有關(guān)教師讀書心得感悟的句子(實用11篇)

感悟是一種對人生的獨特反思，它可以讓我們更加明智地面對現(xiàn)實和未來。哪些寫作技巧可以幫助我們更好地展示自己的感悟？為了更好地理解和寫作感悟文章，我們可以參考以下的優(yōu)秀范例。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇一

寒假里，閑來無事，翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛的教育》，就拿來讀了。這本書是初中學生必讀書中的一本，在我上中學時，還沒有這樣的要求，所以也從沒讀過這些書。其實，書對我們來說，沒有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書。

愛就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛的教育》，講述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。書中描寫了一群快樂，可愛的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。

透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了呢?兩個孩子同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生，卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師，寬容和尊重學生,“只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰。

常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說：“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打?！睍r代發(fā)展到21世紀,我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當暴力實施者,面對一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),老師的的一個擁抱，撫摸，對孩子來說，也許比嚴厲的批評效果更好。書中給我的啟示是：做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我的學生。

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對孩子的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當我們把愛心自然而然地獻給孩子時,孩子會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示。

今天，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!這是一篇，詳細內(nèi)容點擊查看全文。

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說:“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛。

二、讓人人都享有一次機會。

“以人為本”，“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其的作用。

三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。

《賞識你的學生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學生的成長應(yīng)該是學生自己的事，只有調(diào)動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。

很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。

賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！睙o論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇二

讀了《一份特別。

教案。

》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

一、師愛最為公眾期待。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。

二、教師要經(jīng)常自省。

我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

三、教師要正確對待學生的意見。

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應(yīng)去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。

陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>

以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。

我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當是他們離不開學校，離不開學生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺?，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。

每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。

既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。

那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W而不思則罔，死而不學則殆”等經(jīng)典。

名言。

至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。

簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。

首先讀書得與教學聯(lián)系在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。

其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌，邯鄲學步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。

另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。

作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

當今社會，科學技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道";對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

一、時刻警醒自我。

對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學生的良師益友。

二、在合作交流中，不斷提高自我。

新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職，做好工作。

愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設(shè)身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領(lǐng)悟教學藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇三

在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的問題學生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救問題學生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。

“學業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析?！睹總€孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是問題學生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。

這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學科雜志，吸取那些“可操作的”點滴經(jīng)驗，而要真正閱讀教育理論專著，要由經(jīng)驗型教師成長為學者型、科研型、專家型教師，要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數(shù)量的教育名著，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。

基礎(chǔ)教育階段，少年兒童一般都是六到十二歲的孩子，他們正處在長身體、

長知識的重要時期。老師是他們學習生活的組織者、管理者和教育者，必須對每個學生全面負責，使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學校生活中，老師與孩子們朝夕相處，正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行，一顰一笑，自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此，老師的良好修養(yǎng)對學生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量，它不僅影響學生在校的學習生活，而且影響他們以后的工作生活，甚至會影響他們的一生。因此，教師要不斷學習，提升自已的文化素養(yǎng)。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇四

從孔子的“愛之，能勿勞乎?忠之，能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”

——李鎮(zhèn)西《愛心與教育》。

一個陽光暖暖的午后，我在《愛心與教育》里第一次認識了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。

文中，李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤其中，在愛的氤氳里體驗著文字的神奇、教育的魔力，如一次靈魂的洗禮，酣暢淋漓、神清氣爽。

“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩铈?zhèn)西的話振聾發(fā)聵。

有一種愛，叫做寬容。

撫摩著飄香的書本，我的思緒不由回到二十年前……。

有個瘦弱的小男孩，因為家里早飯做遲了，他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學校。匆匆推開教室門，來不及剎車的腳步倉惶停滯在了講臺前，他發(fā)現(xiàn)，所有同學已坐得端端正正，目光齊刷刷地射向自己。

正在黑板上指點江山、令他望而生畏的老師，拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。

什么是“萬箭穿心”，什么叫“無地自容”，這個滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心里，等待著老師的雷霆一怒，更尷尬的是，自己一只手里還提著一個袋，里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。

他仿佛看到了一幕場景：大碗四分五裂，悲慘的碎片在教室外呻呤。

老師回過頭來，微笑著：快到座位上去，以后早點到。

心，驀地輕松開來。從此，小男孩喜歡上了數(shù)學，喜歡上了這位嚴厲、但此刻讓他覺得分外親切的老師。這幕溫暖的畫面，也如冬日的陽光，照亮著小男孩人生的征程，讓他相信著真誠與關(guān)愛。

面對學生的過錯，老師選擇了寬容，小男孩在寬容里邂逅了一場“美麗的過錯”。

對老師的愛轉(zhuǎn)變?yōu)閷處熉殬I(yè)的愛，長大后，他也成了一名老師。

這個小男孩就是我。

“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況，我在另一本《教育手記》中已有詳細記載。我這里想強調(diào)的是，在那些被教育的日子里，我在反省自己錯誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西，坦承錯誤，真心懺悔，這份胸襟何等寬廣。

與李鎮(zhèn)西一樣，沐浴在仁厚慈愛中的我，在初為人師時，也曾由于年輕魯莽，鑄下大錯，至今追悔莫及。

那是二十年來，我所教的孩子們，只有兩天便離開母校，各奔東西了。寫留言，贈禮品，畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個平日寡言的小男生，低著頭，漲紅了臉跑到我的跟前，將一本精美的留言冊遞到我的手中，又飛快地離去。

一天后，同樣漫步在這里，卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲，循聲望去，一塊窗戶玻璃，碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊遞給我的小男生。怒不可遏的我，死死地盯著驚惶失措的他，狠狠地指責道：看你給母校留的好紀念，以為明天要走了，就可以無法無天，故意破壞了?你簡直壞到了極點!小男生囁嚅著，似乎想申辯什么。我更加生氣了，拋下一句：我再也不想見到你了!轉(zhuǎn)身離去，留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著。

沒想到，從那刻后，小男生逃離了校園，二十年來，對我避而不見。只有那本留言冊，至今仍在我抽屜里孤寂地躺著，訴說著凄涼與委屈。

后來，我也知道了，那時的他，是分別時的痛楚與不舍，擾亂了他的心境，是無意中的一揮，打碎了玻璃。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利。那絕情的話語，令純真童心如玻璃般破碎，那嚴酷的眼神，劃開無法逾越的鴻溝，阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情。

至今想來，后悔我為何不能像自己的老師一樣，寬厚對待學生犯下的錯誤。那碎了的玻璃，扎痛我的心房。那遺落的留言冊，變?yōu)槲倚撵`的債本。

“我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評價自己。

歲月的沉淀，失敗的砥礪，如今的我，終于懂得了寬容。用愛、輕輕叩擊學生緊閉的心扉，一如當年我的老師。

班上有個學生彭某，平時成績不錯，性格也還活潑，進入初三，卻突然沉默起來，爬圍墻，進網(wǎng)吧，成績一落千丈。通知了家長，打罵一通，他卻變本加厲，愈發(fā)沉淪起來。

又一次，彭某偷偷“逃”出了校園。焦急的我，走遍了附近村里的每一個角落，不見蹤跡。后來聽人說，曾在江畔見過他。夜色漸濃，我沿著長堤，足足奔走了十多里，筋疲力盡之時，看到了他，孤獨的身影在呵氣成霜的寒風中瑟縮。我連忙將襯衫脫下，披到他的身上。起初他抗拒著，但拗不住我，也或許是太冷了，他終于披上。我看到他眼里的泫光。

蹲下來，像個老朋友，與他聊了起來，講他的愛好，談他的優(yōu)點，看他慢慢流下眼淚，我知道，那層堅固的防御正在卸下。

他說了自己有次考試，得了80分，被家長狠狠地揍了一頓。家長說考上不上重點中學，就別想再讀書了。我終于明白了他放逐自己的原因：家長給的壓力太大，要求太苛刻，稚嫩的肩膀不堪重負。

后來，對癥下藥，我給了他一些減壓的方法，與家長進行了溝通。終于，他又恢復了往日的開朗，笑容重回臉上，學習成績逐步上升，在人們的驚詫中，以優(yōu)異成績被重點中學錄取。

……。

金無足赤，人無完人，切不可因為簡單粗暴將學生一棍子打死。抱著寬容之態(tài)，面對學生的錯誤，傾注愛心，寬以待之，不經(jīng)意間，你會聽到枝葉拔節(jié)，看到花兒吐蕊。

“和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重?！?李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重，源出愛心。

當然，寬容不是無原則的“放縱”，而是為著學生的成長，戰(zhàn)略性的“后撤”，如水墨畫中的留白，給學生自我改正的機會。

李鎮(zhèn)西，讓我有一種親切的感覺，如在同一軍營里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情，讀來如在眼前。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任，情感極易產(chǎn)生共鳴吧!

拜讀《愛心與教育》，受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西，今生無悔!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇五

老師愛學生可以使教師的影響長久地保存在學生的內(nèi)心深處。不論在生活上還是在學習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。要抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短師生距離。由于我愛學生，關(guān)心學生，處理問題及時，方法得當，注意和學生溝通，所以，學生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學生，還表現(xiàn)在對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關(guān)心學生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養(yǎng)成對社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑地成長，是自己的成功和欣慰。

二、善于和學生平等交往，真誠對待。

作為平時與學生接觸得最多的班主任老師，應(yīng)放下架子，設(shè)法融入到學生中去，和他們推心置腹，誠懇相待把學生當成自已的弟妹、朋友來看待，關(guān)注他們的一切，以長輩和朋友的姿態(tài)出現(xiàn)在他們面前。正是基于這種認識，在平時的班主任工作實踐中，我始終把自已置身于學生當中，班上搞活動我與學生一起參加，課余時間經(jīng)常找學生談心，了解學生的思想、學習、生活等方面的情況，征求學生對班干部及老師工作的看法，請學生就如何抓好班風出謀劃策，主題班會的安排和布置交給學生自己去設(shè)計，自己去主持。與學生談自已的生活及學習經(jīng)歷，和學生一起勞動鍛煉。甚至與學生聊天說笑話等，我的這些做法，無形當中拉近了我與學生之間的距離，讓學生真切地感受到了他們的老師平易近人，和藹可親，覺得老師已經(jīng)是他們中的一員了，這樣，他們樂于接近我，心中有話敢對我說，犯了錯誤敢在我面前承認，班上不管出了什么大小事情，隨時有人會及時向我匯報，這不僅有利于我及時了解班上同學的思想動態(tài)、喜怒哀樂、行為舉止，而且對班內(nèi)情況也能做到了如指掌，在開展班級工作時讓我感到得心應(yīng)手，左右逢源，這就是“誠心”在發(fā)揮作用的結(jié)果。

三、對后進生做耐心細致的說法教育工作。

后進生絕不是不可雕的朽木，只要我們堅持正面教育，動之以情，曉之以理，循循善誘，耐心細致地做好說服教育和引導工作，打消他們的思想顧慮，幫助他們樹立自尊心和自信心，我堅信后進生是可以轉(zhuǎn)化的，只是并不輕松。不管在什么樣的學校，也不管在什么樣的班級做班主任工作，我們都不可避免地會遇到后進生，有了后進生班主任就得設(shè)法做好他們的教育轉(zhuǎn)化工作。否則，任其發(fā)展將影響整個班集體。做好后進生的教育轉(zhuǎn)化工作是班主任工作一個極其重要的方面，也是我們能否帶好一個班的關(guān)鍵所在。如果說，我們對后進生教育不好，這其實是教師失職和無能的表現(xiàn)。通過摸索使我懂得：教育學生僅有嚴格要求是不夠的，還必須講究教育的方式方法，對后進生要充分肯定他們的長處和優(yōu)點，理解他們的處境和感受，在思想上、感情上與他們共鳴，要像父母對待子女那樣對待他們，開展工作要和風細雨般地進行，切忌簡單粗暴，更不得嘲笑、譏諷、挖苦。這樣他們才會對老師產(chǎn)生一種親近感;有了這份可貴的“親近感”我們的教育轉(zhuǎn)化工作才能收到更好的效果。

以上幾點僅是我在班主任工作方面的一些體會和教訓，說實在的，我做的還很不夠，今后,將加倍地努力工作，用愛心、誠心和耐心去換取學生的真心。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇六

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應(yīng)當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當?shù)?，但更?yīng)當多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇七

我最喜歡的歷史人物《諸葛亮》我最喜歡的歷史人物歷史，它像一本書，記載著無數(shù)的奧秘。歷史，它像一幅畫，描繪了五彩繽紛的圖案。歷史，它更像一艘船，裝載著那些美好的記憶。中國歷史文化源遠流長，在歷史的長河中，涌現(xiàn)出了很多有名的人物。如果你問我喜歡哪個歷史人物，我會滔滔不絕的說出一大堆。但是在這么多的歷史人物中，我最喜歡的是諸葛亮。諸葛亮，字孔明。三國埋藏蜀國的政治家和軍事家，他上知天文，下知地理，思考問題清晰、明確。下面我給大家簡單的講述一下《草船借箭》的故事。東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，相互討伐。當時曹操剛剛打敗劉備，又派兵進攻孫權(quán)。于是劉備孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn)。孫權(quán)手下的大將周瑜，嫉妒諸葛亮的才能，想陷害他。有一次，周瑜讓他在10天之內(nèi)造好10萬只箭。諸葛亮對周瑜說，3天內(nèi)就造好10萬只箭，第3天讓周瑜派500個士兵到江邊搬箭。諸葛亮叫來魯肅幫忙，撥來20條快船，每船30個士兵，船用青布幔子和草把子蓋好，不讓魯肅告訴周瑜，第1天和第2天，諸葛亮沒有動靜，第3天4更時，諸葛亮秘密的把魯肅接到船里，船用繩索連著。江面上霧很大，船到了曹寨對面不到20里的地方，諸葛亮下令士兵一邊擂鼓，一邊大聲吶喊，曹操見霧大，只叫弓箭手射箭，等到船上都叉滿了箭后，諸葛亮讓大家說“謝謝曹丞相的箭”，一會船順風順水的劃走了。看完這個故事，心中不時會涌出這樣一個問題，為什么諸葛亮選擇四更時去借箭，我想可能有4個原因：(1)江面上霧非常大。(2)天黑。(3)周瑜。(4)天黑曹操不敢輕易出兵。我覺得諸葛亮非常會謀劃，他的大腦中充滿了智慧，然而，這種智慧也正是我們所需要的，要知道遇到難事要自己多動腦子，不能全靠別人來幫助你，我們要讓腦筋多思考，讓自己更加聰明。歷史上的人物，正是因為有了他，才讓自己取長補短，正是因為有了他，才讓自己明白、覺悟，正是因為有了他，才讓自己在生活中沒有遺憾。他就是我最喜歡的歷史人物——諸葛亮。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇八

“高效能”，我覺得在今天看到這個詞特別興奮。因為在這個快節(jié)奏的生活環(huán)境中，在你爭我趕的激烈角逐中，我們真的太需要高效能了。

在我所帶過的班級中，每年最令我頭疼的就是那些拖拖拉拉、做事不緊湊、沒有時間觀念的學生，幾乎每天我們都要與這樣的學生展開斗爭。我也常常在想：這些學生為什么做事那么慢?為什么沒有一點點的緊張感?追根求源，我發(fā)現(xiàn)家庭教育是很重要的一個方面，有的是遺傳家中大人的性格，有的就是家長的不教育不引導造成的。但是學生踏入校門后，我們做教師的有沒有一定的責任呢?是不是有些學生跟隨老師時間長了，也受老師的一些影響呢?家庭教育我們可能無法決定，但是，作為教師，我們自己首先要做一個高效能的人，用積極的力量去影響自己的學生，教師的效能決定一切，對孩子的影響至關(guān)重要。

我們的教育時間是有限的，如何在有限的時間里，最大限度地完成自己的工作目標呢?讀《如何成為高效能教師》這本書，給了我很多的啟發(fā)。

首先，要實現(xiàn)高效能的工作，教師自己要樹立遠大的目標。學會通力合作，和同事互相學習，互相幫助，并以優(yōu)秀的同事為榜樣，認真鉆研教學，加強專業(yè)知識的學習，樹立目標，追求卓越。明確自己的責任和義務(wù)，工作中才能有的放矢。目標明確而專一，自然效率就會高一些。

再次，將你對學生的關(guān)愛落到實處，以增強對學生的積極期望，要學會吸引人，我們周圍的人都渴望受到關(guān)注。尤其是我們的學生，更需要老師的關(guān)注。怎樣去關(guān)注我們的學生，并且讓他能感覺到你對他的關(guān)注呢?書中提到了五項增強積極希望的方法：名字、請、謝謝你、微笑、愛。和學生說話時，請注意認真地叫他的名字，這會讓他感覺到你對他的尊重;同時，讓學生幫你做事或者在平時的作業(yè)中，多用“請”字，如果你沒有說“請”，并以命令的口氣表達出你的要求時，你正在慢慢削弱人的自由和尊嚴。當你說“請”時，實際上向?qū)W生傳達了：作為一個人，我尊重你的善良和價值。重復地使用這個字，會認你的學生學會禮貌?！爸x謝你”，我在平時是很少對學生說的，讓學生做這做那，卻很少說聲“謝謝你”，在今天看來，自己做得是不對的。雖然這句話，在很多人看來很多余，但是，當你對他人說出來時，就表示你對他們付出的努力和好意懷有感激和贊賞。如果你期望你的學生努力學習并學會友善，那么就說“謝謝你”，這會給他們帶來溫暖，并鼓勵他們堅持下去，友善地對待任何一個人。

再就是微笑和愛。書中提到：只有兩件事是幸福和成功的生活所必須的，即令人喜愛并具有能力。高效能教師用于不會停止精益求精，他們會不斷地尋找獲得更多技能的方法。笑是一盞明燈，告訴人們你的心與他們的心是相聯(lián)的。輕微、善意的微笑，就已經(jīng)傳達了你對學生的關(guān)愛。愛是教學的理由。盡管它不花費什么，然而，它是人們可以擁有的最寶貴的東西。只有讓學生知道老師關(guān)心他們后，才能讓學生愛學習。

我們的職責不是培養(yǎng)醫(yī)生、警察……，不是追求更高的分數(shù)，是在年輕的面孔上引起微笑，在年輕的心靈中留下幸福，并在年輕的腦海里產(chǎn)生夢想。其余的也就水到渠成了。

所以，從今天做起，從現(xiàn)在做起，面帶微笑，在你的語言和行動中，處處表現(xiàn)出你對每一個學生的尊重和熱愛，并堅持下去，你就向高效教師邁出了成功的一步。

讀《如何成為高效能教師》心得體會。

我雖不是什么成功教師，但是我也想成為一名高效能的教師，因為我也想具備高效能教師的特質(zhì)：對學生的成功抱有積極的期望、做一個優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計課程來幫助學生進步。

讀了《如何成為高效能教師》，我更明確了需要努力的方向：高效能的課堂上，要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令，更不要打擾學生的自主學習。

一個人接受教育的最重要的一天是開學第一天，好的開端等于成功的一半。學生們希望明確自己現(xiàn)在學的是什么，將要學什么。在這點上，他們不希望有任何的‘驚喜’混亂。所以開學第一課我們不必忙著講新課，而是應(yīng)該細細地與學生們熟悉本學期的教材，讓學生們都知道，這一學期，我們要學些什么。接下來的一到兩周里我們應(yīng)教導學生們?nèi)绾卧趯W習過程中約束和控制自己的行為，學生比我們教師更向往一個井然有序的課堂。

對于我們教師，營造高效能的課堂首先要認真?zhèn)湔n，尤其是備學生。如果不去研究學生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學的適應(yīng)性就大打折扣，高效課堂無從談起，教師備好課就傳遞給期待學生成功的信息，這也是高效課堂的必備信念。其次，要認真設(shè)計好課堂教學，諸如講解、闡發(fā)、提問、演練之類的教學活動等，都要注重課堂教學的實效性，做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進。另外，要加強課堂節(jié)奏的把握和管理，立足于學生，讓學生積極參與學習，實現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動，從而達到高效課堂這一最終目標。

在這本書中，作者以鮮活的事例、警醒的語言、充滿文采的詩句將研究性教師的成長之路詮釋的淋漓盡致，舒展灑脫的敘述了：專業(yè)發(fā)展、心理健康、班級管理、課堂教學、論文寫作、家庭教育、教師培訓、組織教研這八項專題。內(nèi)容全面，敘述詳盡，簡直可以說是一部教師寶典?，F(xiàn)將幾點感想分享如下：

一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”

這是開篇第一句話，也是全書的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學生?！白屆恳粋€學生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育”。是的，教師的高度和層次直接影響著學生的未來，作為一名教師不僅僅要教會知識，更重要的是能將孩子們舉過肩頭，為他們在將來的歲月里，成就偉大的夢想和人生的卓越助上一臂之力。

二、善于反思登新高。

書中寫道：“對一名教師來說，推動其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子，一個叫做情感，一個叫做思考。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，并從中體驗到奉獻的自豪教育思考使他明確自己的教育方向，科學而理性地設(shè)計、實施自己的教育，同時不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實踐，心得體會。葉瀾教授曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。”這些話讓我對“教育反思”這一活動有了更深層次的認識：當一個教師缺少反思時，他的行動往往是盲目的;只有不斷檢驗、鑒別和完善自己的思想時，教師才能走向自覺，在行為上表現(xiàn)為從被動接受走向主動發(fā)展，從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實踐而反思，對實踐的反思，在反思中實踐。

三、做會上課的老師。

在新課程標準的指導下，要求我們創(chuàng)建以學生為本的課堂，凸顯學生的學習過程使學生主動參與到教學之中，成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三位一體的教學目標。

書中寫道“如果把新課程教學比作磨豆子，其中“知識和技能”就是“豆子”，是基礎(chǔ)性內(nèi)容，沒有了“豆子”就會推空心磨;“過程與方法”就是推磨的技巧，沒有這個技巧也推不出豆?jié){;“情感、態(tài)度、價值觀”就是愿不愿推的動力問題，缺少了動力，也不會取得成功?！边@里通過打比方，將新課程標準下的教學目標做了淺顯易懂的解釋，雖然自己在教學中，每節(jié)課的設(shè)計都是圍繞教學目標進行，卻從來沒有像現(xiàn)在這樣深刻的認識到：知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀這三個層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進，是一個有機的整體。

四、做打開孩子心靈的那把鑰匙。

“每個孩子的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有家長變成一只細膩的鑰匙，才能走進孩子的心靈深處。”我想，這句話不僅是對于我們自己的子女，對于我們的學生同樣適用。

蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦，就談不上教育。”孩子有問題，是不是他的老師和作為家長的我們不夠了解他，沒有充分的認識他，沒有找到真正適合他的教育方法，所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問題。魯迅曾說過“孩子的世界，與成人不同，倘若不先行理解，一味蠻教，必有大礙孩子的發(fā)展?！币虼耍挥形覀冋嬲龅阶鹬?、信任，理解，孩子的精神需求才能得到滿足，心靈才會處于舒展狀態(tài)，我們也才能走進孩子的心靈，從而走向教育的成功。

我結(jié)合個人的認真研讀和理解，認為：教師應(yīng)該是一個心理健康的人，是一個培育學生的人，是一個會上課的人，是一個會寫作的人，是一個會當家長的人……只有符合了這樣的素質(zhì)，我們才能成為一個幸福的教師，也才能幸福地做一個教師!教師應(yīng)該做到用情施教、用心思考，這樣才能真正成為一名卓越的教師。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇九

談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?！?，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的'敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒?！薄爸灰蠋煵环艞?，孩子才不會自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價值，也是教師的意義。”“給我一個做教師的理由？”朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學習決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學會關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。

最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由?！?/p>

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有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十

2020年11月的12日至21日，我有幸參加了畢節(jié)市第三期信息技術(shù)骨干教師的培訓。在這短短10天的日子里，對我來說受益非淺，不論在理論學習方面，還是在實踐操作上都得到了很大的提高，讓我對信息技術(shù)有了更新認識和學習興趣。下面我就把這次培訓，所學的點點滴滴與大家分享。

1、通過本次的培訓分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運用，是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實際教學中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學中，要合理的運用現(xiàn)代教學技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。

2、通過培訓對信息技術(shù)的運用有了一個質(zhì)的飛躍，一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想，我們積極采用信息技術(shù)與各學科的整合并初顯成效，可以說終于嘗到了信息化教學的甜頭。相信這些對課堂教學質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是，信息化教學發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了，在信息技術(shù)輔助教學方面的技巧和方法還需要我們在以后的教學工作中不斷學習，不斷積累，不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學，提高我們的教學質(zhì)量。

3、教師具備良好的信息素養(yǎng)是終生學習、不斷完善自身的需要。

信息素養(yǎng)是終生學習者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學觀念，掌握現(xiàn)代化的教學方法和教學手段，熟練運用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對信息資源進行有效的收集、組織、運用;這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學習，才能滿足現(xiàn)代化教學的需要;信息素養(yǎng)成了終生學習的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學需要的高素質(zhì)的教師。

4、教師具備良好的信息素養(yǎng).是教育系統(tǒng)本身的需要。

在迅猛發(fā)展的信息社會，信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線;而教育系統(tǒng)的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看，教學過程是一個教育者(主要是教師)對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。

培訓時間雖然短暫，但使我們受益匪淺，其感觸非一一能言盡。在以后的工作崗位上，我們一定扎實工作，努力學習，把用所學到的教育技術(shù)知識更好地應(yīng)用教研教改中，做一名對學生負責，對學校負責，對社會負責的優(yōu)秀教師。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十一

暑假里，我在圖書館閱讀了《劉胡蘭》一書?？赐陼?，我很感動。劉胡蘭犧牲時只有15歲，比我們大不了多少。在那個戰(zhàn)爭年代，不知道她經(jīng)歷了多少苦難。在被敵人殺害前，她在想什么，她是以怎樣的勇氣來面對死亡的呢?我想應(yīng)該是她絕不背叛同志，堅守信念的精神。

每個人都有自己的信念。但能不能堅持自己的信念很重要。劉胡蘭面對閻匪軍的威逼，堅持住了自己不背叛同志，忠于共產(chǎn)主義的信念。那么小的年紀，真是令人佩服。

每個人都有自己的信念，我也有自己的信念：多幫助別人，成為一個對社會有貢獻的人。但如何去堅持呢?目前，好好學習，汲取有用的知識，讓自己盡快成長起來應(yīng)該是最重要的。自己有了本領(lǐng)，才可以去幫助別人。能夠幫助別人，才會對社會有貢獻。

堅守信念，雖然有的時候會感覺很累;但想想劉胡蘭的事跡，這些苦累好像又算不了什么。并且有了信念，就有了方向，有了目標，想著這些，也就不會感到那么辛苦了。

堅守信念，有劉胡蘭做榜樣，我更有力量了。