對(duì)于這個(gè)問題，我們需要采取一種全新的角度進(jìn)行思考。真正的成功不僅在于成就自己，更在于能夠幫助他人實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。以下是小編為大家收集的一些養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

1、學(xué)習(xí)動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。

2、學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手法，體會(huì)詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

1、學(xué)習(xí)動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。

2、學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手法。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

一課時(shí)。

王維，字摩詰，世稱王右丞，有《王右丞集》。有“天下文宗”，“詩佛”的美稱。王維的詩以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大，與孟浩然同為“山水田園”派詩人。

1、在這首詩中，作者描寫了什么時(shí)間，什么地點(diǎn)的景物？地點(diǎn)：山中。時(shí)間：秋天傍晚下過一場雨后。

2、作者為什么要突出“新雨”呢？是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新，給人賞心悅目的感受。

3、作者在詩中描寫了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青蓮，漁舟。

4、蘇軾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！鳖h聯(lián)和頸聯(lián)中的四句，每一句都是一幅畫，小組討論，用幾句話來描繪一幅畫面。

5、每一幅畫面就象電影中的一個(gè)鏡頭，把這些鏡頭連起來就是山中的整個(gè)景致。這些景色給你什么感覺？非常寧靜，清新，恬然。

6、我們可以看到，洗衣服的少女歸來時(shí)發(fā)出了喧鬧聲，漁舟經(jīng)過時(shí)蓮花也隨之?dāng)[動(dòng)，為什么它們給你的感覺仍然是“靜”呢？以動(dòng)襯靜。正因?yàn)橛羞@些聲音，使得整個(gè)環(huán)境顯得更安靜。

7、哪些是靜景，哪些是動(dòng)景？“明月松間照”是靜景，“清泉石上流”，“竹喧歸浣女”，“蓮動(dòng)下漁舟”是動(dòng)景。

8、詩的尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”怎么理解？任憑春天的百花凋謝，山中的美景還是讓我留戀。

9、王國維曾經(jīng)說過“一切景語皆情語”，作者描寫了那么美麗恬然的山中景色，所要表達(dá)的是一種怎樣的感情呢？（簡單介紹王維的生平）所表達(dá)的是一種對(duì)于山水的留戀，對(duì)隱居生活的渴望以及潔身自好，不與世俗同流合污的思想感情。

10、山中明明有那么多美麗的景物，作者為什么還稱這之為“空山”呢？結(jié)合作者的寫作背景思考?！翱铡弊诛@示了山野間的安靜與寬闊，這與作者希望遠(yuǎn)離塵世與世俗的愿望正好吻合。

1、這首詩的體裁是什么？五言律詩。

2、對(duì)偶句有哪些？“明月松間照，清泉石上流?！保爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！?/p>

3、哪些字是押韻的？后，秋，流，舟，留。

1、翻譯全詩。

2、請(qǐng)嘗試用一段話描繪這首詩呈現(xiàn)的'畫面。（200字）。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

教學(xué)設(shè)想：

講古詩最常見的套路，就是讀讀講講，這也是很難講出新意的講法。詩歌要講出新意，關(guān)鍵在于根據(jù)所講詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)，安排合適的形式。王維詩的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是“詩中有畫”，這一點(diǎn)也是后世所公認(rèn)的。而《山居秋暝》恰恰最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)，同時(shí)也能鮮明地反映王維創(chuàng)作后期的思想上的隱逸傾向。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一首詩，對(duì)于了解王維的創(chuàng)作風(fēng)格，可以收到窺一斑而知全豹的效果。我覺得，讓學(xué)生把握王維詩的“詩中有畫”的特點(diǎn)，最好的方式莫過于把詩歌的文本還原為一幅山水圖畫。在授課過程中，我先帶著學(xué)生熟悉詩歌內(nèi)容，然后在黑板上現(xiàn)場手繪一幅橫幅的卷軸，接著把詩歌的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為卷軸畫的各項(xiàng)內(nèi)容：把詩題“山居秋暝”作為畫的題目，放在畫幅的右上角；把“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”四句是畫面的主體，把它放在畫幅的中央；把“空山新雨后，天氣晚來秋”變化成“雨后秋晚”，作為時(shí)間放在畫幅的左側(cè)，再把“王維作”作為落款放在“雨后秋晚”下面。這樣能比較直觀地表現(xiàn)“詩中有畫”的特點(diǎn)。最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩的尾聯(lián)無法放到畫幅中去，這時(shí)候介紹王維的生平和思想，使學(xué)生理解王維的隱逸情懷。

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。

2、認(rèn)識(shí)王維創(chuàng)作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。

教學(xué)難點(diǎn)。

品味詩中所描寫的山村景色，體會(huì)詩人向往隱逸生活的情趣。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

在學(xué)習(xí)了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學(xué)習(xí)。

自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學(xué)習(xí)王維的一首近體詩《山居秋暝》。

二、近體詩簡介。

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩產(chǎn)生于唐代，分為律詩和絕句：

（1）律詩詩體名。近體詩的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。

（2）絕句即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句，故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。平仄和押韻都有一定要求。

作者介紹。

王維（約701―約761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實(shí)深，似淡而實(shí)腴，體物精細(xì)，狀寫傳神，具有獨(dú)特成就。他又精通繪畫，擅作平遠(yuǎn)之景，擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。

三、詩歌朗讀指導(dǎo)。

1、聽朗讀。

2、結(jié)合注釋，讀懂全詩。

3、誦讀全詩。

誦讀指導(dǎo)。

詩的首聯(lián)點(diǎn)題，交代時(shí)間、地點(diǎn)，可用敘述口吻讀。

頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分，寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩人閑適的感情，當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。

尾聯(lián)出句是陪襯，對(duì)句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩慢讀出，表現(xiàn)詩人對(duì)隱居生活的滿足心情。

四、詩中有畫。

（一）題解。

這是一首五言律詩，作于王維隱居輞川之時(shí)。他在那里建造了別墅，過著半官半隱的生活。標(biāo)題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點(diǎn)明了地點(diǎn)；“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

（二）后人評(píng)價(jià)。

王維是我國盛唐時(shí)期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然，使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運(yùn)之后達(dá)到又一高峰。后人給予了他很高的評(píng)價(jià)，蘇軾稱贊他說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”本詩即是“詩中有畫”的代表作。

（三）詩中有畫。

詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，猶如世外桃源一般。

既然說“詩中有畫”，我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。（教師在黑板上手繪一幅橫幅卷軸的圖形。）。

1、我們首先找出詩中的寫景部分。

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

2、“空山新雨后，天氣晚來秋。”首聯(lián)寫出了什么樣的意境？

明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。

首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系？

明確：首聯(lián)緊扣詩題，點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。

明確：頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物，頸聯(lián)側(cè)重寫人。

頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系？

空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響。

4、頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？并說說原因。

明確：是。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。

5、六句寫景的句子，哪幾句可以作為畫面的主體？學(xué)生概括。

明確：明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

（教師把這四句寫到畫幅的中央）。

6、、這四句作為畫面太過簡單，請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言把畫面具體地描繪出來，大約200字。

參考范例：“明月松間照”――暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。

“清泉石上流”――清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！

“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

“蓮動(dòng)下漁舟”――密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

7、總結(jié)畫面內(nèi)容。

畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

8、山中景色令人陶醉。我們體會(huì)了“詩中有畫”，假如為畫取名，應(yīng)是？

明確：山居秋暝。（教師在畫幅的右上角寫上“山居秋暝”四字，作為畫的題目。）。

再為這幅畫的落款處補(bǔ)些說明，寫上時(shí)間，可用哪些詩句？

空山新雨后，天氣晚來秋。（概括為“雨后秋晚”寫在畫的左側(cè)）。

還缺什么？

作者。教師把“王維”寫在“雨后秋晚”的下面。

五、畫外之意。

1、說到這兒，我們把握了詩中蘊(yùn)含的畫面，對(duì)“詩中有畫”有了初步體會(huì)。學(xué)詩不但要把握內(nèi)容，還應(yīng)體味作者的感情。從畫中，我們可以看到詩人對(duì)山居秋景的喜愛，對(duì)山村生活的向往，始終流露出詩人遠(yuǎn)離人世、回歸田園的愿望。

如此，我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。因?yàn)檫@幅畫不能把詩的尾聯(lián)概括進(jìn)去。

2、翻譯尾聯(lián)，并體會(huì)其中寄托了作者怎樣的思想感情？

明確：春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗，秋景卻很美，我還是愿意留居山中，不想歸去。

尾聯(lián)表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。

3、看詩的尾聯(lián)，我們有一個(gè)疑問：王維本在做官，為何向往隱居生活呢？做官是入世，隱居是出世。唐代詩人，尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。要解開這個(gè)謎，我們必須了解一下王維的生平和寫作背景。

知人論世：

王維早年曾受到佛教思想的影響，但由于身在仕途，也曾一度有過匡世濟(jì)時(shí)的理想。特別是在張九齡拜相以后，王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張，得到張的賞識(shí)與信任。但隨著張九齡的罷相，王維的仕途也漸趨坎坷，對(duì)當(dāng)時(shí)的官場開始感到厭倦；在這種情況下，早年對(duì)佛教的信仰開始在他的心中占據(jù)重要的位置，40歲以后便“吃齋奉佛”，曾一度在終南山和輞川別業(yè)過著亦官亦隱的生活，以與友人賦詩唱和相酬為樂，表現(xiàn)出厭惡世俗、逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現(xiàn)了詩人的這種情緒。

因此，我們可以得出結(jié)論，《山居秋暝》表現(xiàn)了王維向往田園生活的思想傾向，也流露出對(duì)仕途失望，厭棄官場的情緒。同時(shí)，我們還學(xué)會(huì)了詩歌鑒賞的基本方法――知人論世。

板書：

王維―詩人、畫家、隱士。

詩中畫畫外意。

明月松清泉石――自然美向往田園遠(yuǎn)離塵俗。

――。

竹喧浣女蓮動(dòng)漁舟――生活美厭棄官場超然淡遠(yuǎn)。

語言風(fēng)格：清新淡雅。

鑒賞方法：知人論世。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

1、了解作者王維的生平、作品風(fēng)格。

2、通過解讀詩句，品味王維詩“詩中有畫”的美感，掌握學(xué)習(xí)《山居秋暝》的藝術(shù)技巧；3、指導(dǎo)學(xué)生體味詩人寄寓其中的情感。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀帶動(dòng)對(duì)全詩內(nèi)容的理解。

2、通過解讀詩句，學(xué)習(xí)該詩的藝術(shù)技巧。

3、體味詩人厭惡官場、歸隱山林的愿望及追求。

【教學(xué)方法】。

朗讀法、講授法、討論法。

【課時(shí)安排】。

1課時(shí)。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

中國堪稱詩歌的國度，而唐朝是一個(gè)詩的時(shí)代，是中國古典詩歌的光金時(shí)代，那么，我國的古典詩歌都有哪些類型呢？大家還記得嗎？我們一起來回憶一下。

唐朝不僅在詩體上創(chuàng)造了五七言近體詩，完善了七言古體詩，還孕育出一個(gè)燦若明星的龐大的詩人群體。其中，除了有同學(xué)們熟悉的“詩仙”李白，“詩圣”杜甫，還有在唐詩的天空中熠熠閃光的世稱“詩佛”的——王維。

1、解題。

新雨/后，天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。竹喧/歸/浣女，蓮動(dòng)/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。

2、生再齊讀。

3、逐聯(lián)理解詩句。

（1）問：首聯(lián)給我們描繪了一幅怎樣的圖景？“晚來秋”不是“晚秋”，而是“秋天的傍晚”。

明確：首聯(lián)緊扣詩題，點(diǎn)出了地點(diǎn)、天氣、時(shí)間、季節(jié)，營造了一種空曠清幽的境界，暗含詩人歸隱的情懷。

板書：

首聯(lián)：鋪設(shè)畫面的基調(diào)：清幽。

（2）問：頷聯(lián)又描繪了一幅什么圖景？剛才老師已經(jīng)給大家示范了一次，這次就請(qǐng)同學(xué)們自己來說說。

（學(xué)生回答）。

明確：皎潔的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑了進(jìn)來；清清的泉水從石上淙淙流過。問：概括頷聯(lián)寫了什么？明確：山中具體的景色。

問：那么山中的具體景色有什么樣的特點(diǎn)？明確：明潔。

明確：動(dòng)靜結(jié)合。板書：

頷聯(lián)：山中的具體景色：明潔動(dòng)靜結(jié)合。

（3）問：結(jié)合注釋，想想看頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”又描繪了一幅怎樣的圖景？（學(xué)生回答）。

明確：竹林里傳來歡聲笑語，原來是洗衣的少女洗罷歸來；荷葉紛披，原來是打魚船順流而下。問：概括頸聯(lián)寫了什么？參考頷聯(lián)我們概括出來的答案。明確：山中的人事活動(dòng)之景。

問：從作者的描述中，可見人們在這里生活得怎樣？明確：悠閑、自由。

明確：頷聯(lián)側(cè)重于寫物，頸聯(lián)側(cè)重于寫人。

頷聯(lián)表現(xiàn)出山村的自然美，頸聯(lián)表現(xiàn)出山村的生活美、人情美。板書：

頷聯(lián)：山中的具體景色：明潔（自然美）動(dòng)靜結(jié)合。頸聯(lián)：山中的人事活動(dòng)：悠閑、自由（生活美）。4、分析詩人的思想感情（1）問：前三聯(lián)寫了哪些意象？（學(xué)生回答）。

明確：空曠、清幽、寧靜、明潔、清新、悠閑、自由。

明確：恬淡、閑適。

（4）問：看到這樣清幽、寧靜而清新的景象，作者的心情應(yīng)該是怎樣的呢？

明確：喜愛。

明確：詩人對(duì)山中生活的留戀。

（6）作者為什么喜愛“山居秋暝”的生活甚至愿意留下來？對(duì)這里的生活感到留戀？明確：“山居”的自然美、人情美。

（7）那么現(xiàn)實(shí)生活中有沒有？

明確：沒有，現(xiàn)實(shí)中作者身處紛紛擾擾的官場。

（8）這里表達(dá)了作者怎樣的愿望？

明確：表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強(qiáng)烈愿望，即尾聯(lián)表達(dá)了作者對(duì)官場生活得厭惡，追求隱逸的生活像這種在詩歌的結(jié)尾表達(dá)作者心志和情懷的篇章結(jié)構(gòu)，我們叫做卒章顯志。

板書：

尾聯(lián)：對(duì)山中生活的留戀：隱逸情懷、卒章顯志。

（9）作者為什么會(huì)有這樣的愿望呢？這可能跟作者的經(jīng)歷有關(guān)，下面請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來給我們介紹一下王維的基本情況。

明確：王維，字魔詰，山西太原人，唐開元九年中進(jìn)士，他做的官較多，最大的做到尚書右丞，世稱“王右丞”，著有《王右丞集》。

王維深受儒、佛影響。他早年出仕，也曾有過積極從政、曾一度有過匡世濟(jì)時(shí)的理想。特別是在張九齡拜相以后，王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張，得到張的賞識(shí)與信任。因而早年的詩歌以游俠和邊塞詩為主，詩風(fēng)豪邁、氣勢雄渾，表現(xiàn)了積極的政治抱負(fù)和愛國熱情。

但隨著張九齡的罷相，王維的仕途也漸趨坎坷，朝廷奸佞專權(quán)，政治黑暗。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，他既不愿與邪惡勢力同流合污，又不敢同他們決裂。因此后期他采取了半官半隱、全身遠(yuǎn)禍的生活方式，走上了寄情于山水的道路。詩歌主要是反映淡泊閑適的山水田園詩。

這首詩就是他隱居生活中的一個(gè)篇章。

三、小結(jié)：

1、歸納本詩主旨：

大家還記得我們歸納主旨的公式嗎？一起來回憶。然后大家思考這首詩的主旨，把它寫在紙上，待會(huì)兒請(qǐng)兩位同學(xué)來回答。

（學(xué)生回答）。

追求）的思想感情。

2、歸納本詩藝術(shù)技巧。

借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、卒章顯志。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四

最近我在《山居秋暝》這首詩歌的時(shí)候，并沒有運(yùn)用到多媒體，讓學(xué)生賞析詩歌中的意象時(shí)候，學(xué)生不能把王維詩歌中美麗的畫面描寫出來，我想語文課要多用多媒體。

活用多媒體，它可以帶領(lǐng)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生去解讀課文，領(lǐng)略課文語言的妙處。如展示山間月夜圖，讓學(xué)生展開聯(lián)想，聯(lián)系如“明月松間照，清泉石上流”等學(xué)過的文學(xué)作品中表現(xiàn)的感情，對(duì)比文章的語言和情感，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略詩歌的妙處。展示山間月夜，讓學(xué)生對(duì)比文本，找出圖片能表現(xiàn)課文哪些內(nèi)容，哪些內(nèi)容無法表現(xiàn)，并讓學(xué)生設(shè)想如何用媒體來表現(xiàn)詩歌手法的妙處。語文課堂上適當(dāng)使用多媒體，能調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感知器官參與學(xué)習(xí)，手、腦、眼、耳并用，化抽象為形象，激發(fā)學(xué)生的語文興趣，幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。學(xué)生看不懂故事時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解讀課文語句，然后讓學(xué)生通過對(duì)文言的解讀和理解，分組給動(dòng)畫配音，學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，站在主題地位，在不知不覺中解讀了語文文本，又進(jìn)行了聽說訓(xùn)練，激發(fā)了對(duì)文言文閱讀的興趣。

由于年代的距離，許多文學(xué)形象學(xué)生已經(jīng)無法直接體驗(yàn)，活用多媒體，往往能創(chuàng)設(shè)審美情境，達(dá)到良好的教學(xué)效果。唐詩，是許多人都喜歡的，但學(xué)生已無法直接體驗(yàn)到盛唐氣象的豪邁壯闊。因此，在學(xué)習(xí)李白詩歌之前，不妨讓學(xué)生玩一玩游戲《大唐詩韻》第一節(jié)，讓學(xué)生身臨其境“體驗(yàn)”盛唐生活，感受詩歌的魅力，理解李白在當(dāng)時(shí)的名聲和性情，從而更好地理解李白豪放飄逸的詩風(fēng)與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的剛正不阿的氣質(zhì)。

多媒體對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，其實(shí)是顯而易見的，學(xué)生是活生生的人，從小都在模仿中不斷創(chuàng)新。只要教師不以定論論媒體，又怎怕學(xué)生沒有創(chuàng)新？何況多媒體本身就會(huì)引發(fā)學(xué)生無限的創(chuàng)造性。比如看了電影《祝福》，學(xué)生自然有疑問：電影《祝?！返那楣?jié)安排是否合理？課文的情節(jié)安排與電影比較誰更號(hào)好？從而引發(fā)“我來導(dǎo)演《祝?！反笥懻摚寣W(xué)生將小說改編成劇本，完成審美再創(chuàng)造。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五

首先，組內(nèi)教師們肯定了七班學(xué)生的課堂表現(xiàn)，認(rèn)為課堂氛圍較好，學(xué)生積極性較高，能參與到展示當(dāng)中。這一點(diǎn)，一方面得力于學(xué)生對(duì)公開課的重視，另一方面，也體現(xiàn)出，我們的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面，還是有一定的基礎(chǔ)的，理解能力與表達(dá)能力不錯(cuò)，只要能多加引導(dǎo)、鼓勵(lì)，他們也可以表現(xiàn)的很好。

其次，時(shí)老師與王老師都提出了一點(diǎn)，就是《山居秋暝》作為一首詩歌，學(xué)生讀的不夠多，僅僅是在授課之初分小組進(jìn)行了齊背，有感情的示范性朗讀缺乏，未能將誦讀貫穿于整堂課中。這個(gè)意見非常中肯，點(diǎn)明了我授課的一大不足。平時(shí)上課，對(duì)于誦讀的引導(dǎo)就有缺陷，機(jī)械的將背誦與講授分開，這就導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)語文成了死記硬背，對(duì)于文字美、意境美無法真切感受。因此，在日后的教學(xué)中，要特別注意把誦讀與講授有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體味感情，把握詩歌。

再次，李老師與秦老師還對(duì)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)提出了各自的建議。尤其是對(duì)于“志趣”、詩歌具體意象等問題做了討論，并就如何設(shè)置導(dǎo)學(xué)案上的問題做了探討。通過與老師們的探討，才發(fā)現(xiàn)導(dǎo)學(xué)案上個(gè)別題目的設(shè)置不夠準(zhǔn)確，個(gè)別問題的表述不夠明確。因此，在以后準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案的過程中，對(duì)于設(shè)置的題目要有針對(duì)性，所問所指要具體明確，同時(shí)，還要保證課堂連貫性。

第四，課堂上教師的語速過快。針對(duì)這一點(diǎn)，必須自己從心底做出重視，一年多的教師生涯，聽課老師曾多次反映我講課語速過快的問題。以后上課，開口之前，要首先告訴自己，說話慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，保證每個(gè)學(xué)生都聽到明白再繼續(xù)往下說，畢竟，進(jìn)度不是最重要的，讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽懂才是目的。

最后，是我個(gè)人對(duì)自己課堂的一點(diǎn)反思。這節(jié)課，通過老師引導(dǎo)學(xué)生展示，暴露出我準(zhǔn)備的仍舊不夠充分，雖然課前查閱了大量資料，并在八班展示過一遍，但具體細(xì)節(jié)自己還是把握的不好，對(duì)于學(xué)生課堂上生成的問題不能很好的調(diào)控引導(dǎo)，這不只是因?yàn)樽约赫n堂掌控能力不足，更是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏的表現(xiàn)。一堂成功的課，靠的不僅僅是三四天的準(zhǔn)備，而是知識(shí)的日積月累，因此，平時(shí)一定要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，在吃透教材的前提下，廣泛涉獵，多讀多思，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為順利授課打好基礎(chǔ)。

作文課上，曾經(jīng)不只一次的告訴學(xué)生，寫作文要有自己的思想，力爭讓筆下的每句話每個(gè)字都能令自己自豪。作為老師，平時(shí)授課，又何嘗不是這樣?每堂課都應(yīng)該成為我們努力的結(jié)晶，下課鈴響起的那一刻，我們都應(yīng)該在心里自豪的說一聲，這節(jié)課，展現(xiàn)了我的最大能力，我上的很好，值得我驕傲。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六

講古詩最常見的套路，就是讀讀講講，這也是很難講出新意的講法。詩歌要講出新意，關(guān)鍵在于根據(jù)所講詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)，安排合適的形式。王維詩的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是“詩中有畫”，這一點(diǎn)也是后世所公認(rèn)的。而《山居秋暝》恰恰最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)，同時(shí)也能鮮明地反映王維創(chuàng)作后期的思想上的隱逸傾向。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一首詩，對(duì)于了解王維的創(chuàng)作風(fēng)格，可以收到窺一斑而知全豹的效果。我覺得，讓學(xué)生把握王維詩的“詩中有畫”的特點(diǎn)，最好的方式莫過于把詩歌的文本還原為一幅山水圖畫。在授課過程中，我先帶著學(xué)生熟悉詩歌內(nèi)容，然后在黑板上現(xiàn)場手繪一幅橫幅的卷軸，接著把詩歌的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為卷軸畫的各項(xiàng)內(nèi)容：把詩題“山居秋暝”作為畫的題目，放在畫幅的右上角；把“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”四句是畫面的主體，把它放在畫幅的中央；把“空山新雨后，天氣晚來秋”變化成“雨后秋晚”，作為時(shí)間放在畫幅的左側(cè)，再把“王維作”作為落款放在“雨后秋晚”下面。這樣能比較直觀地表現(xiàn)“詩中有畫”的特點(diǎn)。最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩的尾聯(lián)無法放到畫幅中去，這時(shí)候介紹王維的生平和思想，使學(xué)生理解王維的隱逸情懷。

1、體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。

2、認(rèn)識(shí)王維創(chuàng)作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。

品味詩中所描寫的山村景色，體會(huì)詩人向往隱逸生活的情趣。

一、導(dǎo)入：

在學(xué)習(xí)了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學(xué)習(xí)。

自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學(xué)習(xí)王維的一首近體詩《山居秋暝》。

二、近體詩簡介。

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩產(chǎn)生于唐代，分為律詩和絕句：

（1）律詩詩體名。近體詩的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，則為排律。

（2）絕句即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句，故名。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。平仄和押韻都有一定要求。

作者介紹：王維（約701-約761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實(shí)深，似淡而實(shí)腴，體物精細(xì)，狀寫傳神，具有獨(dú)特成就。他又精通繪畫，擅作平遠(yuǎn)之景，擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。

三、詩歌朗讀指導(dǎo)。

1、聽朗讀。

2、結(jié)合注釋，讀懂全詩。

3、誦讀全詩。

詩的首聯(lián)點(diǎn)題，交代時(shí)間、地點(diǎn)，可用敘述口吻讀。

頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分，寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩人閑適的感情，當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。

尾聯(lián)出句是陪襯，對(duì)句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩慢讀出，表現(xiàn)詩人對(duì)隱居生活的滿足心情。

四、詩中有畫。

（一）題解。

這是一首五言律詩，作于王維隱居輞川之時(shí)。他在那里建造了別墅，過著半官半隱的生活。標(biāo)題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點(diǎn)明了地點(diǎn)；“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

（二）后人評(píng)價(jià)。

王維是我國盛唐時(shí)期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然，使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運(yùn)之后達(dá)到又一高峰。后人給予了他很高的評(píng)價(jià)，蘇軾稱贊他說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！北驹娂词恰霸娭杏挟嫛钡拇碜?。

（三）詩中有畫。

詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，猶如世外桃源一般。

既然說“詩中有畫”，我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。（教師在黑板上手繪一幅橫幅卷軸的圖形。）。

1、我們首先找出詩中的寫景部分。

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

2、“空山新雨后，天氣晚來秋。”首聯(lián)寫出了什么樣的意境？

明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。

首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系？

明確：首聯(lián)緊扣詩題，點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。

明確：頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物，頸聯(lián)側(cè)重寫人。

頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系？

空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響。

4、頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？并說說原因。

明確：是。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。

5、六句寫景的句子，哪幾句可以作為畫面的主體？學(xué)生概括。

明確：明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

（教師把這四句寫到畫幅的中央）。

6、這四句作為畫面太過簡單，請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言把畫面具體地描繪出來，大約200字。

參考范例：“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！

“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

“蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

7、總結(jié)畫面內(nèi)容。

畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

8、山中景色令人陶醉。我們體會(huì)了“詩中有畫”，假如為畫取名，應(yīng)是？

空山新雨后，天氣晚來秋。（概括為“雨后秋晚”寫在畫的左側(cè)）。

還缺什么？

作者。教師把“王維”寫在“雨后秋晚”的下面。

五、畫外之意。

1、說到這兒，我們把握了詩中蘊(yùn)含的畫面，對(duì)“詩中有畫”有了初步體會(huì)。學(xué)詩不但要把握內(nèi)容，還應(yīng)體味作者的感情。從畫中，我們可以看到詩人對(duì)山居秋景的喜愛，對(duì)山村生活的向往，始終流露出詩人遠(yuǎn)離人世、回歸田園的愿望。

如此，我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。因?yàn)檫@幅畫不能把詩的尾聯(lián)概括進(jìn)去。

2、翻譯尾聯(lián)，并體會(huì)其中寄托了作者怎樣的思想感情？

明確：春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗，秋景卻很美，我還是愿意留居山中，不想歸去。

尾聯(lián)表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。

3、看詩的尾聯(lián)，我們有一個(gè)疑問：王維本在做官，為何向往隱居生活呢？做官是入世，隱居是出世。唐代詩人，尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。要解開這個(gè)謎，我們必須了解一下王維的生平和寫作背景。

王維早年曾受到佛教思想的影響，但由于身在仕途，也曾一度有過匡世濟(jì)時(shí)的理想。特別是在張九齡拜相以后，王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張，得到張的賞識(shí)與信任。但隨著張九齡的罷相，王維的仕途也漸趨坎坷，對(duì)當(dāng)時(shí)的官場開始感到厭倦；在這種情況下，早年對(duì)佛教的信仰開始在他的心中占據(jù)重要的位置，40歲以后便“吃齋奉佛”，曾一度在終南山和輞川別業(yè)過著亦官亦隱的生活，以與友人賦詩唱和相酬為樂，表現(xiàn)出厭惡世俗、逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現(xiàn)了詩人的這種情緒。

因此，我們可以得出結(jié)論，《山居秋暝》表現(xiàn)了王維向往田園生活的思想傾向，也流露出對(duì)仕途失望，厭棄官場的情緒。同時(shí)，我們還學(xué)會(huì)了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七

1、有感情地朗讀古詩，掌握這首詩的意思。

2、體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。

3、認(rèn)識(shí)王維詩歌中流露出來的隱逸傾向。

課件。

1、今天，我們來學(xué)習(xí)王維的一首詩《山居秋暝》。

2、作者介紹（出示課件3）。

王維（約701-約761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實(shí)深，似淡而實(shí)腴，體物精細(xì)，狀寫傳神，具有獨(dú)特成就。他又精通繪畫，擅作平遠(yuǎn)之景，擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。

1、聽朗讀。

2、結(jié)合注釋，讀懂全詩。

3、誦讀全詩。

誦讀指導(dǎo)（出示課件5）。

詩的首聯(lián)點(diǎn)題，交代時(shí)間、地點(diǎn)，可用敘述口吻讀。

頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分，寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩人閑適的感情，當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。

尾聯(lián)出句是陪襯，對(duì)句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩慢讀出，表現(xiàn)詩人對(duì)隱居生活的滿足心情。

（一）題解（出示課件6）。

標(biāo)題：“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點(diǎn)明了地點(diǎn)；“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

（二）詩中有畫（出示課件7）。

詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，這里猶如世外桃源一般。

板書：詩中有畫。

（出示課件8）既然說“詩中有畫”，我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。

1、我們首先找出詩中的寫景部分。（出示課件9）。

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

2、“空山新雨后，天氣晚來秋?！笔茁?lián)寫出了什么樣的意境？（出示課件10）。

明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。這給全詩創(chuàng)造了一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。

板書：寂靜，清新，幽雅。

首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系？（出示課件11）。

明確：首聯(lián)緊扣詩題，點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。

3、頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流?！焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”都是寫景，有什么不同？（出示課件12）。

明確：頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物，頸聯(lián)側(cè)重寫人。

板書：山村生活美。

頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系？（出示課件13）。

空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響。

4、頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？并說說原因。（出示課件14）。

明確：是。寫浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片勃勃生機(jī)。這里有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。

5、六句寫景的句子，哪幾句可以作為畫面的主體？學(xué)生概括。（出示課件15）。

明確：明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

6、請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言把畫面具體地描繪出來。

網(wǎng)上搜集王維的其他詩，選擇自己喜歡的詩，背誦下來。

1、背誦這首詩。

2、用自己的話說說這首詩的意思。

3、預(yù)習(xí)。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八

一、教學(xué)目的:。

1、欣賞并領(lǐng)會(huì)近體詩的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、品味詩歌的意境。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。

1、重點(diǎn):鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。

2、難點(diǎn):對(duì)詩人思想感情的認(rèn)識(shí)。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、課前引入--復(fù)習(xí)詩歌的知識(shí)。

二、課文分析詳細(xì)過程：

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九

通過《山居秋暝》的教學(xué)，讓我發(fā)現(xiàn)，在課堂上，弄清一首詩歌的主題和文字字意的理解并不難，關(guān)鍵是要讓學(xué)生會(huì)提取詩中的意象進(jìn)行想象、分析和理解。我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生只能從表面上理解詩歌，并沒有走進(jìn)詩歌營造的意境里邊去。對(duì)聯(lián)想和想象的運(yùn)用不夠，更談不上陶冶情操啦！當(dāng)然，部分學(xué)力有余的學(xué)生，對(duì)詩歌的節(jié)奏和韻律感興趣，對(duì)此，在課堂上導(dǎo)引不夠。還有，閱讀后，學(xué)生的見解五花八門，引導(dǎo)不是非常成功，個(gè)性化閱讀教學(xué)有待提高，而且教學(xué)設(shè)計(jì)上也沒有強(qiáng)化。今后在這個(gè)方面應(yīng)該加強(qiáng)。在這，課堂上此詩的山水田園特色和本詩的風(fēng)格點(diǎn)撥不深，不易于學(xué)生的深入理解，對(duì)對(duì)話的理解和也能用還很不夠。同時(shí)，要求學(xué)生在課余時(shí)間加大閱讀量，把讀書變?yōu)橐环N習(xí)慣，一種興趣。在今后的教學(xué)中，一定要進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性閱讀。多給時(shí)間學(xué)生去想象、品味和交流。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

劉逸生《唐詩小扎》（有刪改）。

王維的山水詩有個(gè)很突出的特點(diǎn)，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是”寓靜于動(dòng)“或”動(dòng)中顯靜“。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發(fā)，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：

颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復(fù)下。（《欒家瀨》）。

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）。

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）。

這一類小詩，畫面上充滿了動(dòng)態(tài)，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，反而是構(gòu)成這意境的主力。你能說不是有點(diǎn)奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優(yōu)秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區(qū)別開來，認(rèn)為他的詩”豐縟而不華靡“的原因之一。

這首《山居秋暝》，通過對(duì)于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續(xù)在山中隱居的結(jié)論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。

中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點(diǎn)出的”秋暝“。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：

”庭風(fēng)吹故葉，階露凈寒莎?！埃ㄓ禾眨?。

”聽雨寒更盡，開門落葉深?！埃ㄉ疅o可）。

”花酣蓮報(bào)謝，葉在柳呈疏?！埃ㄋ究帐铮?/p>

都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達(dá)的是：

”大暑去酷吏，清風(fēng)來故人?！啊?/p>

”微雨池塘見，好風(fēng)襟袖知?！埃ǘ拍粒?/p>

上一句是所聞，下一句是所見。錯(cuò)落地把當(dāng)時(shí)的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗?？雌饋?，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現(xiàn)的幽靜基調(diào)并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結(jié)合在一起。正如”蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽“這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動(dòng)態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的'境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風(fēng)格。被稱為”四靈“之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時(shí)，曾寫出他的觀感：

”背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。“。

”嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨(dú)虎行?！啊?/p>

我不知道作者當(dāng)時(shí)的心情如何，也許他認(rèn)為這樣才算是”真實(shí)“地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認(rèn)為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨(dú)等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個(gè)圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對(duì)立又統(tǒng)一、相反相成的關(guān)系，才不難理解王維的優(yōu)秀山水詩何以與眾不同。

在詩的結(jié)末里，詩人用”隨意春芳歇，王孫自可留“來點(diǎn)明自己愿意留在山中的意思。翻成現(xiàn)代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經(jīng)衰謝了。由他去吧（所謂”隨意“）！山中的隱士（所謂”王孫“，是泛指，也包括作者在內(nèi)）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點(diǎn)出作者作詩的用意。

三、背誦這首詩歌。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

講解《登高》。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、課前故事引入。

（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)”右臂偏枯耳半聾“。

重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。

面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……。

二、課文分析引導(dǎo)。

1、放音樂《二泉映月》。

2、老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。營造凝重的課堂氣氛。

3、師再朗誦，學(xué)生跟讀。

4、講解：要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

所以，讀好一首詩，理解--這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應(yīng)是誦讀好的一個(gè)前提。

3、啟發(fā)式教學(xué)：（1）今天我們學(xué)的這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物？

（2）各分別用什么詞描寫的？

（3）十四字寫六種景，什么特點(diǎn)？

巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？

我們?yōu)槭裁床话阉胂癯梢恢粴g樂的呢？而且大家為什么都認(rèn)為是一只，而不是多只？

語調(diào)、表情、動(dòng)作都要配合上。“天高”--要仰視，清渚、沙白--要俯視，“鳥飛回”--要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。

要求學(xué)生對(duì)老師的示范，既要聽，又要看。（師生共讀）。

（6）頜聯(lián)，寫了幾種景物？

由落水，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。

生命怎么樣？長久還是短暫？

倏忽就是百年。杜甫生于7，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。讀的時(shí)候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長江岸邊面對(duì)洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅慮的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應(yīng)該高昂一些。

5、集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》。

6、討論杜甫的人生。

三、根據(jù)本課的學(xué)習(xí)，自學(xué)其余幾首近體詩。

1、學(xué)生自學(xué)。

2、每首詩歌指一名學(xué)生分析講解，其余學(xué)生討論是非。

四、課后小結(jié)和作業(yè)。

1、小結(jié)課文內(nèi)容。

2、背誦全詩。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一

統(tǒng)編小學(xué)語文五年級(jí)上冊第七單元的主題是四季之美，正如篇章頁上所寫的“四時(shí)景物皆成趣”，配合著所繪的四季書簽更顯得如詩如畫?！豆旁娫~三首》中也選取了秋冬兩季最典型的詩詞供學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)。《山居秋暝》是本課的第一首詩，詩人王維將空山雨后的秋意微涼，松林間皓月斑駁的光影，石上清泉潺潺以及竹林中浣女歸來侃侃的聲響，漁船掠過荷田的搖曳，和諧完美地融合在一起。《山居秋暝》本就該是一幅清新秀麗的山水畫，又仿佛能從畫中聽到一支恬靜優(yōu)美的絲竹，充分表現(xiàn)了王維“詩中有畫”的創(chuàng)作特點(diǎn)；學(xué)生則需要在感受動(dòng)靜描寫的妙處之余，還可以試著從詩情畫意當(dāng)中體會(huì)詩人的高潔情懷和樂于歸隱的情趣。

1.正確有感情地吟誦《山居秋暝》，讀準(zhǔn)暝、浣等字詞，理解暝、喧、歇的意思；

2.調(diào)動(dòng)視聽感觸及想象，感受這首詩中的有聲有色，有動(dòng)有靜；

3.了解王維，寄情山水，淡泊名利的詩佛品質(zhì)；

重點(diǎn)：想象畫面，體會(huì)詩句中靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫；

難點(diǎn)：感受王維寄情山水，看淡一切世俗的佛系處事態(tài)度。

課前談話有趣的漢字。

1.發(fā)現(xiàn)字形的共同點(diǎn)——指向發(fā)現(xiàn)。

出示“時(shí)、昨、晚、曉、晨、昏”。

2.發(fā)現(xiàn)字義的共同點(diǎn)——指向歸納。

都和太陽/時(shí)間有關(guān)。

3.介紹造字的出發(fā)點(diǎn)——指向字理。

設(shè)計(jì)意圖：從幾個(gè)簡單的帶有“日”部的字，由淺入深，其一調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字思維；其二遷移理解字義的方法，為課堂上學(xué)習(xí)古詩、體悟情感，做好了鋪墊。

一、由字及題，導(dǎo)入揭題。

（一）品讀詩題感秋意。

1.聯(lián)系發(fā)現(xiàn)猜題之“暝”

板書“暝”，指名讀，正音，猜義。

設(shè)計(jì)意圖：猜字義是課前談話的思維延續(xù)，既可以從課前談話時(shí)的發(fā)現(xiàn)來猜，也可以根據(jù)預(yù)習(xí)從注釋中獲得的解釋來說。教無定法，但只要從學(xué)生角度出發(fā)，便是學(xué)法的成果。教師可沿著學(xué)生的發(fā)言，先猜再用注釋印證，也可以先說注釋再用剛才的發(fā)現(xiàn)來補(bǔ)充，目的就是把“暝”這個(gè)生字記住并理解。

2.逐步解題說詩之“意”

順序板書“秋”“山居”補(bǔ)充詩題完整。

（1）“秋暝”為何意？（秋天的黃昏/深秋傍晚，日落時(shí)分）。

（2）“山居秋暝”又是何意？讀起來又有何感？（引導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的字詞表述）。

設(shè)計(jì)意圖：這首詩從詩題開始就抒發(fā)了王維當(dāng)時(shí)舒適愜意內(nèi)心豁達(dá)的感受，季節(jié)恰到好處，天氣恰到好處，地方恰到好處，只讀準(zhǔn)讀對(duì)詩題，無法同步王維的內(nèi)心。故引導(dǎo)學(xué)生能用詩意的現(xiàn)代白話來說一說題目的意思不是重點(diǎn)，而是通過自己的表達(dá)去感受詩的“意”境，是為理解整首詩奠定了情感的基調(diào)。

（二）回顧詩作識(shí)詩人。

1.回顧王維及其詩作。

出示《鹿柴》空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

2.感受王維詩作特點(diǎn)。

相機(jī)板書：詩佛/詩中有畫/山水田園詩……。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生最有效的學(xué)習(xí)，是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，以類似的古詩呈現(xiàn)，既拉近了詩人詩作與學(xué)生的距離，更是喚醒部分學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，降低學(xué)習(xí)新詩的陌生感和畏難情緒。

二、由誦及吟，初讀古詩。

1.用自己喜歡的方式把這首詩讀三遍。

朗讀要求：第一遍讀對(duì)，第二遍讀順，第三遍爭取讀好。

2.把自己當(dāng)成王維練讀后展示讀。

預(yù)設(shè)一：老師欣賞你讀詩的節(jié)奏，請(qǐng)你帶著大家一起讀；

預(yù)設(shè)二：你讀詩的感覺真好，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，也帶著大家讀。

3.再指名讀、齊讀。

設(shè)計(jì)意圖：凡是能入選統(tǒng)編教材的，必定是古詩中的佳作；更何況王維曾經(jīng)做過“大樂丞”的官職，這首《山居秋暝》也是對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)，物象清雅，如此音韻和諧的詩值得學(xué)生多讀一讀，讀對(duì)是讀好的基礎(chǔ)，讀好更有助于學(xué)生理解。

三、由靜及動(dòng)，研讀古詩。

（一）“題”“句”勾連學(xué)首聯(lián)。

1.找找詩題呼應(yīng)的詩句——天氣晚來秋。

2.想象詩歌呈現(xiàn)的畫面——空山新雨后。

（1）調(diào)動(dòng)感官想象畫面。

預(yù)設(shè)一：你聞到了什么？讀出這種感受；

預(yù)設(shè)二：你的臉頰上有什么感受？讀出新雨給你的這種涼爽感。

……。

設(shè)計(jì)意圖：用這句詩里的“晚來秋”回扣題目中的“秋暝”，也可以理解為用詩人的語言來解釋“秋暝”，是從白話譯文言到文言譯文言的語文能力提升。此外，調(diào)動(dòng)感官想象，是學(xué)生已有的學(xué)習(xí)方法，能快速補(bǔ)充好詩句表現(xiàn)出來的畫面，為下面的理解提供了素材。

（2）觀感一致讀出幽靜。

閉上眼睛，聆聽雨聲、風(fēng)吹竹林聲的配樂，讀出空山的幽靜和舒適。

（3）空山空否引出下文。

給了王維這么舒適體驗(yàn)的地方，為什么叫空山呢？

（二）動(dòng)靜皆趣學(xué)頷聯(lián)。

1.空山自然之景。

相機(jī)板書“月、松、泉、石”

2.想象畫面品動(dòng)靜。

讀著讀著，你仿佛看到了什么畫面？視覺體驗(yàn)指向靜景，聽覺體驗(yàn)指向動(dòng)景；既有靜態(tài)的畫面感，又有動(dòng)態(tài)的音樂感。板書：有聲有色。

（三）任務(wù)引領(lǐng)學(xué)頸聯(lián)。

1.遷移學(xué)習(xí)。

出示任務(wù)單，完成任務(wù)一。

（1）想象畫面。

（2）尋找動(dòng)景。

預(yù)設(shè)1：動(dòng)景，說說動(dòng)在哪里？

“喧”和“動(dòng)”這兩個(gè)字能不能換成其他的？（搖、晃……）。

你看到了怎樣的浣女合漁舟？

設(shè)計(jì)意圖：動(dòng)景的精髓，就在動(dòng)詞，這兩句詩中最典型的動(dòng)詞，便是“喧”“動(dòng)”“下”“歸”，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于畫面的想象，最好的辦法就是把自己當(dāng)做詩人，面對(duì)此景，會(huì)換哪兩個(gè)動(dòng)詞加入進(jìn)去。通過同桌伙伴之間說一說，適當(dāng)降低了難度，也增加了趣味。

預(yù)設(shè)2：沒有靜景，但是突出了靜。

頷聯(lián)、頸聯(lián)聯(lián)系著學(xué)習(xí)，感受雖然是動(dòng)景但是愈加襯托出山的靜。板書：以動(dòng)襯靜。

（2）任務(wù)拓展。

設(shè)計(jì)意圖：這首《鳥鳴澗》和《山居秋暝》頗有相似之處，適合學(xué)生將課內(nèi)學(xué)習(xí)到的方法實(shí)踐運(yùn)用，去通過景物想象畫面，尋找動(dòng)詞感受動(dòng)靜的關(guān)系，最終得出以動(dòng)襯靜，強(qiáng)化本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。

（三）共鳴內(nèi)心學(xué)尾聯(lián)。

1.輪讀尾聯(lián)。

2.以詩句解釋“春芳”

春芳是何物？應(yīng)是“日出江花紅勝火，傳來江水綠如藍(lán)”，春芳還應(yīng)該是“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”，還應(yīng)該是“沾衣欲濕杏花雨，除面不寒楊柳風(fēng)”。

3.以“靜好”代替“春芳”

理解“隨意”和“歇”，感受作者愿意留在這空山之中。

（四）由空及“空”，走近王維。

1.配樂讀詩。

2.理解空山。

3.輪讀王維眼中的“空”

空山不見人，但聞人語響。

人閑桂花落，夜靜春山空。

秋天萬里凈，日暮澄江空。

峽里誰知有人來，世中遙望空云山。

寂寞柴門人不到，空林獨(dú)與白云期。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

設(shè)計(jì)意圖：空山是和城市官場相對(duì)的，在爭名奪利者眼中，是一座空山，在貪圖享樂的人眼里，是一座空山。而在詩佛王維眼里，這個(gè)空，是他追求的空靈和幽靜，是不與當(dāng)時(shí)官場同流合污的清廉，是享受擺脫塵世雜物的閑適，是淡泊名利的清雅。用王維自己的詩句，來讓學(xué)生初步理解詩人眼中空山其實(shí)是不空的。（板書：不空）。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二

詩歌是形象的藝術(shù)。它常常借助于形象，曲折地表達(dá)作者對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和理解，含蓄地表現(xiàn)作者的思想情操。因此形象的賞析，是學(xué)習(xí)詩歌的最基本的一步。

《山居秋暝》是唐代詩人王維山水詩的代表作，作者從山居之景，山居之人兩個(gè)角度詮釋了令人向往的隱居生活，以空山、新雨、明月、松林、清泉、巖石、竹林、浣女、蓮花、漁舟為意象，描繪了一幅山中秋雨后黃昏的迷人景色，意境空明寧靜而又充滿勃勃生機(jī)，動(dòng)與靜完美地結(jié)合在一起，表達(dá)了詩人隱居山林，閑怡自適的心境?？芍^“詩中有畫，畫中有詩”。

本堂課我圍繞“把握節(jié)奏――理解詩意――想象畫面――領(lǐng)悟感情”這條主線展開教學(xué)。教學(xué)過程基本流暢，孩子們都能夠積極發(fā)言，參與其中，很快解決了重點(diǎn)字詞和詩意的理解。但是在想象畫面，領(lǐng)悟作者情感方面，還是做得不到位。

大部分學(xué)生只能從表面上理解詩歌，并沒有真正走進(jìn)詩歌所營造的意境中去。此外，我在課堂上引導(dǎo)不夠，對(duì)此詩的山水田園特色和本詩的風(fēng)格點(diǎn)撥不深，孩子對(duì)想象、聯(lián)想運(yùn)用不夠充分，不易于學(xué)生的深入理解，今后在這個(gè)方面應(yīng)該加強(qiáng)。同時(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間加大閱讀量，把讀書變?yōu)橐环N習(xí)慣，一種興趣。在今后的教學(xué)中，一定要進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性閱讀。多給時(shí)間學(xué)生去想象、品味和交流。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三

一、教學(xué)目的:。

1、欣賞并領(lǐng)會(huì)近體詩的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、品味詩歌的意境。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。

1、重點(diǎn):鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。

2、難點(diǎn):對(duì)詩人思想感情的認(rèn)識(shí)。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四

通過兩首詩學(xué)習(xí)，著眼于指導(dǎo)學(xué)生了解一些欣賞古詩的方法，為學(xué)生進(jìn)入高中做過渡與銜接。

1.理解詩歌的基本內(nèi)容。

2.指導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌，并進(jìn)行初步實(shí)踐。

1.一課時(shí)。

2.學(xué)法指導(dǎo)課。

1.朗讀詩歌，讀注釋，初步理解詩歌的內(nèi)容。

2.找資料，看看別人是如何品味這兩首詩的。

3.查找兩位詩人的相關(guān)資料。

1自讀自誦。

2.欣賞品詩方法。

3.學(xué)寫詩聯(lián)賞析。

1.用譯寫解說內(nèi)容。

2.用描述表現(xiàn)詩境。

3.用吟誦傳情達(dá)意。

4.用評(píng)說深入賞析。

教學(xué)板塊一自讀自誦。

（一）知人論世讀經(jīng)典。

1學(xué)生展示課前收集資料。

2方法指導(dǎo)。

1）姓名字號(hào)。

2）朝代。

3）重要人生經(jīng)歷和思想。

4）重要成就。

5）代表作品。

6）寫作背景。

3示例。

1）杜甫（712——770），字子美，號(hào)少陵野老。

2)唐朝著名現(xiàn)實(shí)主義詩人。

3)關(guān)懷現(xiàn)實(shí)政治，同情百姓疾苦，對(duì)社會(huì)狀況有深刻的體驗(yàn)。

4)四個(gè)人生階段：

讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）。

困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）。

這一時(shí)期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。

陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。

安史之亂爆發(fā)，杜甫獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。

西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。

隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難到了成都，后再度飄泊，病死在湘江上。

大歷五年（770）冬，已半身偏枯的詩人貧病交困，漂零在長沙與岳陽之間湘江的一葉扁舟上，幾天后，詩人便溘然長逝了，終年五十九歲。

5)成就：詩現(xiàn)存1500多首，生動(dòng)的記錄了安史之亂前后廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確的展示了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰急劇轉(zhuǎn)變，被稱為“史詩”。

6)背景：本詩寫于767年，離川，漂泊峽中時(shí)。為深秋登高有感而作。

（二）學(xué)生自讀詩歌，旁批，讀注釋，背誦。

分三個(gè)層次：

1、讀出節(jié)奏，讀清楚韻腳。

2、譯讀，邊讀邊譯。

3、吟誦詩歌。

女讀：《山居秋暝》美——自然美，生活美，心情美。清亮。

男讀：《登高》悲——景物悲，身世悲，心境悲。

教學(xué)板塊二欣賞品詩方法。

（一）、用譯詩解說內(nèi)容。

新雨過后山谷里空曠清新，深秋傍晚的天氣特別涼爽。

明月映照在幽靜的松林間，清清的泉水在碧石上流淌。

竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉晃動(dòng)處漁船輕輕搖蕩。

春天的美景雖然已經(jīng)消歇，眼前的秋景多么令人神往。

活動(dòng)方式：

1生輕聲朗讀體會(huì)。

2生試譯登高。

師：要求：

1、譯成詩。

2、用解釋和加字方法擴(kuò)充。

3、盡量押韻。

（二）、用描述表現(xiàn)詩境。

男：雨說停就停了，山被沖洗的清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間寺院的鐘聲，在秋天微涼的空氣中緩緩游動(dòng)。

女：月亮不知什么時(shí)候掛上了枝頭。如水的光輝，在松針的鋒芒下，碎的滿地都是。清清溪水潺潺淌過石頭，隱隱流向遠(yuǎn)方。

男：溪邊，竹林搖響著喧笑。月光下，一群少女提著浣紗的竹籃，走進(jìn)了各自的柴門。

女：一陣漁歌牽動(dòng)了蓮荷，漁人駕著漁船，沿流而返。

合：時(shí)光如水，春芳消歇；寧靜與閑適，讓人好想做一個(gè)隱者，把這份淡泊，這份淳美，流在生命的深處。

活動(dòng)方式：男女生讀，慢慢體會(huì)。

師：怎樣描述詩境呢？1展開想象；2進(jìn)行生動(dòng)甚至是華麗的擴(kuò)寫；3、融入個(gè)人感受。

（三）、用吟誦傳情達(dá)意。

《山居秋暝》——一首隱居者的情歌；《登高》——一首流浪者的心曲。

《山居秋暝》——整首詩表現(xiàn)出清新的格調(diào)；《登高》——整首詩表現(xiàn)出蒼涼的意境。

《山居秋暝》——是一種悠然的陶醉；《登高》——是一種深沉的嘆息。

師：怎樣用吟誦來傳情達(dá)意？

1、深刻的理解作品。

2、醞釀情感。

3、定準(zhǔn)基調(diào)，把握節(jié)奏，展示韻律。

教學(xué)板塊三學(xué)寫詩聯(lián)賞析。

（一）、8種賞析角度。

全詩概說，聯(lián)意解析，字詞品味，畫面賞析，思路體會(huì)，情感體味，手法理解，意境探求。

（二）、示例。

1.教師教讀--首聯(lián)賞析：

·首聯(lián)對(duì)起，寫登高所見，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，十四個(gè)字勾勒出一幅登高遠(yuǎn)眺的秋江山水圖，動(dòng)靜相映，聲色并茂，氣韻生動(dòng)。(詩聯(lián)概說）。

·出句從感覺、視覺、聽覺諸方面著筆：長天高遠(yuǎn)，秋風(fēng)凜冽，峽猿悲啼；對(duì)句從視覺角度寫：小洲清冷，沙灘灰白，上面點(diǎn)綴著逆風(fēng)而飛的鳥群。(聯(lián)意解析）。

·句中用字遣詞極其貼切。深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說"清"；風(fēng)霜高潔，水落沙出，所以說"白"。因?yàn)榕_(tái)高，故愈覺其風(fēng)大，所以說"急"；風(fēng)大則水鳥低飛盤旋，所以說"回"。(字詞品味）。

·"風(fēng)急"二字帶動(dòng)全聯(lián)，不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句"天"對(duì)"風(fēng)"，"高"對(duì)"急"，下句"沙"對(duì)"渚"，"白"對(duì)"清"，讀來富有節(jié)奏感。(手法理解）。

·詩一開始便有悲涼的氣氛。人登高，更感風(fēng)急，含有老邁飄泊的衰颯悲戚之感。"天高"地遠(yuǎn)，扶病獨(dú)登臺(tái)，就越發(fā)顯得孤獨(dú)悲哀。故聽猿長嘯，也大有哀意。(意境探求）。

·畫面也是慘淡的，它映照出詩人心上的凄涼。特別是"猿嘯哀"和"鳥飛回"這兩個(gè)細(xì)節(jié)，跟詩人素有的傷時(shí)感情聯(lián)系起來看，簡直就是包括詩人在內(nèi)的千萬個(gè)流離失所者的寫照。(情感體味）。

2、同學(xué)們自讀，然后自由選擇內(nèi)容，學(xué)寫詩聯(lián)賞析。

3、交流，教師評(píng)點(diǎn)。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五

結(jié)果性目標(biāo)：在構(gòu)建山水圖畫中，體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。

體驗(yàn)性目標(biāo)：認(rèn)識(shí)王維詩歌中“詩”與“畫”的關(guān)聯(lián)。

在構(gòu)建山水圖畫中，體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。（分析見教學(xué)設(shè)想）。

多媒體課件（自制）。

可以更加直觀、調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)畫面的感受能力，促進(jìn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的完成。

一、提出問題。

（一）由題解和后人評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

題解：

這是一首五言律詩，作于王維隱居輞川之時(shí)。他在那里建造了別墅，過著半官半隱的生活。標(biāo)題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點(diǎn)明了地點(diǎn)；“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。

后人評(píng)價(jià)：

王維是我國盛唐時(shí)期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然，使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運(yùn)之后達(dá)到又一高峰。后人給予了他很高的評(píng)價(jià)，蘇軾稱贊他說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！北驹娂词恰霸娭杏挟嫛钡拇碜?。

（二）提出核心問題。

在構(gòu)建山水圖畫中，體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。

二、解決問題。

學(xué)生活動(dòng)1：把詩還原為一幅古典的卷軸畫。

學(xué)生活動(dòng)2：用自己的語言把畫面具體地描繪出來，大約200字。

參考范例：

“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！

“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

“蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。

三、反思提升。

認(rèn)識(shí)王維詩歌中“詩”與“畫”的關(guān)聯(lián)。

四、運(yùn)用反饋。

王維《鹿柴》。

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。”

《鳥鳴澗》。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！?/p>

任選一首，用200字描述詩歌的畫面和情感，體會(huì)王維“詩中有畫”的特點(diǎn)。

詩中畫畫外意。

明月松清泉石——自然美向往田園遠(yuǎn)離塵俗。

竹喧浣女蓮動(dòng)漁舟——生活美厭棄官場超然淡遠(yuǎn)。

在提出問題環(huán)節(jié)，解題部分需要運(yùn)用文言文知識(shí)，應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自行翻譯，然后組織語言用完整的語句表達(dá)。學(xué)生喜歡用詞語和短語來表達(dá)意思，傳遞思想，但教師要要求他們用語言來完整表達(dá)。這樣一是有益于個(gè)人觀點(diǎn)思想的表述，二來有益于表述的完整性和整體性，直接宜于他們二卷的文字表述題。

蘇軾對(duì)王維“詩中有畫，畫中有詩”的評(píng)價(jià)，學(xué)生能脫口二背，但對(duì)其含義的理解不夠準(zhǔn)確和完整。教師就要在此話含義的理解上做停留，讓學(xué)生明白這幾個(gè)字的意思，需要用到的想象和聯(lián)想的手法，以及畫面構(gòu)成需要注意的地方如顏色、狀態(tài)、形態(tài)、空間布局等等方面。這是我們這堂課的核心問題的直接導(dǎo)入，能夠幫助學(xué)生有效地完成課堂學(xué)習(xí)。

解決問題環(huán)節(jié)中，學(xué)生難以對(duì)畫面的描述做有效的回答。他們的描述極可能會(huì)只言片語、抓不到景物的特征、描寫順序不當(dāng)?shù)鹊?，由于這涉及到高考中詩歌鑒賞考對(duì)詩歌意境的考查，所以教師要對(duì)學(xué)生的答案做修正和彌補(bǔ)，讓其具有學(xué)科的要求和素養(yǎng)。

1、導(dǎo)入部分，學(xué)生對(duì)后人“詩中有畫”的評(píng)價(jià)能脫口而出，但對(duì)其含義的理解確實(shí)不夠準(zhǔn)確和完整，教師必須在此講解清楚才能進(jìn)入解決問題環(huán)節(jié)。

2、核心問題提出以后，需要教師幫助學(xué)生理解，否則難以落實(shí)。

3、學(xué)生活動(dòng)2用自己的語言把畫面具體地描繪出來。學(xué)生可能難以下筆，需要教師做示范。

4、運(yùn)用反饋環(huán)節(jié)可以增加或者是調(diào)整成其他詩人的作品，使得學(xué)生的視野不僅僅停留在王維，還有其他人的優(yōu)秀作品，拓寬課堂的外延。

《山居秋暝》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十六

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

劉逸生《唐詩小扎》（有刪改）。

王維的山水詩有個(gè)很突出的特點(diǎn)，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是”寓靜于動(dòng)“或”動(dòng)中顯靜“。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發(fā)，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：

颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復(fù)下。（《欒家瀨》）。

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）。

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）。

這一類小詩，畫面上充滿了動(dòng)態(tài)，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，反而是構(gòu)成這意境的主力。你能說不是有點(diǎn)奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優(yōu)秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區(qū)別開來，認(rèn)為他的詩”豐縟而不華靡“的原因之一。

這首《山居秋暝》，通過對(duì)于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續(xù)在山中隱居的結(jié)論。開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。

中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點(diǎn)出的”秋暝“。寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：

”庭風(fēng)吹故葉，階露凈寒莎?！埃ㄓ禾眨?/p>

”聽雨寒更盡，開門落葉深?！埃ㄉ疅o可）。

”花酣蓮報(bào)謝，葉在柳呈疏?！埃ㄋ究帐铮?。

都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達(dá)的是：

”大暑去酷吏，清風(fēng)來故人?！?。

”微雨池塘見，好風(fēng)襟袖知?！埃ǘ拍粒?/p>

上一句是所聞，下一句是所見。錯(cuò)落地把當(dāng)時(shí)的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗。看起來，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現(xiàn)的幽靜基調(diào)并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結(jié)合在一起。正如”蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽“這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動(dòng)態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的'景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風(fēng)格。被稱為”四靈“之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時(shí)，曾寫出他的觀感：

”背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。“。

”嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨(dú)虎行?！啊?/p>

我不知道作者當(dāng)時(shí)的心情如何，也許他認(rèn)為這樣才算是”真實(shí)“地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認(rèn)為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨(dú)等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個(gè)圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對(duì)立又統(tǒng)一、相反相成的關(guān)系，才不難理解王維的優(yōu)秀山水詩何以與眾不同。

在詩的結(jié)末里，詩人用”隨意春芳歇，王孫自可留“來點(diǎn)明自己愿意留在山中的意思。翻成現(xiàn)代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經(jīng)衰謝了。由他去吧（所謂”隨意“）！山中的隱士（所謂”王孫“，是泛指，也包括作者在內(nèi)）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點(diǎn)出作者作詩的用意。

三、背誦這首詩歌。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

講解《登高》。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、課前故事引入。

（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)”右臂偏枯耳半聾“。

重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。

面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……。

二、課文分析引導(dǎo)。

1、放音樂《二泉映月》。