清華學(xué)霸的高中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)演講稿范文 學(xué)霸演講稿子(三篇)

演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關(guān)清華學(xué)霸的高中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)演講稿范文一

1931到1937年是清華大學(xué)的蓬勃發(fā)展時(shí)期，當(dāng)時(shí)梅貽琦任校長，開始廣聘名師，實(shí)行名主治校，而且還建立起來了在我國工程教育史上有重要意義的清華工學(xué)院。這一時(shí)期被清華人稱為“黃金時(shí)期”.

但是很不幸的是，1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，當(dāng)時(shí)的北平非常不平靜，很多大學(xué)開始南遷，清華大學(xué)首先南遷長沙，成立長沙臨時(shí)大學(xué)，后來又遷到昆明，與北京大學(xué)、天津南開大學(xué)聯(lián)合組成“國立西南聯(lián)合大學(xué)”.抗日戰(zhàn)爭持續(xù)了8年，西南聯(lián)大也堅(jiān)持了8年，當(dāng)時(shí)的條件非常艱苦，但是正是在這樣的艱苦條件下，卻是清華歷史上出人才最多的時(shí)期之一，如最早獲諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家楊政寧、李政道，中國“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋际钱厴I(yè)于西南聯(lián)大時(shí)期;著名的民主人士聞一多、吳晗等，都在西南聯(lián)大任教。當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大的校訓(xùn)是“剛毅堅(jiān)卓”,正是這四個(gè)字鼓勵(lì)清華的學(xué)生們克服重重困難，不斷進(jìn)取。

(在荒島)我們現(xiàn)在所在的地方叫做近春園遺址公園，“近”是遠(yuǎn)近的近，“春”是春天的春。公元1860年，英法聯(lián)軍侵入北京，火燒圓明園，近春園也遭到嚴(yán)重破壞。到同治年間，同治皇帝想重修圓明園，因此拆除了近春園的所有殘存建筑，最后因?yàn)榉N種原因圓明園沒有修成，而近春園的所有建筑材料也不知去向，從此淪為“荒島”達(dá)100余年?，F(xiàn)在一提到荒島，清華人都知道是這個(gè)地 方。直到1979年，學(xué)校才決定徹底改造荒島，在島上種植草坪，修建假山、亭子。經(jīng)過幾年的改造，荒島終于成了現(xiàn)在這處具有歷史和文化氣息的勝跡。

現(xiàn)在樹立在我們面前的是我國儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子的雕像?？鬃邮谴呵锬┢诘乃枷爰?、政治家和教育家，他提出了很多著名的治學(xué)思想，如我們所熟悉的有“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則怠，”“溫故而知新”等。這尊孔子塑像是清華的一位畢業(yè)生專門從孔子的故鄉(xiāng)山東曲府運(yùn)過來的，它的寓意就是希望清華的學(xué)生們不要忘記傳統(tǒng)的儒家思想，希望理工科的學(xué)生能多關(guān)注人文科學(xué)。此外大家身后的這塊紀(jì)念碑和對面山坡上的零零閣也都是清華的畢業(yè)生贈送給母校的禮物，在清華大學(xué)像這樣的小紀(jì)念物可以說是數(shù)不勝數(shù)，導(dǎo)游詞《清華大學(xué)導(dǎo)游詞》。

在這里我要簡單給大家介紹兩個(gè)清華大學(xué)的著名人物，第一個(gè)是吳晗先生。吳晗是清華大學(xué)1934屆畢業(yè)生，在校時(shí)因?yàn)閷W(xué)習(xí)非常刻苦，在學(xué)術(shù)上很有成就，所以被同學(xué)戲稱為“太史公”.他從清華畢業(yè)后，就一直留校擔(dān)任助教、教員、教授等職，1949年北平解放后，曾調(diào)任北京市副市長?！拔母铩逼陂g，吳晗因著有新編歷史劇《海瑞罷官》而受到嚴(yán)酷迫害，1969年10月11日慘死于獄中。后來，清華的師生為了永遠(yuǎn)紀(jì)念這位杰出的校友、學(xué)者，在荒島上立了一尊吳晗的塑像，并且修建了“晗亭”,亭內(nèi)匾額“晗亭”兩字是1984年鄧小平親筆手書。

與晗亭相連的是“臨漪榭”,“臨”是面臨的“臨”,“漪”是漣漪的“漪”,“榭”則是指水邊的亭子的意思，臨漪榭是遺址內(nèi)唯一象征性的舊物恢復(fù)。

現(xiàn)在我們所在的地方就是清華大學(xué)的中心地帶，也是清華大學(xué)早期建校的地方，還是清華景色最美的區(qū)域之一——清華園了，在這里匯聚了清華大學(xué)幾個(gè)時(shí)期的建筑，而且很多建筑在20xx年的時(shí)候被列為“北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”.

清華的首期建筑除了清華學(xué)堂外，還有一處就是二校門了。二校門是清華最早的學(xué)校大門，始建于1920xx年，門上端大理石上鐫刻著那桐題寫的“清華園”三個(gè)大字。 1933年，清華住宅區(qū)進(jìn)行擴(kuò)建，校園圍墻外移，新建了西大門，從此，習(xí)慣上稱原大門為“二校門”,這就是二校門這一名稱的由來。十年動亂期間，二校門被當(dāng)做四舊而被徹底破壞，在原址上修建了一尊很大的毛主席塑像，80年代拆掉。一直到90年代初期，在一些校友的倡議并集資下，經(jīng)學(xué)校同意依照片重建，終于在1991年恢復(fù)了這一個(gè)校園文物?，F(xiàn)在二校門已經(jīng)成為了清華園的標(biāo)志性建筑，來到這里的師生們，都喜歡在這里合影留念。

在建大禮堂時(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國政府不信任中國的建筑技術(shù)和建筑材料，所以他是由美國政府出資，美國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，建筑大禮堂用的一磚一瓦也是從美國先由水路運(yùn)到天津塘沽，然后再運(yùn)到北京，花費(fèi)了很大的人力和物力，現(xiàn)在在美國的哥倫比亞大學(xué)還有一棟和它一模一樣的建筑。

清華大學(xué)的校訓(xùn)是：自強(qiáng)不息，厚德載物。1920xx年，梁啟超先生以《君子》為題給清華學(xué)生進(jìn)行了一次演講，其中，他引用了《周易》中“乾”、“坤”二字的卦辭，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物，” 意思就是說人應(yīng)該像天的運(yùn)行一樣，剛勁強(qiáng)健，風(fēng)雨無阻，不受外界的干擾。人也應(yīng)該像大地一樣柔順，培養(yǎng)出公而無私、寬厚為懷的高尚品格。只有這樣，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。演講過后，學(xué)校就以此八字為校訓(xùn)，設(shè)計(jì)?；?，從而永久流傳。

有關(guān)清華學(xué)霸的高中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)演講稿范文二

清華大學(xué)是一所歷史非常悠久的學(xué)校，它所在的地區(qū)是北京西北郊的名勝園林區(qū)，最早在明朝的時(shí)候，這里是一個(gè)私家園林。清朝時(shí)，這里是圓明園的一部分，叫做熙春園，是康熙皇帝的行宮。道光年間，道光皇帝把熙春園分為兩部分，西邊的一部分取名為近春園，東邊的一部分仍舊叫做熙春園。后來咸豐皇帝即位，將熙春園改名為清華園。這就是“清華園”這個(gè)名字的最早由來了。

而要說到清華大學(xué)的建立，則是和一起重大的國恥事件——八國聯(lián)軍侵華相聯(lián)系的，所以老一代的清華人都把我們的學(xué)校稱之為“國恥紀(jì)念碑”.

1920xx年，八國聯(lián)軍侵華，清政府慘敗，于1920xx年與八國列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，條約中規(guī)定清政府必須向列強(qiáng)賠款白銀4.5億兩，分39年還清，本息加在一起為9.8億兩。當(dāng)時(shí)的美國政府分得了3200萬兩，折合美元為2400萬元。

后來美國政府覺得賠款“實(shí)屬過多”,所以決定拿出賠款的1/2在中國培養(yǎng)留美學(xué)生。1920xx年，中美兩國政府達(dá)成協(xié)議，決定成立留美預(yù)備學(xué)校，校址選在清華園，經(jīng)兼管學(xué)部和外交部的軍機(jī)大臣葉赫那拉氏那桐批準(zhǔn)，于1920xx年開始興建校舍，1920xx年，第一批校舍建成，1920xx年4月29號學(xué)校開學(xué)，取名為清華學(xué)堂，這就是清華大學(xué)最早的歷史紀(jì)元了。

辛亥革命后，清華學(xué)堂改名為清華學(xué)校，校園占地約450畝，全校師生只有1000多人。直到1920xx年，清華學(xué)校才開始招收大學(xué)本科生，當(dāng)時(shí)設(shè)了留美預(yù)備部、大學(xué)部、國學(xué)研究院三個(gè)部門，開始由一所留美預(yù)備學(xué)校逐步向完全的綜合性大學(xué)過渡。1920xx年成立“國立清華大學(xué)”,清華大學(xué)開始得到長足的發(fā)展，1920xx年，清華大學(xué)最后一班留美預(yù)備生畢業(yè)，結(jié)束了我們的留美預(yù)備學(xué)校的歷史。

1931到1937年是清華大學(xué)的蓬勃發(fā)展時(shí)期，當(dāng)時(shí)梅貽琦任校長，開始廣聘名師，實(shí)行名主治校，而且還建立起來了在我國工程教育史上有重要意義的清華工學(xué)院。這一時(shí)期被清華人稱為“黃金時(shí)期”.

但是很不幸的是，1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，當(dāng)時(shí)的北平非常不平靜，很多大學(xué)開始南遷，清華大學(xué)首先南遷長沙，成立長沙臨時(shí)大學(xué)，后來又遷到昆明，與北京大學(xué)、天津南開大學(xué)聯(lián)合組成“國立西南聯(lián)合大學(xué)”.抗日戰(zhàn)爭持續(xù)了8年，西南聯(lián)大也堅(jiān)持了8年

當(dāng)時(shí)的條件非常艱苦，但是正是在這樣的艱苦條件下，卻是清華歷史上出人才最多的時(shí)期之一，如最早獲諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家楊政寧、李政道，中國“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，都是畢業(yè)于西南聯(lián)大時(shí)期;著名的民主人士聞一多、吳晗等，都在西南聯(lián)大任教。當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大的校訓(xùn)是“剛毅堅(jiān)卓”,正是這四個(gè)字鼓勵(lì)清華的學(xué)生們克服重重困難，不斷進(jìn)取。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，1946年，清華大學(xué)才遷回清華園復(fù)校，當(dāng)時(shí)只設(shè)了文、法、理、工、農(nóng)等5個(gè)學(xué)院，共26個(gè)系。1952年，全國高校進(jìn)行院系調(diào)整，清華大學(xué)響應(yīng)國家發(fā)展工業(yè)的號召，調(diào)出文、法、理、農(nóng)四個(gè)學(xué)院，其中文科基本上都并入了北京大學(xué)和人民大學(xué)，理科并入了北京大學(xué)，其他的院系則成立了一些新的學(xué)校，比如現(xiàn)在的北京農(nóng)業(yè)大學(xué)

就是我們的農(nóng)學(xué)院分出成立的，還有總理溫母校中國地質(zhì)大學(xué)，就是當(dāng)時(shí)清華大學(xué)地質(zhì)系分出后成立的，還有因?yàn)樯裰菸逄柹斩暣笤氲谋本┖娇蘸教齑髮W(xué)，也是當(dāng)時(shí)我們的航空航天系分出成立的。當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)，只留下了工學(xué)院，為國家培養(yǎng)了一大批工程技術(shù)人才，被稱為“工程師的搖籃”.

1978年以來，清華大學(xué)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，逐步恢復(fù)了理科、文科、經(jīng)濟(jì)和管理類學(xué)科，并成立了研究生院和繼續(xù)教育學(xué)院，1999年，原中央工藝美術(shù)學(xué)院并入，成立清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，20xx年，在教育部批準(zhǔn)下，我校成立了醫(yī)學(xué)院，20xx年4月成立新聞與傳播學(xué)院，20xx年5月18日，清華大學(xué)恢復(fù)了航空與航天系，并將他擴(kuò)大為航空與航天學(xué)院，它的首任院長是神州五號的總設(shè)計(jì)師，清華大學(xué)1952級校友王永志先生。

清華大學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有了13個(gè)學(xué)院，53個(gè)系，成為了一所具有文、法、理、工、醫(yī)、經(jīng)濟(jì)、管理、航空和藝術(shù)等學(xué)科的綜合性大學(xué)。今天的清華大學(xué)面臨著前所未有的歷史機(jī)遇，全體師生員工的奮斗目標(biāo)是：到20xx年百年校慶之時(shí)，爭取把清華大學(xué)建設(shè)成為具有中國特色的“綜合性、研究型、開放式”的世界一流大學(xué)。

(在荒島)我們現(xiàn)在所在的地方叫做近春園遺址公園，“近”是遠(yuǎn)近的近，“春”是春天的春。公元1860年，英法聯(lián)軍侵入北京，火燒圓明園，近春園也遭到嚴(yán)重破壞。到同治年間，同治皇帝想重修圓明園，因此拆除了近春園的所有殘存建筑

最后因?yàn)榉N種原因圓明園沒有修成，而近春園的所有建筑材料也不知去向，從此淪為“荒島”達(dá)100余年。現(xiàn)在一提到荒島，清華人都知道是這個(gè)地 方。直到1979年，學(xué)校才決定徹底改造荒島，在島上種植草坪，修建假山、亭子。經(jīng)過幾年的改造，荒島終于成了現(xiàn)在這處具有歷史和文化氣息的勝跡。

現(xiàn)在樹立在我們面前的是我國儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子的雕像。孔子是春秋末期的思想家、政治家和教育家，他提出了很多著名的治學(xué)思想，如我們所熟悉的有“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則怠，”“溫故而知新”等。

這尊孔子塑像是清華的一位畢業(yè)生專門從孔子的故鄉(xiāng)山東曲府運(yùn)過來的，它的寓意就是希望清華的學(xué)生們不要忘記傳統(tǒng)的儒家思想，希望理工科的學(xué)生能多關(guān)注人文科學(xué)。此外大家身后的這塊紀(jì)念碑和對面山坡上的零零閣也都是清華的畢業(yè)生贈送給母校的禮物，在清華大學(xué)像這樣的小紀(jì)念物可以說是數(shù)不勝數(shù)。

在這里我要簡單給大家介紹兩個(gè)清華大學(xué)的著名人物，第一個(gè)是吳晗先生。吳晗是清華大學(xué)1934屆畢業(yè)生，在校時(shí)因?yàn)閷W(xué)習(xí)非?？炭?，在學(xué)術(shù)上很有成就，所以被同學(xué)戲稱為“太史公”.他從清華畢業(yè)后，就一直留校擔(dān)任助教、教員、教授等職，1949年北平解放后，曾調(diào)任北京市副市長?！拔母铩逼陂g，吳晗因著有新編歷史劇《海瑞罷官》而受到嚴(yán)酷迫害，1969年10月11日慘死于獄中。后來，清華的師生為了永遠(yuǎn)紀(jì)念這位杰出的校友、學(xué)者，在荒島上立了一尊吳晗的塑像，并且修建了“晗亭”,亭內(nèi)匾額“晗亭”兩字是1984年鄧小平親筆手書。

與晗亭相連的是“臨漪榭”,“臨”是面臨的“臨”,“漪”是漣漪的“漪”,“榭”則是指水邊的亭子的意思，臨漪榭是遺址內(nèi)唯一象征性的舊物恢復(fù)。

在我們正前方的這座亭子，叫做“荷塘月色亭”,關(guān)于這個(gè)亭子，還必須提到一個(gè)人，它就是我國近代杰出的教育家、詩人和散文作家朱自清。朱自清畢業(yè)于北大哲學(xué)系，于1920xx年應(yīng)聘來清華執(zhí)教，前后擔(dān)任過國文系教授、系主任、圖書館長等職。

我想在座的各位同學(xué)肯定都讀過朱自清寫的散文，像《背影》、《春》，《荷塘月色》等，其中《荷塘月色》就是描寫近春園的景觀。1920xx年7月 由于蔣叛變革命，中國處于一片黑暗之中，朱自清心里非常不平靜，當(dāng)時(shí)他就寫了《荷塘月色》這篇文章

并且在文章里描述了一幅清幽美妙的圖畫：曲曲折折的荷塘，密密田田的葉子，星星點(diǎn)點(diǎn)的荷花，淡淡的月光，默默的荷香…實(shí)際上，這一切都折射出了當(dāng)時(shí)他苦悶和孤獨(dú)的心情。

朱自清于1948年8月因貧病交加而逝世，臨終之前他還囑告家人，說他已經(jīng)簽名拒絕“美援”,因而不要再買政府配售的廉價(jià)美國面粉，毛澤東稱頌他“寧死不領(lǐng)美國救濟(jì)糧”,說的就是這件事情。后來，清華師生為了紀(jì)念朱自清同志，就在此建了“荷塘月色亭”以資紀(jì)念。亭內(nèi)懸掛的“荷塘月色”四字是來自朱自清文章手稿中集下的手跡。近春園一直以來都是教職員工和學(xué)生的休閑場所。

現(xiàn)在我們所在的地方就是清華大學(xué)的中心地帶，也是清華大學(xué)早期建校的地方，還是清華景色最美的區(qū)域之一——清華園了，在這里匯聚了清華大學(xué)幾個(gè)時(shí)期的建筑，而且很多建筑在20xx年的時(shí)候被列為“北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”.

清華學(xué)堂是一棟德國古堡式的建筑。清華學(xué)堂是建校初期興建的首批校舍中的主體建筑，建于1909到1920xx年，建成后作為學(xué)生教室。學(xué)堂總面積約為4650平方米，大門外正上端書寫的“清華學(xué)堂”四字，就是清朝末期軍機(jī)大臣那桐所書。1920xx年起，學(xué)校在這里增設(shè)了“國學(xué)研究院”,當(dāng)時(shí)著名的四大導(dǎo)師，梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任以及著名的考古學(xué)家李濟(jì)，文學(xué)家吳宓等在這里薈聚，培養(yǎng)了整整一代“國學(xué)”研究家，為這所樓房增添了新的文化色彩。解放前和解放初，學(xué)校的總領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)基本上都設(shè)在這里。后來，以梁思成為主任的清華建筑系進(jìn)入此樓，清華學(xué)堂成為該系的專用館。現(xiàn)在為清華大學(xué)研究生院的辦公樓，研究生的活動都是在這里舉行的。

清華的首期建筑除了清華學(xué)堂外，還有一處就是二校門了。二校門是清華最早的學(xué)校大門，始建于1920xx年，門上端大理石上鐫刻著那桐題寫的“清華園”三個(gè)大字。 1933年，清華住宅區(qū)進(jìn)行擴(kuò)建，校園圍墻外移，新建了西大門，從此，習(xí)慣上稱原大門為“二校門”

這就是二校門這一名稱的由來。十年動亂期間，二校門被當(dāng)做四舊而被徹底破壞，在原址上修建了一尊很大的毛主席塑像，80年代拆掉。一直到90年代初期，在一些校友的倡議并集資下，經(jīng)學(xué)校同意依照片重建，終于在1991年恢復(fù)了這一個(gè)校園文物?，F(xiàn)在二校門已經(jīng)成為了清華園的標(biāo)志性建筑，來到這里的師生們，都喜歡在這里合影留念。

大禮堂、科學(xué)館、西區(qū)體育館和圖書館被稱為清華大學(xué)第二批建筑中的四大建筑。大禮堂建于1920xx年9月，建成于1920xx年3月，一共耗時(shí)3年，它是一座羅馬式和希臘式相混合的建筑，圓頂、銅門、門前有四根兩人合抱粗的漢白玉大石柱，看上去非常的莊嚴(yán)雄偉，而且它又位于清華大學(xué)的中心地帶，所以一直被清華的師生員工視為自己堅(jiān)定、樸實(shí)、不屈不撓性格的象征。大禮堂建筑面積為1840平方米，高27.6米，有座位1200個(gè)，是當(dāng)時(shí)國內(nèi)高等學(xué)堂中最大的禮堂兼講堂，可容納全校一切人員聚會。大禮堂建成后，很多重要會議都在這里召開，很多反帝愛國運(yùn)動也是從這里動員出發(fā)。現(xiàn)在這里仍然是學(xué)生們舉行各種活動的場所，每年清華學(xué)生學(xué)士學(xué)位的頒發(fā)也是在這里進(jìn)行。1997年香港回歸的時(shí)候，中央電視臺同一首歌節(jié)目組來到清華大學(xué)演出，就是以大禮堂為背景的。

在建大禮堂時(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國政府不信任中國的建筑技術(shù)和建筑材料，所以他是由美國政府出資，美國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，建筑大禮堂用的一磚一瓦也是從美國先由水路運(yùn)到天津塘沽，然后再運(yùn)到北京，花費(fèi)了很大的人力和物力，現(xiàn)在在美國的哥倫比亞大學(xué)還有一棟和它一模一樣的建筑。

大家左邊的這2棟樓，分別是第一、第二教室樓。第一教室樓建于1952年，一樓是兩個(gè)大階梯教室，二、三樓也有大小教室數(shù)間，剛建成時(shí)是全校的主要課堂之一，到現(xiàn)在仍然是學(xué)生上課自習(xí)用的教室樓。

第二教室樓建于1954年，里面有三個(gè)大教室和一個(gè)大會議室，一直以來就是學(xué)生上課自習(xí)的場所，學(xué)校的很多會議、活動也是在這里進(jìn)行。實(shí)際上，第一、第二教室樓代表了50年代清華校園的蘇式建筑風(fēng)格。

在清華還有很多的小紀(jì)念物，其中比較有名的就是日晷了。這是1920級學(xué)生畢業(yè)時(shí)獻(xiàn)給母校的禮物。它的上部是中國古典計(jì)時(shí)器——日晷的造型，下部的底座上刻著“行勝于言”四個(gè)字，這是1920級學(xué)生的名言，也是清華大學(xué)的校風(fēng)，就是鼓勵(lì)清華的同學(xué)們少說多做

發(fā)揚(yáng)實(shí)干的精神。日晷是我國古代一種簡單的計(jì)時(shí)器，它是根據(jù)太陽光對一個(gè)傾斜的指針?biāo)a(chǎn)生的陰影的位置來表示時(shí)間。一般都是把一個(gè)不銹鋼的指針裝在一個(gè)石刻的圓盤的中心，再將圓盤斜臥在一個(gè)平臺上，南高北低，使指針的上端正指北極，下端正指南極。圓盤的上下兩面各刻上12個(gè)時(shí)辰，當(dāng)太陽正南的時(shí)候，針的投影正好投在正北的方向，也就是午時(shí)。每當(dāng)春風(fēng)以后看圓盤上面的影，秋風(fēng)以后看下面的影。

清華大學(xué)的校訓(xùn)是：自強(qiáng)不息，厚德載物。1920xx年，梁啟超先生以《君子》為題給清華學(xué)生進(jìn)行了一次演講，其中，他引用了《周易》中“乾”、“坤”二字的卦辭，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物，” 意思就是說人應(yīng)該像天的運(yùn)行一樣，剛勁強(qiáng)健，風(fēng)雨無阻，不受外界的干擾。人也應(yīng)該像大地一樣柔順，培養(yǎng)出公而無私、寬厚為懷的高尚品格。只有這樣，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。演講過后，學(xué)校就以此八字為校訓(xùn)，設(shè)計(jì)校徽，從而永久流傳。

有關(guān)清華學(xué)霸的高中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)演講稿范文三

20xx年11月18日至11月24日，我作為20xx年石峰區(qū)“十佳社區(qū)（村）干部”，非常有幸的參加了區(qū)委宣傳部在清華大學(xué)舉辦的“株洲市石峰區(qū)中青年干部綜合能力提升高級研修班”。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，是我人生中一件十分有意義的事，是我提高學(xué)習(xí)水平的一次加油，也是我提升工作能力的一次充電，更是區(qū)委區(qū)政府對我們最基層工作人員的親切關(guān)懷和對我們工作的充分肯定。我深知此次學(xué)習(xí)機(jī)會來之不易，也對此次學(xué)習(xí)機(jī)會倍感珍惜，在全區(qū)利用“五問工作法”為抓手，全面推進(jìn)“一極三區(qū)”建設(shè)的工作熱潮中，給我們提供了本次千載難逢的交流學(xué)習(xí)機(jī)會，我也帶著“清華學(xué)習(xí)五問”踏上了學(xué)習(xí)之旅。

我是一名在社區(qū)（村）工作了30年的老村干部，積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)接到學(xué)習(xí)培訓(xùn)的通知后，既感動又困惑，感動的是區(qū)委區(qū)政府沒有忘記我們處于最基層的社區(qū)（村）干部，困惑的是，自己即將步入退休年齡，轄區(qū)征地工作任務(wù)繁重，手頭工作千頭萬緒，很多事是只爭朝夕，確保按時(shí)完成，此時(shí)去學(xué)習(xí)，是否有必要？呈報(bào)街道黨工委批準(zhǔn)請假時(shí)，黨工委文書記給我指出了“學(xué)無止境，學(xué)有所用”的工作理念，使我堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信念，毅然走入全國教育學(xué)府，圓夢清華。

步入清華的校園，優(yōu)雅的環(huán)境、寬闊的校園，讓我充滿著好奇和向往，校園內(nèi)到處可見的清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，讓我由衷的認(rèn)同。在孫茗教授的第一堂課中，就講到了清華大學(xué)“價(jià)值創(chuàng)造+能力培養(yǎng)+知識傳授”的三位一體教育理念，多名教授們都講到了“來清華怎樣學(xué)，就是要學(xué)清華的思想”，“愛國奉獻(xiàn)，科學(xué)求真，包容會通，追求卓越體育精神”就是清華的思想和文化，清華大學(xué)的思想，也是實(shí)現(xiàn)中國夢高端人才的必備素質(zhì)，我們踏入清華校園，就要認(rèn)真的求學(xué)，認(rèn)真學(xué)好清華思想和文化，讓自己滿懷學(xué)習(xí)成果而歸。

從11月19日開班典禮開始，我和全體同學(xué)一樣，迅速完成了從社會基層干部向普通學(xué)員的角色轉(zhuǎn)換，以一名普通學(xué)生的身份，認(rèn)真上課，我們從“清華歷史和文化”到“宏觀經(jīng)濟(jì)形勢分析”，從“大數(shù)據(jù)時(shí)代突發(fā)事件管理與輿論溝通”到“大數(shù)據(jù)對未來社會的影響”，還從“語言表達(dá)技巧”到“結(jié)構(gòu)化研討”，一堂堂生動精彩，意寓廣泛，理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程，我在敬佩教授們博學(xué)多才的同時(shí)，深深被吸引至課程內(nèi)容之中，思想上豁然開朗，思維仿佛在廣闊的宇宙之中，對國家的宏觀經(jīng)濟(jì)政策與形勢有了較為清醒的認(rèn)識，內(nèi)心深感國家“一帶一路”倡議是多么的偉大。

學(xué)習(xí)期間，我們參觀了“北京市城市規(guī)劃展覽館”、“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”和“天津市濱海新區(qū)”，通過這些參觀，深感改革開放40年祖國翻天覆地的變化，人民幸福生活的日益完美，我為中國制造點(diǎn)贊，為自己是中國人而自豪。在“偉大的變革”參觀中，我站在出自中車株洲電力機(jī)車研究所完全自主知識產(chǎn)權(quán)的“智能無人駕駛無軌電動汽車”旁，更為株洲“智造”而倍感豪邁。我堅(jiān)信，株洲這座老工業(yè)城市一定會不斷為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。

短暫的清華學(xué)習(xí)結(jié)束了，我們都回到了各自的工作崗位，怎樣將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作動力，是我們每位學(xué)員的義務(wù)和責(zé)任。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間短，學(xué)習(xí)層次不夠深入，但學(xué)的知識很實(shí)用，實(shí)際操作性很強(qiáng)，我在今后的工作中，將不斷重溫學(xué)習(xí)的內(nèi)容，消化學(xué)習(xí)成果，做到學(xué)有所用，用清華精神激勵(lì)工作斗志，用清華思想指引工作方向，用清華文化洗禮思想情操，用清華的校訓(xùn)規(guī)范自己的言行，在全區(qū)實(shí)行“兩個(gè)率先和一極三區(qū)”的宏偉事業(yè)中，看好自己的門，管好自己的人，讓社區(qū)工作服務(wù)于全區(qū)發(fā)展大局，為全區(qū)大開發(fā)、大發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。