總結(jié)是不斷向前發(fā)展的動力和方向。為了寫出一篇較為完美的總結(jié)，我們可以先分析總結(jié)的關(guān)鍵要點(diǎn)并進(jìn)行整理?？偨Y(jié)是對過去一段時間的概括和總結(jié)，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家共同學(xué)習(xí)。

近代歷史人物的論文篇一

孫中山先生，作為中國近代民主主義革命的先行者，他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，提出了“三民主義”，帶領(lǐng)一群優(yōu)秀的革命家推翻了中國幾千年來的君主專制政體，創(chuàng)立中國歷史上第一個民主共和國——中華民國以及創(chuàng)建了中國，成就了東亞歷史上千古未有的偉業(yè)。

中華民國尊其為國父、中國尊其為總理，毛澤東和中國共產(chǎn)黨稱其為“中國近代民主革命的偉大先行者”。他的一生都在為革命事業(yè)奔波操勞，毛澤東評價這位偉人為：“中國革命民主派的旗幟”。他生在那個動蕩的年代，不平凡的思想以及對于民主自由的追求、一腔愛國救國的熱情，可以說，孫中山，其一生都在為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗，也正因此，在他的帶領(lǐng)下，引領(lǐng)了一大批那個時代的愛國青年和革命家，為中國革命走出一條光明之路；在他的引領(lǐng)下中國革命成功了，中華民族繼承孫中山遺志，取得全世界矚目的進(jìn)步。

但是，他可惜的是，其代表的資產(chǎn)階級決定他具有妥協(xié)性和軟弱性，雖然如此，但其對中國革命事業(yè)的貢獻(xiàn)仍然是巨大的。

胡適(1891—1962)，漢族，徽州績溪人。原名嗣穈，昵稱穈兒，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等?，F(xiàn)代最有爭議的學(xué)者之一，利用推動西化實(shí)現(xiàn)出人頭地的先例人物之一。

因提倡文學(xué)改良而成為新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文，雖與陳獨(dú)秀政見不合，但與其同為五四運(yùn)動的軸心人物，對中國近代史產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。胡適也是傳統(tǒng)文化的受益者，其對傳統(tǒng)文化的批判多半是為迎合西化主張而發(fā)起，含有一定的違心成分。

曾擔(dān)任中華民國駐美大使、國立北京大學(xué)校長、臺灣中央研究院院長等職。

著有《中國古代哲學(xué)史》《白話文學(xué)史》《胡適文存》《嘗試集》《中國哲學(xué)史大綱》等書。在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。

李大釗同志是中國共產(chǎn)主義的'先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在中國共產(chǎn)主義運(yùn)動和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。

五四運(yùn)動和馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。1920年3月，李大釗同志在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會主義青年團(tuán)，并積極推動建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年，中國共產(chǎn)黨宣告成立，這是中國近現(xiàn)代史上開天辟地的大事件，中國革命的面貌從此煥然一新。李大釗同志對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗同志代表黨中央指導(dǎo)北方地區(qū)黨的工作，在北方廣大地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宣傳馬克思主義，開展工人運(yùn)動，建立黨的組織。1922年8月到1924年初，他受黨的委托，幾次往返于北京、上海、廣州之間，同孫中山先生商談國共合作，為建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、實(shí)現(xiàn)第一次國共合作作出了重大貢獻(xiàn)。他領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織發(fā)動群眾，開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭，猛烈沖擊了帝國主義勢力和北洋軍閥統(tǒng)治。

1927年4月，在反動軍閥的白色恐怖中，李大釗同志在北京被捕入獄。他受盡各種嚴(yán)刑拷問，始終堅(jiān)貞不屈、大義凜然，慘遭反動軍閥殺害，犧牲時年僅38歲。

近代歷史人物的論文篇二

摘要：工程項(xiàng)目合同管理是實(shí)現(xiàn)建設(shè)項(xiàng)目投資、進(jìn)度、質(zhì)量、安全等控制目標(biāo)的基礎(chǔ)，是建設(shè)項(xiàng)目管理的重要組成部分，對保證工程建設(shè)質(zhì)量，資金安全以及建設(shè)各方面的利益發(fā)揮著重要的作用。因此，本文主要針對基于審計(jì)視角的工程合同管理展開論述，希望能夠在很大程度上防范工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)，提高項(xiàng)目管理的效率。

關(guān)鍵詞：審計(jì)視角;工程;合同管理。

一、引言。

加強(qiáng)建設(shè)工程合同管理是建設(shè)工程項(xiàng)目的重要環(huán)節(jié)，然而在審計(jì)過程中存在著諸多的問題，建設(shè)工程合同管理不嚴(yán)謹(jǐn)、不規(guī)范的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。因此，以審計(jì)合同管理的情況為抓手，不斷加強(qiáng)審計(jì)視角的工程合同管理，對于提高投資效益，防范投資風(fēng)險(xiǎn)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、做好工程招投標(biāo)審計(jì)工作。

1.創(chuàng)新建設(shè)工程招投標(biāo)審計(jì)模式。新時期，要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)更新的要求不斷改進(jìn)建設(shè)工程招投標(biāo)的活動審計(jì)工作，審計(jì)機(jī)關(guān)要要學(xué)會借鑒國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，抓住電子化招投標(biāo)試點(diǎn)推廣工作帶來的新機(jī)遇，不斷創(chuàng)新建設(shè)工程招投標(biāo)的審計(jì)模式。審計(jì)機(jī)關(guān)要建立健全審計(jì)信息系統(tǒng)，為審計(jì)工作的順利開展提供信息支持。同時，審計(jì)工作人員還要積極開展建設(shè)工程招投標(biāo)活動聯(lián)網(wǎng)審計(jì)，積極地加強(qiáng)工程交易中心和建設(shè)工程招投標(biāo)活動部門的交流，建立實(shí)時在線審計(jì)監(jiān)督平臺，從而實(shí)現(xiàn)工程招投標(biāo)審計(jì)模式的創(chuàng)新。2.加強(qiáng)招投標(biāo)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。相關(guān)部門要不斷培養(yǎng)和引進(jìn)審計(jì)專業(yè)人才，定期對現(xiàn)有的審計(jì)人才進(jìn)行專業(yè)技能的培訓(xùn)，從而提高審計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)。除此之外，審計(jì)機(jī)關(guān)還要爭取相關(guān)的政策支持，努力增加專業(yè)審計(jì)人才的編制的數(shù)量，提升專業(yè)審計(jì)人才的薪酬，從而吸引更多的人才。為了滿足深入開展建設(shè)工程招投標(biāo)審計(jì)人員的素質(zhì)需求，要加強(qiáng)現(xiàn)有人員在工程招投標(biāo)審計(jì)方面的教育培訓(xùn)，培養(yǎng)復(fù)合型人才，為審計(jì)實(shí)踐提供重要的指導(dǎo)作用。

三、做好工程合同管理審計(jì)工作。

1.建立完善的合同機(jī)制。首先，建設(shè)單位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人應(yīng)完善合同的結(jié)算條款，以免高估冒算，把牢工程建設(shè)合同簽訂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于建設(shè)工程價款的確認(rèn)是一項(xiàng)專業(yè)性強(qiáng)、具有復(fù)雜性以及細(xì)致的建筑技術(shù)經(jīng)濟(jì)工作，因此，必須將各種可能發(fā)生的問題全部納入合同的軌道。為了避免合同造成的高估冒算、財(cái)產(chǎn)流失，當(dāng)事人在設(shè)定承發(fā)包合同時增加工程造價過程控制的內(nèi)容，通過工程形象的進(jìn)度分階段進(jìn)行決算，并且最終確定相應(yīng)的操作程序，使承發(fā)包合同簽訂時不能夠確定的工程造價能夠按照規(guī)定的程序得到確定。2.健全法律制度，凈化投資環(huán)境。當(dāng)前建筑市場不斷活躍，建筑經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，但是在工程建設(shè)中，利用合同高估冒算、造成貪污合法化的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。對于目前的建筑市場，到現(xiàn)在也沒有一部非常完善的法律法規(guī)進(jìn)行約束，尤其是工程竣工結(jié)算中介審核這個十分重要的環(huán)節(jié)缺乏法律化的監(jiān)督體系，以至于造成工程多簽、多計(jì)、對結(jié)價款，最終導(dǎo)致預(yù)算超概算的后果。因此，要完善立法，對于工程建設(shè)合同管理、合同的糾紛、價款的鑒定等處罰要明確執(zhí)法主體，杜絕建筑合同高估冒算、腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

四、做好工程結(jié)算審計(jì)工作。

1.科學(xué)合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。首先運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改變工程信息的發(fā)布渠道。隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，工程造價管理部門應(yīng)當(dāng)建立造價信息網(wǎng)絡(luò)，從而提高造價信息的收集力度。除此之外，利用網(wǎng)絡(luò)平臺建立工程造價信息網(wǎng)絡(luò)可以為相關(guān)單位提供更為準(zhǔn)確的工程結(jié)算信息，進(jìn)一步提高工程造價信息的利用價值。其次是利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提高審計(jì)的質(zhì)量。傳統(tǒng)的審計(jì)方法和審計(jì)作業(yè)手段已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足時代發(fā)展的需要，甚至在一定程度上影響了審計(jì)工作的進(jìn)行。由于工程結(jié)算審計(jì)工作任務(wù)量大，又有著大量的抄寫過程，運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)到審計(jì)工作中，可以簡化審計(jì)人員的手工抄寫的勞動力，有效的提高了審計(jì)工作的工作效率。作為提高審計(jì)結(jié)算的一種重要手段，在實(shí)際的結(jié)算審計(jì)工作中，也可以針對一些具體的項(xiàng)目，適當(dāng)應(yīng)用比較成熟的工程量自動計(jì)算軟件，以此來提高審計(jì)計(jì)算的工作效率。2.增強(qiáng)談判技巧，促使雙方意見達(dá)成一致。在進(jìn)行工程結(jié)算審計(jì)工作過程中，經(jīng)常會由于雙方的立場和利益各不相同，造成在審計(jì)處理時因?yàn)橐恍﹩栴}產(chǎn)生分歧，這會大大增加結(jié)算審計(jì)處理意見的難度。因此，為解決這種問題的發(fā)生，就應(yīng)該加強(qiáng)對審計(jì)人員談判技巧的培訓(xùn)，使得在結(jié)算審計(jì)處理時能夠不損害各方的利益，能夠做到有效維護(hù)談判雙方的切身利益以及通力合作的友好關(guān)系。審計(jì)人員要做好審計(jì)工作的各項(xiàng)調(diào)查研究，談判人員要熟悉工程項(xiàng)目中的決算資料以及其他相關(guān)的合同內(nèi)容。只有詳細(xì)掌握工程建筑中的設(shè)計(jì)變更以及工程簽證等各方面的資料，才能夠冷靜應(yīng)對各種突發(fā)問題。除此之外，相關(guān)部門為了使審計(jì)工作更加順利的開展，還要保證工程造價的審計(jì)人員的業(yè)務(wù)能力與綜合素質(zhì)，使其進(jìn)一步理解定額構(gòu)成情況，這對于工程結(jié)算審計(jì)工作質(zhì)量的提升具有十分重要的意義。

五、結(jié)語。

加強(qiáng)工程合同管理的審計(jì)對于保證合同的順利進(jìn)行、防范工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)具有十分重要的作用。但是長期以來，對建設(shè)項(xiàng)目的審計(jì)大多都為竣工結(jié)算審計(jì)或者概預(yù)算執(zhí)行情況，這兩種審計(jì)方式都是事后審計(jì)，有諸多不合理之處。因此，創(chuàng)新建設(shè)工程招投標(biāo)審計(jì)模式，做好建設(shè)工程的招投標(biāo)工作；建立健全法律制度，做好工程合同管理審計(jì)工作，建立完善的合同機(jī)制，不斷提高工程造價的審計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)，努力做好工程結(jié)算審計(jì)工作，不斷完善基于審計(jì)視角的工程合同管理。

參考文獻(xiàn)：

[5]莊玉標(biāo).淺談工程項(xiàng)目建設(shè)中的合同商務(wù)管理[j].商情,,(28):123.

近代歷史人物的論文篇三

李鴻章極力主張興辦洋務(wù)運(yùn)動,促進(jìn)了中國近代化的發(fā)展;他,簽訂了中國近代史上幾個重要的不平等條約,喪權(quán)辱國,在近代史上被縱說紛紜、評判好壞不一的清廷官員。下面是我為大家推薦的近代史李鴻章小論文，供大家參考。

近代史李鴻章小論文范文一：論李鴻章。

李鴻章(1823-1901)，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章桐，字漸甫或子黻，號少荃(泉)，晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠。作為淮軍創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務(wù)運(yùn)動的主要倡導(dǎo)者之一、晚清重臣，生前官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學(xué)士，身后被慈禧太后稱贊為“再造玄黃”之人。清朝追贈其為太傅、晉一等肅毅侯、謚文忠，賜白銀五千兩治喪，在其原籍和立功省建祠10處，京師祠由地方官員定期祭祀。清代漢族官員京師建祠僅此一人。日本首相伊藤博文視其為“^v^中唯一有能耐可和世界列強(qiáng)一爭長短之人。”著有《李文忠公全集》。(引用百度知道)。

李鴻章，是近代史中一位很出名的人物，其一生幾項(xiàng)事跡對當(dāng)時影響極大，甚至影響今日：發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動和簽訂各種不平等條約。

洋務(wù)運(yùn)動的內(nèi)容很廣泛，涉及軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育，外交等，而以“自強(qiáng)”為名，興辦軍事工業(yè)并圍繞軍事工業(yè)開辦其他企業(yè)，建立新式武器裝備的陸海軍，是其主要內(nèi)容。從60年代開始開辦江南制造局、福州船政局、安慶內(nèi)軍械所等近代軍事工業(yè)。其中，江南制造局是中國第一個較大的官辦軍事工廠，1865年由李鴻章在上海創(chuàng)辦，全廠約2000余人，主要制造槍炮、彈藥、水雷等軍用品，同時還制造輪船，1867年后開始制造船艦。福州船政局是清政府創(chuàng)辦的規(guī)模最大的船舶修造廠，1866年由左宗棠在福州創(chuàng)辦，全廠約1700余人，以制造大小戰(zhàn)艦為主。安慶內(nèi)軍械所是清政府最早開辦的近代兵工廠，1861年12月由曾國藩在安慶創(chuàng)建，廠子規(guī)模不大，主要制造子彈、火藥、炮彈等武器。除創(chuàng)辦上述一類工廠外，還派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)。但是，洋務(wù)派興辦軍事工業(yè)的過程中，遇到了難以解決的問題，最主要的就是資金、原料、燃料和交通運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy。

于是，洋務(wù)派在“求富”的口號下，從70年代起采取官辦、官督商辦和官商合辦等方式，開辦輪船招商局、開平礦務(wù)局、天津電報(bào)局、唐山胥各莊鐵路、上海機(jī)器織布局、蘭州織呢局等民用企業(yè)。與此同時，洋務(wù)派還開始籌劃海防，在1884年初步建立起南洋、北洋和福建海軍。在洋務(wù)派控制了海軍衙門以后，又進(jìn)一步擴(kuò)建北洋艦隊(duì)，修建旅順船塢和威海衛(wèi)軍港。

洋務(wù)運(yùn)動極大的促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展，推動了中國的近代化進(jìn)程，在一定程度上抵抗了外國列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，但是洋務(wù)運(yùn)動有其局限性：第一，在不觸動腐朽的封建專制的前提下，洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長處來維護(hù)封建專制統(tǒng)治，這種手段和基礎(chǔ)的矛盾，使洋務(wù)運(yùn)動注定是不可能成功的。同時，洋務(wù)運(yùn)動處處受到頑固派的阻撓和破壞，從而加大了洋務(wù)運(yùn)動開展的阻力。第二，洋務(wù)派本身的階級局限性，決定了他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營者，也是其摧殘者和破壞者，其封建衙門和官僚式的體制，必定導(dǎo)致洋務(wù)企業(yè)的失敗。第三，洋務(wù)運(yùn)動的目的之一是抵御外侮，但洋務(wù)派在主持外交活動中，堅(jiān)持“外須和戎”，對外妥協(xié)投降，他們所創(chuàng)辦的近代企業(yè)有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但卻不能改變中國半殖民地半封建社會地位。

說起李鴻章簽訂的不平等條約，可以說近代史上一些重大的不平等條約都是他簽訂的，包括《天津條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》，這些喪權(quán)辱國的條約都使中國的半殖民地半封建社會的程度大大加深。

光緒十年(1884年)，朝鮮爆發(fā)“甲申事變”，對朝鮮時存覬覦之心的日本，乘機(jī)出兵。那時候，李鴻章與日本專使簽署《天津條約》時，規(guī)定朝鮮若有重大事變，中日雙方出兵需要事先知照。為甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)結(jié)下禍胎。光緒二十一年二月十八日，李鴻章受命，作為全權(quán)大臣赴日本議和。與日方代表反復(fù)辯論，在第四次談判后簽訂《馬關(guān)條約》，中國賠款2億兩白銀，割讓遼東半島及臺灣澎湖等條約。

光緒二十七年(1901年)七月二十五日，李鴻章、奕劻代表清廷簽署了《辛丑條約》：1、中國賠款億兩白銀，以關(guān)稅、鹽稅和常關(guān)稅作擔(dān)保，分39年還清，本息共億兩。

2、在北京東交民巷設(shè)立使館區(qū)，由各國駐軍把守，中國人一概不準(zhǔn)在內(nèi)居住。

3、拆除大沽炮臺和北京至海通道的各炮臺;在天津周圍20里內(nèi)不得駐扎中^v^隊(duì)，列強(qiáng)可以在北京駐扎防守使館的衛(wèi)隊(duì)，并在京榆鐵路沿線包括山海關(guān)在內(nèi)的12個要地駐扎軍隊(duì)。

4、永遠(yuǎn)禁止中國人成立或參加^v^與諸國仇敵^v^組織，違者處死。

5、中國將各國事務(wù)衙門改為外務(wù)部，^v^班列六部之前^v^，并指定皇族親貴擔(dān)任外務(wù)大臣。

雖然簽訂了不少喪國辱權(quán)的條約，但在當(dāng)時的條件下，也是無可奈何，他只是被推上臺面的清朝高官而已。

總的來說，李鴻章一生有功有過，我認(rèn)為他是功大于過，對于侵略者，對于外交他已經(jīng)盡力了，對于中國來說，他也對中國起了相當(dāng)大的積極作用，促進(jìn)中國內(nèi)部改革，推動中國近代化進(jìn)程，相對抵抗了外國列強(qiáng)的入侵。用^v^的話來做個結(jié)尾“我中堂佐治以來，無利不興，無弊不革，艱難險(xiǎn)阻，尤所不辭。”

近代史李鴻章小論文范文二：淺談李鴻章。

縱觀歷史，人物萬千，可是人們對其的評價，幾乎都逃不出一個極端化的范疇。在人們眼里偉大的人沒有瑕疵，而卑鄙的人沒有一點(diǎn)人性。李鴻章就是其中的典型。

可是李鴻章到底是一個什么樣的人呢?在人們眼里，他就是一個徹徹底底的^v^賊，《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》這兩條罪狀就足以讓人們將他徹底釘死在^v^賊的柱子上,永世不得翻身。

他真的只是一個^v^賊嗎?

我不以為然，在我看來李鴻章是功大于過。

誠然他為了家族和自己的利益，受過賄賂，打壓他人產(chǎn)業(yè)。但是他對于中國，對于歷史的巨大貢獻(xiàn)是不可磨滅的，絕不是一個^v^賊就可以掩蓋一切的!

作為政治立場和他對立的梁啟超曾經(jīng)說過：吾敬李鴻章之才,吾悲李鴻章之遇。既然兩者對立他的話應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)目尚哦取?/p>

也許有人說，一家之言而已。那就來縱觀其一生，再做評價。

李鴻章出身于翰林，清代文貴武賤，但他后來毅然從戎，雖然其中有呂賢基的原因，但大部分還是出于李自己的主觀意愿。他為什么毅然從戎呢?因?yàn)闀r年正值太平天國運(yùn)動，神會動亂不堪。太平天國運(yùn)動，使農(nóng)民階級的反抗運(yùn)動，是農(nóng)民階級反抗精神的體現(xiàn)，可是在那個內(nèi)憂外患的時代，對于中國需要的是富強(qiáng)，是統(tǒng)一，是一個強(qiáng)大的政府!因此，作為有遠(yuǎn)見的他又怎么會置之事外，唯有挺身而出。

1862年，他因“功”被委任為江蘇巡撫，三年后又署兩江總督，鎮(zhèn)壓捻軍。

1870年，他接替曾國藩，就任直隸總督兼北洋大臣。開始逐步掌管清廷政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交大權(quán)。

1899年到1900年任兩廣總督，授武英殿大學(xué)士、文華殿大學(xué)士。他在施政過程中的核心是辦洋務(wù)，被稱為洋務(wù)運(yùn)動的代表者或奠基人。李鴻章當(dāng)時中國極少數(shù)能夠正確對待西方技術(shù)的人之一，他在頑固派的阻撓和謾罵之下，極力主張“師夷長技以自強(qiáng)”。在他的主持下，中國出現(xiàn)了第一個大型兵工廠，第一座煉鋼爐，第一條鐵路，第一個煤礦，第一個紡織廠，第一支近代海軍，第一艘輪船，第一個到西方的留學(xué)生等等，洋務(wù)派創(chuàng)造了中國近代的許許多多的第一，無疑為中國的近代化邁出了第一步。

有人說洋務(wù)運(yùn)動是失敗的，無法拯救中國的命運(yùn)。但這個結(jié)論是怎么出來的，是在總結(jié)洋務(wù)運(yùn)動失敗的基礎(chǔ)上總結(jié)起來的，而李鴻章大力發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動的時候，洋務(wù)運(yùn)動并沒有失敗，并且還在相當(dāng)程度上造就了中國的中興，至少讓中國打開了國門，讓新的技術(shù)進(jìn)來了，在實(shí)踐中慢慢的摸索出來，原來中國不僅是技不如人，而是制度不如人?？墒窃噯栆幌拢姓l能夠在當(dāng)時就能一眼發(fā)現(xiàn)中國貧弱的癥結(jié)所在?沒有人，縱然是康有為，縱然是^v^，他們不也是在甲午戰(zhàn)爭以后，洋務(wù)運(yùn)動徹底失敗以后才發(fā)現(xiàn)中國貧弱的根本所在，才提出變法革命救國的嗎。而在當(dāng)時，可以說中國沒有一個人能夠發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時能夠救中國的，只有洋務(wù)運(yùn)動，而李鴻章正是洋務(wù)運(yùn)動最大的實(shí)施者。

1990年，八國聯(lián)軍入侵中國，中國再次戰(zhàn)敗，慈禧等人逃亡，又將爛攤子扔給李鴻章。

縱觀李鴻章這一生，一句生不逢時即可概括了!

作為一個弱國的外交家，其處境可想而知!我們都知道一句話，弱國無外交。一方面作為戰(zhàn)敗國，弱國不可太強(qiáng)硬，另一方面還要為自己的國家爭取更大的利益，保全國家。處于強(qiáng)弱兩國之間的李鴻章，是尷尬的，無力的!其實(shí)所有對外關(guān)系交涉的失敗的本質(zhì)，是因?yàn)楫?dāng)時中國腐朽的政治制度，貧弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和軟弱的國際地位，而這一切歸根到底是因?yàn)橐源褥麨槭椎臐M清皇室勢力。但每一次在國家面臨危機(jī)時出來收拾殘局都是李鴻章，卻被國人目為^v^者，只有全體軍機(jī)大臣在上奏給皇帝的一份奏折中說過的“中國之?dāng)∪刹晃骰?，非鴻章之過”，曾令李鴻章老淚縱橫。

李鴻章也是人，他并不是神，他身上也有人的弱點(diǎn)。他和左宗棠的一世冤家，但卻為了國家而多次拋棄恩怨，與他聯(lián)手，共御外敵!他有人自私一面，他有高傲一面，他也有失算的一面，但是人都有缺點(diǎn)，俗話說的好，人非圣賢孰能無過?試問一下天下有哪個人會沒有缺點(diǎn)!

所以我說，歷史上的李鴻章,有的不僅只有過錯,更不是向人們眼中只是一個^v^賊。他對于中國政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化等各方面的現(xiàn)代化都有著不可磨滅和代替的巨大貢獻(xiàn)!

他的一生功大于過!

近代歷史人物的論文篇四

中國近代歷史是一段波瀾壯闊的歷史時期，這個時期涌現(xiàn)出了許多偉大的歷史人物。從清朝末年到新中國成立，這些人物在自己的領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們的思想和行動激勵了整個國家，同時也給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會到了他們的奮斗精神、智慧和膽識，以及他們對中國近代史的重大影響。

第一段：康有為——華夏復(fù)興的推動者。

康有為是中國近代歷史上一位重要的思想家和改革家，他致力于推動中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的改革。他提倡“中國脫胎換骨”的思想，認(rèn)為只有摒棄舊有的封建觀念和制度，中國才能實(shí)現(xiàn)自我復(fù)興?？涤袨橥ㄟ^創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》和其他一系列著述，傳播他的新思想。他的理論為后來的改革開放提供了重要的理論支持，對于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。

第二段：孫中山——偉大的民族英雄。

孫中山是中國近代史上最偉大的民族英雄之一。他的革命思想為中國的革命事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。孫中山致力于推翻清朝的統(tǒng)治，建立一個充滿民主和平等的共和國。他特別強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一，提出“三民主義”的理論框架，包括民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福。孫中山堅(jiān)定的革命信念和杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力，使得中國革命事業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，并最終在1949年建立了中華人民共和國。

第三段：魯迅——百年思想照亮當(dāng)代。

魯迅是一位偉大的作家、思想家和文化評論家，他的作品深刻地反映了中國近代社會的巨大問題。他通過小說和好友胡適一起編輯的《新青年》雜志，揭示了社會的黑暗面和人的苦難。魯迅以深刻的洞察力剖析中國社會的弊端，并提出了救國的方案。他的思想影響了一代又一代的年輕人，激勵他們追求進(jìn)步和變革。至今，魯迅的思想仍然對當(dāng)代中國社會產(chǎn)生重要影響，引領(lǐng)著人們思考社會問題和推動社會進(jìn)步。

第四段：毛澤東——偉大的領(lǐng)袖和思想家。

毛澤東是中國近代歷史上最具影響力的人物之一。他是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中華人民共和國的籌備者和建立者。毛澤東的理論和實(shí)踐對中國社會主義革命和建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。他的思想體系主要包括馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，這些理論為中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了指導(dǎo)原則。毛澤東的思想標(biāo)志著中國的獨(dú)立、強(qiáng)大和崛起，他領(lǐng)導(dǎo)下的中國對外政策也在世界舞臺上取得了重要突破。

第五段：鄧小平——改革開放的奠基人。

鄧小平是中國近代歷史上另一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人和改革家。他引領(lǐng)中國走上了改革開放的道路，激發(fā)了中國經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。鄧小平提出了“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、改革開放”的口號，推動了中國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的全面發(fā)展。他的改革開放政策為中國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了新的動力，使中國由一個封閉的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者。鄧小平的智慧和勇氣為全世界范圍內(nèi)的改革開放提供了成功的典范。

總結(jié)：中國近代歷史人物的貢獻(xiàn)和思想給我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。他們的奮斗精神、智慧和膽識激勵著我們追求夢想，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過了解這些人物的故事，我們能夠更好地認(rèn)識到中國近代歷史的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)，從而更好地面對當(dāng)今社會中的問題和困境。我們應(yīng)當(dāng)銘記并傳承他們的精神，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

近代歷史人物的論文篇五

他生于西漢，是我國著名的史學(xué)家、文學(xué)家；他不因入獄而絕望，寫完了一部流芳千古的史書-----《史記》。他就是我最敬佩的人------司馬遷。

回首歷史，無數(shù)的偉人放棄了榮華富貴，毅然決然的為了公平、為了正義而戰(zhàn)，他們令現(xiàn)代人汗顏。司馬遷正是其中具有代表性的一位，他不畏皇權(quán)，寫出了上至軒轅下至漢武的風(fēng)風(fēng)雨雨、改朝換代，甚至勇敢地指出了當(dāng)今皇上的不足。他就像天平一樣公平、公正，真實(shí)、坦誠，是他一輩子遵守的信條。

司馬遷是西漢的太史。為了完成父親的遺命，他不畏艱苦，在含冤入獄時不放棄、堅(jiān)持編寫《史記》。經(jīng)過六年的囚禁生活，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——《史記》。他的忍辱負(fù)重、堅(jiān)持不懈與對學(xué)習(xí)和知識的熱愛深深的打動了我，使我的內(nèi)心受到了極大的震撼：在那冰冷而又讓人絕望的無數(shù)個日日夜夜，已年近老年的司馬遷究竟靠著什么熬了過去？那是一種怎樣的執(zhí)著?。?/p>

閉了眼，我仿佛回到了司馬遷那段昏暗的歷程：一個冷清、幽深的閃房，墻上的窗戶里斜射幾絲慘淡的光，身穿破衣的司馬遷孤獨(dú)的躺在草床上。瘦弱的身子因寒冷而微微發(fā)抖，那雙眼中閃著堅(jiān)持的光彩，顫抖著說：“寧愿被屈辱，也絕不會放棄父親的遺愿!”父親臨終前的一番話，就像一簇火焰，給了司馬遷生的希望。于是，我們看到，一個偉岸的身軀終于在一片燭光搖曳的暗室之中毅然崛起！一部偉大的著作——《史記》，正在司馬遷的筆下漸漸成形，散發(fā)出耀眼的萬丈光芒！

他都是弱小的，但他也是強(qiáng)大的，因?yàn)?，他用命運(yùn)和執(zhí)著在向我們昭示著另外一個鐵一般的真理——我們的身軀可以被摧毀，但我們的信念不可摧毀！司馬遷，他值得我們永遠(yuǎn)敬佩！

近代歷史人物的論文篇六

(一)鴉片戰(zhàn)爭：

19上半期歐美資本主義正處于上升階段，英國工業(yè)革命已經(jīng)完成，法、美工業(yè)革命也正在迅猛發(fā)展。工業(yè)資本主義生產(chǎn)的存在和發(fā)展，需要不斷開辟新的商品市場和原料產(chǎn)地。而此時的清王朝依舊做著“天朝上國”的迷夢，清王朝統(tǒng)治集團(tuán)虛驕自大，閉目塞聽，對世界形勢茫然無知。清政府仍舊推行閉關(guān)鎖國的外交政策，中國依然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，在正當(dāng)?shù)闹杏①Q(mào)易中中國處于出超地位。當(dāng)時的英國政府已感到在中國這個封閉了幾千年的古老大國，單靠貿(mào)易手段是不能解決問題的，為了扭轉(zhuǎn)對華貿(mào)易逆差，英國無恥地向中國輸入鴉片，鴉片嚴(yán)重危害到清政府的統(tǒng)治，道光帝任命林則徐禁煙，但林則徐的禁煙運(yùn)動卻成為英國政府使用“炮艦政策”的借口。為了打開中國的大門，1840年英國悍然發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭。

鴉片戰(zhàn)爭是中國抗擊西方資本主義列強(qiáng)的第1次戰(zhàn)爭。英軍以較少的兵力、較小的代價戰(zhàn)勝了中國。究其原因，除了在客觀上敵人兵器占有優(yōu)勢，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，能集中大部兵力轉(zhuǎn)沿海城市，占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)命脈之地，戰(zhàn)斗中常以正面攻擊與側(cè)翼包抄相結(jié)合之外，在主觀上主要是清政府的腐敗無能。政治腐敗的封建社會制度到了19世紀(jì)30年代，更加沒落腐朽，不僅經(jīng)濟(jì)停滯，十分落后，削弱了戰(zhàn)爭賴以取勝的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且整個統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，彌漫著享樂茍安，貪污腐化氣息。

而以林則徐、鄧廷楨為首的抵抗派在反抗英國侵略者的斗爭中雖有決心，有成果，但他們最終受到投降派的排擠打擊，“徒有救國之志，而無尺寸之權(quán)”。任用投降主義分子耆英、伊里布等去抵抗侵略者，無疑是緣木求魚。

脫離人民、反對人民甚至鎮(zhèn)壓人民起來反抗侵略者在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，清朝反動政府不廣泛動員、組織民眾，單靠有限的軍力在漫長的海岸線上到處分兵把口，本來是敵寡我眾的形勢，但在實(shí)際戰(zhàn)場上卻成了敵眾我寡的形勢。甚至當(dāng)中國人民自發(fā)地起來抗擊侵略者時，他們卻怕得要死，荒。唐地指責(zé)他們“潛相煽惑”、“為害甚大”，橫加反對、破壞、鎮(zhèn)壓，直至墮落到去勾結(jié)外國侵略者，鎮(zhèn)壓愛國人民的抗侵斗爭。這樣的反動、腐朽的政府，最終導(dǎo)致了反侵略戰(zhàn)爭的失敗。

(二)鴉片戰(zhàn)爭的影響：

1.對中國社會的危害：鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》,一八四三年七月與十月，耆英和璞鼎簽訂了中英《五口通商章程》和《五口通商附粘善后條款》(即《虎門條約》),對《南京條約》進(jìn)行了補(bǔ)充和具體化，對關(guān)稅稅率、領(lǐng)事裁判權(quán)，最惠國待遇等又達(dá)成了協(xié)議。一八四四年七月三日，耆英與美國全權(quán)代表顧盛在澳門望廈村簽訂了《中美五口貿(mào)易章程》即《望廈條約》,一八四四年十二月二十四日，耆英與拉萼尼在停泊在廣州黃埔的法國兵艦上簽訂了《中法五口通商章程》(《黃埔條約》)美國和法國與中國達(dá)成同英國相同的權(quán)利。鴉片戰(zhàn)爭對中國的消極影響深遠(yuǎn)，中英《南京條約》是中國近代史上第一個不平等的條約。鴉片戰(zhàn)爭使中國的社會性質(zhì)發(fā)生變化，中國的領(lǐng)土完整和獨(dú)立的主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞，中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì)開始解體。

第一：仗著一系列不平等條約所攫取的特權(quán)，加速擴(kuò)大外國在華資本勢力，逐步控制了中國的經(jīng)濟(jì)命脈，把中國民族資本壓得抬不起頭來，不能獲得正常的發(fā)展使中國經(jīng)濟(jì)主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞。

鴉片戰(zhàn)爭以前，中國是一個獨(dú)立自主的國家，清政府行使全部主權(quán)。鴉片戰(zhàn)爭以后，英國等侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約，其中中英《南京條約》規(guī)定：英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國必須與英國商定。《五口通商章程》又規(guī)定主要進(jìn)出口貨物的稅率為5%左右的低稅率。這些規(guī)定不但使清政府成為世界上海關(guān)稅率最低的國家，使清政府的海關(guān)失去了保護(hù)本國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用，更嚴(yán)重的是中國關(guān)稅主權(quán)和貿(mào)易主權(quán)遭到了嚴(yán)重破壞。大大便利了外國資本主義傾銷商品和掠奪原材料，損害了中國形象，降低了清政府在國際貿(mào)易中的地位。

鴉片戰(zhàn)爭后短短幾年，英國等西方列強(qiáng)利用侵略特權(quán)，向中國瘋狂傾銷商品，特別是洋布、洋棉充斥中國沿海市場，使中國東南沿海傳統(tǒng)的棉紡織業(yè)幾近破產(chǎn)。此外，外商還操縱中國的絲、茶等大宗貨物的出口貿(mào)易，使中國的絲、茶生產(chǎn)服從于世界資本主義市場的需要，中國逐漸成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地。這樣，中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體，逐漸被卷入世界資本主義市場。

第二：使清政府財(cái)政更加困難，盤剝加重，階級矛盾進(jìn)一步激化。

從乾隆后期開始，清政府在財(cái)政上就已經(jīng)是國庫虧空、入不敷出。而《南京條約》又迫使清政府向英國支付戰(zhàn)爭賠款2100萬銀元巨額的戰(zhàn)爭賠款，成為中國人民的沉重負(fù)擔(dān)，加之列強(qiáng)繼續(xù)向中國走私鴉片、大肆傾銷商品、控制貿(mào)易，致使白銀大量外流。清政府為支付戰(zhàn)爭賠款，解決日益嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，不斷增加稅收，加緊搜刮人民，貪官污吏、土豪劣紳也乘機(jī)勒索盤剝百姓，最終導(dǎo)致階級矛盾進(jìn)一步激化，促成太平天國運(yùn)動的爆發(fā)。

第三：中國社會性質(zhì)發(fā)生了根本性改變。

鴉片戰(zhàn)爭，是英國為了毒害中國人民、阻止中國禁煙而發(fā)動的一次侵略戰(zhàn)爭，是中國人民遭受外國侵略者壓迫、剝削、欺凌的開端。但鴉片戰(zhàn)爭又迫使中國從封建社會走向資本主義近代化，中國近代化是鴉片戰(zhàn)爭的直接產(chǎn)物，因此，鴉片戰(zhàn)爭又是中國近代化的開端。鴉片戰(zhàn)爭的這兩個開端，便交織成一部舊中國109年的歷史，實(shí)際上也就是鴉片戰(zhàn)爭對中國近代化所起的雙重作用。即既刺激和促進(jìn)了中國走上近代化的道路，又壓迫和抑制了中國近代化的順利進(jìn)行，不得不走上半殖民地半封建的畸形道路。

2.對中國經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的影響：

中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。戰(zhàn)前，中國經(jīng)濟(jì)上是一個以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建國家，小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，有力地排斥著外國的商品侵略。戰(zhàn)后，廢除“公行”制度，增加通商口岸，喪失關(guān)稅主權(quán)，外國的廉價商品源源不斷地涌入中國。

這種商品“重炮”，逐漸摧毀了中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì)，使中國日益成為帝國主義商品市場和原料供給地。

由于《南京條約》規(guī)定了五口通商，先后開放廣州、廈門、上海、寧波、福州為商埠。五市的開市和開埠，促進(jìn)了當(dāng)時五市商業(yè)的發(fā)展，舊日的商業(yè)中心廣州和新起的商業(yè)中心上海最為繁盛，其他次之，中國也出現(xiàn)了一批大商人如廣州的吳健彰，揚(yáng)坊等人，這些擁資百萬的商人，盡管有些商人是依附于外國人，但是畢竟是中國較早的具有現(xiàn)代商業(yè)意識的商人，他們促進(jìn)了當(dāng)時中國商業(yè)的發(fā)展。

外國在華近代企業(yè)的示范作用。舊中國興辦近代企業(yè)，先有外國在華資本，后有洋務(wù)企業(yè)和民營企業(yè)。當(dāng)洋務(wù)企業(yè)于60年代初陸續(xù)創(chuàng)辦時，外國在華資本經(jīng)營的近代工廠已有26家，其中船塢船廠10家，機(jī)器鐵廠3家。這些廠在使用機(jī)器、培養(yǎng)技術(shù)工人、以及經(jīng)營管理等方面，對后起的洋務(wù)企業(yè)和民營企業(yè)，都直接間接地起著示范作用。

3.促進(jìn)國際關(guān)系的改變：鴉片戰(zhàn)爭以前，中國是一個獨(dú)立自主的封建國家，清政府行使全部主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭之后的南京條約以及其后的一連串不平等條約，使中國部分主權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞，鴉片戰(zhàn)爭開啟了之后百年受到西方帝國主義侵略的歷史。

4.加劇國內(nèi)社會問題：清中葉自嘉慶、道光年間以后，中國社會已有種種嚴(yán)重問題，包括土地兼并、人口過剩、貪官污吏等，但在川楚教亂之后數(shù)十年的太平，使得當(dāng)時的社會問題隱而不現(xiàn)，鴉片戰(zhàn)爭雖然直接影響的地區(qū)不多，但對于清朝的權(quán)威有所打擊，許多社會上的問題逐漸浮現(xiàn)，造成較多的民變發(fā)生，間接促成了太平天國的興起。

5.對知識思想的影響：

鴉片戰(zhàn)爭的炮聲，把當(dāng)時較先進(jìn)的知識分子從“天朝上國”的夢幻中驚醒，他們憂國憂民，尋找救國救民之路，產(chǎn)生了從抵抗侵略出發(fā)而向西方學(xué)習(xí)的思想，從而發(fā)出“外抗強(qiáng)敵，內(nèi)求改革”的呼聲，中國思想界出現(xiàn)了一股前所未有的“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮。這股新思潮的核心內(nèi)容是要求學(xué)習(xí)西方、“師夷長技以制夷”，認(rèn)識世界和走向世界；尋求強(qiáng)國御海之道，擺脫落后挨打的局面，實(shí)現(xiàn)民族振興。但本質(zhì)上還帶有維護(hù)封建統(tǒng)治的色彩。

雖然這個時期中國人剛剛從閉關(guān)鎖國的狀態(tài)下驚醒，對西方資本主義的認(rèn)識是膚淺和感性的，而且對本國封建主義的認(rèn)識同樣是不深刻的。但他們卻開啟了中國人民向西方學(xué)習(xí)、尋求救國救民之路的大門，他們無愧是中國近代首先向西方學(xué)習(xí)、尋求真理的杰出代表，他們的思想和主張反映了中國社會轉(zhuǎn)折時期思想界所起的深刻變化，體現(xiàn)了中華民族不甘落后、銳意進(jìn)取的奮勇精神。新思想的萌發(fā)反映了時代的要求，啟迪和召喚著后來的洋務(wù)運(yùn)動和戊戌維新。它是近代中國人民認(rèn)識世界，走向世界的起點(diǎn)。

從歷史的宏觀看來，鴉片戰(zhàn)爭的勝敗反映了當(dāng)時東西方科技(尤其是軍事上)的巨大差距，但當(dāng)時只有極少數(shù)人物如林則徐、魏源等，開始對于西方科技的進(jìn)步注意，并著書介紹西方事物，但絕大多數(shù)的士大夫，并沒有因鴉片戰(zhàn)爭而改變對西方的看法，更不用說對于向來所輕視的「夷人」學(xué)習(xí)。此外，由于五口通商使得口岸的商人(或被稱作買辦)，反而較一般知識分子更先開始接觸學(xué)習(xí)西方事物。

隨著中國的國門逐步被打開，一些外國的文明與技術(shù)，特別是外國的一些進(jìn)步和開放的民主思想和自由的主張，也開始在中國大陸產(chǎn)生。比如當(dāng)時著名的思想家魏源也研究了“鴉片戰(zhàn)爭”的過程，提出了對外關(guān)系方面的幾個原則。第一是“聽互市各國以款夷，持鴉片初約以互市”,這就是允許合法貿(mào)易，反對鴉片貿(mào)易。第二是“師夷之長技以制夷”,魏源所指“夷之長技”雖然主要還是指槍炮。魏源等人的這些主張已成為當(dāng)時中國知識分子較早提出“向西方學(xué)習(xí)”的先驅(qū)者，自這以后西方的一些先進(jìn)技術(shù)和新產(chǎn)品也開始陸續(xù)地進(jìn)入中國，中國民眾也開始在逐步認(rèn)識西方世界。

綜上所述，鴉片戰(zhàn)爭是中國遭受外國資本主義奴役的起點(diǎn)、是中國歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它使中國由封建社會開始向半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)化，是中國近代史的開端。

近代歷史人物的論文篇七

文／生命1410王維豇。

病柳頹絲偏瘦，只怪東風(fēng)殘舊。忽夢憶歸人，濃淚盈眸濕袖。

飛絮，飛絮，深鎖玉欄煙囿。

文／生命1410王維豇。

更深寒重院門寂，雪落板橋人徑絕。

淡月漫侵江岸莽，孤舟獨(dú)釣水中玦。

貧漁有酒盡悲嘆，苦渡無家徒怨嗟。

夢憶衡陽南去雁，何時綰草自還穴？

錢學(xué)森。

文／生命1410王維豇。

五年坎坷歸國路，十載崢嶸兩彈成。

莽莽荒石峰有骨，蒼蒼死海漠無崚。

休言險(xiǎn)落艱辛擋，只道胸懷壯志橫。

縱意平沙書點(diǎn)墨，摶飛杳漢篆圖騰。

詠柳七。

文／生命1410王維豇。

憑樓幻化凌霄鶴，觸逆龍廷重閉門。

肯吝千斛輕醞釀，何惜萬石重酌斟。

譏讒諷譖宮欄淺，唱囀吟哦市井深。

錦鍛華箋終作古，白衣墨韻不蒙塵。

沁園春惋項(xiàng)王。

文／生命1410王維豇。

遙望當(dāng)年，莽莽關(guān)中，鐵馬踏痕。

嘆重重青冢，蒼蒼白骨。虞姬項(xiàng)羽，榮辱歸塵。巨鹿兵圍，沉舟破釜，誰料天行滅舊人？東風(fēng)轉(zhuǎn)，剩驍驍霸楚，平意乾坤。

鴻門賓客如云，走為上沛公空遁身。

相見歡。

文/軟件143包生友。

窗前疏影橫斜。

院庭莎，

零落暗花冷月、泣寒鴉。梔花淚，

離人醉。

擱牽掛，

自是人生長恨是離家。

泰陵懷古。

文/軟件143包生友。

荒草殘照掩泰陵，

獼園獨(dú)伴空禪音。

回首當(dāng)年輝煌亭，

一朝平定九州清。

近代歷史人物的論文篇八

5、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?。

7、世間的活動，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。——羅丹。

8、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺！袪査固?/p>

9、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。——狄慈根。

10、求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿凇?/p>

11、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基。

12、青年時種下什么，老年時就收獲什么?！撞飞?/p>

14、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！——高爾基。

15、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。——高爾基。

16、當(dāng)一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他?！T學(xué)峰。

17、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。

19、人的天職在勇于探索真理?！绨啄帷?/p>

20、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！钋逭?。

21、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s·貝勒斯。

22、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！既R希特。

23、人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍?！_(dá)·芬奇。

24、如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒??！ｎD。

26、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?/p>

27、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅。

28、天然的才能好象天然的植物，需要學(xué)問來修剪?！喔?。

29、生命多少用時間計(jì)算，生命的價值用貢獻(xiàn)計(jì)算?！岫喾?。

31、知識是治療恐懼的藥。——愛默生。

32、善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來?！A羅庚。

33、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇恕?/p>

35、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人?！蜖栐恕?/p>

37、當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺?！ｎD堡。

38、如果是玫瑰，它總會開花的?！璧隆?/p>

41、作為心智脂肪儲備起來的知識并無用處，只有變成了心智肌肉才有用?！官e塞。

42、先相信你自己，然后別人才會相信你?！栏衲?。

43、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！填?。

44、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。——笛卡兒。

45、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?。

46、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?。

47、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?。

48、時間是偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局?！縿e林。

49、過去屬于死神，未來屬于你自己?！┤R。

50、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀?！既R克。

51、知識就是力量?！喔?。

52、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的?！踉X夫。

53、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧?！_丹。

54、東天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？——雪萊。

55、一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦。

56、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！獎⑾颉?/p>

57、知識是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙?！旭R斯·富勒。

59、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾。

60、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?。

61、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基。

62、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明。

64、自然賜給了我們知識的種子，而不是知識的本身?！ā?/p>

65、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取?！徒?。

66、世有伯樂，然后有千里馬?！n愈。

67、生活就是戰(zhàn)斗?！铝_連科。

68、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德。

69、但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚——郭小川。

70、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！障＝?。

71、把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！喔?。

73、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格。

74、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘。

76、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光?！振憷?。

77、多則價謙，萬物皆然，唯獨(dú)知識例外。知識越豐富，則價值就越昂貴?！R戈。

79、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章。

81、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛因斯坦。

83、任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。——愛迪生。

84、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?。

85、當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！——朗費(fèi)羅。

86、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?。

87、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。——普列漢諾夫。

88、生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明?！郀柣?/p>

89、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?。

90、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！懹?。

91、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活?！蟹颉ね袪査固?/p>

92、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰。

93、知識和世故不同，真有學(xué)問的人往往是很天真的。——羅曼·羅蘭。

95、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰。

96、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！——郭小川。

97、沉沉的黑夜都是白天的前奏?！〈?。

98、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！

100、貧不足羞，可羞是貧而無志?！獏卫?。

102、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無聊。——羅曼·羅蘭。

103、生活便是尋求新的知識。——門捷列夫。

近代歷史人物的論文篇九

摘要：他，極力主張興辦洋務(wù)運(yùn)動，促進(jìn)了中國近代化的發(fā)展；他，簽訂了中國近代史上幾個重要的不平等條約，喪權(quán)辱國；他，堅(jiān)決反對左宗棠收復(fù)新疆，差使中國失去了西北的大面積領(lǐng)土……他，就是功過是非集于一身，在近代史上被縱說紛紜、評判好壞不一的清廷官員——李鴻章。我?guī)苑菫槠湔?，亦無意恣意誹謗，只是根據(jù)辯證唯物觀點(diǎn)，站在盡量公正的立場分析他對于中國近代史不可磨滅的影響，或好或壞。

關(guān)鍵詞：中國近代史李鴻章。

晚清重臣李鴻章，他少年科舉，壯年戎馬，中年封疆，晚年興辦洋務(wù)運(yùn)動，簽訂了多個不平等條約，最后哀榮。從他步入仕途之始，“四十年來，中國之大事，無不與李鴻章有關(guān)系?！睂@樣一個復(fù)雜人物的評價，在他蓋棺后的100多年來“論猶未定”。有說其有誤國、賣國之罪的，一說他有愛國進(jìn)取之心，是非功過留待后人評論不過是過世亐煙罷，我也只是僅僅根據(jù)其人其事對近代史的影響談些個人看法，畢竟在近代史上他的名字將永遠(yuǎn)鐫刻不滅，一味頌揚(yáng)或者盲目貶斥都暫且放開一旁吧。

根據(jù)歷史先后順序，我揀選了一些重要事件，且發(fā)表我的一愚之見。

一、“壯年戎馬”

壯年李鴻章，是考取功名之后，投筆從戎的。那時的他，初出茅廬，被曾國藩賞識。他曾奉曾國藩之命整頓團(tuán)練，招募新兵編練淮軍。1864年，率部攻兊常州，再攻占太平天國首府南京。1865年，署兩江總督。旋調(diào)集淮軍6萬人赴河南鎮(zhèn)壓捻軍，接替曾國藩為“剿捻欽差大臣”?？梢哉f他是戎馬十年了。

1、鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動。

被后世史家和百姓罵成是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手，其實(shí)這不僅對李是不公平的，對太平天國也是不公平的。大家太”抬舉”它了！

事實(shí)上，太平天國自從定都南京之后，就失去了原先的代表農(nóng)民階級的農(nóng)民軍的實(shí)質(zhì)，內(nèi)訌四起，驕傲自滿，封建地主階級的腐朽思想愈來愈多的侵蝕到革命隊(duì)伍內(nèi)部。大興土木建筑王宮，養(yǎng)尊處優(yōu)生活奢靡。這就證明了太平天國在本質(zhì)上與清庭沒什么差別。再則，當(dāng)時的李鴻章幵非鎮(zhèn)壓太平天國的主角，作為才出道的書面小生，他僅僅是個配角罷了。由此觀之，李鴻章之于太平天國運(yùn)動，不過只是歷史一一對應(yīng)的關(guān)系，根據(jù)歷史發(fā)展觀來講，作為農(nóng)民政權(quán)本身具有局限性的太平天國始終都會走向末路，而李鴻章便成為了恰好使其末路的人而已。除此，別無其他。

2、編練淮軍。

在鎮(zhèn)壓太平天國期間，李鴻章深切體會了“洋槍洋炮”的威力，他精選優(yōu)秀軍官擔(dān)仸不同職務(wù)，仸用其能，幵以西式武器裝備部隊(duì)，堅(jiān)持新法訓(xùn)練，以改進(jìn)淮軍的戰(zhàn)斗力。有了這樣一支軍隊(duì)，李在與太平軍的交手中連戰(zhàn)連勝，不僅保住了上海，而且鉗制住了太平軍的許多精銳之師，對清庭最終戰(zhàn)勝太平軍作出了很大的貢獻(xiàn)。同時，第一支真正意義上的近代化軍隊(duì)就在李到了上海之后建立起來。他意識到了這個世界是由不同力量的競爭者所組成，西方在武器和技術(shù)方面都已大大超越中國。所以，在軍事上，他開始采用西化管理幵裝備了西式器械，對于中國軍事近代化有著重要意義。中國軍事近代化從此開始了。

二、“中年封疆”

封疆大吏李鴻章，當(dāng)時已是權(quán)傾三朝。彼時，俄國占據(jù)著伊犁，英國也虎覓眈眈，意圖瓜分西北。

160萬平方公里的新疆，在大清地圖上形如虛設(shè)，新疆從大清的“實(shí)際版圖”上已經(jīng)消失。他卻向慈禧奏言：“新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人煙稀少。乾隆年間平定新疆，傾全國之力，徒然收數(shù)千里曠地，增加千百萬開支，實(shí)在得不償失。依臣看，新疆不復(fù)，與肢體之元?dú)鉄o傷，收回伊犁，更是不如不收回為好。”他用“海防”重于“塞防”的理由來搪塞收復(fù)新疆之舉，幵聽之仸之，只求不傷元?dú)?，這是他對祖國河山的冷漠。盡管在左宗棠的堅(jiān)持下終在一年后全境收復(fù)新疆，但李鴻章在這件事上渲染的敗筆，差使中國如喪失外蒙古一般喪失新疆，是無可爭議的事實(shí)。

三、“晚年洋務(wù)”

確實(shí)，李鴻章是他所處的時代的一個關(guān)鍵性人物。清王朝末世衰危、內(nèi)憂外患，在同外國的交往過程中，他深刻認(rèn)識到“師夷長技”的重要性。因此，他"師夷長技"，以清醒的頭腦和勇于探索、實(shí)踐的精神，求取中國的"富"和"強(qiáng)"。洋務(wù)運(yùn)動后期，作為洋務(wù)派的代表人物之一，他領(lǐng)導(dǎo)和興辦了中國近代史上第一批軍事工業(yè)、民用企業(yè)；創(chuàng)辦了實(shí)力強(qiáng)大的中國近代海軍；派遣了留學(xué)生，培養(yǎng)人才。所有這些，都對中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，幵使落后的中國開始了近代化的歷程。他的軍事、教育、經(jīng)濟(jì)、外交等思想對中國的近代史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，其影響直至今天仍留烙印。這些都說明，李鴻章促進(jìn)了中國近代軍事、教育、經(jīng)濟(jì)、外交等各方面全方位的近代化。

然則李鴻章主張的“中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如規(guī)制器之器”始終沒觸及更深層次的制度問題，對于上層建筑他有著深深的信仰，徹底貫徹了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，所以就算對于各方面近代化工作李鴻章有著不可磨滅的功績，但作為近代史上的重要?dú)v史人物，他卻忘記了進(jìn)一步推動事物的發(fā)展，從這一點(diǎn)來看，他對歷史的影響就是反向性的了。所以，最后，洋務(wù)運(yùn)動失敗了，失敗于他對于封建勢力的忠誠上，失敗于他永不會觸犯的封建制度上。

縱有對中國近代化諸多方面的推動，最后，洋務(wù)運(yùn)動都不得不止步于無法觸及制度的軟肋上，也便是功虧一簣了。

四、簽訂不平等條約。

李鴻章的一生，多次代表清廷辦理對外交涉，簽訂了中英《煙臺條約》、《中法新法》、《馬關(guān)條約》、《中俄密約》及《辛丑條約》等喪權(quán)辱國的不平等條約。

晚年李鴻章，已入值中樞，主持外交，活躍在晚清政壇。他認(rèn)為，“外須和戎，內(nèi)須自強(qiáng)”，在與外國交涉中，他負(fù)責(zé)具體的談判、具體的簽字、具體辦理了很多的條約。作為封建制度的忠誠衛(wèi)士，從維護(hù)統(tǒng)治階級及其自身的既得利益出發(fā)，其所思所為無不打上時代的和階級的烙印。為了爭取和局，在交涉時他又失卻了堅(jiān)守，多有妥協(xié)。

1、《中法新法》。

由于李鴻章一向堅(jiān)持爭取和局的外交思想，幵對時局的清醒認(rèn)識，就其和局思想本身來說具有一定的合理性與積極性，但他的這一思想客觀上卻存在很大的局限，幵直接導(dǎo)致了中法戰(zhàn)爭中國的不敗而敗。要知道，當(dāng)時中國的國勢幵不比日本弱。曾有英國權(quán)威人士評論說：“亞洲現(xiàn)在是在三大強(qiáng)國的手中——俄國、英國和中國?！笨梢娋蜌v史的環(huán)境而言，對中國的自強(qiáng)是相當(dāng)有利的。

就中法戰(zhàn)爭失敗，簽訂《中法新法》來說，李鴻章耽誤了中國發(fā)展的前程。不敢說歷史就此改變，但他對近代史的負(fù)影響從這里已經(jīng)顯現(xiàn)出來。

2、《馬關(guān)條約》。

甲午中日戰(zhàn)爭是日本敀意挑起的侵略戰(zhàn)，而清政府對于日本肆意的挑釁卻無心抗戰(zhàn)，一再求和，最后派身為直隸總督的李鴻章為頭等全權(quán)大臣前往日本馬關(guān)，與日本全權(quán)代表、大臣伊藤単文和外務(wù)大臣陸奧宗光議和。此時的李鴻章，仍舊是按照他一貫的主張爭取和局，直接導(dǎo)致了甲午戰(zhàn)爭的失敗。

和？不和？這是一個問題，它決定了中國會不會簽條約，當(dāng)然，他是要求和了，整個腐敗的清王朝都是要求和了。從這一點(diǎn)來看，順應(yīng)時局順應(yīng)大流的李鴻章追隨清王朝就注定敗局。然而后人罵他賣國賊，我卻不敢茍同了。要說啊，我們的李鴻章同志作為封建制度的忠誠衛(wèi)士，一心維護(hù)統(tǒng)治階級及其自身的既得利益，打死也是不會賣國的。畢竟，根深蒂固的封建思想是不允許他這樣做的。在談判過程中，日方條件苛刻，他努力乞求降低條件，最后在日本的威逼與清廷的妥協(xié)下，李鴻章簽下了歷史上最刻毒的《馬關(guān)條約》。

悲乎，李鴻章！注定的歷史棋子。

小結(jié)。

縱橫馳騁晚清政壇半個多世紀(jì)的李鴻章，被梁啟超評價“是為時勢所造之英雄，非造時勢之英雄”。他在仕途幾十年間涉及了晚清幾乎所有重大歷史事件，促進(jìn)近代化的事跡顯示了他創(chuàng)新的血液，執(zhí)意中國茍且于侵略者手中是他階級本質(zhì)的表現(xiàn)，而封疆時期反對收復(fù)新疆的過激則是他不可逃脫的罪責(zé)。

在那個特定的歷史時期，李鴻章創(chuàng)新過，李鴻章妥協(xié)過，他是中國過渡時代的過渡人物，他的特征存在于中國歷史過渡的特征。作為歷史上的重要人物，他是中國近代化的開路先鋒，也因?qū)ν鈦砬致哉叩耐讌f(xié)退讓而使中國喪失主權(quán)和領(lǐng)土。

綜述，李鴻章對中國近代史的影響正負(fù)都是有的，而這些，誰也不能稱出個孰輕孰重。只是，功過焉能相抵，遭遇是是非非的老人，他不過是被歷史玩弄于鼓掌間的棋子罷了。

近代歷史人物的論文篇十

1、他在近代語言一科中獲得第一名。

2、不過這當(dāng)中有一些是相當(dāng)近代的傳統(tǒng)。

3、這是近代物理學(xué)的兩個巨頭：,愛因斯坦和波爾。

4、在近代歷史上，中國總是擁抱變化，現(xiàn)在也必須這樣做。

5、它們涵蓋了從近代的到數(shù)百年之前的物品，都在講述著有關(guān)科技改變影響著我們的生活的故事。

6、這個國家和它的商人有理由為他們古老的歷史和近代的發(fā)展感到驕傲。

7、如今，國家內(nèi)部和國與國之間在收入水平，機(jī)會和衛(wèi)生醫(yī)療上的差異比近代歷史上任一時期都嚴(yán)重。

8、近代巴黎是由大塊的石灰?guī)r和石膏構(gòu)成的。

9、無論是古代的或者是近代的，您都將發(fā)現(xiàn)一些值得思考和反思的東西。

10、近代的宇宙學(xué)，是建立在我們所看到的宇宙，無論哪個方向上本質(zhì)上都一樣的假設(shè)之上。

11、他寫了大量關(guān)于生物學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、物理學(xué)、形而上學(xué)和政治學(xué)的著作，并規(guī)定了在這些領(lǐng)域中的爭議條款一直到近代。

12、熱浪很少列入了最慘重的自然災(zāi)害，但在近代，在美國由此引起的死亡人數(shù)已經(jīng)超過了其他的自然現(xiàn)象。

13、她補(bǔ)充說，西伯利亞的薩滿巫師即近代的巫醫(yī)也是以這種方式埋葬，但隨葬品更豐富，以便與他們較高的社會地位相配。

14、近代歷史告訴我們，在努力消除或消滅某一疾病的同時，必須開展研究，這是取得成功的一個先決條件。

15、現(xiàn)在出現(xiàn)了一種近代的`倒退趨勢，就是出現(xiàn)了一種“裸體化妝”，就是在臉上化一層薄薄的妝，幾乎是看不出來的。

16、這還是近代天文學(xué)家第一次如此近距離的觀測到超新星。

17、但中國的近代歷史顯示，這個前景提出一些難題。

18、總而言之，對于作者來說，1960年代和1970年代早期尼克松的故事就是美國近代的政治故事。

19、接下來的幾個月股市觸底反彈。不過這只是一個回暖假象，它將毫無戒心的投資者帶向近代經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

20、直至近代，由細(xì)菌、真菌、寄生蟲和病毒等微生物導(dǎo)致的感染是人類的主要死亡原因。

21、為了充分理解近代歐洲人如何將肉體、性別差異、性和性行為概念化，我們必須拋棄我們固有的現(xiàn)代觀念。

22、偉大的賽努西部族是第一個真正的阿拉伯國家的統(tǒng)治者和近代歐洲殖民主義對手之一。

23、當(dāng)光線在近代建筑的表面反射回來，這座小城就籠上了銀色的光輝。

24、書本也是近代在人類漫長的歷史中發(fā)明創(chuàng)造的。

25、當(dāng)然，隱含的信息是：如果以色列要將他們趕出去并不涉及道德問題，因?yàn)樗麄冎皇窃诮泼襁^來的，而那時猶太人已經(jīng)建立了國家。而且關(guān)于這點(diǎn)有眾多的人口分析結(jié)果。

26、這份惡人榜單終結(jié)了關(guān)于歷史上（古代和近代）人的陰暗面的系列榜單。

近代歷史人物的論文篇十一

讓我們沿著時光的河床，逆流而上，回首幾千幾百年前，無數(shù)的歷史化合物，有“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝的孟子，有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”傲岸不羈的李白，有“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”剛強(qiáng)不屈的于謙；有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神的龔自珍，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”浩然正氣的文天祥，有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”無奈與悲傷的杜甫。但我最敬佩的一個人就是李白。

李白，是我國唐代的大詩人，他的大部分詩歌反映了祖國的自然景色，表達(dá)了他對祖國河山的熱愛和對自由的追求，對當(dāng)時政治腐敗販尖銳批判，他自幼就非常的努力讀書，也非常的刻苦。

有一個流傳很廣的傳說，是講李白小時候的事，他曾經(jīng)在昌隆縣的象耳山中讀書，有一天，讀書遇到了難處時，屋外傳來了一陣歡笑聲，李白走到窗前一看，原來是小伙伴在游戲，他立刻丟下書，奔了出去。

春天里，野花滿山，。蜂飛蝶舞，李白一邊采野花，一邊撲蝴蝶，來到一條小溪旁，看見一位滿頭白發(fā)的老奶奶正在溪邊的石頭上磨一根鐵棒，他走上前去，好奇地問：“你磨這個做什么呀？”

老奶奶頭也不抬地回答說：“做針吶?！?/p>

“做針？這么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”李白驚訝地問。“孩子，這鐵棒雖然粗，可我今天磨，明天磨，一直磨下去，總有一天能磨成針的。”老奶奶說完，又埋頭磨起來。

李白摸了摸腦袋想，老奶奶說的對啊！只要功夫深，鐵棒磨成針，讀書不也是這樣嗎？不下功夫，怎么能學(xué)到豐富的知識呢？于是，他立刻跑回家去，讀起書來。

沒有你被貶的經(jīng)歷，就不會有這么多的膾炙人口的佳作，就不會有流傳千古的美文，在被貶之后，你沒有就此倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來，很佩服你的毅力。

李白，我仰望你，仰望你的才華橫溢，仰望你的浩然正氣，仰望你的超凡脫俗，仰望你。

近代歷史人物的論文篇十二

你一定看過我國古代四大名著之一的《三國演義》吧！這本書里面有許多性格鮮明的人物，有智勇雙全的關(guān)羽，又力大如牛的張飛，有武功高強(qiáng)的趙子龍，有老當(dāng)益壯的黃忠……但我最喜歡的還是神機(jī)妙算的諸葛亮。

諸葛亮身穿白衣，手持羽扇，有股神仙的氣概。他一生有許多輝煌的事跡。就拿他跟魯肅借船，向曹操草船借箭這個例子來說吧。一次，周瑜和諸葛亮商議公事，周瑜想為難他，讓他在三天內(nèi)造出十萬之箭，他卻滿口答應(yīng)，還立了軍令狀。其實(shí)這時諸葛亮已經(jīng)預(yù)料到第三天江上會有霧。第二天，諸葛亮借了船，并安排了船上插一千個草人，掛上青布幔子。第三天時，諸葛亮請魯肅過來，開船向曹操水寨進(jìn)發(fā)，擂起鼓來，魯肅頓時嚇了一跳，覺得有兵來襲。霧很濃，連對面都看不清，曹操聽了鼓聲，以為有敵人埋伏，便調(diào)來二萬弓箭手朝江中放箭，箭大多數(shù)都射在了草人身上，等船的一邊都射滿了，諸葛亮又命令把船調(diào)過來繼續(xù)受箭，直到稻草人身上全射滿箭。

等霧快散了，諸葛亮又叫船上的軍士高喊“謝曹丞相借箭！”曹操這才恍然大悟，急忙派兵追擊，還沒出寨，諸葛亮的船早已乘風(fēng)遠(yuǎn)去了。曹操只能眼巴巴地望著諸葛亮載箭跑了。魯肅把這件事告訴了周瑜，他也只得承認(rèn)自己不如諸葛亮，暫時打消了殺諸葛亮的念頭。

“智取漢中”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等許多戰(zhàn)役，都說明諸葛亮神機(jī)妙算，足智多謀，因此我十分敬佩諸葛亮，他是我最喜歡的名著人物。

近代歷史人物的論文篇十三

［摘要］本文專論^v^時期延安史學(xué)成果的傳播機(jī)制。延安史學(xué)界順應(yīng)局勢需要，秉持學(xué)術(shù)敏感，以非常有限的報(bào)紙期刊作為傳播載體，在關(guān)于中國史學(xué)的發(fā)展方向、有關(guān)古代社會性質(zhì)和分期、有關(guān)歷史人物評價等問題的爭鳴聚焦中，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)和見解。這對當(dāng)時的學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)走向具有一定的引導(dǎo)作用。

［關(guān)鍵詞］^v^時期；延安；史學(xué)建設(shè)；中國馬克思主義史學(xué)。

^v^時期，^v^中央以延安為政治中心，經(jīng)略陜甘寧邊區(qū)及其他若干根據(jù)地。從歷史的前后延續(xù)來看，延安根據(jù)地^v^建設(shè)其實(shí)已啟動了對新型國家機(jī)器的全面打造。這種全面性，不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)制度領(lǐng)域，還表現(xiàn)在極富遠(yuǎn)見的新文化建設(shè)領(lǐng)域。史學(xué)建設(shè)作為當(dāng)時紅色^v^制度建設(shè)中的一環(huán)，實(shí)已具有一種新文化體制的特征。延安的史學(xué)建設(shè)，不僅順應(yīng)國內(nèi)局勢的需要，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究為^v^服務(wù)、學(xué)術(shù)中國化和學(xué)術(shù)思想通俗化的趨勢，并且還在觀念、方法、功能和體制上，都逐步形成了一種新的運(yùn)作模式。

延安史學(xué)建設(shè)主要表現(xiàn)為在健全歷史教育、運(yùn)作研究機(jī)構(gòu)、暢通交流渠道三個方面擘畫長效機(jī)制。本文僅就其中的一個方面來探討“延安史學(xué)成果的傳播機(jī)制”。在戰(zhàn)爭形勢下，必要的史料往往不可能獲得。“為要預(yù)防書籍和原稿遭受敵機(jī)的轟炸，就得取出圖書館和藏書室中最有價值的書分散到各個地方。如果研究結(jié)果獲有一定的成就，那要把這些著作印刷出來又會遇到不少的困難?！?盡管如此，延安史學(xué)界依然秉持著學(xué)術(shù)敏感，并以非常有限的報(bào)紙期刊作為傳播載體，表達(dá)自己的理論見解和研究成果，向全國學(xué)術(shù)界發(fā)出了不同凡響的聲音。

一、延安史學(xué)成果的主要渠道。

延安出版的報(bào)刊雜志，不僅是紅色根據(jù)地的政治喉舌，同時也是向全國其學(xué)術(shù)見解和成果的主渠道。當(dāng)時，在延安新華書店，有《解放》、《中國文化》、《八路軍軍政雜志》、《團(tuán)結(jié)》、《群眾》、《國防衛(wèi)生》、《通訊戰(zhàn)士》、《前線畫報(bào)》、《敵國情報(bào)》、《新文字報(bào)》等十大定期刊物。在延安主要院校圖書館陳列的報(bào)刊一般都有^v^在延安陜甘寧邊區(qū)出版的《解放日報(bào)》和在重慶出版的《新華日報(bào)》。其中，歷史類文章主要發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物《中國文化》、理論刊物《解放》、《群眾》上。同時，機(jī)關(guān)報(bào)《解放日報(bào)》的副刊也不時地有一些刊載。

《中國文化》是^v^時期延安出版的唯一一份學(xué)術(shù)刊物。由中國文化社創(chuàng)刊于1940年2月，每卷六期，出至第三卷第三期，1941年8月?？！吨袊幕纷鳛榫C合性學(xué)術(shù)雜志，其文章選題的涵蓋可謂面面俱到，史學(xué)論文在其中所占的比例只有10％，較之文藝類和哲學(xué)類作品的數(shù)量，還看不出對歷史學(xué)科有特別關(guān)注。但這只占《中國文化》全部文章總數(shù)10％的12篇?dú)v史論文之所以能成為管窺^v^時期延安史學(xué)研究的重要依據(jù)，是因?yàn)槠渲泻w了唯物史觀的運(yùn)用、中國古代社會性質(zhì)、中央研究院歷史研究室最新成果等當(dāng)時最為熱門的幾大課題。

《解放日報(bào)》（1941年5月至1947年3月）是當(dāng)時^v^中央的機(jī)關(guān)報(bào)。主要任務(wù)是反映黨的方針、任務(wù)、政策、策略，報(bào)道我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事以及國際關(guān)系等情況，特別是當(dāng)時^v^和各根據(jù)地的人員活動，以及當(dāng)時國內(nèi)外的重大事件。日報(bào)信息的即時特點(diǎn)，使《解放日報(bào)》選登歷史類文章的內(nèi)容更為多元，形式更加靈活。依據(jù)“短、平、快”的一般辦報(bào)原則，大量歷史知識和著作點(diǎn)評都緊抓時間序列，以最快的速度新鮮出爐。尤其是當(dāng)副刊的有限版面多為專家、名家搶駐之時，一些文章的重心也不再囿于發(fā)展趨勢的整體鳥瞰和泛泛而談，開始逐漸轉(zhuǎn)向?qū)€別問題的深入探討。

^v^時期的延安，在一書難求、一書難印的情況下，其史學(xué)成果通過學(xué)術(shù)刊物、政治和時事報(bào)刊多渠道的格局，無疑為其走向全國并形成廣泛的影響拓展了空間。

二、延安史學(xué)界的爭鳴聚焦。

見于報(bào)刊雜志的延安史學(xué)論文，最引人注目的是有關(guān)理論問題的探討。這些問題概括起來大致有以下幾方面：

（1）關(guān)于中國史學(xué)的發(fā)展方向問題。

葉蠖生的《^v^以來的歷史學(xué)》則從馬克思主義階級斗爭和政治斗爭的立場出發(fā)，著重對各派歷史觀及其黨性展開分析。他認(rèn)為，各派政治力量在^v^中無不注意運(yùn)用歷史學(xué)以宣傳自己的主張，其學(xué)術(shù)無不帶有強(qiáng)烈的政治傾向。不但^v^營壘和日寇及投降派營壘之間存在著激烈斗爭，即使是^v^陣營內(nèi)部，也存在著唯物史觀和唯心史觀的斗爭。文章猛烈抨擊了日本軍閥御用學(xué)者秋澤修二和國內(nèi)對日妥協(xié)派種種謬誤的歷史理論，肯定了翦伯贊、呂振羽、吳澤、華崗等馬克思主義史家在建設(shè)歷史學(xué)科理論和反對各種日寇^v^及投降方面所作的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了未來史學(xué)的發(fā)展方向必然是“唯物史觀學(xué)派漸走向主導(dǎo)的地位?！?/p>

他們還對歷史研究應(yīng)取的一般方法提出了意見。如吳玉章在《研究中國歷史的意義》中指出：“現(xiàn)在我們研究過去的歷史，主要地是研究階級社會底產(chǎn)生、發(fā)展和衰落底科學(xué)；是研究階級斗爭底科學(xué)?！?他希望人們在亡國滅種的生死關(guān)頭，了解人類真正的歷史，深刻研究我們的歷史，把歷史科學(xué)作為民族革命和社會革命的斗爭工具。

這些，都體現(xiàn)了延安史家試圖構(gòu)建馬克思主義史學(xué)理論體系的努力。

（2）有關(guān)古代社會性質(zhì)和分期的爭論。

近代歷史人物的論文篇十四

近代中國歷史是中國人民艱苦卓越的奮斗史，也是一代代英雄人物為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)而奮斗的歷史。通過學(xué)習(xí)中國近代歷史人物的事跡，我們可以深深感受到他們無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，感悟到自強(qiáng)不息、迎難而上的力量。下面將分為五個部分來探討我對中國近代歷史人物的心得體會。

第一段：近代中國英烈的精神火炬。

近代中國歷史是一個充滿波折和挫折的歷史，但正是在這種歷史背景下，無數(shù)英烈涌現(xiàn)出來，他們拋頭顱、灑熱血，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)付出了巨大犧牲。他們中的每一個人都是精神上的巨人，他們用行動證明了“民族利益高于一切”的信念。他們的精神火炬照亮了前行的道路，激勵著我們繼續(xù)迎難而上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而努力奮斗。

第二段：近代中國偉人的無私奉獻(xiàn)。

中國近代歷史人物以其無私奉獻(xiàn)的精神贏得了我們的敬仰。他們拋棄了個人的享樂和利益，將自己的一生獻(xiàn)給了民族和人民的事業(yè)。他們無私地為民族利益而奮斗，為人民謀福祉，挽救了危難時刻的中國。近代中國歷史人物的無私奉獻(xiàn)精神是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范，他們的行動告訴我們，只有忘我地為他人服務(wù)，才能獲得真正的價值和幸福。

第三段：近代中國領(lǐng)袖的堅(jiān)定信念。

中國近代歷史人物的事跡中，我們可以看到他們?nèi)缃饎偘銏?jiān)不可摧的信念。他們之所以能夠取得巨大的成就，一直堅(jiān)定地走下去，是因?yàn)樗麄儗γ褡鍙?fù)興的信念堅(jiān)定不移。他們相信，民族的命運(yùn)不應(yīng)由外界決定，而是應(yīng)該由中國人民自己決定。這種堅(jiān)定的信念無疑是他們走向成功的關(guān)鍵所在，也是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。

第四段：近代中國英雄人物的不屈不撓。

中國近代歷史人物的精神，還體現(xiàn)在他們在面臨困難和挑戰(zhàn)時的不屈不撓精神。無論是國內(nèi)外的壓力，還是個人的困境，他們都能堅(jiān)持自己的信念，迎難而上，在困難面前不屈不撓。這種不屈不撓精神是他們能夠取得勝利的重要原因，也是我們在遇到困難時需要學(xué)會的一項(xiàng)重要品質(zhì)。

第五段：總結(jié)與展望。

正是中國近代歷史人物的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，為我們注入了前行的動力和勇氣。他們的事跡和精神可以不斷激勵我們行進(jìn)在復(fù)興的道路上。我們要傳承英烈的血脈，傳遞他們的精神，勇敢地走自己的路，開辟出更加美好的未來。相信通過我們每個人的共同努力，中國一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，成為真正的世界強(qiáng)國。

這篇文章通過分析中國近代歷史人物的精神來展示了他們的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，并以此激勵我們繼續(xù)迎難而上、為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而努力奮斗。文章結(jié)構(gòu)合理，邏輯流暢，通過情感和理性的雙重渲染，讓人們對中國近代歷史人物的事跡和精神有了更深的理解和認(rèn)識。

近代歷史人物的論文篇十五

五千年的華夏文明照亮了中華民族的歷史長河。優(yōu)秀的中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。在這璀璨的文化背后，當(dāng)然不能缺少創(chuàng)造文化的偉人。

他，或許你并不陌生，他道“行路難”，卻一直在走。走著笑看紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八百里”；一葉經(jīng)舟，“惟見長江天際流”。他便是人稱“詩仙”的李白。

李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影?！疤焐也疟赜杏?，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月，”他吟出了好大的氣魄。于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重，多了幾分靈動的神氣！

然而，李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人，嫉妒他的人——年少英才，嫉妒他的詩——出水芙蓉。

當(dāng)李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世皆濁唯我獨(dú)清”一定會給后人帶來思索和警惕。

得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長風(fēng)破浪會有時”！這塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點(diǎn)玷污與磨損！

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層黑香。李白的一生因?yàn)闆]有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛?，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利而違背了自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史，使自己成為歷史長河中的一處閃光點(diǎn)。

歷史之所以有紀(jì)念意義，就是因?yàn)橛袩o數(shù)故事值得我們留戀，無數(shù)偉人值得我們懷念。

想使中華文化源遠(yuǎn)流長，就需要我們的繼承與發(fā)揚(yáng)，使每一位歷史偉人不僅名留史冊，也永遠(yuǎn)融進(jìn)我們心中。

近代歷史人物的論文篇十六

摘要：藝術(shù)歌曲是一種由詩歌與音樂結(jié)合而成的音樂體裁，起源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義時期，因浪漫主義音樂大師舒伯特作品而得名。本文以中國近代藝術(shù)歌曲為研究對象，從中國近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程入手，從歌曲結(jié)構(gòu)、作品內(nèi)涵及其他方面扼要分析探討了中國近代藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征，期寄弘揚(yáng)中國藝術(shù)歌曲文化，推動中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作、創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：中國近代藝術(shù)歌曲；藝術(shù)特征；歌曲結(jié)構(gòu)。

在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，以舒伯特為代表的音樂大師創(chuàng)作了一系列浪漫、抒情風(fēng)格的歌曲，從此藝術(shù)歌曲名聲鵲起，并在全世界范圍內(nèi)廣泛流傳。在19世紀(jì)代初，藝術(shù)歌曲傳入中國，一些音樂愛好者結(jié)合中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)作了獨(dú)具中華民族特色的藝術(shù)歌曲，由此拉開中國近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展序幕。中國近代藝術(shù)歌曲文化底蘊(yùn)深厚，旋律優(yōu)美，感情細(xì)膩，有著獨(dú)特的藝術(shù)特征。但是，絕大多數(shù)的國人對中國近代藝術(shù)歌曲不甚了解，有必要開展中國近代藝術(shù)歌曲特征研究，這對中國音樂文化發(fā)展有著重大意義。

一、中國近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程。

中國近代藝術(shù)歌曲的誕生取決于當(dāng)時的時代需求，是在“五四”運(yùn)動的引導(dǎo)下興起的，而其發(fā)展得益于當(dāng)時留學(xué)于日本、歐洲學(xué)習(xí)音樂的留學(xué)生。這些具有先進(jìn)思想和音樂知識的留學(xué)生歸國后，積極投身于中國新音樂創(chuàng)作和新音樂文化建設(shè)中，為中國近代藝術(shù)歌曲發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)?！拔逅摹边\(yùn)動后，民主、科學(xué)、愛國等思想在中國大地上迅速崛起，中國知識分子把握住時代脈搏，在文化界掀起了探索新知、傳播新思想的浪潮，戲劇、詩歌等領(lǐng)域都開始了變革，一大批風(fēng)格自然、樸實(shí)、清新的詩歌涌現(xiàn)出來，為中國近代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作提供了許多優(yōu)秀歌詞。一些從日本、歐洲留學(xué)歸國的音樂學(xué)習(xí)者，如青主、蕭友梅等人，基于這些優(yōu)秀的詩歌，利用西方音樂理論和作曲技巧創(chuàng)造了一些兼具中國韻味和西方音樂特征的藝術(shù)歌曲，以反映時代進(jìn)步精神。這些歌曲的曲式結(jié)構(gòu)、和聲處理等方面都打破了中國歌曲創(chuàng)作的傳統(tǒng)形式模，確立了中國近代藝術(shù)歌曲的形式?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，聶耳、冼星海等音樂家在這個戰(zhàn)火紛飛的背景下創(chuàng)作了許多帶有革命精神的紅色革命歌曲，極大地鼓舞了根據(jù)地軍民抗日斗志。新中國成立后，國內(nèi)成立一些音樂專業(yè)院校，學(xué)院派音樂創(chuàng)作者越來越多，藝術(shù)歌曲作品的藝術(shù)表現(xiàn)力、技巧難度等都有所增強(qiáng)。改革開放至今，中國近代藝術(shù)歌曲空前繁榮發(fā)展，大量優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來，如《天鵝之歌》、《送上我心頭的思念》等，創(chuàng)作風(fēng)格、音樂藝術(shù)等方面都有大膽的創(chuàng)新，歌曲更加完善。

二、中國近代藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征。

縱觀中國近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程，可見中國近代藝術(shù)歌曲是伴隨著中國社會變化而發(fā)展的，與中國社會變革有著不可分割的密切關(guān)系，這賦予了中國近代藝術(shù)歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特征。加之，中國近代藝術(shù)歌曲以中國優(yōu)秀詩歌為基礎(chǔ)，融合了中國傳統(tǒng)文化，文化底蘊(yùn)更深厚，思想內(nèi)涵更深邃，使得中國近代藝術(shù)歌曲有著豐富的思想內(nèi)涵。總的來看，中國近代藝術(shù)歌曲有著鮮明的風(fēng)格特征，具體如下。

（一）歌曲結(jié)構(gòu)短小精煉，內(nèi)容完整。

中國近代藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)大多短小精煉，內(nèi)容豐滿，細(xì)節(jié)講究，好似一部高度濃縮的音樂小品。盡管結(jié)構(gòu)短小，但是歌曲內(nèi)容都比較完整，作品中的每個音調(diào)、每個歌詞都有一定的深意。觀眾在欣賞作品演唱時，結(jié)合歌曲的創(chuàng)作背景，可以從演唱者的歌聲和神態(tài)中體味到作品的創(chuàng)作意圖和深意。比如《鐵蹄下的歌女》，采用了多次過門的有力間奏，這種方式不是為了表示情緒的中斷，而是用來表現(xiàn)歌女悲傷的心情和憤慨的態(tài)度。觀賞這首藝術(shù)歌曲表演時，觀眾通過這些有力的間奏能夠很好地體會到歌女的心情和情感，了解創(chuàng)作意圖。

（二）詩歌和音樂完美結(jié)合，文化底蘊(yùn)深厚。

在中國現(xiàn)代藝術(shù)歌曲興起之初，青主、蕭友梅等人把音樂和中國詩歌完美的結(jié)合起來，利用西方音樂理論和技術(shù)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，開創(chuàng)了中國近代藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)形式。在此后的中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，這一傳統(tǒng)依然被很好的保留了下來，不少創(chuàng)造者根據(jù)詩歌原文創(chuàng)作歌曲，充分考量詩歌原意及其自身的抑揚(yáng)頓挫，在此基礎(chǔ)上融入創(chuàng)作者的理解和思想。如李叔同創(chuàng)作的《送別》，采用了《夢見家和母親》詩歌中的“產(chǎn)庭外，古道邊，芳草碧連天”等歌詞，歌詞哀傷而雋永，散發(fā)著古詩文的韻味，文化底蘊(yùn)相當(dāng)深厚。而且，這樣的歌詞與《送別》這一歌名非常契合，很好的表達(dá)了這首歌的創(chuàng)作意圖。

（三）歌曲內(nèi)涵豐富，思想深刻。

中國近代藝術(shù)歌曲與傳統(tǒng)詩歌相結(jié)合，其內(nèi)涵之豐富，價值之高，是可以想象到的。如上文提及到的《送別》，再如《我住長江頭》使用了李之儀同名詩，古風(fēng)古韻的詩詞賦予歌曲豐富的內(nèi)涵，并形成了別樣意蘊(yùn)的歌曲意境，使得藝術(shù)歌曲在藝術(shù)表現(xiàn)力和欣賞有了更高價值。此外，中國近代一些藝術(shù)歌曲與當(dāng)時的社會背景緊密結(jié)合在一起，體現(xiàn)了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀、文化精神及人們的美好向往。在這一點(diǎn)上，表現(xiàn)最明顯的就是眾多戰(zhàn)爭時期的紅色革命歌曲，如《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《我為人民扛起槍》等，這些歌曲既體現(xiàn)了當(dāng)時人民的革命精神和愛國精神，也是當(dāng)時社會情況的真實(shí)反映，思想內(nèi)涵極為豐富和深刻，能夠引起人們的反思和共鳴。在這樣一個特殊的年代里，藝術(shù)歌曲所起到的作用和產(chǎn)生的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自身，上升到了革命戰(zhàn)爭和保衛(wèi)國家的層面，對革命戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻(xiàn)。

（四）題材多樣，形態(tài)豐富。

中國近代藝術(shù)歌曲的題材是豐富多樣的，因而形成了各式各樣的藝術(shù)歌曲。總的來看，主要題材包括三個方面：第一，抒情類。此類題材的藝術(shù)歌曲情感真摯、樸實(shí)，注重刻畫創(chuàng)作者內(nèi)心世界，表現(xiàn)出一種對生活的積極態(tài)度。第二，古詩詞類。這類題材的藝術(shù)歌曲使用流傳已久的古詩詞，古風(fēng)古韻，充分雋永韻味。第三，現(xiàn)實(shí)類。現(xiàn)實(shí)類的藝術(shù)歌曲最接近中國現(xiàn)實(shí)社會和生活，時代氣息濃厚，思想內(nèi)涵深刻。

（五）時代特征濃厚，體現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)。

中國近代藝術(shù)歌曲是伴隨著當(dāng)時的新文化運(yùn)動、“五四”運(yùn)動出現(xiàn)的，那個時代對中國新音樂文化的迫切需求催生了中國藝術(shù)歌曲。在此后的發(fā)展過程中，藝術(shù)歌曲一直是緊貼社會背景，有著鮮明而濃厚的時代特征。所以，從中國近代藝術(shù)歌曲的`誕生直至今日，其時代特征一直存在，且體現(xiàn)得十分明顯。如，1932年創(chuàng)作的《春思曲》，歌詞描述了一位孤獨(dú)女子雨夜難以入睡、清晨面容憔悴、無心打扮的情景，心中充滿了對遠(yuǎn)方情郎的想念，隱含了那個階級斗爭日益尖銳的年代給普通百姓帶來的痛苦，以及那個時代許多人的無奈。再如抗日名曲《黃河大合唱》，展現(xiàn)了中國人民堅(jiān)定不屈的戰(zhàn)斗意志和抗日熱情，是中華兒女愛國情懷的真實(shí)體現(xiàn)。這些帶有時代氣息的藝術(shù)歌曲取材于社會現(xiàn)實(shí)，反映了當(dāng)時社會的實(shí)際，給人們帶來了強(qiáng)烈的心靈震撼。欣賞這些音樂作品，不僅能夠了解中國近代藝術(shù)歌曲的審美情趣，更能從中解決歌曲創(chuàng)作年代的風(fēng)風(fēng)雨雨。

（六）鋼琴伴奏地位突出，藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)。

鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中有著非常重要的地位，堪比聲樂主旋律，這一點(diǎn)在中國藝術(shù)歌曲中也有明顯的體現(xiàn)。在藝術(shù)歌曲中使用鋼琴伴奏，可以起到發(fā)揮襯托節(jié)奏的作用，也可以通過特定音型和織體表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵、意境，所以中國近代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作時經(jīng)常使用鋼琴伴奏。如，趙元任創(chuàng)作的《茉莉花》、《鳳陽花鼓》等作品，這些歌曲采用我國傳統(tǒng)曲調(diào)的同時也融了西方音樂體系中多聲部創(chuàng)造技巧，藝術(shù)表現(xiàn)力大大提升。綜上所述，中國近代藝術(shù)歌曲從無到有，在近百年發(fā)展歷程形成了獨(dú)特的藝術(shù)特征，在我國音樂文化史上留下了燦爛而輝煌的一頁。整體上看，中國近代的藝術(shù)歌曲有很強(qiáng)的音樂藝術(shù)表現(xiàn)力，有內(nèi)容的豐富性，有風(fēng)格的儒雅性，風(fēng)格特征鮮明，題材豐富多樣，思想內(nèi)涵深刻，文化底蘊(yùn)深厚，很好地把中國傳統(tǒng)文化和西方音樂文化結(jié)合在了一起，體現(xiàn)了中國近代藝術(shù)歌曲的魅力和價值。

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