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最新月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)(模板11篇)
  • 時(shí)間:2023-11-19 10:28:38
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當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希
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最新月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)(模板11篇)
2023-11-19 10:28:38    小編:ZTFB

讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章、一個(gè)電影或者一件事情之后,對(duì)所閱讀或所體驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行感悟、評(píng)價(jià)和思考的一種寫(xiě)作表達(dá)形式。讀后感是我們對(duì)于所讀所見(jiàn)的個(gè)人理解和體驗(yàn),可以使我們更加深入思考,增加自己對(duì)事物的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人都可以寫(xiě)讀后感,它是一種分享和交流自己思想和感受的方式。寫(xiě)讀后感的時(shí)候,我們可以先回顧整個(gè)故事情節(jié),梳理出主要的情節(jié)線索和人物形象。如果你對(duì)寫(xiě)讀后感還感到迷茫,可以看看以下一些范文,或許會(huì)對(duì)你有所幫助。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇一

小說(shuō)《月亮和六便士》講述的主人公絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,追求自己藝術(shù)的故事。我從中也明白了,人短暫的一生中,做內(nèi)心想做的事,才是真正的快樂(lè)。

選擇此書(shū),因?yàn)樗皇廊苏J(rèn)可。

經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)仍被稱贊的書(shū),就仿佛一個(gè)被人敬仰的人,面對(duì)被人敬仰的人和不足一提的人,心境肯定會(huì)不同——你會(huì)不由自主帶一些崇拜、信任、緊張、莊重。

讀此書(shū)比讀其它書(shū)更慢,因?yàn)槲視?huì)更多的回讀、記錄、思考。

才看到序言,我就有好多想說(shuō)的話??吹健袄硐肱c現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會(huì)與自我”,我忽然感到,以前自己說(shuō)理想與現(xiàn)實(shí)不相容,只是指工作與興趣不相符,時(shí)間受工作占用,不自由。如今看來(lái),這是何等膚淺?不工作只做自己想做的事,不是不可能,甚至唾手可得,但很多人,往往在此上要加一個(gè)衣食富足。

看到“愛(ài)的虛幻與真實(shí)”,我想到:我愛(ài)過(guò),那種受內(nèi)心驅(qū)使的愛(ài)過(guò),可我認(rèn)為,那是一種淪陷,并不長(zhǎng)久。愛(ài)情,只是生活中的小部分。

看到“這正是藝術(shù)創(chuàng)作的心聲:當(dāng)你完成了最偉大的作品,它便離你而去,因?yàn)樗囆g(shù)的最高訴求并非任何實(shí)體,而是那遙不可及的精神的涅槃?!蔽蚁耄洪喿x的過(guò)程,是打開(kāi)牢籠的過(guò)程,請(qǐng)別害怕,被黑暗中的人所懼怕的光明。

看到“這種人的‘偉大’來(lái)源于他們的地位,而非品質(zhì)”、“崇拜者的奉迎和批評(píng)者的藐視也許沒(méi)什么兩樣”、“藝術(shù)是情感的體現(xiàn),情之所至,人人都能夠理解”、“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸,讓我恐懼?!?、“要我說(shuō),他們的學(xué)識(shí)有余,涵養(yǎng)不足?!?、“他們的激情蒼白無(wú)力,他們的夢(mèng)想枯燥乏味?!?、“文明踐行一種奇怪的才智:他們把短暫的生命,浪費(fèi)在瑣碎的事物上”……我就會(huì)反思自己。

可是,這些反思似乎并不深刻,看完書(shū)隔了三天我來(lái)寫(xiě)此篇讀后感或者叫做讀書(shū)筆記的東西,我不知道自己想寫(xiě)些什么。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇二

你我都翻開(kāi)了一本叫做《月亮和六便士》的書(shū)籍還都是這一版翻譯并不是很好的版本這是不是一種緣分呢有時(shí)候譯者仿佛又寫(xiě)了一遍小說(shuō)或是斷章取義讀者覺(jué)得莫名其妙卻又無(wú)從解釋。

小說(shuō)開(kāi)頭我覺(jué)得每個(gè)人物都過(guò)于極致思特里克蘭德從一個(gè)過(guò)于沉默的丈夫突然變得不負(fù)責(zé)任易怒在孤獨(dú)中成長(zhǎng),施特略夫認(rèn)識(shí)到了克蘭德的天分但他的軟弱也是無(wú)人能及僅僅是出于對(duì)天才的敬畏讓自己什么都唯聽(tīng)是從,后半部分對(duì)人物印象漸漸有一個(gè)改觀所以作者后半部分的“洗白”是成功的。

這只是保羅·高更的一個(gè)生活輪廓毛姆創(chuàng)造的完全是另一個(gè)藝術(shù)家。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇三

我停下了筆。

“在滿地是六便士的街上,他卻抬起頭看見(jiàn)了月亮?!鄙穆猛?,往往是在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的痛苦抉擇中掙扎,是應(yīng)該做自己想做的事情,不顧一切的追尋心中那一束月光,還是棲身世俗,擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭,對(duì)社會(huì)的責(zé)任呢?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn),閱讀了毛姆所著的《月亮與六便士》。

我想,每個(gè)人都有選擇的權(quán)利。人只有一生,走過(guò)的路再也無(wú)法回頭,正因如此,很多人往往害怕作出那個(gè)決定命運(yùn)的抉擇。但是人生無(wú)對(duì)錯(cuò),要認(rèn)真思考如何走過(guò)人生之路,遵循內(nèi)心的選擇,并為之付出努力,向往道路盡頭的晨光,忘卻身后的泥濘,這樣的人生便也是值得的。

青春如初春,如朝陽(yáng),我們手握韶華,應(yīng)該加倍珍惜。仰望星空,腳踏實(shí)地,勤奮學(xué)習(xí),追尋心中的理想!

我不禁再次提起了筆。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇四

或許月亮和六便士本來(lái)就是個(gè)矛盾的選擇題,或許可以不是個(gè)單選題。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮,因此他拋棄一切去尋找他的理想地,去完成夢(mèng)想,可是他也撿起了六便士,雖然說(shuō)拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作,卻還是迫于生計(jì)到處打工賺錢(qián),其實(shí)這不只是書(shū)中的選擇題而已,生活中的我們也面對(duì)過(guò)這樣的選擇題,比如說(shuō)選專業(yè),找工作等等,而不同的是主人公比我們勇敢,而我們可能比主人公負(fù)責(zé)任點(diǎn)。

《月亮和六便士》這本書(shū)是聽(tīng)人推薦來(lái)看的,剛開(kāi)始時(shí)難以入其境,不知故事的所以然,但后面作者用第一人稱,來(lái)寫(xiě)這故事,引導(dǎo)著我們走入作者的心境,跟著他好奇,跟著他的書(shū)寫(xiě)而有小情緒,也跟著他對(duì)事情的處理和事情的一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)來(lái)認(rèn)識(shí)主人公,與主人公做個(gè)“討厭”的朋友,來(lái)了解主人公。閱讀的同時(shí)喜歡上了作者寫(xiě)文字來(lái)描繪人的鋒利而又戲謔的語(yǔ)言,三兩句戲謔的語(yǔ)言卻將一個(gè)人物的長(zhǎng)相外貌給生動(dòng)的形容起來(lái)了。也被思特里克蘭德的性格所吸引,在對(duì)他的第一印象只是個(gè)朝九晚五的上班族,然后他慢慢的顛覆我對(duì)他的印象,他拋棄了他家庭,甘愿過(guò)著流浪生活,他對(duì)施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié),都會(huì)讓人感到好奇,于是在這鐘好奇心的指引下,我漸漸地一步步去解開(kāi)自己的好奇,就這樣讀完了這本書(shū)。

小說(shuō)中刻畫(huà)了許多人物,每個(gè)人物都具有其特色。思特里蘭德太太,她是個(gè)虛榮的人卻也是個(gè)獨(dú)立的女性,她以好交作家等來(lái)顯示自己的大方與清高,時(shí)刻包裝自己的形象,在思特里德的畫(huà)出名后,即使是贗品,她也把它掛于家中,來(lái)襯托自己的形象,然而她卻也是獨(dú)立的,在被丈夫拋棄后,她靠著自己打拼,養(yǎng)活了她的兩個(gè)孩子與她自己,即使她向來(lái)認(rèn)為這些工作配不上自己的氣質(zhì)。難以捉摸的勃朗升和充滿戲謔性的角色施特略夫,他們的愛(ài)情戲謔又可悲,施特略夫擁有卓越的識(shí)別優(yōu)秀作品的眼光卻沒(méi)有畫(huà)作的天賦,但他卻是一個(gè)善良到愚蠢的人,可能是天生憐憫人的情懷,救起了被拋棄的勃朗升,并打算娶她,但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開(kāi)裝滿了悲慘記憶的盒子的鑰匙,這也最終導(dǎo)致兩人的分離,他對(duì)她的愛(ài)是無(wú)私的也可以說(shuō)是卑微的,而他的同情心也是泛濫成災(zāi)的,在勃朗升給他帶綠帽子后,為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街,他自己搬走,把房子留給他們兩人。他對(duì)思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍,我卻待他如初戀”的戲碼,盡管別的人罵思特里克蘭德不領(lǐng)情,甚至最后搶走勃朗升,他卻始終還是對(duì)思特里克蘭德好,是個(gè)可憐又可悲的人物。

作者描述的最多的當(dāng)屬其主人公思特里德,他是一個(gè)冷血而又沒(méi)人情味的家伙,性格古怪卻才華橫溢,低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮,他身上有著令人欣賞的點(diǎn),他是個(gè)謎,他所有的決定都像個(gè)謎一樣,沒(méi)有人知道他為什么會(huì)背棄家庭一人流浪畫(huà)畫(huà),也不知道為什么他會(huì)在最后把房子的墻畫(huà)給付之一炬,他的一生好像在追尋一種東西,一股強(qiáng)大的力量使他拋下了朝九晚五的生活,他是個(gè)謎,似一道光茫,吸引著許多人去了解他,其實(shí)這個(gè)人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人、這些被社會(huì)條條框框所約束的人的內(nèi)心,而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢(mèng)想的決心。

在這個(gè)說(shuō)出夢(mèng)想會(huì)被嘲笑的時(shí)代,在這個(gè)許多人的夢(mèng)想因?yàn)楸怀靶Χ欢髿⒃趽u籃的時(shí)代,思特里克蘭德不在意別人眼光,認(rèn)定的東西就堅(jiān)持下去更是他這個(gè)人物中最吸引人的一點(diǎn),而這吸引實(shí)際上也映射著許多人的懦弱。月亮與六便士,不以追尋月亮而清高,不以拾起六便士而鄙俗,世界上千千萬(wàn)種生活方式,不論是追尋月亮還是拾起六便士,只要我們心中無(wú)悔則好。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇五

如果真正地?zé)釔?ài)某種追求,請(qǐng)無(wú)限接近于它的本質(zhì)。

讀完《月亮和六便士》的最后一頁(yè),我最先想到的是這句話。就好像這句話本來(lái)就在那里,就等著這本書(shū)喚它出來(lái)一樣。

當(dāng)然,取決于真正愛(ài)的是月亮,還是六便士。

月亮,代表心中崇高無(wú)尚的理想,而六便士,代指金錢(qián),地位,代表世俗所重視的東西。

這本書(shū)的主人公斯特里克蘭就是一位為了心中的月亮放棄了六便士的人。這樣說(shuō)也并不太恰當(dāng),因?yàn)樗](méi)有經(jīng)過(guò)權(quán)衡,心中的月亮便成了他的一切追求。

從一名中產(chǎn)階級(jí)的股票經(jīng)紀(jì)人,一個(gè)普通魁梧的中年人,一對(duì)兒女的父親,一名樂(lè)于應(yīng)酬的女人的丈夫,突然間逃離了現(xiàn)有的一切,從倫敦輾轉(zhuǎn)到巴黎,又輾轉(zhuǎn)流離到了塔希提島,最后在如畫(huà)的島上找到了他所追求的真諦,接近生命的尾聲時(shí),他將他的感悟畫(huà)在居住的小木屋里,然后用剩下的生命對(duì)著他的畫(huà)作體悟,臨終前又囑咐妻子將小屋付之一炬,只留下他平時(shí)的一些畫(huà)作供世人驚艷。他臨終前是安詳?shù)?,正是因?yàn)樗分鸬搅诵闹械脑铝?,有限的生命也就變得充滿意義。

對(duì)于世人來(lái)說(shuō),他是個(gè)普通,其貌不揚(yáng),說(shuō)起話來(lái)又尖酸刻薄,絲毫不會(huì)圓潤(rùn)的人,就如同“圓孔里的方塞子”。對(duì)于周圍的世界,他顯得格格不入。對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)的追求,他也不追求贊賞,而是遵從自己的內(nèi)心,追尋真正有價(jià)值的藝術(shù)。

繪畫(huà)對(duì)于他而言,是必須要去做的事情,沒(méi)有任何理由,“有的人沒(méi)有出生在正確的地方……他們始終把親友視如陌路,對(duì)生平僅見(jiàn)的環(huán)境毫無(wú)感情,也許正是這種疏離感推動(dòng)他們遠(yuǎn)走高飛,去尋找某種永恒的東西,某片能讓他們眷戀的土地”,這土地也適用于精神領(lǐng)域。這種追尋是冥冥中的指引,像隧道中的唯一光束,讓人不得不靠近。

以致于,打零工也是為了畫(huà)畫(huà),賺夠了一段時(shí)間的錢(qián),就去畫(huà)畫(huà)。

書(shū)中的一個(gè)例子是一個(gè)很好的類比,有兩名醫(yī)生,一名特別出色,年紀(jì)輕輕就被選為醫(yī)院的管理層,他卻由于偶然的旅行,喜歡上一方土地,當(dāng)了當(dāng)?shù)匾幻胀ǖ臋z查員,而稍微遜色的一個(gè)醫(yī)生,接替了他的位置,名利雙收。在后者評(píng)判前者糟蹋自己時(shí),作者進(jìn)行了靈魂拷問(wèn):“難道做自己最想做的事情,生活在感到舒服的環(huán)境里,讓內(nèi)心得到安寧市糟踐自己?jiǎn)??難道成為年入上萬(wàn)英鎊的外科醫(yī)生,去的如花美眷就算是成功嗎?我想這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么要求?!?/p>

取決于自身如何定義安寧。

如今已經(jīng)是20xx年,再過(guò)一個(gè)月,就到了月亮和六便士成書(shū)一百年的20xx年,這樣的心靈拷問(wèn)仍然不過(guò)時(shí);非但不過(guò)時(shí),又更加深刻了些。現(xiàn)代人所面臨的世界正在以更快的速度迭加,更加多元化更加紛雜,如何去追尋內(nèi)心的月亮,答案連同問(wèn)題都被埋沒(méi)在了尋常的熱鬧中,讓人身不由己地隨波逐流。

人們往往能看到眾人所喜歡的東西,卻常常忘了自己的真正所愛(ài)。

燈光隱藏了星空,霧霾遮住了月光。

多元化觸手可得,設(shè)置界限反而是難題。

人們熱衷于形成統(tǒng)一的觀念,然后利用這種觀念對(duì)他人加以評(píng)論,對(duì)于“格格不入”的人鮮有寬容。在這種潮流中,不但忘記了自己來(lái)時(shí)的路,也忘記了每個(gè)人都可以有自己獨(dú)特的夢(mèng)想。忘記了世界本來(lái)就有不同的方向。

忘記了要追求月光,就要靠近原野。

在這個(gè)嘈雜的世界里,如果靜下心來(lái),不妨想想,對(duì)于自己而言,真正的月亮是什么,能否為了它,赴湯蹈火,如果不能,請(qǐng)不要用自己的六便士去衡量別人的月亮。不過(guò),在如今的社會(huì)中,如果有幸找到了自己的月亮,那就去追隨,因?yàn)檫@個(gè)物質(zhì)豐盈的世界,不缺少六便士,缺少的是尋求事物本質(zhì)的內(nèi)心,無(wú)限地接近本質(zhì),伴隨而來(lái)的,往往也有六便士,在這個(gè)過(guò)程中,還會(huì)收獲內(nèi)心的安寧。因?yàn)闆](méi)有什么美,是無(wú)限接近于事情的本質(zhì)。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇六

真正幸福的生活是怎樣的,我想,每個(gè)人都有不同的答案,有的人希望可以賺錢(qián)賺的盆缽體滿,有些人希望自己可以擁有安穩(wěn)平淡的生活,有人希望闖蕩出自己的天地,而思特里克蘭德放棄了別人看起來(lái)幸福美滿的生活,踏上了孤獨(dú)的藝術(shù)之路。

讀這本書(shū)時(shí)是壓抑的,為什么起名為月亮和六便士,我想對(duì)于大部分來(lái)說(shuō),月亮是不可及的,那就是我們的夢(mèng)想,而我們能輕易觸碰到的僅僅是像六便士一樣的現(xiàn)實(shí)而已。

這個(gè)世界上有太多的人想要去追求自己的夢(mèng)想,他們不惜放棄自己現(xiàn)在擁有的一切,他們覺(jué)著夢(mèng)想是高尚的,是自由的,因?yàn)閯e人都不懂他們,他們想要自由的去追尋藝術(shù),就像那句書(shū)評(píng)“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”,追尋夢(mèng)想的人都是如此吧,他們看見(jiàn)的是與別人眼中不同的,我想,這應(yīng)該就是他們追尋藝術(shù)的意義吧。

在這個(gè)社會(huì)上,有太多因?yàn)樽穼ぷ约旱膲?mèng)想,而過(guò)得不盡如人意的人,其實(shí)有些時(shí)候,很多人是不理解的,包括他們的家人,這句話應(yīng)該很多人都聽(tīng)過(guò)“夢(mèng)想,能當(dāng)飯吃嗎?連飯都吃不飽,還談什么夢(mèng)想”,誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)呢,誰(shuí)年輕的時(shí)候沒(méi)有幻想過(guò)屬于自己的生活呢,可事實(shí)卻是,大部分人被現(xiàn)實(shí)壓彎了腰,他們連基本的溫飽都成問(wèn)題,還談何理想。這就是現(xiàn)實(shí)吧。能把自己的喜愛(ài)當(dāng)做事業(yè)的人是幸福的,他們沒(méi)有忘記自己的理想,卻也能靠自己的夢(mèng)想養(yǎng)活自己,這何其幸福。

在這次疫情中,我們看到了很多人去追尋自己心中的月亮,他們的理想是治病救人,他們的職業(yè)道德也是治病救人,在這個(gè)過(guò)程中,那么多人為了自己心中的白月光,前赴后繼,最后,才能讓國(guó)人再一次健康的站在世界面前。

在許多人心中,思特里克蘭德是瘋子與天才的結(jié)合體,為了藝術(shù),他拋棄妻女,作為丈夫和父親是不合格的,有人問(wèn)他,你對(duì)你的孩子沒(méi)什么特殊情感嗎,他說(shuō)沒(méi)有,這種人注定是孤獨(dú)的,看過(guò)這本書(shū)的,都會(huì)大罵思特里克蘭德的自私和可恨,但是就像他所說(shuō)的“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎”,世界之大,他們只可以獨(dú)自存在。

世界上的大多數(shù)人都在不斷的增添自己的身份,就好像如今的斜杠青年,對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),這讓他們的生活變得豐富,讓他們的履歷變得精彩,讓他們的人生經(jīng)歷變得豐富,但是,對(duì)于有些人呢?這一層一層的身份給他們?cè)鎏砹艘环萦忠环莸臒?,反而?dǎo)致他們無(wú)法做好每一件事,所以,對(duì)于每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)說(shuō),找到適合自己的身份才是最正確的。

每個(gè)人讀完這本書(shū)都會(huì)有不同的感受,對(duì)于我來(lái)說(shuō),我希望在之后的生活中,我可以被月亮的光照耀,也能不忘地上的六便士。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇七

威廉·薩默賽特·毛姆的小說(shuō)《月亮和六便士》,是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書(shū),小說(shuō)講的是,一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫(huà),像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,他最后離開(kāi)文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇八

也許這會(huì)是一篇“標(biāo)新立異”的讀后感。

我花了數(shù)天時(shí)間,草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書(shū)之前,我陸續(xù)看到過(guò)許多讀者對(duì)此書(shū)的夸贊,大家都夸主人公查理斯是一個(gè)執(zhí)著的藝術(shù)天才,為了理想可以付出一切的追夢(mèng)者。

《月亮與六便士》一書(shū)的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,講述了一位證券經(jīng)濟(jì)人——查理斯原本工作穩(wěn)定,有一個(gè)幸福的家庭和兩個(gè)孩子,可是他在40歲時(shí)忽然想去追尋夢(mèng)想,當(dāng)一名畫(huà)家,于是離開(kāi)了妻兒去巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà)。經(jīng)過(guò)病痛、饑餓等各種折磨,最后畫(huà)出了驚世之作的故事。

查理斯病重時(shí),得到了好朋友施特略夫的幫助,為他治病,給他創(chuàng)造條件畫(huà)畫(huà)??墒牵槔硭棺隽耸裁?他對(duì)施特略夫破口大罵,說(shuō)他是“滑稽的小丑”,還奪走了斯特略夫夫人。最后施特略夫?yàn)榱顺扇麄儯x擇了離開(kāi)。而查理斯呢?他也選擇拋棄施特略夫夫人,導(dǎo)致施特略夫夫人自殺,他依然無(wú)動(dòng)于衷??吹竭@里,我真想找一根大棍子,把這個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅胡須的、滿口“去他媽的”的冷血家伙給狠狠地揍一頓。

后來(lái),他在荒島上得了麻風(fēng)病,雙目失明……我覺(jué)得:活該!

我真的非常不認(rèn)同這本書(shū)。誠(chéng)然,我敬佩為了理想而努力的勇士,例如居里夫人為了心愛(ài)的科研事業(yè)嘔心瀝血,卻從未不管不顧自己的孩子;文天祥為了民族大義,犧牲了自己妻兒的自由,卻著實(shí)讓人敬佩。查理斯呢?我只覺(jué)得他是一個(gè)自私、冷酷、絕情的家伙!

讓喜歡他的人為他唱贊歌吧,我只想對(duì)他翻一個(gè)白眼,再吐一口唾沫,惡狠狠地說(shuō)一句:“呸!人渣!”

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇九

xx月了,離新年越來(lái)越近了,又要到廣大青年被催婚催生的好時(shí)光了。生命被一代又一代的安排著度過(guò),有幾人抬頭看了月亮,如夸父般明知不可為而燃燒生命去追逐,又有多少人低眉順眼卻也安享喜樂(lè)平安的過(guò)完一生。

斯特里克蘭是個(gè)勇敢的人,似乎值得我們欽佩。然而他拋家棄子,卻沒(méi)有任何的愧疚和不安,一個(gè)冷漠殘忍的形象呼之欲出。他的天分為人驚嘆,他的生活如苦行僧一般,全部精力都用在他的藝術(shù)上。一個(gè)偉大的畫(huà)家正在誕生。然而斯特里克蘭對(duì)照顧他幫助他的朋友,尖刻無(wú)情,忘恩負(fù)義,甚至于勾搭朋友的妻子。對(duì)著情人,用過(guò)即棄,即使是死亡也不能換回半分的憐憫。這樣的人似乎就該下地獄,所以他窮困潦倒,生活朝不保夕,最后染上麻風(fēng)病死去就該是他應(yīng)得的結(jié)局。可是他在塔希提島上,終于找到了讓他靈魂躁動(dòng),讓他孤注一擲的東西,他用畫(huà)筆把它涂抹下來(lái),而他的畫(huà)作也終究贏得世人的稱贊。自始至終,他都是一個(gè)偉大的畫(huà)家,天才和瘋子僅隔一線,所以是否他的罪惡也該被寬恕呢?這就是毛姆筆下的斯特里克蘭,讓你不知該愛(ài)、該恨、該同情、該崇拜、還是該唾棄、該遺憾。我們都如斯特里克蘭的前半生一般,或許是根本就沒(méi)有被上天關(guān)照,不擁有那種天賜的天賦,或許是自己自愿放棄靈魂的夢(mèng)想,甘于現(xiàn)世的平凡生活。這種追夢(mèng)的夢(mèng),容易醒,不易做。尤其是在中國(guó)。我們的生活按部就班,已經(jīng)在父輩的安排下準(zhǔn)備了好一切,別說(shuō)如斯特里克蘭這般拋棄所有去追尋靈魂深處的夢(mèng)了,就是按照自己想法換個(gè)工作找個(gè)伴侶都千難萬(wàn)難,仿佛真的做了十惡不赦的大錯(cuò),不過(guò)千夫所指到會(huì)是真的,所以奔月的嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

毛姆的偉大就在于他創(chuàng)作了一個(gè)跟隨靈魂召喚勇敢追逐的人,他的偉大也在于這樣的一個(gè)人無(wú)情冷酷自私,既沒(méi)有生活富足也沒(méi)能享受名聲帶來(lái)的榮譽(yù),貧病交加,在大火中把自己的最后的杰作當(dāng)做祭品,沉默無(wú)言的離開(kāi)人世。追逐夢(mèng)想的人啊,如果不能忍受這一切,還是早早回頭吧,斯特里克蘭太太不計(jì)前嫌的等著呢,布蘭琪也時(shí)刻準(zhǔn)備著奉獻(xiàn),偉大的夢(mèng)里容不下任何東西,包括情感。

說(shuō)道感情,在毛姆的筆下,女人有種天生的直覺(jué),所以斯特里克蘭太太在知道斯特里克蘭是為了畫(huà)畫(huà)而出走后,選擇永不原諒。布蘭琪恐懼著斯特里克蘭,用憎恨掩蓋自己被吸引的感覺(jué),因?yàn)檫@吸引就如飛蛾撲火,走向的只有毀滅。

月光很近,月亮太遠(yuǎn)。深知自己即沒(méi)有天賦也有沒(méi)勇氣的人只能對(duì)著大神頂禮膜拜,月亮與六便士,有人看到了月亮,有人看到了六便士,有人看到了天才的宿命,有人看到了靈與肉的抉擇,我看到了我的懦弱和退縮,看到了許多人命中注定的蹉跎與失敗。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇十

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?!?/p>

我們每個(gè)人都習(xí)慣了帶著鐐銬跳舞,以至于忘記了自由本身是什么樣子。

從出生到死亡,我們都生活在一個(gè)既定的規(guī)則之中、標(biāo)準(zhǔn)之下,生命的價(jià)值如何,也是來(lái)自一個(gè)普世的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷。也因此,職業(yè)有了優(yōu)劣之分,人的生命也有了輕重之別。

站在城市的最高處,看著沉沉的夜幕徐徐落下,璀璨的燈火冉冉升起,熙熙攘攘的人群,抬眼望去,好像羊群。

每個(gè)人都有一個(gè)獨(dú)特的靈魂,每個(gè)人內(nèi)心深處都埋藏了一絲原始的野性。獨(dú)特的靈魂,讓我們活成了自己;原始的野性,讓我們學(xué)會(huì)了反抗;然而,當(dāng)社會(huì)告訴我們什么樣的才是人生,當(dāng)職業(yè)告訴我們什么樣的才是生活的時(shí)候,我們與過(guò)去的自己相比,恐怕早已面目全非。正如北島的詩(shī)所寫(xiě)的那樣“如今我們深夜飲酒,杯子碰在一起,都是夢(mèng)破碎的聲音?!?/p>

月亮與六便士,我們大多數(shù)人是撿起地上的六便士,為數(shù)不多的人在撿那六便士的時(shí)候看看月亮,極少數(shù)的人能夠一直駐足把所有都給天上的月亮。

即便是作者自己,估計(jì)也是那撿六便士時(shí),抬頭看看月亮的人。所以他把思特里克蘭德最后的歸宿安排在了孤島之上,因?yàn)橹挥性诠聧u上才允許思特里克蘭德這樣的人的存在。

思特里克蘭德為了追求藝術(shù),辭掉了體面的工作,離開(kāi)了美滿的家庭,拋棄了對(duì)他忠實(shí)的朋友。

在常人的眼里,他無(wú)疑是怪物般的存在,是對(duì)所謂人性與責(zé)任的背叛。但是在他的世界里,繪畫(huà)即使他的全部,世上任何東西與之相比,皆為枉然。他的思想仿佛回到了人類最初、最原始的一個(gè)狀態(tài),沒(méi)有既定的規(guī)則,只有對(duì)自我的探尋與追求。

在那個(gè)孤島之上,他把他的天才發(fā)揮到了極致,創(chuàng)造了世界上最偉大的作品。最后在他雙目失明,疾病纏身,彌留之際,他囑托他島上的妻子把他創(chuàng)造的一切都全部燒掉。

思特里克蘭德致死都在叛逆著整個(gè)世界。

在浩渺的宇宙中,總有一片自由的天空屬于藝術(shù)家。在那個(gè)世界里,他們即是世界,他們用他們的精神勾勒出了一幅不同的巨制。

而與之形成對(duì)比的是思特里克蘭德夫人的淚水,先后兩次,第一次估計(jì)是對(duì)自己“命運(yùn)不幸”的自艾,第二次則是對(duì)思特里克蘭德離去的“傷心”。與其說(shuō)是感情的流露,不如說(shuō)是普世標(biāo)準(zhǔn)下,虛榮的表達(dá)。作者如此安排,估計(jì)也是對(duì)這個(gè)世界最辛辣的諷刺。

記得樸樹(shù)在《平凡之路》中寫(xiě)到“我曾經(jīng)毀掉我的一切,只想永遠(yuǎn)的離開(kāi)。”《月亮與六便士》中的思特里克蘭德則是真的毀掉了他的一切,選擇了永遠(yuǎn)的離開(kāi)。

秋天,一片葉子從樹(shù)上落下,我們感受到了生命的離開(kāi)。我們不是天才,更不可能成為大師,就像是一片樹(shù)上的葉子,轉(zhuǎn)眼飄落。但是我們要有自己生命的色彩,落下時(shí),抬頭望去,曾經(jīng)的我們,是一顆有思想的“葉子”,有色彩的生命。(木楠)。

月亮與六便士讀后感書(shū)評(píng)篇十一

我接觸這本書(shū)是在高三上學(xué)期,老師讓我們看央視節(jié)目《一本好書(shū)》,當(dāng)中便有這本書(shū)的真人演繹版,看完后念念不忘,所以我立刻買(mǎi)了原版書(shū)籍,在高三生活中抽空看,于是,《月亮與六便士》成為了高三時(shí)讓我放松和鼓舞我的一股力量,給予我莫大啟示。

《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭,他原本在證券交易所工作,在周圍人的眼中是一個(gè)無(wú)趣、沉悶、乏味、可有可無(wú)的人,然而,忽然有一天他毫無(wú)征兆的離開(kāi)了家,去到了巴黎。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為他是因?yàn)橛辛诵碌娜硕鴴仐壃F(xiàn)下的生活,然而當(dāng)“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時(shí),發(fā)現(xiàn)其實(shí)斯特里克蘭到巴黎只是為了畫(huà)畫(huà),而非眾人所猜測(cè)。在巴黎,德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實(shí)擁護(hù)者,認(rèn)為斯特里克蘭是個(gè)畫(huà)畫(huà)的天才,在斯特里克蘭生病命懸一線的時(shí)候,把他帶到了自己家里悉心照顧,然而,斯特洛夫夫人竟然愛(ài)上了斯特里克蘭,最后,為了成全斯特洛夫夫人和斯特里克蘭,德克·斯特洛夫離開(kāi)了家回了阿姆斯特丹,后來(lái),斯特里克蘭也離開(kāi)了,斯特洛夫夫人自殺了。斯特里克蘭離開(kāi)巴黎到達(dá)馬賽,最后到達(dá)塔希提島。在塔希提島,斯特里克蘭和阿塔結(jié)了婚,傾盡心血的作了一幅壁畫(huà),但在命懸一線之時(shí),他囑咐阿塔將其燒毀。

第一次看這個(gè)故事時(shí),我感覺(jué)非?;奶?,無(wú)法理解主人公拋妻棄子去實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的行為,但在第二次看的時(shí)候,我忽然理解了這一行為,藝術(shù)源于生活,其實(shí)在生活中確實(shí)存在這樣為了夢(mèng)想而拋棄平凡、拋棄安逸、拋棄榮華富貴的人,這一類人或許被視為異類,但實(shí)際上,如果生活中沒(méi)有這類人,每個(gè)人都滿足于享受安逸的生活,都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,在一潭死水中生活,沒(méi)有一絲波瀾,更無(wú)法掀起驚濤駭浪,這是多么可怕啊。

我想,作者寫(xiě)下這本書(shū)是為了贊揚(yáng)斯特里克蘭的勇氣,鼓勵(lì)大家追求心中所想,追尋更有價(jià)值的人生,不要平凡的泯于眾生。“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光?!睍?shū)中的這句話讓我感觸很深,那些選擇月亮的勇士在人群中是渺小而孤立的,或許他們會(huì)得不到家人朋友的理解,被他人嘲笑,被認(rèn)為是特立獨(dú)行的,逆著社會(huì)的主流前行。盡管如此,但還是有人放棄一切去找尋屬于自己的月亮,這需要的巨大的勇氣。

在看了此書(shū)后,我曾暗自發(fā)誓,我定要成為那個(gè)不被六便士牽絆,勇敢追尋月亮的人,即使被視為特立獨(dú)行的怪物。但在我填志愿時(shí),我感受到了排除各種牽絆的困難之大,像查爾斯·斯特里克蘭那樣孤注一擲的行為,背后需要的是莫大的勇氣。我一直想到外省讀大學(xué),希望到達(dá)一個(gè)全新的城市,認(rèn)識(shí)一些素未謀面的同學(xué),了解許多曾經(jīng)陌生的東西……然而,在各種外界的擔(dān)憂和問(wèn)題面前,我還是屈服于現(xiàn)實(shí),留在了本省,也似乎讀懂了那句“一般人都不是他們想要做的那種人,而是他們不得不做的那種人”。

但我依舊抱有希望,我相信:普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的,即使我不出省,我依然可以認(rèn)識(shí)新事物新朋友,這并不妨礙我去追尋我的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭,沒(méi)有極大的勇氣拋棄一切,沒(méi)有極高的天賦去成為一個(gè)非常成功且對(duì)他人影響深重的人。但我想說(shuō):找到一個(gè)熱愛(ài)的興趣,一份向往的職業(yè),一個(gè)喜歡的人,一群志同道合的朋友,然后讓自己的生活充實(shí)有趣,這便是我們大多數(shù)人的月亮,這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮是同樣的崇高而偉大。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏,忘記了心中的理想,那個(gè)屬于自己的月亮,這是可悲的,我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時(shí),對(duì)現(xiàn)狀感到恍惚,對(duì)未來(lái)感到迷茫,而后環(huán)顧四周,心生悲涼,我要不忘我的月亮,我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個(gè)屬于我的月亮。

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