讀后感是在閱讀過(guò)程中形成的獨(dú)特理解與觀點(diǎn),可以展示讀者對(duì)作品的理解與感悟。讀后感的寫(xiě)作可以從不同的角度去解讀作品,發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)和內(nèi)涵。下面是一些不同類型作品的讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
了不起的魔法師讀后感100字篇一
后來(lái)我想到了一個(gè)很具體的問(wèn)題:我不吃飯,有時(shí)候一天吃一頓,有時(shí)候三天吃一頓,有時(shí)候吃了就吐了。我就問(wèn)她可不可以一日三餐提醒我吃飯,她答應(yīng)了,許諾我只要記得就一定會(huì)提醒我。我舒了口氣。有相信的朋友會(huì)提醒我吃飯,那怎么樣我都會(huì)吃一點(diǎn)的,而且她的許諾也沒(méi)有讓我感到有壓力——我并不想自己成為她的負(fù)擔(dān)。那之后,她幾乎每日都會(huì)提醒我三遍,沒(méi)有一次的語(yǔ)氣讓我感到這個(gè)對(duì)她來(lái)講是個(gè)重?fù)?dān),好像打電話提醒我是再自然不過(guò)的事情,偶爾忘記了也會(huì)打電話過(guò)來(lái),平平常常的說(shuō):啊!我忘記提醒你了,你吃飯了沒(méi)?——我何其有幸擁有這樣的友誼。那之后,我不僅是好好的吃了飯,這一次次的提醒還給了我莫大的安全感。后來(lái)我愿意換醫(yī)生,重新做全部的檢查,好好吃藥,并心甘情愿的康復(fù),現(xiàn)在想來(lái),她的那個(gè)問(wèn)題和后來(lái)的幫助才是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
并且,從那之后我曉得了一件事,就是一切問(wèn)題都得具體起來(lái)。當(dāng)我不舒服,很痛苦,就去找具體的原因,是沒(méi)吃飽,沒(méi)睡好,是哪次聊天給了我壓力,還是屋子不夠清爽,是想做的工作沒(méi)有完成,還是今天天氣不夠好。抑郁是一種癥狀,但日子是一天一天過(guò)的。后來(lái)我又在她的幫助下愛(ài)上了整理,并幫別人做整理,斷藥開(kāi)始康復(fù),健身到減重20斤,那個(gè)時(shí)候天天在床上躺著干瞪眼痛恨自己全身刺痛不吃飯不睡覺(jué)也不清潔屋子的我,怎么會(huì)想到還有今天。
而直到讀完這本書(shū),我才明白,這就是把思維方式從遠(yuǎn)的思維,變成近的思維,從關(guān)注想象的、抽象的事情,到關(guān)注真實(shí)的、正在發(fā)生的、近的事情,由此從一個(gè)個(gè)的小步子,到撼動(dòng)心中阻礙改變的巨石。此時(shí)想來(lái),這本書(shū)也是張春送給我的,她真是一位值得交往一生的好友。
奇葩說(shuō)曾經(jīng)說(shuō)到過(guò)一個(gè)辯題:“美術(shù)館失火,救畫(huà)還是救貓?”辯手們就遠(yuǎn)方的哭聲和近處的哭聲來(lái)展開(kāi)這個(gè)辯題,一度引發(fā)網(wǎng)絡(luò)大討論,究竟遠(yuǎn)方的哭聲更重要,還是近處的哭聲更緊迫。把這個(gè)辯題的外延改一改,面對(duì)焦慮,究竟是遠(yuǎn)方的焦慮還是近處的焦慮更值得關(guān)注,我想,近處的焦慮才是應(yīng)當(dāng)首要解決的,畢竟遠(yuǎn)方的焦慮也有可能是我們自己固化思維的判斷。
作者說(shuō),僵固型思維、應(yīng)該思維和絕對(duì)化思維都是遠(yuǎn)的思維。他用了一個(gè)“聰明”孩子的'例子,其實(shí)也可以換成別的。以我為例,在我過(guò)去不肯好起來(lái)的日子里,僵固型思維就是:我是一個(gè)得了抑郁癥的人,我很痛苦很抑郁;應(yīng)該思維是:我應(yīng)該是一個(gè)很自律很整潔學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的人(在我對(duì)過(guò)去生活記憶中我是這樣),但生病中的我不是,于是更抑郁;絕對(duì)化思維則是:我嘗試過(guò)了,我回不到過(guò)去自己很自律很整潔學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的時(shí)候,我已經(jīng)是一個(gè)廢物了,無(wú)法做到。
然而真實(shí)和具體的情況是,以前我也做不到記憶中的那么完美。這個(gè)春節(jié)在家里隔離了那么久,家人有了更多時(shí)間敘舊,從姐姐口里得知,我從中學(xué)剛升市重點(diǎn)的高中,因?yàn)楦嗤瑢W(xué)差距太大,曾經(jīng)啞了半年的嗓子并哭著跟母親說(shuō)我想放棄重點(diǎn)轉(zhuǎn)去讀普通高中。而我的記憶里只記得啞了半年嗓子和后來(lái)每日只睡四個(gè)小時(shí)從班上倒數(shù)考到市里前二十的情形——這是一個(gè)很刻苦很勤奮也很堅(jiān)毅的形象啊,但原來(lái)并沒(méi)有,我不是那么堅(jiān)毅,我也哭著想要放棄過(guò),但我主動(dòng)把這段“不夠高大”的記憶屏蔽掉了。不知道當(dāng)時(shí)深陷泥沼中的我如果知道了這個(gè)真相會(huì)如何面對(duì),或者會(huì)轉(zhuǎn)向另一種應(yīng)該思維,就是我應(yīng)該從以前就是一個(gè)會(huì)放棄的人,于是更不想好起來(lái)——我活該放棄。
現(xiàn)在的我聽(tīng)完,感覺(jué)那個(gè)時(shí)候我壓力真的很大啊,大哭幾場(chǎng)又把自己嗓子搞啞有些丟臉,但后面也制定計(jì)劃逐步完成趕上了自己的欲望,做的不錯(cuò)啊少女。那個(gè)時(shí)候的自己解決了那個(gè)時(shí)候的問(wèn)題,現(xiàn)在的我來(lái)面對(duì)我現(xiàn)在的問(wèn)題,大家各顧各,都不怎么完美,挺好,而制定計(jì)劃逐步完成這個(gè)舊經(jīng)驗(yàn)不錯(cuò),我可以試試看向過(guò)去的自己取經(jīng),來(lái)應(yīng)對(duì)眼前的焦慮。作者說(shuō)接納自我意味著舍棄對(duì)完美自我的控制,那就往這個(gè)方向努力一下。
把一切問(wèn)題具體起來(lái),關(guān)注眼前能做的事,用一個(gè)個(gè)現(xiàn)在來(lái)搭建過(guò)程,原來(lái)我是這樣好起來(lái)的,那些模糊的過(guò)程清晰起來(lái)了,目前的我從書(shū)中得到了這些收獲。至于如何應(yīng)對(duì)職業(yè)、他人、親密關(guān)系,我想人生還長(zhǎng),不著急。作者也說(shuō),過(guò)程的意義,是讓一切發(fā)生。
了不起的魔法師讀后感100字篇二
想早睡,結(jié)果熬到眼睛都睜不開(kāi)了才放下手機(jī),狠狠批評(píng)自己,但卻屢教不改。
《了不起的我》里面有一章就能很好地解釋這種現(xiàn)象。作者借用了《象與騎象人》人里的那個(gè)比喻來(lái)作解釋(大象代表感性,騎象人代表理性,騎象人是無(wú)法控制大象的)。大象的改變需要情感的觸動(dòng)。自責(zé)是我們?cè)谟媒箲]、恐懼觸動(dòng),但這種情感卻不會(huì)讓我們發(fā)生改變。因?yàn)榘疽故菓?yīng)對(duì)焦慮和壓力產(chǎn)生的。自責(zé)會(huì)增加更多的焦慮和壓力,大象只能急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),破罐子破摔,于是陷入了一個(gè)“放縱——自責(zé)——更嚴(yán)重放縱”的.惡性循環(huán)。
那什么情緒能促進(jìn)大象改變呢?愛(ài)和期待。
作者在書(shū)中舉了一個(gè)例子,他的心理咨詢老師非常嚴(yán)厲,第一年的時(shí)候,他學(xué)習(xí)的士氣很低落,看到學(xué)習(xí)材料就犯怵,有一天老師說(shuō)我不停地批評(píng)你們,是希望你們能突破自己。從那天開(kāi)始,壓力變成了動(dòng)力,他有了一種“我能做得更好”的自我期許。
對(duì)于這點(diǎn),我自己也深有體會(huì)。做的事情不好,或者是讓別人不開(kāi)心了,我會(huì)把錯(cuò)誤原因歸咎于自己,經(jīng)常會(huì)陷入到低落情緒中。一低落就更加自責(zé),覺(jué)得都是自作自受,活該,感覺(jué)好像心里住了一個(gè)教導(dǎo)主任,一旦獨(dú)處,就不停地批評(píng)我,因此一旦不開(kāi)心就會(huì)沉寂很長(zhǎng)時(shí)間。
特別明顯的例子是,我暴食很嚴(yán)重,家里有多少東西,我會(huì)吃多少東西,吃完會(huì)覺(jué)得自己連食欲都控制不了,真是太失敗了,但是這種自責(zé)沒(méi)有讓我控制住飲食。
學(xué)心理學(xué)的朋友告訴我,我低落情緒的一個(gè)原因是自我認(rèn)同比較低,不能肯定自己的價(jià)值。她告訴我,一旦有批評(píng)的聲音,就要讓那個(gè)聲音“shutup”。同時(shí)要去尋找自己的優(yōu)點(diǎn)。剛開(kāi)始的時(shí)候,那個(gè)聲音很強(qiáng)烈,“我”唯唯諾諾,于是我借用那個(gè)朋友的那個(gè)“shutup”來(lái)回應(yīng)聲音的批評(píng)聲。隨著這個(gè)練習(xí)越來(lái)越多,“我”的力量也慢慢變得強(qiáng)大。暴食,熬夜的習(xí)慣也慢慢緩解了。這個(gè)練習(xí)我也會(huì)一直做下去,批評(píng)和自責(zé)無(wú)濟(jì)于事,對(duì)自己的愛(ài)和期待才會(huì)給予自己力量,讓自己有勇氣做出改變。
如果下次想要改變一個(gè)不好的習(xí)慣,記得不要批評(píng)自己,給自己多一點(diǎn)愛(ài)和期待吧。
了不起的魔法師讀后感100字篇三
很多年前上小學(xué)時(shí),我就寫(xiě)過(guò)讀后感。初中高中大學(xué)也都寫(xiě)過(guò),但大學(xué)之后就少了。書(shū)繼續(xù)讀,讀小說(shuō),讀散文,讀哲學(xué),讀心理,讀傳記,讀原著,但精力有限,雜事繁多,特別是要接受科研訓(xùn)練,以便日后加入心理學(xué)工作者的陣營(yíng),就沒(méi)怎么正兒八經(jīng)寫(xiě)讀后感了。寫(xiě)博客九年微博七年,字里行間不時(shí)會(huì)提到某個(gè)人某本書(shū),也都是信手拈來(lái),聊有所思罷了。
不料多年以后,我又開(kāi)始寫(xiě)讀后感了。陳君海賢,網(wǎng)名動(dòng)機(jī)在杭州,曾在浙大任職,為心理中心老師,寫(xiě)過(guò)廣受歡迎的《幸福課》一書(shū),后辭職,作自由職業(yè)者。但主業(yè)為心理咨詢,從業(yè)凡十三年。兩個(gè)月前,他贈(zèng)我一本《了不起的我》,說(shuō)是新作。當(dāng)時(shí)事情太多,教舊課、備新課,更有咨詢、督導(dǎo)、講座,緊張忙碌,沒(méi)法細(xì)讀。但我也忙里偷閑,把整本書(shū)瀏覽了一遍?,F(xiàn)在,學(xué)期結(jié)束,稍有閑暇,我想說(shuō)一說(shuō)這本書(shū)了。
這本書(shū)不是自傳,不談自戀,談的是自我發(fā)展。書(shū)寫(xiě)得很好,很耐讀。我讀完一遍之后,又在抽空研讀了。我跟陳老師不太熟悉,見(jiàn)過(guò)一面。有時(shí)候我會(huì)想,假如這本書(shū)不是陳老師所寫(xiě),我也不認(rèn)識(shí)這個(gè)人,還會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?答案是肯定的。一句話,書(shū)寫(xiě)得好,我也有感,有感而發(fā),如是而已。
有人問(wèn),你覺(jué)得這本書(shū)好在什么地方呢?在我看來(lái),這本書(shū)的一大特點(diǎn)是有思想?,F(xiàn)在有知識(shí)的書(shū)很多,但有思想的書(shū)不多。作者圍繞自我發(fā)展的主題,第一章談行為,第二章談思維,第三章談關(guān)系,第四章談轉(zhuǎn)折,第五章談階段。思想意味著打通知識(shí)之間的隔閡,把知識(shí)的碎片整合起來(lái)。
讀這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),作者試圖整合多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),包括行為主義、精神分析、認(rèn)知療法、積極心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué),同時(shí)結(jié)合自身的咨詢經(jīng)驗(yàn)和典型案例,從而創(chuàng)立一種新體系。這明顯跟一般的科普書(shū)不同:后者知識(shí)性有余而思想性不足。換句話說(shuō),別人的發(fā)現(xiàn),別人的理論,別人的實(shí)驗(yàn),多,但自己的思考,自己的經(jīng)驗(yàn),自己的整合。
回到陳老師的書(shū)上,該書(shū)的兩個(gè)關(guān)鍵詞是自我和發(fā)展。自我是個(gè)多面體,有行為面,有思維面,有關(guān)系面,而發(fā)展則包括了轉(zhuǎn)折和階段。自我是發(fā)展的自我,發(fā)展是自我的發(fā)展。如何更好的發(fā)展,如何發(fā)展更好的自我?這實(shí)在是一個(gè)重要的問(wèn)題。事實(shí)上,我在這方面也有過(guò)思考,因?yàn)槲乙碴P(guān)心這些話題?,F(xiàn)在有了這本書(shū)作參考,對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂善莫大焉。年后有個(gè)講座,負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)的老師問(wèn)我題目,我想了想告訴她,就用“如何成為更好的自己”吧。這其實(shí)也是我研讀本書(shū)的一大原因,因?yàn)橐v給別人聽(tīng),必須首先吸收了作者的思想,然后醞釀出自己的東西來(lái)。
讀書(shū)的一大目的,不就是要在別人思想的啟發(fā)下,生長(zhǎng)出自己的思想嗎?就此而言,我獲益匪淺。比如作者談改變,認(rèn)為每個(gè)人都有選擇,甚至說(shuō)自己沒(méi)有選擇的人也有選擇。我同意,也認(rèn)為說(shuō)自己沒(méi)有選擇的人其實(shí)是選擇了認(rèn)為自己沒(méi)有選擇,就像說(shuō)自己沒(méi)信仰的人其實(shí)也是有信仰,只不過(guò)他信仰的是無(wú)神論而已,但他又不認(rèn)為無(wú)神論是信仰。又如作者談到改變有重重阻力,有心理舒適區(qū)的阻攔,有心理免疫的妨礙,還有理智與情感的背離。我也認(rèn)同。
有趣的是,作者談及情理分離現(xiàn)象,提到了象與騎象人的隱喻。這個(gè)隱喻是社會(huì)心理學(xué)家海特提出的,一開(kāi)始是用來(lái)解釋道德判斷的。海特接受了英國(guó)哲學(xué)家休謨的觀點(diǎn),認(rèn)為理智是情感的仆人,從而提出在我們判斷是非對(duì)錯(cuò)之時(shí),通常也是情感先行,提出結(jié)論,理智后設(shè),尋找證據(jù)。換句話說(shuō),我們總是基于情感的好惡在直覺(jué)上判斷一個(gè)人是好是壞,一件事是對(duì)是錯(cuò),然后才在理智上尋找證據(jù),組織邏輯,以便論證人與事的好壞對(duì)錯(cuò)。情感,按照海特的說(shuō)法,就像大象一樣,它力量強(qiáng)大,充滿了欲望和沖動(dòng),有時(shí)顯得盲目。而理智呢就像騎象人一樣,它深思熟慮,有自己的設(shè)想和目標(biāo),但本身缺少力量,只能借助于大象的配合才能實(shí)現(xiàn)自身的目的。
作者說(shuō),“對(duì)于改變而言,理智提供方向,情感提供動(dòng)力”。這是一種理解,也有一定道理。但我有自己的看法。在我身上,很多人生中的重大決定,都不是深思熟慮的結(jié)果,往往受情感的主宰。我也問(wèn)過(guò)不少人,他們有同樣的體會(huì)。把情感與理智對(duì)立起來(lái),認(rèn)為情感中無(wú)理智,理智中無(wú)情感,我難以茍同。即便按照海特的觀點(diǎn),情感設(shè)定了結(jié)論,理智尋找支持結(jié)論的線索。無(wú)論是往東往西還是往南往北,方向本質(zhì)上就是結(jié)論,就是決定。這一決定更多受個(gè)人好惡的影響,通常跟邏輯和推理無(wú)關(guān)。只有在事后被人問(wèn)起來(lái),一個(gè)人才會(huì)找理由,說(shuō)我為什么往東,為什么往西。他當(dāng)時(shí)難道真是因此而往東而往西嗎?沒(méi)有誰(shuí)知道,包括他自己。
假如情感只是理智的仆人,那么只有一個(gè)新主人才能戰(zhàn)勝舊主人。難道不是嗎?
我必須打住了。這是寫(xiě)讀后感,不是寫(xiě)論說(shuō)文。一本好書(shū),在我看來(lái),并不意味著作者的每一句話你都同意,也不意味著他的每一個(gè)觀點(diǎn)你都認(rèn)可。太相同,你是學(xué)不到任何東西的,因?yàn)檫@些東西你不看這本書(shū)也知道,也擁有。既然看與不看沒(méi)區(qū)別,那么這本書(shū)對(duì)你也就沒(méi)價(jià)值了。
有價(jià)值的書(shū)對(duì)你一定有啟發(fā)。有啟發(fā)代表什么呢?代表同中有異,異中有同,代表作者的思想跟你不同,但同樣有價(jià)值,同樣很重要。有啟發(fā)代表你不得不思考自己的觀點(diǎn),選擇自己的立場(chǎng),在面對(duì)別人成為別人的情形時(shí),讓自己更好地成為自己。
說(shuō)到這里,我得感謝陳老師,感謝他的這本書(shū)。感謝他分享自己的經(jīng)驗(yàn),闡述自己的觀點(diǎn),感謝他讓我把目光再次聚焦于自我和改變。
文章最難寫(xiě)的是第一句話,沒(méi)想到我已經(jīng)寫(xiě)了這么多。這也是一種改變吧。
了不起的我,不,了不起的你同樣能完成這樣的改變,還有比這更重大的改變。
了不起的魔法師讀后感100字篇四
是一本研究心理書(shū),與其說(shuō)是一本心理學(xué)書(shū)籍,我更覺(jué)得像一本工具書(shū),作者陳海賢老師用通俗易懂的例子來(lái)分析生活中許多的人情世故,書(shū)中沒(méi)有打雞血,灌雞湯,從行為、思維、關(guān)系、瓶頸期和人生地圖五個(gè)大板塊,提供一套突破自我的系統(tǒng)性的方法,幫助成就了不起的自己。
人的思維模式。
成長(zhǎng)型思維與僵固型思維。
案例:當(dāng)若干個(gè)小學(xué)生解決了難題,假設(shè)我們給到他們兩種鼓勵(lì)方式,一部分夸他們聰明,一部分夸他們努力。這兩種鼓勵(lì)方式會(huì)產(chǎn)生怎么不一樣的后果。
僵固型思維模式:被夸聰明的孩子們?cè)谥笞鲱}時(shí),認(rèn)為自己是很聰明的,假如遇到更加困難導(dǎo)致無(wú)法解決的題目時(shí),會(huì)認(rèn)為自己是不夠聰明而懷疑自己,而去尋找一些自己能夠解決的題目,滿足相應(yīng)的成就感,所以考試的時(shí)候,會(huì)有許多的瓶頸,導(dǎo)致分?jǐn)?shù)提高不了,但這只是考試,其實(shí)還可能會(huì)延伸到生活中。
成長(zhǎng)型思維模式:被夸努力的孩子們,遇到更加困難無(wú)法解決的題目時(shí),會(huì)把它當(dāng)作有挑戰(zhàn)性的事情,他知道自己的.能力可以通過(guò)努力提升,不會(huì)想著自己是不是不夠聰明,而是把注意力放到努力上,像獅子王一樣,即使這一次的捕獵失手,也是尋找下一個(gè)目標(biāo),不放棄下一次機(jī)會(huì)。
所以我認(rèn)為這兩種思維模式的區(qū)別就是“就此停止”or“更進(jìn)一步”。遇到困難時(shí),擔(dān)心失敗而反應(yīng)自己不夠優(yōu)秀,還是把困難當(dāng)作挑戰(zhàn),迎接挑戰(zhàn)從而讓能力得到好的提升。
在實(shí)習(xí)的期間,其實(shí)我一直心理暗示自己會(huì)有一段時(shí)間或者相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間在裝配線工作,是沒(méi)有任何想要努力的想法的。但是在與員工們的相處時(shí),他們總是會(huì)鼓勵(lì)我,讓我好好學(xué),這是一條好的出路,所以在后續(xù)的實(shí)習(xí)中,便產(chǎn)生一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,相信自己能夠慢慢地學(xué)好技術(shù)。
尋找或創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的“場(chǎng)”
“場(chǎng)”的培養(yǎng)。
幫助自己改變的一種好方法,給自己制造一個(gè)環(huán)境或者氛圍,在相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景做對(duì)應(yīng)的事情。生活中走進(jìn)廁所聽(tīng)到滴答滴答的水聲,或者里面獨(dú)有的味道,大腦會(huì)受到刺激產(chǎn)生讓人想要方便的感覺(jué)。在家中做瑜伽或者鍛煉會(huì)容易偷懶,即使內(nèi)心刻意告誡自己要堅(jiān)持,可還是會(huì)放棄,但在公司的瑜伽室里,卻會(huì)沒(méi)那么費(fèi)力地就做完了。同樣是桌子,為什么吃飯和寫(xiě)作業(yè)的桌子要分開(kāi)呢?這些都是環(huán)境的“場(chǎng)”。
來(lái)到技術(shù)部學(xué)習(xí)后,經(jīng)常有人說(shuō)技術(shù)部氣氛“悶”,單調(diào)無(wú)聊,但我認(rèn)為這其實(shí)是大家的默契,像是在一個(gè)晚自習(xí)上一起學(xué)習(xí),一起討論,難道學(xué)習(xí)不能使我們快樂(lè)嘛?將技術(shù)部當(dāng)作一個(gè)環(huán)境“場(chǎng)”,一個(gè)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”。
了不起的魔法師讀后感100字篇五
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”,在我的記憶中,我所讀過(guò)的書(shū)有好多,但是唯一讓我不能忘卻的,是那一本叫《我要成為了不起男孩》的書(shū),因?yàn)樗虝?huì)了我,怎樣做一個(gè)有目標(biāo)、有追求的男子漢。
這本書(shū)里主要講述的是一些名人的成功經(jīng)歷,比如,從困境中逃脫出來(lái)最終功成名就的人;還有一些剛開(kāi)始很不起眼,但是后來(lái)經(jīng)過(guò)自己的努力而成功的人;也有一些先天條件本來(lái)就很好,然而他們后天依然努力奮斗的人。在這之中,讓我印象最深刻的一篇文章,那就是《戰(zhàn)勝卑微的周星馳》。
至于我為什么會(huì)喜歡這一篇文章,因?yàn)槲矣X(jué)得它是整本書(shū)的精華所在,它給了我前行道路上很大的啟發(fā)。在這一篇章里面有句話讓我久久不能忘卻,它是這樣說(shuō)的:“人生其實(shí)留是這樣,充滿了光榮與失落,夢(mèng)想與挫折,奇跡與艱辛,沒(méi)有人生下來(lái)就是大明星,即使是扮演最普通的小角色,也要用心把它演得出色?!边@篇故事的主人公是周星馳,在他還沒(méi)有出名之前,沒(méi)有導(dǎo)演看重一個(gè)外形既瘦弱,外貌也不出眾的他,于是無(wú)奈之下他只好轉(zhuǎn)行做了兒童節(jié)目主持人,并且一堅(jiān)持就是4年,可是外界對(duì)他的看法依然沒(méi)有改變,認(rèn)為他只適合逗小孩子開(kāi)心,沒(méi)有演電影的.天賦。為了證明給大家看,他又開(kāi)始去跑龍?zhí)?,就算只有一個(gè)小小的鏡頭,他也不放過(guò),拼盡全力來(lái)體現(xiàn)特色的自己。他就是這樣飽嘗世事艱辛,最后終于站上自己夢(mèng)想舞臺(tái)巔峰,他用他自己的親身經(jīng)歷告訴我們:卑微是人生的第一堂課,只有上好這一堂課,才有機(jī)會(huì)使自己的人生光彩奪目。
在讀完了這一篇以及整本書(shū),給我最大的感受就是:只要我們努力了,就一定會(huì)得到收獲,就像林肯一樣,在一個(gè)人給了他一雙襪子之后,他忽然激起了人生的斗志,靠著自己的不斷努力,成為了總統(tǒng)。我們現(xiàn)在是最佳的學(xué)習(xí)階段,雖然沒(méi)有這本書(shū)中某些人物的悲慘經(jīng)歷,但是我們也應(yīng)該努力,不是把最好的時(shí)間浪費(fèi)在“再玩一分鐘”和“這集看完”上,而是要把握機(jī)會(huì),迎難而上。要堅(jiān)信沙子經(jīng)過(guò)淘洗也會(huì)變成珍珠,堅(jiān)信我們的人生不該被定義,靠自己的努力也能逆風(fēng)翻盤(pán)!
從現(xiàn)在起,我要為自己制定一個(gè)成就未來(lái)的目標(biāo),不在意別人的眼光;堅(jiān)持自己的初心,努力做好自己該做的,是金子總會(huì)發(fā)光的。如果你是個(gè)男子漢,你就應(yīng)該努力去成就自己的夢(mèng)想!
了不起的魔法師讀后感100字篇六
日更8天后,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生活、工作,以及成長(zhǎng)的思考,都是極其缺乏的。
也發(fā)現(xiàn)了,很多問(wèn)題,我不去思考它、分析它,就不會(huì)得到解決。
只有當(dāng)我直面問(wèn)題,思考其中的.原因,并且想出辦法如何解決,把思考、原因以及解決辦法寫(xiě)出來(lái)。
整個(gè)過(guò)程會(huì)進(jìn)行思考,會(huì)在大腦里面理清思路,知道如何去解決問(wèn)題,這樣才能突破心理防御障礙,去用行動(dòng)把問(wèn)題解決掉。
有時(shí)候,我知道問(wèn)題在哪里,但是沒(méi)有去深入思考、分析它,也就不會(huì)存在行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變了。
例如三分鐘熱度。行動(dòng)起來(lái)后,因?yàn)橛龅揭恍┰?,停止了,然后就很難再繼續(xù)行動(dòng)起來(lái)了。
今天的我又是了不起的,我又對(duì)自己進(jìn)行了更深入的分析、了解。把事情想明白,才會(huì)取得一小步進(jìn)步。
最后,感謝閱讀,如有幫助,可以給我點(diǎn)個(gè)贊,關(guān)注我,謝謝!
了不起的魔法師讀后感100字篇七
《了不起的我》是今年我看完的第一本書(shū)。它是一本自我發(fā)展的心理學(xué)書(shū)籍。幾乎每個(gè)人都會(huì)對(duì)現(xiàn)狀感覺(jué)不滿,想要改變,也許這本書(shū)里面說(shuō)的方法和觀點(diǎn)會(huì)對(duì)你有點(diǎn)幫助。
我們都知道,要想讓自己變得更好往往是很難的。有心理學(xué)家就打過(guò)一個(gè)比方。人的情感就像一頭大象,而理智就像一個(gè)騎象人。騎象人雖然騎在大象身上指揮大象,但其實(shí)他的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠和大象比的。它們一旦發(fā)生沖突——騎象人想往左,而大象想往右,那騎象人是管不住大象的。所以,在改變之前要意識(shí)到,理智只提供方向,情感卻提供了動(dòng)力。我們?nèi)粢淖?,需要了解“大象”的脾氣和秉性,利用大象的特點(diǎn),才能事半功倍。人性里天然有嫉妒,懶惰等有時(shí)候阻礙我們發(fā)展的因素,我們不能說(shuō)努力克服它們——因?yàn)槲覀儦w根究底是克服不了它們的,我們真的要戰(zhàn)勝它們,最好先接受它們,然后再尋求方法改變。
所有的改變失敗,其實(shí)都源于我們心里有害怕改變的原因,我們不敢走出那個(gè)舒適區(qū)。
書(shū)中有一個(gè)方法,可以讓你檢視自己為什么做不出改變或改變失敗。這個(gè)方法就是“心理免疫的x光片”。舉個(gè)例子。比如我害怕當(dāng)眾發(fā)言。那么我們可以這樣畫(huà)x光片:
1.希望達(dá)成的行為目標(biāo):能夠在大家面前勇敢自信的表達(dá)。
2.與目標(biāo)相反的行為:除非迫不得已才發(fā)言,在眾人面前說(shuō)話結(jié)巴,聲音小,面紅耳赤。
3.潛在的好處:我不上去發(fā)言或少發(fā)言,別人就不會(huì)對(duì)我有什么看法,我也不會(huì)因?yàn)檎f(shuō)不好話而出丑。
4.內(nèi)心重大假設(shè):如果我上去發(fā)言可能會(huì)因?yàn)檎f(shuō)的不好而受到嘲笑,甚至帶來(lái)沖突。
通過(guò)以上四個(gè)步驟,就知道自己為什么難以改變了。
行動(dòng)是由思維來(lái)指導(dǎo)的。我們要警惕一些不正確的思維方式導(dǎo)致我們難以做出改變。
1.韁固型思維。比如我們夸小孩子聰明不如夸他努力。為什么?因?yàn)槟闳艨渌斆鞯脑?,?dāng)他遇到一個(gè)很難的數(shù)學(xué)題不會(huì)解的時(shí)候,他就會(huì)覺(jué)得是自己不夠聰明才不會(huì)那道題,這樣他容易自暴自棄;而你夸他努力,當(dāng)他面對(duì)難題的時(shí)候,他考慮的就是我應(yīng)該更努力的把這道題解決??傊?,韁固型思維阻止我們更近一步。
2.應(yīng)該思維。應(yīng)該思維的本質(zhì)是模仿。比如我應(yīng)該努力。所以我要看很多書(shū),我要辦健身卡,我要讓大家都喜歡我,畢竟成功人士好像就是這樣的。但其實(shí)卻從來(lái)不問(wèn)一下自己真正需要的是什么。畢竟人的時(shí)間精力有限,我們并不是生來(lái)就“應(yīng)該”的。
3.絕對(duì)化思維。因?yàn)橐淮慰荚囀。陀X(jué)得自己是笨的,因?yàn)橐淮问伲驼J(rèn)為世間沒(méi)有真正的愛(ài)情,……這同樣阻礙我們改變。
以上是阻礙改變的思維。那我們要想改變要有哪些思維呢?
1.創(chuàng)造性思維。改變的過(guò)程充滿艱辛,我們要有創(chuàng)造性思維,比如這個(gè)環(huán)境不利于我改變,那我就努力創(chuàng)造一個(gè)好環(huán)境幫助我改變。
2.控制的兩分法。就是知道有些事是我們能夠控制的,我們就盡自己最大的努力去控制,有些事是我們無(wú)能為力的,就順其自然。這個(gè)雖然說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但我們常常把兩者混淆。
3.近的思維。有些時(shí)候我們往往會(huì)想的較遠(yuǎn),這就會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)形的壓力。不如專注于眼前,做好自己現(xiàn)在能做好的事。
當(dāng)我們明確自己要改變的是什么,那接下來(lái)我們就要邁出第一步,第一步,也就是剛開(kāi)始,我們不要急于求成,畢竟我們是接受了人性后去做的改變,急于求成就是要求我們戰(zhàn)勝人性,可能嗎?我們只能“循循善誘”。這就是“小步子原理”,我突然想起小學(xué)課本上的.一篇課文《走一步,再走一步》,慢慢來(lái),我們終究會(huì)達(dá)成目標(biāo)的。
在改變的過(guò)程中我們要善于培養(yǎng)“環(huán)境場(chǎng)”。我認(rèn)為這個(gè)太重要了。“近朱者赤近墨者黑”,好的環(huán)境讓我們的改變更加容易。舉個(gè)例子。我們往往覺(jué)得寢室是學(xué)不了習(xí)的,因?yàn)槲覀兊臐撘庾R(shí)本來(lái)就告訴我們這個(gè)地方是用來(lái)享受的。所以我們可以去自習(xí)室。但不想去自習(xí)室怎么辦?那我們可以戴上耳塞或去別的安靜的愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)的宿舍,這就是在培養(yǎng)一個(gè)場(chǎng)。
但是最重要的還是要回到我們開(kāi)頭提到的,要有情感觸動(dòng)。情感提供動(dòng)力,是最大的力量。用一句話總結(jié)就是:改變,從體驗(yàn)開(kāi)始。如果在你要改變的事上你找到了意義,你發(fā)現(xiàn)了其中的美好,你不再努力克制做出改變,而是去享受它了,那就是你“體驗(yàn)到了”,這應(yīng)該是你當(dāng)了一段時(shí)間的“苦行僧”之后,突然在一瞬間就會(huì)有的感覺(jué)。有一個(gè)人舉了一個(gè)例子。他在高中的時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)很差,但在一次考試中,可能也因?yàn)橐恍┻\(yùn)氣因素,他的數(shù)學(xué)成績(jī)居然名列前茅,老師狠狠的夸了他,父母為他驕傲,同學(xué)投來(lái)羨慕的眼光,……那一刻,他覺(jué)得自己非常幸福,從此以后他的數(shù)學(xué)成績(jī)一直很好。真正的學(xué)霸不會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)有多枯燥,因?yàn)樗麄冊(cè)诶锩嬲业搅舜碳ず蜆?lè)趣,就像我們?cè)谟螒蚶镎业搅嗣篮靡粯印?/p>
鮑勃迪倫說(shuō):一個(gè)人要走過(guò)多少路,才能被稱之為人。而我覺(jué)得使自己變得更好的過(guò)程本來(lái)就是英雄之旅。愿你我更優(yōu)秀。
了不起的魔法師讀后感100字篇八
一口氣讀完了《了不起的女孩》,我確實(shí)被感動(dòng)了,這是一個(gè)多么偉大,了不起的女孩??!
這個(gè)女孩名叫李歡,10歲,就讀于西安一所小學(xué),自小患有“肌肉營(yíng)養(yǎng)不良癥”,這是一種可怕的不治之癥,隨時(shí)都有死亡的可能,但是她不放棄對(duì)生活的信心,堅(jiān)持向可怕的病魔斗爭(zhēng),讀《了不起的女孩》有感作文。懂事的不李歡從不埋怨,可是沒(méi)有人知道她內(nèi)心的痛苦,因?yàn)樗悄敲磮?jiān)強(qiáng),她相信自己,她絕不向命運(yùn)低頭。
上學(xué)后,李歡寫(xiě)字很吃力,但她還是盡力去完成,有時(shí),到深夜也未必能完成,但她從不要求老師與家長(zhǎng)對(duì)她特殊照顧。一次期末考試,她病重住院,退熱后,迫有及待地要媽媽念課文給她聽(tīng),媽媽勸她別學(xué)了,好好養(yǎng)病,讀后感《讀《了不起的女孩》有感作文》。她在床上吃力搖頭:“媽媽,念吧,長(zhǎng)大后還要考中國(guó)最好的大學(xué)呢!”憑著頑強(qiáng)的毅力,她每年都被評(píng)為三好學(xué)生。
1992年“給孩子一個(gè)世界”向身患絕癥而學(xué)習(xí)優(yōu)秀的李歡發(fā)出邀請(qǐng)。臨行前三天,李歡用無(wú)力的小手剪了一份象征和平的剪紙作品送給活動(dòng)發(fā)起人—老亨利,這作品使在場(chǎng)的人驚訝不已?;顒?dòng)發(fā)起人決定在旗桿上懸掛中國(guó)紅旗,表彰李歡。
我深深地被感動(dòng),一個(gè)10歲的女孩,不,是整整一個(gè)童年,10年哪!她是怎樣走過(guò)來(lái)的,她,憑著自己不滅的信心與恒心,戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難,取得一次次奇跡。
假如我是李歡,我能堅(jiān)持嗎?我能嗎?……我這樣一遍遍地問(wèn)著自己。指導(dǎo)教師:俞小鋒。
了不起的魔法師讀后感100字篇九
最近讀了一本書(shū),感覺(jué)對(duì)自己的生活和工作有很大幫助,書(shū)名叫《了不起的我》。
如何養(yǎng)成一個(gè)新習(xí)慣?如何讓心智變得更成熟?如何擁有高質(zhì)量的關(guān)系?如何走出人生的艱難時(shí)刻?不同的人生階段,有什么不同的使命……破解這些難題,心理學(xué)能夠提供很多有用的線索。這本書(shū)更像是一本工具書(shū),讀者可通過(guò)查閱定位找到需要解決的問(wèn)題,并且得到答案。
陳海賢博士把自己13年心理咨詢的經(jīng)驗(yàn)和思考,結(jié)合多個(gè)心理學(xué)流派的理論,從行為、思維、關(guān)系、瓶頸期和人生地圖這5個(gè)層面出發(fā),用最生動(dòng)形象的文字告訴讀者一套實(shí)現(xiàn)人生突破的`系統(tǒng)方法。
卡爾維諾曾說(shuō)過(guò):“世界先于人類而存在,而且會(huì)在人類之后繼續(xù)存在,人類只是世界所擁有的一次機(jī)會(huì),用來(lái)組織一些關(guān)于其自身信息的機(jī)會(huì)”,存在的意義也許就是讓世界通過(guò)你的自我發(fā)展,變得更好。
很多人不是根據(jù)現(xiàn)在的生活去選擇合適的應(yīng)對(duì)方式,而是會(huì)根據(jù)熟悉的應(yīng)對(duì)方式來(lái)構(gòu)建現(xiàn)在的生活,所以只有改變應(yīng)對(duì)方式,才是真正走出了心理舒適區(qū)。當(dāng)你去做一些不一樣的事時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一種更加深刻、更有意義的旅行。因?yàn)樵谀抢?,你?huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己。
工作不僅是我們參與社會(huì)的途徑,也是塑造自我,體現(xiàn)自我價(jià)值的途徑,每一個(gè)職業(yè)背后,都有一個(gè)自我,而真實(shí)的自我,是我們?cè)趯ふ液瓦x擇的過(guò)程中逐漸形成的。有多少人因?yàn)楦淖兞松畹姆绞蕉鲆?jiàn)了不一樣的自己。又有多少人因?yàn)楦淖兞烁窬侄?jīng)歷了更精彩的人生。
把選擇當(dāng)作自我探索的契機(jī),最應(yīng)該問(wèn)的問(wèn)題并不是當(dāng)前決策的各種利弊,而是:“我想成為什么樣的人?”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。自我的形成不是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,而是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,選擇就是這個(gè)過(guò)程的第一步,而后面的很多步,要等我們先邁出這一步才會(huì)知道。
努力控制我們能控制的事情,而不要妄圖控制我們無(wú)法控制的事情。第一步,是思考擔(dān)心的事情里,哪些是自己能控制的,哪些是控制不了的,并把注意力轉(zhuǎn)移到自己能控制的部分,第二步,把能控制的部分找出來(lái),并做成計(jì)劃,努力把它做好。
縱使落日轉(zhuǎn)瞬即逝,也無(wú)法消解那刻的美,生命的有限性讓我們意識(shí)到自己所在的每一刻都那么美。
了不起的魔法師讀后感100字篇十
如果你將要面對(duì)死亡,你是樂(lè)觀向上,積極進(jìn)???還是悲觀消沉,喪失勇氣呢?請(qǐng)你讀讀李歡的故事,她將給我們做出榜樣。
1992年的一天,李歡來(lái)到美國(guó)佛羅里達(dá)州奧蘭多兒童村參加“給孩子一個(gè)世界”的慈善活動(dòng)?;顒?dòng)發(fā)起人亨利看見(jiàn)一件十分精致的`禮物,似乎驚呆了,后來(lái),工作人員告訴亨利,是一位坐在輪椅上的中國(guó)女孩送給他的禮物。
李歡她患的是“肌肉營(yíng)養(yǎng)不良癥”,將會(huì)隨著肌肉功能的喪失而死亡。她居然能做出這么精致的禮物,那她的生活是如何的呢?爸爸、媽媽對(duì)李歡很“殘酷”。小李歡摔倒了,她拼命扯著床毯,卻站不起來(lái)。媽媽鐵了心沒(méi)上前扶她一把,含著淚對(duì)李歡說(shuō):“我們的生命如果能換來(lái)你的健康,我們?cè)缇蛽Q了。可這不可能,能救你的只有你自己?!崩顨g懂事的點(diǎn)點(diǎn)頭。如果你是李歡,你會(huì)懂事的點(diǎn)點(diǎn)頭嗎?因?yàn)槔顨g知道在人生的道路上,誰(shuí)都會(huì)遇到困難與挫折。人們遇到困難時(shí),出現(xiàn)一些消極的想法,是很自然的,就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了,你就是生活的強(qiáng)者。
了不起的魔法師讀后感100字篇十一
寒假里我讀到了一本很有趣的書(shū),書(shū)里的主人翁小葉子是一個(gè)和我差不多大的女孩子,她活潑可愛(ài),有時(shí)候也會(huì)有一些調(diào)皮。她說(shuō)呀生活就像一幅畫(huà),只有用心去描繪,才能畫(huà)出美麗的風(fēng)景。
小葉子的真名叫葉小田,可是呢,小葉子有很多數(shù)也數(shù)不清的'外號(hào)。每一個(gè)外號(hào)都有著一個(gè)很有趣的故事。
讀完書(shū)的時(shí)候我在想,小葉子也是一個(gè)普通的小孩子,為什么要叫了不起的小葉子呢,原來(lái)啊,在有一次,小葉子路過(guò)一個(gè)蛋糕店時(shí),看見(jiàn)一個(gè)被叫做了不起的小青的草綠色的蛋糕,小葉子心里想,既然蛋糕都可以是了不起的,那我小葉子也可以是了不起的小葉子。
真是一個(gè)可愛(ài)的小葉子啊。正是因?yàn)榭戳诉@本書(shū),我才要覺(jué)得,我也要做一個(gè)像小葉子這樣的一個(gè)女孩子,雖然我也很普通,是一個(gè)很平凡的女孩,但是呀,我相信,只要我熱愛(ài)生活,努力學(xué)習(xí),很平凡的女孩也一定會(huì)變成了不起的女孩的。
小葉子就像是我的一個(gè)很好的朋友,教會(huì)我怎樣生活,雖然有時(shí)候會(huì)犯迷糊,可是小葉子一直對(duì)未來(lái)充滿美好的幻想。在她的世界里,生活里的每一處地方就像是迪斯尼樂(lè)園到處都是米老鼠與唐老鴨這樣的天真而又善良。我希望呀,自己有一天也能夠成為像小葉子這樣的女孩子。
了不起的魔法師讀后感100字篇十二
“每逢你想要批評(píng)任何人的時(shí)候,”他對(duì)我說(shuō),“你就記住,這個(gè)世界上所有的人,并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你擁有的那些優(yōu)越條件?!?/p>
這是本書(shū)的開(kāi)頭,也是我最喜歡的一句話,因此我多次在腦海里回響著它。在我憤怒的時(shí)候回響;在我孤獨(dú)的時(shí)候回響;在我夜深人靜的時(shí)候回響;在我發(fā)呆的時(shí)候也回響。但是它太長(zhǎng)了,并不適合座右銘,不然,也許我會(huì)把它當(dāng)做人生中的第一個(gè)座右銘。
其實(shí),我并沒(méi)有買過(guò)這本書(shū)——《了不起的蓋茨比》,我是在盜版網(wǎng)站“榕樹(shù)下”讀完它的。至于為什么要讀它,這還要從村上春樹(shù)先生說(shuō)起。那會(huì)兒我正瘋狂的迷著這位日本作家,已囫圇吞棗的看完了《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》《且聽(tīng)風(fēng)吟》等諸多代表作。
“他的文字,任何時(shí)候把段落里的每一句單獨(dú)拆開(kāi)都值得讓人細(xì)細(xì)閱讀?!焙笳邔?duì)他如是評(píng)價(jià)。為此,我專程搜索這部面世多年的經(jīng)典之作。
說(shuō)老實(shí)話,第一遍,是看得很不認(rèn)真的,也沒(méi)怎么看懂。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得,沒(méi)有村上先生講的那么傳奇啊。時(shí)隔多年,我有幸又讀了一遍實(shí)體書(shū),興許是心境更為篤定,興許是歲月的打磨,這么一看,還看出了不少感慨。
從我的理解,這是一篇關(guān)于典型的“美國(guó)夢(mèng)”的佳作,小說(shuō)里,有人如夢(mèng)方醒,及時(shí)退出;有人沉醉其中不可自拔,亦或者是不愿自拔。主人翁蓋茨比,自命不凡,私自將名字改為蓋茨比,即英文上帝之子的.縮寫(xiě)。他一直積極的追求著他所向往的東西,從青年時(shí)代煙酒不沾、制定生活作息表,到參軍報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)青春,再到不擇手段、富甲一方,并仍舊不屈不撓的追求著黛西。
他代表了一代美國(guó)人,那個(gè)時(shí)代,人人都認(rèn)為只要肯努力就一定有回報(bào),只要肯犧牲就一定有轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)時(shí)的人們從五湖四海移民到北美這塊遍地黃金的“應(yīng)許之地”,仿佛這里是人間伊甸園,是冒險(xiǎn)者的熱土,是舊國(guó)棄子的避難所,是所有夢(mèng)想家的樂(lè)園。
但是金融危機(jī)澆醒了他們的夢(mèng)幻,第一次世界大戰(zhàn)打碎他們的憧憬。很多人賴以維系的信仰崩塌,資本主義發(fā)展到了壟斷階段,并由此構(gòu)筑起了階層流通的高墻,底層人民唯有不擇手段,違反法律,方能實(shí)現(xiàn)“破墻”而入,才能進(jìn)入上層人物的視野。
最讓作者心碎的,是連愛(ài)情這個(gè)人類最為崇高純潔的感情圣地,也被俗世輕而易舉的所侵染、玷污。寫(xiě)到這里,似乎發(fā)覺(jué)這邊書(shū)的負(fù)能量過(guò)重了,其實(shí)也不然,雖然有人說(shuō)“少不讀蓋茨比”,但也言過(guò)其實(shí)。
很多時(shí)候,這本書(shū)就是在描寫(xiě)社會(huì)、描寫(xiě)人性,同時(shí)又在褒貶社會(huì)、褒貶人性。年輕的社會(huì),總是充滿了生機(jī)與活力,早期的美國(guó)如是,建國(guó)后的中國(guó)也如是。這樣的社會(huì)總是平等又充滿激情,人人堅(jiān)信生活會(huì)越來(lái)越好,各行各業(yè)百?gòu)U俱興,奮起直追。
但是俗話說(shuō)“花無(wú)百日紅、人無(wú)千日好”,一如人的肌體,人體細(xì)胞更新周期一般為20—200天,大約每6—7年就要全部更換成新的細(xì)胞。生命就是細(xì)胞更新?lián)Q代不斷延續(xù)的過(guò)程,即新陳代謝。當(dāng)社會(huì)組織步入中年,又會(huì)產(chǎn)生諸多阻礙社會(huì)階層流通的因素。這個(gè)時(shí)候就需要加強(qiáng)社會(huì)頂層設(shè)計(jì)了,并以制度的形勢(shì)固定下來(lái),在維持社會(huì)團(tuán)結(jié)的前提下,盡量實(shí)現(xiàn)最大的公平。
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,社會(huì)層面的“自由、平等、公正、法制”,正是對(duì)這樣一個(gè)理想型社會(huì)的憧憬和追求。在這樣的社會(huì)環(huán)境下,我們要鼓勵(lì)一個(gè)又一個(gè)的“蓋茨比”,不忘初心,逆流勇進(jìn),沖破一層又一層的“樊籬”,實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”,實(shí)現(xiàn)我們的大“復(fù)興”!
了不起的魔法師讀后感100字篇十三
自己才是那個(gè)推動(dòng)自己變得更好的力量,沒(méi)有學(xué)會(huì)為自己鼓掌,就不能為自己的進(jìn)步尋找空間,就不能接收那個(gè)不一樣的自己。---致敬自己。
從頭至尾閱讀了陳海賢老師的精品之作《了不起的我》,加上復(fù)盤(pán)和審視自我的時(shí)間一共大約三周吧。
想購(gòu)買這本書(shū)的沖動(dòng)是因?yàn)椤暗玫健钡囊痪渫莆模好總€(gè)人都可以了不起,你差的也許只是這本書(shū)。
可能是以下這幾條吧:我總想改變,可我不知道從何改起;我想做的事,它似乎離我很遠(yuǎn);走了幾步,發(fā)現(xiàn)很累,總想退回去;等等。我們甚至能舉出很多很多種理由告訴自己,我想改變可是改不成。
我自己何嘗不是這樣的,穩(wěn)定但不忙碌的工作,不多但是夠生活的工資,甜美但是不出彩的愛(ài)情,慵懶但是不甘心的人生。
1.放棄那些焦慮式焦慮。
自從聽(tīng)了那個(gè)“時(shí)間的朋友”的跨年演講,我也學(xué)會(huì)了一個(gè)詞叫“焦慮”,焦慮什么呢?焦慮的是別人都在拼命的工作賺錢,而我還在不緊不慢的上班;焦慮的是別人都是精英和專家,而我還是單位里的那只咸魚(yú);焦慮的是別人都住上了豪華的別墅,而我還蝸居在那個(gè)小房間里。
焦慮讓我難受,焦慮讓我心煩,焦慮讓我不舒服,焦慮讓我很焦慮??墒沁@些焦慮是我們發(fā)自內(nèi)心的焦慮,還是別人灌輸給我的焦慮呢。
后來(lái)我發(fā)現(xiàn),那些用幾句話就能讓你焦慮的焦慮根本不是生活給你的焦慮,而是自己給自己的焦慮。
真正把我們陷入困境的是我們自己,而真正能讓我們脫離苦海的也是自己。
所以我希望先給自己鼓鼓掌,你做的很好了,雖然還有那么多事情等著我們?nèi)プ?,但是你不需要焦慮,因?yàn)槟阋呀?jīng)在通往未來(lái)的路上,一刻都沒(méi)有停歇。
2.我們認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔?/p>
《了不起的我》一書(shū)采用了循序漸進(jìn)的方式講述了一個(gè)人改變的過(guò)程,或者說(shuō)發(fā)展的過(guò)程。從行為的改變到思維的進(jìn)化,到關(guān)系的轉(zhuǎn)化,到跨越人生的瓶頸,最后繪制人生的地圖。
用這個(gè)如此短小的篇幅去解釋清楚那些完全轉(zhuǎn)變的過(guò)程,不只是辦不到,而且是不負(fù)責(zé)任,那些用幾分鐘給你講清楚的道理,你也很快會(huì)忘記,因?yàn)闀?shū)和書(shū)里內(nèi)容最根本的目的'不是去死記硬背,背下了那么多生活準(zhǔn)則一樣不會(huì)生活的我們其實(shí)都忘記了,書(shū)是為了給我們啟發(fā)而出現(xiàn)的。所以我只想談?wù)勥@本書(shū)給我的啟發(fā)。在我理解,那些聲稱能讓你用10幾分鐘就聽(tīng)懂一本書(shū)的做法無(wú)異于密集的知識(shí)轟炸,最后給你留下的只有只言片語(yǔ)和那些高深莫測(cè)、晦澀難懂的“高級(jí)”詞匯。
那么我們到底該怎么改變?首先,認(rèn)清楚自己,我們是真的不了解自己。
很多時(shí)候,我們總是期盼出現(xiàn)那么一個(gè)職業(yè)測(cè)試,或者那樣一個(gè)人生導(dǎo)師,告訴我們?nèi)松穆窇?yīng)該怎么選擇,是堅(jiān)守現(xiàn)在的崗位,還是換一份工作;是繼續(xù)著這份感情,還是尋找其他的慰藉;是堅(jiān)守自己的底線,還是為了生活打破原則。但是,真的沒(méi)有這個(gè)人,即便是有,也真的很難遇到。
千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。那該怎么辦?自己當(dāng)自己的伯樂(lè)。
嘗試從自己的生活去客觀分析,自己到底是一個(gè)什么樣的人;嘗試從自己做過(guò)的那些事里找到,那些我們做著會(huì)覺(jué)得很踏實(shí)的事情;嘗試自己去尋找,這樣的感情是否值得我們珍惜。那些生活的感受是自己的,那些生活的體會(huì)是自己的,只有你自己能體會(huì)到自己的人生,也只有自己能改變自己的人生。
認(rèn)識(shí)自己不是單純?nèi)タ唇裉旄吲d還是不高興,而是品味在那些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)之后的感受,你是因?yàn)榘l(fā)言后悔,還是因?yàn)槌聊鴤?你是想要表現(xiàn)自己卻任然閉口不言;你是本來(lái)想和他相守一生,但是卻說(shuō)了那么多話語(yǔ)傷害了他?如果你每次都后悔,每次都難過(guò),那你應(yīng)該開(kāi)始嘗試改變自己,嘗試去做那個(gè)和平常不一樣的自己,在又一次出現(xiàn)了這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的時(shí)候,果敢發(fā)言試一試,別說(shuō)那些傷人的話試一試,你要做一些改變。做了這些改變之后,你再去體會(huì),自己是覺(jué)得后悔,還是不后悔,前后的反差會(huì)更讓你明白什么是真正讓你喜悅的事情。從這樣一件一件的小事去嘗試改變,積跬步為千里。但是我還是想再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍,不論你的結(jié)論是什么,還是要接受自己,接受自己才是一切的開(kāi)始。
3.放棄那些所謂的捷徑。
我們也總想找到一些生活的捷徑,找到那些快速上升的通道,找到那些快速賺錢的渠道,找到那些快速積累的資源??墒墙輳秸娴拇嬖趩幔看嬖?,但是那些捷徑不是能讓我們快速到達(dá)的道路,而是那些能讓我們開(kāi)心通過(guò)的道路。我們不僅能收獲那個(gè)目標(biāo),還能收獲沿途的風(fēng)景。
隨著我們的嘗試,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活不止眼前的氤氳,還有那么明媚的陽(yáng)光;生活不止焦慮,還有那么多讓我們心動(dòng)的時(shí)刻;生活不止困境,還有那些破局而出的勇氣。
忘記那些捷徑吧,走上“捷徑"的路會(huì)一再讓我們陷入這樣或那樣的泥淖。做出的那一點(diǎn)點(diǎn)改變,也許就是走向未來(lái)的你的捷徑,找到的那一點(diǎn)點(diǎn)歡愉,就是你在路上能看到的風(fēng)景。
4.有些必須經(jīng)歷的過(guò)程是一定要經(jīng)歷的。
我們總想讓那些不愉快,甚至是痛苦的經(jīng)歷盡快過(guò)去,可是在那些改變過(guò)程中該經(jīng)歷的痛苦和煎熬是一定要經(jīng)歷的。
無(wú)論是你準(zhǔn)備換工作,還是準(zhǔn)備做副業(yè);是準(zhǔn)備結(jié)束一段感情,開(kāi)始一段新的感情。那些在這個(gè)過(guò)程里需要經(jīng)歷的經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定、情緒不穩(wěn)定、感情不穩(wěn)定,都是這個(gè)過(guò)程里必須經(jīng)歷的事情。人的本能反應(yīng)是讓我們回到原來(lái)的那個(gè)狀態(tài),回到那個(gè)一直習(xí)慣的狀態(tài),可是即便你現(xiàn)在的退出,回去的那個(gè)過(guò)去狀態(tài),也不是過(guò)去的那個(gè)過(guò)去了。
人不可能踏入同一條河流兩次,我們要接受,就像接受自己一樣,接受這個(gè)過(guò)程里的風(fēng)險(xiǎn)和未知。雖然我們困苦,但是這不就是那片我們一直想斬破的荊棘嗎,我們當(dāng)初拼盡全力的想改變,這些就是我們改變途中的那塊墊腳石,只有經(jīng)過(guò)了它,你才能看到那個(gè)未來(lái)的自己。
對(duì)我而言,接受自己,就是最重要的那件事。接受自己,你才能看清自己;接受自己,你才能找到那些讓你真正覺(jué)得踏實(shí)覺(jué)得幸福的事;接收自己,才能忘記那些捷徑;接收自己,才能經(jīng)歷那些你曾經(jīng)不想的經(jīng)歷。
接受自己,愛(ài)自己,致敬自己,成為那個(gè)期待的自己,愿你一切遂心如愿。
了不起的魔法師讀后感100字篇十四
去年在某平臺(tái)購(gòu)買《了不起的我》,剛開(kāi)始翻幾頁(yè)以為是那種灌雞湯的書(shū)籍,就直接放回了書(shū)架上。本周利用清晨寧?kù)o的時(shí)間拿出來(lái)重新閱讀,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)非常硬核,從心理學(xué)的角度剖析我們?cè)谧晕野l(fā)現(xiàn)的過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題,并給出解決方案。
什么是真正了不起的人,樊登老師在一次分享中提到,真正了不起的人是“和其光,同其塵,挫其銳,解其紛”。太鋒利的東西保持不了太長(zhǎng)的時(shí)間,但是如果能夠圓潤(rùn)光滑,和光同塵,走到哪別人都看不出來(lái),那就是真正了不起的人。所以要成為了不起的人,其實(shí)是一場(chǎng)人生的修為。
自我發(fā)展是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事情,大家都會(huì)逐步從后浪變成前浪,在這個(gè)過(guò)程中,其實(shí)每個(gè)人都會(huì)遇到種種困難,比如說(shuō)生活方面,工作方面,家庭方面等,很多問(wèn)題都是來(lái)自于自己的意識(shí)層面。我著重從三個(gè)部分進(jìn)行闡述:
如何走出我們的心理舒適區(qū),如何通過(guò)打破自己的內(nèi)心假設(shè)來(lái)進(jìn)行自我改變。首先要找到自己內(nèi)心的隱含假設(shè),并且打破隱藏假設(shè)后,才能實(shí)現(xiàn)真正的自我蛻變。比如說(shuō)你想減肥,那很多人心理預(yù)設(shè)就是,我就是肥胖型的,無(wú)論如何就減不下來(lái),如果說(shuō)有這種根深蒂固的意識(shí),就真的很難去減肥成功,但是如果打破這種意識(shí),就可以接受科學(xué)的辦法去減肥,那最后有機(jī)會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)自我改變。所以說(shuō),當(dāng)我們要實(shí)現(xiàn)自我改變的時(shí)候,一定要找到自己內(nèi)心的那個(gè)隱含假設(shè),并且打破他。
書(shū)中重點(diǎn)從人際關(guān)系方面切入,來(lái)剖析我們?cè)谌穗H關(guān)系方面所遇到的一些問(wèn)題,并給出建議。我們?cè)诼殘?chǎng)或生活中,很多關(guān)系是糾纏不清的,大家總會(huì)覺(jué)得我為你付出了很多,那你卻沒(méi)有理解或沒(méi)有付出,大家都很不開(kāi)心。我曾經(jīng)就吃過(guò)這樣的虧,因?yàn)椴缓靡馑季芙^,硬著頭皮去承受不應(yīng)該自己承受的責(zé)任。本書(shū)有一個(gè)經(jīng)典的方法論,叫“課題分離”。人和人之間應(yīng)該有邊界,你完成你的課題,我完成我的課題。比如說(shuō)別人在請(qǐng)求幫忙的時(shí)候,請(qǐng)求幫忙是別人的行為,拒絕或者是接受是我的行為,所以在考慮這件事情的時(shí)候,就需要從自身的能力出發(fā),能做我們就接受,不能做我們就拒絕。所以邊界是人際關(guān)系中非常重要的。
書(shū)中闡述的.人生瓶頸期是從人生轉(zhuǎn)折期所面臨的問(wèn)題展開(kāi),比如說(shuō)中年危機(jī),當(dāng)遇到危機(jī)的時(shí)候,我們應(yīng)該從繁衍的角度去思考。工作中的繁衍,到我們到中年的時(shí)候,經(jīng)驗(yàn)和能力都積累到一定程度,我們可以通過(guò)創(chuàng)造性的工作為他人賦能來(lái)輸出我們的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值的擴(kuò)大化,既可以實(shí)現(xiàn)工作的價(jià)值,得到自己的成就感之外,同時(shí)給社會(huì)帶去更多的價(jià)值。
最后,我們需要把人生看作是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,把我們心里鐘愛(ài)的理念變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程,而不是解決問(wèn)題的過(guò)程。讓愛(ài)去驅(qū)動(dòng)改變,只有愛(ài),才能讓大象心甘情愿為你上路。
天天和自己說(shuō)一句:“我可以的。”然后,會(huì)發(fā)現(xiàn),我真的可以!
了不起的魔法師讀后感100字篇十五
《愛(ài)心魔法師》這本書(shū)真是我得良師益友,每一篇都有一個(gè)讓我學(xué)習(xí)得小故事。其中有一篇《心中的鈴鐺》講小熊有了單獨(dú)的房間,晚上想上廁所,四周黑黑、靜靜的,小熊很害怕,不敢單獨(dú)上廁所,總要有人陪,后來(lái)它想了一個(gè)主意,用鈴鐺陪伴,使它不再害怕,但把媽媽吵醒了。
第二天為不吵醒媽媽,漸漸地用邊走邊念“叮當(dāng),叮當(dāng)”來(lái)防止害怕,到最后,用心中搖鈴鐺來(lái)使自己大膽,從而使自己不再害怕上廁所。我覺(jué)得小熊是一個(gè)十分聰明的孩子,它自己想方法來(lái)客服自已心理的.恐懼,而不是又哭又鬧,同時(shí)也是一個(gè)體諒別人的孩子,為了怕把睡夢(mèng)中的媽媽吵醒,它改用在心中默念“叮當(dāng),叮當(dāng)”。
媽媽常說(shuō):“遇到困難不能總想著我不會(huì),而是想辦法去客服它,去解決它。退縮只能讓自己更難走出困境,只有努力去嘗試,才可能迎刃而解。”所謂困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。
我們應(yīng)該向小熊學(xué)習(xí),把困難壓倒。
了不起的魔法師讀后感100字篇十六
或許我們很多時(shí)候并不認(rèn)可,我們很多時(shí)候會(huì)很無(wú)奈無(wú)力的說(shuō):“我們沒(méi)有選擇?!?/p>
譬如面對(duì)我們不喜歡甚至厭惡帶給自己種種傷害的原生家庭,我們會(huì)說(shuō):“我們沒(méi)有選擇?!?/p>
譬如面對(duì)我們不甚喜歡甚至厭惡的工作,我們會(huì)說(shuō):“我們沒(méi)有選擇?!?/p>
譬如面對(duì)我們不甚喜歡的環(huán)境,規(guī)則等等,我們會(huì)說(shuō):“我們沒(méi)有選擇?!?/p>
似乎,這個(gè)世界有著太多的無(wú)奈與無(wú)能為力。
然,真的如此嗎?
或許我們沒(méi)法選擇自己的父母家人,但我們有選擇如何看待,對(duì)待自己的家庭家人的權(quán)利,對(duì)象不是你能選擇的,但看法,想法,相處方法是我們自己能選擇的。
或許我們不喜歡目前的工作,但選擇繼續(xù)工作還是換工作是我們能選擇的,最起碼養(yǎng)活自己不會(huì)只有目前的工作一條路。
或許我們不喜歡目前的環(huán)境,規(guī)則,但選擇是待在原地還是逃離是我們能選擇的',選擇遵循規(guī)則還是特立獨(dú)行是我們的選擇。
一切皆有選擇,細(xì)想似乎確實(shí)如此。
那么為什么我們會(huì)說(shuō):“我們沒(méi)有選擇”?
或許是能選的選項(xiàng)都非我們所想,都非理想之選?;蛟S是我們不想對(duì)選擇的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。前者是不愿選擇,后者是逃避選擇。
譬如面對(duì)家人,我們不愿選擇受約束,受控制從而壓抑自己,也不愿選擇隨心所欲,傷到對(duì)方,承擔(dān)那份由之而生的歉疚與自責(zé)。所以很多時(shí)候會(huì)以“沒(méi)有選擇”自我解脫,實(shí)則是沒(méi)有兩全的選擇而已。
譬如面對(duì)工作,我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得a工作與b工作沒(méi)啥質(zhì)的區(qū)別,都是養(yǎng)家糊口而已,但這也是自己的選擇,選擇一份養(yǎng)家糊口的工作,或許這只是與自己的想象有些距離而已。其實(shí)能養(yǎng)家糊口,自立更生是件了不起的事,別拿金字塔尖端的成功人士擠兌自己的碌碌無(wú)為,大部分的人生都是這般,拼盡全力活成了一個(gè)蕓蕓眾生中的普通人設(shè)。
譬如面對(duì)環(huán)境,規(guī)則,我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得討厭卻不得不適應(yīng),其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物皆有兩面,甚至多面,或許我們只是受限于自己的視覺(jué),眼界,或許換個(gè)角度看問(wèn)題,看世界,就會(huì)大不同。萬(wàn)事萬(wàn)物存在即合理,要么融入進(jìn)方圓也眾生一員,要么特立獨(dú)行成一個(gè)棱角分明的三角或多角怪獸也無(wú)妨。
很多時(shí)候,我們會(huì)把選擇權(quán)拱手相讓,只是為了“你選擇,你負(fù)責(zé)。”
譬如很多人很多時(shí)候會(huì)把婚姻的不幸歸罪于父母,但即使是以前的包辦婚姻,也走出了千百種模樣,如今社會(huì),或許依然有父母強(qiáng)權(quán)干涉,但也依然有人不惜與父母決裂成全自己。所以成全別人還是成全自己最終還是自己的選擇。很多時(shí)候,貌似是遵循父母的意愿,實(shí)質(zhì)是對(duì)另一選項(xiàng)的缺乏信心與安全感支撐的自我放棄。然后又對(duì)目前選項(xiàng)的種種不滿歸罪于父母。人很多時(shí)候是極其擅于推責(zé)的。
譬如很多時(shí)候,我們會(huì)把工作上的問(wèn)題上報(bào)給領(lǐng)導(dǎo)去解決,不是沒(méi)有選擇,沒(méi)有權(quán)限,而是不想擔(dān)責(zé)而已。
選擇需要勇氣,選擇本身無(wú)謂對(duì)錯(cuò),只有利弊,且需對(duì)結(jié)果承責(zé)。選擇需要反省,反省自己作出選擇的內(nèi)在心智,運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯。
一切皆有選擇,一切皆能選擇,一切皆是選擇。
細(xì)想,確實(shí)如此,我們總是在這三個(gè)問(wèn)題上糾纏不休。
今天我突然想對(duì)心理學(xué)上的三面柱,作些涂改。以時(shí)刻提醒自己。
一面是“我命由我不由天”(因?yàn)樽栽棺园詰z皆無(wú)用,途添累贅);一面是“他人由他不由我”(抱怨,控制,苛求皆無(wú)功,自找罪受);最后一面是“咋辦都是辦,涼拌也是拌”(變與不變都是選擇,往左與往西都是行走,辦與不辦都會(huì)向前。)。
你又會(huì)對(duì)人生三面柱作些什么修改呢?
了不起的魔法師讀后感100字篇十七
我們都知道成年的標(biāo)準(zhǔn)是年滿18歲,那么成熟的標(biāo)準(zhǔn)呢?成家立業(yè)、娶妻生子還是升官發(fā)財(cái)?在我看來(lái),成年的標(biāo)準(zhǔn)是從生理上來(lái)斷定,而成熟的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該從心理上來(lái)衡量。我們先客觀的自評(píng)下自己是否成熟,再思考下自己認(rèn)定成熟的標(biāo)準(zhǔn)又是什么,認(rèn)定的過(guò)程是來(lái)自于自身還是他人,得出的結(jié)果又是否經(jīng)得起推敲。
陳海賢作為一名從業(yè)13年的心理咨詢師,把其所學(xué)的諸多心理學(xué)理論,以及其積累的咨詢經(jīng)驗(yàn),匯聚而成了《了不起的我》這本書(shū),這本書(shū)能讓你充分理解什么是成熟。
本書(shū)大到每章、小到每節(jié)的內(nèi)容里,只要涉及到概念性內(nèi)容往往都言簡(jiǎn)意賅,還金句頻出。為了進(jìn)一步加深讀者的理解,緊跟概念后面的都是生活中的實(shí)例,這些實(shí)例是日常生活中每個(gè)人會(huì)遇到的事情。比如關(guān)于關(guān)系的語(yǔ)言的例子:男女朋友間,經(jīng)常發(fā)生的女方追問(wèn)男方錯(cuò)了沒(méi)有,男方回答說(shuō)錯(cuò)了,然后女方繼續(xù)追問(wèn)錯(cuò)在哪里了,男方就開(kāi)始頭大。在這個(gè)例子中,女方想溝通的其實(shí)不是內(nèi)容,而是彼此的關(guān)系。比如關(guān)于人際關(guān)系的密碼的例子:父母對(duì)孩子上興趣班的事情,爸爸認(rèn)為不該上,媽媽認(rèn)為該上,雙方為此爭(zhēng)執(zhí)不斷。在這個(gè)例子中,父母爭(zhēng)論的其實(shí)不是興趣班的事情,而是在向?qū)Ψ叫Q自己比對(duì)方更懂孩子。像上面這些非常接地氣的例子,在本書(shū)中比比皆是。我在閱讀時(shí)會(huì)思考書(shū)中舉出的例子中,當(dāng)時(shí)我是怎么處理的,當(dāng)時(shí)為什么會(huì)采取那樣的處理方式。經(jīng)過(guò)陳海賢的循循善誘,我才能知道問(wèn)題是出在哪里。
本書(shū)給我?guī)?lái)的益處。我自認(rèn)為傾聽(tīng)是我的強(qiáng)項(xiàng),也是一個(gè)愿意傾聽(tīng)的人。事實(shí)上可能有時(shí)候我還是在用自己的想法來(lái)套別說(shuō)的話,其實(shí)我根本沒(méi)有聽(tīng)懂別人在傾訴什么。陳海賢說(shuō)他自己一開(kāi)始在做咨詢時(shí),也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤,甚至有次還被人還當(dāng)面撂下過(guò)狠話:“就你這水平,做什么心理咨詢?!蹦俏覒?yīng)該怎么改變,就是在傾聽(tīng)的時(shí)候,心里應(yīng)該帶有很多問(wèn)題,而不是在心里出現(xiàn)很多答案,答案應(yīng)該在傾訴者心里(不管這答案是否正確)。還要知道自己不知道,特別在認(rèn)識(shí)新事物時(shí),不要習(xí)慣于把自己已知的、熟悉的、存在于腦中的知識(shí),快速形成知識(shí)的閉環(huán)。
這是一本關(guān)自我發(fā)展的心理學(xué),也可以說(shuō)培養(yǎng)個(gè)人心智成熟的書(shū),需要自我行為發(fā)生改變、推動(dòng)自我思維的進(jìn)化,還要把握自我在關(guān)系中的位置,是本值得反復(fù)閱讀的書(shū)。我們每個(gè)人都想自己的生活豐富多彩,前提是自己的內(nèi)心是否多彩。內(nèi)心中所有的顏色都儲(chǔ)存在一個(gè)叫成熟的調(diào)色盤(pán)中,它通過(guò)對(duì)冷暖色調(diào)、明度高低的精確把控,搭配出不同的顏色,調(diào)配出正確的色調(diào)。每個(gè)人在心智的自我發(fā)展道路上,肯定會(huì)遇到很多挫折,需要學(xué)會(huì)對(duì)自己的接納(這種接納需要舍棄對(duì)生活的過(guò)度控制,因?yàn)楦静淮嬖谕昝赖淖晕?,以及完美的世界)。還要理解關(guān)系是怎么影響自我的所思、所想、所感、所行(放下對(duì)關(guān)系的糾纏,才能知道自己真正想要的是什么)。這樣能讓你走出不同階段的人生瓶頸,拓寬自己的人生道路。
這次一開(kāi)始本來(lái)想寫(xiě)的是讀書(shū)筆記,還專門為此寫(xiě)了幾張思維導(dǎo)圖,因?yàn)闀?shū)內(nèi)有太多干貨可提取。但想到本書(shū)內(nèi)提到“應(yīng)該思維”的概念,我又覺(jué)得寫(xiě)讀后感可能更適宜,因?yàn)槲覍?duì)此書(shū)的理解再怎么深、再怎么全面,頂多也只能算一個(gè)局部思維。在我個(gè)人的理解之外還存在更多可能,這需要大家自己去探索、發(fā)現(xiàn)(希望每個(gè)人都去閱讀下這本書(shū))。在整個(gè)探索、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中,大家都會(huì)成為一個(gè)不一樣的我、一個(gè)更好的我、一個(gè)更成熟的我、一個(gè)了不起的我。
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