2023年會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文(模板10篇)

驚喜往往就隱藏在平凡的生活細(xì)節(jié)中。怎樣規(guī)劃時(shí)間，高效學(xué)習(xí)？以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望能為你的寫(xiě)作提供參考。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇一

企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力并不是市場(chǎng)，許多企業(yè)熱衷于去有先進(jìn)管理模式的組織參觀學(xué)習(xí)，回來(lái)時(shí)摩拳擦掌，準(zhǔn)備好好大干一場(chǎng)，認(rèn)為別人做到的自己也一樣能做到，其結(jié)果是效果與愿望相差甚遠(yuǎn)。究其原因是組織核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)以誠(chéng)信為核心的組織文化，是組織領(lǐng)導(dǎo)和員工多年來(lái)實(shí)踐的工作默契和凝聚力、向心力，是良好社會(huì)責(zé)任和集體精神的沉淀。建立誠(chéng)信管理體系，有助于形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

誠(chéng)信是企業(yè)的立業(yè)之本，以誠(chéng)信為核心的管理體系在企業(yè)中得到高效運(yùn)轉(zhuǎn)，能降低失信風(fēng)險(xiǎn)，減少失信成本，有利于更好的開(kāi)拓市場(chǎng)。誠(chéng)信管理體系的建立和運(yùn)行，保障了產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、反應(yīng)能力和較強(qiáng)的執(zhí)行力，提高了組織的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率。

誠(chéng)信在國(guó)際社會(huì)政治、文化、科技、交流及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交往中的作用越來(lái)越重要，誠(chéng)信管理體系給各國(guó)組織誠(chéng)信管理提供了通用模式，誠(chéng)信管理體系標(biāo)準(zhǔn)為各國(guó)政府和社會(huì)提供了公益、共享平臺(tái)，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌、消除誠(chéng)信壁壘上起到了關(guān)鍵作用。

誠(chéng)信是包括法律約束在內(nèi)的道德體系的核心原則，培養(yǎng)公民誠(chéng)信意識(shí)，能有力地減少違法案件。建立誠(chéng)信管理體系的企業(yè)從體系的要求、從制度的約束上，較有力地避免了失信情況的發(fā)生，減少了違規(guī)幾率，降低了風(fēng)險(xiǎn)。

信為政基、誠(chéng)生德業(yè)；近德向善，博濟(jì)于民。誠(chéng)信，不僅是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，而且也是人類文明的共同財(cái)富和普遍價(jià)值；不僅是中國(guó)傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范，也是構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的道德基礎(chǔ)。誠(chéng)信管理體系從組織的機(jī)構(gòu)職責(zé)、發(fā)展戰(zhàn)略、員工教育與組織文化建設(shè)等諸多方面建立完善的管理制度和程序，讓誠(chéng)信社會(huì)的道德規(guī)范靠誠(chéng)信管理體系這一載體在組織里、社會(huì)上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇二

摘要從會(huì)計(jì)誠(chéng)信含義入手，分析了會(huì)計(jì)不誠(chéng)信的危害，以及會(huì)計(jì)不誠(chéng)信的成因，旨在尋求治理會(huì)計(jì)不誠(chéng)信的措施與方法，以重建會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信。

誠(chéng)信是當(dāng)前熱門話題之一，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是行業(yè)發(fā)展的源泉?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確將誠(chéng)信作為重要內(nèi)容之一，充分說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。會(huì)計(jì)業(yè)誠(chéng)信也被社會(huì)廣泛關(guān)注，在市場(chǎng)日趨激烈的今天，如何重建會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信是我們所面臨的緊迫問(wèn)題。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇三

小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，他們是否得到正確的教育直接關(guān)系到他們未來(lái)的品格。誠(chéng)信不僅影響一個(gè)人的品質(zhì)，更會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。小學(xué)生只有得到正確的引導(dǎo)教育才能健康的成長(zhǎng)，只有做到誠(chéng)信，長(zhǎng)大后行事才會(huì)光明磊落，幫助整個(gè)社會(huì)向上發(fā)展?！坝癫蛔?，不成器”，在小學(xué)階段孩子不能非常明確的分析出是非黑白、判斷對(duì)與錯(cuò)，這個(gè)階段的孩子可塑性非常強(qiáng)，會(huì)按照教育方式與生活環(huán)境的不同而培養(yǎng)出不同的生活習(xí)慣，可見(jiàn)小學(xué)生的教育尤為重要。

（一）誠(chéng)信的含義。

中華傳統(tǒng)美德被世界各國(guó)所認(rèn)同，并紛紛效仿。在我國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想里，誠(chéng)信是“齊家、治國(guó)、平天下”所需要遵守的重要道德準(zhǔn)則。古代先輩們非常重視誠(chéng)信，也對(duì)誠(chéng)信有許多敘述。論語(yǔ)中的“與朋友交，言而有信”，“自古皆有死，民無(wú)信不立”都體現(xiàn)了古代人們對(duì)誠(chéng)信的理解與定義。我國(guó)歷史上，誠(chéng)與信是兩個(gè)詞。兩者之間在中華傳統(tǒng)美德中既有本質(zhì)的區(qū)別又有緊密的聯(lián)系，但是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)生活中，誠(chéng)信二字已經(jīng)被人們用作一個(gè)詞?！罢\(chéng)”主要是指人們本身的道德修養(yǎng)，以人本身為中心；“信”則用于人與人之間的承諾，是一種實(shí)際行動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常用誠(chéng)信來(lái)表達(dá)一種做人處事的誠(chéng)實(shí)守信，“言必行，行必果”的狀態(tài)。從古至今，人們都以誠(chéng)信來(lái)判定這個(gè)人的好與壞，是否值得真心交往，是人們待人處事所要遵循的基本道德規(guī)范，是一個(gè)人本身的素質(zhì)體現(xiàn)，也是人與人交往必備的基本準(zhǔn)則。

（二）小學(xué)生的誠(chéng)信教育。

小學(xué)生的年齡多在6～13歲，這個(gè)時(shí)間的孩子，無(wú)論是在心理上還是在生理上都在快速地成長(zhǎng)，這個(gè)時(shí)期幫助他們養(yǎng)成良好習(xí)慣，對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常的關(guān)鍵。小學(xué)生的誠(chéng)信教育需要學(xué)校、老師、家長(zhǎng)等多方面的共同配合完成，單方面努力是不能全面教育孩子誠(chéng)信發(fā)展的。小學(xué)誠(chéng)信教育就是要小學(xué)生理解誠(chéng)信是什么，誠(chéng)信的重要性，并且讓學(xué)生深刻地意識(shí)到誠(chéng)信是做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育也包括很多方面：誠(chéng)實(shí)待人、不欺騙、考試不作弊；有責(zé)任心、守時(shí)、對(duì)于承諾的事要說(shuō)到做到；勇于承擔(dān)責(zé)任，犯錯(cuò)之后不推卸責(zé)任，積極改正等等。

“人無(wú)信不立”，誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的重要組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信教育書(shū)籍也樣式繁多，《訓(xùn)蒙文》《千字文》《白鹿洞洞規(guī)》等都是我國(guó)古代教育人們誠(chéng)信做人的書(shū)籍。近代的陶行知前輩也對(duì)誠(chéng)信有獨(dú)到的見(jiàn)解，“千教萬(wàn)教，教人求真”?？梢?jiàn)從古至今，誠(chéng)信教育在我國(guó)的重要地位，這也是我國(guó)教育最基本的行為準(zhǔn)則。學(xué)校是直接對(duì)孩子進(jìn)行教育的主要環(huán)境，班級(jí)里的氛圍直接影響到孩子的發(fā)展。為了獲得可持續(xù)化發(fā)展，誠(chéng)信教育要擺在所有道德教育的首位。小學(xué)生的誠(chéng)信教育也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，在這段時(shí)間里，人們也發(fā)現(xiàn)了很多的問(wèn)題，如管理方式不科學(xué)、管理過(guò)于書(shū)本化、管理過(guò)于單一等。

誠(chéng)信教育是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的一種傳承，誠(chéng)信教育在我國(guó)傳統(tǒng)美德中占據(jù)著非常重要的地位，體現(xiàn)出我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。是我們?yōu)槿颂幨碌母荆彩俏覀兣袛嘁粋€(gè)人可靠程度的重要準(zhǔn)則。誠(chéng)信教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的必然要求，針對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，小學(xué)生的誠(chéng)信教育問(wèn)題已經(jīng)極大的引起了國(guó)人的注意。人與人之間的交流也都以誠(chéng)信為基本原則，只有誠(chéng)信才能更好地適應(yīng)社會(huì)，跟社會(huì)共同發(fā)展，共同進(jìn)步。誠(chéng)信教育是塑造學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的前提，在當(dāng)今社會(huì)，外表上的美已經(jīng)不再真實(shí)，只有心靈上的美才是不可更改，不能表演出來(lái)的。只有正確健康的心理素質(zhì)，把小學(xué)生培養(yǎng)的有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的優(yōu)良品格才能更好地幫助我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，讓我國(guó)的綜合國(guó)力穩(wěn)步提高。誠(chéng)信教育是發(fā)展社會(huì)主義的必然要求，誠(chéng)信是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，也是社會(huì)主義穩(wěn)固、可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在需求。

小學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)要解決的首要問(wèn)題。小學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅看當(dāng)前，更要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，不能僅通過(guò)知識(shí)灌輸教育孩子，要從細(xì)微處下手。小學(xué)生的誠(chéng)信教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要學(xué)校、老師、家長(zhǎng)、學(xué)生等多方面的共同配合完成，不能一蹴而就。在班級(jí)，老師要起到良好的表率作用；在家里，家長(zhǎng)也要時(shí)常對(duì)孩子進(jìn)行思想教育，跟學(xué)校配合，達(dá)到培養(yǎng)孩子有誠(chéng)信品德優(yōu)良品質(zhì)的共同目標(biāo)。要讓孩子生活在一個(gè)充滿誠(chéng)信的環(huán)境里，這樣孩子受到良好氛圍的熏陶，自然而然就會(huì)把誠(chéng)信放在首要位置。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們要以誠(chéng)信為本，將中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：

大家好!

金融業(yè),是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，而我們行業(yè)經(jīng)營(yíng)成果是通過(guò)會(huì)計(jì)報(bào)表和其他會(huì)計(jì)資料反映出來(lái)的。如果會(huì)計(jì)資料失真，將無(wú)法真實(shí)準(zhǔn)確反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況，使領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)法正確決策，最終將導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)重干擾正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害國(guó)家和社會(huì)公眾利益。

在這次市人行組織我市銀行機(jī)構(gòu)會(huì)計(jì)工作開(kāi)展“遵規(guī)章、講誠(chéng)信”活動(dòng)中，我首先想到的就是朱容基為上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院所題的校訓(xùn)，“不做假帳”四個(gè)字。朱是絕少題字的人，但他卻為上海會(huì)計(jì)學(xué)院題了這四個(gè)字。這看似一句很普通的大實(shí)話，然而仔細(xì)體味，卻寓意深刻，一方面反映了當(dāng)前會(huì)計(jì)造假已成一種較為普遍的現(xiàn)象，并引起中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視;另一方面表達(dá)了全社會(huì)要求會(huì)計(jì)人員不做假帳的強(qiáng)烈愿望。

前段時(shí)間，美國(guó)以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導(dǎo)致很多公司破產(chǎn)，數(shù)萬(wàn)名職工失業(yè)，很多老人失去了養(yǎng)老金，政府信譽(yù)受到損害。在我們國(guó)內(nèi)，也有紅光實(shí)業(yè)，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關(guān)，這主要在于我們的工作人員沒(méi)有遵規(guī)章，忽視講誠(chéng)信的結(jié)果。與之相反，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一些講誠(chéng)信的企業(yè)，通過(guò)講誠(chéng)信促進(jìn)了經(jīng)營(yíng)大發(fā)展，比如園林工程公司，由于講誠(chéng)信，金融部門愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù)，公司由小到大，由弱變強(qiáng)。

“遵規(guī)章”就是遵守國(guó)家法律法規(guī)，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，內(nèi)控制度;說(shuō)到“講誠(chéng)信”，信者，言之實(shí)也!“講誠(chéng)信”就是恪守承諾，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事。當(dāng)前，我們信用社正在風(fēng)風(fēng)火火開(kāi)展“農(nóng)村信用工程”，在各部門支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農(nóng)戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從而大力推廣我們的農(nóng)戶小額信用貸款，在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動(dòng)力的同時(shí)也為我們尋找到了新的效益增長(zhǎng)點(diǎn)。這一活動(dòng)一方面要求他人講誠(chéng)信;另一方面也是信用社對(duì)自身講究誠(chéng)信的一種承諾。

在我們平時(shí)工作中，我們?cè)鯓幼约鹤杂X(jué)帶頭講究誠(chéng)信，在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠(chéng)信的氛圍，以贏得社會(huì)的信賴，促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展呢?我想，信用社講誠(chéng)信最基本就要做到不做假帳，要杜絕做假帳的現(xiàn)象，必須標(biāo)本兼治，整改并舉，落實(shí)到會(huì)計(jì)日常工作中去。最后，我謹(jǐn)代表縣農(nóng)村信用聯(lián)社所有從事會(huì)計(jì)工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門和社會(huì)各界保證：我們將以“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持原則，不做假帳?！?/p>

謝謝大家!

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇五

在中職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生身上，筆者看到了令人堪憂的誠(chéng)信現(xiàn)狀，究其原因主要是自身對(duì)誠(chéng)信認(rèn)知的缺失和對(duì)傳統(tǒng)德育方式的厭惡。本人嘗試通過(guò)經(jīng)濟(jì)案例、時(shí)政熱點(diǎn)、情景融入、偶發(fā)事件等活動(dòng)的設(shè)定，使誠(chéng)信品質(zhì)無(wú)痕彰顯，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與德育滲透相得益彰。

誠(chéng)信本是為人之根本，本文試圖中職生失信的原因，求其解決之道，以更好地踐行誠(chéng)信。

筆者曾針對(duì)在校在讀的三個(gè)年級(jí)四個(gè)班級(jí)的中職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生開(kāi)展了“中職生誠(chéng)信度調(diào)查”，其中反饋的中職生誠(chéng)信度情況堪憂。中職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信價(jià)值觀是知行脫節(jié)的。在“您覺(jué)得作為一名會(huì)計(jì)人員，是否一定要誠(chéng)信?”的問(wèn)題中有97.62%的同學(xué)選擇了“是”。這在一定程度上說(shuō)明中職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生在心底都清晰誠(chéng)信是為人處世之根本。但遺憾的是在“您認(rèn)為自己是個(gè)講誠(chéng)信的人嗎?”的問(wèn)題中有76.52%的同學(xué)選擇了“基本是，特殊情況下會(huì)不誠(chéng)信”。這至少說(shuō)明了中職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”這種信仰的不純粹，在行動(dòng)上不能保證一定做到誠(chéng)信。

二、中職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生失信原因分析。

究其原因，除了大部分學(xué)者們普遍認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值多元化影響，家庭教育缺失，學(xué)校偏重技能訓(xùn)練等原因，筆者認(rèn)為最主要的原因還是以下兩點(diǎn)：

1、對(duì)誠(chéng)信價(jià)值觀認(rèn)知模糊。在“您認(rèn)為抄襲作業(yè)是否屬于誠(chéng)信行為?”的問(wèn)題中竟有63.48%的同學(xué)選擇了“否”。在“很多學(xué)生對(duì)征文抄襲、考試作弊等不以為然，您的看法是?”的問(wèn)題中只有18.26%的.同學(xué)選擇了“這是品質(zhì)問(wèn)題，絕對(duì)不可以”。

筆者認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)于內(nèi)，信于外。對(duì)于中職生而言，就是要在學(xué)習(xí)時(shí)做到求真實(shí)、不抄襲、不作弊，在生活中以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人。

2、對(duì)傳統(tǒng)的教育方式厭煩。在“您厭煩老師講誠(chéng)信的大道理嗎?”的問(wèn)題中有3.5%選擇了“非常厭煩”，32.17%的同學(xué)選擇了“厭煩”。

可見(jiàn)當(dāng)前，中職學(xué)校的教育方法基本上都還是說(shuō)教式和灌輸式，忽視了學(xué)生的需求和主體參與，忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德實(shí)踐能力的訓(xùn)練和實(shí)踐行為的培養(yǎng)，誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性的同時(shí)，傳統(tǒng)的教育方式使得學(xué)生進(jìn)一步厭惡這種思想的傳承。

三、無(wú)痕德育的界定。

筆者認(rèn)為無(wú)痕德育是一種理想境界。強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的。無(wú)痕德育看似無(wú)痕、實(shí)則有痕。

科任老師的身份就能最好地在會(huì)計(jì)學(xué)科教學(xué)中實(shí)踐誠(chéng)信無(wú)痕德育，真正實(shí)現(xiàn)“鳥(niǎo)兒已經(jīng)飛過(guò)，天空不留痕跡”。

四、會(huì)計(jì)課堂教學(xué)中無(wú)痕德育對(duì)策分析。

1、經(jīng)濟(jì)案例滲透誠(chéng)信無(wú)痕德育。筆者認(rèn)為絕大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)案例除了分析本身課堂相關(guān)知識(shí)點(diǎn)之外，也可以對(duì)案例中的人或事做適當(dāng)?shù)膬r(jià)值評(píng)定。在會(huì)計(jì)范疇內(nèi)，大多經(jīng)濟(jì)案例的出現(xiàn)都與其中的一方或多方存在不誠(chéng)信的言行有關(guān)。

如在講授會(huì)計(jì)法律制度的時(shí)候，增加案例“某股份有限公司作為一般納稅人，在未發(fā)生存貨購(gòu)入業(yè)務(wù)的情況下，從其他企業(yè)買入空白增值稅發(fā)票，并在發(fā)票上注明購(gòu)入商品，買價(jià)1000萬(wàn)元，增值稅稅額170萬(wàn)元。財(cái)務(wù)部門以該發(fā)票為依據(jù)編制記賬憑證，納稅申報(bào)時(shí)作為進(jìn)項(xiàng)稅額抵扣稅款”教師在對(duì)上述行為違反了什么會(huì)計(jì)法律制度進(jìn)行分析的同時(shí)也提示“案例的行為同時(shí)違反了什么社會(huì)道德規(guī)范?如果是你是會(huì)計(jì)人員，你會(huì)這樣處理嗎?”，這樣很自然就引發(fā)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信本身的思考。

教師只要在闡明第一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，同時(shí)引申后面兩個(gè)問(wèn)題，帶來(lái)的效果迥異。前者是單純地課堂教學(xué)，后者則是真正地把德育無(wú)痕地滲透到課堂教學(xué)。

2、時(shí)政熱點(diǎn)浸潤(rùn)誠(chéng)信無(wú)痕德育。筆者認(rèn)為科任老師秉承教育首先是育人，讓學(xué)生先成人的理念，可以對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行調(diào)整，利用上課前三分鐘請(qǐng)同學(xué)分享時(shí)政熱點(diǎn)，并請(qǐng)主講同學(xué)談?wù)効捶?。這種分享看似浪費(fèi)了課堂的時(shí)間，也看似與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)，但是筆者認(rèn)為這是一種有效的浸潤(rùn)誠(chéng)信無(wú)痕德育的方法。

如在筆者的教學(xué)班級(jí)中就一直堅(jiān)持課前熱點(diǎn)三分鐘。其中學(xué)生的分享甚至令筆者震撼。如學(xué)生在分享手機(jī)實(shí)名制的熱點(diǎn)時(shí)，準(zhǔn)確到位地闡明了其中利弊，充分贊同中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)信用評(píng)價(jià)中心法律顧問(wèn)趙占領(lǐng)表示的運(yùn)營(yíng)商應(yīng)采取措施，通過(guò)抽檢、舉報(bào)相結(jié)合的方法，規(guī)范和治理“偽實(shí)名卡”。而且，學(xué)生由此引申對(duì)“網(wǎng)名實(shí)名制”提出了暢想，以致學(xué)生開(kāi)玩笑地說(shuō)“以后不能撒撒小謊”了。這表明了學(xué)生更好地接受了這種外在的約束，也漸漸明白誠(chéng)信被提到了一種高度，其實(shí)這種看似遠(yuǎn)離課本的教學(xué)正是對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的教育。

3、情景融入體驗(yàn)誠(chéng)信無(wú)痕德育。筆者做了一些嘗試，創(chuàng)設(shè)了特定情景，讓學(xué)生在其中感悟誠(chéng)信是什么，如何做到誠(chéng)信等。

如筆者設(shè)立了“誠(chéng)信圖書(shū)館”。筆者設(shè)置的圖書(shū)館的所有藏書(shū)都沒(méi)有設(shè)定管理人員的，借書(shū)、還書(shū)全靠同學(xué)自覺(jué)、誠(chéng)信。至今書(shū)籍不曾被據(jù)為所有，不曾被刻意損毀。當(dāng)然還有誠(chéng)信超市等等。

4、偶發(fā)事件深化誠(chéng)信無(wú)痕德育。一次，在筆者講授企業(yè)戰(zhàn)略布局的時(shí)候介紹了“廣州珠江鋼琴集團(tuán)股份有限公司”，還沒(méi)開(kāi)始進(jìn)行企業(yè)簡(jiǎn)介，有學(xué)生就脫口而出“我知道，是20xx年度廣東省優(yōu)秀誠(chéng)信企業(yè)!”“對(duì)!”筆者知道時(shí)機(jī)又到了，順勢(shì)就設(shè)問(wèn)，那是一家怎么樣優(yōu)秀誠(chéng)信的企業(yè)啊?學(xué)生侃侃而談，原來(lái)他關(guān)注了以“強(qiáng)化誠(chéng)信自律、踐行誠(chéng)信價(jià)值”為主題的20xx誠(chéng)信廣東峰會(huì)暨宣貫國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《企業(yè)誠(chéng)信管理體系》大會(huì)，對(duì)獲選企業(yè)有了一定的了解。筆者肯定學(xué)生的知識(shí)面廣的同時(shí)，謝謝了同學(xué)的分享然后繼續(xù)課程教學(xué)，一切是自然而流暢。

五、結(jié)語(yǔ)。

德育無(wú)處不在，卻又難以獨(dú)立。本文嘗試通過(guò)經(jīng)濟(jì)案例、時(shí)政熱點(diǎn)、情景融入、偶發(fā)事件等活動(dòng)的設(shè)定，使德育在活動(dòng)中無(wú)痕彰顯，相信只要這種活動(dòng)的價(jià)值取向是積極的、向上的，那么教師的任務(wù)就是提供條件，讓學(xué)生經(jīng)歷其中，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，形成一種積極的趨勢(shì)，使班級(jí)及學(xué)生個(gè)體得到更好的學(xué)識(shí)和誠(chéng)信素養(yǎng)的同步發(fā)展。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：

大家好!

會(huì)計(jì)誠(chéng)信——我們永遠(yuǎn)追尋的原則會(huì)計(jì)誠(chéng)信，不做假帳。這本是一加一這么簡(jiǎn)單的道理，是道德生存的底線，也是財(cái)會(huì)人員最原始，最基本的承諾。

可是，近年來(lái)會(huì)計(jì)做假帳的現(xiàn)象屢禁不止，像銀廣廈，藍(lán)田，億安科技，鄭百文等上市公司。放眼全球美國(guó)的安然，世界通訊，施樂(lè)緊接而來(lái)法國(guó)的威旺迪等，造假帳頗有全球蔓延的趨勢(shì)。欺騙社會(huì)，坑騙股民，假帳丑聞不僅引起人們的震驚和憤怒，也嚴(yán)重挫傷了投資者的信心。影響了各國(guó)經(jīng)濟(jì)決策，損害了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)，使本來(lái)就不穩(wěn)定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)變得更加動(dòng)蕩不安。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年因會(huì)計(jì)造假，信息失真，造成近5000億元的損失，多么令人觸目驚心的數(shù)據(jù)。由此，會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性，可靠性，陷入了前所未有的信任危機(jī)。

許多年以前，康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)世界上，只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則?！睍?huì)計(jì)誠(chéng)信，當(dāng)這個(gè)道德準(zhǔn)則畸形時(shí)，涂在造假者的臉上已不在是襯托他的美麗，而是為了掩蓋他的罪惡。會(huì)計(jì)這門“學(xué)術(shù)”變成了令人疑惑的魔術(shù)。面對(duì)如此猖獗的造假帳現(xiàn)象，朱熔基也題詞：“誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假帳”。已警示與人。

那么，會(huì)計(jì)做假帳的根源在那里?

首先，是利益的驅(qū)動(dòng)。鋌而走險(xiǎn)，見(jiàn)利忘法，見(jiàn)利忘義，為了利益喪失了道德，為了利益喪失了人格，為了區(qū)區(qū)蠅頭小利棄原則而不顧，貪心一時(shí)，抱恨一生!

其次，屈于壓力，威逼利誘，折腰權(quán)貴，為虎作倀，做了腐敗分子的馬前卒。以“灰色區(qū)域措施”，“原則中例外”等不經(jīng)一撥的借口屢屢造假，虛改成本，偷稅漏稅，改造業(yè)績(jī)，挪用公款，貪污浪費(fèi)，行賄受賄，這每一筆假帳的背后都隱藏著腐敗和觸目驚心的罪惡。

古人云：“民無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可”，李白的“一諾許他人，千斤雙錯(cuò)刀”就是講一諾千斤，誠(chéng)實(shí)首信的典故。上下五千年，悠悠歷史記載了多少誠(chéng)信的佳話?！靶拧笔侨f(wàn)事之本，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不守，市無(wú)信則亂?？v觀歷史，橫看世界，沒(méi)有一個(gè)不守信用的人能長(zhǎng)久立足，沒(méi)有一個(gè)不守信用的企業(yè)能發(fā)展壯大，沒(méi)有一個(gè)不守信用的國(guó)家能興旺發(fā)達(dá)。

說(shuō)：“沒(méi)有信用就沒(méi)有秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不能健康發(fā)展”，經(jīng)濟(jì)時(shí)代誠(chéng)信是主旋律，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的基石。大到安邦定國(guó)，小到日常雜事，誠(chéng)信是實(shí)力，是動(dòng)力，是凝聚力，是生產(chǎn)力。

當(dāng)今社會(huì)，如何在會(huì)計(jì)中重塑誠(chéng)信準(zhǔn)則，鄙人認(rèn)為因從全社會(huì)，多方面進(jìn)行。

第一，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，與時(shí)俱進(jìn)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想。

第二，嚴(yán)格執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》，真實(shí)，完整，客觀，公正的提供會(huì)計(jì)信息。第三，加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)管和行業(yè)監(jiān)管，對(duì)那些有意造假，舞弊，會(huì)計(jì)欺詐，弄虛作假的行為嚴(yán)懲不怠。

第四，從自身坐起，強(qiáng)化誠(chéng)信觀念，營(yíng)造一個(gè)文明，良好的首信用，講誠(chéng)信的社會(huì)工作氛圍。

第五，推行會(huì)計(jì)委派制和會(huì)計(jì)獨(dú)立制。

總之，對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信，不做假帳，要有清醒的認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確的定位，科學(xué)的管理，從多方面采取措施，標(biāo)本監(jiān)制。

誠(chéng)信是融化冰雪的陽(yáng)光，是滋潤(rùn)心田的雨露，誠(chéng)信可以帶給你靈魂深處的安寧，可以彌補(bǔ)智慧和才智的不足。如果誠(chéng)信是升華的結(jié)果，是道德的完善，那么，誠(chéng)信的會(huì)計(jì)則意味著自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，意味著陽(yáng)光燦爛，意味著國(guó)富民強(qiáng)。

謝謝大家!

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇七

一個(gè)人一旦失去了誠(chéng)信，最先失去的是親朋好友，人沒(méi)有了親友就如同鳥(niǎo)兒失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的雙槳，人失去了思維的大腦。每一個(gè)人都能做到誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)才會(huì)變得更加和諧更加陽(yáng)光，人格魅力才能變得高尚令人敬仰。

如果你在生意場(chǎng)上坼借資金時(shí)候失去了誠(chéng)信，客戶與你斷絕交往，沒(méi)有人再敢為你融資，沒(méi)人再敢同你做生意，到處說(shuō)你不守信用，你就成了無(wú)源之水無(wú)本之木了，更無(wú)立錐之地了?？蛻羰サ氖怯懖换氐膸讉€(gè)貨（借）款，而你失去的是道義、是無(wú)價(jià)買不回來(lái)的人們心目中的信賴關(guān)系，別人見(jiàn)了你就象見(jiàn)到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒(méi)有一個(gè)朋友，沒(méi)人和你敘上一句知心話，沒(méi)感覺(jué)到你在這個(gè)世活得很悲哀嗎？當(dāng)你淪落到一個(gè)乞丐，甚至跪地乞討時(shí)也沒(méi)人會(huì)憐憫你的，這時(shí)的你還沒(méi)有意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人多么重要嗎？既然意識(shí)到了就應(yīng)該和你的客戶在生意上不扯皮，資金上算清晰，該算的算該還的還，好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起，要讓人感覺(jué)得到錢借給你心里放心，要讓人感覺(jué)得到和你做買賣心里塌實(shí)才行。

誠(chéng)信中的誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)有關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，詩(shī)人的三杯吐然諾，五岳倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，一諾千金的佳話不絕于史，廣為流傳。誠(chéng)信是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都會(huì)被別人認(rèn)可。有的人不因生意失敗欠下債務(wù)與債權(quán)人藏奸耍賴，卻想方設(shè)法的歸還債務(wù)。當(dāng)年無(wú)人不知的巨人集團(tuán)老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北，因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業(yè)背負(fù)2。5億債務(wù)，后來(lái)重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來(lái)。你從中悟到了什么？誠(chéng)信重于天大于命。

生命固然重要，而誠(chéng)信比生命更重要。如果人失去誠(chéng)信，就如同生命失去靈魂一樣。因?yàn)槭チ苏\(chéng)信，你會(huì)覺(jué)得沒(méi)有人在你孤單時(shí)陪你聊天、暢談；因?yàn)槭チ苏\(chéng)信，你會(huì)覺(jué)得自己走在哪里，背后都有人指指點(diǎn)點(diǎn)；因?yàn)槭チ苏\(chéng)信，你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來(lái)，他們踏入社會(huì)處世時(shí)會(huì)因你的污點(diǎn)，世人一樣會(huì)遠(yuǎn)離他歧視他，會(huì)背上沉重的精神包袱。作為父（母）親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行舉止自幼時(shí)就潛移默化影響孩子，是孩子健康成長(zhǎng)的摹本；你若在孩子心目中失去了應(yīng)有位置做有損孩子臉面的事情，孩子一生不僅不能原諒你，還憎恨你一輩子。

誰(shuí)都能想象到失去了誠(chéng)信的結(jié)局，那就請(qǐng)你做個(gè)堂堂正正的誠(chéng)信人。人窮不可怕，怕的就是失去誠(chéng)信后越發(fā)惡劣。一旦沒(méi)了信任得不到任何人的扶助，將會(huì)自生自滅，帶著遺憾孤獨(dú)的悲慘的死去時(shí)無(wú)一親友探送。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇八

誠(chéng)信教育是會(huì)計(jì)教學(xué)的重要內(nèi)容，關(guān)系到整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)規(guī)范和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序，影響到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。積極實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育，對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展、未來(lái)進(jìn)步和社會(huì)行業(yè)規(guī)范的成熟有著無(wú)比重要的促進(jìn)意義，從而在根本上影響了社會(huì)的穩(wěn)定。面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)重的會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題，積極地在學(xué)校會(huì)計(jì)教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育，從而不斷地提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，提升他們的職業(yè)判斷能力，以此來(lái)從根本上提升會(huì)計(jì)教學(xué)的有效性，更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

會(huì)計(jì)教學(xué)；誠(chéng)信教育；職業(yè)道德；企業(yè)發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)有效的會(huì)計(jì)誠(chéng)信教學(xué)十分重要，面對(duì)目前行業(yè)發(fā)展失范、誠(chéng)信不足、利益沖突、違法亂紀(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，加強(qiáng)會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育，成為企業(yè)發(fā)展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對(duì)會(huì)計(jì)教學(xué)進(jìn)行有效的誠(chéng)信監(jiān)督，通過(guò)多種教育形式來(lái)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)進(jìn)行有效督導(dǎo)，從而來(lái)從根本上提升個(gè)人的職業(yè)道德操守，不斷地為他們今后職業(yè)生涯發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.會(huì)計(jì)誠(chéng)信影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育對(duì)于構(gòu)建完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有著無(wú)比重要的促進(jìn)意義。對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持誠(chéng)信、遵守職業(yè)道德能夠在根本上塑造有效的企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)發(fā)展中立于不敗之地。面對(duì)越來(lái)越多的誠(chéng)信喪失、行業(yè)示范現(xiàn)象，不少的會(huì)計(jì)工作人員都過(guò)多地為了私利來(lái)違法亂紀(jì)，私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問(wèn)題的存在在很大程度上降低了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，不利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

2.誠(chéng)信教育決定了企業(yè)資本擴(kuò)張。

誠(chéng)信教育決定了企業(yè)的資本擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。對(duì)于企業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，只有講究誠(chéng)信意識(shí)，在合作中平等互利互惠，能夠帶給合作者更多的信任感，從而加強(qiáng)企業(yè)之間的合作和良性互動(dòng)。誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作人員的誠(chéng)信意識(shí)，不斷地提升他們的綜合素養(yǎng)，才能夠更加有效地發(fā)揮個(gè)人生命價(jià)值，不斷地為企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

1.案例教學(xué)，增設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教學(xué)內(nèi)容。

案例教學(xué)，增設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教學(xué)內(nèi)容。在會(huì)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)該注重對(duì)于誠(chéng)信教育的滲透和強(qiáng)化，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀，從而來(lái)不斷地對(duì)其進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)，以此來(lái)培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學(xué)過(guò)程中，老師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、媒體、書(shū)籍、雜志、報(bào)刊等方式來(lái)進(jìn)行有效的案例選擇，通過(guò)實(shí)際真實(shí)發(fā)生的案例來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的講解和教育，從而讓他們理解誠(chéng)信教育對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要意義，幫助他們強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)，在今后的工作中能夠自覺(jué)地履行誠(chéng)信觀念，為企業(yè)的發(fā)展注入正能量。

2.積極開(kāi)展以會(huì)計(jì)誠(chéng)信為主題的班會(huì)活動(dòng)。

積極開(kāi)展以會(huì)計(jì)誠(chéng)信為主題的班會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生融入到具體的教學(xué)活動(dòng)中去，感受到誠(chéng)信品質(zhì)對(duì)于個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要意義，從而來(lái)幫助他們更好地提升自我。專門以“誠(chéng)信”為主題來(lái)舉行班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)列舉相關(guān)的真實(shí)案例、搜集相關(guān)的資料、開(kāi)展小組討論活動(dòng)和辯論活動(dòng)等方式來(lái)對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題進(jìn)行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴(yán)格地實(shí)現(xiàn)自我約束，不斷地提升個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題，為個(gè)人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)進(jìn)步創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的條件。

3.邀請(qǐng)企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育講座。

邀請(qǐng)企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育講座，幫助學(xué)生更加深入地認(rèn)識(shí)誠(chéng)信道德對(duì)于企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)意義，從而來(lái)從根本上促進(jìn)個(gè)人誠(chéng)信意識(shí)的養(yǎng)成和誠(chéng)信品質(zhì)的塑造。比如可以請(qǐng)法院和審計(jì)局的工作人員來(lái)學(xué)校進(jìn)行關(guān)于誠(chéng)信問(wèn)題的講座，借助于實(shí)際案例來(lái)理性地分析誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展、企業(yè)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的重要意義，從而來(lái)不斷地引導(dǎo)他們培育誠(chéng)信觀念，在以后的工作生涯中能夠自覺(jué)地履行誠(chéng)信，不斷地強(qiáng)化自我誠(chéng)信責(zé)任意識(shí)，在責(zé)任和利益面前能夠合理有效地把持自己，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的有效成長(zhǎng)。

4.將誠(chéng)信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。

將誠(chéng)信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去，落實(shí)到日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，從而來(lái)加強(qiáng)誠(chéng)信品質(zhì)的塑造。把誠(chéng)信教育落實(shí)到平時(shí)的各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生考試、作業(yè)、實(shí)習(xí)、學(xué)業(yè)成績(jī)等多個(gè)方面都應(yīng)該積極地落實(shí)誠(chéng)信觀念，堅(jiān)持實(shí)事求是、不弄虛作假。同時(shí)，在日常的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該以職業(yè)化發(fā)展的心態(tài)來(lái)嚴(yán)格地要求自我，不斷地幫助他們將誠(chéng)信作為自身發(fā)展和進(jìn)步的首要核心，從而能夠更加有效地來(lái)進(jìn)行自我反省和自我成長(zhǎng)，以此來(lái)從根本上提升會(huì)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量和效果，更好地促進(jìn)個(gè)人會(huì)計(jì)職業(yè)生涯的發(fā)展和進(jìn)步。

會(huì)計(jì)教學(xué)中誠(chéng)信教育是非常重要的教學(xué)部分，關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。在會(huì)計(jì)工作中講究誠(chéng)信、遵守職業(yè)道德，成為所有會(huì)計(jì)工作者工作的重要任務(wù)和基本原則，從而不斷提升工作效果和工作質(zhì)量。在會(huì)計(jì)教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育，可以通過(guò)增設(shè)案例教學(xué)、開(kāi)展以會(huì)計(jì)誠(chéng)信為主題的班會(huì)活動(dòng)、邀請(qǐng)企業(yè)專業(yè)人士到學(xué)校講解會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育講座、將誠(chéng)信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，從而來(lái)從根本上提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，在今后的會(huì)計(jì)工作中堅(jiān)持誠(chéng)信、遵守職業(yè)道德，維護(hù)正常的市場(chǎng)發(fā)展秩序。

[2]李玉清.淺談會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育[j].成功(教育),20xx,04:221.

[3]潘敏.淺談會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育[j].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,20xx,08:118.

[4]張秀亞.淺談會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育[j].職業(yè),20xx,11:48.

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇九

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展，國(guó)內(nèi)的各大企業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在不斷的發(fā)展，在企業(yè)的發(fā)展期間，企業(yè)內(nèi)部的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是發(fā)展企業(yè)的主導(dǎo)者，怎樣才可以好的利用財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在企業(yè)中的發(fā)展，從宏觀角度上講，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是企業(yè)的核心，以自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)完善企業(yè)的全面發(fā)展。文章簡(jiǎn)單介紹了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的內(nèi)涵，之后對(duì)其反映、監(jiān)督功能進(jìn)行了闡述，最后分析了經(jīng)濟(jì)管理中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的重要性。

現(xiàn)如今，社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平也在不斷的成長(zhǎng)，然而財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的本質(zhì)意義是指對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益進(jìn)行全面觀察及監(jiān)督，并且還會(huì)將一些企業(yè)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題以及財(cái)務(wù)問(wèn)題傳輸與企業(yè)相關(guān)的財(cái)政部門以及投資人等等。在當(dāng)前局勢(shì)下，我國(guó)現(xiàn)下各大企業(yè)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)屬于企業(yè)的發(fā)展核心，從價(jià)值利益上講對(duì)企業(yè)都有很大的價(jià)值，并且還是企業(yè)的運(yùn)營(yíng)的根基，其作用則是為企業(yè)營(yíng)造更大的利益，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

自從進(jìn)入信息時(shí)代，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展就離不開(kāi)信息技術(shù)的支持，企業(yè)會(huì)計(jì)信息與實(shí)體經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系。因此，越是這樣發(fā)展財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)這個(gè)行業(yè)發(fā)展意義性就更大，因此財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工功能越來(lái)越重要。1.反映功能。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)基本能力歸屬于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的傳統(tǒng)最為基礎(chǔ)的能力,這種能力的形成在于會(huì)計(jì)的變化而演變的。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)利用利益的形式，在記錄、計(jì)量、確認(rèn)以及報(bào)告之后，再根據(jù)數(shù)據(jù)報(bào)告問(wèn)題對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的總結(jié)進(jìn)行上傳，讓分析數(shù)據(jù)的職員給內(nèi)部系統(tǒng)營(yíng)造全面、正確的財(cái)務(wù)報(bào)表或者有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式復(fù)雜，我國(guó)人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都了解的透徹，也正因如此，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)也會(huì)根據(jù)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理的運(yùn)轉(zhuǎn)，例如：記賬、報(bào)賬以及算賬等等形式，對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理的操作。2.監(jiān)督功能。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的反映功能的延伸所產(chǎn)生的是監(jiān)督功能，如上文所述，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)會(huì)根據(jù)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理的運(yùn)轉(zhuǎn)。而財(cái)務(wù)監(jiān)督功能是對(duì)會(huì)計(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)控制行為，為了保證企業(yè)根據(jù)制定好的計(jì)劃進(jìn)行發(fā)展。一方面需要堅(jiān)持制定好的原則進(jìn)行，另一方面也需要對(duì)主體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行積極干預(yù)。比如，企業(yè)活動(dòng)必須在相關(guān)的法律之下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而且也要保證有一定的規(guī)章制度。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)可以從幾個(gè)方面考慮進(jìn)行，第一：會(huì)計(jì)信息核算能否與企業(yè)會(huì)計(jì)制度相符合；第二：會(huì)計(jì)信息核算能否與我們國(guó)家財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)法規(guī)符合；第三：會(huì)計(jì)信息核算能否與會(huì)計(jì)主體相符合，是否存在不合理、不合法的行為。

1.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)反映功能能夠提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的反應(yīng)功能一般都源于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)或者憑借一些會(huì)計(jì)的專業(yè)知識(shí)，這樣做不單單可以證實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活動(dòng)，并且還可以為今后的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)影響提供真實(shí)的依據(jù)。所以，一個(gè)企業(yè)內(nèi)部的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展是一件非?？b密的機(jī)構(gòu)。若企業(yè)要促進(jìn)發(fā)展提高經(jīng)濟(jì)利益，首先要做的事則是將內(nèi)部的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)徹底完善，這樣能夠證實(shí)企業(yè)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的能力，并且最主要的目標(biāo)是提高自身企業(yè)的利益。2.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)監(jiān)督功能能夠提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。財(cái)務(wù)監(jiān)督功能是對(duì)會(huì)計(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)控制行為，為了保證企業(yè)根據(jù)制定好的計(jì)劃進(jìn)行發(fā)展。會(huì)計(jì)的監(jiān)督其實(shí)說(shuō)白了就是一種管理的方式，并不是目的，是經(jīng)營(yíng)管理中的“補(bǔ)充項(xiàng)”，為了彌補(bǔ)管理中出現(xiàn)的.漏洞，從而為企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提升得以體現(xiàn)。本職功能是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)現(xiàn)的方式，可以對(duì)企業(yè)的收入、支出情況進(jìn)行檢查，并且貫徹落實(shí)企業(yè)的一系列綜合的指標(biāo)，監(jiān)督企業(yè)從生產(chǎn)到銷售的整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。比如，監(jiān)督、考核勞動(dòng)損耗的現(xiàn)狀，利用成本的指標(biāo)的方式，另一方方面企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果可以利用利潤(rùn)的指標(biāo)來(lái)測(cè)試。利用這些流動(dòng)的資金指標(biāo)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的考核工作，并且也可以順帶考核產(chǎn)品儲(chǔ)備現(xiàn)狀以及成品量等等。因此，企業(yè)想提升自身的經(jīng)濟(jì)效益，就不可以忽視財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的重要作用，對(duì)財(cái)務(wù)現(xiàn)狀監(jiān)測(cè)，落實(shí)財(cái)務(wù)管理的制度。要做到，科學(xué)地應(yīng)用資金、合理地儲(chǔ)備物資、不亂攤成本、注重預(yù)測(cè)市場(chǎng)、避免盲目性地生產(chǎn)、縮短生產(chǎn)期限、降低庫(kù)存積壓量、疏通流通方式，提高生產(chǎn)效益。只有如此，才可以有效地體現(xiàn)企業(yè)的潛能，才能夠真正提升企業(yè)的綜合經(jīng)濟(jì)效益。3.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)預(yù)測(cè)能夠避免企業(yè)失誤。我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制同樣能夠影響財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的作用，，企業(yè)從傳統(tǒng)的生產(chǎn)型往生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)型逐步地轉(zhuǎn)變，因此，預(yù)測(cè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)變得日益關(guān)鍵.在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)今，企業(yè)要想改革和創(chuàng)新，就務(wù)必實(shí)施有效的預(yù)測(cè)，再以此作為根據(jù)實(shí)施決策.而預(yù)測(cè)跟財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)聯(lián)系密切，這是由于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的特點(diǎn)是接觸范圍大、信息靈敏，全面體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程。因此，利用工作實(shí)踐來(lái)對(duì)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，完成現(xiàn)實(shí)的利用。4.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)分析能夠提升企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。利用會(huì)計(jì)核算從而對(duì)價(jià)值值指標(biāo)體系（利潤(rùn)、成本、資金等等）對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)規(guī)劃的貫徹實(shí)施現(xiàn)狀進(jìn)行考核，這是會(huì)計(jì)分析的概念。進(jìn)而對(duì)某個(gè)期限的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀進(jìn)行客觀性地評(píng)價(jià)，指明實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益提升的策略與目標(biāo)。通常而言，會(huì)計(jì)分析能夠在比較規(guī)劃數(shù)和實(shí)際數(shù)的基礎(chǔ)上對(duì)完成規(guī)劃的實(shí)際現(xiàn)狀進(jìn)行分析，在比較先進(jìn)水平或者是上期和本期的基礎(chǔ)上對(duì)企業(yè)本期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況的孬好進(jìn)行分析，探究出跟兄弟企業(yè)存在的距離，然后認(rèn)真地分析存在的一系列問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)工作事項(xiàng)中面臨的問(wèn)題與取得的成績(jī)進(jìn)行鑒別，進(jìn)而積累經(jīng)驗(yàn)，揭示問(wèn)題和矛盾，最終指出完善的策略和辦法。5.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)屬于經(jīng)濟(jì)管理的關(guān)鍵性基礎(chǔ)事項(xiàng)。通過(guò)分析、監(jiān)督、考核、控制、規(guī)劃、預(yù)測(cè)等一系列的方式，有效和科學(xué)地應(yīng)用資金，通過(guò)最少的支出實(shí)現(xiàn)最為理想的經(jīng)濟(jì)效益，以及盡可能地避免出現(xiàn)浪費(fèi)的現(xiàn)象，優(yōu)化經(jīng)營(yíng)管理。其次，會(huì)計(jì)工作者屬于實(shí)施與執(zhí)行規(guī)章制度、法律、法規(guī)的人員，在實(shí)施會(huì)計(jì)法規(guī)、法律，以及其它財(cái)經(jīng)法紀(jì)當(dāng)中的責(zé)任非常關(guān)鍵，且體現(xiàn)著十分重大的意義。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)事項(xiàng)屬于財(cái)務(wù)收支的窗口，有利于維護(hù)債權(quán)人、投資人、其他利益關(guān)系人的合法權(quán)益以及處理好個(gè)人、集體，國(guó)家這三者之間的利益.一方面，應(yīng)當(dāng)根據(jù)法律法規(guī)對(duì)本企業(yè)的利益進(jìn)行維護(hù)，對(duì)本企業(yè)的財(cái)務(wù)收支要精打細(xì)算和謀劃策略，以更好地服務(wù)于企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提升。

四、結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展決定著企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向與可持續(xù)發(fā)展的能力。因此，從事財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的工作者需要在加強(qiáng)自身工作能力的同時(shí)提升自身的素質(zhì)，從而保證企業(yè)、國(guó)家財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的處理工作，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的步伐，為我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力努力。另一方面，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)想要在這樣的環(huán)境下取得一席之地，必然要在財(cái)務(wù)管理上下足功夫，使企業(yè)的發(fā)展順應(yīng)整個(gè)市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。不僅可以為企業(yè)管理者提供有用的信息，還可以對(duì)市場(chǎng)行情清晰的了解，從而提升企業(yè)的發(fā)展速度。

參考文獻(xiàn)：

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會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性論文篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委：

大家好!今天演講的題目是《時(shí)時(shí)勤拂塵，共筑誠(chéng)信風(fēng)》。

首先我很榮幸自己能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，宣揚(yáng)我行誠(chéng)信文化建設(shè)，歌頌我行誠(chéng)信愛(ài)崗事跡，分享我與誠(chéng)信文化建設(shè)共同成長(zhǎng)的喜悅。

佛家有言曰：“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃?！边@是人生的一種境界，拂去內(nèi)心的欲望，遠(yuǎn)離塵世誘惑。我覺(jué)得這句話更適合我們這些從事會(huì)計(jì)工作的人，境由心生，每天面對(duì)金錢，利益，各種誘惑充斥著我們，如何才能保持自我呢?兩個(gè)字——誠(chéng)信。不信不立，不誠(chéng)不行，從古自今誠(chéng)信就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。會(huì)計(jì)誠(chéng)信更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮著巨大作用。這就需要我們時(shí)時(shí)勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。

最初從事會(huì)計(jì)工作，我并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，直到在行里的學(xué)習(xí)了一個(gè)個(gè)關(guān)于誠(chéng)信失衡而帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的案例后，深深體會(huì)到那些人之所以失足是因?yàn)樽约核幍沫h(huán)境沒(méi)了提醒和鞭策，忽視了誠(chéng)信，釀成了惡果。

正如革命者常說(shuō)“不怕炮轟雷鳴，就怕‘糖衣炮彈’”。我們的工作也時(shí)時(shí)都有“糖衣”呈現(xiàn)，而且人本身都有惰性、有妄念，如果不時(shí)時(shí)提醒，很容易忘了本銀行誠(chéng)信演講稿3篇演講稿。在這個(gè)問(wèn)題上，我們行做的很好，從道德思想上，從法律教育上時(shí)時(shí)刻刻的為我們這些會(huì)計(jì)工作人員敲響警鐘，具體措施如下：

1.開(kāi)展誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)法律案例時(shí)時(shí)學(xué)工作。

從崗前培訓(xùn)，到入行工作，一直以來(lái)，我行都不忘時(shí)時(shí)開(kāi)展有關(guān)會(huì)計(jì)工作員工因忽視誠(chéng)信，而給單位和個(gè)人帶來(lái)不可估量的損失與影響的一些經(jīng)濟(jì)與刑事的法律案例學(xué)習(xí)和分析。旁敲側(cè)引的提醒我們要合規(guī)、誠(chéng)信的'工作。

2.制定誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)信息簡(jiǎn)報(bào)期期讀工作。

在工作之余，我行還不忘制定一期期有關(guān)誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)的信息簡(jiǎn)報(bào)，發(fā)放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時(shí)，隨手拿出來(lái)一看，意識(shí)到自己的問(wèn)題。

3.開(kāi)展身臨監(jiān)獄自我感受活動(dòng)。

為了讓我們真切地明白“糖衣”背后的代價(jià)，我們行煞費(fèi)苦心，定期讓我們分批次去許昌監(jiān)獄觀看那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個(gè)個(gè)曾經(jīng)和我們一樣的會(huì)計(jì)工作者的痛苦述說(shuō)，讓我們親身感受到誠(chéng)信天平失衡的罪與罰。

當(dāng)然，我們行在這方面做得還不止這么多，還經(jīng)常邀請(qǐng)一些律師們，給我們普及法律知識(shí)。正因?yàn)橛辛诉@些好舉措，才時(shí)時(shí)提醒和鞭策我們——在會(huì)計(jì)工作中不要迷失自己。如何講誠(chéng)信，愛(ài)崗位，勤自省，嚴(yán)自律，我行也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的會(huì)計(jì)工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會(huì)計(jì)，一直以來(lái)，他都嚴(yán)格要求自己依法從事，誠(chéng)實(shí)守信。