教案的編寫需要教師具備一定的教學(xué)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)還需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行靈活調(diào)整。編寫教案時(shí),要合理選取教學(xué)方法和教學(xué)手段,靈活運(yùn)用多種教學(xué)資源。在教學(xué)中,教案起著重要的指導(dǎo)作用,我們?cè)谶@里分享一些教學(xué)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和教案模板。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇一
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外,同時(shí)也存在著一定的不足,不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍,我分析原因有如下三點(diǎn):
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分,所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短,學(xué)生還未思考好,我就提出問題。
3、我所設(shè)置的個(gè)別問題過難,學(xué)生很難回答。比如:讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁。路德金的夢(mèng)想(六個(gè)排比句),提示:可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的.提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果,其它的根本回答不出來。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇二
二、?體會(huì)演講思路的邏輯性。?。
教學(xué)難點(diǎn)?:?。
一、?文章的整體思路發(fā)展?。
教學(xué)流程:?。
一、?導(dǎo)入??語?。
1、請(qǐng)同學(xué)說說當(dāng)你在學(xué)習(xí)煩悶時(shí)是什么支持你繼續(xù)學(xué)習(xí)??。
2、請(qǐng)同學(xué)欣賞下面的一段話?。
二、?簡介作家?。
他主張以怨報(bào)德,以愛報(bào)恨?。
三、?請(qǐng)同學(xué)簡介這篇演說辭的時(shí)代背景(六十年代民權(quán)運(yùn)動(dòng))?。
夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想??。
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落,看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。?。
美國真正實(shí)現(xiàn)人人平等?。
現(xiàn)在,請(qǐng)根據(jù)這六個(gè)排比,具體說說“夢(mèng)想”的內(nèi)容:?。
讓黑人享有政治平等權(quán)?。
擁有正義和自由?。
消除種族歧視和隔離?。
黑人和白人能和睦共處,親如兄弟?。
小節(jié):這六個(gè)句子不但極具氣勢(shì)、形式整齊。而且,內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。?。
引申:早在中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代,也有一個(gè)可以和馬丁媲美的人物——墨子?。
在戰(zhàn)國時(shí)代,他就提出了兼愛非攻思想,希望天下人人平等?。
八、?怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?段落是——6——16段(40字內(nèi))?。
斗爭(zhēng)的方式:采用非暴力手段、?。
斗爭(zhēng)的手段:團(tuán)結(jié)白人、長期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的?。
斗爭(zhēng)的態(tài)度:堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。?。
??????要分析文章的層次,主要是抓議論和評(píng)論性的句子?。
小節(jié):要讓文章寫得層次分明,需要注意邏輯關(guān)系?。
文章的結(jié)構(gòu)層次分明,不但體現(xiàn)在段落之間,而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴(yán)謹(jǐn)舉例:?。
課文一、二段,齊讀一遍。?。
第一段作者告訴了什么?和第二段怎樣聯(lián)系起來的?廢奴是燈塔?。
(然而,連詞來連接,聯(lián)系緊密,當(dāng)然也方便聽眾理解)?。
請(qǐng)畫出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖(并列、遞進(jìn)、總分)?。
(1)?總(2)(3)分(4)總為什么??。
窮困的孤島:黑人窮困而孤立無援?。
十一、在馬丁逝世后的今天,你認(rèn)為在美國,馬丁的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇三
夢(mèng),這個(gè)詞讓人覺得遙不可及。我認(rèn)為這永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。但是每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,而且他們可能在不同的時(shí)間有不同的夢(mèng)想。
過去,我的夢(mèng)想是成為一名警察,因?yàn)槲矣X得在電視劇里當(dāng)警察很好。我也要親自抓那些犯法的人!
然而,當(dāng)我讀報(bào)紙時(shí),它說那些貧困山區(qū)的孩子沒有書可讀,沒有人愿意教他們?cè)谀睦镒x書和寫字。我的夢(mèng)想已經(jīng)改變了。我想快點(diǎn)長大。我希望我能成為一名教師。然后我可以去貧困山區(qū)教孩子們讀書。
在過去的兩年里,我的夢(mèng)想也變了,變得更加遙不可及。因?yàn)楫?dāng)我在電視上聽到:2008年四川汶川地震,2010年青海玉樹地震,甘肅泥石流,洪水等等。雖然自然災(zāi)害是無情的,但人是有感情的。中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)放棄任何拯救生命的機(jī)會(huì)。我被這種真實(shí)的感覺感動(dòng)了。那一刻,我的夢(mèng)想不再是成為一名警察或教師。我希望我能有一雙翅膀,和中國人一起飛離這個(gè)多災(zāi)多難的地方。飛到一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)有自然災(zāi)害的和諧的地方。
夢(mèng)離我真的很遠(yuǎn)嗎?
我不會(huì)回答,可能真的很遠(yuǎn),也可能很近。然而,我知道每個(gè)人都必須有夢(mèng)想,因?yàn)橹灰袎?mèng)想,就有追求的目標(biāo),這樣我們才能朝著目標(biāo)前進(jìn),變得更好。
現(xiàn)在,我的夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)。我的夢(mèng)想只是進(jìn)入一所理想的高中。所以我設(shè)定了這個(gè)目標(biāo),我想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),首先,我必須努力學(xué)習(xí),我知道我將能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想......
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《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇四
前段時(shí)間我參加了外聘教師公開匯報(bào)課活動(dòng),通過我精心的準(zhǔn)備以及劉老師和全組同事們的熱心幫助,我順利完成了這一活動(dòng),并且有了很多收獲,現(xiàn)在就這節(jié)課做以簡單分析。
《大自然的語言》是北師大版小學(xué)語文第六冊(cè)第九單元“觀察與發(fā)現(xiàn)”主題單元下的第一篇文章。它是一首文字淺顯,文筆優(yōu)美的知識(shí)性詩歌,從一些最為常見的現(xiàn)象入手為我們介紹了大自然語言的奧秘。詩歌具體介紹了7種大自然的語言:白云高飄預(yù)示晴天,螞蟻搬家要下雨;蝌蚪游泳春天到,大雁南飛秋天到,魚鱗的圓圈,樹的年輪都是“一圈一歲”,“三葉蟲”推測(cè)地質(zhì),又可分為表示天氣變化、季度變換、推測(cè)年齡、推測(cè)地質(zhì)四個(gè)板塊。其中表示“三葉蟲”這個(gè)小節(jié)是學(xué)生難于理解的,是本詩歌的難點(diǎn)。
本單元的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是“觀察與發(fā)現(xiàn)”。根據(jù)課文的類型,特點(diǎn)及其在教材中所處的位置,教學(xué)本課時(shí)我重點(diǎn)引發(fā)學(xué)生留心觀察周圍事物的興趣,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注、探究大自然的意識(shí)和能力。同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)用平實(shí)、通俗有趣的語言,解釋介紹深?yuàn)W的大自然知識(shí)的特點(diǎn)。通過對(duì)教材的理解,我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)過程。
在導(dǎo)入部分,為了調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在課堂上我利用cai課件演示:公雞打鳴、電閃雷鳴、小溪奔流的景象,師問:你看到了什么?知道了什么?學(xué)生回答后,師敘:這些都是自然現(xiàn)象,也是大自然特有的語言。在大自然中,這樣的語言還有很多。很自然的把學(xué)生帶進(jìn)大自然的課堂,吸引學(xué)生主動(dòng)地去了解大自然的語言。
對(duì)于處理教材這個(gè)環(huán)節(jié),我主要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)重點(diǎn)字、詞、句的理解,感悟大自然語言的神奇,但詩歌有9個(gè)小節(jié),篇幅較長,要在40分鐘內(nèi)完成,比較困難,因此我采用分板塊教學(xué)的方法。我把2-8小節(jié)分成三個(gè)板塊,第一步:通過讀、說、議學(xué)習(xí)2、3小節(jié),了解學(xué)習(xí)方法。第二步:通過默讀說說讀懂了什么,大家一起學(xué)習(xí)4、5小節(jié)。第三步:自己學(xué)習(xí)6-8小節(jié),再交流收獲。
這一課的難點(diǎn)我通過課件這一直觀工具解決。第八小節(jié)“三葉蟲”化石推測(cè)地質(zhì)是難點(diǎn),這種漫長的地殼演變學(xué)生缺乏感性認(rèn)識(shí)。因此,我采用讓學(xué)生先自讀全節(jié),再質(zhì)疑。然后我充分利用多媒體課件和生動(dòng)的講解相結(jié)合,讓學(xué)生對(duì)地殼的演變有感性認(rèn)識(shí),從而達(dá)到產(chǎn)生探索大自然的興趣。
課堂的拓展部分,我訓(xùn)練學(xué)生整合資料,仿寫詩歌。課前,我布置孩子們收集了有關(guān)大自然語言的資料。為仿寫詩歌,做好了素材準(zhǔn)備。在品讀課文的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩歌寫作上的特點(diǎn)和寫作形式,抓住這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn),運(yùn)用課前收集的資料,模仿課文編寫詩歌。首先,,讓學(xué)生說一說知道那些大自然的語言。再用課件出示向日葵、驗(yàn)資、彩虹等大自然的語言激發(fā)他們探索大自然的興趣。然后我展示自己編的詩對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作方法的指導(dǎo)。這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)小詩人,根據(jù)收集的資料模仿詩歌編一編。在小組內(nèi)學(xué)生自由暢想,不一會(huì)兒充滿童趣的詩歌從他們口中誕生了。如:“你看那天空的溝溝云,不就是大自然的預(yù)言:大自然在告訴我們,雨兒將要來臨?!?/p>
板書是微型教案,具有高度的概括性,也是語文教學(xué)的一種輔助手段。恰當(dāng)?shù)陌鍟苁拐n堂增添新的活力,同時(shí)可以訓(xùn)練學(xué)生思維的.概括性,本課的板書既應(yīng)概文中介紹的大自然的語言,又要突出本單元的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目“觀察與發(fā)現(xiàn)?!彼晕沂沁@樣設(shè)計(jì)板書的:揭示課題時(shí)板書:大自然的語言,在精讀課文,理解內(nèi)容過程中學(xué)生提出哪種大自然的語言,就板畫,并根據(jù)學(xué)生的總結(jié)將語言分類,感受大自然語言的神奇后,板:妙不可言??偨Y(jié)全詩時(shí),板:觀察、發(fā)現(xiàn)……。
通過講這節(jié)課,我有許多的收獲,并且發(fā)現(xiàn)有許多地方需要改進(jìn)提高。如教材的處理,教學(xué)方法的運(yùn)用以及創(chuàng)新突破方面也要舍得花時(shí)間,哪怕有一點(diǎn)收獲,也是值得慶賀的。同時(shí),我認(rèn)為課堂氣氛也是非常重要的,要多想辦法使課堂氣氛更加活躍,將教學(xué)互助、教學(xué)互長真正落到實(shí)處,我堅(jiān)信多思出智慧,只要想到,就要做到。
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《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇五
xx月xx日下午我們語文組的老師聽了我的一堂公開課,從課后老師們的評(píng)價(jià)來看,我的這節(jié)課是比較成功的,體現(xiàn)了新課改的精神。
作為一名課改大潮中的新青年教師,面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為,提高自己的業(yè)務(wù)水平,為課改貢獻(xiàn)出自己的'微薄之力?,F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下:。
1、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好,三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
2、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念,在這節(jié)課中,我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑,在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考,進(jìn)行全班交流,讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維,給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間,讓他們暢所欲言,使他們都得到充分的發(fā)展。
3、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)問題:如果同學(xué)們面對(duì)本文的文題時(shí),你們將從哪些角度來寫夢(mèng)想呢?學(xué)生的回答是:“夢(mèng)想是什么”、“為什么有這樣的夢(mèng)想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想”。這是學(xué)生的思路,我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文,而是按學(xué)生的思路來分析課文,并讓學(xué)生在文中找出所對(duì)應(yīng)的段落并加以概括馬丁.路德金的夢(mèng)想是什么?為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?學(xué)生自己出結(jié)論后,也就理清了作者的演講思路。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇六
教學(xué)目標(biāo):
1、了解本文的背景及主要內(nèi)容;
2、在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用;
3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、結(jié)合語境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩;
2、鑒賞課文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并運(yùn)用到寫作中去。
教學(xué)方法:
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從而更好地理解全文;
2、共同鑒賞,討論交流,同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野,加深對(duì)文章的理解。在仿寫中進(jìn)一步體會(huì)演講的要求。
教具準(zhǔn)備:多媒體。
課前準(zhǔn)備:
1、熟讀課文,整體把握文章要點(diǎn),寫出每段大意;
2、查找有關(guān)馬丁?路德?金的生平資料及本次演講的背景;
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入——兩千兩百多年前亞圣孟子曾經(jīng)說過:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”,意思是愛別人的人別人永遠(yuǎn)愛他,尊敬別人的人別人永遠(yuǎn)尊敬他,而在此兩千年后的1963年在美國也有一個(gè)人高喊出“愛心是我們唯一的武器”,他就是人類良知的代表,黑人世界的明星——馬丁?路德?金。
請(qǐng)同學(xué)介紹馬丁?路德?金。(多媒體同時(shí)展示相關(guān)圖片)。
明確:1、夢(mèng)想是什么:讓黑人享有政治平等權(quán);擁有正義和自由;消除種族歧視和隔離;黑人和白人能和睦共處,親如兄弟。(概括:用非暴力手段爭(zhēng)取自由、民主、平等)。
2、為什么要實(shí)現(xiàn):黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中,美國沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言,今天討回權(quán)利已是迫不及待的事,如若不能實(shí)現(xiàn),美國社會(huì)將出現(xiàn)動(dòng)蕩。
3、怎樣實(shí)現(xiàn):采用非暴力手段,團(tuán)結(jié)白人、長期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的,堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
三、賞讀——演講一定要煽情,一定要讓聽眾與自己產(chǎn)生共鳴,作為一位黑人政治領(lǐng)袖,馬丁?路德?金的演講一定是充滿激情而又極富感召力的(多媒體播放一段馬丁?路德?金演講的原聲錄音),雖然他講的是英文,我們也聽不大清楚,但仍能受到他的激情的感染,請(qǐng)大家散讀一遍課文,討論一下,文中哪些地方最有感染力,為什么?應(yīng)該怎樣朗讀?(多媒體顯示問題)。
散讀、討論、交流、朗讀(個(gè)讀,小組齊讀,全班齊讀相結(jié)合)。
第2、3自然段——明確:是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時(shí)又是演講的開始,因此讀時(shí)既要充滿激情,又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”,這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成,又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段,在讀時(shí)整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn),但重點(diǎn)詞語依然要注意,如:“每一個(gè)美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?!?、“權(quán)利”。
第5、7、8段——明確:經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng),作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了為自由平等而戰(zhàn)的重要性,至于7、8自然段,因其內(nèi)容講的是斗爭(zhēng)的策略,所以它的語調(diào)是平和的。是理智的,是語重心長的。
10到14自然段——明確:針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問,甚至可以說是一種挑釁,“你們什么時(shí)候才能滿足?”(這里邊有潛臺(tái)詞:貪得無厭;你們就不該提這樣的要求等等)。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀,面對(duì)此公的質(zhì)問,作者定會(huì)義憤填膺,怒不可遏,一串條件式(只要……就……)排比句,如出膛之彈,似噴井之油;如江海洶涌,似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力,擲地有聲。
這一段正義逼人,豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭(zhēng)的決心,但同時(shí)又不失理智,這一點(diǎn)我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情,但要把握好一個(gè)度。
第18段到第25段——明確:本段快要接近演講的尾聲,從內(nèi)容上講是對(duì)末來的展望與描繪,和前邊一段相比,應(yīng)舒緩一些。作者馳騁想像。放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召,設(shè)喻精巧,令人向往;深情貫注,給人光明,無限的憧憬,美好的末來,無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想,說黑人之所說,但這還不夠,他想黑人之所未想,說黑人之未說,這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應(yīng)者云集的原因。
教師小結(jié)——這就是馬丁?路德?金,一個(gè)杰出的黑人政治領(lǐng)袖,他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒,他是用心在演講,他是用生命在呼喚。
四、拓展——從他的演講中,我們感受到他的深情,他的憧憬,其實(shí)作為學(xué)生,我相信每一位同學(xué)也都有自己的夢(mèng)想,課前我請(qǐng)大家也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題寫過一篇作文,下面請(qǐng)幾位同學(xué)也以演講的形式來跟大家分享他的夢(mèng)想。
五、課后作業(yè)——請(qǐng)每位同學(xué)把自己寫的《我有一個(gè)夢(mèng)想》修改成演講稿,整理在隨筆本上。
六、教案說明——對(duì)于本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì),我想就以下四個(gè)方面來進(jìn)行說明:
1、從對(duì)教材的理解方面。
本篇課文是我們語文教材第四單元第三篇自讀課文,是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行自主鑒賞,善于思考,敢于和善于表達(dá)自己真實(shí)想法的能力。我們的學(xué)生作為跨世紀(jì)的一代青年,要擔(dān)負(fù)起開創(chuàng)未來,繁榮祖國的重任,這一點(diǎn)是他們所應(yīng)具備的。所以這篇文章在本冊(cè)教材中的地位是非常獨(dú)特的,我們有責(zé)任把它上好。
2、從教學(xué)模式的指導(dǎo)思想方面。
在本堂課中,我采用指導(dǎo)----活動(dòng)的教學(xué)模式。現(xiàn)在我們老師絕不能再用“滿堂灌”的課堂教學(xué)方法了。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生才是課堂的主體,教學(xué)進(jìn)程也應(yīng)以學(xué)生的活動(dòng)為主線。所以在這節(jié)課中,我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑,在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考,并組織小組討論,進(jìn)行全班交流,讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維,給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間,讓他們暢所欲言,使他們都得到充分的發(fā)展。
3、從以學(xué)生發(fā)展為本的設(shè)想與做法方面。
二期課改告訴我們,我們教師不僅要以學(xué)生為主體,更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科,自然有它的工具性的特點(diǎn),讓學(xué)生了解一些語文方面的知識(shí)與技能是必須的,但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識(shí)與技能,我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章,領(lǐng)悟點(diǎn)什么,對(duì)于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實(shí)際的好處,這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言,我覺得是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究、情感體驗(yàn)的絕佳途徑,現(xiàn)代的學(xué)生,特別是寄宿制高中的學(xué)生,相對(duì)封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲,本文涌動(dòng)的激情正是喚起他們蓬勃生機(jī)的很好媒介。
4、從教學(xué)目標(biāo)方面。
教給學(xué)生知識(shí)固然重要,但教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定新念,在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力,讓學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性,有實(shí)用性。
七、教學(xué)反思——這堂課的亮點(diǎn)在于后兩部分的賞讀和拓展,可以充分的體現(xiàn)二期課改自主、合作、體驗(yàn)、發(fā)展的理念,但課前若沒有充分的準(zhǔn)備,是不會(huì)達(dá)到這樣的效果的,于是我想,是不是每節(jié)課都能有這樣充分的準(zhǔn)備呢當(dāng)然不能,可是怎樣才能解決時(shí)間緊,課文多,學(xué)生自由支配時(shí)間少的矛盾,這只有靠我們不斷地總結(jié),不斷的努力。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇七
對(duì)《我有一個(gè)夢(mèng)想》的課型定位,我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才,但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭,演講最能打動(dòng)人心的是聲音。因此,這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊,因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征,在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)演講,因此不管是對(duì)背景的介紹還是對(duì)重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時(shí),為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中,自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢(shì),大量的使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會(huì)到。
1、既然是一堂語言運(yùn)用課,就要讓聲音來充實(shí)整個(gè)課堂,因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課,在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力,整堂課使學(xué)生耳目一新,激發(fā)了其對(duì)課堂的興趣。
2、通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對(duì)比,讓學(xué)生體會(huì)到了讀和講的區(qū)別。
3、學(xué)生準(zhǔn)備演講時(shí)反復(fù)誦讀課文,在誦讀中體會(huì)到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
4、通過用錄像以及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會(huì)到了作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
5、在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評(píng),提高了學(xué)生的演講能力。
1、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時(shí)間的考慮我選擇了第二段和第五段,而舍棄了最精彩的18—25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢(shì)的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有準(zhǔn)備,所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找,才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
2、在最后總結(jié)完演講需要注意的問題時(shí),教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范,使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
3、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)興趣,由于時(shí)間原因上臺(tái)的學(xué)生有限,效果受到影響。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇八
請(qǐng)同學(xué)欣賞下面的一段話:
我們的前途尚存荊棘坎坷??蓪?duì)我來說這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會(huì)在乎。和任何人一樣,我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險(xiǎn)峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂土。或許我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉,我們就是將要抵達(dá)樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位有名的人物一次演講中表達(dá)出的對(duì)追求理想的決心,即使付出生命的代價(jià)也在所不惜。有人說:這位偉大的思想者是人類良知的代表,是黑人世界的一顆刺眼的啟明星,他說愛心是我們唯一的武器。
1、馬丁·路德·金簡介:
馬丁·路德·金(1929~1968)。
美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng),從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離,而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇,而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
這個(gè)人把他一生的全部精力和心血獻(xiàn)給了美國的民權(quán)斗爭(zhēng),甚至犧牲生命也在所不惜。為了這個(gè)理想,他一生三次被捕入獄;為了這個(gè)理想,他把自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)的全部獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)出來;為了這個(gè)理想,1968年4月4日,年僅39歲的他被刺殺身亡。
2、演講背景簡介:
馬丁·路德·金不僅是一位杰出的政治領(lǐng)袖,他還是一位優(yōu)秀的演說家,他的演講感情真摯,氣勢(shì)恢宏,極富感召力。在他一生進(jìn)行過的眾多演講中,最有名的就是這次我有一個(gè)夢(mèng)想的演講。
1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì),要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了演說,這篇演說詞立即舉世聞名。他把自已對(duì)前途的看法用布滿激情的語言告訴了云集的聽眾,這就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
這是一篇優(yōu)秀的演講辭。演講最打動(dòng)人心的是聲音,今天我們就要用我們的耳朵,一起聆聽馬丁·路德·金那激昂的聲音,一起分享那美好的夢(mèng)想。
1、本次演講最大的特點(diǎn)就是富有激情,極具氣勢(shì),先找一下你認(rèn)為最富有激情、最有氣勢(shì)的段落。(第2、5、10~14、18~25段)。
2、你能不能具體分析一下,它們的激情和氣勢(shì)藏在那些文字里,我們?cè)撛趺醋x才能讀出它的感情,讀出它的氣勢(shì)。(選擇其中兩段)。
(用幻燈片打出第二段內(nèi)容)。
全班齊讀第二段內(nèi)容。
請(qǐng)一位同學(xué)起來分析,接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時(shí)又是演講的開始。因此讀時(shí)既要布滿激情,又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的一百年后的今天,這三個(gè)今天在讀時(shí)既要一氣呵成,又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升;需要重讀的詞有必須正視隔離歧視窮困萎縮自已故土家園,把黑人的悲慘現(xiàn)狀強(qiáng)調(diào)出來。
(用幻燈片打出第五段內(nèi)容)。
全班齊讀第五段內(nèi)容。
請(qǐng)一位同學(xué)分析,接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng),作一口氣連用了四個(gè)排比句式現(xiàn)在是時(shí)候,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。
我們剛才細(xì)讀了課文,但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講,是一門語言藝術(shù),它的主要形式是講,即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以演,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語言,使講話藝術(shù)化起來,從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。
那么,接下來就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金,你會(huì)怎樣去講這篇演講辭。
1、播放馬丁·路德·金現(xiàn)場(chǎng)演講視頻,給同學(xué)們一點(diǎn)啟發(fā)。
2、選取自己喜歡的段落反復(fù)誦讀,醞釀自己該怎么講。
3、全班閉眼,醞釀情感。在頭腦中相像這樣的畫面:
你的民族四百年來在這片土地上受盡苦難,他們生活在水深火熱之中;你的祖祖輩輩,永遠(yuǎn)是這片土地上的最下等公民,沒有任何權(quán)力和自由可言;你的手足同胞在公共汽車上永遠(yuǎn)只能坐在最后幾排;當(dāng)你在外奔波勞碌了一天,卻找不到一家旅館肯接納你休息;你的兒子女兒沒有獲得教育的機(jī)會(huì),只能無奈的重復(fù)你苦難的命運(yùn)。
現(xiàn)在,有二十五萬同胞聚集在你的腳下,他們翹首以盼,希望你能給與他們繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和力量;希望你能為他們的斗爭(zhēng)指明前途和方向;希望你能帶領(lǐng)他們奔向光明的未來。
4、現(xiàn)在你馬上就要登場(chǎng)了。
(學(xué)生登臺(tái)演講,教師指導(dǎo)。)。
5、教師總結(jié)演講應(yīng)該留意的方面:
吐字正確清楚,語氣得當(dāng),節(jié)奏自然。聲音宏亮清越,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽。語調(diào)區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化。聲音要有一定的響度和力度,使現(xiàn)場(chǎng)觀眾都能聽真切,聽明白。要配合一定的面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)。
夢(mèng)想是漂亮的,現(xiàn)實(shí)夢(mèng)想的歷程卻是艱難的。這些在今天看來很正常的權(quán)利,在當(dāng)時(shí)卻是人們夢(mèng)寐以求的。哪里有真愛,哪里就有奇跡;哪里有夢(mèng)想,哪里就有希望。人類在實(shí)現(xiàn)自由的道路上,付出了太多太多:印度總理甘地的生命,以色列總理拉賓遇害,南非總統(tǒng)曼德拉27年的牢獄之苦,馬丁·路德·金的遇刺身亡盡管這樣,我們依然堅(jiān)信,人類追求自由的腳步永遠(yuǎn)也不會(huì)停止,生命雖短,愛卻綿長,夢(mèng)雖遙遠(yuǎn),心卻執(zhí)著。最后讓我們共同祈禱:
砸碎種族隔離的鐐銬,
走出物質(zhì)貧困的孤島,
結(jié)束流亡痛苦的煎熬,
兌現(xiàn)正義銀行的支票,
攀登平等光明的大道,
擁抱民主平等的美好。
讓我們期待:
全世界不同膚色的人們能快樂的舞蹈,
湯姆叔叔的小屋里布滿歡笑,
讓地球變成我們幸福的故土家園,
讓自由之聲響徹在天涯海角!
對(duì)《我有一個(gè)夢(mèng)想》的課型定位,我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才,但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭,演講最能打動(dòng)人心的是聲音。因此,這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊,因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征,在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)演講,因此不管是對(duì)背景的介紹還是對(duì)重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行假如我是馬丁·路德·金的角色扮演時(shí),為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中,自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢(shì),大量的.使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會(huì)到。
得:
1、既然是一堂語言運(yùn)用課,就要讓聲音來充實(shí)整個(gè)課堂,因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課,在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力,整堂課使學(xué)生耳目一新,激發(fā)了其對(duì)課堂的愛好。
2、通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對(duì)比,讓學(xué)生體會(huì)到了讀和講的區(qū)別。
3、學(xué)生預(yù)備演講時(shí)反復(fù)誦讀課文,在誦讀中體會(huì)到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
4、通過用錄像以及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會(huì)到了作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
5、在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評(píng),提高了學(xué)生的演講能力。
失:
1、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時(shí)間的考慮我選擇了第二段和第五段,而舍棄了最出色的18—25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢(shì)的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有預(yù)備,所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找,才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
2、在最后總結(jié)完演講需要留意的問題時(shí),教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范,使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
3、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)愛好,由于時(shí)間原因上臺(tái)的學(xué)生有限,效果受到影響。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇九
12月28日下午我們語文組的老師聽了我的一堂公開課,從課后老師們的評(píng)價(jià)來看,我的這節(jié)課是比較成功的,體現(xiàn)了新課改的精神。
作為一名課改大潮中的新青年教師,面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為,提高自己的業(yè)務(wù)水平,為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?,F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下:
1、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好,三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
2、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念,在這節(jié)課中,我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑,在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考,進(jìn)行全班交流,讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維,給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間,讓他們暢所欲言,使他們都得到充分的發(fā)展。
3、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)問題:如果同學(xué)們面對(duì)本文的文題時(shí),你們將從哪些角度來寫夢(mèng)想呢?學(xué)生的回答是:“夢(mèng)想是什么”、“為什么有這樣的夢(mèng)想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想”。這是學(xué)生的思路,我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文,而是按學(xué)生的思路來分析課文,并讓學(xué)生在文中找出所對(duì)應(yīng)的段落并加以概括馬?。返陆鸬膲?mèng)想是什么?為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?學(xué)生自己出結(jié)論后,也就理清了作者的演講思路。
4、讀寫結(jié)合運(yùn)用較好。本課的教學(xué)重點(diǎn)是:感受排比句式的表達(dá)效果,應(yīng)用到寫作中去,提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定新念,在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的:“精彩片段,不惜重錘敲打,直到打出火花?!彼灾攸c(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。學(xué)生能體會(huì)到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處,順?biāo)浦?,引出課堂練筆,出示四幅圖片,讓學(xué)生以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題,當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句,表明自己對(duì)治理環(huán)境的渴望,5分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品,然后師生共同點(diǎn)評(píng)。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性,有實(shí)用性。
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外,同時(shí)也存在著一定的不足,不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍,我分析原因有如下三點(diǎn):
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分,所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短,學(xué)生還未思考好,我就提出問題。
3、我所設(shè)置的個(gè)別問題過難,學(xué)生很難回答。比如:讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁.路德金的夢(mèng)想(六個(gè)排比句),提示:可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果,其它的根本回答不出來。
如果再次施教,我將會(huì)把有些問題設(shè)置的更有趣味性,這樣更能有助于學(xué)生對(duì)本文的理解,并且多給學(xué)生一些思考問題的時(shí)間,讓他們能更好的思考并回答好問題。對(duì)于個(gè)別過難的問題我決定改變題型來提問,比如:讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬?。返陆鸬膲?mèng)想(六個(gè)排比句),提示:可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)問題我打算改成填空題來出現(xiàn),并且給出文采方面的評(píng)價(jià),這六個(gè)排比,(文采)如長虹貫日、瑰麗絢爛;其它兩方面的評(píng)價(jià)用填空的形式來完成,(表達(dá))如、;(結(jié)構(gòu))如、;相信再次經(jīng)過這幾方面的改正,我的這堂課一定會(huì)更加完善的。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十
今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段,在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上,對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折,我大概概括幾點(diǎn):用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法,我有所思卻不知何以言明,周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起,道著大同小異的看法。我不問自答:“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事,當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”
當(dāng)時(shí)心里還有別的話,不過不善言語,所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧,以鄙人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期各國的恩怨模糊的記憶,和個(gè)別諸侯國主上的失策,可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍,亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場(chǎng);若不是互相猜疑,亦不至于“九國之師,逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪,思想不宜,亦不至于“從散約敗”!說到底,“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。
我大膽做一個(gè)假設(shè):假設(shè)六國滅秦以勝利而告終,結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候,秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”,可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了,其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它,我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多,弱者得少,更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時(shí)弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等,這些小國命中注定被欺負(fù),不論孰勝孰敗。如齊國和趙國,這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后,固然走秦國的路——“席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下,而各諸侯國又恐懼,又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”,我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此,統(tǒng)一天下者要么是齊國,要么是趙國了。
回到史實(shí)中來,在“從散約敗”以后,各國居然“爭(zhēng)割地而賂秦”,簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗,士然在。明智之士一定知道這是不行的,我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行,根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰統(tǒng)一天下,都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展。“分久必合,合久必分”,這是中國古代史的循環(huán)法則。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十一
根據(jù)學(xué)校的安排,我于5月份在我校高一(1)班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課,與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
1。文本分析:
本文是一篇演講稿,是馬丁路德金的成名作品,在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講,希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗,精神麻木的黑人,引導(dǎo)他們?yōu)榱藸?zhēng)取自己的正當(dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭(zhēng)。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn),并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2。學(xué)情分析:
由于是借班上課,對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻,所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí),由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師,學(xué)生表現(xiàn)有些拘束,所以打開僵局顯示尤其重要。于是,我采用教師范讀的方式,讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的.過程,并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng),班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法,欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺,學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠,所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中,不夠順暢。此外,自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然,有待改進(jìn)。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十二
作為一名課改大潮中的新青年教師,面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為,提高自己的業(yè)務(wù)水平,為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?,F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下:
1、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好,三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
2、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念,在這節(jié)課中,我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑,在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考,進(jìn)行全班交流,讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維,給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間,讓他們暢所欲言,使他們都得到充分的發(fā)展。
3、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)問題:如果同學(xué)們面對(duì)本文的文題時(shí),你們將從哪些角度來寫夢(mèng)想呢?學(xué)生的回答是:“夢(mèng)想是什么”、“為什么有這樣的夢(mèng)想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想”。這是學(xué)生的思路,我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文,而是按學(xué)生的思路來分析課文,并讓學(xué)生在文中找出所對(duì)應(yīng)的段落并加以概括馬丁.路德金的夢(mèng)想是什么?為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想?學(xué)生自己出結(jié)論后,也就理清了作者的演講思路。
4、讀寫結(jié)合運(yùn)用較好。本課的教學(xué)重點(diǎn)是:感受排比句式的表達(dá)效果,應(yīng)用到寫作中去,提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定新念,在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的:“精彩片段,不惜重錘敲打,直到打出火花?!彼灾攸c(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。學(xué)生能體會(huì)到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處,順?biāo)浦?,引出課堂練筆,出示四幅圖片,讓學(xué)生以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題,當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句,表明自己對(duì)治理環(huán)境的渴望,5分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品,然后師生共同點(diǎn)評(píng)。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性,有實(shí)用性。
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外,同時(shí)也存在著一定的不足,不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍,我分析原因有如下三點(diǎn):
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分,所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短,學(xué)生還未思考好,我就提出問題。
3、我所設(shè)置的`個(gè)別問題過難,學(xué)生很難回答。比如:讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁.路德金的夢(mèng)想(六個(gè)排比句),提示:可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果,其它的根本回答不出來。
如果再次施教,我將會(huì)把有些問題設(shè)置的更有趣味性,這樣更能有助于學(xué)生對(duì)本文的理解,并且多給學(xué)生一些思考問題的時(shí)間,讓他們能更好的思考并回答好問題。對(duì)于個(gè)別過難的問題我決定改變題型來提問,比如:讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁.路德金的夢(mèng)想(六個(gè)排比句),提示:可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)問題我打算改成填空題來出現(xiàn),并且給出文采方面的評(píng)價(jià),這六個(gè)排比,(文采)如長虹貫日、瑰麗絢爛;其它兩方面的評(píng)價(jià)用填空的形式來完成,(表達(dá))如、;(結(jié)構(gòu))如、;相信再次經(jīng)過這幾方面的改正,我的這堂課一定會(huì)更加完善的。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1、從比喻、排比等角度體會(huì)這篇演講辭的特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)從長文章中提取整合有效信息。
3、感受馬丁路德金追求自由平等的情懷,樹立正確的人生觀。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、深情導(dǎo)入。
種族歧視、壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國黑人仍然是下等公民,生活貧困,受不到良好的教育,不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu),不能參加投票和選舉,不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。
南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件,激起了持續(xù)的抗議行動(dòng)。從20世紀(jì)50年代開始,美國黑人展開爭(zhēng)取民權(quán)的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)在教會(huì)當(dāng)傳道士的馬丁路德金(martinlutherking),也投入其中,并成為了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1963年8月28日,在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會(huì)上,他發(fā)表了這次舉世聞名的演講。
目的:配樂配圖,教師深情朗誦,營造氣氛。
二、整體感知。
1、板書課題、作者:
馬丁路德金。
2、理清文章結(jié)構(gòu)思路。
師:看到這個(gè)題目你猜想一下此文會(huì)寫些什么資料。
生答。
師:請(qǐng)同學(xué)們快速默看課文,看后比較下文章的資料與你所猜想的是否一致。
3、師生小結(jié):
(1)、為什么有這個(gè)夢(mèng)想1——6。
(2)、怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想7——16。
(3)、這個(gè)夢(mèng)想是什么17——25。
(4)、期望這個(gè)夢(mèng)想早日到來。26——32。
目的:培養(yǎng)學(xué)生閱讀長文章時(shí),快速提取有效信息的本事。
三、深研文本。
1-6自然段。
一百年前,政府許下“解放黑奴”的宣言,給黑奴帶來了期望。
一百年后,政府沒有兌現(xiàn)諾言,“宣言”成為“空頭支票”,黑人依然沒有自由和平等。
如果黑人得不到公民的權(quán)利,國家就得不到穩(wěn)定。
2、該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。
(1)7—16自然段非暴力斗爭(zhēng)方式。
理解“非暴力斗爭(zhēng)方式”是本課的難點(diǎn)。首先引導(dǎo)學(xué)生抓“精神力量戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”。再經(jīng)過設(shè)喻,如:同學(xué)不細(xì)心把你墨水瓶打翻,你衣服被弄臟了,你如何處理這件事。學(xué)生可能有多種答案,可從中選擇最好的。假如從內(nèi)心原諒了他的無心之過,而不是和他拳腳相加,那么這就是“精神戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”了。
(2)哪些語句反映了這種斗爭(zhēng)方式。
學(xué)生先自我找,找不到教師再提醒,如果找到了,教師就小結(jié)一下,找提示性詞語。
“不要、不能、必須、要、只要”的句子。
師小結(jié):和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前!
3、這個(gè)夢(mèng)想是什么。
(1)學(xué)生從原文中初步歸納。
人人平等。
擁有自由正義。
消除種族歧視和隔離。
黑人白人情同手足。
(2)馬丁路德金的“夢(mèng)想”是。
師引導(dǎo)學(xué)生在先前歸納的基礎(chǔ)上再次提煉,分類專業(yè)術(shù)語歸納。
政治上:
期望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利,有同等的地位和公民權(quán)。
文化上:
期望得到尊重和理解,有受教育的權(quán)利和自由。
經(jīng)濟(jì)上:
期望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
要求政府,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利。
4、期望平等自由早一天到來。
師:對(duì)于這樣的夢(mèng)想,馬丁路德金抱著什么樣的態(tài)度。
選讀句子。
有了這個(gè)信念,我們將能把這個(gè)國家刺耳的爭(zhēng)吵聲,
改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
……。
目的:培養(yǎng)學(xué)生靜心閱讀的習(xí)慣、關(guān)注細(xì)節(jié)的意識(shí)和歸納概括本事。
四、探究演講激動(dòng)人心的力量。
播放馬丁路德金演講的剪輯視頻(30秒)。
讓學(xué)生自我從文中找句子,自我讀,自我領(lǐng)會(huì)。
根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)點(diǎn)撥。如情感上、語言表達(dá)上。
如果學(xué)生談得不足,教師再用備用方案。
1、出示一組句子讓學(xué)生比較。
(1)美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開了一張空頭支票,支票上蓋上“資金不足”的戳子后被退了回來。
(2)一百年前,林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》,但它至今還沒有得到實(shí)現(xiàn)。
生動(dòng)比喻——深深抓住聽眾的心。
2、選句子抽學(xué)生演講。
如果美國忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,那么,這對(duì)美國來說,將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來,黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。……正義的光明的一天不到來,叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國家的基礎(chǔ)。
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,我們就絕不會(huì)滿足。
……。
不!我們此刻并不滿足,我們將來也不滿足,除非正義和公正猶如江海之波濤,洶涌澎湃,滾滾而來。
文檔為doc格式。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十四
根據(jù)學(xué)校的安排,我于5月份在我校高一(1)班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課,與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
1.文本分析:
本文是一篇演講稿,是馬丁路德金的成名作品,在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講,希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗,精神麻木的.黑人,引導(dǎo)他們?yōu)榱藸?zhēng)取自己的正當(dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭(zhēng)。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn),并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2.學(xué)情分析:
由于是借班上課,對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻,所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí),由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師,學(xué)生表現(xiàn)有些拘束,所以打開僵局顯示尤其重要。于是,我采用教師范讀的方式,讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的過程,并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng),班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法,欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺,學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠,所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中,不夠順暢。此外,自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然,有待改進(jìn)。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十五
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
2.能力目標(biāo)。
理清演講思路,體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性,體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。本文是應(yīng)用文,我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感,潛移默化地積累語言知識(shí),體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情,領(lǐng)會(huì)演講的.魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法,通過設(shè)計(jì)問題,以啟發(fā)引導(dǎo)的方式,讓學(xué)生開展積極的討論,自己去分析,去感悟,最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八:拓展訓(xùn)練:出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句,表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),師讀自己寫的。
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè):
我有一個(gè)夢(mèng)想,讓所有的沙漠都變成綠洲,再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴,遮擋我們的雙眼;
我有一個(gè)夢(mèng)想,每一條河流都清澈見底,不再泛起骯臟的白沫,讓每一條魚兒快樂的嬉戲;
我有一個(gè)夢(mèng)想,每一片天空都碧藍(lán)如洗,不再涂抹滾滾的濃煙,讓每一只鳥兒自由的翱翔;
我有一個(gè)夢(mèng)想,城市的每一個(gè)角落,不再有垃圾堆積成山,讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長。
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《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十六
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
3、揣摩重要詞句,結(jié)合文體特點(diǎn)與語境辨析、品味語言的深層含義,提高理解能力。
4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.結(jié)合語境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。
[教具準(zhǔn)備]。
多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁?路德?金遺像.
[課時(shí)安排]。
2課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
40多年前的8月28日,即1963年8月28日,在美國是一個(gè)不尋常的日子。這天,美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會(huì),浩浩蕩蕩地從華盛頓紀(jì)念碑出發(fā),分兩路游行到林肯紀(jì)念堂。在林肯紀(jì)念堂前,一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇?,站在高高的石階上演講,這次演講就是舉世聞名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。這個(gè)黑人就是著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿,他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾,這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
二、作者與背景介紹。
(多媒體顯示馬丁?路德?金遺像)。
2、背景簡介。
三、教師播放示范朗讀磁帶,或教師配樂朗讀,或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文。
1、多媒體顯示:
(1)這一次演講是針對(duì)什么人的?
(2)這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么?
(3)這次演講涉及哪些內(nèi)容?
(4)這次演講想達(dá)到什么目的?
2、學(xué)生分組討論,指定學(xué)生發(fā)言。
明確:(1)主要是針對(duì)美國黑人,同時(shí)也包括美國政府。
(3)要求自由、民主、種族的平等。
(4)進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng),加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文,分組計(jì)論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
1、學(xué)生討論,各組組長組織學(xué)生發(fā)言,組長做好記錄。
2、選交流較好的小組?面向全體同學(xué)發(fā)言,其佘各組點(diǎn)評(píng)。
明確:全文可分為三部分。
第一部分第1自然段,回顧??隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第三部分(第17自然段到結(jié)尾),展望前途,前途是光明的,勝利一定能夠到來。
六、布置作業(yè)。
2、回憶所學(xué)過的演講詞,看看它們有什么共同點(diǎn)。
第二課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
1、問題探究。
二、讀課文的第二.三部分,有意識(shí)地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落,并注意比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用,進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號(hào)召力。
1、誦讀課文,注意情感的分配、語調(diào)的緩急和語音的輕重。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)囎x課文的2、3自然段。
(2)學(xué)生再讀以上兩段,同學(xué)之間互評(píng)。
3、學(xué)生試讀第5、7、8段。
(2)學(xué)生再讀以上段落,大家互評(píng)。
4、同學(xué)再讀10到14自然段。
(2)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段.
(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
1、學(xué)生思考,自由發(fā)言。
四、課堂練習(xí)。
多媒體顯示:
1、聯(lián)系上下文,研讀以下句子,回答括號(hào)中的問題。???????。
(1)美國沒有履行這種神圣的義務(wù),只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來,但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。(這里的“空頭支票”指什么?這樣表達(dá)有什么效果?)。
(2)自由和平等的爽朗的秋天如不到來,黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。(這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么?)。
3、課文第26段到課文結(jié)尾,談一談自已在朗讀時(shí),是如何處理的?
學(xué)生分組討論。
明確:??。
第2、3小題由學(xué)生自主回答,教師以鼓勵(lì)為主。
五、課堂小結(jié)。
六、布置作業(yè)。
背誦課文的17段到結(jié)尾。?。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十七
這篇文章已經(jīng)上過多次,也拿來當(dāng)過賽課篇目(在附中以這篇文章獲得學(xué)校中青年教師高中文科組第一名),今日又拿來做公開課,不是我不負(fù)責(zé)或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù),可以說,我更加細(xì)心地備課,更加講究設(shè)計(jì)感和現(xiàn)場(chǎng)感,因?yàn)槲蚁胍絻赡昵暗奈?。今日的我在新的一輪循環(huán)中,面對(duì)不同的學(xué)生,怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們?cè)賮硪淮螎湫碌呐鲎玻鯓硬拍苁盏轿腋诖男Ч?,這才是我要考慮的。新的嘗試,新的挑戰(zhàn),我要在這種循環(huán)的教學(xué)中去尋求新的變化和心的變化!
首先值得我欣慰的是我高一(9)班的學(xué)生,我們的準(zhǔn)備僅僅限于早讀的時(shí)候通讀了兩遍,但是同學(xué)們這節(jié)課上的配合,跟著我一起入境出境,可以說已經(jīng)達(dá)到了我的預(yù)期,他們的掌聲足以表達(dá)他們對(duì)自己的肯定和對(duì)我們師生合作的滿意。
其次,就本節(jié)課的設(shè)計(jì)來說,我覺得我應(yīng)該思考這么幾個(gè)問題:
一、作為一篇著名的演講辭文體,我要教給大家的是什么?
1、掌握基本的演講技巧。
演講是技巧性較高的語言表達(dá),還確實(shí)不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學(xué)們學(xué)會(huì)的,只能說在課堂上盡量讓學(xué)生有點(diǎn)演講的味道,所以關(guān)于演講的技巧在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中就要不斷地貫徹和練習(xí),讓盡量多的學(xué)生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容。
對(duì)內(nèi)容的理解是學(xué)習(xí)任何一篇文章的先決條件,這篇文章內(nèi)容簡單,思路也不復(fù)雜,我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個(gè)環(huán)節(jié):受苦難——來聚集——說夢(mèng)想——唱自由。其中把聚集的斗爭(zhēng)方式和夢(mèng)想的內(nèi)容作為重點(diǎn)來解讀。
3、體會(huì)馬丁·路德·金的演講情感。
金的情感在本文有理性的一面,也有激情的一面;有憤怒的一面,也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達(dá)出來,所以學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的'了解是準(zhǔn)確把握其情感的基礎(chǔ)。相對(duì)應(yīng)以上內(nèi)容來說,作者情感也在發(fā)生變化:悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對(duì)夢(mèng)想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
二、怎樣把學(xué)生帶入馬丁·路德·金的演講情境?
這節(jié)課怎樣讓學(xué)生“入境”,是一個(gè)值得思考的問題。因?yàn)橹挥袑W(xué)生進(jìn)入了馬丁·路德·金的演講氛圍,能跟著他的演講一起心潮起伏,才算是真的“入境”了,但是光憑對(duì)視頻文件的觀看和對(duì)文字的閱讀是不足以“入境”的,于是我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生“入境”:
1、課前的情境代入法。
課前我讓同學(xué)們能設(shè)身處地,把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀(jì)念堂前,給自己換上黑色的皮膚,作為其中的一員來“切身”體會(huì)當(dāng)時(shí)參與聚會(huì)的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀。
我查找相關(guān)資料,了解黑人在20世紀(jì)中期的真實(shí)生活狀況,再讓同學(xué)們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀,且對(duì)同學(xué)們的稱呼變“同學(xué)們”為“同胞們”,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、怎樣才能縱深挖掘這篇文章背后的東西?
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句,馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學(xué)們?cè)跉v史課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解較多,于是很難做到淺文深教,似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個(gè)點(diǎn)是值得大家討論一下的:馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)入到現(xiàn)在,文明程度越來越高,還是存在著許多用暴力方式來解決問題,那么,為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧,更加智慧地為自己爭(zhēng)取權(quán)利,這個(gè)問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個(gè)問題讓同學(xué)們討論,封林均和吳佳懌同學(xué)說出了暴力方式的弊端,陳抒語同學(xué)說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬,這和金獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達(dá)到了我的教學(xué)期望。
四、學(xué)生模仿演講的重點(diǎn)應(yīng)放在什么地方?
整篇的演講辭,處處都可以作為同學(xué)們效仿演講的材料,但是在一節(jié)課內(nèi),把哪些內(nèi)容作為演講的典范,確實(shí)需要斟酌和裁定。我選取了四個(gè)點(diǎn),都是經(jīng)過深思慎取的:
1、黑人對(duì)現(xiàn)狀的絕不滿足。
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學(xué)們來演講,因?yàn)殚L期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢(mèng)想。
這里的夢(mèng)想不是某一個(gè)人的夢(mèng)想,是美國所有黑人的夢(mèng)想,是馬丁·路德·金演講的核心部分,大家今天就是為了說心中的夢(mèng)想而聚集起來的,所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個(gè)角落響起。
這個(gè)地方很多排比句,作者不厭其煩地把每一個(gè)地點(diǎn)拿來做排比,自然有他的用意,這時(shí)候的情感也是很熱烈的,作者希望真正的自由在美國的每一個(gè)角落,而不是某些地方實(shí)現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場(chǎng)面,所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”,能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負(fù)面情緒一齊清掃,這是給所有人希望和解脫的時(shí)刻,是內(nèi)心最大的期待,因?yàn)榍楦幸沧钜妆磉_(dá)到位。
當(dāng)然,我們當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計(jì)都是期待圓滿的,我們的教學(xué)反思也會(huì)給自己帶來一些思考和進(jìn)步,我覺得這些都不是最重要的,重要的是這節(jié)課會(huì)給學(xué)生留下什么印象,馬丁·路德·金的演講會(huì)給學(xué)生帶來怎樣的記憶和影響,才是我們做到了從學(xué)生中來,到學(xué)生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧!
(上完課后,老師們進(jìn)行了評(píng)課,我被稱為“激情”。三十多歲了,本文至少上過八次了還能有激情,我也覺得不僅是這篇文章打動(dòng)了我備課的時(shí)候我對(duì)黑人的生活狀態(tài)差點(diǎn)流淚,更是我對(duì)語文教學(xué)的熱愛?。⊥骆艺f:“做你的學(xué)生聽你的課真的很幸福!”于是第二天我把這句話拿來問孩子們:“你們做我的學(xué)生幸福嗎?”孩子們異口同聲:“幸福!”還有孩子問:“老師,下一次公開課是什么時(shí)候啊?”孩子們,我會(huì)努力備課精心鉆研的,好好跟我配合吧,讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味?。?。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十八
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家好,我今天演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》!
我們?yōu)榱斯餐膲?mèng)想聚在一起,我們傳承著文學(xué)的血脈,我們背負(fù)著理想的背包。我們追求更美好的未來,我們追求智慧,我們歌頌自由,我們表達(dá)激情,我們用詩歌的語言灑下熱血。
讀一百本書,活一百條命。對(duì)于生活來說,沒有什么比書籍更有力量了。書籍是孤獨(dú)者的朋友,被遺棄者的伴侶,不幸者的快樂,絕望者的希望,沮喪者的快樂,無助者的幫助和夢(mèng)想家的黎明。
我希望學(xué)生們拿起手中的彩筆,畫出美麗的藍(lán)圖,從這里起飛,放飛你的夢(mèng)想,像夸父一樣一天天地追逐我們的夢(mèng)想。
生活不能沒有夢(mèng)想。我們是時(shí)代的驕傲,是祖國的未來。希望我們能不斷進(jìn)步,超越自己,關(guān)愛世界。
希望每個(gè)學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里暢游,在精神世界里自由搏擊。沐浴圣賢的光輝思想,聆聽仁者的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂是宏偉的。我們有一顆熾熱的心和對(duì)文學(xué)的熱愛。我們?cè)谶@里,我們無所畏懼,因?yàn)闆]有實(shí)現(xiàn)的激情。
讓我們一起描繪美好的未來,寫下豪邁的誓言,創(chuàng)造一片未曾開墾的處女地。
讓我們攜手共進(jìn),放下夢(mèng)想,為夢(mèng)想而奮斗!
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《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇十九
教師:既然黑人受到了那么多的屈辱和不公平的待遇,那反抗?。∧悴蝗?,那我也不義!是這樣的嗎?(出示問題后,給兩分鐘讓學(xué)生前后桌交流)。
(1)作為黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,他采取的是什么斗爭(zhēng)方式?在那個(gè)語段告訴了我們?(第七)。
(2)這種斗爭(zhēng)方式體現(xiàn)了他什么樣的精神?讓生讀補(bǔ)充材料中“非暴力抵抗”第5點(diǎn)(關(guān)鍵詞是什么?愛)博愛總結(jié):因?yàn)閻?,所以他不采取沖動(dòng)的暴力行為,而是要理智,要堅(jiān)忍?。ò鍟豪碇?、堅(jiān)忍)介紹“愛心是我們惟一的.武器”,基督教“博愛”思想。我們一般人只能帶著個(gè)人恩怨去愛,而他能夠超越個(gè)人,超越種族,超越膚色,超越國家地域去愛,這樣的一種博愛,如高山之巍峨,如大海之博大,如天空之遼闊,是一種令人敬仰的大愛。
師總結(jié)板書:這樣一位心懷博愛之人,當(dāng)他回首黑人悲慘遭遇時(shí),他痛苦,他憤怒,以一種赤誠真摯的情感打動(dòng)著我們(板書:以情動(dòng)人);而作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,在引領(lǐng)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利時(shí),又能以理智的思想贏取更多人的支持。(板書:以理感人),這兩條線索都是以情感為主線,最終貫穿到最后,匯聚成他的夢(mèng)想。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案及反思篇二十
這篇文章已經(jīng)上過多次,也拿來當(dāng)過賽課篇目(在附中以這篇文章獲得20xx年學(xué)校中青年教師高中文科組第一名),今日又拿來做公開課,不是我不負(fù)責(zé)或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù),可以說,我更加細(xì)心地備課,更加講究設(shè)計(jì)感和現(xiàn)場(chǎng)感,因?yàn)槲蚁胍絻赡昵暗奈摇=袢盏奈以谛碌囊惠喲h(huán)中,面對(duì)不同的學(xué)生,怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們?cè)賮硪淮螎湫碌呐鲎?,怎樣才能收到我更期待的效果,這才是我要考慮的。新的嘗試,新的挑戰(zhàn),我要在這種循環(huán)的教學(xué)中去尋求新的變化和心的變化!
首先值得我欣慰的是我高一(9)班的學(xué)生,我們的準(zhǔn)備僅僅限于早讀的時(shí)候通讀了兩遍,但是同學(xué)們這節(jié)課上的配合,跟著我一起入境出境,可以說已經(jīng)達(dá)到了我的預(yù)期,他們的掌聲足以表達(dá)他們對(duì)自己的肯定和對(duì)我們師生合作的滿意。
其次,就本節(jié)課的設(shè)計(jì)來說,我覺得我應(yīng)該思考這么幾個(gè)問題:
1、掌握基本的演講技巧。
演講是技巧性較高的語言表達(dá),還確實(shí)不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學(xué)們學(xué)會(huì)的,只能說在課堂上盡量讓學(xué)生有點(diǎn)演講的味道,所以關(guān)于演講的技巧在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中就要不斷地貫徹和練習(xí),讓盡量多的學(xué)生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容。
對(duì)內(nèi)容的理解是學(xué)習(xí)任何一篇文章的先決條件,這篇文章內(nèi)容簡單,思路也不復(fù)雜,我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個(gè)環(huán)節(jié):受苦難——來聚集——說夢(mèng)想——唱自由。其中把聚集的斗爭(zhēng)方式和夢(mèng)想的內(nèi)容作為重點(diǎn)來解讀。
3、體會(huì)馬丁·路德·金的演講情感。
金的情感在本文有理性的一面,也有激情的一面;有憤怒的一面,也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達(dá)出來,所以學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的了解是準(zhǔn)確把握其情感的基礎(chǔ)。相對(duì)應(yīng)以上內(nèi)容來說,作者情感也在發(fā)生變化:悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對(duì)夢(mèng)想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
這節(jié)課怎樣讓學(xué)生“入境”,是一個(gè)值得思考的問題。因?yàn)橹挥袑W(xué)生進(jìn)入了馬丁·路德·金的演講氛圍,能跟著他的演講一起心潮起伏,才算是真的“入境”了,但是光憑對(duì)視頻文件的觀看和對(duì)文字的閱讀是不足以“入境”的,于是我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生“入境”:
1、課前的情境代入法。
課前我讓同學(xué)們能設(shè)身處地,把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀(jì)念堂前,給自己換上黑色的皮膚,作為其中的一員來“切身”體會(huì)當(dāng)時(shí)參與聚會(huì)的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀。
我查找相關(guān)資料,了解黑人在20世紀(jì)中期的真實(shí)生活狀況,再讓同學(xué)們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀,且對(duì)同學(xué)們的稱呼變“同學(xué)們”為“同胞們”,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句,馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學(xué)們?cè)跉v史課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解較多,于是很難做到淺文深教,似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個(gè)點(diǎn)是值得大家討論一下的:馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)入到現(xiàn)在,文明程度越來越高,還是存在著許多用暴力方式來解決問題,那么,為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧,更加智慧地為自己爭(zhēng)取權(quán)利,這個(gè)問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個(gè)問題讓同學(xué)們討論,封林均和吳佳懌同學(xué)說出了暴力方式的弊端,陳抒語同學(xué)說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬,這和金獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達(dá)到了我的教學(xué)期望。
四、
整篇的演講辭,處處都可以作為同學(xué)們效仿演講的材料,但是在一節(jié)課內(nèi),把哪些內(nèi)容作為演講的典范,確實(shí)需要斟酌和裁定。我選取了四個(gè)點(diǎn),都是經(jīng)過深思慎取的:
1、黑人對(duì)現(xiàn)狀的絕不滿足。
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學(xué)們來演講,因?yàn)殚L期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢(mèng)想。
這里的夢(mèng)想不是某一個(gè)人的夢(mèng)想,是美國所有黑人的夢(mèng)想,是馬丁·路德·金演講的核心部分,大家今天就是為了說心中的夢(mèng)想而聚集起來的,所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個(gè)角落響起。
這個(gè)地方很多排比句,作者不厭其煩地把每一個(gè)地點(diǎn)拿來做排比,自然有他的用意,這時(shí)候的情感也是很熱烈的,作者希望真正的自由在美國的每一個(gè)角落,而不是某些地方實(shí)現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場(chǎng)面,所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”,能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負(fù)面情緒一齊清掃,這是給所有人希望和解脫的時(shí)刻,是內(nèi)心最大的期待,因?yàn)榍楦幸沧钜妆磉_(dá)到位。
當(dāng)然,我們當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計(jì)都是期待圓滿的,我們的教學(xué)反思也會(huì)給自己帶來一些思考和進(jìn)步,我覺得這些都不是最重要的,重要的是這節(jié)課會(huì)給學(xué)生留下什么印象,馬丁·路德·金的演講會(huì)給學(xué)生帶來怎樣的記憶和影響,才是我們做到了從學(xué)生中來,到學(xué)生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧!
(上完課后,老師們進(jìn)行了評(píng)課,我被稱為“激情”。三十多歲了,本文至少上過八次了還能有激情,我也覺得不僅是這篇文章打動(dòng)了我備課的時(shí)候我對(duì)黑人的生活狀態(tài)差點(diǎn)流淚,更是我對(duì)語文教學(xué)的熱愛?。⊥骆艺f:“做你的學(xué)生聽你的課真的很幸福!”于是第二天我把這句話拿來問孩子們:“你們做我的學(xué)生幸福嗎?”孩子們異口同聲:“幸福!”還有孩子問:“老師,下一次公開課是什么時(shí)候啊?”孩子們,我會(huì)努力備課精心鉆研的,好好跟我配合吧,讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味!)。
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