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最新弘揚(yáng)嘉庚精神范文2(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 19:28:15 頁(yè)碼:13
最新弘揚(yáng)嘉庚精神范文2(大全9篇)
2023-11-12 19:28:15    小編:ZTFB

總結(jié)是對(duì)過去努力的一種回顧,讓我們更好地明確未來的方向。撰寫一份較完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性和條理性。讀一讀這些范文,能夠加深我們對(duì)總結(jié)寫作的理解和認(rèn)識(shí)。

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇一

老師告訴我們,嘉庚爺爺是一個(gè)愛國(guó)愛鄉(xiāng)、傾資辦學(xué)的著名教育家、實(shí)業(yè)家和社會(huì)活動(dòng)家。嘉庚爺爺一生辦了好幾所學(xué)校,他辦的第一所學(xué)校就是我正在就讀的集美小學(xué),接著他又辦了集美中學(xué)……我情不自禁地想:“嘉庚爺爺回到故鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)由于太貧窮,連學(xué)校也辦不下去。他為家鄉(xiāng)的孩子們著想,于是就把自己在南洋辛辛苦苦掙的血汗錢拿出來辦學(xué)校,并且毫不猶豫?!蔽疑钌畹伢w會(huì)到,嘉庚爺爺是多么熱愛家鄉(xiāng)!當(dāng)我聽老師說19,嘉庚爺爺又在自己經(jīng)濟(jì)有困難的情況下,賣掉給兒子在新加坡的別墅,來創(chuàng)辦福建第一所大學(xué)——廈門大學(xué)時(shí),我感動(dòng)了:這是多么慈愛的爺爺啊!

嘉庚爺爺對(duì)故鄉(xiāng)的奉獻(xiàn)很大,對(duì)祖國(guó)貢獻(xiàn)更大。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,嘉庚爺爺為了支援國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn),捐款、捐物不計(jì)其數(shù),如飛機(jī)27架,坦克27輛。八年抗戰(zhàn)中,捐出了13億余元,為祖國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了巨大的奉獻(xiàn)。

他!把一生中創(chuàng)造的巨額財(cái)富,傾其所有,為故鄉(xiāng)孩子們辦學(xué)校,為抗戰(zhàn)捐出巨額的財(cái)富。他就是陳嘉庚爺爺。

如今我們生活在溫馨的集美,這里的人、事、物都與陳嘉庚爺爺息息相關(guān)。集美生養(yǎng)了被毛主席稱為“華僑旗幟,民族光輝”的陳嘉庚爺爺,集美也因?yàn)殛惣胃隣敔斢辛艘欢蝹髌鏆v史,深厚底蘊(yùn)。我熱愛集美,熱愛我們敬愛的嘉庚爺爺。

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇二

嘉庚精神的內(nèi)涵在其《南僑回憶錄》中的自敘可說是最為真切,即他所服膺向往的“輕金錢,重義務(wù),誠(chéng)信果毅,嫉惡好善,愛國(guó)愛鄉(xiāng)諸點(diǎn)”。

1、忠貞——愛國(guó)愛鄉(xiāng),矢志民族振興。嘉庚先生恪守“天下興亡、匹夫有責(zé)”的古訓(xùn),他是一個(gè)實(shí)業(yè)家,但“位卑未敢忘憂國(guó)”,一生忠貞愛國(guó),矢志于國(guó)家和民族的統(tǒng)一和振興。辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立,中國(guó)近現(xiàn)代史上國(guó)家和民族所處的每一重要?dú)v史關(guān)頭,嘉庚先生都深明大義、明辨是非,為祖國(guó)和民族的利益,義無反顧、挺身而出,帶頭出錢出力,組織帶領(lǐng)南僑僑胞全力以赴,甚至置生命安危于不顧。晚年的嘉庚先生,念念不忘國(guó)家統(tǒng)一、臺(tái)灣回歸。彌留之際,他最后的遺言是臺(tái)灣“必須歸中國(guó)”,其愛國(guó)愛鄉(xiāng)之情之舉感人至深,毛澤東贊譽(yù)嘉庚先生為“華僑旗幟、民族光輝”。

愛國(guó)愛鄉(xiāng)、民族振興是嘉庚先生興教興學(xué)的源泉。他說“國(guó)家之奮強(qiáng),全在于國(guó)民,國(guó)民之發(fā)展全在于教育,教育是興國(guó)之本”。在南洋興業(yè)獲得成功后,他即毅然攜資回家鄉(xiāng)興學(xué)報(bào)國(guó),創(chuàng)辦了包括幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、各類職業(yè)技術(shù)專門學(xué)校在內(nèi),規(guī)模宏大的集美學(xué)校和被譽(yù)為“南方之強(qiáng)”的廈門大學(xué),所興辦的學(xué)科、專業(yè)莫不為了民族的振興、國(guó)家的強(qiáng)大。如,他興辦水產(chǎn)航海??茖W(xué)校,為的是“造就漁業(yè)航業(yè)中堅(jiān)人才,以此內(nèi)利民生,外振國(guó)權(quán)”,“開拓海洋,挽回海權(quán)”。

嘉庚先生對(duì)集美學(xué)校、廈大學(xué)生的第一要求就是學(xué)好本領(lǐng),報(bào)效祖國(guó)。著名化學(xué)家、全國(guó)人大前副委員長(zhǎng)盧嘉錫回憶,他赴倫敦留學(xué)途中,經(jīng)新加坡逗留時(shí)去看望校主嘉庚先生(集美學(xué)校、廈大學(xué)子對(duì)嘉庚先生的尊稱),當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)爆發(fā),嘉庚先生主持南僑總會(huì),組織支援抗日十分繁忙但仍撥冗見他,當(dāng)面交代:“學(xué)成之后不要忘本,要回來好好報(bào)效祖國(guó)?!北R先生對(duì)這句話及見嘉庚先生的日期銘記了一輩子。

2、奉獻(xiàn)——重義輕利,克己奉公。嘉庚先生言“人生在世,不要只為個(gè)人的生活打算,而要為國(guó)家民族奮斗。”他也說過“財(cái)自我辛苦得來,亦由我慷慨捐去”,并立志一生所獲財(cái)利概辦教育,為社會(huì)服務(wù)。他一生為教育捐款數(shù)額幾乎相當(dāng)于他奔走海外、茹苦含辛數(shù)十年積攢起來的全部財(cái)產(chǎn),黃炎培先生說:“發(fā)了財(cái)?shù)娜?,而肯全部拿出來的,只有陳先生”。?jù)早期有關(guān)的歷史記載,陳嘉庚從1904年(30歲)獨(dú)立創(chuàng)業(yè)到1931年(58歲),企業(yè)臨近收盤的28年間,其各種費(fèi)用總支出1331萬,其中捐資興學(xué)支出837萬,為興學(xué)而支付銀行利息380萬,兩項(xiàng)合計(jì)1217萬,占總支出的92%;捐贈(zèng)其他公益事業(yè),還債及傭金累計(jì)74萬元,占總支出6%;家庭費(fèi)用30萬,僅占總支出2%。解放后,他依然盡其所能傾資興學(xué),并把所有遺產(chǎn)留給家鄉(xiāng)廈門的教育事業(yè),時(shí)至今日,嘉庚先生創(chuàng)辦的集友銀行還在源源不斷為家鄉(xiāng)教育事業(yè)提供資金。

更為感人的是,他一生創(chuàng)辦那么多學(xué)校,捐獻(xiàn)那么多校舍,但在他生前,他不允許在這些學(xué)校哪怕是一座樓刻上他自己或他胞弟敬賢的名字。在他看來,兄弟二人的全部貢獻(xiàn)是聊盡“國(guó)民一分子之天職”,不值得居功留名。今天與他有關(guān)的學(xué)校、樓宇命名,是他逝世以后興建和命名的。

一個(gè)人在海外取得成功本來就很不容易,成功之后把一切成果獻(xiàn)給祖國(guó)、獻(xiàn)給家鄉(xiāng)、獻(xiàn)給培養(yǎng)下一代的教育事業(yè),這是何等博大的胸懷和獻(xiàn)身精神。更重要的是,嘉庚先生的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)許許多多的后來人,李光前、陳文確、陳六使、陳永和、李尚大、李陸大……無數(shù)的海外華僑受嘉庚精神影響,回祖國(guó)斥資興學(xué),在僑居地辦華僑學(xué)校,為中國(guó)和僑居地的教育事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。

3、誠(chéng)毅——誠(chéng)信果毅,嫉惡好善。誠(chéng)毅是嘉庚先生與胞弟陳敬賢所定的集美學(xué)校校訓(xùn)。他說:“做老實(shí)人、辦老實(shí)事、說老實(shí)話,是為‘誠(chéng)’,艱苦奮斗、百折不撓是為‘毅’。簡(jiǎn)言之力求做到‘誠(chéng)以為國(guó),毅以處事’”。他始終以誠(chéng)待人,是一位“言人所不敢言,為人所不敢為”的“誠(chéng)實(shí)公正的人,能為老百姓多講幾句誠(chéng)實(shí)公正的話”。他曾經(jīng)說:“世上有三種話,即漂亮話、敷衍話、老實(shí)話。漂亮話我未有學(xué)習(xí),敷衍話難免使君失望,老實(shí)話恐有一部分人不喜歡聽,余均憑事實(shí)與良心而言”。新中國(guó)成立后,他回國(guó)參與國(guó)事,當(dāng)諍友而不盲目附和,十分坦誠(chéng),提了許多好的提案和建議。

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇三

從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看,陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家,而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn):第一,提倡女子教育,突破封建禁錮。開風(fēng)氣之先;第二,強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟,獎(jiǎng)勵(lì)師范生;第三,20xx年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展;第四。工張“沒有好教師就沒有好學(xué)?!保_立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位;第五。為—廠振興實(shí)業(yè).培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才,倡辦職業(yè)技術(shù)教育;第六,要求普及教育。訂彳:同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部。這位偉大的愛國(guó)主義者,以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神,心力交瘁,為教育事業(yè)奮斗一生,真正做到“誠(chéng)毅”二字。

關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機(jī)與目的,陳嘉庚自己說得很清楚:“教育不振則實(shí)業(yè)不興,國(guó)民之生計(jì)日絀?!釃?guó)今處列強(qiáng)肘腋之下,成敗存亡,千鈞一發(fā),自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外,茹苦含辛數(shù)十年,身家性命之利害得失,舉不足攖吾念慮,獨(dú)于興學(xué)一事,不惜犧牲金錢竭殫心力而為之,唯日孜孜無敢逸豫者,正為此耳?!庇终f:“復(fù)以平昔服膺社會(huì)主義,欲為公眾服務(wù),亦以辦學(xué)為宜?!?/p>

有人批評(píng)他為“教育救國(guó)論”者,他對(duì)友好解釋道:“民智不開,民心不齊,啟迪民智,有助于革命,有助于救國(guó),其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè),是提高國(guó)民文化水平的根本措施,不管什么時(shí)候都需要。”陳嘉庚對(duì)捐資辦公益的熱心家勒碑留名,對(duì)自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈,沒有一所刻上他的名字或以他的名字命名。集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績(jī),募捐籌建“介眉亭”。

他拒絕了,認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”,“決不接受”。陳嘉庚可貴的民族氣節(jié),在不接受施舍式補(bǔ)助一事充分表現(xiàn)出來。戰(zhàn)后,集美學(xué)校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪,美國(guó)善后救濟(jì)總署廈門分處擬予補(bǔ)助。他復(fù)函道:“國(guó)家不幸.遭抗戰(zhàn)之損失,戰(zhàn)事告終后,不能奮志自主,以圖強(qiáng)盛,反而依靠外國(guó)救濟(jì),政府如是,社會(huì)如是,華僑機(jī)工復(fù)員亦如是,甚至教育機(jī)關(guān)亦如是.其可恥可悲、可羞可痛,為何如是耶!”

11月22日下午,集美區(qū)隆重召開紀(jì)念區(qū)僑聯(lián)成立50周年會(huì)議,海外嘉賓和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)齊聚一堂,共同回顧區(qū)僑聯(lián)走過的50年歷程,展望僑聯(lián)事業(yè)的美好前景。

參加本次紀(jì)念會(huì)議的海外嘉賓有世界李氏宗親總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、馬來西亞檳城中華總商會(huì)執(zhí)行顧問、慈善基金信理、拿督李雅和,澳大利亞全澳華人聯(lián)絡(luò)會(huì)全國(guó)秘書處主席、太平紳士洪紹平,新加坡陳文確陳六使家族后裔及親友代表團(tuán)陳嘉謀、黃秀鸞伉儷攜公子陳澤南伉儷、陳嘉麟、蘇詩(shī)琳伉儷、魏達(dá)人、魏達(dá)勇伉儷及柯國(guó)金伉儷等13人,新加坡汪氏總會(huì)主席席汪家裕伉儷攜公子汪綏昌、廈門集美僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡羅莎、加拿大北美集美校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廈門南順鱷魚園有限公司董事長(zhǎng)陳少宏等20余人。

省僑聯(lián)副主席陳式海、省僑聯(lián)副主席、廈門市僑聯(lián)主席王德賢、集美區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)黃曉舟、區(qū)委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)范啟德、副區(qū)長(zhǎng)蔡冬梅、區(qū)政協(xié)副主席、僑聯(lián)主席陳友誼,以及省僑聯(lián)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、集美學(xué)校委員會(huì)、集美校友總會(huì)、廈門市各區(qū)僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、廈門大學(xué)、集美大學(xué)、廈門理工學(xué)院僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、集美區(qū)各鎮(zhèn)(街道)分管僑聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)、區(qū)僑聯(lián)名譽(yù)主席陳忠信、陳月蓮、高正其和區(qū)僑聯(lián)、委員、青年委員會(huì)委員120余名代表出席了會(huì)議。

會(huì)議由區(qū)僑聯(lián)常務(wù)副主席陳群英主持。區(qū)僑聯(lián)主席陳友誼在會(huì)上做。

工作報(bào)告。

總結(jié)了區(qū)僑聯(lián)50年來在貫徹黨的僑務(wù)政策充分挖掘豐富僑源、服務(wù)中心大局、凝聚僑心僑智成為區(qū)委、區(qū)政府聯(lián)系和服務(wù)廣大歸僑僑眷及海外僑胞的橋梁和紐帶在維護(hù)僑益、服務(wù)歸僑、興辦公益、開展聯(lián)誼等方面取得顯著成績(jī)的情況并要求要圍繞共圓中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)加強(qiáng)僑聯(lián)工作積極投身區(qū)委人文集美發(fā)展戰(zhàn)略在愛僑、惠僑、護(hù)僑上要有新舉措、新機(jī)制團(tuán)結(jié)一致、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作推進(jìn)僑聯(lián)事業(yè)不斷發(fā)展。

陳式海代表省僑聯(lián)對(duì)集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀。他說集美人文底蘊(yùn)深厚,僑務(wù)資源豐富,尤其集美學(xué)村學(xué)子遍布世界,是集美區(qū)獨(dú)特的資源寶庫(kù)。希望集美僑聯(lián)高舉嘉庚精神旗幟,進(jìn)一步凝聚僑心,匯聚僑力,拓展海外聯(lián)誼工作,大力發(fā)展華文教育,打造全國(guó)華僑文化的品牌名片,在新的形勢(shì)下,探索創(chuàng)新特色工作模式,成為全省乃至全國(guó)僑務(wù)僑聯(lián)工作的典范。

王德賢主席代表市僑聯(lián)對(duì)集美區(qū)僑聯(lián)成立50周年表示祝賀,并提出了新的希望和要求。

區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)黃曉舟表示,近年來,集美區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),社會(huì)不斷進(jìn)步,人民安居樂業(yè)。今年下半年以來,圍繞省市委進(jìn)一步加快科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展和美麗廈門戰(zhàn)略規(guī)劃的決策部署,集美區(qū)提出“人文集美”發(fā)展戰(zhàn)略,將為新一輪跨越發(fā)展指明目標(biāo)、方向、途徑。他希望僑聯(lián)能夠大力弘揚(yáng)嘉庚精神,圍繞中心,服務(wù)大局,最大限度把廣大華僑僑眷和海外僑胞團(tuán)結(jié)起來,拓展海外聯(lián)誼工作,不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),使區(qū)僑聯(lián)真正成為歸國(guó)僑眷和海外僑胞之家,不斷增強(qiáng)僑聯(lián)組織的吸引力和影響力。全區(qū)上下要以學(xué)習(xí)貫徹紀(jì)念陳嘉庚先生誕辰140周年回信精神為動(dòng)力,為加快推進(jìn)人文集美發(fā)展戰(zhàn)略作出新的貢獻(xiàn)。

陳嘉庚又名甲庚,字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂。

“陳嘉庚”—他是一位商人,一位著名的實(shí)業(yè)家,也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛國(guó)主義者,杰出的華僑領(lǐng)袖。他做到了關(guān)懷鄉(xiāng)梓,熱愛祖國(guó),服務(wù)社會(huì),造福人群,其高尚的品質(zhì)和偉大的功績(jī),為后人留下了一座不朽的豐碑。

一.愛國(guó)情懷。

縱觀陳嘉庚一生,愛國(guó)主義是貫穿其始終的一條紅線。陳嘉庚作為一名偉大的愛國(guó)主義者,“為中國(guó)人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。不論在舊民主主義革命時(shí)期還是新民主主義革命時(shí)期,他都跟隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)。他把一生獻(xiàn)給愛國(guó)興學(xué),獻(xiàn)給救亡大業(yè),獻(xiàn)給振興中華,成為華僑的一代領(lǐng)袖和楷模,贏得了全國(guó)人民的尊敬。但他的愛國(guó)主義思想于行為不是天生的,而是順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流,經(jīng)歷了一個(gè)逐步形成.發(fā)展和升華的過程。

陳嘉庚“生于國(guó)難,長(zhǎng)于國(guó)難”。從青少年居家求學(xué)到辛亥革命時(shí)期,是陳嘉庚愛國(guó)主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬?gòu)B門市),那里距離因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)艦侵入福州馬尾,目睹中國(guó)臺(tái)灣割給日本侵略者,目睹鼓浪嶼淪為帝國(guó)主義的共同租界,從清王朝辱國(guó)喪權(quán)和腐敗無能的現(xiàn)實(shí)中,逐步認(rèn)識(shí)到政治變革的必要,增強(qiáng)了愛國(guó)心。所以陳嘉庚加入了同盟會(huì),支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,成為一個(gè)真誠(chéng)信奉“三民主義”的愛國(guó)者。從民國(guó)政府建立到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,是陳嘉庚愛國(guó)主義思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)折階段。這一時(shí)期,趁機(jī)跟把愛國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行,他開拓實(shí)業(yè).傾資興學(xué).支援抗日,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),始終把中國(guó)和民族的利益放在第一位,并為之不懈奮斗陳嘉庚晚年的思想實(shí)現(xiàn)了由愛國(guó)主義到社會(huì)主義的升華。他為新中國(guó)日新月異的變化無限興奮,陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個(gè)新的高度,他把熱愛祖國(guó),熱愛共產(chǎn)黨和熱愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來,形成了富有時(shí)代特色的偉大的愛國(guó)主義精神。

二.開拓實(shí)業(yè),誠(chéng)信果毅。

經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè),積累財(cái)富,這是陳嘉庚能夠報(bào)效祖國(guó),服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)前提和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以辛亥革命之后,陳嘉庚在時(shí)代潮流的敢找下,”愛國(guó)意識(shí)夢(mèng)醒勃發(fā)”,從此跳出了個(gè)人發(fā)家致富的小圈子,走上了一條為社會(huì)盡責(zé),為國(guó)家盡忠的人生道路。

陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀(jì)70年代赴南洋謀生,經(jīng)過20多年的奮斗,至19世紀(jì)90年代,他經(jīng)營(yíng)的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開設(shè)的“安”字號(hào)米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調(diào)蔽的家鄉(xiāng)度過了青少年時(shí)期,念的是私塾。十七歲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),隨父親到南洋謀生,陳嘉庚就在父親的米店里務(wù)了十三年,直到米店收盤,才出而獨(dú)立經(jīng)營(yíng)黃梨罐頭廠。他很快就嶄露頭角,以開拓者的姿態(tài),從事橡膠墾殖業(yè),被稱為東南亞橡膠王國(guó)的四大開拓者之一。前,他從黃梨廠、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬元,成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機(jī)會(huì),橡膠不斷漲價(jià),海運(yùn)業(yè)獲利豐厚。到他已成為一萬五千英畝橡膠園的擁有者,橡膠制品遍銷五大洲。他還經(jīng)營(yíng)米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮革廠,資產(chǎn)達(dá)一千二百萬元(叻幣,約值黃金百萬兩),“華僑大實(shí)業(yè)家”之名遠(yuǎn)馳海內(nèi)外。

10月31日下午,大型詩(shī)文誦讀會(huì)——《嘉庚頌》在廈門人民會(huì)堂舉行。市領(lǐng)導(dǎo)洪碧玲、黃菱、葉重耕、劉育生、國(guó)桂榮、陳昌生以及我市各條戰(zhàn)線和社會(huì)各界人士代表1100人出席。市委副書記洪碧玲向教育系統(tǒng)代表贈(zèng)送《華之魂僑之光》征文集,市委、宣傳部部長(zhǎng)葉重耕主持。

市委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)黃菱在誦讀會(huì)前致辭,她指出,陳嘉庚是廈門人民的榮耀和自豪,是華僑旗幟,也是廈門精神的重要內(nèi)涵,廈門城市的重要名片。本次誦讀會(huì),以詩(shī)文誦讀形式,回顧嘉庚先生光輝的一生,緬懷先生的偉人風(fēng)范、高尚人格和崇高精神,使嘉庚精神成為推進(jìn)我市社會(huì)主義核心價(jià)值觀生活化、通俗化、本土化建設(shè)的生動(dòng)載體,掀起新一輪學(xué)習(xí)、宣傳、研究和弘揚(yáng)嘉庚精神的熱潮,最大限度地釋放嘉庚精神的正能量和時(shí)代價(jià)值。

詩(shī)文誦讀會(huì)在舞蹈與朗誦《永遠(yuǎn)的豐碑》中拉開序幕,通過《傾資興學(xué)赤子心》、《烽火中的民族光輝》和《光榮與夢(mèng)想》四個(gè)部分,生動(dòng)展現(xiàn)嘉庚先生光輝的一生和偉大嘉庚精神。

一個(gè)名字就是一座豐碑,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中,在建設(shè)美麗廈門、為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的奮斗過程中,嘉庚精神具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義,同樣催人奮進(jìn)。在《異鄉(xiāng)創(chuàng)弘業(yè)》、《故鄉(xiāng)開基業(yè)》、《自強(qiáng)展宏圖》篇章里,展現(xiàn)嘉庚先生以勤勞執(zhí)著、誠(chéng)信果毅、自強(qiáng)不息的精神拼搏開拓,創(chuàng)立了一個(gè)華僑商業(yè)王國(guó),并傾資興學(xué),教育救國(guó),先后創(chuàng)辦了集美學(xué)校和廈門大學(xué)。

在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)刻,嘉庚先生與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn),不僅發(fā)出“八百萬華僑抗戰(zhàn)到底”的號(hào)召,而且竭盡所能幫助祖國(guó)抗戰(zhàn),《黃魂灑赤血》,特別是領(lǐng)導(dǎo)南僑抗日總會(huì)在新馬地區(qū)招募3200名華僑機(jī)工,奔赴滇緬公路,喋血奮戰(zhàn),開辟出戰(zhàn)火中的《千里生命線》,在抗戰(zhàn)史上寫下極其悲壯的一頁(yè)?!斗榛鹎槭恪费堇[了廈大內(nèi)遷山城長(zhǎng)汀辦學(xué),老校長(zhǎng)薩本棟承繼嘉庚精神,嘔心瀝血、“舍身治?!钡氖论E,催人淚下。而《延安行》則讓先生看到了中國(guó)光明的未來和中華民族復(fù)興的希望。

配樂誦讀、經(jīng)典歌曲合唱、情景再現(xiàn)、電視短片……整場(chǎng)活動(dòng)融音、詩(shī)、畫、影像為一體,主題鮮明、格調(diào)高雅、感情真摯、內(nèi)容精彩、形式豐富,實(shí)現(xiàn)了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。在節(jié)目進(jìn)行到大合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》與《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》時(shí),全場(chǎng)觀眾自動(dòng)起立,跟著臺(tái)上的表演者同聲歌唱,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛與對(duì)嘉庚先生的敬愛之情。

“弘揚(yáng)嘉庚精神,深懷愛國(guó)之情,堅(jiān)守報(bào)國(guó)之志,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、祖國(guó)統(tǒng)一而砥礪前行共圓民族復(fù)興之夢(mèng)”,正是我們每一個(gè)中國(guó)人的《光榮與夢(mèng)想》。

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇四

嘉庚精神是指中國(guó)近現(xiàn)代著名實(shí)業(yè)家、教育家嘉庚所倡導(dǎo)并踐行的一種精神風(fēng)貌。作為黨員,我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)嘉庚精神,在工作和生活中爭(zhēng)做優(yōu)秀的黨員,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。通過參與黨組織的各項(xiàng)活動(dòng),我深刻體會(huì)到了黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的重要性和意義。

第一段:了解嘉庚精神的內(nèi)涵和價(jià)值。

嘉庚是中國(guó)現(xiàn)代近代偉大的實(shí)業(yè)家和教育家,在中國(guó)近代史上留下了輝煌的一筆。他不僅在工商業(yè)上有杰出的成就,更重要的是他對(duì)于教育事業(yè)的貢獻(xiàn)。嘉庚精神主要包括愛國(guó)奉獻(xiàn)、博學(xué)篤行、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多個(gè)方面。嘉庚精神代表了中國(guó)近現(xiàn)代工商業(yè)和教育界的典范,對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀的企業(yè)家和人才,起到了重要的示范作用。

第二段:深刻認(rèn)識(shí)嘉庚精神的時(shí)代意義。

在當(dāng)前的時(shí)代背景下,弘揚(yáng)嘉庚精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我們必須以嘉庚精神為引領(lǐng),培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí),積極投身到國(guó)家的建設(shè)中。嘉庚精神強(qiáng)調(diào)的愛國(guó)主義和奉獻(xiàn)精神,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)提供了重要的思想支持和行動(dòng)指南。

第三段:參與黨組織活動(dòng)的體會(huì)。

通過主動(dòng)參與黨組織的各項(xiàng)活動(dòng),我深刻體會(huì)到了黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的重要性和意義。在支部的培訓(xùn)課程中,我們學(xué)習(xí)到了嘉庚精神的內(nèi)涵和價(jià)值,深入了解嘉庚先生的事跡,受到了深刻的啟發(fā)和教育。同時(shí),黨組織還通過組織參觀學(xué)習(xí)、紀(jì)念活動(dòng)等形式,讓我們更加深入地了解嘉庚精神,并將其融入到自己的思想和行動(dòng)中。

第四段:在工作和生活中踐行嘉庚精神。

嘉庚精神不僅是一種理念,更是一種行動(dòng)。作為一名黨員,我在工作和生活中盡力踐行嘉庚精神。在工作中,我積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,努力提高自己的能力和素質(zhì),為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在生活中,我注重個(gè)人修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己,以崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,并且鼓勵(lì)身邊的人也秉持這樣的標(biāo)準(zhǔn)。

第五段:總結(jié)與展望。

通過黨組織的教育引導(dǎo)和活動(dòng)參與,我對(duì)嘉庚精神有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。我明白嘉庚精神不僅僅是一個(gè)個(gè)體的精神追求,而是一種國(guó)家和民族的精神追求。作為黨員,我將繼續(xù)努力弘揚(yáng)嘉庚精神,以實(shí)際行動(dòng)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí),我也希望能夠影響并感染身邊的人,共同踐行嘉庚精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出更多的力量。

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇五

陳嘉庚是人盡皆知的愛國(guó)華僑領(lǐng)袖,他用一生來支持祖國(guó)抗戰(zhàn),為新中國(guó)的繁榮復(fù)興做貢獻(xiàn),為了讓新中國(guó)更加富強(qiáng),有更多的人才,他不惜傾盡其所有,資助各所海內(nèi)外學(xué)校。陳嘉庚先生一生為祖國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已的動(dòng)人事跡是人人知,人人無不佩服,無不敬仰的。我們應(yīng)當(dāng)沿著陳嘉庚先生的光榮之路,努力學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神,發(fā)揚(yáng)他的艱苦樸素、為人民著想的精神。就算我們做不到如陳嘉庚先生般愛國(guó),支援祖國(guó)抗敵,但他那份愛國(guó)的心,感恩祖國(guó)的情懷,也是我們必須學(xué)習(xí)的,必須領(lǐng)悟的!

就在不久前,我們剛聽完一堂關(guān)于陳嘉庚先生“愛國(guó),愛家,愛父母”的道德講堂。這場(chǎng)講座,讓地位渺小的我深深被震撼了!直至那天講座結(jié)束后,我才明白:原來嘉庚精神是我們的目標(biāo),是我們的榜樣!就算做不到萬分之一,但是只要我們努力過了,付出過了,就比萬斤黃金還更加貴重!

先有國(guó)后有家,如果我們不去努力把國(guó)家興亡與自己的命運(yùn)聯(lián)系起來,努力壯大國(guó)力,那么我們又會(huì)淪為被人欺凌的境地,再次被敵人扣上“東亞病夫”這個(gè)羞國(guó)辱家羞辱人民的帽子!我們要挺直腰板堅(jiān)定地喊出來:“我們不是‘東亞病夫’!我們不會(huì)向你們屈服!當(dāng)初我們憑著堅(jiān)定的愛國(guó)信念與不屈不撓的精神勝利了,今天我們同樣會(huì)勝利!”

我們要大聲地告訴他們,我們從不軟弱,我們從不畏懼,在關(guān)鍵時(shí)刻我們更不會(huì)退縮。只要我們有一口氣在,我們就一定如螞蟻一般,在火場(chǎng)中用自己的犧牲,來?yè)Q取他人的生命,甚至是國(guó)家的興衰。如果國(guó)不強(qiáng)盛,任人欺凌,那家又有何存在的意義呢?只能讓人民受苦。只有國(guó)盛了,敵軍就不敢輕易來犯,那家也就會(huì)安寧,和諧,美滿!國(guó)與家就如一對(duì)鎖與鑰匙,它們緊緊相連,缺一不可!

樸素也是陳嘉庚先生的顯著品質(zhì),他為人簡(jiǎn)樸,不求奢華,一心為人民著想,為人民服務(wù),但是他從來不抱怨,不說苦,不說累,只要是關(guān)于人民,關(guān)于國(guó)家,他都義不容辭。我們應(yīng)該為有這樣一位愛國(guó)主義者感到慶幸,感到光榮,多希望他能永遠(yuǎn)屹立不倒,永遠(yuǎn)留下??墒?961年8月21日,一個(gè)不幸的消息傳來,陳嘉庚先生于北京過世,享年88歲......

這是民族的一大損失,是個(gè)遺憾,但是陳嘉庚先生的精神與品格會(huì)永遠(yuǎn)地烙印在我們心中,在這里我想說一聲:“您永遠(yuǎn)會(huì)是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)與榜樣,永遠(yuǎn)會(huì)是我們的華僑旗幟,民族光輝!”

陳嘉庚出生在一個(gè)僻靜的漁村,在母親的教育下,少有大志,15歲學(xué)習(xí)經(jīng)商,憑著自己的聰明才智,建立一個(gè)龐大的企業(yè)集團(tuán),成為南洋華僑首富.他雖然身在海外,卻心系祖國(guó),曾籌資資助辛亥革命,捐資抗日,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨傾囊相助.他深知祖國(guó)和民族的未來在于人來自才,因此非常關(guān)心教育的普及與發(fā)展,在20多年的時(shí)間里,創(chuàng)辦了多所學(xué)校,并且捐巨資創(chuàng)辦了福建第一所大學(xué)..他把中華民族的復(fù)興寄希望于四萬萬子孫的教育上,滿腔熱情,感人至深!為了辦學(xué),這位手握巨資的富商在資金周轉(zhuǎn)困難的情況下,寧肯買掉自己的別墅,過著異常艱苦的生活,也按時(shí)資助辦學(xué).這種舍小家為大家的精神令人欽佩!

陳嘉庚是一個(gè)聰明的商人,他難道不知道享受生活嗎?可是他更知道:祖國(guó)和民族的利高于一切!這是他做事的最高原則.我們雖然沒有上千萬資產(chǎn),不能像他那樣作出驚天動(dòng)地大事業(yè),但我們可以從一點(diǎn)一滴做起,為我們的祖國(guó)母親作出自己最大的貢獻(xiàn),做一個(gè)像陳嘉庚先生那樣愛國(guó)的人.

陳嘉庚是中國(guó)近現(xiàn)代史上一位杰出的愛國(guó)主義者。愛國(guó)主義是嘉庚精神的本質(zhì)特征。他的愛國(guó)主義思想和活動(dòng)是隨著時(shí)代巨輪的前進(jìn)而發(fā)展的,在近、現(xiàn)代中國(guó)和東南亞華族史上有著典型的意義,因而成為一面“華僑旗幟”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,具有“正統(tǒng)”觀念的陳嘉庚把愛國(guó)和反清、擁護(hù)孫中山革命結(jié)合起來,格守“天下興亡、匹夫有責(zé)”的古訓(xùn),以拯救國(guó)家危難為己任,認(rèn)為“教育不振則實(shí)業(yè)不興,國(guó)民之生計(jì)日細(xì)”,把興辦教育和實(shí)業(yè),發(fā)揚(yáng)民族文化同振興中華聯(lián)系起來,希圖實(shí)現(xiàn)他報(bào)效祖國(guó)的抱負(fù)。全國(guó)抗戰(zhàn)開始后,陳嘉庚團(tuán)結(jié)華僑奔走呼號(hào),支援祖國(guó)抗戰(zhàn),擁護(hù)實(shí)行持久抗戰(zhàn)和全面抗戰(zhàn)。他反對(duì)修復(fù)被日軍炸壞的`私宅,認(rèn)為“若先建私宅,難免違背先憂后樂之訓(xùn)耳”。大賢氣質(zhì)溢于言表。

1940年,他回祖國(guó)慰勞考察期間,多次聲言要“憑良心與人格”說話,這種“良心”正是赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,這種“人格”就是堅(jiān)持真理、剛正不阿的人格。這次祖國(guó)之行是他一生中重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),使他的愛國(guó)主義思想注入嶄新的內(nèi)容。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,陳嘉庚勇敢地同一切阻礙和破壞祖國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的頑固勢(shì)力、反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。他針對(duì)蔣介石集團(tuán)的種種倒行逆施嚴(yán)加揭露和抨擊,對(duì)汪精衛(wèi)親日派的叛國(guó)投敵罪行予以無情的痛斥。他曾向國(guó)民參政會(huì)提出“敵未出國(guó)土前言和即漢奸”的提案,被鄒韜奮同志稱為古今中外最偉大的一個(gè)提案。這就是他忠奸分明、嫉惡如仇的鮮明立場(chǎng)??箲?zhàn)當(dāng)中,陳嘉庚還用是否“忠心抗日”作為試金石去衡量廣切政黨和個(gè)人,把個(gè)人生命財(cái)產(chǎn)置于度外來維護(hù)國(guó)家利益和民族的尊嚴(yán),這正是他愛國(guó)主義思想最主要的體現(xiàn)??箲?zhàn)一勝利,陳嘉庚對(duì)國(guó)民黨蔣介石政府的腐敗與禍國(guó)罪行的揭露更加淋漓盡致,指出“若望國(guó)民黨貪官污吏放下屠刀,還政于民,正無異與虎謀皮”。他旗幟鮮明地支持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。他說:“日寇敗降兩年以來,余揭示蔣氏禍國(guó)罪狀,向中外人士聲討,已歷多次。…余為國(guó)家民族前途計(jì),亦為公理正義計(jì),故不能茍安緘默也。

“1949年陳嘉庚應(yīng)邀回國(guó)參加新政協(xié)籌備會(huì)后,他的愛國(guó)主義思想更得以充實(shí)、升華、光彩奪目。他與中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照、榮辱與共,成為一名新中國(guó)的積極建設(shè)者。

陳嘉庚先生17歲離開故鄉(xiāng),赴南洋經(jīng)商,以其優(yōu)秀的品德、堅(jiān)毅的個(gè)性和開拓進(jìn)取的精神,經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè),從一個(gè)漁村少年成長(zhǎng)為東南亞華僑工商巨子。

陳嘉庚先生經(jīng)營(yíng)企業(yè)所賺得的錢數(shù)以億計(jì),但他說,“財(cái)自我辛苦得來,亦當(dāng)由我慷慨捐出”。他認(rèn)為經(jīng)商賺錢只是手段,賺錢的目的是要將賺得的錢拿出來為社會(huì)辦好事、辦大事,為社會(huì)培養(yǎng)有用人才,以便能建設(shè)一個(gè)能與“歐美列強(qiáng)并駕齊驅(qū)”的獨(dú)立統(tǒng)一和民主富強(qiáng)的新中國(guó),他指出,“教育為立國(guó)之本,興學(xué)乃國(guó)民天職”。從1894年在故鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦“惕齋學(xué)塾”算起,陳嘉庚先生一生中興學(xué)歷史長(zhǎng)達(dá)67年之久,創(chuàng)辦和資助的學(xué)校多達(dá)118所,一生獻(xiàn)給文化教育事業(yè)的錢,按照當(dāng)時(shí)黃金價(jià)格估算,超過一億美元,在中國(guó)教育史上乃“千古一人”。

陳嘉庚先生的一生蘊(yùn)育了偉大的嘉庚精神。嘉庚精神的內(nèi)涵集中反映在愛國(guó)主義精神,還體現(xiàn)在重義輕利、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,誠(chéng)實(shí)守信、嫉惡好善的重德精神,剛健果毅、堅(jiān)韌不拔的自強(qiáng)精神,艱苦樸素、勤勉節(jié)儉的清廉精神,與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的創(chuàng)新精神等五個(gè)方面。而貫穿陳嘉庚先生一生的一條主線,就是崇高的愛國(guó)主義精神。陳嘉庚先生以祖國(guó)的利益為人生的最高利益,以祖國(guó)的需要為人生的最大需要,以祖國(guó)的富強(qiáng)為人生的最終目標(biāo)。愛國(guó)主義是陳嘉庚先生一生恪守的信念,也是他一生行為的準(zhǔn)則,更是嘉庚精神的核心。

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇六

陳嘉庚是人盡皆知的愛國(guó)華僑領(lǐng)袖,他用一生來支持祖國(guó)抗戰(zhàn),為新中國(guó)的繁榮復(fù)興做貢獻(xiàn),為了讓新中國(guó)更加富強(qiáng),有更多的人才,他不惜傾盡其所有,資助各所海內(nèi)外學(xué)校。陳嘉庚先生一生為祖國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已的動(dòng)人事跡是人人知,人人無不佩服,無不敬仰的。我們應(yīng)當(dāng)沿著陳嘉庚先生的光榮之路,努力學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神,發(fā)揚(yáng)他的艱苦樸素、為人民著想的精神。就算我們做不到如陳嘉庚先生般愛國(guó),支援祖國(guó)抗敵,但他那份愛國(guó)的心,感恩祖國(guó)的情懷,也是我們必須學(xué)習(xí)的,必須領(lǐng)悟的!

就在不久前,我們剛聽完一堂關(guān)于陳嘉庚先生“愛國(guó),愛家,愛父母”的道德講堂。這場(chǎng)講座,讓地位渺小的我深深被震撼了!直至那天講座結(jié)束后,我才明白:原來嘉庚精神是我們的目標(biāo),是我們的榜樣!就算做不到萬分之一,但是只要我們努力過了,付出過了,就比萬斤黃金還更加貴重!

先有國(guó)后有家,如果我們不去努力把國(guó)家興亡與自己的命運(yùn)聯(lián)系起來,努力壯大國(guó)力,那么我們又會(huì)淪為被人欺凌的境地,再次被敵人扣上“東亞病夫”這個(gè)羞國(guó)辱家羞辱人民的帽子!我們要挺直腰板堅(jiān)定地喊出來:“我們不是‘東亞病夫’!我們不會(huì)向你們屈服!當(dāng)初我們憑著堅(jiān)定的愛國(guó)信念與不屈不撓的精神勝利了,今天我們同樣會(huì)勝利!”

我們要大聲地告訴他們,我們從不軟弱,我們從不畏懼,在關(guān)鍵時(shí)刻我們更不會(huì)退縮。只要我們有一口氣在,我們就一定如螞蟻一般,在火場(chǎng)中用自己的犧牲,來?yè)Q取他人的生命,甚至是國(guó)家的興衰。如果國(guó)不強(qiáng)盛,任人欺凌,那家又有何存在的意義呢?只能讓人民受苦。只有國(guó)盛了,敵軍就不敢輕易來犯,那家也就會(huì)安寧,和諧,美滿!國(guó)與家就如一對(duì)鎖與鑰匙,它們緊緊相連,缺一不可!

樸素也是陳嘉庚先生的顯著品質(zhì),他為人簡(jiǎn)樸,不求奢華,一心為人民著想,為人民服務(wù),但是他從來不抱怨,不說苦,不說累,只要是關(guān)于人民,關(guān)于國(guó)家,他都義不容辭。我們應(yīng)該為有這樣一位愛國(guó)主義者感到慶幸,感到光榮,多希望他能永遠(yuǎn)屹立不倒,永遠(yuǎn)留下。可是1961年8月21日,一個(gè)不幸的消息傳來,陳嘉庚先生于北京過世,享年88歲。

這是民族的一大損失,是個(gè)遺憾,但是陳嘉庚先生的精神與品格會(huì)永遠(yuǎn)地烙印在我們心中,在這里我想說一聲:“您永遠(yuǎn)會(huì)是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)與榜樣,永遠(yuǎn)會(huì)是我們的華僑旗幟,民族光輝!”

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇七

陳嘉庚又名甲庚,字科次。出生于福建泉州同安縣仁德里集美社之穎世澤堂。

“陳嘉庚”—他是一位商人,一位著名的實(shí)業(yè)家,也是一名教育家。然而他更是一名偉大的愛國(guó)主義者,杰出的華僑領(lǐng)袖。他做到了關(guān)懷鄉(xiāng)梓,熱愛祖國(guó),服務(wù)社會(huì),造福人群,其高尚的品質(zhì)和偉大的功績(jī),為后人留下了一座不朽的豐碑。

一。愛國(guó)情懷。

縱觀陳嘉庚一生,愛國(guó)主義是貫穿其始終的一條紅線。陳嘉庚作為一名偉大的愛國(guó)主義者,“為中國(guó)人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。不論在舊民主主義革命時(shí)期還是新民主主義革命時(shí)期,他都跟隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)。他把一生獻(xiàn)給愛國(guó)興學(xué),獻(xiàn)給救亡大業(yè),獻(xiàn)給振興中華,成為華僑的一代領(lǐng)袖和楷模,贏得了全國(guó)人民的尊敬。但他的愛國(guó)主義思想于行為不是天生的,而是順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流,經(jīng)歷了一個(gè)逐步形成。發(fā)展和升華的過程。

陳嘉庚“生于國(guó)難,長(zhǎng)于國(guó)難”。從青少年居家求學(xué)到辛亥革命時(shí)期,是陳嘉庚愛國(guó)主義思想的萌發(fā)和形成階段。1874年10月21日誕生于福建省同安縣集美村(現(xiàn)屬?gòu)B門市),那里距離因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而被迫通商的“五口”之一的廈門只有一水之隔。他目睹中法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)艦侵入福州馬尾,目睹臺(tái)灣割給日本侵略者,目睹鼓浪嶼淪為帝國(guó)主義的共同租界,從清王朝辱國(guó)喪權(quán)和腐敗無能的現(xiàn)實(shí)中,逐步認(rèn)識(shí)到政治變革的必要,增強(qiáng)了愛國(guó)心。所以陳嘉庚加入了同盟會(huì),支持孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,成為一個(gè)真誠(chéng)信奉“三民主義”的愛國(guó)者。從民國(guó)政府建立到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,是陳嘉庚愛國(guó)主義思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)折階段。這一時(shí)期,趁機(jī)跟把愛國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行,他開拓實(shí)業(yè)。傾資興學(xué)。支援抗日,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),始終把中國(guó)和民族的利益放在第一位,并為之不懈奮斗陳嘉庚晚年的思想實(shí)現(xiàn)了由愛國(guó)主義到社會(huì)主義的升華。他為新中國(guó)日新月異的變化無限興奮,陳嘉庚晚年的思想發(fā)展到了一個(gè)新的高度,他把熱愛祖國(guó),熱愛共廠黨和熱愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來,形成了富有時(shí)代特色的偉大的愛國(guó)主義精神。

二。開拓實(shí)業(yè),誠(chéng)信果毅。

經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè),積累財(cái)富,這是陳嘉庚能夠報(bào)效祖國(guó),服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)前提和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以辛亥革命之后,陳嘉庚在時(shí)代潮流的敢找下,”愛國(guó)意識(shí)夢(mèng)醒勃發(fā)”,從此跳出了個(gè)人發(fā)家致富的小圈子,走上了一條為社會(huì)盡責(zé),為國(guó)家盡忠的人生道路。

陳嘉庚的父親陳杞柏自19世紀(jì)70年代赴南洋謀生,經(jīng)過20多年的奮斗,至19世紀(jì)90年代,他經(jīng)營(yíng)的企業(yè)已有一些規(guī)模。他開設(shè)的“安”字號(hào)米業(yè)已擁有多家米店。嘉庚在貧窮落后、民生調(diào)蔽的家鄉(xiāng)度過了青少年時(shí)期,念的是私塾。十七歲遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),隨父親到南洋謀生,陳嘉庚就在父親的米店里務(wù)了十三年,直到米店收盤,才出而獨(dú)立經(jīng)營(yíng)黃梨罐頭廠。他很快就嶄露頭角,以開拓者的姿態(tài),從事橡膠墾殖業(yè),被稱為東南亞橡膠王國(guó)的四大開拓者之一。1911年前,他從黃梨廠、橡膠園和米店獲利數(shù)十萬元,成了同業(yè)中的佼佼者。第一次世界大戰(zhàn)給他的事業(yè)迅速發(fā)展提供了機(jī)會(huì),橡膠不斷漲價(jià),海運(yùn)業(yè)獲利豐厚。1923年到1925年他已成為一萬五千英畝橡膠園的擁有者,橡膠制品遍銷五大洲。他還經(jīng)營(yíng)米廠、木材廠、冰糖廠、餅干廠、皮革廠,資產(chǎn)達(dá)一千二百萬元(叻幣,約值黃金百萬兩),“華僑大實(shí)業(yè)家”之名遠(yuǎn)馳海內(nèi)外。

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇八

嘉庚精神是中國(guó)近代工商業(yè)巨人丁仁湘的人生信仰和價(jià)值追求的總結(jié)。丁仁湘先生致力于發(fā)揚(yáng)中國(guó)的實(shí)業(yè)精神,為國(guó)家的工商業(yè)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員,我深受嘉庚精神的啟發(fā)和感召,努力將其具體應(yīng)用于自己的工作和生活中。在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的過程中,我深刻體會(huì)到了嘉庚精神的核心價(jià)值和實(shí)踐意義,同時(shí)也不斷提高自己的思想素質(zhì)和工作能力。

在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第一階段,我認(rèn)識(shí)到了嘉庚精神的核心價(jià)值是為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。丁仁湘先生一心為國(guó)家的工商業(yè)做出了巨大努力,把個(gè)人精神融入到了國(guó)家的建設(shè)之中。作為一名黨員,我感到自己應(yīng)該把黨的事業(yè)放在首位,把個(gè)人的利益融入到國(guó)家和人民的利益之中。只有把自己的力量融入到黨和國(guó)家的事業(yè)中,才能真正實(shí)現(xiàn)嘉庚精神的價(jià)值,為國(guó)家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第二階段,我不斷追求卓越和創(chuàng)新的精神。嘉庚先生在他的事業(yè)中展現(xiàn)了敢于創(chuàng)新的精神,不斷尋找新的商機(jī)和發(fā)展方向。作為一名黨員,我也要求自己不斷進(jìn)取,不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能,為國(guó)家和人民提供更好的服務(wù)。只有不斷創(chuàng)新才能在工作中取得突破和更大的成就,才能不斷推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。

在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第三階段,我意識(shí)到了嘉庚精神的社會(huì)責(zé)任和家國(guó)情懷。嘉庚先生一直以來強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家應(yīng)該扛起社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)做出更多的奉獻(xiàn)。作為一名黨員,我深刻體會(huì)到了自己對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)和義務(wù),應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)民生問題,關(guān)注弱勢(shì)群體的生活狀況。只有深入了解社會(huì)的需要和問題,才能更好地為人民服務(wù),在黨的事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。

在黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的第四階段,我明白了嘉庚精神的專業(yè)和敬業(yè)。嘉庚先生一直強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家要有匠人精神,對(duì)自己的工作要有高度的敬業(yè)精神和職業(yè)操守。作為一名黨員,我感到自己應(yīng)該深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的專業(yè)水平和技能,為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。我努力培養(yǎng)敬業(yè)精神,要求自己對(duì)待工作要有高度的負(fù)責(zé)和敬業(yè)態(tài)度,以實(shí)際行動(dòng)踐行嘉庚精神。

黨員弘揚(yáng)嘉庚精神的最后一階段,我明白了嘉庚精神的家庭觀和人際關(guān)系。嘉庚先生非常注重家庭和個(gè)人關(guān)系,他堅(jiān)信一個(gè)人的成功離不開一個(gè)和諧的家庭。作為一名黨員,我意識(shí)到自己要注重家庭和人際關(guān)系的建設(shè),爭(zhēng)取給家人帶來更好的生活和關(guān)懷。同時(shí),在黨組織中也要建立良好的人際關(guān)系,團(tuán)結(jié)同志們?yōu)辄h的事業(yè)共同奮斗。

黨員弘揚(yáng)嘉庚精神,是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。嘉庚精神是中國(guó)近代工商業(yè)的寶貴財(cái)富,是中國(guó)企業(yè)家應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的精神。作為一名黨員,我將會(huì)不斷提高自己的思想素質(zhì)和工作能力,努力將嘉庚精神具體應(yīng)用于自己的工作和生活中,為黨和國(guó)家的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)嘉庚精神范文2篇九

嘉庚精神是指傅嘉庚先生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的忠誠(chéng)、為人民服務(wù)的情懷以及追求卓越的品質(zhì)和精神。嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風(fēng)貌,對(duì)黨員而言,弘揚(yáng)嘉庚精神意味著發(fā)揚(yáng)先進(jìn)、奮發(fā)向前的精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)。在我過去的黨員生涯中,我深刻體會(huì)到了嘉庚精神的力量和魅力。下面我將從勤奮努力、奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持追求卓越、為人民服務(wù)以及為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量這五個(gè)方面,來分享我的心得體會(huì)。

首先,嘉庚精神教我要勤奮努力。作為一名黨員,我們應(yīng)當(dāng)以傅嘉庚先生為榜樣,不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)。我在工作中積極主動(dòng),努力學(xué)習(xí),并不斷尋求進(jìn)步。為了更好地服務(wù)人民,我不停地學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自己的專業(yè)能力。我相信,只有通過努力,我們才能更好地發(fā)揮自己的作用,為人民做出更大的貢獻(xiàn)。

其次,嘉庚精神教我要有奉獻(xiàn)精神。作為一名黨員,我們應(yīng)當(dāng)以傅嘉庚先生的奉獻(xiàn)精神為鞭策,積極投身于社會(huì)公益事業(yè)。幾年來,我一直關(guān)注著教育事業(yè)的發(fā)展,主動(dòng)參與了一些志愿者活動(dòng)。我深知,只有將自己的力量貢獻(xiàn)出來,才能讓社會(huì)變得更美好。在志愿服務(wù)中,我體會(huì)到了嘉庚精神的強(qiáng)大力量,也收獲了志愿服務(wù)帶給我的快樂和滿足感。

第三,嘉庚精神教我要堅(jiān)持追求卓越。傅嘉庚先生在他的一生中始終追求卓越,這給了我很大的鼓舞和啟示。作為一名黨員,我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),保持卓越的工作作風(fēng)和積極向上的心態(tài)。我們要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì),努力成為一名精英黨員,為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。在工作中,只有保持追求卓越的態(tài)度,我們才能將工作做得更好,讓自己的職責(zé)更加光榮。

第四,嘉庚精神教我要為人民服務(wù)。黨員的第一職責(zé)就是為人民服務(wù),這是嘉庚精神的核心。傅嘉庚先生一生都在為國(guó)家和人民的發(fā)展而努力,他的奉獻(xiàn)精神給了我很大的啟迪。作為一名黨員,我時(shí)刻保持著為人民服務(wù)的初心,盡我所能為人民的幸福和福祉作出貢獻(xiàn)。無論是在工作中還是在生活中,我都努力為人民提供最好的服務(wù),用自己的努力改變著周圍的環(huán)境,并通過身體力行來影響身邊的人。

最后,嘉庚精神教我要為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員,我們應(yīng)當(dāng)始終保持激情和擔(dān)當(dāng),立足本職,貢獻(xiàn)自己的力量。作為嘉庚精神的繼承者,我們要思考自己的責(zé)任和使命,努力提高自己的能力和素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們要勇于擔(dān)當(dāng),積極作為,通過自己的實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量,為我們偉大的祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。

總之,嘉庚精神是一種追求卓越、勇往直前的精神風(fēng)貌。作為黨員,我們應(yīng)當(dāng)通過勤奮努力、奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持追求卓越、為人民服務(wù)以及為國(guó)家振興貢獻(xiàn)力量,弘揚(yáng)嘉庚精神。通過多年的黨員生涯,我深刻感受到了嘉庚精神的力量和魅力,也將繼續(xù)努力奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。黨員要銘記嘉庚精神,不忘初心,牢記使命,一切為了人民和國(guó)家!

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