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機(jī)智勇敢 機(jī)智勇敢的人物小故事(5篇)

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機(jī)智勇敢 機(jī)智勇敢的人物小故事(5篇)
2022-12-25 03:08:04    小編:ZTFB

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

推薦機(jī)智勇敢(推薦)一

2.學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)分析人物性格。

3.親近經(jīng)典名著,加深對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)之情,提高審美鑒賞能力。

一、導(dǎo)入新課

鴻篇巨作《紅樓夢(mèng)》,記錄了以賈府為代表的封建家庭的興衰榮辱歷史,描寫(xiě)了以寶黛為首的青年男女的愛(ài)情,刻畫(huà)了金陵十二釵等人物的命運(yùn)。但有一位并不屬于大觀園卻被作者刻畫(huà)得栩栩如生的人物,就是七十五歲高齡的劉姥姥。作者曹雪芹為什么不惜筆墨去刻畫(huà)這樣一個(gè)與周?chē)h(huán)境、人物極不協(xié)調(diào)的劉姥姥呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)曹雪芹的《劉姥姥進(jìn)大觀園》,一起來(lái)尋求答案吧!

【教學(xué)提示】

或播放《劉姥姥進(jìn)大觀園》影視片段,形象直觀,便于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的關(guān)注。(視頻資源見(jiàn)光盤(pán))

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,理解內(nèi)容

1.背景介紹。

一部《紅樓夢(mèng)》劉姥姥共三次進(jìn)賈府。

一進(jìn):是劉姥姥的女婿狗兒不爭(zhēng)氣弄得家業(yè)蕭條,就搬出了城住到了鄉(xiāng)下。到了年冬歲末,狗兒家生活艱難,岳母劉姥姥只好借著狗兒祖上與王夫人家連過(guò)親,到賈府攀親,尋求救濟(jì)。

二進(jìn):劉姥姥為感謝上次賈家的救助,特地去謝恩。見(jiàn)識(shí)到大戶(hù)人家的吃穿行等事宜,課文所選即是二進(jìn)大觀園內(nèi)容。

三進(jìn):劉姥姥得知賈府被抄,去獄神廟探望鳳姐,鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來(lái),她費(fèi)了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來(lái),帶著巧姐到鄉(xiāng)下。

【學(xué)法指導(dǎo)】

了解相關(guān)背景,或閱讀名著全文,可為課文做有效鋪墊。

2.熟讀課文,嘗試用一句話概括文章的內(nèi)容。

明確:作為社會(huì)底層的農(nóng)家老婦劉姥姥,來(lái)到貴族賈家,與上流社會(huì)的賈母、王熙鳳等人一起用餐,在王熙鳳等人的安排下,鬧出了許多笑話。

3.給本文內(nèi)容劃分結(jié)構(gòu)。

第一部分(賈母便笑道……還有好的呢,我都帶你去瞧瞧)寫(xiě)劉姥姥驚嘆瀟湘館內(nèi)的陳設(shè)奢華。

第二部分(說(shuō)著,一徑離了瀟湘館……將各樣的菜給板兒夾在碗上)寫(xiě)劉姥姥用宴,在王熙鳳等人的策劃下上演“笑”劇的全過(guò)程。

第三部分(一時(shí)吃畢,賈母等都往探春臥室中去閑話……婆子們添上碗箸來(lái),三人吃畢)寫(xiě)劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實(shí)情相告。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:研讀細(xì)節(jié),分析人物形象

閱讀課文“鴛鴦一面侍立……一時(shí)吃畢,賈母等都往探春臥室中去閑話”的文字,回答以下問(wèn)題。

1.為什么眾人發(fā)笑之前先是“發(fā)怔”?

明確:“發(fā)怔”這一神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)得尤為傳神,一方面寫(xiě)出了劉姥姥的語(yǔ)言及“鼓著腮不語(yǔ)”的神態(tài)出乎大家的意料,瞬間寂靜,又與眾人大笑的熱烈場(chǎng)面形成強(qiáng)烈對(duì)比。

2.這篇課文細(xì)致地描寫(xiě)了各具情態(tài)的笑,給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)主要人物的笑有什么不同,反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。

明確:鳳姐、鴛鴦的笑而不露,反映出她們善于計(jì)謀,愛(ài)耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn);史湘云“掌不住,一口茶都噴出來(lái)”,反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了氣,伏著桌子只叫‘噯喲!’”,可見(jiàn)她的笑是極力控制,反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格;寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里,反映出他的天真、孩子氣,也寫(xiě)出了賈母愛(ài)孫之心;探春手里的“茶碗都合在迎春身上”,反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn),也可以看出她要強(qiáng)的個(gè)性;惜春笑得肚子疼,讓奶母給揉腸子,反映出她嬌氣、孩子氣;“王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話來(lái)”,寫(xiě)出王夫人已知道是鳳姐導(dǎo)演的,但又不便張揚(yáng)的心理,也保持了雍容與尊貴。

【教學(xué)提示】

引導(dǎo)學(xué)生自主探究,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本從多個(gè)側(cè)面與細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格特征的手法。

3.揣摩下面句中的加點(diǎn)詞語(yǔ),分析其作用。

劉姥姥便伸筷子要夾,哪里夾的起來(lái)?滿(mǎn)碗里鬧了一陣,好容易撮起一個(gè)來(lái),才伸著脖子要吃,偏又滑下來(lái),滾在地下。

明確:“鬧”“撮”兩字寫(xiě)出了劉姥姥不習(xí)慣沉且滑的筷子,夾不住鴿子蛋,以至于鴿子蛋滿(mǎn)碗亂跑的情形,生動(dòng)、傳神地寫(xiě)出了劉姥姥夾鴿子蛋時(shí)的窘態(tài);“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時(shí)的小心翼翼而又憨態(tài)可掬;“滑”和“滾”兩字寫(xiě)出了筷子光滑、鴿子蛋小,且鴿子蛋掉下時(shí)速度之快。這些詞語(yǔ)生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了劉姥姥吃飯時(shí)遭受戲弄的可笑而無(wú)奈的窘相。

4.賞析有關(guān)劉姥姥的言談舉止的句子,分析劉姥姥這一人物形象。

(1)原是鳳姐和鴛鴦商議定了,單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥。劉姥姥見(jiàn)了,說(shuō)道:“這個(gè)叉巴子,比我們那里的鐵掀還沉,哪里拿的動(dòng)他?”……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道:“去了金的,又是銀的,到底不及俺們那個(gè)伏手?!?/p>

(2)劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉,老劉,食量大如牛:吃個(gè)老母豬,不抬頭!”

(3)“姑娘說(shuō)哪里的話?咱們哄著老太太開(kāi)個(gè)心兒,有什么惱的!你先囑咐我,我就明白了,不過(guò)大家取笑兒。我要惱,也就不說(shuō)了?!?/p>

明確:(1)金銀的筷子反而不及平常的伏手合用,可見(jiàn)劉姥姥樸素實(shí)在的老農(nóng)婦形象。

(2)劉姥姥之所以故意出丑,是因?yàn)樗缫阎朗菫榱撕謇咸_(kāi)心,但她絕不是傻子,而是一位“大智若愚”的人物,為了環(huán)境的需要,她不得不裝作愚者,以獲得別人的同情,希望得到些恩惠。

(3)面對(duì)鴛鴦與鳳姐的“賠不是”,劉姥姥說(shuō)的這番話,表現(xiàn)了她的善良純樸。

總之,劉姥姥是一個(gè)善良、風(fēng)趣、機(jī)智的勞動(dòng)?jì)D女。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:歸納總結(jié),理解主題

1.鳳姐、鴛鴦為什么要導(dǎo)演這場(chǎng)“笑”劇?這場(chǎng)“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情?

明確:因?yàn)轼P姐、鴛鴦等人覺(jué)得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入,甚至滑稽可笑,于是就拿劉姥姥來(lái)開(kāi)涮,取笑。在這場(chǎng)“笑”劇的背后,包含著作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的悲憫與尊敬,作者正是以悲憫尊敬的眼光來(lái)塑造劉姥姥這位胼手胝足,換取溫飽的市井小民形象;同時(shí),作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象,對(duì)賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。

2.本文雖然是從長(zhǎng)篇中節(jié)選的,但也有相對(duì)的獨(dú)立性和完整性,可見(jiàn)作者曹雪芹高超的水平。作者出神入化的描寫(xiě)功力對(duì)你寫(xiě)作文有怎樣的啟發(fā)?

明確:要善于觀察周?chē)宋?,運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)使人物形象更豐滿(mǎn)。詳略的安排要根據(jù)表達(dá)的中心確定。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

劉姥姥進(jìn)大觀園

曹雪芹

開(kāi)端:鳳姐、鴛鴦設(shè)局取笑

發(fā)展及高潮:劉姥姥上演“笑劇”

結(jié)局:劉姥姥笑后的感慨,鳳姐、鴛鴦賠不是

推薦機(jī)智勇敢(推薦)二

《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》,是馬克斯.范梅南教授用樸實(shí)的語(yǔ)言和平充滿(mǎn)智慧及靈動(dòng)的思想和我們講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人及真實(shí)的故事.那些故事,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讓人親近,讀后很簡(jiǎn)單就從這些例子當(dāng)中體驗(yàn)到我在和學(xué)生相處時(shí)的一些感受,值得一讀再讀地細(xì)細(xì)品味。

俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)的那樣“不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒(méi)有教育機(jī)智,他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者……”這就需要我們教師就有教學(xué)機(jī)智,這種機(jī)智可以說(shuō)是一種反應(yīng),一種面臨突發(fā)事件的處理能力.說(shuō)起來(lái)容易,但做起來(lái)卻很難,我們教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題能準(zhǔn)確、迅速、敏捷地作出判斷,恰到好處地處理,并非易事。

想有這樣的教學(xué)智慧,我覺(jué)得至少要2個(gè)方面,一個(gè)是內(nèi)部即要理論的基礎(chǔ),一個(gè)是外部即教學(xué)的實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),我是新教師,沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn),所以我覺(jué)得從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)自身的內(nèi)部條件,以達(dá)到充實(shí)自己的?

“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn).”這句話說(shuō)得一點(diǎn)不假,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。古代為什么會(huì)這么發(fā)達(dá),可以說(shuō)中國(guó)的古代是世界發(fā)達(dá)的國(guó)家,這些驕人的成績(jī)都是讀書(shū)的結(jié)果.讀書(shū),好比是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,會(huì)讓人收獲非淺。

讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉, 書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中車(chē)馬多如簇.對(duì)于讀書(shū)教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。

現(xiàn)在孩子的課外知識(shí)量比以前任何一個(gè)時(shí)代的孩子都要多,得到的信息也多很多,而且信息的更新速度也快了n多倍,尤其現(xiàn)今是計(jì)算器普及的時(shí)代,作為一名從事小學(xué)數(shù)學(xué)工作的教師,肚子里的墨水還是越多越好,這樣才有可能面對(duì)突發(fā)事件,運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,讓學(xué)生信服你。

例如,上個(gè)月在講解數(shù)學(xué)時(shí),為了讓學(xué)生有效的了解古代人民的智慧,我和學(xué)生一起親身經(jīng)歷一次動(dòng)手實(shí)驗(yàn),但由于某一學(xué)生的突發(fā)其想,一開(kāi)始讓我束手無(wú)策,但一想到好像類(lèi)似出現(xiàn)過(guò)這樣的事件在書(shū)上.就經(jīng)過(guò)自己的方法馬上解決了。

現(xiàn)在的社會(huì),新科技,新知識(shí)的不斷涌現(xiàn),什么wto,世貿(mào)組織等等一些列知識(shí)信息的增加,現(xiàn)在的學(xué)生思維敏捷,平時(shí)耳聞目睹甚多,可以說(shuō)看的多了.學(xué)的也多了.聽(tīng)的就更多了。有時(shí)教師不甚了解的事,他們也能說(shuō)得頭頭是道。

因此,在教學(xué)中偶爾遇到一些不知所措的突發(fā)事件問(wèn)題,這就要教師靈活對(duì)待,不過(guò)人你可以不妨先聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法,可能會(huì)有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

教師應(yīng)該是充分相信學(xué)生的能力,讓他們談?wù)?,你?tīng)了同學(xué)們的意見(jiàn)后,你認(rèn)為哪些同學(xué)說(shuō)得更有道理。雖然我們可能對(duì)這方面的知識(shí)不是很了解,但通過(guò)投石問(wèn)路的方法讓孩子們的能力還是得到了一定的提高,這也是一種教學(xué)藝術(shù),教師對(duì)于學(xué)生的反饋機(jī)智是教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)之一。

以前老聽(tīng)?zhēng)煾嫡f(shuō),教師要學(xué)會(huì)寫(xiě)反思,對(duì)自己一天中出現(xiàn)的問(wèn)題和教學(xué)進(jìn)行總結(jié),就這要求我們新教師在平時(shí)注重積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)反思是養(yǎng)成教學(xué)機(jī)智最好的準(zhǔn)備。

反思可以是以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,也可以以教育孩子的某個(gè)事例為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,分析其中做得好的方面和不足的方面,提出整改措施,為下次遇到類(lèi)似的事情做好準(zhǔn)備,反思不是簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它是伴隨整個(gè)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。

以此來(lái)獲得這方面的經(jīng)驗(yàn),這種體驗(yàn)?zāi)苁菇處煹慕?jīng)驗(yàn)世界變得更為豐富,最終以教學(xué)機(jī)智表現(xiàn)出來(lái)。

范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,上述的條件只是基礎(chǔ)。

這個(gè)機(jī)智都是要用愛(ài)的方式去教育現(xiàn)今的學(xué)生.我們做教師的,在課堂上,一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神,一個(gè)友善的微笑,一個(gè)善意的批評(píng),都會(huì)把學(xué)生的心與你拉近,讓學(xué)生感到“老師在乎我,關(guān)心我”。越是小的細(xì)節(jié),越是能打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生被你的細(xì)節(jié)感動(dòng)了,那他們的靈活思維,創(chuàng)造能力,會(huì)很快在學(xué)習(xí)中得到施展。

教,很容易,育,也不難,但教育卻很困難.看完了這本書(shū),讓我覺(jué)得教育是我們生活的一部分,它的意義也需要到生活世界中尋找。

《教學(xué)機(jī)智》呼喚我們回到現(xiàn)實(shí)的教育中去,去發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建自己的教育學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀,并形成自己的教學(xué)模式。在以后的道路上,我會(huì)試著運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí),努力做一名智慧型的教師。

推薦機(jī)智勇敢(推薦)三

首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。

智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。

尊重學(xué)生表現(xiàn)在,一是緊扣考綱,緊扣教材,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí),富有實(shí)效;二是生動(dòng)活潑,激情飛揚(yáng),課堂有樂(lè)趣、有笑聲,讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí),師生互動(dòng)。

一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為:“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”,“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力”。

其次、智慧課堂是一項(xiàng)紛繁復(fù)雜、沒(méi)有定格的教學(xué)模式。

智慧課堂要提高學(xué)生能力,要寓智慧于德育之中,學(xué)會(huì)做人的道理,使學(xué)生心理健康,健全學(xué)生人格,有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇,也是一個(gè)倫理范疇,“有一種智慧叫師德”,就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵,特別是教育智慧。教師除了要具備,勤勤懇懇、任勞任怨的工作外,還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生,還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生,全身心地投入,真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為:教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的,是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富,它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智,還有教師的教育品格!

教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面:教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語(yǔ)言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。

總之,智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程,是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。上好智慧課堂,教師只有如醉如癡地鉆研教材,如琢如磨地研究教法,讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來(lái),最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開(kāi)滿(mǎn)每個(gè)校園!

推薦機(jī)智勇敢(推薦)四

清朝時(shí)期,通山縣有個(gè)叫譚振兆的人,小時(shí)候因?yàn)榧依锉容^寬裕,父親給他定了親,親家是同村的樂(lè)進(jìn)士。后來(lái),譚父死了,譚家漸漸衰退,經(jīng)濟(jì)條件遠(yuǎn)不如以前,樂(lè)進(jìn)士便想賴(lài)婚。

一天,譚振兆賣(mài)菜路過(guò)岳父家,就進(jìn)去拜見(jiàn)岳父。樂(lè)進(jìn)士對(duì)他說(shuō):“我做了兩個(gè)鬮,一個(gè)寫(xiě)著‘婚’字,另一個(gè)寫(xiě)著‘罷’字。你拿到‘婚’,就把女兒嫁給你;拿到‘罷’字,咱們就退婚,從此譚樂(lè)兩家既不沾親也不帶故。不過(guò),兩個(gè)鬮你只看一個(gè)就行了?!闭f(shuō)完就把鬮擺出來(lái)。

譚振兆心想:這兩個(gè)鬮分明都是“罷”字,我不能上他的當(dāng)。想到這,他立刻拿了一個(gè)鬮吞在腹中,指著另一個(gè)對(duì)樂(lè)進(jìn)士說(shuō):“你把那個(gè)鬮打開(kāi)看看,如果是‘婚’字,我馬上就離開(kāi)這,咱們退婚;若是‘罷’字,那就說(shuō)明我吞下的是‘婚’字,這門(mén)親事算定了?!睒?lè)進(jìn)士煞費(fèi)苦心制造騙局卻被譚振兆識(shí)破,沒(méi)辦法只好把女兒嫁給譚振兆。

譚振兆吞鬮是他機(jī)智地運(yùn)用了另立標(biāo)準(zhǔn)的思維方法,運(yùn)用這種方法,就收到了變被動(dòng)為主動(dòng)的奇效。

美國(guó)喜劇明星鮑勃.霍博擅以自嘲說(shuō)笑,不但獲得了觀眾的笑聲,也贏得了無(wú)數(shù)人的敬愛(ài)。

當(dāng)他第一次去好萊塢應(yīng)征演員時(shí),導(dǎo)演問(wèn)他:“你擅長(zhǎng)表演什么呢?”

他說(shuō):“滑稽的動(dòng)作和語(yǔ)言。”導(dǎo)演就要他當(dāng)場(chǎng)表演。

于是,鮑勃.博走到辦公室門(mén)口,大聲對(duì)在外等候的應(yīng)征者說(shuō):“你們都回去吧,公司已經(jīng)錄用我了!”

他的機(jī)智與幽默,他順利地踏入了演藝圈。

心得:有時(shí)候,快樂(lè),幽默,不僅僅是一種心情,更是一種積極的思維方式和生活方式,同時(shí)也是一種觀察世界的方式。

北宋真宗年間,汴梁皇宮里發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi),等到撲滅大火,皇宮內(nèi)幾重殿堂變成了一片焦土瓦礫。宋真宗非常惱火,當(dāng)即按失職,處死了幾名分管宮殿安全的官員,并且降下圣旨,令晉國(guó)公丁謂在限定期限內(nèi)把燒毀了的殿堂樓閣修復(fù),如有拖延,也要治罪。

丁謂接到圣旨,反復(fù)思考,又到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行察看、計(jì)算。他雖然是宮廷里足智多謀的人物,面臨這樣的事也不免有些犯難。

首先,重修這幾重宮殿,需要大量的泥土,而皇宮里是沒(méi)有一丁點(diǎn)兒多余的土的。所需的土只能從幾十里外的城外運(yùn)到京城。第二,建筑用材任務(wù)艱巨。修造宮殿需要大批的木材、竹子和磚瓦石料。這些東西都要從各地經(jīng)水路運(yùn)到汴梁城,而且都只能停在城外,再分批把這些竹子、木材和磚瓦轉(zhuǎn)運(yùn)到工地,也要花費(fèi)大量人力、物力和時(shí)間。第三,建筑工地還有大量垃圾需要清除。燒毀的殿堂樓閣殘留下的破磚、爛瓦、灰土,堆得像座小山,修建后丟棄的磚瓦石塊,要全部運(yùn)出城,清理干凈,這也都是相當(dāng)艱難的事情。但是,圣旨已經(jīng)下達(dá),是不容拖延的。

丁謂晝思夜想,最后終于想出了一個(gè)好辦法。他先安排10000多名役工在皇宮前面的大路上取土,然后將泥土運(yùn)到工地上,就用挖來(lái)的土沖作修宮殿用的土。由于挖土非常省事,搬運(yùn)距離又近,不幾天,修復(fù)殿閣用的泥土就備足了??墒沁@樣一來(lái), 原先好好的一條道路,現(xiàn)在卻變成了一條深溝。一些官吏對(duì)此指手畫(huà)腳,評(píng)頭論足,認(rèn)為丁謂是在“割肉補(bǔ)瘡”,宮廷內(nèi)一時(shí)流言如潮,連皇帝也有點(diǎn)兒坐不住了,派人來(lái)問(wèn)丁謂到底是怎么回事。

丁謂胸有成竹地向皇帝講了自己的計(jì)劃,皇帝也樂(lè)了,放手讓丁謂去做。

到底怎么回事?大小官員們看皇帝也支持他,更加議論紛紛了。 丁謂毫不在意大家的議論。反而又下令把這條人工挖成的深溝和城外的汴河挖通,這樣一來(lái),汴河里的水很快就流入深溝,深溝也變成了一條河,原本只能停泊在城外汴河里的船只,這吋就可以直接駛到皇宮門(mén)前。船上裝的木料、竹子和磚瓦就可以直接送到施工地點(diǎn),這可省事多了。修復(fù)殿堂樓閣的工程進(jìn)展很快,比預(yù)定的時(shí)間大大提前了。

文武百官們這下可服了,紛紛稱(chēng)贊丁謂,靜下心來(lái)看丁謂如何善后。

殿堂全部修復(fù)后,丁謂又讓人把汴河與深溝隔開(kāi),排干深溝里的水,然后把剩下的堆積如山的石頭瓦塊,全部填進(jìn)深溝里。不用幾天,皇宮前的深溝又變問(wèn)了一條平坦大道。

法國(guó)巴黎大劇場(chǎng)內(nèi),數(shù)萬(wàn)觀眾靜靜地注視著厚厚的玫瑰紅天鵝絨。今晚,這兒要上演莎士比亞的名劇《奧賽羅》,而且,扮演劇中男主角奧賽羅的是法國(guó)著名演員菲力浦。帷幕徐徐拉開(kāi),菲力浦穿一身中世紀(jì)騎士戎裝登臺(tái)亮相。

戲迷們突然驚訝起來(lái):咦,奧賽羅是摩爾人,皮膚很黑。這位大明星臉黑如漆,手卻是白白凈凈的。戲迷們開(kāi)始嘁嘁喳喳議論開(kāi)了。

菲力浦低頭一瞧雙手,心中恍然大悟:糟了!剛才因?yàn)閰⒓友鐣?huì),回來(lái)晚了,化妝時(shí)竟忘了將雙手涂上油彩。畢竟是久經(jīng)舞臺(tái)的老將,菲力浦打定主意后,不慌不忙地將戲一路演下去,一直演到戲中間下場(chǎng),進(jìn)入后臺(tái),菲力浦利索地取來(lái)黑色油彩,將雙手涂抹得黑亮亮的,然后戴上一副潔白的絲質(zhì)手套。

菲力浦又重返舞臺(tái)了,瞧他仍是臉黑、手白的模樣,容易沖動(dòng)的觀眾們?cè)僖膊毁I(mǎi)這位大明星的帳了,低低的議論聲升級(jí)成起哄聲、嘲笑聲。菲力浦似乎沉浸在角色之中,沒(méi)有理會(huì)臺(tái)下的起哄,他搓搓雙手,說(shuō)出劇中的一段臺(tái)詞:“真急死人了,玳絲德蒙娜怎么還不來(lái)?外面的風(fēng)真大,會(huì)不會(huì)是海風(fēng)將這美人乘的船攔在海上!對(duì),要派個(gè)人去看看!”他邊說(shuō)邊自然地摘下了手套,露出了一雙墨黑的手。

所有的觀眾都大吃一驚:劇中的奧賽羅原來(lái)是戴了白手套,噢,剛才我想,偉大的菲力浦怎么會(huì)出這個(gè)差錯(cuò)呢!”劇場(chǎng)里,頓時(shí)掌聲如雷。菲力浦暗暗地笑了。

推薦機(jī)智勇敢(推薦)五

1、有勇氣,有膽量

2、不怕危險(xiǎn)和困難,有膽量,有勇氣

:害怕,膽小,懦弱,膽怯

害怕:只要路是對(duì)的,就不害怕遙遠(yuǎn)。只要認(rèn)準(zhǔn)是值得的,就不在乎滄桑變化。

膽?。阂粋€(gè)受了友誼的感動(dòng)去辦事的時(shí)候,本來(lái)膽小的變得勇敢了,本來(lái)怕羞的有了自信了,懶怠也肯動(dòng)了,性子暴躁的也謹(jǐn)慎小心肯對(duì)待人了。

懦弱: 一個(gè)人的膽子大,才能有作為;畏怯的人,懦弱的人,他雖然沒(méi)有身臨其境的危險(xiǎn),但只要一聽(tīng)到人家的恐嚇言語(yǔ),早已嚇得不知所措,試問(wèn)這樣的人可能有什么建樹(shù)呢?

膽怯:有德必有勇,正直的人絕不膽怯。

1、勇敢的海燕在波濤洶涌的大海上飛翔。

2、勤勞、勇敢是中華民族固有的美德。

3、要戰(zhàn)勝對(duì)手,不僅需要勇敢,更需要機(jī)智。

4、小英雄雨來(lái)機(jī)智勇敢地掩護(hù)了交通員李大叔。

5、勇敢而勤奮的人不怕困難,只有懦夫和懶漢才逃避困難。

6、針對(duì)“什么是勇敢”,同學(xué)們進(jìn)行了激烈的辯論。

7、任何困難也難不倒勤勞勇敢的中國(guó)人民。

8、在困難面前要勇敢堅(jiān)強(qiáng),不能唉聲嘆氣的。

9、我們應(yīng)敞開(kāi)胸懷,勇敢地接受新事物。

10、小王同志因作戰(zhàn)勇敢,受到團(tuán)部的嘉勉。

11、中華民族是勤勞勇敢的偉大民族。

12、游擊隊(duì)員機(jī)智勇敢地消滅敵人。

13、中華民族一向以勤勞勇敢著稱(chēng)于世。

14、我們想讓世界知道,勇敢的利比亞人民不自由,毋寧死。

15、登山隊(duì)員互相呼應(yīng)著,勇敢地向頂峰攀登。

16、我心里明白,她的話是哀憐我并鼓勵(lì)我勇敢地活下去。

17、大地震中的林浩小朋友一點(diǎn)都不沉默,他勇敢地救出了兩位小朋友。

18、雨來(lái)是個(gè)機(jī)智勇敢的小英雄。

19、一個(gè)好戰(zhàn)士不但要有好槍法,還必須頭腦機(jī)智,勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

20、縱使困難再多再大,我也是要勇敢戰(zhàn)勝它的。

21、他勇敢地與匪徒作斗爭(zhēng)。

22、她沉著勇敢,落落大方,出言得體,張老師感到非常滿(mǎn)意。

23、這是一群勇敢的登山者。

24、志愿軍戰(zhàn)士勇敢作戰(zhàn),即使馬革裹尸,也在所不惜。

25、莽撞人并不是勇敢者,勇敢是和機(jī)智結(jié)合在一起的。

26、偵察連里,個(gè)個(gè)都是勇敢的戰(zhàn)士。

27、眾志成城,≮≯萬(wàn)眾一心,才能勇敢地克服困難,戰(zhàn)勝困難。

28、前進(jìn)的路上我們一定要勇敢堅(jiān)定,哪怕遇到再多挫折哪怕飽受磨難也一定要永不放棄一往直前。

29、我們做錯(cuò)事要勇敢地承認(rèn),不應(yīng)該文過(guò)飾非。

30、小偷在公共汽車(chē)上明目張膽地行竊,許多人明哲保身,作壁上觀,惟小李勇敢地站了出來(lái)。

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