄文獻(xiàn)信息和藏書地點(diǎn)。做開題報告的時間很長,有的文獻(xiàn)看過了當(dāng)時不一定有用,事后想起來卻找不著了,所以隨時記錄是很有必要的,對于特別重要的文獻(xiàn),不妨做一個讀書筆記,摘錄其中的重要觀點(diǎn)和論述。三是要按照問題來組織文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述就像是在文獻(xiàn)的叢林中開辟道路,這條道路本來就是要指向我們所要解決的問題,當(dāng)然是直線距離最短、最省事,但是一路上風(fēng)景頗多,迷戀風(fēng)景的人便往往繞行于迤邐的叢林中,反而“亂花漸欲迷人眼”,“曲徑通幽”不知所終。因此,在做文獻(xiàn)綜述時,頭腦時刻要清醒:我要解決什么問題,人家是怎么解決問題的,說的有沒有道理,就行了。文獻(xiàn)綜述切忌把自己看過的文獻(xiàn)一篇一篇地總結(jié)下來,一定要按照問題分類進(jìn)行綜合性敘述、分析與評論。
課題研究的目標(biāo)就是通過研究,要達(dá)到什么目標(biāo),要解決哪些具體問題,研究的目標(biāo)是比較具體的,不能籠統(tǒng)地講,必須清楚地寫出來。研究目標(biāo)要指向課題所想解決的特定問題。研究目標(biāo)的表達(dá)要概括化,體現(xiàn)一定的抽象度,能夠整體把握。研究目標(biāo)一般可從理論性目標(biāo)、實(shí)踐性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)三個維度,分別描述理論研究、實(shí)踐研究與發(fā)展性結(jié)果狀態(tài)。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究目標(biāo)是“回顧反思學(xué)校百年文化的內(nèi)涵和價值,理性思考學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的維度和路徑,確立優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中文化承創(chuàng)的操作體系,推進(jìn)我校管理、課程、教學(xué)、師生、環(huán)境的優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展,以優(yōu)質(zhì)強(qiáng)化特色,以個性彰顯特色,把學(xué)校建設(shè)成為一所國內(nèi)一流的學(xué)術(shù)性示范高中?!敝挥心繕?biāo)明確而具體,才能知道工作的具體方向是什么,才能知道研究的重點(diǎn)是什么,思路就不會被各種因素所干擾。確定課題研究目標(biāo)時,一方面要考慮課題本身的要求,另一方面要考慮課題組實(shí)際的工作條件與研究水平。研究目標(biāo)不宜偏高或偏低。
研究目標(biāo)指向問題解決,研究內(nèi)容落實(shí)研究目標(biāo)。課題有了研究目標(biāo),就要根據(jù)目標(biāo)來確定這個課題要研究的內(nèi)容,研究內(nèi)容要比研究目標(biāo)更具體、更明確,它是一項(xiàng)課題設(shè)計中最重要的部分。研究內(nèi)容忌面面俱到,忌工作話語,要緊緊圍繞課題名稱特別是核心概念從各個側(cè)面進(jìn)行思考和選擇,以子課題名稱加研究要點(diǎn)的形式表達(dá),以體現(xiàn)研究個性和特色。例如課題《基于文化承創(chuàng)的普通高中優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的校本研究》確立的研究內(nèi)容(子課題)包括百年文脈回溯及其價值研究、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的理解及其實(shí)現(xiàn)路徑的理性思考、優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展訴求中學(xué)校文化建設(shè)綱要的研究、主題單元式校園文化景觀建設(shè)的實(shí)踐研究、學(xué)校文化資源平臺建設(shè)的研究、“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)的研究、“自能探究”教學(xué)文化的研究、教師自能發(fā)展共同體建設(shè)的研究、“自能發(fā)展”視域下的高中生社團(tuán)建設(shè)研究等共計9項(xiàng),每項(xiàng)子課題陳述研究要點(diǎn),如子課題“‘曉庵天文研究’課程基地建設(shè)的研究”的研究要點(diǎn)是:普通高中課程基地建設(shè)的理性思考、“曉庵天文研究”課程基地的整體設(shè)計、基于創(chuàng)設(shè)物質(zhì)情境的“曉庵天文館”建設(shè)、以“曉庵天文研究所”為載體的天文校本課程的開發(fā)與實(shí)施、提煉“曉庵天文研究”的文化特質(zhì)、評估“曉庵天文研究”課程基地建設(shè)對學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展的意義。
在工作實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)幼兒園在研究內(nèi)容設(shè)計與分解方面存在的主要問題一是只有課題而無具體研究內(nèi)容,二是研究內(nèi)容與課題不吻合,三是課題很大而研究內(nèi)容卻很少,四是把研究的目的、意義當(dāng)作研究內(nèi)容。
只有在系統(tǒng)思維中認(rèn)真、科學(xué)地做好課題研究方案的設(shè)計,做好開題報告,才能為接下來的課題研究以及獲取教育科研優(yōu)秀成果打開成功之門。沒有科學(xué)周密的開題報告,沒有對一項(xiàng)課題研究的整體性的精心設(shè)計,就沒有科研活動的發(fā)生,更不會有真正意義上的學(xué)術(shù)突破。
開題報告ppt篇十七
美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利以來,距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展,各種聲樂理論相繼出現(xiàn),至19世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展,最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂理論,加西亞(子)在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說,在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究,強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用,并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合,以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動來教學(xué)實(shí)踐。
1905年蘭皮爾蒂的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世,特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性,第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用,強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用?!疤m皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者,其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位?!?/p>
其后杜普雷的關(guān)閉唱法,雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世,對后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
自20世紀(jì)以來,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動提供了保障,從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定,由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如:德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等,利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法,否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式,否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識規(guī)律。然而,20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家,帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動的,共鳴是怎么來的,也從不否認(rèn)頭腔共鳴,面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到:“對,在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的,那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的,但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺。”
瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認(rèn)識到:“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?,”的等等。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話,收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到:“是的,如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo),它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo),讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書,面對許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災(zāi)難中?!?/p>
通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中,不禁要問,以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確?是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)?漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的,這些問題確實(shí)時時困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來,并不是要從根本上解決爭議問題,筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里,只想通過多年來的大量閱讀書籍,結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為:世界不僅是物質(zhì)的,同時也是感性的,并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識論的框架中分離出來,從主客體對象性關(guān)系的角度,探索人類藝術(shù)思維活動,不再將感性活動的研究置于認(rèn)識論的下屬層次,而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識論和感性論給予同等重要的地位,以哲學(xué)對象性關(guān)系為基點(diǎn),把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識論相對應(yīng)的概念。借此,回到上述聲樂理論的探討,首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇,應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀,所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖,顯然這些技巧是不存在,也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn),就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識論的門下作為低級層次的附庸,從而證明認(rèn)識論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的,聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù),人和機(jī)械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力,機(jī)械、動物、自然界是人的審美對象,在審美的過程中人可以展開豐富的想象,在和自然事物的對象性關(guān)系中確證自我,豐富自我,展現(xiàn)自我。
因此,聲樂技巧,是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧,繼承傳統(tǒng),就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧,各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體(各種歌唱器官肌肉)進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式,而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn),聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容,得到主體自身的驗(yàn)證,從而技巧是有效的技巧。反之,是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異,主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此,正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象,引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
近幾年來,中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎,女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等,至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內(nèi),20xx年4月,國家大劇院上映了一系列歌劇,《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評,這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國際水準(zhǔn),就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究,多見于國內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國外學(xué)者的譯著。對專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究,參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍,甚至有時親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內(nèi)專家的現(xiàn)場講學(xué)及歌唱家的音樂會。
從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得,為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里,筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡單歸納和整理。
關(guān)于聲樂技巧國外譯著:《嗓音遺訓(xùn)》,弗·蘭皮爾蒂等著,李維渤譯,主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù),更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹。《大歌唱家談精湛的演唱技巧》,杰羅姆·漢涅斯著,黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?!队?xùn)練歌聲》,〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著,李維渤譯,主要對各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹?!陡璩?-機(jī)理與技巧》,范納德,主要從生理學(xué)的角度,對演唱的機(jī)理,歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
國內(nèi)論著:《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著。《歌唱的藝術(shù)》,薛良著?!堵暩枨蟮?-中國聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》,郭克儉著,《中國古代聲樂藝術(shù)》,張曉農(nóng)著,《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編,1980年第一輯,楊韻琴譯,倪瑞霖專業(yè)???,《古典戲曲聲樂論著叢編》,傅西華編,等等關(guān)于介紹國內(nèi)、及國外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文:《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識》,鄧小英,中央音樂學(xué)院學(xué)報200年第二期,《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》,楊樹聲,中央音樂學(xué)院學(xué)報,20xx年第二期?!墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》,吳艷彧,人民音樂,20xx年總第568期,《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》,邢延青,中國音樂20xx年第二期等等。
關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文,《音樂美學(xué)新論》,王次炤著,《音樂美學(xué)文選》,于潤洋主編?!肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》,邢維凱著等等。
對相關(guān)的資料進(jìn)行梳理,從聲樂技巧方面,更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同,其主要爭論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。從意大利傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以蘭皮爾蒂為代表的經(jīng)驗(yàn)性的技巧與加西亞為代表的生理機(jī)理技巧的爭論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此,總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持,爭論歸爭論,對本論文來說并不是研究的核心,提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù),多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐,經(jīng)常會遇到學(xué)習(xí)的困難,往往對技巧的詞匯難于理解,對技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個充足的認(rèn)識,借此通過研究生論文的撰寫,通過查證大量的相關(guān)資料,梳理出自身對演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究,問題的提出不是別具新材,獨(dú)樹一幟??紤]到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化,如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾,重心顯然落在了矛盾上,唯物主義哲學(xué)的概念性太濃,不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔,再者,歌唱的實(shí)踐告誡,太過理性不太適合演唱技巧的把握,直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》,不敢說站在了一定的認(rèn)識高度,但似乎對聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟,也捋出了一些頭緒,來撰寫此文,可能還不太成熟,但對于一個年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說,有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā),以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論,研究聲樂技巧的矛盾,通過網(wǎng)上搜尋,資料整理,翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法,對聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
[1][7]李超著,聲樂藝術(shù)發(fā)展史,[m].中央音樂學(xué)院出版社,20xx.316.57.
[2][3][4]【美】杰羅姆·漢涅斯著,黃伯春譯,大歌唱家談精湛的演唱技巧,[m].中國青年出版社,1996.214.330.3.
[5]于潤洋主編,音樂美學(xué)文選,[m].中央音樂學(xué)院出版社,20xx.360.
[6]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編,現(xiàn)代漢語小詞典,[m].商務(wù)印書館,1980.249.
[8][10][16]弗·蘭皮爾蒂等著,李維渤譯,嗓音遺訓(xùn),[m].上海音樂學(xué)院出版社,20xx.154.159.30.
[9][18][21][22]管謹(jǐn)義編著,西方聲樂藝術(shù)史,[m].人民音樂出版社,20xx.299.241.230.
[11]尚稼驤著,歐洲聲樂發(fā)展史,[m].華樂出版社,20xx.349.241.
[12][13]陳先達(dá)主編,楊耕副主編,馬克思主義哲學(xué)原理,[m].中國人民大學(xué)出版社,20xx.127.137.
[14][15][17]郭克儉著,聲歌求道--中國聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐,[m].文化藝術(shù)出版社,20xx.15.15.17.
[19]音樂譯叢(2),[m].人民音樂出版社,[m].1979.91.
[20]李強(qiáng),“氣”在古代聲樂理論中的基礎(chǔ)地位[j].北京:中國音樂(季刊)20xx.(2)。
第一部分:序言,分為兩層次:一、論題提出的理論背景,二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
第二部分:聲樂技巧與矛盾的關(guān)系,分為三個層次,一、聲樂技巧本質(zhì),二、技巧矛盾本質(zhì),三、聲樂技巧與技巧矛盾的關(guān)系。
第三部分:是本論文論述的核心部分,即聲樂技巧中的矛盾,分為三個層次進(jìn)行,一、呼吸技巧中的矛盾,二、面罩共鳴技巧中的矛盾,三、聲音轉(zhuǎn)換技巧中的矛盾。
第四部分:分析聲樂技巧中的矛盾在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
第五部分:結(jié)語,對全文進(jìn)行歸納和總結(jié),力求從聲樂美學(xué)高度進(jìn)行理論升華,得出分析聲樂技巧中的矛盾對聲樂技巧的提高具有重要意義的核心論點(diǎn)。
本文緊緊圍繞聲樂技巧的矛盾這一核心,采取逐層遞進(jìn)的方式進(jìn)行分析論述,從藝術(shù)思維的角度著手,借助哲學(xué)、音樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂生理學(xué)相關(guān)知識,運(yùn)用哲學(xué)思辨與分析的方法與聲樂技巧的實(shí)踐相結(jié)合,對技巧蘊(yùn)含的矛盾因素進(jìn)行深入的分析與研究,進(jìn)而揭示矛盾、解決矛盾,以利于提高技巧,藝術(shù)的歌唱。對相關(guān)的材料采取閱讀圖書、刊物資料,網(wǎng)上搜尋獲取相關(guān)理論知識,進(jìn)行整理,分析、比較與研究,為本文提供科學(xué)的理論依據(jù),從而增強(qiáng)本文的理論性、科學(xué)性、實(shí)用性與實(shí)踐性。
自從美聲唱法發(fā)展至今,歌唱家、聲樂教育家、聲樂理論家一直在為聲樂技巧的`發(fā)展在不懈的探索著。在聲樂的演唱的實(shí)踐中不斷地在摸索著、總結(jié)著適合于自己的歌唱方法和技巧。因此,聲樂技巧是眾多個主體體驗(yàn)的技巧,有其自身的規(guī)定性和范疇屬性。
正是在這特殊的聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里,技巧本身勢必以其各種存在形式表現(xiàn)著、呈示著,被主體所感受著、總結(jié)著。其技巧中的矛盾也正是在眾多主體的實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的技巧中的具有哲學(xué)辯證統(tǒng)一意義下的一種存在形式,而這種存在形式由于其主體的多樣性導(dǎo)致的技巧的多樣性從而所呈現(xiàn)的矛盾形式的多樣性。這種多樣性由于受技巧審美性質(zhì)的制約,使得矛盾本身又具有了感性的意義和本質(zhì)。而這一意義和本質(zhì)對于聲樂技巧中矛盾研究方法論方面具有重要意義。所以筆者在論文的前兩部分著重在方法論的論述中著重了筆墨。
對聲樂技巧中的矛盾的探究,不單單是為了矛盾而矛盾,也不是為了技巧而技巧。盡管矛盾賦予哲學(xué)唯物辯證法的獨(dú)立核心本質(zhì),但在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域研究技巧中的矛盾,其本質(zhì)除了具有哲學(xué)唯物辯證法意義以外,更重要的是在聲樂技巧中的矛盾,其性質(zhì)是審美經(jīng)驗(yàn)下,主體技巧的外在聲音表現(xiàn)形式。既有形式的一面又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成為內(nèi)容的一面--技巧。如何將二者有機(jī)的結(jié)合起來,利用藝術(shù)的思維去分析、理解、實(shí)踐矛盾,提高技巧,體驗(yàn)技巧,藝術(shù)的歌唱。正是本論文撰寫的意義所在。輟筆于此,對于論文中相關(guān)的觀點(diǎn)、看法、體會可能還有許多與專家、學(xué)者不一致的地方。就當(dāng)作為一個初出茅廬的年輕人,充滿著對聲樂藝術(shù)追求的激情與渴望。
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