"總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié)，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。"善于提煉關(guān)鍵信息，是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵。通過(guò)閱讀下面的總結(jié)范文，相信大家會(huì)更好地理解什么是一篇完美的總結(jié)。

生命與死亡篇一

人類(lèi)生命的終結(jié)是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的事情，而對(duì)于生與死的探討也是讓人深思的問(wèn)題。就在不久前，我參加了一場(chǎng)有關(guān)生命死亡講座，這場(chǎng)講座給我?guī)?lái)了很大的啟示。

第二段：關(guān)于死亡

在講座中，主講人充分講述了死亡的必然性，這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的無(wú)限性，人類(lèi)的生命只是時(shí)間的一小部分，而我們依靠自身的認(rèn)知與思考，對(duì)于死亡有一種不自覺(jué)的躲避。然而，面對(duì)死亡，我們應(yīng)該正視它，它不僅是人類(lèi)生命的必經(jīng)過(guò)程，也是我們?cè)谌耸篱g承擔(dān)生命責(zé)任的一種體現(xiàn)。

第三段：關(guān)于生命

除了講述死亡，主講人同樣強(qiáng)調(diào)了生命的重要性，每個(gè)人都需要好好珍惜生命，生命是那么的寶貴，每個(gè)人都應(yīng)該充分感受它的珍貴。生命的意義是什么？我想，在不同的人眼中，生命的定義都不盡相同，但是無(wú)論怎樣，生命都應(yīng)該有意義，每個(gè)人生命的意義是他自己的，這種意義不是短暫內(nèi)心的滿足，而是深深扎根在人心中的真理。

第四段：生命的意義

在我的理解中，生命的意義在于，人類(lèi)應(yīng)該在生命中真正體驗(yàn)到人類(lèi)價(jià)值的體現(xiàn)，我們應(yīng)該借助自身的能力去完成一些對(duì)于全世界來(lái)說(shuō)會(huì)是有意義的事情，例如，讓世界變得更加美好，做一些有愛(ài)的事情等。此外，人生的高峰并非總滿載著成功的果實(shí)，而是嘗試過(guò)后這種經(jīng)歷帶來(lái)的成熟和不斷探索的過(guò)程。人與人之間是相互的，也就是說(shuō)，每個(gè)人都是有價(jià)值的，一份微不足道的草紙，在需要的時(shí)候也可能起到推動(dòng)世界的效果。

第五段：總結(jié)思考

在這場(chǎng)生命死亡講座中，我們不僅學(xué)習(xí)到了死亡的重要性，也明白了生命的珍貴，我們應(yīng)該充分體驗(yàn)生命的進(jìn)程，把時(shí)間留給有意義的事情，相信每一個(gè)人都應(yīng)該與那份意義相處很好，在未來(lái)人生之旅中，我們應(yīng)該努力追求這種意義，同時(shí)培養(yǎng)出生命的感悟力，擁有更加完整的人生體驗(yàn)。

生命與死亡篇二

生死其實(shí)是一個(gè)輪回。在一本書(shū)上看到：每一個(gè)活著的人身上都寄托著前世的期望。但我不認(rèn)為是這樣，在我們活著的時(shí)候我們自己才是真正的主宰，而死亡了我想應(yīng)該如西方所說(shuō)的升入天堂吧。

那么我們?cè)撊绾卧忈屔c死呢？也許我現(xiàn)在不能詮釋，也許只有那些到達(dá)一定境界的人才能表達(dá)，而那些人用俗話說(shuō)就是“看破紅塵”。而現(xiàn)在的我只能說(shuō)一下對(duì)生死的態(tài)度。生，曾經(jīng)看到一段話：我們活在這個(gè)世界上是為了什么？金錢(qián)？愛(ài)情？權(quán)利？到頭來(lái)還不是墳前的一把黃土！當(dāng)時(shí)這句話就震撼了我的心靈，通俗點(diǎn)講就是生最終的結(jié)果仍是死。而有些人在這個(gè)世界上什么都沒(méi)有留下就悄無(wú)聲息的離開(kāi)了世界。所以我們現(xiàn)在要努力，即使不讓自己流芳百世但請(qǐng)讓自己對(duì)這個(gè)社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

而死我想沒(méi)有任何一個(gè)人想去面對(duì)它。因?yàn)槟闼篮?，再也不?huì)蘇醒，再也不會(huì)享受著紛繁的社會(huì)給予我們的一切。但人終有一死，誰(shuí)也不能擺脫這一“厄運(yùn)”。而且在面對(duì)一天又一天的生活中，我們也只有把握好每一個(gè)分鐘，才能不辜負(fù)自己生活在這個(gè)地球上。即使對(duì)于我來(lái)說(shuō)死很可怕但只要好好地充實(shí)過(guò)完每一天那么死也許是一件“很小”的時(shí)了吧！

無(wú)論生與死，我都相信我們的人生的開(kāi)始是完美的，過(guò)程依舊是完美的，那么結(jié)局我想也是完美的吧！笑對(duì)生與死，也許笑才是最重要的！笑到最后的才是贏家！

生命與死亡篇三

使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

——題記。

朋友，你讀過(guò)余華的《活著》嗎？

這本書(shū)講述了上世紀(jì)中葉一個(gè)封建地主家庭從昌盛至衰敗，從活著到死亡的過(guò)程。它淋漓盡致地展現(xiàn)了那個(gè)年代的悲劇與那個(gè)時(shí)代的悲哀。終于，主人公福貴領(lǐng)悟了生活的含義：

生下來(lái)，活下去。

他知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降，他看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚他們的女兒們，土地召喚著黑夜的來(lái)臨。福貴的靈魂召喚他活下去。

生是死亡的開(kāi)端，死是生命的延續(xù)。

童年的我是一只無(wú)憂無(wú)慮的精靈，繁星會(huì)對(duì)我私語(yǔ)，天空也會(huì)俯身來(lái)到我身邊，用它傻傻的云朵和彩虹來(lái)逗弄我。我想，兒童的生命是即將綻放的花朵，它在愛(ài)的溫暖和靜謐的神秘中潛伏，充滿愛(ài)與希望。

我成為了青少年，生命便成了奔騰的江河。我的未來(lái)正從高山之巔走來(lái)，從大海深處走來(lái)，它讓我的一腔熱血頓時(shí)沸騰。此時(shí)，生命的意義在于不懈地追求。

然后，我邁進(jìn)了崢嶸歲月——中年。我不再是孤獨(dú)的旅行者，陪伴我的還有我的愛(ài)人和親愛(ài)的孩子。當(dāng)年狂傲的我懂得腳踏實(shí)地，因?yàn)槲壹缲?fù)著另一個(gè)神圣的使命：來(lái)自于我的家庭和社會(huì)的厚望重托。中年人生命的主題，大抵為：責(zé)任。

接下來(lái)，我升級(jí)為老年人。

一位猶太人說(shuō)：“年輕人會(huì)看見(jiàn)怪異的景象，老年人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)怪異的夢(mèng)?！奔茨贻p人較之老年人離上帝距離更近。因?yàn)楣之惖木跋筝^之怪異的夢(mèng)魘是一種更為明晰的啟迪。不可否認(rèn)，世情如酒，越喝越醉人。而年歲大的益處是在乎理解的能力，而不在乎意志與感情方面的德行。老年人經(jīng)歷的滄桑也更為從容。他可以沿街散步，看到美麗的街景停步；看到動(dòng)人的情景駐足；隨請(qǐng)隨性地穿街過(guò)巷，然后回首看人潮與車(chē)流，向不可知的方向奔赴。

少年時(shí)看風(fēng)景的心未改變，夢(mèng)境迷離，明月依稀，繁華如斯，美麗的馬蹄還在響動(dòng)，心中的金鳥(niǎo)還拍著羽翼。一定會(huì)慶幸自己是一個(gè)老人，多一些內(nèi)在空間，多一點(diǎn)從容。

我閉上眼睛，形色隱沒(méi)時(shí)，才看見(jiàn)了。

我言辭沉寂，詞窮句冥時(shí)，才聽(tīng)見(jiàn)了。

我把思想傾空，不思不念時(shí)，才清晰了。

人生，繁瑣而復(fù)雜。能夠做到以上三點(diǎn)，簡(jiǎn)單而偉大的事，莫過(guò)于老人。從少年看老年，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景；從老年看少年，不要捉住天空，而要真正地變成天空。

最后，我將面對(duì)死亡。

生命又如同橫越大海，我們都相聚在這小船上，死時(shí)，我們便到達(dá)彼岸，各去各的世界。對(duì)啊，死亡只是作為生命的另一部分永存，舉足落足都在進(jìn)行。

死亡，人們總是逃避這個(gè)問(wèn)題。在我看來(lái)，讓人們感到畏懼的是死亡的修飾品，而不是死亡本身。呻吟與痙攣，變色的面目，朋友的哭泣，黑色的喪服與葬禮，諸如此類(lèi)讓死亡顯得如此可怕。

事實(shí)上，不用畏懼。

因?yàn)閺?fù)仇之心令人戰(zhàn)勝死亡，愛(ài)戀之心令人蔑視死亡，榮譽(yù)之心令人追求死亡，悲傷之心令人飛向死亡，恐懼之心令人全神貫注于死亡。這是必經(jīng)之路，無(wú)法逃避。

死亡基本上可以分為兩種。有準(zhǔn)備之死和無(wú)準(zhǔn)備之死。

猝死便是毫無(wú)準(zhǔn)備地被死神偷襲。有準(zhǔn)備之死是一個(gè)緩慢的過(guò)程。冷靜地回憶自己的一生，猶如上溯一條綿長(zhǎng)的河流。

世俗的糾纏，在死亡的背景之上，它平素所具有的魔力，異乎尋常地淺微，人便格處地豁達(dá)，有置身物外的超然。

死亡是大自然賦予人類(lèi)的`一個(gè)恩惠，倘若我即將面臨死亡，我一定要它向回歸自然。這不是簡(jiǎn)單地復(fù)古和重復(fù)，而是人類(lèi)對(duì)自身的關(guān)愛(ài)和體恤。人類(lèi)就屬于自然，從蒼茫的遠(yuǎn)古水域走來(lái)，向蒼茫的彼岸劃動(dòng)小舟。

我希望死在一個(gè)可以讓靈魂飛翔的地方——西藏。

面對(duì)蒼涼曠野的高原，俯沖而下也視的鷹眼，散辭職山之巔的臟器和牧羊人顏面表層永恒的微笑，那一瞬間，我想自己才會(huì)真正明白什么叫生命。

它是天地的精華，它是巨大的偶然。它是無(wú)限長(zhǎng)鏈中閃爍的一環(huán)，它是造化輪回中奇異的組合。周?chē)菬o(wú)窮無(wú)盡的冰川雪嶺，它們雖然恒遠(yuǎn)，卻了無(wú)生命，只有人才是這冰雪世間最活躍的生命，人的靈魂才可以在浩瀚天地之間自由飛翔。我們從自然來(lái)，最終必將回歸自然，所以請(qǐng)珍惜這短暫的旅程。

生命與死亡篇四

今天早上，我家5點(diǎn)多突然接到一個(gè)電話，說(shuō)我大爺家有急事情，我爸媽馬上就去了。下午回來(lái)的時(shí)候卻給我?guī)?lái)了一個(gè)晴天霹靂般的消息，我的大爺死了。

昨天還好好的，今天卻死了？讓我不相信，我當(dāng)場(chǎng)就呆在了那里。我真的不敢相信，昨天他還來(lái)過(guò)，可昨天晚上就死了。當(dāng)我看到爸爸那紅紅的`眼睛，媽媽那一聲聲哭泣。我又不得不信了。我感覺(jué)自己的心里充滿了一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的壓抑感、沉重感、痛苦感，我沒(méi)有理爸爸媽媽，而是緩緩的緩緩地來(lái)到院子里，坐在一片蔭涼里面靜靜的想著，想著一些我都不知道我在想什么的事情。我依然還是不敢相信，因?yàn)槲掖鬆數(shù)男呐K并不是很?chē)?yán)重，可為什么！為什么會(huì)這樣？一個(gè)昨天活生生的人今天卻安靜的死了？這時(shí)候墻壁上的一只壁虎一口吃掉了一只剛落下的蒼蠅。我不由感嘆生命的渺小，突然間我明白了，比起那些動(dòng)物我們?nèi)说纳獜?qiáng)得多，至少我們可以活很多年，雖然不敢肯定，可總比那些昆蟲(chóng)和動(dòng)物強(qiáng)。我突然又想到，其實(shí)我大爺?shù)囊簧^(guò)得很充實(shí)，原來(lái)當(dāng)村長(zhǎng)的時(shí)候?yàn)樗麄兇宓娜俗隽四敲炊嗪檬虑?，現(xiàn)在的兒女都已經(jīng)成人了，并且都有不少的成績(jī)了，他這幾年過(guò)得也非常的好、非常得開(kāi)心。這樣的死雖然不能說(shuō)沒(méi)有一絲遺憾，但是他的生命依然是那么的明亮、那么得耀眼。其實(shí)人從生下來(lái)他的命運(yùn)就充滿了未知數(shù)，充滿了數(shù)不盡的坎坷但也有數(shù)不盡的快樂(lè)、幸福。開(kāi)心過(guò)一輩子是一個(gè)樣，痛苦難受過(guò)一生卻是兩種不同的結(jié)果。既然這樣，何必讓痛苦的陰影充滿著自己的生活呢？事情都是兩面性的，也許他的死，對(duì)他來(lái)說(shuō)或許是一種解脫。想到這里，我在心里不由得默默的祈禱，祈禱他，雖然靈魂是一種不合實(shí)際的說(shuō)法，但我還是希望他的靈魂快快樂(lè)樂(lè)，因?yàn)樗@一生本來(lái)就是快樂(lè)的，不管任何的災(zāi)難。

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生命與死亡篇五

生命代表著生存的意義以及體驗(yàn)世界的機(jī)會(huì)，而死亡則是生命永恒的終結(jié)，讓人突然間意識(shí)到人生的短暫與珍貴。無(wú)數(shù)歷史名人和現(xiàn)代人士都曾有過(guò)對(duì)生命死亡的思考，從而讓我們更深刻地了解人生的含義和自我價(jià)值。在這篇文章中，我分享了我對(duì)生命死亡的自我體驗(yàn)與心得體會(huì)。

一、珍惜生命

生命的脆弱和短暫曾充滿著我對(duì)人生深入思考的時(shí)刻。感受到了來(lái)自家庭、宗教和社會(huì)對(duì)我的期許，我開(kāi)始著力保健身體并認(rèn)真對(duì)待人生中所遇到的問(wèn)題。我對(duì)珍惜生命的意義有了更深刻的體悟，我將一生致力于做出對(duì)社會(huì)有益的事情，并盡我所能幫助那些需要幫助的人們。在我看來(lái)，生命的意義在于挑戰(zhàn)自我，提升自我，學(xué)習(xí)和體驗(yàn)更多更豐富的生活。

二、面對(duì)死亡

死亡帶給我很多的情感沖擊，讓我思考一些深刻而本質(zhì)的問(wèn)題。面對(duì)死亡，我不得不接受不可避免的現(xiàn)實(shí)和自己的脆弱，我為此感到有些無(wú)助。在經(jīng)歷了親近的人的離世之后，我開(kāi)始思考更深層次的問(wèn)題：人死后會(huì)去往何處？這個(gè)問(wèn)題讓我感到困惑和疑惑，但也讓我更加珍惜當(dāng)下生活，尤其是親人和朋友。

三、對(duì)生命存在深入思考

作為一個(gè)人類(lèi)，我感到非常幸運(yùn)能夠擁有獨(dú)特的思考、創(chuàng)造和行動(dòng)的能力，從而讓自己實(shí)現(xiàn)更加偉大的事情。我開(kāi)始思考我對(duì)生命和諸如存在、意義、目標(biāo)和存在的哲學(xué)問(wèn)題。我相信，人類(lèi)存在的意義在于創(chuàng)造和熱愛(ài)，我們需要不斷地?cái)U(kuò)展我們的能力和理解，推動(dòng)全球社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)化，使其更加充滿愛(ài)與希望，進(jìn)而讓生命的價(jià)值更加顯著和堅(jiān)定。

四、愛(ài)與希望

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，愛(ài)和希望是生命的基石。通過(guò)愛(ài)和希望，我們能夠充分感受到生命的內(nèi)在力量和美好，讓我們不斷前行和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)，尤其是我們所關(guān)心的人們，通過(guò)為他們提供支持和陪伴，更好地弘揚(yáng)愛(ài)的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)希望，堅(jiān)信自己至高的目標(biāo)和夢(mèng)想，而不是讓自己沉默和封閉。只有保持希望和愛(ài)，人類(lèi)的成就才會(huì)更加偉大。

五、感恩生命

作為一個(gè)現(xiàn)代人，我認(rèn)為我們應(yīng)該感恩每一刻生命的存在。我們應(yīng)該保持謙卑的態(tài)度，極致地珍視每一刻時(shí)光，看待生活中的陰暗面并從中吸取教訓(xùn)。我們也應(yīng)該努力工作，讓自己和我們的家庭和社會(huì)變得更加美好。以此，我認(rèn)為我才可以更加充實(shí)地度過(guò)人生，讓自己找到更深刻的人生意義。

結(jié)論

生命和死亡是人類(lèi)心靈探索的一部分。在經(jīng)歷了一些觀察、閱讀和思考之后，我意識(shí)到生命的珍貴、面對(duì)死亡的坦然和愛(ài)和希望的力量。只有珍惜生命、不忘感恩和愛(ài)，才能夠更好地享受人生，在這一生命之旅中做出最有益的貢獻(xiàn)。

生命與死亡篇六

死亡曾讓無(wú)數(shù)人畏懼、害怕；曾讓無(wú)數(shù)人為了遠(yuǎn)離它而拋棄一切；曾讓無(wú)數(shù)人尤如行尸走肉般活著?？墒?，“死亡”真的如世人所說(shuō)的那樣可怕嗎？不，答案永遠(yuǎn)是否定的。

樹(shù)之亡。

樹(shù)木為新芽而枯萎。秋冬之際，萬(wàn)木凋零，樹(shù)木逐漸由新綠變得枯黃，最后慢慢凋殘，成為一個(gè)毫無(wú)生命力的枯木。或許有無(wú)數(shù)人在這時(shí)，發(fā)出無(wú)聲的嘆息，嘆息樹(shù)木生命力的流失，與其順其自然的懦弱。但有幾何人明白，如此安詳?shù)挠铀劳?，需要多大的勇氣??！?dāng)然，勇者有勇者的回報(bào)，對(duì)于樹(shù)木的坦然，死神送給它的是再生，是當(dāng)春風(fēng)在大陸上吹起是重新長(zhǎng)出新芽，重新欣賞這世上的希望。死亡即重生。

人之亡。

人們?yōu)橛来娑劳?。著名將軍葉挺，參與過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，立過(guò)數(shù)百個(gè)戰(zhàn)功，但無(wú)奈當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，這位英雄的余生卻是在監(jiān)獄中度過(guò)的。他在監(jiān)獄中受盡折磨，受盡人世的不公，可那又如何，他依舊不為敵人的金銀財(cái)寶而低頭，依舊昂起頭，忍受著一切。在那之后不久，他就慢慢步入了死亡的火炎，將自己的身體交給了死神，可他的靈魂，他的意志卻因此而被更多的人所繼承，活在了更多人的心中。死亡即重生。

世界之亡。

世界因進(jìn)步而毀滅。眾所周知，曾經(jīng)的世界被恐龍所掌控，但恐龍只不過(guò)是肉體強(qiáng)悍而已，他們的智慧是如此的低下，世界在他們手中不過(guò)是一片最原始的樣子，當(dāng)然，這樣的原始又怎會(huì)持續(xù)多久呢？慢慢的，恐龍被毀滅，世界生靈涂炭，沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)，但也正是這個(gè)時(shí)候，人類(lèi)，如此的高智慧生物誕生了！，在數(shù)年的發(fā)展中，人類(lèi)將世界變得更加神奇，將世界推向了歷史的高峰。死亡即重生。

勇敢的面對(duì)死亡，最后迎來(lái)的或許是更加長(zhǎng)久的生命，而害怕與畏懼只會(huì)讓你被死亡徹底吞噬，真正的失去生命。

勇敢面對(duì)死亡，死亡便會(huì)送還希望――后記。

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生命與死亡篇七

作為一個(gè)生命的參與者，每個(gè)人都注定將經(jīng)歷生命的走向——死亡。陰陽(yáng)之間，生死無(wú)常，滄海桑田，萬(wàn)物皆有其定數(shù)。在這個(gè)人類(lèi)進(jìn)入高速發(fā)展之時(shí)，我們面對(duì)著生命、死亡的話題時(shí)，應(yīng)該如何做出正確的決策，迎接生命與死亡的挑戰(zhàn)呢？我參加了一場(chǎng)生命死亡講座，受到了很大的啟迪和感悟。

首先，生命是無(wú)價(jià)寶。有時(shí)，當(dāng)我們身處繁忙之中，往往容易忽略對(duì)生命的重視。事實(shí)上，生命的價(jià)值是不可替代的。講座中，講師通過(guò)交互互動(dòng)讓我們學(xué)習(xí)了更多的生命常識(shí)，讓我們了解到生命最重要的意義——“生命只有一次”。所以，我們要珍惜“生命”這個(gè)偉大的禮物，把握好每一次呼吸、每一次身體運(yùn)動(dòng)、每一分一秒的時(shí)間。不要讓任何一天的生活都變得毫無(wú)價(jià)值。如果我們能夠從生命的角度去審視自己的生活，我們會(huì)更加感悟生命的真諦。

其次，面對(duì)死亡，我們應(yīng)該抱著平常心。對(duì)于生命的走向，大家都不可避免地面臨著死亡。而這也在一定程度上是不可逆轉(zhuǎn)的。面對(duì)死亡，我們應(yīng)該對(duì)待寬容，抱著平常心，像最普通的人一樣去溫柔地看待它。當(dāng)我們能夠超越生死的本質(zhì)，去理解其深層的內(nèi)涵和意義，我們就能夠更好地?fù)碛谐领o的生活情懷，領(lǐng)悟到生命的意義，從而享受一種更深刻的生命境界。

第三點(diǎn)，要積極的面對(duì)生命的挑戰(zhàn)，并做好充足的準(zhǔn)備。在生命的整個(gè)過(guò)程中，難免會(huì)面臨各種形形色色的挑戰(zhàn)。無(wú)論是身體上的傷病，還是心理上的困擾，都會(huì)成為我們生命過(guò)程中的一道坎。因此，我們需要在平時(shí)加強(qiáng)對(duì)自身身體的保養(yǎng)和對(duì)心理問(wèn)題的關(guān)注，為自己的健康和幸福做出充分的準(zhǔn)備。關(guān)注自己的身體健康，健身保健、醫(yī)療保障都不應(yīng)該忽視。

第四點(diǎn)，懂得科學(xué)地面對(duì)生命和死亡問(wèn)題?？茖W(xué)對(duì)人類(lèi)的生命、死亡問(wèn)題有著很深的研究。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，人類(lèi)不僅擁有了越來(lái)越先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，還有更多的科學(xué)信息去探討和研究生命和死亡問(wèn)題。講座中，講師為我們介紹最新的科學(xué)成果和醫(yī)療技術(shù)，在科學(xué)、完整、正向的角度上教我們?nèi)绾巍翱茖W(xué)”面對(duì)生命。懂得如何“科學(xué)”去面對(duì)生命、去獲得健康，對(duì)于我們的個(gè)人安全、社會(huì)發(fā)展等方面都有著重要的意義。

最后，正視死亡，珍惜人生。世界上沒(méi)有任何事情是必須的，而能夠積極地去面對(duì)人生，無(wú)論是歡笑還是淚水，都能讓我們更好地珍惜人生。人們害怕死亡這個(gè)話題，恰恰是因?yàn)樗麄儧](méi)有正確地理解生命和死亡。雖然我們無(wú)法忽視死亡給我們帶來(lái)的所有不愉快經(jīng)歷，但即便是在這種情況下，也應(yīng)該從中獲取有益的洞察力，提升自己。正視生命和死亡，明確自己的人生目標(biāo)，珍惜人生——這就是我們對(duì)待生命的一種積極態(tài)度，一種健康的生命哲學(xué)。

總之，生命與死亡這個(gè)話題，關(guān)系到我們的人生態(tài)度、人心觀、人生哲學(xué)。參加了這場(chǎng)生命死亡講座，我感受到了生命的真諦和意義。我們需要珍愛(ài)自己，熱愛(ài)生命，從中汲取能量，向生命不斷進(jìn)發(fā)。相信只要我們懂得如何珍惜生命，如何正視死亡，并去更好地應(yīng)對(duì)生命中的各種挑戰(zhàn)，那么我們就能夠迎接更充實(shí)更有意義的生命。

生命與死亡篇八

很多人可能都不了解生與死，生是什么？死又是什么呢？如果大家想要了解，就請(qǐng)慢慢聽(tīng)我講吧！

這是一顆生命古樹(shù)，沒(méi)有人知道它是什么時(shí)候生長(zhǎng)的。也沒(méi)有人清楚它什么時(shí)候會(huì)凋零，粗壯的樹(shù)干上有許多樹(shù)。有的像槍，有的像拐杖，一陣暖風(fēng)吹來(lái)，葉子都隨著風(fēng)起舞，葉子們的根都緊緊貼在樹(shù)枝上，葉身在舞動(dòng)，奇怪的是它們的莖絡(luò)也在擺動(dòng)著，只見(jiàn)葉子們被吹得發(fā)出沙沙的聲音。

突然，一陣?yán)滹L(fēng)又掃了過(guò)來(lái)，剛被吹起的葉子瞬間低下了頭，它們?cè)谕纯嗟纳胍?，只?jiàn)樹(shù)枝的枝頭微微一擺，長(zhǎng)在上面的葉子在不停地?cái)[動(dòng)著，就像被捆綁著在做掙脫。葉子在不停地在掙脫，導(dǎo)致葉子分裂成多片。它們被分離。被吹得忽高忽低，一會(huì)直飛，一會(huì)下墜，最終，它們還是將降落在了泥土上，泥土接納了它，讓它回歸大自然，許多樹(shù)葉也像剛才分裂的一片片樹(shù)葉一樣。紛紛在空中跳起了優(yōu)美動(dòng)人的圓舞曲，它們?cè)谕瓿伤鼈冏詈蟮木`放。最終，它們以華麗的姿態(tài)凋零了。

古樹(shù)上又慢慢地長(zhǎng)上了新的枝葉，一個(gè)個(gè)葉尖從里面鉆了出來(lái)，好奇地探著四周。漸漸地，它們的身體才慢慢伸出來(lái)，然后探出，它們又接替老一批的枝葉。

生與死看上去是一對(duì)極為排斥的反義詞，但實(shí)際上并不是這樣。其實(shí)是生與死是個(gè)循環(huán)。死是另一種新的生命孕育，地球上每天都有都會(huì)有逝去，但也同時(shí)孕育出新的生命，就這樣不斷的循環(huán)著，或者可以換另一種說(shuō)法來(lái)理解，生的盡頭就是死，死的盡頭那便是生。