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元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇一
吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓,又名“湯團(tuán)”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,亦稱“湯圓子”、“乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”,生意人則美其名日:“元寶”。宋元元初時(shí),湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為“元宵”。
如今,北方叫元宵,南方稱湯圓。元宵依餡論,分有餡和無(wú)餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別,則有糯米面、高梁米面等。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇二
后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,這些名稱“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
漢文帝紀(jì)念平呂:
帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。 “三元說(shuō)”:
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái),《歲時(shí)雜記》記載說(shuō),這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說(shuō)天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說(shuō)上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰?!惫噬显?jié)要燃燈。
明帝點(diǎn)燈敬佛:
明燈火。在佛教傳說(shuō)中,于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。據(jù)《僧史略》載,佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變、降伏神魔是在西方12月30日,即東土正月十五日,為紀(jì)念佛祖神變,此日需舉行燃燈法會(huì)。東漢明帝時(shí),摩騰竺法蘭東來(lái)傳教,漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,并親自到寺院張燈,以示禮佛。自此以后,元宵燈便蔚然成風(fēng)。”但是也有學(xué)者認(rèn)為,此種觀點(diǎn)站不住腳,認(rèn)為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來(lái)擴(kuò)大自己的影響。
起源火把節(jié):
漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上,人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。
農(nóng)歷正月十五夜,是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱上元節(jié)、燈節(jié)。正月十五鬧元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的'慶?;顒?dòng)推向又一個(gè)高-潮。
元宵節(jié)的來(lái)歷,據(jù)說(shuō)與漢朝時(shí)期的漢文帝有關(guān)。
漢高祖劉邦死后,呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病死后,“諸呂”惶惶不安,害怕遭到傷害和排擠。于是,在上呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂。隨后,劉襄與開(kāi)過(guò)老陳周勃、陳平等,一起設(shè)計(jì)除了呂祿,“諸呂之亂”在正月十五被徹底平定。
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝,漢文帝深感太平盛世來(lái)之不易,為紀(jì)念平息“諸呂之亂”,每年正月十五夜,他都要出宮游玩,與民同樂(lè)。
“夜”在古語(yǔ)中,又叫“宵”,正月又叫元月,漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
趣味鏈接:元宵節(jié)觀燈源于何時(shí)?
元宵節(jié)這天晚上,我國(guó)許多地方有觀燈的風(fēng)俗。據(jù)說(shuō),這種習(xí)俗始于漢代。
都有放燈的活動(dòng)。
隋唐時(shí),這個(gè)習(xí)俗為人們所重視,當(dāng)時(shí)已發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時(shí)期,京都燈市規(guī)模更為壯觀,常常綿延數(shù)十里。
關(guān)于元宵節(jié)鬧花燈,在民間還有一個(gè)傳說(shuō)。
很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)消滅他們。有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g,卻意外的被獵人射殺了。
玉帝知道后十分震怒,命令天兵于正月十五日到人間放火,燒盡人間的一切。玉帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,悄悄地把這個(gè)消息告訴了人們。
眾人聽(tīng)說(shuō)后,嚇得不知如何是好。此時(shí),有一位長(zhǎng)者建議在正月十四、十五、十六日這三天,家家都張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹,以迷惑天帝。
到了正月十五這天晚上,玉帝往下一看,發(fā)現(xiàn)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火在燃燒,心中大快。
人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。從此,每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳,漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂,每逢此夜,必出宮游玩,與民同樂(lè),在古代,夜同宵,正月又稱元月,漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié),這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》,將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)?!端鍟?shū)·音樂(lè)志》日:“每當(dāng)正月,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi),綿亙八里,列戲?yàn)閼驁?chǎng)”,參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
吃湯圓
吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓,又名“湯團(tuán)”、“元宵”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,亦稱“湯圓子”、“ 乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”,生意人則美其名日:“元寶”。宋元元初時(shí),湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為“元宵”。
如今,北方叫元宵,南方稱湯圓。元宵依餡論,分有餡和無(wú)餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別,則有糯米面、高梁米面等。
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,春燈節(jié),是中國(guó)漢族民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。
每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié),正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。
出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高-潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇三
元宵節(jié)由來(lái)已久,現(xiàn)在一般認(rèn)為是起源于漢朝。漢代皇帝信奉佛教,佛教有在正月十五點(diǎn)燈觀舍利子祈福的習(xí)慣,換地推崇佛教,就命令從宮廷到民間在這一日都點(diǎn)燈。這就逐漸形成了元宵節(jié)的雛形。后來(lái)漢武帝將祭祀“太一”的活動(dòng)也定在了這一天,有了祭祀神靈的活動(dòng)加持,元宵節(jié)開(kāi)始被人們重視。
元宵節(jié)作為一個(gè)節(jié)日隨著歷史的發(fā)展不斷成長(zhǎng)擴(kuò)展。形成于漢代,在唐代時(shí)因?yàn)閲?guó)力強(qiáng)盛,不論京城還是城鎮(zhèn)都流行掛燈,滿城火樹(shù)銀花是唐朝人最喜歡的繁花盛景。元宵節(jié)作為燈節(jié)得到了很大的發(fā)展。在宋朝的元宵節(jié)已經(jīng)發(fā)展成最熱鬧的狂歡節(jié),彩燈無(wú)數(shù),煙花如星雨。
元宵節(jié)作為新年的延續(xù),是過(guò)年慶?;顒?dòng)的最后一個(gè)高潮,觀燈、吃元宵、放煙花、舞獅子等,大家慶祝大地回春,也是預(yù)先慶祝一年風(fēng)調(diào)雨順。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇四
每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”(thelanternfestival),春燈節(jié),是中國(guó)民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根據(jù)史料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成過(guò)元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。
早在2000多年前漢文帝時(shí),已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。
元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動(dòng)更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù),唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸?!?/p>
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
民間過(guò)元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成,或?qū)嵭?,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,這些名稱“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇五
正月十五吃元宵。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓。
雖然食品不同,但是寓意都是一樣的。天上月圓,人間團(tuán)圓。
對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比團(tuán)圓更重要的事了。
萬(wàn)家燈火,月色嬋娟。一家人坐在一起吃著圓滾滾的元宵(湯圓)。
祝愿一年團(tuán)團(tuán)圓圓,和諧美滿。
02、鬧花燈。
元宵節(jié)又叫燈節(jié)。在這天家家戶戶、街頭巷尾都要掛上彩燈。
燈,和佛家有關(guān)。傳說(shuō)佛祖在正月十五這一天,顯出神通,降伏神魔。
人們張燈供佛祖,愿新的一年,點(diǎn)亮彩燈,祛除黑暗,點(diǎn)亮心燈,驅(qū)除煩惱。
03、猜燈謎。
除了放花燈,還有猜燈謎。人們把寫(xiě)好的謎題貼在彩燈上,供人猜謎。
既可以啟迪智慧,又迎合了節(jié)日氣氛。展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
愿新的一年智慧與勤勞并存,生活美好,未來(lái)可期!
04、舞獅子。
舞獅習(xí)俗源于三國(guó),至今已有千年歷史。
元宵節(jié)和除夕不同,除夕安靜守歲,元宵則突出一個(gè)“鬧”字。
在過(guò)去,元宵節(jié)是中國(guó)人的狂歡節(jié)。在這天,人們不用顧忌,在戶外扎堆狂歡。
第二天之后,一切又歸于平淡?!耙粡堃怀?,文武之道”。人性需要平淡,也需要緊張,適度的狂歡也不是什么壞事。
希望新的一年,該鬧的時(shí)候狂歡,該靜的時(shí)候沉思,一張一弛,長(zhǎng)長(zhǎng)久久!
05、逐鼠。
逐鼠是正月十五的傳統(tǒng)民俗。
古代人家家戶戶養(yǎng)蠶,老鼠經(jīng)常在夜里把蠶吃掉。于是人們?cè)谡率?,用米粥喂老鼠,這樣它們一年都不會(huì)吃蠶了。
逐鼠如今已經(jīng)演變?yōu)榧漓?,寄托的是人們豐收的希望。
愿新的一年事業(yè)順利,家庭幸福,工作愛(ài)情雙豐收!
06、送孩兒燈。
送孩兒燈也叫“送燈”。
在過(guò)去農(nóng)耕社會(huì)中,多子才能多福。因?yàn)椤盁簟迸c“丁”相近。
所以人們?cè)谡率暹@天,娘家給新出嫁的女子送燈,希望女兒可以早生貴子。
在農(nóng)業(yè)社會(huì)中,花燈歷來(lái)是中國(guó)人求子的吉祥物。
希望今年天降麟兒,多子多福!
07、迎紫姑。
在古代傳說(shuō)中,紫姑是一個(gè)善良而貧窮的姑娘,在正月十五窮困而死。
為了表達(dá)對(duì)她的同情和懷念,人們便在這天,祭祀紫姑。
這是中國(guó)古人的忠厚,也是對(duì)弱者的同情和善良。
但愿世間無(wú)疾苦,所念之人皆幸福!
08、走百病。
“走百病”,也叫游百病。
元宵節(jié)婦女相繼出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣可以強(qiáng)身健體,祛病延年。
古代女子很難有出門(mén)的機(jī)會(huì),元宵節(jié)是她們少有的可以游玩的機(jī)會(huì)。她們身著盛裝,成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén),走橋散步,直到夜半方回。
祈愿年年歲歲身長(zhǎng)健,擺去窮愁醉幾杯!
1.元宵節(jié)將至,市民請(qǐng)勿燃放煙花爆竹、孔明燈。
2.元宵大型燈會(huì)活動(dòng)應(yīng)落實(shí)各項(xiàng)防火滅火措施和安全疏散預(yù)案。
3.元宵節(jié)期間,商家在使用各種照明、裝飾燈等燈具時(shí),盡量不要靠近可燃物,嚴(yán)防火災(zāi)事故發(fā)生。
4.元宵節(jié)期間燒香祈福要注意用火安全,切記不要因?yàn)橛没鸩簧饕l(fā)火災(zāi)。
5.遇到火災(zāi)第一時(shí)間撥打119報(bào)警,逃生時(shí)要沉著、冷靜,正確選擇逃生路線;在公眾聚集場(chǎng)所遇到火災(zāi)時(shí),應(yīng)根據(jù)工作人員引導(dǎo)疏散,不要盲目跟風(fēng)、相互擁擠,以免發(fā)生擠壓踩踏事故。
6.元宵節(jié)期間,各種民俗、節(jié)慶活動(dòng)眾多,街頭人員密集,請(qǐng)廣大市民參加活動(dòng)時(shí)不要肆意散布、傳播流言,避免踩踏事故。
7.如遇身上著火,可就地打滾或用厚重衣物覆蓋,壓滅火苗。
8.如遇大火封門(mén)無(wú)法逃生時(shí),可用浸濕的毛巾衣物堵塞門(mén)縫,發(fā)出求救信號(hào),等待救援。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇六
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上吃湯圓賞月,后來(lái)節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。
猜燈謎。
燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式,把謎面寫(xiě)在紙條上,有的直接寫(xiě)在燈籠上,然后有猜謎人進(jìn)行競(jìng)猜,既能益智,又能娛樂(lè),為元宵節(jié)增加了不少節(jié)日氣氛。據(jù)說(shuō)今天大唐不夜城也有“線上猜燈謎贏大獎(jiǎng)”活動(dòng)哦,要不下了班去參與一下,說(shuō)不定可以中個(gè)大獎(jiǎng)抱回家!
鬧花燈。
鬧花燈始于西漢,興盛于隋唐。正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,各類花燈不一而足,有宮燈、獸燈、花卉燈、花鳥(niǎo)燈、龍鳳燈、魚(yú)蟲(chóng)燈。種類繁多,璀璨明亮,好不熱鬧。趁著華燈初上,和親朋好友一起,漫步在花燈之間,感受上元花燈節(jié)的浪漫。
舞龍、舞獅。
每逢元宵節(jié),好多地方都會(huì)通過(guò)舞獅或者舞龍來(lái)助興,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作;武舞表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。獅子和龍都是中國(guó)的吉祥物,比如獅子滾繡球、二龍戲珠等,舞獅和舞龍,其實(shí)就是一種象征美好的祈?;顒?dòng)。
踩高蹺。
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演,有的地方叫“柳木腿”,就是參與者在腿上綁上很長(zhǎng)的木棍,然后站立行走。它早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),中國(guó)最早介紹高蹺是在《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技?!爆F(xiàn)在的民間社火表演,加入了“踩高蹺”的元素,受到了人們的喜愛(ài)。人們對(duì)社火表演究竟有多喜愛(ài)?今天下午兩點(diǎn)之后去大唐不夜城看看,你就會(huì)知道!
扭秧歌。
秧歌是具有代表性的一種民間舞蹈形式。主要流行于我國(guó)北方地區(qū)。一般是舞者扮成各種人物,手持扇子、手帕或彩綢等起舞。有的地區(qū)將高蹺、旱船、竹馬燈、花鼓等歌舞形式俗稱秧歌。每當(dāng)正月十五,北方很多地方都會(huì)扭秧歌慶祝,增加了不少節(jié)日氣氛。
放天燈。
最早放天燈是用來(lái)互報(bào)平安的信號(hào),所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”?,F(xiàn)在放天燈是一種民俗活動(dòng),用來(lái)祈福,在天燈上寫(xiě)上美好祝福,希望天燈上達(dá)天庭,給人們帶來(lái)無(wú)限的光明和希望。
祭祖祈福。
中國(guó)乃禮儀之邦,從古到今都對(duì)祖先非常尊重,這也體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化精神。每到節(jié)日,比如比較重大的清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)都會(huì)祭祖,小節(jié)日就更多了,比如有些地方會(huì)在冬至、臘八、臘月二十三、大年三十也祭祖。
吃元宵。
元宵作為一種食品,在中國(guó)由來(lái)已久,由皮和餡組成,皮通常為糯米粉,餡通常為豆沙、芝麻、白糖、棗泥。形狀呈圓形,味甜。寓意團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜美美。每到正月十五,我國(guó)不分南北,都要吃元宵。元宵節(jié)吃元宵,表示這一年事事順心、團(tuán)團(tuán)圓圓、生活甜甜美美。
有趣的元宵節(jié)傳說(shuō)。
傳說(shuō)一:傳說(shuō)在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)去打它們,有一只神鳥(niǎo)因迷路而降落人間,卻意外被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。
眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好,過(guò)了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
傳說(shuō)二:相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。有一年冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén),就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后,就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面。每到臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),她便更加思念家人,她覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天,東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(zhǎng)安城里人人恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō):“正月十三日傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法?!闭f(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮稟報(bào)皇上。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意思索后說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓,宮中的元宵姑娘不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵姑娘做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜地高喊:“元宵!元宵!”元宵聽(tīng)到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜,長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇七
元宵節(jié)的起源很古老,源于遠(yuǎn)古人類在過(guò)節(jié)時(shí)以火把驅(qū)邪。這個(gè)節(jié)要祭祀天神,由于是夜里進(jìn)行,自然要打著火把,后來(lái)就逐漸演變?yōu)樵?jié)了。
元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在兩千多年前的西漢時(shí)就有了。
來(lái),蔡愔稱印度摩揭陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。
漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,于是下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此,正月十五夜燃燈的習(xí)俗,隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入,逐漸在我國(guó)流傳下來(lái)。
此后,這種佛教禮儀節(jié)日逐漸擴(kuò)展成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
此外,還有一種說(shuō)法,即元宵節(jié)起源于火把節(jié)。漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。隋唐宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者達(dá)數(shù)萬(wàn)人,從第一天黃昏始至第二天天黑為止。
直至今天,我國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。
隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有了較大的變化,但至今仍是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
一、猜燈謎。
猜燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展來(lái)的,起源自先秦時(shí)期。猜燈謎盛行于宋朝,元宵佳節(jié),在賞花燈會(huì)上,將詩(shī)詞謎語(yǔ)書(shū)于花燈上,任人猜度,所以叫“燈謎”。這一習(xí)俗一直保留到今天,每逢元宵節(jié)都會(huì)打出燈謎,深受社會(huì)各界人士喜愛(ài)。
二、吃湯圓。
吃湯圓是元宵節(jié)最重要的習(xí)俗,主要流行于中國(guó)南方。湯圓象征著闔家團(tuán)圓,吃湯圓是正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)食俗,意味著新的一年,團(tuán)團(tuán)圓圓。
而在中國(guó)北方,元宵節(jié)通常會(huì)吃元宵,元宵的外形雖然和湯圓相似,但是做法和口感完全不同。元宵一般只有甜味的餡料,做法是將餡切成小塊,蘸水后在江米粉中反復(fù)滾圓,其表面是干的。而湯圓的餡料葷素甜咸皆有,先把糯米粉和成面團(tuán),再將餡包入后揉成團(tuán),湯圓的口感要比元宵更加細(xì)膩爽滑。
三、舞獅。
每到元宵佳節(jié),民間都會(huì)進(jìn)行舞獅活動(dòng)。這一習(xí)俗起源于東漢末年,在魏晉南北朝時(shí)就已經(jīng)盛行于世了,至今已有一千多年的歷史。
四、踩高蹺。
踩高蹺,又稱為“扎高腳”,是民間盛行的一種技藝表演,屬于我國(guó)百戲之一,早在春秋時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了。漢代以后,司馬遷將元宵節(jié)列為重大節(jié)日,唐宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。為了元宵節(jié)的盛大慶典,踩高蹺不斷發(fā)展成為慶祝元宵節(jié)的最具有代表性的活動(dòng)。
五、逐鼠。
在古代,每年正月十五元宵節(jié),養(yǎng)蠶的農(nóng)戶都會(huì)進(jìn)行逐鼠活動(dòng),人們聽(tīng)說(shuō)在元宵節(jié)這天用粥喂老鼠,鼠就不吃蠶了。于是,人們就在元宵節(jié)熬上一大鍋粥,有的還會(huì)在上面蓋上一層肉,將粥放到老鼠出沒(méi)的地方,邊放嘴里還念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶就不得好死。
六、走百病。
走百病,也稱之為“游百病”、“散百病”或“走橋”,這是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中的一種消災(zāi)除病的活動(dòng)。在正月十五元宵節(jié)的夜晚,婦女相約出行,見(jiàn)橋必過(guò),古人認(rèn)為這樣便能祛病延年。
“游百病”是明清以來(lái)的風(fēng)俗,主要流傳于北方。有的在正月十五元宵節(jié)晚上進(jìn)行,也有的在正月十六。這天婦女們通常著盛裝,成群結(jié)隊(duì)走橋,或登城、摸釘求子,一直到半夜才回家。
除了以上幾種元宵節(jié)習(xí)俗外,還有“偷菜節(jié)”、“迎紫姑”、“送孩兒燈”等等,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,很多習(xí)俗都被漸漸淡忘了。在此元宵佳節(jié),小編祝愿各位幸福美滿、團(tuán)團(tuán)圓圓。
“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴,有一首詩(shī)說(shuō):“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行,不得金錢(qián)不得回?!?/p>
正月十五吃元宵,元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇八
元宵節(jié)當(dāng)天吃湯圓,是我國(guó)一項(xiàng)非常重要的傳統(tǒng)習(xí)俗。湯圓又名元宵,每到元宵節(jié)來(lái)臨之際,家家戶戶都?xì)g天喜地的忙著制作元宵來(lái)慶祝節(jié)日。雖然現(xiàn)在很少有人親手制作湯圓了,但是元宵佳節(jié)一家人圍坐在一起吃湯圓還是十分溫馨美好的慶祝元宵節(jié)的方式。
2、放煙花。
從古至今,燃放煙花一直是我國(guó)的一項(xiàng)必不可少的慶祝節(jié)日的助興活動(dòng)。當(dāng)煙花被點(diǎn)燃后,飛向天空綻放開(kāi)來(lái)的那一刻,雖然這份美麗只有一剎那,卻在人們心中留下了永恒的美好記憶。賞煙花也是元宵節(jié)到來(lái)時(shí),人們非常喜歡的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。
3、舞獅子。
在有些地方,每到元宵節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,人們喜歡通過(guò)舉辦舞獅子舞龍等活動(dòng)來(lái)慶祝元宵節(jié),因此舞獅子也是元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗。
4、賞花燈猜燈謎。
每到元宵節(jié),很多地方都會(huì)舉行廟會(huì),廟會(huì)上總是會(huì)有各種各樣座絢麗璀璨的花燈,也會(huì)有很多有趣的猜燈謎活動(dòng),賞花燈猜燈謎從古至今都是元宵節(jié)格外重要的傳統(tǒng)習(xí)俗。
1、忌丟失財(cái)物。
在中國(guó)的一些傳統(tǒng)觀念里認(rèn)為,如果在小正月這天丟失了財(cái)物,可能會(huì)影響一整年的財(cái)運(yùn),因此建議大家在元宵節(jié)出門(mén)時(shí),一定要保管好自己的財(cái)物和貴重物品哦。
2、忌洗頭發(fā)剪頭發(fā)。
在老一輩的舊思想里認(rèn)為,正月十五這一天是不宜剪頭發(fā)和洗頭發(fā)的,為什么呢?
據(jù)說(shuō)人們認(rèn)為剪頭發(fā)的“發(fā)”和發(fā)財(cái)?shù)摹鞍l(fā)”是同一個(gè)字,如果在正月十五這一天剪頭發(fā)可能會(huì)剪掉一整年的財(cái)運(yùn),如果在這一天洗頭發(fā),可能就會(huì)將自己的財(cái)運(yùn)給洗掉了。
3、忌空米缸。
由于正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,具有喜慶吉祥的寓意,因此人們會(huì)在這一天開(kāi)始之前,將家里的米缸裝的滿滿的,這樣預(yù)示著一整年都不會(huì)斷糧。
因?yàn)樵诠糯鷷r(shí),很多人都生活的非常艱辛,經(jīng)常吃不飽穿不暖,在元宵節(jié)開(kāi)始之前將家里的米缸裝滿,其實(shí)是寄予了人們希望新的一年能夠吃飽穿暖衣食無(wú)憂的美好愿望。
4、忌借錢(qián)給別人。
每當(dāng)?shù)搅苏率宓臅r(shí)候,很多老人都會(huì)說(shuō)這一天一定不要借錢(qián)給別人,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為如果在正月十五這一天借錢(qián)給別人,會(huì)同時(shí)將自己的財(cái)運(yùn)借出去了。
因此每到正月十五元宵節(jié),不管是關(guān)系多么親近的親朋好友,建議大家盡量避免在這一天借錢(qián)給別人。
5、忌穿破衣服。
正月十五這一天最好不要穿破衣服,也盡量避免將衣服弄破。
因?yàn)橄鄠髡率迨翘旃俅蟮鄣纳?,如果在這一天穿破舊的衣服,會(huì)破壞了喜慶的節(jié)日氛圍。如果因此惹怒了天官大帝,可能會(huì)破壞了一整年的好運(yùn)勢(shì)。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇九
傳說(shuō)在很久之前,兇禽猛獸是非常的多,四處傷害人和牲畜,于是人們就組織起來(lái)去打它們,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分生氣,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。
天帝的女兒的心地很善良,不忍心看到無(wú)辜的百姓們受難,于是就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人類。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。
當(dāng)時(shí)的人類嚇得不知如何是好,過(guò)了好久以后,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是,然后就分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天的晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,內(nèi)心非常的開(kāi)心。人們就這樣保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn),為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五的時(shí)候,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)特別的日子。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇十
宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落,密謀叛亂,宗室齊王劉囊聯(lián)合開(kāi)國(guó)老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”.平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”.
元宵節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)二
元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說(shuō)”,正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說(shuō)法來(lái)的。
元宵節(jié)來(lái)的歷傳說(shuō)三
元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>
第1 / 3自唐朝中期以來(lái),元宵節(jié)發(fā)展成為了我國(guó)全民性的狂歡節(jié),因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的.傳統(tǒng)節(jié)日。大部分地方元宵節(jié)習(xí)俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎,還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動(dòng),但南北各地風(fēng)俗也有獨(dú)特之處。
元宵節(jié)的習(xí)俗
元宵節(jié)吃元宵
不管南方北方,正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵?!霸边@種食品名稱,據(jù)說(shuō)出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜,“一年明月打頭圓”,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵,與自然天象有極微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!靶窃庐?dāng)空萬(wàn)燭燒,人間天上兩元宵”,表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。
元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動(dòng)更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù),唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。”
漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”.此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳,漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂,每逢此夜,必出宮游玩,與民同樂(lè),在古代,夜同宵,正月又稱元月,漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié),這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》,將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)?!端鍟?shū)·音樂(lè)志》日:“每當(dāng)正月,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi),綿亙八里,列戲?yàn)閼驁?chǎng)”,參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
吃湯圓
吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓,又名“湯團(tuán)”、“元宵”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,亦稱“湯圓子”、“ 乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”,生意人則美其名日:“元寶”。宋元元初時(shí),湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為“元宵”。
如今,北方叫元宵,南方稱湯圓。元宵依餡論,分有餡和無(wú)餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別,則有糯米面、高梁米面等。
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,春燈節(jié),是中國(guó)民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的, 各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
放焰火
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇十一
元宵節(jié)。
由來(lái)已久,正月是農(nóng)歷的元月,古人稱"夜"為"宵",正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為"元宵節(jié)"。以下是小編準(zhǔn)備的元宵節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗,歡迎參考。
在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
其二,是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與。
春節(jié)。
相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
據(jù)了解,元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗。
傳說(shuō)。
正月十五在西漢已經(jīng)受到重視漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教。
文化。
的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
吃元宵。
正月十五吃元宵。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓。
雖然食品不同,但是寓意都是一樣的。天上月圓,人間團(tuán)圓。
對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比團(tuán)圓更重要的事了。
萬(wàn)家燈火,月色嬋娟。一家人坐在一起吃著圓滾滾的元宵(湯圓)。
祝愿一年團(tuán)團(tuán)圓圓,和諧美滿。
鬧花燈。
元宵節(jié)又叫燈節(jié)。在這天家家戶戶、街頭巷尾都要掛上彩燈。
燈,和佛家有關(guān)。傳說(shuō)佛祖在正月十五這一天,顯出神通,降伏神魔。
人們張燈供佛祖,愿新的一年,點(diǎn)亮彩燈,祛除黑暗,點(diǎn)亮心燈,驅(qū)除煩惱。
猜燈謎。
除了放花燈,還有猜燈謎。人們把寫(xiě)好的謎題貼在彩燈上,供人猜謎。
既可以啟迪智慧,又迎合了節(jié)日氣氛。展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
愿新的一年智慧與勤勞并存,生活美好,未來(lái)可期!
舞獅子。
舞獅習(xí)俗源于三國(guó),至今已有千年歷史。
除夕。
不同,除夕安靜守歲,元宵則突出一個(gè)“鬧”字。
逐鼠。
逐鼠是正月十五的傳統(tǒng)民俗。
古代人家家戶戶養(yǎng)蠶,老鼠經(jīng)常在夜里把蠶吃掉。于是人們?cè)谡率澹妹字辔估鲜?,這樣它們一年都不會(huì)吃蠶了。
逐鼠如今已經(jīng)演變?yōu)榧漓?,寄托的是人們豐收的希望。
愿新的一年事業(yè)順利,家庭幸福,工作愛(ài)情雙豐收!
送孩兒燈也叫“送燈”。
在過(guò)去農(nóng)耕社會(huì)中,多子才能多福。因?yàn)椤盁簟迸c“丁”相近。
所以人們?cè)谡率暹@天,娘家給新出嫁的女子送燈,希望女兒可以早生貴子。
在農(nóng)業(yè)社會(huì)中,花燈歷來(lái)是中國(guó)人求子的吉祥物。
希望今年天降麟兒,多子多福!
迎紫姑。
在古代傳說(shuō)中,紫姑是一個(gè)善良而貧窮的姑娘,在正月十五窮困而死。
為了表達(dá)對(duì)她的同情和懷念,人們便在這天,祭祀紫姑。
這是中國(guó)古人的忠厚,也是對(duì)弱者的同情和善良。
但愿世間無(wú)疾苦,所念之人皆幸福!
走百病。
“走百病”,也叫游百病。
元宵節(jié)婦女相繼出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣可以強(qiáng)身健體,祛病延年。
古代女子很難有出門(mén)的機(jī)會(huì),元宵節(jié)是她們少有的可以游玩的機(jī)會(huì)。她們身著盛裝,成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén),走橋散步,直到夜半方回。
祈愿年年歲歲身長(zhǎng)健,擺去窮愁醉幾杯!
偷菜。
古詩(shī)云:“月在柳梢頭,人約黃昏后”。
古代的元宵節(jié),還是情人節(jié)。
青年女子在這天可以自由出門(mén),只要是遇到自己中意的男子,可以私定終身。
很多人未婚女子還會(huì)借看燈之際,去人家地里偷取蔬菜,以此祝愿自己,早日找到如意郎君。
1、故園今夕是元宵,獨(dú)向蠻村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》。
2、靄芳陰未解,乍天氣過(guò)元宵?!芏顺肌赌咎m花慢·送人之官九華》。
3、去年元夜時(shí),花市燈如晝?!?dú)W陽(yáng)修《生查子·元夕》。
4、望千門(mén)如晝,嬉笑游冶。——周邦彥《解語(yǔ)花·上元》。
5、錦里開(kāi)芳宴,蘭缸艷早年?!R照鄰《十五夜觀燈》。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇十二
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳,漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂,每逢此夜,必出宮游玩,與民同樂(lè),在古代,夜同宵,正月又稱元月,漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié),這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》,將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。《隋書(shū)·音樂(lè)志》日:“每當(dāng)正月,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi),綿亙八里,列戲?yàn)閼驁?chǎng)”,參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
吃湯圓
吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓,又名“湯團(tuán)”、“元宵”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,亦稱“湯圓子”、“ 乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”,生意人則美其名日:“元寶”。宋元元初時(shí),湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為“元宵”。
如今,北方叫元宵,南方稱湯圓。元宵依餡論,分有餡和無(wú)餡兩種,有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別,則有糯米面、高梁米面等。
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,春燈節(jié),是中國(guó)民俗傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的, 各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
放焰火
元宵節(jié)的來(lái)歷: 農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”(lantern festival)、上元佳節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。 中國(guó)古俗中,上元節(jié)(元宵節(jié))﹑中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))﹑下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元。元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”祭祀活動(dòng)定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
元宵節(jié)十大風(fēng)俗:
1.吃“元宵”
正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的.家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
2.“送花燈”
“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元
宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
3.耍龍燈
龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。
4.舞獅子
舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
5.猜燈謎
每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
6.踩高蹺
高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開(kāi)始踩街,寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。
7.祭門(mén)、祭戶
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹(shù)枝插
在門(mén)戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門(mén)前。
8.走百病
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。
9.迎紫姑
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
10.逐鼠
逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說(shuō)這樣做,本年的老鼠就不會(huì)吃蠶寶寶。
元宵節(jié)來(lái)歷及風(fēng)俗簡(jiǎn)介簡(jiǎn)短篇十三
元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗始于漢朝。隋唐時(shí)發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時(shí)期,京都燈市常常綿延數(shù)十里。燈會(huì)的時(shí)間,漢朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延長(zhǎng)到三夜,到明朝規(guī)定從正月初八一直持續(xù)到正月十七。
唐朝燈會(huì)中出現(xiàn)了雜耍技藝,宋代開(kāi)始有燈謎。明朝有增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈,也演繹出“橘燈”、“絹燈”、“五彩羊皮燈”、“無(wú)骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。
始于南宋的燈謎,生動(dòng)活潑,饒有風(fēng)趣。經(jīng)過(guò)歷代發(fā)展創(chuàng)造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生。
傳說(shuō)一:和元宵節(jié)掛燈籠有關(guān)。
傳說(shuō)在很久以前,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),把這個(gè)消息告訴了人們。
眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
傳說(shuō)二:則和吃元宵的習(xí)俗有關(guān)。
相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他的個(gè)性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰(shuí)得罪了漢武帝,總要靠東方朔來(lái)講情。
有一天冬天,下了幾天大雪,漢武帝覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén),就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面的準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要自殺的原因。
原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后,就再?zèng)]和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人。她想,既然不能在雙親跟前盡孝,還不如一死了之,于是才來(lái)投井。東方朔聽(tīng)了她的遭遇,非常的同情她,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
這一天,東方朔出宮后,便在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身“的'簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(zhǎng)安里起了個(gè)大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō):“正月十三日傍晚,火神君會(huì)派一位‘赤衣神女'下凡查訪。她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,你們?nèi)艨吹揭粋€(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑娘,馬上跪地哀求。那姑娘便說(shuō):“我是領(lǐng)旨來(lái)燒長(zhǎng)安的。玉帝還要站在南天門(mén)上觀看。既承父老求情,我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法?!闭f(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚,連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。萬(wàn)歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外,通知城外百姓,十六晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難?!?/p>
武帝聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵聽(tīng)到喊聲,終于和雙親、妹妹團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜,長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十六照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。
傳說(shuō)三:和平定戰(zhàn)亂有關(guān)。
漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝?;莸凵耘橙?,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日“鬧元宵”。
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