唯有總結(jié)，才能更好地回顧過(guò)去，展望未來(lái)?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，可以幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。以下是一些成功企業(yè)的案例分析，可以從中學(xué)習(xí)到管理經(jīng)驗(yàn)。

音樂(lè)欣賞篇一

音樂(lè)，是高山，是流水，是太陽(yáng)，是月亮。是凈化心靈的天使，是萬(wàn)物之美的根源。音樂(lè)是能使萬(wàn)人同喜、同悲的魔法。音樂(lè)無(wú)界，讓這跳動(dòng)的旋律走進(jìn)心靈吧！

去聽聽《義勇軍進(jìn)行曲》吧！當(dāng)那雄壯渾厚的旋律響起時(shí)，你有沒(méi)有覺(jué)得一陣激情流入身體？有沒(méi)有看到萬(wàn)人同歌，人民軍隊(duì)奮勇殺敵的場(chǎng)面？有沒(méi)有感到槍彈飛射，血光四濺的殘酷？有沒(méi)有感到一股力量充盈于你的身體？讓國(guó)歌的雄壯，中華民族的不屈全盈斥于身心吧！讓這音樂(lè)走進(jìn)心靈！

去聽聽《黃河頌》吧！當(dāng)那激昂的旋律響起時(shí)，你有沒(méi)有覺(jué)得一陣澎渤的，浪花翻涌的水流入身體？有沒(méi)有聽到壺口瀑布似雷電，似萬(wàn)鼓齊鳴的聲音？有沒(méi)有看到似萬(wàn)馬奔騰時(shí)攪起的滾滾黃塵樣的河水？有沒(méi)感到黃河的精魂進(jìn)入你的身心？讓黃河的雄渾，中華民族的龐大力量貫入身心中去吧！讓這音樂(lè)走進(jìn)心靈！

去聽聽《長(zhǎng)江之歌》吧！當(dāng)那絕美的旋律響起時(shí)，你有沒(méi)有覺(jué)得一陣絕美的頌歌正貫入你的身體？有沒(méi)有聽到長(zhǎng)江浪涌，滾滾如海時(shí)的震撼人心的聲音？有沒(méi)有看到“長(zhǎng)江之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的場(chǎng)面？有沒(méi)有覺(jué)得一陣激情正注入你的身體？讓長(zhǎng)江的雄偉，中華民族的精魂貫入你的身心吧！讓這音樂(lè)走進(jìn)心靈！

去聽，去聽去聽中華民族的音樂(lè)吧！去感受那一場(chǎng)場(chǎng)壯觀的畫面吧！

去聽，去聽，去聽音樂(lè)吧！用身，用心去聽，讓音樂(lè)和靈魂融為一體！讓音樂(lè)走進(jìn)心靈！

音樂(lè)欣賞篇二

（一）健康的音樂(lè)，能陶冶情操，培養(yǎng)高尚的品德，有助于身心發(fā)展。

（二）聽音樂(lè)使人愉快、心曠神怡，得到美的感受。

（三）通過(guò)欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感，進(jìn)一步誘發(fā)其對(duì)學(xué)習(xí)樂(lè)器、學(xué)習(xí)唱歌的興趣。

（四）通過(guò)音樂(lè)欣賞，開闊學(xué)生的音樂(lè)視野，讓學(xué)生接觸到中外古今各種題材、體裁、風(fēng)格的音樂(lè)作品，從中獲得了廣泛的社會(huì)知識(shí)、自然知識(shí)。讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，不斷吸取養(yǎng)料。由于知識(shí)的'豐富，而點(diǎn)燃了智慧的火花。

（五）通過(guò)欣賞，發(fā)展了智力、形象思維能力，也啟迪演繹推理能力。

音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)以充分發(fā)掘?qū)W生的音樂(lè)感和培養(yǎng)學(xué)生積極的音樂(lè)思維活動(dòng)為主要目的。在欣賞中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力、想象力、審美力。

感受力的培養(yǎng)應(yīng)包括對(duì)學(xué)生聽辨能力的培養(yǎng)，因?yàn)槁犛X(jué)能力直接關(guān)系到音樂(lè)欣賞的水平的。

只有多聽才能增強(qiáng)聽辨能力和促進(jìn)記憶力。要熟記所欣賞作品的名稱、內(nèi)容、作者、音樂(lè)主題及所用的表現(xiàn)手法，只有在此基礎(chǔ)上，才能獲得豐富的音樂(lè)知識(shí)，并引起聯(lián)想。

想象力的培養(yǎng)就是在記憶的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生展開想象的翅膀，進(jìn)入音樂(lè)境界，并使之深化。

音樂(lè)具有德育的特性，因此不能忽視音樂(lè)的社會(huì)作用和教育作用。好的音樂(lè)可以提高學(xué)生道德情操、思想境界，鼓舞他們向著美好的理想邁進(jìn)。

音樂(lè)欣賞篇三

本文通過(guò)論述音樂(lè)欣賞課對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)起到的重要作用，進(jìn)一步肯定在舞蹈教學(xué)中必須加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)欣賞課的學(xué)習(xí)以提高學(xué)生音樂(lè)感受力和理解力，幫助學(xué)生更好地管理情緒并在音樂(lè)中準(zhǔn)確進(jìn)入舞蹈意境，從而更好地表現(xiàn)音樂(lè)。

音樂(lè)與舞蹈是魚水關(guān)系;音樂(lè)與舞蹈是珠聯(lián)璧合，相互輝映，互相補(bǔ)充的關(guān)系等等。這些關(guān)系都從不同的側(cè)面揭示音樂(lè)與舞蹈之間密不可分的關(guān)系。舞蹈的靈感多來(lái)自生活的各種動(dòng)作與情景，但更多的是來(lái)自于音樂(lè)引導(dǎo)與激發(fā)。因此這便要求舞蹈家對(duì)音樂(lè)要有優(yōu)秀的理解力與感受力，并能將舞蹈與音樂(lè)真正完美地結(jié)合起來(lái)。

本文所講的舞蹈專業(yè)指的是中高等舞蹈專業(yè)學(xué)校，各種舞蹈團(tuán)的舞蹈教學(xué)部。而音樂(lè)欣賞課作為音樂(lè)教育的一個(gè)重要手段，根據(jù)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的不同，其內(nèi)容與側(cè)重點(diǎn)均應(yīng)有所調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)需要。音樂(lè)欣賞在上述舞蹈專業(yè)學(xué)校的舞蹈教學(xué)活動(dòng)所起到的作用除了具備其“共性”作用(指音樂(lè)欣賞課在其他專業(yè)學(xué)科或者普通音樂(lè)教育中所起的作用，如陶冶情操，健全學(xué)生人格)之外，還要有“個(gè)性”作用。

舞蹈的靈感來(lái)自生活的各種動(dòng)作，更多的'是來(lái)自音樂(lè)。有人說(shuō)，脫離音樂(lè)的舞蹈是機(jī)械呆板而又缺乏生命力的。而一個(gè)舞者若忽視其音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)，必然會(huì)影響其舞蹈專業(yè)能力的發(fā)展。

故擴(kuò)展音樂(lè)眼界、提高音樂(lè)的審美能力及感受力對(duì)于舞蹈專業(yè)學(xué)生來(lái)講與提高舞蹈專業(yè)技能同樣重要。音樂(lè)欣賞課通過(guò)選擇體裁形式、風(fēng)格多樣，題材內(nèi)容豐富的音樂(lè)讓學(xué)生自主地感受各種不同的音樂(lè)意境并了解各種文化背景，從而擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野并提高學(xué)生的音樂(lè)感受力。值得一提的是，音樂(lè)欣賞作為一種抽象的教學(xué)方式，其奇妙之處在于給予同樣的音樂(lè)欣賞而不同的學(xué)生將會(huì)有不同的收獲。比如同在歡樂(lè)的音樂(lè)中，有人體驗(yàn)到的是親友團(tuán)聚的歡暢，有人體驗(yàn)到的是事業(yè)成功的喜悅，有人體驗(yàn)到的曾經(jīng)幸福美好的回憶。而富有意境的音樂(lè)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入同樣的音樂(lè)情景，不同的人也將會(huì)在各自的腦中勾勒出不同的畫面。這便能很好地引導(dǎo)學(xué)生自主地感受音樂(lè)，通過(guò)自身情感的注入而豐富了對(duì)音樂(lè)的理解[3]。

由于音樂(lè)的這種非語(yǔ)義性，抽象性，不像文學(xué)和美術(shù)能用文字和視覺(jué)具體的表達(dá)思想內(nèi)容，在音樂(lè)欣賞的同時(shí)教師必須要通過(guò)對(duì)作品的分析，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確感受音樂(lè)，才不至于扭曲作品的思想內(nèi)涵，真正達(dá)到音樂(lè)欣賞的目的。

意境是藝術(shù)追求的最高境界，中國(guó)舞蹈家吳曉邦所認(rèn)為的：“任何舞蹈在藝術(shù)形象上都必須通過(guò)音樂(lè)，才能把它的‘意思’完整地表現(xiàn)出來(lái)”。而一首恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)則能提示、引導(dǎo)舞者更好地詮釋舞蹈。例如優(yōu)秀的舞蹈作品《孔乙己》，在熱鬧活潑的音樂(lè)《歡沁》聲中，舞者動(dòng)作瀟灑神氣，一個(gè)癲狂可愛(ài)的老頭活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在觀眾眼前。舞蹈第二段隨著音樂(lè)節(jié)奏的驟然緊張，舞者采用許多的跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰帶入情節(jié)“偷書挨打”，表現(xiàn)人物此時(shí)內(nèi)心的痛苦和掙扎。進(jìn)而在第三段音樂(lè)《迎春》聲中，舞者運(yùn)用平淡的舞蹈語(yǔ)言迅速將觀眾帶到凄涼的環(huán)境中。最后的童聲誦讀“人之初，性本善……茍不學(xué)，性乃遷”，凄慘之余突顯了讀書人的本質(zhì)，使得觀眾對(duì)整個(gè)舞蹈人物同情之余又生責(zé)斥。正因?yàn)橐魳?lè)與舞蹈的巧妙結(jié)合，使得該表演深入人心。音樂(lè)欣賞課則可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生正確“品味”各種各樣的音樂(lè)并理解不同的旋律與節(jié)奏特點(diǎn)，進(jìn)而幫助學(xué)生能夠以最快的速度在熟悉與陌生的音樂(lè)中找到啟示與靈感，更準(zhǔn)確，更迅速地進(jìn)入舞蹈意境，進(jìn)而更好地表現(xiàn)音樂(lè)。

人的原始情緒可分為快樂(lè)、喜愛(ài)、興趣、驚奇、懼怕、悲痛、厭惡以及憤怒八種并可歸類為積極與消極兩個(gè)對(duì)立的方面[2]。在舞蹈表演中，不管是人物形象的需要或是音樂(lè)情景的引導(dǎo)，舞者可表現(xiàn)任何的情緒以詮釋各種情節(jié)的內(nèi)容，然而，舞者自身的情緒及狀態(tài)卻必須是積極的，飽滿的。這便要求舞者能夠很好地管理自身的情緒而全身心地融入舞蹈及音樂(lè)中。音樂(lè)欣賞課或通過(guò)講述某個(gè)勵(lì)志感人的故事引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)中找到一種奮斗的精神，或通過(guò)觀看一段通俗易懂的影片視頻帶動(dòng)學(xué)生引發(fā)共鳴。不管采用怎樣的形式，音樂(lè)欣賞課能夠通過(guò)牽引、拉動(dòng)學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生放下自身原有的情緒而迅速地進(jìn)入設(shè)定的情境中，從而提高學(xué)生管理自身情緒的能力。

“藝術(shù)就是情感，舞蹈是一門情感藝術(shù)，情是舞藝術(shù)內(nèi)在的核心”[1]。音樂(lè)欣賞課讓學(xué)者在絢麗的音樂(lè)世界里用心去理解、去感受一切;引導(dǎo)學(xué)生用心與音樂(lè)、舞蹈完美結(jié)合，從而展現(xiàn)藝術(shù)的真正瑰麗。在舞蹈專業(yè)院校里，為了促進(jìn)舞蹈教學(xué)，音樂(lè)欣賞課在教學(xué)內(nèi)容上課可增加各種音樂(lè)視頻、舞劇的欣賞，也可采用通過(guò)講故事的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)。

音樂(lè)欣賞篇四

欣賞，可以是欣賞一個(gè)人，也可以是欣賞一個(gè)藝術(shù)品，更可以是欣賞一首歌。

欣賞，刻意認(rèn)為是對(duì)一完美的東西的誕生的一種認(rèn)可，因?yàn)橹挥忻赖臇|西才會(huì)讓人們?nèi)ビ^摩、欣賞。

在我短暫的五線譜人生中，我欣賞過(guò)無(wú)數(shù)東西，而我欣賞的最多而又最深的'算是音樂(lè)。在每一首歌中的每一個(gè)音韻背后都有他存在的意義。在我們的生活中音樂(lè)隨處可聽。他們是我們生活中的一部分。每首歌都有他所要表達(dá)的感情。

一首《夜曲》表達(dá)了在夜間的寂寞等待。而我們的感情也可以在歌曲中得意釋放。在完美的五度跨音和七度跨音之間，也有著同樣的情感跨度。作曲人在音符之間表達(dá)自己的感情，作詞者在字與字的間隙之間留下屬于自己的情緒，歌手在錄音時(shí)爆發(fā)出屬于自己的小宇宙。一首歌三個(gè)人的感情。因此每一首歌都是不同的，因此我們面對(duì)每一首歌時(shí)應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。

音樂(lè)在耳邊響起，音符浮現(xiàn)在眼前。杰克.喬森的一首《thatyoutogether》令人放下所有的心事，民謠吉他清澈的聲音給人輕松的感覺(jué)，一曲聽完后讓人輕松、愉悅放下了所有沉重的心事，沉醉其中。

不知名的樂(lè)曲在耳邊響起。淡淡的民謠吉他彈出的金屬般的聲音，貝司扭曲而神奇般的聲音，接著是強(qiáng)烈有節(jié)奏的架子鼓聲。演繹了一個(gè)轟轟烈烈的人生。使人興奮。

這就是音樂(lè)的魔力，讓我們著迷的音樂(lè)。這就是我對(duì)他的欣賞之處。

他的感化給了我巨大的信心與安慰，這就是我愛(ài)的音樂(lè)。

音樂(lè)欣賞篇五

1、感受三拍子歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)，掌握節(jié)奏型x00。

2、認(rèn)識(shí)節(jié)奏樂(lè)器：三角鐵;嘗試看圖譜聽著音樂(lè)演奏。

3、體驗(yàn)在集體中與同伴合作游戲的快樂(lè)。

圖譜兩幅;小象圖片8張;三角鐵人手一副。

音樂(lè)：兩只小象，啤酒桶波爾卡。

一、準(zhǔn)備活動(dòng)：

1、音樂(lè)游戲《小老鼠與大象》。

2、安靜律動(dòng)《蝸牛與黃鸝鳥》。

二、感受三拍子的節(jié)奏，學(xué)習(xí)新的節(jié)奏型。

1、傾聽音樂(lè)，提問(wèn)：

歌曲中唱的哪種動(dòng)物，有幾只?在干什么?

2、引導(dǎo)幼兒模仿大象的動(dòng)作。

3、出示圖譜一，學(xué)習(xí)節(jié)奏型x00。

感受三拍子強(qiáng)弱弱的特點(diǎn)，運(yùn)用身體動(dòng)作表現(xiàn)節(jié)奏。

4、出示圖譜二，聽音樂(lè)練習(xí)節(jié)奏型x00。

5、認(rèn)識(shí)節(jié)奏樂(lè)器：三角鐵。看圖譜聽著音樂(lè)進(jìn)行合奏。

三、游戲《兩只小象》。

聽音樂(lè)自由做小象的`動(dòng)作，音樂(lè)停止時(shí)，找一同伴勾勾鼻子。游戲反復(fù)進(jìn)行，每一次找不同的同伴。

音樂(lè)欣賞篇六

音樂(lè)課作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來(lái)在取得長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí)，也存在著諸多急需探索的問(wèn)題，其中“小學(xué)音樂(lè)欣賞課”常常出現(xiàn)在各類音樂(lè)課堂教學(xué)比賽的賽場(chǎng)，但能給人留下深刻印象的成功課例并不多。

由于長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的需要，使我得以針對(duì)上好小學(xué)音樂(lè)欣賞課進(jìn)行了許多有益的嘗試，從中也感受到一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，現(xiàn)就此談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、擺脫固有教學(xué)模式的束縛，靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

音樂(lè)欣賞課就其本身特點(diǎn)而言，應(yīng)偏重于對(duì)作品感性以至理性上的理解。通常情況下，教師們會(huì)把著眼點(diǎn)放在對(duì)樂(lè)曲（或樂(lè)器）的深刻分析和理解上，并帶出愛(ài)國(guó)主義等德育方面的教育。這種模式本身沒(méi)有錯(cuò)，然而面對(duì)小學(xué)生，這種固有的模式就應(yīng)被打破。

小學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)要從小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)。小學(xué)生好動(dòng)、好表現(xiàn)，與其靜靜地感受不如讓他們自由、快樂(lè)地去尋找、領(lǐng)悟。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上，教師絕不能讓課程特點(diǎn)束縛住自己創(chuàng)新思想的翅膀。

在設(shè)計(jì)廣東沿海版《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課時(shí)，我主要從兩個(gè)方面考慮：

一是如何巧妙地安排編鐘古樂(lè)欣賞這一環(huán)節(jié)，能夠讓編鐘古樂(lè)真正引起孩子們的共鳴（因?yàn)閱渭兊匦蕾p編鐘古樂(lè)，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是非?！皭灐钡囊患拢?。

二是怎樣設(shè)計(jì)讓孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦的參與性環(huán)節(jié)，以激起孩子們對(duì)編鐘的好奇心。

最終，我將編鐘古樂(lè)欣賞融入編鐘、編馨介紹；編鐘網(wǎng)頁(yè)瀏覽；編鐘拼圖游戲等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)之中，幾乎貫穿整堂課，將編鐘古樂(lè)深深地植入孩子們的心中。

在培養(yǎng)孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦能力方面，除設(shè)計(jì)了編鐘網(wǎng)頁(yè)瀏覽外，配合對(duì)編鐘、編馨的認(rèn)識(shí)，還設(shè)計(jì)了“我是小小制造師”（用自己所想到的材料制造自己的編鐘）；“灑瓶編鐘”即興演奏以及編鐘拼圖游戲等。

這節(jié)課的設(shè)計(jì)，從知識(shí)點(diǎn)的滲透到活動(dòng)游戲的目的、效果，無(wú)不體現(xiàn)了小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，融知識(shí)性和趣味性為一體，尤其激發(fā)了孩子們探究新事物的欲望，培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造性思維能力。

從這一課例可以看出：欣賞課和唱游課、活動(dòng)課、綜合課一樣，孩子們需要活動(dòng)、需要參與、更需要表現(xiàn)。小學(xué)音樂(lè)欣賞課絕不能局限于“欣賞”二字，一定要擺脫固有教學(xué)模式的束縛，靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

二、重視學(xué)生的主體地位，為孩子們營(yíng)造親身體驗(yàn)的環(huán)境。

音樂(lè)課是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作，還是音樂(lè)表演、音樂(lè)欣賞，它們都與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)要特別重視學(xué)生的參與和實(shí)踐，重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)的情感，重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、鑒賞音樂(lè)的美。

如上所述，孩子們上欣賞課時(shí)，同樣需要參與、需要表現(xiàn)，學(xué)生的主體地位不容忽視。作為孩子們的引導(dǎo)者，我們要盡可能多地為孩子們營(yíng)造親身體驗(yàn)的環(huán)境。

有這樣一個(gè)倮例：在欣賞柴可夫斯基的《胡挑夾子》一課中，教師將整個(gè)課堂送給了孩子們：教師以情景式教學(xué)導(dǎo)入，營(yíng)造了小女孩克拉拉在圣誕節(jié)接受禮物的歡樂(lè)場(chǎng)景。在這個(gè)場(chǎng)景中，老師是導(dǎo)演，學(xué)生是主演。老師在整個(gè)表演的過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的情況與現(xiàn)場(chǎng)其他情況，隨時(shí)調(diào)控著劇情。無(wú)拘無(wú)束的孩子們表現(xiàn)欲極強(qiáng)，“鬧”成了課堂的新特色，學(xué)習(xí)也因此而生動(dòng)有趣。

雖然這節(jié)課沒(méi)有知識(shí)傳授的閃光點(diǎn)，“鬧”的特色也過(guò)于濃厚，但課程設(shè)計(jì)本身還是比較成功的，教師遵循了小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在滿足孩子們表演欲的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)了孩子們的創(chuàng)新思維能力。

其實(shí)對(duì)小學(xué)生而言，在一定程度上，音樂(lè)藝術(shù)還不是一門知識(shí)，而只是一種內(nèi)心體驗(yàn)，一種音樂(lè)審美愉悅的體驗(yàn)，沒(méi)有親身參與到音樂(lè)活動(dòng)之中的人，是不可能獲得這樣一種體驗(yàn)的。因此小學(xué)音樂(lè)欣賞課應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生參與體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程，沒(méi)有學(xué)生主體的參與，就難有真正的音樂(lè)欣賞教學(xué)。

三、營(yíng)造創(chuàng)造性教學(xué)的空間，開發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能。

音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、欣賞等各個(gè)環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識(shí)并伴隨著獨(dú)特的創(chuàng)造行為。音樂(lè)藝術(shù)的這一特質(zhì)，使音樂(lè)教育在發(fā)展孩子們的創(chuàng)造能力方面表現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢(shì)，這無(wú)疑為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了良好的心理基礎(chǔ)。

小學(xué)音樂(lè)欣賞課，是培養(yǎng)孩子們發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的絕好陣地，我們?cè)陉P(guān)注對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時(shí)，更要關(guān)注音樂(lè)教學(xué)方式的創(chuàng)新，要營(yíng)造出開發(fā)學(xué)生音樂(lè)潛能的`創(chuàng)造性教學(xué)的空間。

柴可夫斯基的《胡挑夾子》一課，教師的創(chuàng)新式教學(xué)設(shè)計(jì)可謂用心良苦。在其情景式創(chuàng)造性教學(xué)過(guò)程中，教師不但要扮演好導(dǎo)演這一角色，更要抓住機(jī)會(huì)，帶動(dòng)孩子們?nèi)?chuàng)造、體驗(yàn)每一個(gè)音樂(lè)角色，感受塑造人物的成功感，并最大限度地開發(fā)出學(xué)生的音樂(lè)潛能。

《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課，在開發(fā)學(xué)生音樂(lè)潛能方面，也是提供了大量的創(chuàng)造性教學(xué)空間給學(xué)生：“我是小小制造師”教學(xué)環(huán)節(jié)，孩子們耳朵聽著編鐘古樂(lè)，眼睛看著多媒體播放的編鐘、編馨古樂(lè)演奏錄像，他們的思想完全被放飛了，有的學(xué)生甚至想出要用不同質(zhì)地的燈炮來(lái)制造編鐘；“酒瓶編鐘即興演奏”時(shí)，為了讓孩子們都能體驗(yàn)到創(chuàng)造音樂(lè)的樂(lè)趣，我將三套自制的“酒瓶編鐘”都帶到了課堂上，最大限度地為開發(fā)孩子們的音樂(lè)潛能創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

四、將現(xiàn)代化教學(xué)手段巧妙運(yùn)用于教學(xué)中。

音樂(lè)欣賞課，最直接的手段就是通過(guò)聆聽去辨別、去感悟、去想象，通過(guò)眼睛去發(fā)現(xiàn)、去尋找、去進(jìn)行創(chuàng)造性體驗(yàn)。這種讓學(xué)生既看得開心又聽得過(guò)癮的多媒體教學(xué)手段若運(yùn)用得巧妙，是會(huì)獲得事半功倍的效果的。

上半年聽了一節(jié)小學(xué)五年級(jí)的欣賞課：交響童話《彼得與狼》。這是一節(jié)比較成功的課例。老師根據(jù)故事情節(jié)，設(shè)計(jì)了多個(gè)分段活動(dòng)，并選用了網(wǎng)上的一段精彩視頻，取得了非常好的教學(xué)效果。

《西洋管弦樂(lè)器組中的木管樂(lè)器組》一課，知識(shí)性和欣賞性都很強(qiáng)，對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度大了點(diǎn)。為了激發(fā)學(xué)生的好奇心，我同樣采用了多媒體電教手段：我將木管樂(lè)器組的樂(lè)器變成了四兄弟，它們一個(gè)一個(gè)地出現(xiàn)在電視畫面上介紹自己，它們一會(huì)兒說(shuō)，一會(huì)兒“唱”，一會(huì)兒又擁抱在一起“合唱”，孩子們的眼睛和耳朵都忙壞了。雖然其中的所有語(yǔ)言都是我根據(jù)各個(gè)樂(lè)器的特點(diǎn)而臨時(shí)錄制的，但絲毫沒(méi)有影響到教學(xué)的效果，反而課后很長(zhǎng)一段時(shí)間，孩子們一見(jiàn)到我，就會(huì)模仿我的那些聲音說(shuō)出各種樂(lè)器的性能特點(diǎn)，可見(jiàn)現(xiàn)代化教學(xué)手段的影響力之大，我們應(yīng)該加以充分利用。

人音版的《龜兔賽跑》一課，對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度大了點(diǎn)。音樂(lè)主題不難辨別，但貫穿在整個(gè)故事當(dāng)中，特別是高潮幾個(gè)主題同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，孩子們就會(huì)無(wú)所適從。在指導(dǎo)李老師上這一課時(shí)，我們想了好多的辦法：為龜兔主題分別設(shè)計(jì)律動(dòng)，認(rèn)知不同的節(jié)奏型感覺(jué)龜兔動(dòng)作的迅速和緩慢，按早晨、賽跑、慶祝分別設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)等。目的只有一個(gè)：當(dāng)童話故事用音樂(lè)來(lái)表達(dá)時(shí)，孩子們都能聽得懂音樂(lè)所表達(dá)出的故事。

五、以激發(fā)孩子音樂(lè)興趣與培養(yǎng)孩子良好態(tài)度為基點(diǎn)。

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)如此，小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)更要強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)。前面所舉的每一個(gè)課例，都是以激發(fā)孩子音樂(lè)興趣、培養(yǎng)孩子良好態(tài)度為基點(diǎn)的：

學(xué)完《編鐘、編馨——中華民族的瑰寶》一課后，孩子們紛紛上網(wǎng)查詢關(guān)于編鐘、編馨的資料，很多孩子還設(shè)計(jì)了音樂(lè)手抄報(bào)、制作了各種奇特的簡(jiǎn)易“編鐘”相互交流，學(xué)習(xí)興趣相當(dāng)濃厚。

交響童話《彼得與狼》的課堂，孩子們不但聽懂了音樂(lè)，更掌握了單簧管、雙簧管、長(zhǎng)笛等多種樂(lè)器的使用方法和音樂(lè)特點(diǎn)。

音樂(lè)童話《龜兔賽跑》和《西洋管弦樂(lè)隊(duì)中的木管樂(lè)器組》屬于小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)欣賞內(nèi)容，在激發(fā)孩子們的音樂(lè)興趣方面，更要“投其所好”。

學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，在欣賞活動(dòng)中，得把音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給孩子。孩子們的興趣是玩，我們就該把音樂(lè)變成好玩的游戲；孩子們的興趣是看動(dòng)畫片，我們就該把音樂(lè)變成好看的動(dòng)畫片，讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí)。

小學(xué)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)還有許多方法可以借鑒。不同的藝術(shù)形式或同一藝術(shù)形式的不同方面本來(lái)就有許多相通之處，只要有價(jià)值，都可以參考。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生在參與豐富多彩的欣賞活動(dòng)過(guò)程中，時(shí)時(shí)保持對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)，從而讓音樂(lè)真正走進(jìn)孩子們的心中，成為其心靈里美好的東西并伴隨他們終身。

音樂(lè)欣賞篇七

一、活動(dòng)目標(biāo)：整個(gè)活動(dòng)我抓住理解歌詞、感受三拍子的旋律及體驗(yàn)歌曲情緒變化這三方面進(jìn)行欣賞。所以在目標(biāo)的安排上我也遵循了以上三點(diǎn)進(jìn)行制定：

（1）欣賞歌曲《娃娃》，體驗(yàn)抒情優(yōu)美的三拍子旋律。

（2）嘗試運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等方面，大膽表達(dá)對(duì)歌曲的理解。

（3）激勵(lì)幼兒不怕困難，保持樂(lè)觀的心態(tài)，做一個(gè)快樂(lè)的娃娃。

二、重難點(diǎn)

本次活動(dòng)的重點(diǎn)及難點(diǎn)都在于教師如何引導(dǎo)幼兒用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等方面去體驗(yàn)歌曲的情緒變化。

針對(duì)此重難點(diǎn)，我采取的策略是在活動(dòng)室中營(yíng)造歌曲中的氛圍讓幼兒加以體驗(yàn)。霧來(lái)了，天色暗了，我事先給整個(gè)活動(dòng)室掛上窗簾，關(guān)上燈，營(yíng)造一種天色暗了感覺(jué)，讓幼兒在這樣的氛圍中體驗(yàn)“娃娃”在森林里迷路了的害怕、恐慌心情；霧散了，天色亮了時(shí)，請(qǐng)配班老師開燈，讓幼兒體驗(yàn)“娃娃”看到天亮了，感受有希望了的快樂(lè)心情。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、知識(shí)準(zhǔn)備：幼兒多次感受過(guò)三拍子旋律的歌曲，會(huì)聽二拍子、三拍子、四拍子的歌曲并能自己打節(jié)拍。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：整個(gè)活動(dòng)室掛上窗簾；韓版《大長(zhǎng)今》主題曲、中文版歌曲《娃娃》及《娃娃》的flash動(dòng)畫；背景音樂(lè)《娃娃》的鋼琴曲。

音樂(lè)欣賞篇八

為了使幼兒有經(jīng)驗(yàn)，觀察小鴨子，或通過(guò)故事為幼兒描述小鴨子的特征。（結(jié)合音樂(lè)的情景）

1、讓幼兒反復(fù)傾聽，感受、理解音樂(lè)。

2、支持幼兒較準(zhǔn)確地感受音樂(lè)表現(xiàn)手法與要表現(xiàn)的事物之間的關(guān)系，鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)、表達(dá)自己的感受。

主題音樂(lè)、小鴨的頭飾

一、整段欣賞

1、今天，老師給小朋友帶來(lái)了一段小動(dòng)物的音樂(lè)，請(qǐng)小朋友聽一聽，是什么小動(dòng)物？（第一遍音樂(lè)）你如果聽出來(lái)了，也可以用動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。

2、聽過(guò)一遍后，說(shuō)出、表現(xiàn)出小鴨子后，問(wèn)：你是從哪里聽出來(lái)的？（有鴨子的叫聲）

3、小朋友真聰明，這段音樂(lè)講的就是小鴨子的故事?，F(xiàn)在，讓我們?cè)賮?lái)聽一遍，聽一聽，想一想，小鴨子在做什么？（第二遍音樂(lè)）在幼兒欣賞第二遍音樂(lè)時(shí)，教師可做出與音樂(lè)相對(duì)應(yīng)的動(dòng)作，幫助幼兒理解音樂(lè)。

4、誰(shuí)聽出小鴨子在干什么呀？幼兒可自由說(shuō)說(shuō)

二、分段欣賞：

1、老師把這段音樂(lè)分成了三段，我們先來(lái)聽聽，在這段音樂(lè)里，小鴨子在做什么？（師表現(xiàn)出清晨小鴨子剛睡醒的狀態(tài)）請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)，做一做。

2、小朋友說(shuō)的真好，那小鴨子睡醒了，要去做什么了？我們讓音樂(lè)來(lái)告訴我們。仔細(xì)聽?。ǖ诙糠郑┞牶笳f(shuō)一說(shuō)，做一做小鴨子走。

什么聲音？（小河、水聲）

三、整體欣賞：

1、讓我們完整地聽一遍吧。結(jié)合音樂(lè)，教師完整的講述，并作出相應(yīng)的動(dòng)作，請(qǐng)幼兒完整地欣賞。

2、聽完了音樂(lè)，你們喜歡這個(gè)用音樂(lè)來(lái)講的小鴨子的故事嗎？（喜歡）那我們一起跟著音樂(lè)，用動(dòng)作來(lái)講一講，好嗎？（在師生共同表現(xiàn)中結(jié)束活動(dòng)）

清晨，太陽(yáng)出來(lái)了，小鴨子們睡醒了。它們睜開了眼睛，拍拍翅膀，搖了搖可愛(ài)的小腦袋。和同伴打招呼，頂頂頭，伸伸脖子，碰碰嘴，真高興呀！

來(lái)到了小河邊，河水真好呀，小鴨子跟著媽媽跳下了水，高高興興地玩了起來(lái)。

音樂(lè)欣賞篇九

我喜歡聽音樂(lè)，尤其是阿炳的二胡，那是音樂(lè)的靈魂，仿如天籟之音。

手腕一抖，前奏緩緩響起，如同一顆石子落進(jìn)了一汪碧潭，層層波紋漾開來(lái)。每每聽二胡奏的曲子時(shí)我的心中總有一種癢癢的感覺(jué)，似乎有一股氣在翻騰纏繞，然后漫向四肢，整個(gè)身體似乎都要飄起來(lái)。二胡之聲是那樣平緩柔和，而又不乏抑揚(yáng)頓挫，它是那樣容易地誘引了人的感情，并溶在音樂(lè)里。

初聽時(shí)，整個(gè)人的神情意志似乎都被定格了，忘記了煩心的一切事，靈魂隨著音樂(lè)騰飛，她在空中起舞，扯下傍晚時(shí)的一抹彩霞做柔軟的飄帶，摘下午夜時(shí)一顆最亮的星嵌在發(fā)髻間，讓它在黑發(fā)中一閃一閃。她在空中旋轉(zhuǎn)，上下翻飛。她無(wú)所不能。直到音樂(lè)結(jié)束，她伏在月亮上睡著了。而我的心已經(jīng)歷了許多，像是穿越了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)空，領(lǐng)悟到許多。

二胡的樂(lè)聲是那樣豐富，有時(shí)像是在為凄美的愛(ài)情哭泣，有時(shí)像是在為不幸的人群嘆息，又有時(shí)像在為消沉的人鼓氣，像為正在努力的人加油。

聽一曲“昭君出塞”，是那樣的幽怨哀婉，她是在思鄉(xiāng)嗎?我仿佛聽到了輕輕的“吧嗒”聲，那是昭君一顆晶瑩的淚珠滴在了瑤琴上。

聽一曲“寒江月”，那古老幽遠(yuǎn)的意味，那濃濃的鄉(xiāng)土味，讓我想到了余秋雨描述的黑龍江，想到了“霜冷長(zhǎng)河”，一樣生寒的水，一樣寂靜的夜，一樣清冷的月，一樣溫暖的人心。

聽一曲“平湖秋月”，我感覺(jué)我好像在湖邊駐足，輕輕抬起手，任月光從指間流過(guò)?？粗锏挠白?，想到：“影兒落在水里，句兒落在心里，都一般無(wú)痕跡”。

乘著音樂(lè)的翅膀，在音樂(lè)中飛翔，它真是美妙，給了我無(wú)窮感受。讓我的靈魂得以凈化，讓我對(duì)人生有所感悟，讓我想到生活是多么美好。天地變化，日月沉浮，人生天地間，只不過(guò)是一瞬，何必在乎太多。慈悲一些吧，寬容一些吧，讓我們的人生更美好，讓我們的世界充滿美麗的陽(yáng)光和平和的微笑。

末了，想起張愛(ài)玲的一句話：“人大都追求飛揚(yáng)的人生，其實(shí)平凡才是人生的底色?！?/p>

讓我們來(lái)聽聽音樂(lè)吧，讓你被浮華牽引得勞累的心享受片刻安寧。

音樂(lè)欣賞篇十

我現(xiàn)在在百講堂里聽音樂(lè)會(huì)，第一次感到置身其中的這份籠罩感。平時(shí)在家，我絕對(duì)不會(huì)看這種音樂(lè)廳內(nèi)樂(lè)器演奏的交響曲。但這次真的有被震撼的味道。我覺(jué)得周圍需要有個(gè)人可以一起心照不宣的感受一下，。可是沒(méi)有和我默契到這種地步的人。我小小的幸福感不能在包圍在心里面，于是選擇這種方式。

我很難講清這種氣氛，即使是一個(gè)小叉的振動(dòng)，都會(huì)使我很想以飛快的筆鋒告訴我的摯友們，它的急與緩。

演奏方是中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)，不是宏大，那是一種心靈的顫動(dòng)。這里面完全純潔，沒(méi)有一點(diǎn)矯飾的味道，我徹徹底底被征服。多虧我還有紙與筆，可以寫下這一份心情。我估計(jì)除了這個(gè)廳，我就難以名狀這份帶給心靈的力量。

說(shuō)實(shí)話，我不是怕錯(cuò)失什么，我只是好想好想有人分享著一種心靈的微波漫泛，我覺(jué)得這就是一種開始。

從近距離的接觸中感受音樂(lè)的魅力。

其實(shí)我們心中需要有許多東西被圣化。我開始體會(huì)著其中帶給我靈魂的寧?kù)o和思想的高遠(yuǎn)。

我的排斥感竟然被全部擠散。我決定體味它給予我的新起點(diǎn)，雖然不知道終點(diǎn)是哪一站，可是自我出發(fā)，第一次有方向感的感覺(jué)從此刻綻發(fā)。真正“只可意會(huì)、不可言傳”的場(chǎng)景，出現(xiàn)在我十八歲的天空。呵呵，人生真的如此美好奇妙。我將進(jìn)入燕園的第一方美好保留在這百講堂。

心中對(duì)于燕園的好奇和眷戀被慢慢喚醒，我想開口，但怕一開口就顯得空虛，那鏗鏘的調(diào)調(diào)將它的靜謐和飄逸破壞了。

我想當(dāng)我還想寫的時(shí)候，還能寫的時(shí)候，就暗自慶幸吧，將這最真的體驗(yàn)，最簡(jiǎn)單的顫動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)填滿。

如果有一天我對(duì)這學(xué)校已經(jīng)激不起情懷的時(shí)候，我希望我的回憶里有一段與眾不同的開始。

此時(shí)此刻，我發(fā)現(xiàn)心中已經(jīng)容不下任何風(fēng)塵，任何雜念，只有這一段一段的旋律，不僅把我的耳朵，也把我的心靈，征服。

音樂(lè)欣賞篇十一

答案很簡(jiǎn)單：獨(dú)賞、獨(dú)樂(lè)！

當(dāng)你厭倦了塵世的喧囂，感到心靈疲倦的時(shí)候，可以試著去尋覓一處恬靜的角落，去欣賞那被繁忙擠占或是疏忽了的景致，讓心靈在某個(gè)合適的驛站小憩一番。

一直以來(lái)，我都羨慕陶潛那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬然自得。多少次我也會(huì)在某個(gè)爽朗的秋日，采集一束黃燦燦的野菊花，灑脫的奔馳在廣闊的田野中，和風(fēng)兒追逐嬉鬧，用菊花托著笑臉輝映著燦爛的陽(yáng)光。

雖然沒(méi)有機(jī)緣體會(huì)南山的悠然風(fēng)情，卻也感受到了干凈明麗的秋日贈(zèng)于我的那一份瀟灑的快樂(lè)。因?yàn)槟巧n翠的參天古木，那艷陽(yáng)下潺潺流動(dòng)的溪水，那藍(lán)色天幕上淡淡的云朵，都化成了一張張精美的膠卷，在我情愫流淌的心河中顯影。

這是一種無(wú)人干涉的愉悅，是一種純?nèi)蛔晕业母杏X(jué)。

也曾體味過(guò)“昨夜嫦娥更瀟灑，又?jǐn)y疏影過(guò)窗紗”的快樂(lè)。萬(wàn)籟俱靜的一個(gè)冬夜，從考場(chǎng)“搏殺”回家。一杯香茗冒著熱氣，我凝視著窗外，欣賞著高枝與寒風(fēng)的友情，想象著竹葉與雪花怎樣親密接觸，怎樣隨風(fēng)而舞。不希望這時(shí)候有旁人來(lái)分享這份獨(dú)到的快樂(lè)，因?yàn)樗那秩霑?huì)帶來(lái)理念上的分歧，讓我無(wú)法專心投入這份純美的樂(lè)趣中。此刻陪伴我的只有地上那黑黑的長(zhǎng)影，我的思緒會(huì)在某種景色中馳騁萬(wàn)里。

那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，是否真的像魯迅先生所說(shuō)，是雨的靈魂，是死掉的雪的精魂？那么，雪花死掉之后又是什么呢？那遠(yuǎn)處無(wú)邊無(wú)際的黑夜，與巴山的夜是一樣的嗎？唐代的才子在黃卷青燈下思念著遠(yuǎn)方的愛(ài)人，因而陷進(jìn)這深遠(yuǎn)的黑暗之中，融進(jìn)了那被綿綿夜雨漲滿的秋池之中。如果我是那些情場(chǎng)的才子，我也不敢走近睡夢(mèng)中，唯恐一覺(jué)醒來(lái)，黑發(fā)變成白發(fā)。

窗外的風(fēng)吹醒了我，我看到那天上的月亮，思潮又把我卷入了嫦娥與吳剛的美麗傳說(shuō)中……。

音樂(lè)欣賞篇十二

那是個(gè)混亂的音樂(lè)世界，我稱它為“迷幻時(shí)空”。

無(wú)論是小尾巴的音符，還是拄著拐杖的“老音符”，它們都會(huì)盡情享受令人沉醉的“樂(lè)曲天堂”中。

也許會(huì)有很少的人像我這樣迷戀音樂(lè)。除了歌星作曲家，恐怕在平凡的人中，我這樣熱衷音樂(lè)的人很罕見(jiàn)吧。

我曾對(duì)許多人說(shuō)過(guò)：musicismylife(音樂(lè)就是我的生命)。但他們只對(duì)我說(shuō)我只是喜歡聽歌罷了，連8分音符，16分音符都鬧不明白的人，以前怎么會(huì)把音樂(lè)作為自己的生命呢?可是他們錯(cuò)了，如果只是把音樂(lè)知識(shí)掌握的相當(dāng)熟練才可以對(duì)外宣稱自己熱愛(ài)音樂(lè)，那我將不會(huì)寫下這篇文章。

我承認(rèn)，我最喜愛(ài)的歌星是小天王周杰倫?？赡茉S多人無(wú)法接受他吐字不清楚的音樂(lè)風(fēng)格，但我卻不這樣認(rèn)為。每個(gè)歌星的唱歌風(fēng)格是截然不同的，可能偏重于大眾化，對(duì)于唱歌應(yīng)該咬字清楚的觀念逐漸深入人心，猛得冒出一個(gè)與眾不同的唱腔，大家難難免接受不了。但是經(jīng)過(guò)近10年的努力，周杰倫的“咬字不清”似乎也成為了流行、時(shí)尚。甚至還有許多歌星效仿。不過(guò)那畢竟是模仿，原版的也永遠(yuǎn)是周杰倫了。

就這樣，我們便從他的音樂(lè)世界中開始鑒賞音樂(lè)的美吧。

一首完整的歌，創(chuàng)作出來(lái)需要下很大的功夫。作曲家要將美麗的音符重新組合，排列順序才能寫出動(dòng)聽的樂(lè)曲。

比如古代的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽琴，伯牙的琴曲，意之所到子期聽音便能心領(lǐng)神會(huì)，所謂高山流水，無(wú)不極盡!

有時(shí)候，每首歌并不是第一耳朵就能聽出它的好聽與否，而是大家總是盲目地聽取別人的意見(jiàn)，便在腦海中形成一種影象，告訴自己這首歌好聽與否。

我只是希望全世界的人都可以聽音樂(lè)，都可以聽懂音樂(lè)，都可以為了音樂(lè)而想象，為了音樂(lè)而放飛自己，放飛屬于自己的理想!

我喜歡音樂(lè)，在眾多鋼琴曲中，唯喜歡《水邊的阿狄麗娜》。這是保羅尚勒維作曲，是理查德·克萊德曼的成名曲，作者是賽內(nèi)維爾。

阿狄麗娜來(lái)自于希臘的神話故事。傳說(shuō)很久以前，有個(gè)孤獨(dú)的塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁。他雕塑了一個(gè)美麗的少女，每天對(duì)著她癡癡地看，竟愛(ài)上了少女的雕像。他向眾神祈禱，真誠(chéng)和執(zhí)著感動(dòng)了愛(ài)神阿佛洛狄忒，賜給了雕塑以生命。從此，國(guó)王和少女幸福的生活在一起。

優(yōu)美，令人心醉的《水邊的阿狄麗娜》。

音樂(lè)欣賞篇十三

引導(dǎo)語(yǔ)：下面小編就給大家?guī)?lái)音樂(lè)欣賞入門，希望能夠幫助到您，謝謝您的閱讀，祝您閱讀愉快。

即音的高低范圍，它雖然有約定俗成的概念，但沒(méi)有非常嚴(yán)格、確切的界限，所謂高音區(qū)、中音區(qū)、低音區(qū)是相對(duì)而言。對(duì)于各種樂(lè)器和各種人聲的音區(qū)劃分，它們的標(biāo)準(zhǔn)是不同的。比如鋼琴上的中央c，即整個(gè)鍵盤中間的c音，對(duì)于小提琴來(lái)說(shuō)，是低音區(qū)，可是對(duì)于倍大提琴來(lái)說(shuō)，它就是高音區(qū)了;同樣，男低音的高音區(qū)是女高音的中低音區(qū)，等等。我們這里所談?wù)摰囊魠^(qū)是以一個(gè)完整的管弦樂(lè)隊(duì)或一個(gè)完整的合唱隊(duì)為范疇的，它的概念是廣義的，而不是針對(duì)某一件樂(lè)器或某一種人聲。

音區(qū)是音樂(lè)寫作中十分重要的一個(gè)手段，不同的音區(qū)可以表達(dá)不同的思想感情、模仿生活和大自然中的聲音，同時(shí)，作品中音區(qū)的變化還會(huì)帶來(lái)新鮮的意趣。通常來(lái)講，高音區(qū)一般具有清脆、明亮、尖銳的特性;而低音區(qū)則往往給人以渾厚、深沉之感(請(qǐng)注意：音樂(lè)中的各種要素都不可能孤立地使用，它們?cè)诤推渌亟Y(jié)合時(shí)會(huì)產(chǎn)生出各種各樣的效果)。在模仿隆隆雷聲時(shí)，作曲家常常會(huì)使用低音區(qū)的定音鼓，模仿云雀的婉轉(zhuǎn)歌喉時(shí)，會(huì)選用高音區(qū)的木管樂(lè)器;在表現(xiàn)安詳沉思的時(shí)候，往往會(huì)利用大提琴那凝重深沉的音區(qū);而在表現(xiàn)飄逸神思的時(shí)候，可能會(huì)讓小提琴聲部在高音區(qū)輕柔地歌唱。

在一部作品中，作曲家不會(huì)只使用同一個(gè)音區(qū)，他們會(huì)利用音區(qū)的對(duì)比來(lái)造成新鮮感和情緒上的推進(jìn)、變化，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。例如，英國(guó)作曲家阿諾爾德()的《四首蘇格蘭舞曲》中的第二首，它的素材十分簡(jiǎn)潔，只用了一條活潑跳躍的旋律，但通過(guò)運(yùn)用音區(qū)(還包括音色以及節(jié)奏)的變化，使音樂(lè)顯得妙趣橫生。

譜例：阿諾爾德《四首蘇格蘭舞曲》第二首：vivace(活潑的)

首先是樂(lè)隊(duì)中音區(qū)較低的大管和在低音區(qū)吹奏的單簧管;第二段是音區(qū)略高的長(zhǎng)笛，但它是長(zhǎng)笛本身的中低音區(qū)，與此同時(shí)，伴奏的樂(lè)器采用不同于主旋律的音區(qū)，形成了鮮明的對(duì)照;在第三段里，作曲家再次換了一個(gè)音區(qū)(也換了一個(gè)調(diào))，比剛才還要高些，這是小提琴組的聲音，但第二個(gè)句子就又換成了低音區(qū)的大提琴。第四段是音區(qū)更高的小提琴組以及小號(hào)，第五段是在中音區(qū)的木管組和弦樂(lè)撥弦。第六段速度變慢，低音區(qū)的大管再次成為主角。第七段是中音區(qū)的單簧管。

曲例一：阿諾爾德《四首蘇格蘭舞曲》第二首：vivace(活潑的)

從上面的例子可以看出，音區(qū)是音樂(lè)寫作中十分有效的手段，它的變化會(huì)帶給聽者新鮮的意趣和生動(dòng)、豐富的聯(lián)想。

力度(dynamics)是音響強(qiáng)弱的程度。它和音區(qū)一樣，也是一個(gè)相對(duì)的概念，不能簡(jiǎn)單地用物理學(xué)中的分貝單位標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

力度標(biāo)記通常采用意大利語(yǔ)的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。作曲家在樂(lè)譜上標(biāo)有詳細(xì)的力度標(biāo)記，從最弱的到最強(qiáng)，通?？煞譃槭畮讉€(gè)層次，每一個(gè)層次的力度都是一個(gè)相對(duì)值。piano，是弱的意思，縮寫為p，p越多就越弱，最多可有5個(gè)p，那就是極弱極弱。forte，是強(qiáng)的意思，縮寫為f，f越多就越強(qiáng)，假如樂(lè)譜上標(biāo)有五個(gè)f，那就是相當(dāng)強(qiáng)，演奏者必須竭盡全力地演奏。除了這些記號(hào)以外，還有很象是數(shù)學(xué)中的小于號(hào)和大于號(hào)的漸強(qiáng)和漸弱記號(hào)，以及突強(qiáng)突弱記號(hào)等等。

需要說(shuō)明的是，在音樂(lè)中力度的變化是非常細(xì)致而復(fù)雜的，繁瑣地把一切細(xì)微的力度變化都標(biāo)記出來(lái)顯然是不可能，也是不必要的，每個(gè)演奏家都會(huì)在作曲家的提示下，根據(jù)自己的感覺(jué)來(lái)做出具體細(xì)致的力度變化。

力度變化是重要的音樂(lè)表現(xiàn)手段。它可以表達(dá)豐富的情感，并造成音樂(lè)的對(duì)比和發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，力度越強(qiáng)，音樂(lè)越緊張、雄壯，力度越弱，音樂(lè)越緩和、委婉。如表現(xiàn)萬(wàn)眾歡騰，勝利凱旋，要大型樂(lè)隊(duì)全奏、強(qiáng)奏(全奏是指整個(gè)樂(lè)隊(duì)都演奏，音區(qū)從低到高都包括在內(nèi))，而鳥語(yǔ)花香、花前月下，當(dāng)然就不會(huì)使用很強(qiáng)的力度了。這里還要強(qiáng)調(diào)一下，音樂(lè)要素的互相配合會(huì)造成豐富多樣的效果，因此有時(shí)候弱的力度不一定柔和委婉，它也可能是令人緊張的。

以挪威作曲家格里格(grieg)的管弦樂(lè)組曲《培爾*金特》中的《在山大王的宮中》為例進(jìn)一步分析。劇中主人公培爾*金特是一個(gè)浪蕩子，在村子里干了許多壞事，被大家痛恨，不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去外面闖蕩。一次，他來(lái)到了山大王的宮中，引出來(lái)了許多大小妖怪，沖著他喊叫，把他嚇得魂不附體。作曲家為這個(gè)場(chǎng)景寫了一段十分有趣的音樂(lè)，起初的力度很弱，逐漸加強(qiáng)，直到非常響亮，成功地描繪了越來(lái)越多的妖怪以及他們?cè)絹?lái)越瘋狂的舞蹈。全曲只有一個(gè)旋律素材，但通過(guò)力度、音區(qū)和節(jié)奏、音色的變化，獲得了極其生動(dòng)的表現(xiàn)效果。

譜例一：格里格《培爾*金特》中的《在山大王的宮中》主題旋律

曲例一：《在山大王的宮中》

再舉一個(gè)類似的例子。這是俄羅斯作曲家斯特拉文斯基(stravinsky)的芭蕾舞劇《火鳥》終曲。舞劇故事大意是：一個(gè)王子打獵時(shí)遇到了一只羽毛金光閃閃、象火焰一樣美麗的大鳥?；瘌B懇求王子不要打它，并給了王子一支羽毛，告訴王子今后在遇到了困難的時(shí)候，只要對(duì)著羽毛呼喚，它就會(huì)立即前來(lái)相助。王子放了火鳥，后來(lái)他真的遇到了困難，當(dāng)他想解救一個(gè)被魔王施了魔法的公主時(shí)，因勢(shì)單力薄，打不過(guò)魔王，緊急中他想到了火鳥的許諾，拿出那根金光閃閃的羽毛呼喚起來(lái)。果然，火鳥立即出現(xiàn)了，他們齊心協(xié)力，砸碎了一個(gè)巨大的蛋，使魔王喪失了他的魔力，最后他們救出了公主。在全劇的最后，作曲家斯特拉文斯基寫了一段終曲，從很弱的力度逐漸加強(qiáng)，直到極強(qiáng)，音區(qū)是從中音區(qū)開始逐漸提高，造成從朦朧神秘到逐漸明朗的音響效果，節(jié)奏也是從緩慢漸漸加快，在達(dá)到極快之后，又放慢下來(lái)，節(jié)奏拉寬，最后給人以獲得勝利后無(wú)比自豪的感覺(jué)。

譜例二：斯特拉文斯基舞劇《火鳥》的終曲

曲例二：《火鳥》的終曲

對(duì)力度這個(gè)要素的運(yùn)用，作曲家們都非常精心，所以演奏和演唱者也都要十分注意把各種力度層次做出來(lái)。我們常常聽到有些初學(xué)樂(lè)器者在力度運(yùn)用上要么是能力有限，控制不了樂(lè)器的力度，要么就是對(duì)樂(lè)譜上的力度標(biāo)記視而不見(jiàn)，以為只有音符才是音樂(lè)，結(jié)果演奏得毫無(wú)趣味可言。人們通常說(shuō)的"缺乏樂(lè)感"常常就是指演奏上缺少力度變化和豐富的.力度層次。

總之，通過(guò)力度變化產(chǎn)生的音響可以表達(dá)憤怒呼號(hào)、急風(fēng)驟雨、雄偉悲壯、奔騰豪放、果敢剛烈等強(qiáng)烈的情感，也可以表達(dá)低聲傾訴、喃喃細(xì)語(yǔ)、安慰愛(ài)撫、嘆息抽泣、甜蜜幸福等內(nèi)心的微妙感受，還可以表達(dá)空谷回聲、黃昏鐘鳴、高山流水、小溪潺潺等大自然的奇觀美景甚至陽(yáng)光、月色、云彩、微風(fēng)等看得見(jiàn)摸不著的物體?？傊Χ鹊谋憩F(xiàn)力是相當(dāng)豐富的，可以說(shuō)它是一種富有"魔力"的音樂(lè)要素。

旋律(melody)也稱作曲調(diào)，是一連串樂(lè)音的有組織的進(jìn)行。

與其他要素相比，旋律在音樂(lè)中的地位最突出，自然也就是最主要的表現(xiàn)手段?？梢哉f(shuō)，任何人在聽了一首作品之后，首先記住的就是旋律，它是可以由我們哼唱出來(lái)的，而其他要素如單純的音區(qū)、力度、節(jié)奏，離開了旋律，簡(jiǎn)直就無(wú)法獨(dú)立存在，所以有人說(shuō)，旋律是音樂(lè)的靈魂。不過(guò)，在有些音樂(lè)中，旋律并不占有至高無(wú)上的地位，比如二十世紀(jì)的一些新穎獨(dú)特的作品，是以音色為主要的構(gòu)成因素，而非洲的鼓樂(lè)則主要是由各種節(jié)奏組合而成的。限于篇幅的原因，本節(jié)內(nèi)容不涉及這一類特殊的音樂(lè)。

旋律和我們的日常語(yǔ)言關(guān)系十分密切，最早的音樂(lè)，它們旋律的曲折變化，是依附于語(yǔ)言本身的，可以說(shuō)，它就是將語(yǔ)言中的音高加以夸張得來(lái)的。比如我們中國(guó)人的吟詩(shī)，就是將詩(shī)句用較為音樂(lè)化的調(diào)子朗讀出來(lái)，西方古老的圣詠也是這樣。后來(lái)漸漸地有了不依附于語(yǔ)言的音樂(lè)旋律，但如果仔細(xì)想想，這些形態(tài)各異的旋律仍然和語(yǔ)言有著深層的關(guān)系，比如曲折婉轉(zhuǎn)的旋律，有如親切的談話;短促有力的旋律，很象是命令或驚嘆的口氣;下行的旋律就如同我們?nèi)粘Ｉ畹氖煜さ膰@氣聲，它往往用來(lái)表現(xiàn)哀傷的哭泣或沉重的嘆息。

正因?yàn)樾删哂星楦猩?，它能引起人們情感上的共鳴。作曲家就利用這一特征，來(lái)寫作表現(xiàn)各種各樣情緒的旋律。例如貝多芬(beethoven)第五交響曲末樂(lè)章的開始部分：

譜例一：貝多芬第五交響曲末樂(lè)章主題

曲例一：貝多芬第五交響曲末樂(lè)章主題

它的旋律是有主和弦分解而成的號(hào)角音調(diào)，棱角分明，具有英雄氣概。這種旋律特性是貝多芬的一個(gè)鮮明的標(biāo)志，是他的個(gè)性語(yǔ)言。

再舉一個(gè)例子，這是柴科夫斯基(chaikovsky)的第六"悲愴"交響曲的末樂(lè)章主題，以下行音調(diào)為主，聽上去有如哭泣一般：

譜例二：柴科夫斯基第六交響曲末樂(lè)章

曲例二：柴科夫斯基第六交響曲末樂(lè)章

用來(lái)描繪悲愴情感，這旋律是非常貼切的。而在這部交響曲的第三樂(lè)章，柴科夫斯基描寫的是年輕時(shí)的奮斗，它的旋律則是另一種形態(tài)，高亢鏗鏘，富有陽(yáng)剛之氣的：

譜例三：柴科夫斯基第六交響曲第三樂(lè)章

曲例三：柴科夫斯基第六交響曲第三樂(lè)章

這條旋律顯示出的是奮發(fā)向上的精神，它也有類似于貝多芬的號(hào)角音調(diào)的特征。

我們?cè)賮?lái)分析兩條旋律，選自柴科夫斯基的幻想序曲《羅米歐與朱麗葉》。這是受莎士比亞的同名戲劇故事啟發(fā)而作的，講述了一對(duì)相愛(ài)的年輕人因家族的仇恨不能結(jié)合，最終雙雙殉情的悲劇故事。劇中的兩個(gè)主題就是"恨"與"愛(ài)"。作曲家柴科夫斯基用生動(dòng)的筆法描繪了這兩種截然不同的情感：

譜例四：柴科夫斯基幻想序曲《羅米歐與朱麗葉》主題1

曲例四：《羅米歐與朱麗葉》主題1

譜例五：柴科夫斯基幻想序曲《羅米歐與朱麗葉》主題2

曲例五：《羅米歐與朱麗葉》主題2

顯而易見(jiàn)，第一條旋律是用來(lái)描繪仇恨與斗爭(zhēng)的，它棱角尖銳，音符短促，節(jié)奏十分不穩(wěn)定;而第二條旋律舒展、歌唱性強(qiáng)，聽上去很深情，可以想像它是描繪愛(ài)情的。從這一點(diǎn)上我們可以看出旋律與語(yǔ)言的密切關(guān)系，也由此得出結(jié)論：聽者應(yīng)該能夠從作曲家的旋律中聽明白他所想要表達(dá)的情感。

作曲家的創(chuàng)作個(gè)性在旋律中的表現(xiàn)是很鮮明的，不同的國(guó)家、民族又有不同的旋律特色，正如它的人民有不同的文化背景和個(gè)性一樣。而且各個(gè)時(shí)代也有它自己的時(shí)代特征，比如我國(guó)的抗日歌曲，就反映了特定年代人們的思想感情。民歌和戲曲、說(shuō)唱音樂(lè)，也有其旋律特色，京劇的高亢昂揚(yáng)和江南越劇的委婉秀麗，是很有代表性的。

在一部大型作品中，往往要用很多條性格不同的旋律，他們形成對(duì)比和發(fā)展，使音樂(lè)向前推進(jìn)。比如前面提到的柴科夫斯基的《羅米歐與朱麗葉》，兩條主題旋律在后面都有發(fā)展，表現(xiàn)仇恨的、斗爭(zhēng)的那一條旋律(曲例三)變得更加激烈、尖銳，愛(ài)情主題(曲例四)則變成了悲劇性的高潮，起到了催人淚下的效果。

然而，那些不帶文學(xué)性、描繪性標(biāo)題的器樂(lè)曲(稱之為"純音樂(lè)")應(yīng)該如何去理解呢?我們還是再舉一個(gè)例子，這是莫扎特(mozart)著名的g小調(diào)第40交響曲第一樂(lè)章，它的主題是由氣息短促的、帶點(diǎn)跳躍的音符組成的，副題則相對(duì)來(lái)說(shuō)比較舒展，帶有抒情的氣質(zhì)。

譜例六：莫扎特第40交響曲第一樂(lè)章主題：

曲例六：g小調(diào)第40交響曲第一樂(lè)章

譜例七：莫扎特第40交響曲第一樂(lè)章副題：

曲例七：g小調(diào)第40交響曲第一樂(lè)章

這就是構(gòu)成第一樂(lè)章的兩個(gè)主要素材，在音樂(lè)進(jìn)行當(dāng)中，它們發(fā)展、變化，并不時(shí)地還有新的素材加入進(jìn)來(lái)，構(gòu)成豐富多變的音樂(lè)洪流。每個(gè)人都能感覺(jué)到它的涌流，感覺(jué)到它的變化和不斷的推進(jìn)，就像我們可以感覺(jué)到在崎嶇不平的河床上，河水的流動(dòng)也是千姿百態(tài)一樣。能夠體會(huì)到這些運(yùn)動(dòng)的趣味和美感，就是理解了作曲家的意圖了，至于它讓人產(chǎn)生的聯(lián)想，那是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的事。

當(dāng)我們聽得多了，對(duì)音樂(lè)的感受力會(huì)越來(lái)越敏銳，想象力也會(huì)變得更加豐富，這時(shí)就會(huì)從音樂(lè)審美的過(guò)程中獲得更多的快感。也許不久以后你就會(huì)從旋律中辨認(rèn)出這是西方的浪漫主義還是巴羅克風(fēng)格，辨認(rèn)出這是巴赫還是貝多芬，是肖邦還是李斯特，或者，是我國(guó)云南民歌還是蒙族民歌。

旋律，是通向音樂(lè)世界的一條小徑。

音色(tone-colour)是指樂(lè)器或嗓音的音質(zhì)。

在生活中我們常說(shuō)，某某人的嗓子音色很美，或音色沙啞、獨(dú)具個(gè)性。我們還會(huì)評(píng)價(jià)小提琴家或鋼琴家"音色豐富多變"，甜美或如洪鐘般輝煌……等等。這些，都不包括在我們要講的音色概念中，我們這里要說(shuō)的音色，在中國(guó)的辭典里稱作"音品"或"音質(zhì)"，即某種人聲(如男高音、女高音)或某種樂(lè)器特有的聲音種類。

以人聲來(lái)說(shuō)，女高音嘹亮柔美，男高音挺拔高亢，女中音比較暗一些，渾厚而溫暖，男中、男低音則是莊重厚實(shí)，給人一種堅(jiān)定的感覺(jué)。樂(lè)器的音色種類就更豐富了，小提琴的纖柔靈巧，大提琴的深沉醇厚，雙簧管的優(yōu)雅甘美，小號(hào)的英雄氣概等等……。作曲家對(duì)于音色的運(yùn)用非常講究，這些各種各樣的聲音特質(zhì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就象是畫家手中的色彩一樣，會(huì)令他們的旋律、和聲、節(jié)奏、力度產(chǎn)生鮮明的效果。

每一種音色都有著特殊的意味。假設(shè)你要寫一首描寫男子漢英雄形象的進(jìn)行曲，你不大可能選擇小提琴、長(zhǎng)笛、雙簧管這一類音色纖柔的的樂(lè)器，而是會(huì)考慮響亮有力的銅管，如小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)。再假如，要寫一首表達(dá)纏綿愛(ài)情的樂(lè)曲，定音鼓、大镲肯定是不行的。由此我們可以看出，音色有著特別的表現(xiàn)力。

音色還有模仿的作用。如模仿暴風(fēng)雨，我們需要強(qiáng)烈的音色，而微風(fēng)吹拂，則要用柔和的音色。法國(guó)作曲家圣-桑(saint-saens)在他的組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中非常生動(dòng)地描繪了各種動(dòng)物的形象，其中的"大象"一曲是用樂(lè)隊(duì)的低音區(qū)來(lái)描繪大象的笨重，音色則是聲音粗拙的倍大提琴。

曲例一：圣-?！秳?dòng)物狂歡節(jié)》中《大象圓舞曲》

倍大提琴的音色對(duì)大象來(lái)說(shuō)是再合適不過(guò)了。樂(lè)隊(duì)中的低音樂(lè)器還有其他種類，如大號(hào)、低音單簧管、大管，但它們都比不上倍大提琴合適，因?yàn)榇筇?hào)的聲音較硬，有一種冷冰冰的威懾力，低音單簧管和大管又嫌淡薄了點(diǎn)，不像是大象那粗壯的體態(tài)和沉重的舞步。

木管樂(lè)器中的長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管，常常被用來(lái)描繪大自然，因?yàn)樗鼈兊囊羯q如鳥兒的鳴囀，或者是田園牧笛。貝多芬在第六"田園交響曲"第二樂(lè)章末尾用木管所寫的一段模仿鳥兒歌聲的音樂(lè)，非常逼真：

曲例二：貝多芬《田園交響曲》第二樂(lè)章末尾

貝多芬在這里用長(zhǎng)笛、雙簧管和單簧管來(lái)模仿描繪鳥兒的歌唱，其明亮、輕盈的聲音會(huì)使人立即聯(lián)想到可愛(ài)的小鳥和美麗的大自然風(fēng)光。這部作品的第四樂(lè)章是"暴風(fēng)雨"，貝多芬先讓小提琴奏出短促的音符和嗖嗖涼風(fēng)似的短促動(dòng)機(jī)，倍大提琴則在低音區(qū)奏震音，這隆隆的聲音就像遠(yuǎn)處的滾雷，然后，木管和定音鼓加入進(jìn)來(lái)，力度逐漸增強(qiáng)，突然間銅管咆哮起來(lái)，定音鼓重重地捶擊，毫無(wú)疑問(wèn)，"暴風(fēng)雨"降臨了。貝多芬在這里動(dòng)用了整個(gè)管弦樂(lè)隊(duì)的能量。

曲例三：貝多芬《田園交響曲》第四樂(lè)章"暴風(fēng)雨"開頭

這部作品的第五樂(lè)章標(biāo)題是"牧歌，暴風(fēng)雨過(guò)后的感恩心情"。貝多芬先用單簧管那鳥兒歌聲般的聲音，宣告雨過(guò)天晴，大地恢復(fù)了寧?kù)o安詳。圓號(hào)的呼應(yīng)像遠(yuǎn)處群山的回聲，又象是獵人們重又吹起了獵號(hào)。之后小提琴以明亮的聲音唱起感恩之歌，表達(dá)了作曲家發(fā)自內(nèi)心的幸福和贊美之情。這條旋律越來(lái)越明亮，情緒越來(lái)越飽滿，高潮處加用了銅管輝煌的音色。

曲例四：貝多芬《田園交響曲》第五樂(lè)章的開頭

每一種樂(lè)器或人聲種類都有它特定的表情意義和描繪功能，或者說(shuō)特定的音色。但作曲家不會(huì)滿足于這些"原色"，他們要使各種音色加以混合，要用不同的演奏法對(duì)音色進(jìn)行改變，以此來(lái)擴(kuò)大音色的種類和表現(xiàn)力。這種技巧就叫做配器(orchestration)。

作曲家們必須精通配器法，熟悉各種樂(lè)器搭配出來(lái)的效果。如長(zhǎng)笛與大管齊奏，會(huì)使大管暗淡的音色鍍上一層銀光;又如三角鐵在某處輕輕敲幾下，會(huì)增添一種閃閃發(fā)光的感覺(jué);定音鼓滾奏的時(shí)候，讓大镲也輕輕震動(dòng)，它會(huì)為定音鼓渾厚朦朧的聲音帶來(lái)一層金屬般的光澤……除了樂(lè)器不同種類的結(jié)合，使用樂(lè)器數(shù)目的多少也會(huì)產(chǎn)生不同的效果。一把小提琴的獨(dú)奏與全部小提琴聲部(一個(gè)樂(lè)隊(duì)里通常會(huì)有二十把左右的小提琴)的齊奏，所獲得的音色肯定是不一樣的。

演奏法(每種樂(lè)器的演奏技法)與音色也有著密切的關(guān)系。在樂(lè)器剛剛發(fā)明的時(shí)候，演奏技法很簡(jiǎn)單，但隨著一代又一代人的探索，演奏技法越來(lái)越豐富、越來(lái)越復(fù)雜，這些演奏法會(huì)使一件樂(lè)器獲得多種音色。以小提琴為例，它可以是長(zhǎng)線條的連弓演奏，其效果是歌唱性的，它還可以用雙弦技巧，即一弓同時(shí)拉奏兩個(gè)音，這種類似于二重唱的聲音自然比較豐滿，它還可以是短促的跳弓，即讓琴弓在弦上輕輕地跳躍著拉奏，弓與弦之間的接觸十分短暫，這可以獲得輕盈活潑的聲音?；蛘哌€可以不用弓子，而是用手指撥奏琴弦，獲得彈撥樂(lè)器特有的顆粒性音響效果。小提琴大師帕格尼尼(paganini)在演奏技巧上的創(chuàng)新，使這件古老的樂(lè)器出現(xiàn)了前所未有的魅力。我們選他的《24首小提琴隨想曲》中的幾個(gè)片段來(lái)領(lǐng)略不同演奏法帶來(lái)的各種音色：

曲例五：帕格尼尼小提琴隨想曲no.1

曲例六：帕格尼尼小提琴隨想曲no.2

曲例七：帕格尼尼小提琴隨想曲no.3

曲例八：帕格尼尼小提琴隨想曲no.4

曲例九：帕格尼尼小提琴隨想曲no.10

混合音色和演奏法可以使原本有限的音色變得無(wú)限豐富，而新的樂(lè)器還在音樂(lè)發(fā)展的進(jìn)程中不斷涌現(xiàn)，如20世紀(jì)高科技的產(chǎn)物"電子合成器"(synthesizer)，是一種依靠電子技術(shù)發(fā)聲的樂(lè)器，不僅可以模仿樂(lè)器和人聲，還能做出想象中的太空神秘的聲音，戰(zhàn)場(chǎng)上的聲響，門窗破碎和狂風(fēng)呼嘯等等，只要想象得出來(lái)，幾乎都可以實(shí)現(xiàn)。在影視作品中，電子合成器起到了非常重要的作用。

曲例十：馬斯卡尼《鄉(xiāng)村騎士》中的間奏曲片段

作曲家常常將電子合成器與管弦樂(lè)隊(duì)配合使用，使整個(gè)音響既有親切和真實(shí)感，同時(shí)又有一種空靈、神秘的效果，會(huì)令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。

曲例十一：cd唱片《神秘園》選曲

前面著重介紹了音色在表現(xiàn)特定情緒、描繪形象方面的作用，實(shí)際上更為常見(jiàn)的是作曲家純粹從音響的變化、對(duì)比角度來(lái)運(yùn)用音色，尤其在較長(zhǎng)大的作品中，音色的變化更是頻繁、豐富。它起著結(jié)構(gòu)上的對(duì)比、推進(jìn)以及形成對(duì)稱等等作用，這將在我們欣賞經(jīng)驗(yàn)的不斷提高中體會(huì)到。

音樂(lè)欣賞篇十四

小雨浙淅瀝瀝地下著，像位受了委屈的小姑娘淚水流個(gè)不停。置身于音樂(lè)教室，我也被一種莫名的愁緒所籠罩：與張的隔閡，離別父母的孤獨(dú)唉，果如晉朝謝將軍的話：“人生不如意事，常十居八九。”老天竟也似乎與我有所感應(yīng)，一時(shí)間，我?guī)缀醣淮巴馊缃z的愁雨所淹沒(méi)。

“這節(jié)音樂(lè)欣賞課的內(nèi)容是貝多芬的《命運(yùn)》，請(qǐng)同學(xué)們先聽我彈一遍這首曲子?！崩蠋熌蜷_琴蓋，隨著十指靈巧的跳動(dòng)，第九交響曲的旋律迅即激昂壯麗地在整個(gè)教室回蕩?！懊\(yùn)之神在敲門德國(guó)這位已逝的音樂(lè)家仍用音符與我們進(jìn)行心靈的交流。時(shí)而舒展，時(shí)而激越，音樂(lè)仿如潮水自琴鍵涌來(lái)。命運(yùn)撞擊著大門，電閃雷鳴中，大地在發(fā)顫，旋律漸漸地輕快，琴聲變得平緩流暢。柔柔流出，雖然靜似一池春水，但絲絲微風(fēng)拂起的漣漪卻隱藏不住屢屢躁動(dòng)與不安，如同暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，預(yù)示著更大的命運(yùn)挑戰(zhàn)。當(dāng)命運(yùn)再一次撞擊著大門的時(shí)候，那個(gè)人不再畏縮，不再害怕，他在大喊：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”

一曲奏完，我已深深陶醉于其中。

“這首曲子流傳數(shù)百年而不衰，除了曲子本身的因素，也還有貝多芬與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍膫ゴ笕烁窀腥玖耸廊恕！卑殡S著老師對(duì)貝多芬生平的介紹，我不由地慚愧起來(lái)：春天灰色的雨絲竟然能使我為一點(diǎn)小小的不如意愁悶煩躁；竟然能使我為一點(diǎn)小小的不順心憂傷難過(guò)。他一位著名的音樂(lè)家在雙耳失聰時(shí)，仍然不斷地創(chuàng)作，忍受著巨大的痛苦，終于創(chuàng)作出不朽的輝煌樂(lè)章。他的形象為世人矚目，用一百棵百年老橡樹在平原上排成他的名字，或者立一座如馬喬列湖的圣羅美奧巨像那樣大的雕像，讓他俯視群山。萊茵河上千帆經(jīng)過(guò)此地，他告訴世人：每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手里，只不過(guò)看你怎樣去珍惜，怎樣去抗?fàn)帯Ｘ惗喾沂嵌嗝磦ゴ?！相比之下，我是多么渺??！真是“少年無(wú)愁愛(ài)說(shuō)愁”啊。

“丁鈴鈴”我奔出教室，小雨如詩(shī)，真美；校園如畫，真酷！

音樂(lè)欣賞篇十五

班級(jí)：13英教1班。

學(xué)號(hào)：1328010025。

我是一個(gè)愛(ài)聽歌的女生，只要有機(jī)會(huì)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我是插著耳機(jī)的。怎么說(shuō)呢，音樂(lè)對(duì)人的身心有著很重要的影響。音樂(lè)不以說(shuō)教的方式來(lái)傳播，更多的是通過(guò)熏陶及感染的途徑，潛移默化地來(lái)影響人的心靈，使更多地得到美的滋潤(rùn)。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，周杰倫在我對(duì)音樂(lè)的看法中扮演了一個(gè)絕對(duì)重要的角色，當(dāng)然不止于我，還有許許多多和我一樣喜歡周杰倫音樂(lè)的粉絲。

早在初中的時(shí)候周杰倫已是家喻戶曉的流行歌手了，特別是對(duì)于追崇流行趨勢(shì)的青少年，更視其為偶像，為之狂熱，好像只有聽他的歌，唱他的歌，模仿他的一舉一動(dòng)才是理所應(yīng)當(dāng)。其實(shí)，那時(shí)候我對(duì)于班里面男生的那種狂熱是表示不喜歡的'，所以，當(dāng)時(shí)我或多或少也有點(diǎn)不喜歡周杰倫的歌曲。然而，在我慢慢的開始聽的歌開始，我就深深愛(ài)上了所謂杰倫的風(fēng)格。具體從哪首歌開始喜歡上他我也記不太清了，總之，現(xiàn)在我每天都要聽的歌，也算是一個(gè)生活習(xí)慣了。

我喜歡他的曲調(diào)風(fēng)格，它總給人以一種意想不到的感受。他的歌曲涵蓋了社會(huì)的各個(gè)層面，尤為擅長(zhǎng)的是唱描寫愛(ài)情的歌。他的《你聽得到》唱出了戀人之間的依賴；近乎用哭腔來(lái)唱的《開不了口》，唱出了自己的后悔和絕望；《軌跡》唱出了自己在戀人離開后嘗試去忘記她的復(fù)雜心情??周杰倫，無(wú)論是作詞抑或是作曲都唯美得不可挑剔，令人感同身受。

有一種風(fēng)格叫周杰倫，天馬行空的歌詞——“對(duì)了，我會(huì)遇到周潤(rùn)發(fā)，所以你可以跟同學(xué)炫耀賭神未來(lái)會(huì)是你爸爸?！薄堵爧寢尩脑挕防锩娌恢频耐伦帧皫r燒店煙味彌漫，隔壁是國(guó)術(shù)館，店里的媽媽桑，柔道有三段?！薄峨p截棍》瀟灑前衛(wèi)的節(jié)奏——“不用麻煩，不用麻煩了，不用麻煩了，你們一起上，我在趕時(shí)間，每天決斗觀眾都累了，英雄也累了。”《牛仔很忙》強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格重塑了大眾的音樂(lè)欣賞標(biāo)準(zhǔn)，改寫了華語(yǔ)樂(lè)壇的流行方向，開創(chuàng)華語(yǔ)音樂(lè)“中國(guó)風(fēng)”的先河，成為亞洲最具社會(huì)影響力和傳奇性的偶像巨星。在臺(tái)前，周杰倫的唱腔具有很強(qiáng)的多元性，也有很高的辨識(shí)度，很多人一下子就能聽出周杰倫的聲音。他在演唱不同曲風(fēng)的歌曲時(shí)會(huì)采用不同的演唱方式，例如在唱抒情歌曲時(shí)他會(huì)用略帶鼻音引吭高歌的聲音；而在唱rap歌曲時(shí)則刻意咬字不清，重點(diǎn)是在以念詞的律動(dòng)去搭配音樂(lè)的節(jié)奏。也正是這種唱法，使得周杰倫的歌曲與方文山的歌詞相得益彰，完美地呈現(xiàn)給觀眾。

周杰倫開創(chuàng)的音樂(lè)時(shí)代獨(dú)樹一幟，也正是因此“無(wú)與倫比”這個(gè)詞有了兩層含義。周杰倫寫的音樂(lè)都具有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，不管是詞曲還是mv的拍攝。只要你是周杰倫的粉絲，哪怕是他寫給其他歌手的歌，你都可以聽出來(lái)這是周杰倫寫的。周杰倫喜歡在音樂(lè)中添加各式元素，并且巧妙的融合。比如歌曲《本草綱目》，在此之前誰(shuí)會(huì)將各類中藥寫成一首歌呢？他也常將日常聲音或特殊風(fēng)格的音樂(lè)銜接在歌曲中，如《夜曲》中的下雨聲。而周杰倫與方文山的組合，也使他們的詞曲更具有故事性與畫面性。

都傾盡了他所有的心血．他的風(fēng)格如何改變？他又需要改變什么呢？就像他在外婆里面唱的，我沒(méi)輸，不需要改變。我們需要的，只是他的真誠(chéng)創(chuàng)作。

周杰倫的音樂(lè)不同之處在于，他不僅能將人們帶入回憶，還能夠?qū)⑷藗儙С龌貞?，從短暫的回憶中發(fā)現(xiàn)對(duì)未來(lái)更的信心與期待。無(wú)論是《蝸?！分小拔乙徊揭徊酵吓馈钡膱?jiān)忍意志，還是《龍拳》中“我就是那條龍”的豪邁氣概，周杰倫的歌曲充盈著激勵(lì)人心的能量，而他對(duì)“中國(guó)風(fēng)”的不懈追求，又將文學(xué)美與意境美注入音樂(lè)內(nèi)，使其作為娛樂(lè)偶像的同時(shí)不失文化品味。

周杰倫的音樂(lè)已經(jīng)主宰、甚至可能改變亞洲流行音樂(lè)界。即使去到當(dāng)今的校園生活，周杰倫的影響力也顯然存在，而且很大因?yàn)榈乃挠绊懖粌H僅音樂(lè)這么簡(jiǎn)單，還有他的每首歌詞的精華足以讓學(xué)生們慢慢品味。就拿自己的親身例子來(lái)說(shuō)，高中寫作文的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多人都喜歡在自己的作文里引用周杰倫歌曲中的經(jīng)典歌詞。周杰倫這樣的偶像明星取代唐詩(shī)宋詞，成為學(xué)生作文愛(ài)引用的“名人名言”，可謂是影響頗深。

如果說(shuō)周杰倫出道的十年里，什么支撐了這個(gè)樂(lè)壇的繁榮發(fā)展，那么周杰倫的貢獻(xiàn)一定不能小覷。從默默無(wú)聞的幕后工作填詞人，到了今天歌影視三棲的超級(jí)明星，有多少人可以小刀這個(gè)年輕人會(huì)有今天的成績(jī)。他不僅影響了這個(gè)樂(lè)壇，還影響了我們這年輕一代，告訴我們一個(gè)道理：只要把握住機(jī)會(huì)，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，遇到挫折不氣餒，總有一天，我們會(huì)擁有屬于我們的一片天！就像周杰倫的歌詞一樣：“我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛，小小的天留過(guò)的淚和汗，總有一天我有屬于我的天。”

以上就是我對(duì)傳奇周杰倫的音樂(lè)所做出的相關(guān)欣賞。