- 時間:2023-11-11 09:43:34
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我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè),為社會做出自己的貢獻,共同構(gòu)建一個和諧的社會環(huán)境。總結(jié)要以客觀、真實的態(tài)度進行,避免主觀臆斷和夸大其詞。以下是小編為大家整理的一些數(shù)學(xué)題目,希望能幫助到大家。
哲理故事三分鐘篇一
畫家有徒弟二人。大徒弟聰慧,心思活絡(luò),悟性極高,常常有驚人的構(gòu)思;而小徒弟則略顯笨拙,常年只知臨摹,不知變通。
大徒弟立志做一代畫師,開宗立派,創(chuàng)新出奇。他先學(xué)古時技法,后又研究西方技巧,豪放派、婉約派……他都有所涉及,作品經(jīng)常出人意外,一時受人追捧,別有一番新意。
相比之下,小徒弟簡直笨得不行。他什么都不去研究,閉門關(guān)戶,就一個勁去臨摹宋代的技法,多少年來,依舊默默無名,無所成就。
30年后,大徒弟終無法持續(xù)創(chuàng)新;而小徒弟,卻深得舊時技法的精髓,作品古風(fēng)古意,完全如同那個時代的意境,終于名揚天下,成為一代大師。
“師”無功底,何以為師?匠到格致,就是境。所有的大師,都是從工匠開始,不經(jīng)過走的過程,跑一定會摔跤,踏踏實實做好匠,才有可能成為師。
用馬鞍和藥材換來屬下數(shù)十年的忠心,裴行儉覺得很值,在他心中“人”最重要。
裴行儉是唐代名臣,曾任尚書等要職。一次,他打算用犀角、麝香等名貴藥材做成藥丸,便派令史騎著皇帝賞賜的駿馬,帶上隨從去買藥。
令史第一次騎這么名貴的馬,忍不住在路上揚鞭馳騁,不料到了藥鋪才發(fā)現(xiàn),鑲著寶石的馬鞍不小心蹭壞了,頓時冷汗淋漓。損壞御賜的馬鞍,這是何等的大罪?令史越想越害怕,于是,讓隨從去買藥,自己偷偷地溜走了。
隨從買齊藥材,在回來的路上卻不留神被盜。犀角和麝香都價值昂貴,隨從自知無法交差,也逃跑了。
裴行儉聽說此事,十分難過,責(zé)令手下務(wù)必把他們抓回來,不久,兩人被抓回裴府。他們一見裴行儉,立即下跪。誰知,裴行儉親手替他們解開綁繩,惋惜地說:“你們怎么能因馬鞍和藥材而逃命呢?馬鞍壞了可以修補,藥材被偷也能再買,可你倆逃跑,我還怎么彌補?世上什么東西都可以丟,唯有人丟了再難找啊!”聽了這番話,兩人都很感動,發(fā)誓會一輩子效忠于他。不久,兩人戴罪立功,置辦回來更好的藥材。
到了晚年,裴行儉對兩人說:“我用馬鞍和藥材,就換來你倆數(shù)十年的忠心,所以你們給我的回報遠遠超過我的損失啊。”令史和隨從老淚縱橫,不知說什么好。
哲理故事三分鐘篇二
有個寺廟,因藏有一串佛祖戴過的念珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性,老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個,都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。
老住持問7個弟子:“你們誰拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會怪罪。”弟子們都搖頭。
7天過去了,念珠依然不知去向。老住持又說:“只要承認(rèn)了,念珠就歸誰。”但又過去了7天,還是沒人承認(rèn)。
老住持很失望:“明天你們就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下?!钡诙?,6個弟子收拾好東西,長長地舒了口氣,干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。
老住持問留下的弟子:“念珠呢?”弟子說:“我沒拿。”“那為何要背個偷竊之名?”弟子說:“這幾天我們幾個相互猜疑,有人站出來,其他人才能得到解脫。再說,念珠不見了,佛還在呀?!?/p>
老住持笑了,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。
不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的是:能承擔(dān);能行動;能化解;能扭轉(zhuǎn);能改變;能想自己,更能想別人,這就是法。
理解你的人,不需要解釋,不理解的人,解釋也沒用。這不僅是一種境界,更是一種大智慧。
哲理故事三分鐘篇三
逃避不一定躲得過,面對不一定最難受;孤單不一定不快樂,得到不一定能長久;失去不一定不再有,轉(zhuǎn)身不一定最軟弱。
國王有七個女兒,這七位美麗的公主是國王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長發(fā)遠近皆知,所以國王送給她們每人一百個漂亮的發(fā)夾。
有一天早上,大公主醒來,一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā),卻發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾,于是她偷偷地到了二公主的房里,拿走了一個發(fā)夾。二公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾,便到三公主房里拿走一個發(fā)夾;三公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾,也偷偷地拿走四公主的一個發(fā)夾;四公主如法炮制拿走了五公主的;五公主一樣拿走六公主的;六公主只好拿走七公主的。于是,七公主的發(fā)夾只剩下九十九個。
隔天,鄰國英俊的王子忽然來到皇宮,他對國王說:“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個發(fā)夾,我想這一定是屬于公主們的,而這也真是一種奇妙的緣分,不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾?”
公主們聽到了這件事,都在心里想說:“是我掉的,是我掉的?!笨墒穷^上明明完整地別著一百個發(fā)夾,所以都懊惱得很,卻說不出。只有七公主走出來說:“我掉了一個發(fā)夾?!痹挷耪f完,一頭漂亮的長發(fā)因為少了一個發(fā)夾,全部披散下來,王子不由得看呆了。
故事的結(jié)局,想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過著。
幸福。
快樂的日子。
提示:為什么一有缺憾就拼命去補足?
一百個發(fā)夾,就像是完美圓滿的。
人生。
少了一個發(fā)夾這個圓滿就有了缺憾;但正因缺憾未來就有了無限的轉(zhuǎn)機、無限的可能性何嘗不是一件值得高興的事!
贈語:你要是心情愉快,健康就會常在;你要是心境開朗,眼前就會一片明亮;你要是經(jīng)常知足,就會感到幸福;你要是不計較名利,就會感到一切如意。
一個少年去拜訪一位年長的智者。
少年問:“怎樣才能變成一個自己愉快,也能帶給別人快樂的人?”
智者送給少年四句話。
第一句話,把自己當(dāng)成別人。在你感到痛苦、憂傷的時候,把自己當(dāng)成別人,心態(tài)就會變得平和一些。
第二句話,把別人當(dāng)自己。真正同情別人的不幸,理解別人的需要,而且在別人需要幫助的時候,給予恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
第三句話,把別人當(dāng)成別人。充分尊重每個人的獨立性,在任何情況下都不能侵犯他人的核心領(lǐng)地。
第四句話,把自己當(dāng)成自己。因為你愛別人,所以你要愛自己。
少年問:“這四句話之間有許多自相矛盾之處,我怎樣才能把它們統(tǒng)一起來?”
智者說:“很簡單,用一生的。
時間。
去體會。”
少年沉默了很久,然后叩首告別。后來,少年變成了中年人,又變成了老人。在他離開這個世界很久以后,人們還時時提到他的名字,都說他是一位智者。
把自己當(dāng)成別人,能讓我們心態(tài)平和;把別人當(dāng)成自己,能讓我們學(xué)會憐憫;把別人當(dāng)成別人,能讓我們懂得尊重;把自己當(dāng)成自己,能讓我們懂得自愛。這樣的人生,將是完美的人生。
哲理故事三分鐘篇四
一個少年去拜訪一位年長的智者。
少年問:“怎樣才能變成一個自己愉快,也能帶給別人快樂的人?”
智者送給少年四句話。
第一句話,把自己當(dāng)成別人。在你感到痛苦、憂傷的時候,把自己當(dāng)成別人,心態(tài)就會變得平和一些。
第二句話,把別人當(dāng)自己。真正同情別人的不幸,理解別人的需要,而且在別人需要幫助的時候,給予恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
第三句話,把別人當(dāng)成別人。充分尊重每個人的獨立性,在任何情況下都不能侵犯他人的核心領(lǐng)地。
第四句話,把自己當(dāng)成自己。因為你愛別人,所以你要愛自己。
少年問:“這四句話之間有許多自相矛盾之處,我怎樣才能把它們統(tǒng)一起來?”
智者說:“很簡單,用一生的時間去體會?!?/p>
少年沉默了很久,然后叩首告別。后來,少年變成了中年人,又變成了老人。在他離開這個世界很久以后,人們還時時提到他的名字,都說他是一位智者。
把自己當(dāng)成別人,能讓我們心態(tài)平和;把別人當(dāng)成自己,能讓我們學(xué)會憐憫;把別人當(dāng)成別人,能讓我們懂得尊重;把自己當(dāng)成自己,能讓我們懂得自愛。這樣的人生,將是完美的人生。
哲理故事三分鐘篇五
獵豹是草原上跑得最快的動物,它的聲名響徹整個草原。
一天,一只獵鷹很不以為然地對它說:“你盡管跑得很快,但無法像我一樣站在高聳的山頂上俯瞰世界?!?/p>
然后,獵鷹又指著不遠處的乞力馬扎羅山問:“那座山你上去過嗎?我就上去過,整個大草原在我眼里就像一塊手絹!”獵豹一驚,除了上樹,他幾乎從未攀上高山。倔強的它決定用實際行動證明自己的實力。
第二天,獵豹向草原上的動物們宣布,他將去征服草原上的最高峰。動物們在驚疑之余,也對它挑戰(zhàn)極限的壯舉給予最大的褒揚。
但不幸的是,這只勇敢的獵豹一去不復(fù)返,再也沒有從雪山上下來……。
其后,整個草原為它舉行了最隆重的追悼會,將它稱為史上最勇敢的獵豹。
就在大家沉痛緬懷英雄的時候,那只獵鷹又出現(xiàn)了,它高聲笑道:“我看它是史上最愚蠢的獵豹!作為獵豹,它應(yīng)該知道,自己擅長的是速度,而非高度!舍本求末,必然自取滅亡……”
當(dāng)有人嘲笑我們某一方面無能的時候,我們其實根本無須證明什么給他們看——我們應(yīng)用自己的長處來實現(xiàn)人生的最大價值。
哲理故事三分鐘篇六
老住持問7個弟子:“你們誰拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會怪罪?!钡茏觽兌紦u頭。
7天過去了,念珠依然不知去向。老住持又說:“只要承認(rèn)了,念珠就歸誰?!钡诌^去了7天,還是沒人承認(rèn)。
老住持很失望:“明天你們就下山吧。拿了念珠的.人,如果想留下就留下?!钡诙?,6個弟子收拾好東西,長長地舒了口氣,干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。
老住持問留下的弟子:“念珠呢?”弟子說:“我沒拿。”“那為何要背個偷竊之名?”弟子說:“這幾天我們幾個相互猜疑,有人站出來,其他人才能得到解脫。再說,念珠不見了,佛還在呀?!?/p>
老住持笑了,從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。
不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的是:能承擔(dān);能行動;能化解;能扭轉(zhuǎn);能改變;能想自己,更能想別人,這就是法。
理解你的人,不需要解釋,不理解的人,解釋也沒用。這不僅是一種境界,更是一種大智慧。
哲理故事三分鐘篇七
多年來我一直給年輕人傳授一個簡單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻,因為它們有令人驚訝的四部哲學(xué)。
第一部:螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個地方,而你想方設(shè)法阻止它們,它們就會尋找另一條路線。它們或往上爬,或從地下鉆,或者繞行,直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)!從不放棄,直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部:螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力!不能天真地認(rèn)為夏天會永遠持續(xù)下去,所以即使在盛夏,螞蟻也積極地為自己儲備冬天的食物。
一個古老的故事講:“不要把你的房子建在夏天的沙灘上?!睘槭裁次覀冃枰莻€忠告呢?因為深謀遠慮很重要。夏天,當(dāng)你享受沙灘和陽光的樂趣時,你需要考慮暴風(fēng)雨。
第三部:螞蟻在冬天想著夏天。這一點很重要。整個冬天,螞蟻都在提醒自己,“冬天不會持續(xù)太久,我們很快就能到外面去。”于是在氣溫變暖的第一天,螞蟻就會出去活動。如果氣溫變冷,它們再返回洞里。不一味地等待,這樣螞蟻永遠會在氣溫變暖的第一天出去。螞蟻哲學(xué)的最后一部:螞蟻在整個夏天會為冬天準(zhǔn)備多少食物呢?竭盡全力儲備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴!
這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部:從不放棄,深謀遠慮,積極進取及全力以赴!
“過”不去,就“繞”一下。
春秋時期,在楚莊王的治理下,楚國人民安居樂業(yè)。但是,楚國的`運輸工具仍比較落后,出行用的馬車底座較低,不僅容易碰傷馬腿,而且車速很慢,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,不利于運送物資。
楚莊王注意到這點,于是召集大臣,商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥,對楚莊王說:“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了,如果大王強行命令老百姓改造馬車,勢必會招致老百姓不滿。”
楚莊王聽了,覺得有道理,就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說:“其實很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示,就說根據(jù)天文歷法推算,今年有可能會發(fā)大水,為了避免洪水漫進房屋,各家各戶的門檻都要加高一些,這樣就可以了?!?/p>
很快,告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水,都加高了自家的門檻。可這樣一來,馬車再進門時,車底就會碰到門檻,車上的人不得不先下車,讓人把車先抬過去。一開始,大家還能忍,時間一長,都覺得這種低矮的馬車太不方便了,于是紛紛把馬車底座改高。半年后,楚國低矮的馬車全都改造完畢。欲速則不達。過于直接的強硬要求,往往會招致抵觸和不滿。這時,就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理故事三分鐘篇八
幽默的。
哲理。
可以讓讀者更好的理解哲理故事,在幽默輕松的環(huán)境下理解其中含義,下面這些是小編為大家推薦的幾篇三分鐘幽默哲理故事。
畫家有徒弟二人。大徒弟聰慧,心思活絡(luò),悟性極高,常常有驚人的構(gòu)思;而小徒弟則略顯笨拙,常年只知臨摹,不知變通。
大徒弟。
立志。
做一代畫師,開宗立派,
創(chuàng)新。
出奇。他先學(xué)古時技法,后又研究西方技巧,豪放派、婉約派……他都有所涉及,作品經(jīng)常出人意外,一時受人追捧,別有一番新意。
相比之下,小徒弟簡直笨得不行。他什么都不去研究,閉門關(guān)戶,就一個勁去臨摹宋代的技法,多少年來,依舊默默無名,無所成就。
30年后,大徒弟終無法持續(xù)創(chuàng)新;而小徒弟,卻深得舊時技法的精髓,作品古風(fēng)古意,完全如同那個時代的意境,終于名揚天下,成為一代大師。
“師”無功底,何以為師?匠到格致,就是境。所有的大師,都是從工匠開始,不經(jīng)過走的過程,跑一定會摔跤,踏踏實實做好匠,才有可能成為師。
用馬鞍和藥材換來屬下數(shù)十年的忠心,裴行儉覺得很值,在他心中“人”最重要。
裴行儉是唐代名臣,曾任尚書等要職。一次,他打算用犀角、麝香等名貴藥材做成藥丸,便派令史騎著皇帝賞賜的駿馬,帶上隨從去買藥。
令史第一次騎這么名貴的馬,忍不住在路上揚鞭馳騁,不料到了藥鋪才發(fā)現(xiàn),鑲著寶石的馬鞍不小心蹭壞了,頓時冷汗淋漓。損壞御賜的馬鞍,這是何等的大罪?令史越想越害怕,于是,讓隨從去買藥,自己偷偷地溜走了。
隨從買齊藥材,在回來的路上卻不留神被盜。犀角和麝香都價值昂貴,隨從自知無法交差,也逃跑了。
裴行儉聽說此事,十分難過,責(zé)令手下務(wù)必把他們抓回來,不久,兩人被抓回裴府。他們一見裴行儉,立即下跪。誰知,裴行儉親手替他們解開綁繩,惋惜地說:“你們怎么能因馬鞍和藥材而逃命呢?馬鞍壞了可以修補,藥材被偷也能再買,可你倆逃跑,我還怎么彌補?世上什么東西都可以丟,唯有人丟了再難找啊!”聽了這番話,兩人都很感動,發(fā)誓會一輩子效忠于他。不久,兩人戴罪立功,置辦回來更好的藥材。
到了晚年,裴行儉對兩人說:“我用馬鞍和藥材,就換來你倆數(shù)十年的忠心,所以你們給我的回報遠遠超過我的損失啊。”令史和隨從老淚縱橫,不知說什么好。
春秋時期,齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌,富國強兵,齊國一舉成為“春秋五霸”之首,齊桓公由此認(rèn)識到人才的重要性,不過對于怎樣選拔人才,齊桓公并沒有不十分明確標(biāo)準(zhǔn)。
一天,齊桓公在管仲的陪同下,來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢問:“你覺得哪一件事最難?”養(yǎng)馬人一時難以回答。
因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手,使編排的柵欄整齊美觀,結(jié)實耐用,開始的選料就顯得很重要,下第一根樁的時候尤其要慎重。
如果在下第一根樁時用了彎曲的木料,隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底,像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料,那些筆直的木料就難以派上用場。
相反,如果一開始就選用筆直的木料,繼之必然是直木接直木,曲木也就派不上用場了。其實,選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的,國家在起初選拔肩負重任的人才時,必須慎重行事,從一開始就把握正直的標(biāo)準(zhǔn),以便今后按這樣的標(biāo)準(zhǔn)選賢任能?!?/p>
聽了管仲的這一番高論,齊桓公深為佩服,確定了以正直作為國家選拔賢才的標(biāo)準(zhǔn),世代相傳。
哲理故事三分鐘篇九
據(jù)說科學(xué)家們做了一個實驗。
第一天,找四只猴子,在它們能看見的地方放一堆香蕉。猴子愛吃香蕉,樂壞了,去搶,科學(xué)家立即過來一頓胖揍,揍得猴子吱吱亂叫。
第二天,還是這四只猴子,仍然在它們看得見的地方放一堆香蕉。猴子記吃不記打,又去搶,又挨了一頓揍。
第三天,還是這四只猴子,還給它們備好香蕉,還不讓吃,誰吃誰挨打。
如此這般過了半個月,四只猴子形成條件反射了,看見香蕉就怕,送到嘴里都不敢吃了。這時候科學(xué)家又找來兩只新猴子,讓它倆跟四只老猴子生活在一起。您猜怎么著?新猴子只要一吃香蕉,就會挨老猴子的打,打得新猴子也不敢吃香蕉了。
人不是猴子,但人跟猴子有兩大共性:第一,都有條件反射;第二,都懶于思考。上一代有了條件反射,會傳給下一代,下一代再把它傳給下下一代,傳不了三代,就成規(guī)矩了,就成傳統(tǒng)了,人人在傳統(tǒng)面前都懶于思考,都不假思索地當(dāng)它是天經(jīng)地義。
據(jù)我推測,宋朝陜西吃面條不嚼,豫東農(nóng)村吃撥魚兒不嚼,極可能是因為某個或者某幾個老祖先在饑餓時代生活了一輩子,天天跟人搶飯吃,終于總結(jié)出了“不嚼才能比別人多吃”的妙訣,于是鄭而重之地將其傳給了后代,后代再將其傳給更遠的后代,傳得越久,越?jīng)]有人質(zhì)疑。
后代們未必挨餓,未必要跟人搶飯,可是老祖宗都說不嚼為好,那一定是有大道理的,咱就別叛逆了,也跟著愣吞吧。
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