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最新過秦論教學(xué)設(shè)計(jì)范本一
1.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法,了解文中議論和記敘的關(guān)系;
2.學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);
3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者從史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論的方法及寫作意圖。
2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。
三課時(shí)
第一課時(shí)
作者簡(jiǎn)介:
賈誼(前200─前168),西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí),因擅長(zhǎng)寫文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng),為當(dāng)?shù)厝怂Q道。20多歲時(shí),受廷尉吳公推薦,歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),針對(duì)西漢初期政治經(jīng)濟(jì)的流弊,多次上疏議政,出謀劃策,他的政治主張,對(duì)鞏固西漢政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅,梁懷王入朝不慎墮馬而死,賈誼“自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死”,時(shí)年33歲。
代表作:政論文《過秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》,賦《吊屈原賦》《鵬鳥賦》。他的作品對(duì)后世影響很大,魯迅稱為“西漢鴻文,沾概后人,其澤甚遠(yuǎn)”。
解題:
《過秦論》分上、中、下三篇。全文詳盡地分析了秦國(guó)所以能削平六國(guó)及其迅速滅亡的原因,目的是給漢文帝進(jìn)行政治改革時(shí)提供借鑒。本文的重點(diǎn)是在于論述秦統(tǒng)一天下之后,導(dǎo)致滅亡的過失,因此篇名《過秦論》?!斑^”這里是名詞活用作動(dòng)詞,批評(píng)其過失,“過秦”即“言秦之過”(東漢應(yīng)劭語(yǔ))或“指責(zé)秦政之失”的意思。
上篇,總論秦的興起、滅亡及其原因;中篇,論述秦始皇和二世暴虐無道,以致速亡;下篇,論述子?jì)氲氖У?,所以必亡,并總結(jié)全篇,得出“君子為國(guó)”(正確治理國(guó)家)的道理。
一、寫作特點(diǎn):
(一)從大量史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論:
這是本文在論證方法上的特色。課文前四段,按時(shí)間順序,詳略有致地概述了秦從攻到守,由興而亡的全過程。以三分之二的篇幅來渲染秦的強(qiáng)盛,這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差,讀到這里,人們不能不產(chǎn)生一個(gè)疑問:為什么“攻”的時(shí)候,秦國(guó)所向披靡,銳不可擋;而“守”的時(shí)候,竟土崩瓦解,一朝覆亡呢?在這個(gè)基礎(chǔ)上,作者由史出論,得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是順理成章,水到渠成,令人信服。
最后一段是議論,敘事是議論的基礎(chǔ)和根據(jù),議論是記敘思想內(nèi)容的深化。議論和記敘的關(guān)系,是觀點(diǎn)和材料、論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。
(二)進(jìn)步性與局限性:
這個(gè)結(jié)論表明作者的政治主張的核心是提倡仁政,反對(duì)暴政。賈誼施行仁義的主張,是從維持封建統(tǒng)治階級(jí)利益出發(fā)的,但因?yàn)樗c反對(duì)暴政相聯(lián)系,所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求,加上作者充分肯定商鞅變法,主張儒法并用,所以它的仁義主張就更帶有進(jìn)步性。
本文還描述了陳涉起義這一歷史事實(shí),并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因,是由于失去了民心,而且還看到秦國(guó)由日益強(qiáng)盛到統(tǒng)一天下,根本原因在于其行動(dòng)和當(dāng)時(shí)人民要求統(tǒng)一的愿望相一致??梢?,作者在一定程度上看到了人民的力量,認(rèn)識(shí)到人心向背是國(guó)家治亂的關(guān)鍵。但他在描述陳涉的平凡時(shí),明顯地表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的輕視,這是他的階級(jí)局限性。
作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行,但由于階級(jí)和時(shí)代的局限,他還看不到封建階級(jí)的本性,卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義,消除階級(jí)矛盾,達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的,這是不可能的。
(三)多次運(yùn)用對(duì)比的手法:
1.九國(guó)聯(lián)盟與秦國(guó)實(shí)力的對(duì)比;
2.九國(guó)會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后兩種情況的對(duì)比;
3.陳涉與九國(guó)的對(duì)比;
4.陳涉與秦國(guó)的對(duì)比;
5.秦國(guó)前后興亡的對(duì)比。
值得注意的是,作者既渲染秦的強(qiáng)盛,又權(quán)力鋪寫諸侯合縱締交,會(huì)盟弱秦時(shí)的地廣人眾有兩個(gè)作用:(1)反襯秦國(guó)之強(qiáng),諸侯羅致人才,約從離衡“以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦”,并列出戰(zhàn)國(guó)四公子的姓名,備加稱頌,歷數(shù)六國(guó)政治、外交、軍事等方面的人才,具體姓名達(dá)20人之多,可下文明確點(diǎn)出這次行動(dòng)的結(jié)果──秦國(guó)開關(guān)延敵,諸侯不戰(zhàn)而自困。所以越是寫諸侯人才眾多,就越反襯出秦之強(qiáng)大無敵,用的是烘云托月的手法。(2)和陳涉對(duì)比。作者正是通過秦不亡于地廣人眾的諸侯,而亡于在各方面都遠(yuǎn)不及諸侯的陳涉這個(gè)史實(shí),引出結(jié)論。前半篇以諸侯作反襯,極寫秦國(guó)之強(qiáng),后半篇也以諸侯為反襯,極寫陳涉之弱,將秦國(guó)與陳涉都向兩極予以強(qiáng)化,這樣對(duì)比更為鮮明,懸念更為強(qiáng)烈,結(jié)論也更為可靠。
(四)對(duì)偶排比句式的廣泛運(yùn)用:
本文有辭賦化的傾向。主要表現(xiàn)在敘述的極力鋪張上,如大量運(yùn)用排比句、對(duì)偶句和同義詞,以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。(此外,有些地方顯然是夸張的,有縱橫家的遺風(fēng))感情充沛而強(qiáng)烈,具有強(qiáng)烈的論辯力量。例:
“席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八方之心”
“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲以鞭笞天下”
“甕牖繩樞之子,隸之人,而遷徙之徒也”
“宰割天下,分裂山河”
“度長(zhǎng)大,比權(quán)量力”
“南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡”
“齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵”
“皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士”
“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵”
最新過秦論教學(xué)設(shè)計(jì)范本二
知識(shí)目標(biāo)
1、理解賈誼對(duì)秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。
2、背誦課文3、4、5段。
能力目標(biāo)
1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義,七個(gè)通假字、三種古漢語(yǔ)特殊句式,逐步提高學(xué)生文言文閱讀能力。
2、學(xué)習(xí)本文善于敘事、精于論斷的寫作特色,引導(dǎo)學(xué)生正確處理敘議關(guān)系,提高議論文寫作能力。
3、品評(píng)鑒賞本文廣用排比、對(duì)偶,極力渲染夸張的特點(diǎn),提高學(xué)生的鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。
背誦課文,理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。
結(jié)合課文詞句的特點(diǎn),歸納文言詞法句法知識(shí),逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)律。
1、誦讀教學(xué)法?;趯W(xué)生對(duì)這段歷史有所了解,理解課文難度較先秦散文小,宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通,以背誦帶動(dòng)對(duì)作品的鑒賞,寫作特色、語(yǔ)言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。
2、評(píng)品法。從品評(píng)鑒賞的角度,通過設(shè)置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來激活學(xué)生思維,提高學(xué)生的審美情趣,讓他們具體賞析該文寫作的獨(dú)到之處。
3課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
賈誼的文章,尤其是政論文,歷史上向來評(píng)價(jià)很高,魯迅先生曾譽(yù)之為“西漢鴻文”,《新編中
國(guó)文學(xué)史》稱《過秦論》為“政論文之楷模”。從《史記》、《漢書》、《昭明文選》到明清乃至當(dāng)今的古文選本,幾乎都錄入和收選了《過秦論》,特別是上篇。歷代評(píng)論名家都說它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注,如一筆書,大開大闔”,是古今第一“盛”文章。
今天就讓我們來感受一下它的氣魄吧!
二、解題:
1、簡(jiǎn)介作者
賈誼(公元前200—公元前168),世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙,也稱賈生。洛陽(yáng)人,西漢著名政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)被漢文帝召為博士,不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權(quán)貴,被謫為長(zhǎng)沙王太傅,甚為失意,渡湘水時(shí)寫《吊屈原賦》,以屈原自比。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死,賈生亦傷心而死,死時(shí)僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想,他要求統(tǒng)治者施行仁政的主張,在當(dāng)時(shí)還是有進(jìn)步意義的。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》、《論積貯疏》)等,體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利,針砭時(shí)弊,淋漓酣暢,對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章,明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》,另傳有《新書》十卷。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,撰寫了《屈原賈生列傳》。
2、寫作背景。
賈誼生活在西漢初期,此前歷春秋戰(zhàn)國(guó),七雄爭(zhēng)霸而秦統(tǒng)一天下,戰(zhàn)亂頻繁。加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來的極大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),不得耕作;還有些為生計(jì)所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減,商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇,物價(jià)昂貴,米一石值萬錢,馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán),府庫(kù)空虛,財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí):“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋?!比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),為鞏固西漢政權(quán),賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”,主張施行仁政以安民,“與民休息”。他多次上書,評(píng)論時(shí)政,《過秦論》總結(jié)了秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心,借秦之過勸諫漢文帝“安民”,并實(shí)行政治改革。當(dāng)然,賈誼所說的“仁政”,完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的,不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容,這是歷史的局限、階級(jí)的局限,我們不能苛求。
3、文體特點(diǎn)。
《過秦論》是一篇政論文,“過秦”即批評(píng)秦之過錯(cuò)的意思,批評(píng)秦的過錯(cuò)意在總結(jié)歷史教訓(xùn)。“論”是古代議論文的一種。
三、誦讀、疏通、理解課文:
1.一詞多義:固、亡、利、遣、度……
2.詞類注用:
3.鋪張夸大:用賦的手法寫議論說理的散文。
4.文言對(duì)舉:
①詞語(yǔ)對(duì)舉:尊賢而重士;約從離衡……
②分句對(duì)舉:宰割天下,分裂山河……
③排比(對(duì)舉的擴(kuò)展):……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。
四、討論:本文的寫作特點(diǎn)。
(一)優(yōu):
1.善用對(duì)比、排比、對(duì)偶等修辭。
如對(duì)比:秦國(guó)與秦朝,秦朝與陳涉,九國(guó)與秦國(guó),九國(guó)與陳涉等。
2.條理清晰:
(二)質(zhì)疑:
1、敘多于議。
2、扣中心欠緊。
最新過秦論教學(xué)設(shè)計(jì)范本三
1、了解賈誼,整理歸納文中的實(shí)詞、虛詞及句式等文言知識(shí)點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。
【導(dǎo)入語(yǔ)】
中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?(秦朝)秦朝是很強(qiáng)盛的,李白說“秦王掃六合,虎勢(shì)何宏哉”。秦朝統(tǒng)一天下時(shí),勢(shì)不可擋,所向披靡。然而,它卻是一個(gè)短命的王朝,它治理天下時(shí)天怒人怨。為什么統(tǒng)一天下時(shí)秦王朝勢(shì)不可擋,而治理天下時(shí)卻天怒人怨呢?歷史上很多王朝都想從這段歷史中汲取有益的教誨,為自己的統(tǒng)治提供借鑒?!哆^秦論》就是一個(gè)非常有見解的闡釋。
【作者介紹】
賈誼是西漢初期著名的辭賦家、政論家,年輕時(shí)就很有才名,二十多歲就被漢武帝召為博士,不久就升任大中大夫。他在政治上主張削弱藩王的勢(shì)力,加強(qiáng)中央政府的權(quán)力;對(duì)外主張全力抗擊匈奴,對(duì)內(nèi)主張發(fā)展農(nóng)業(yè)以增強(qiáng)國(guó)力。由于他直言敢諫,在朝廷上極力主張革除政治弊端,因而觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的利益,于是遭到眾多權(quán)貴的攻擊和排擠,終于被貶為長(zhǎng)沙王太傅。四年后,又被召為梁懷王太傅。懷王年輕,喜歡縱馬奔馳,不慎墜馬身亡。賈誼自慚失職,郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過秦論》等,分析形勢(shì),切中時(shí)弊,有深刻的獨(dú)到見解,被魯迅評(píng)為“西漢鴻文”,“疏直激切,盡所欲言”。他的辭賦也很有名,以《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》為代表。
【解題】
漢文帝是一位很有作為的帝王,賈誼因此寫了這篇政論文來為他提供政治上的鑒戒?!斑^”:動(dòng)詞,指出過失,過秦,指出秦的過失;論是一種論文文體。文章共由三部分組成,分別總結(jié)評(píng)論了秦始皇、二世、三世子?jì)肴吻氐倪^失,既總結(jié)了秦亡的教訓(xùn),也肯定了秦亡之前的成就。教材選的是第一部分。在中國(guó)散文史上,《過秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁,對(duì)漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢(shì),文中列舉的論據(jù)與史實(shí)或許有出入的地方。
【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】
1、秦的過錯(cuò)究竟是什么?課文中有一句話最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn),哪一句?
明確:仁義不施,攻守之勢(shì)異也。
2、作者說“攻守之勢(shì)異也“,那么秦攻和秦守時(shí)形勢(shì)是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)秦如何攻而一步步強(qiáng)大,如何守而一步步敗落的發(fā)展過程,為文章歸納各段落大意。
崛起:地利、人和、內(nèi)政、外交
發(fā)展
秦:南取,西舉、東割、北收—宰割、分裂反襯
諸侯:統(tǒng)帥之堅(jiān)、陣容之整齊、文臣武將之多、軍隊(duì)數(shù)量之眾—請(qǐng)服、請(qǐng)朝(對(duì)比)
前期:奮余烈、履至尊、取百越、卻匈奴
過秦論
極盛后期:焚百家、殺豪杰、弱人民、嚴(yán)控制
設(shè)想:據(jù)高城、臨深淵、守要害、傳萬世
始皇:余威震于殊俗
滅亡陳涉:出身、才能、兵力、武器
結(jié)果:天下響應(yīng),并起亡秦
陳涉:平民鋤耰棘矜謫戍之眾深謀遠(yuǎn)慮成敗
地位裝備軍隊(duì)素質(zhì)能力異變?nèi)柿x不施,
析因九國(guó):君王鉤戟長(zhǎng)鎩九國(guó)之師向時(shí)之士(對(duì)比)攻守之勢(shì)
前期秦:致萬乘之勢(shì)、百又余年、六合為家、崤函為宮功業(yè)相異也
后期秦:一夫作難而七廟隳、身死人手、為天下笑反(對(duì)比)
【本文特點(diǎn)】
1、用敘事來說理(提示:題目為“過秦論”,即指出秦的過失,按常規(guī)的邏輯推理,似乎該一點(diǎn)點(diǎn)的羅列出秦的過錯(cuò)。因此從題目來看,它是一篇論說道理的說理文。但從文本內(nèi)容來看,是不是全部都在說理呢)用敘事來說理,是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來的歷史,概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象,同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。
2、用賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四?!焙汀鞍嘶摹?,也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對(duì)仗,這就是寫賦的夸張手法。下面幾段中,都有類似的句子。這樣,氣勢(shì)充沛,讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感。
3、作者用全篇對(duì)比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。作者用了四個(gè)方面的對(duì)比:即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起,結(jié)構(gòu)自然宏偉,氣勢(shì)也自然磅礴,話也顯得更有分量。
【“請(qǐng)君入甕”的故事】
武則天命令來俊臣審問周興,周興還不知道。來俊臣假意問周興:“犯人不肯認(rèn)罪怎么辦?”周興說:“拿個(gè)大甕,周圍用炭火烤,把犯人裝進(jìn)去,什么事他會(huì)不承認(rèn)呢?”來俊臣叫人搬來一個(gè)大甕,四面加火,對(duì)周興說:“奉令審問老兄,請(qǐng)老兄入甕!”周興嚇得連忙磕頭認(rèn)罪。比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己
下列加橫線的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是:()
a。膏腴(yú)逡(jùn)巡藩(fān)籬躡(shè)足
b。遷徙(xǐ)崤(yáo)函鞭笞(tāi)鋒鏑(zhé)
c。甕牖(yǒu)黔(qián)首氓(méng)隸勁弩(nǔ)
d。萬乘(shèng)铦(gu?。├^戟(jǐ)阡(xiān)陌
詞類活用之形容詞作名詞
(1)崤函之固
(2)因利乘便,宰割天下
詞類活用之名詞作狀語(yǔ)
(1)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,……
(2)內(nèi)立法度,……外連橫而斗諸侯。
(3)南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。
(4)南取百越之地,以為桂林、象郡。
(5)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,……
(6)天下云集響應(yīng),贏糧而景從。
詞類活用之名詞作動(dòng)詞
陳涉甕牖繩樞之子,
詞類活用之形容詞作動(dòng)詞
且夫天下非小弱也
使動(dòng)用法
外連橫而斗諸侯
伏尸百萬,流血漂櫓
諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,
吞二周而亡諸侯
焚百家之言,以愚黔首
序八州而朝同列
特殊句式
(1)判斷句
此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士
然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也
關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
(2)被動(dòng)句
謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也
身死人手,為天下笑者
(3)賓語(yǔ)前置句
且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。
一詞多義
(1)制
王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵
秦有余力而制其弊
乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(《岳陽(yáng)樓記》)
(2)亡
追亡逐北,伏尸百萬
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣
吞二周而亡諸侯
河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)
(3)利
木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)
因利乘便,宰割天下,分裂山河
信臣精卒陳利兵而誰何
(4)固
秦孝公據(jù)崤函之固
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(《得道多助,失道寡助》)
汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)
卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣(《陳涉世家》)
(5)遺
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣
蒙故業(yè),因遺策
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》)
(6)度
內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具
試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)挈大
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛(《木蘭詩(shī)》)
(7)以為
鑄以為金人十二
以為桂林、象郡
……,以為固
二、譯句
1、當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
2、于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。
3、于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。
4、天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
5、然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也
6、斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
7、且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。
8、一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也
《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢(shì)的政論文。從此文來看,賈誼是頗富才情的,他是西漢時(shí)期杰出的政論
家和辭賦家,作為一個(gè)偉大政論家,他二十歲時(shí)就提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí)。
但賈誼的一生或許是個(gè)悲劇,賈誼的悲劇不在于懷才不遇,因?yàn)樗牟挪皇且话愕牟牛且环N足以作為帝王之師的才。為帝王師,為皇帝出謀劃策,對(duì)于一個(gè)讀書人來說,是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀,但后人公認(rèn)其招其謀見用者稀,于是便由李商隱來發(fā)一長(zhǎng)嘆。所謂窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。賈誼和中國(guó)許多文人一樣,都沒辦法真正地實(shí)現(xiàn)自己的理想,他們常常被排除在帝王之外,渴望得到帝王的賞識(shí)卻偏又不能如愿,于是他們把大量的精力放在了文字功夫上,鋪排縱橫,灑灑洋洋,用文字本身來吸引輿論的關(guān)注,進(jìn)而爭(zhēng)取得到皇帝的欣賞。無疑,賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典,可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃,仿佛一戰(zhàn)國(guó)縱橫家再世。
賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的,獨(dú)見古代文人的社會(huì)責(zé)任感。他對(duì)秦王朝的統(tǒng)一過程是極其贊美的,不惜波墨如水,“及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲樸以鞭笞天下,威振四海……”這種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭(zhēng)得天下后,“踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城、臨不測(cè)之淵以為固”。但在“斬木為兵,揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變,功業(yè)相反,于是他很自然地就說出了這是因?yàn)椤叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明,但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟,不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在,因?yàn)楦吒咴谏系牡弁醺矚g歌功頌德的文章,以此來滿足自己的私欲,標(biāo)榜自己是個(gè)賢明的君主。
我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個(gè)因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起,我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活,而正是這種選擇才給后人留下了無數(shù)的猜解。而正是這種悲劇,才得到了司馬遷的賞識(shí),以至于為他寫傳記時(shí),把他和屈原列在了一塊,在司馬遷的心中,他是極喜歡磨難英雄的,在他看來,屈原和賈誼是同一類人,雖然他們的人生是個(gè)悲劇,但他們同樣可以讓后人景仰。
我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼,亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何,賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道,即使看似最枯燥的政論文,依然可以寫得很壯美
最新過秦論教學(xué)設(shè)計(jì)范本四
1、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及作者借古諷今,勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。
2、歸納掌握"制、亡、利、固、遺、度"等詞的一詞多義、八個(gè)通假字、三種古漢語(yǔ)特殊句式。
3、熟讀課文,背誦課文最后三段。
背誦課文,理解并積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。
結(jié)合課文詞句的特點(diǎn),歸納文言詞法句法知識(shí),逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)
3課時(shí)
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
引導(dǎo)學(xué)生了解賈誼及秦統(tǒng)一前后的歷史背景。放錄音范讀,以求學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀。熟讀課文,理解文意。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)
請(qǐng)同學(xué)們欣賞兩首詩(shī)
李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
學(xué)生默讀,理解。
教師提示:漢文帝渴求賢臣,坐在宣室里征求賈誼的意見,賈誼的政治才干無與倫比??上牡劭兆砸拱肭跋?,不向賈誼征求社稷大計(jì)卻問及鬼魅神仙。此詩(shī)選取宣室召見、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié),揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。
賈誼
毛澤東
賈生才調(diào)世無倫,哭泣情懷吊屈文。
梁王墜馬尋常事,何需哀傷付一生。
學(xué)生默讀,理解。
教師提示:賈誼懷才不遇,空有抱負(fù),曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事,賈誼又何必為此自悲自責(zé)呢,抑郁而終呢?
那么,賈誼"才調(diào)"到底如何呢?讓我們從被魯迅稱為"西漢鴻文"的《過秦論》中尋找答案吧。
二、作者簡(jiǎn)介
選一生讀注解①。教師稍作補(bǔ)充:賈誼年十八以能誦詩(shī)書、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí),但卻因此受到守舊派的詆毀,被貶為長(zhǎng)沙王太傅。貶謫后,雖身居閑職,仍心系朝事,后為梁王太傅。正如毛澤東詩(shī)中所講,梁王落馬而死,賈誼以為是自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長(zhǎng)逝歷史天空。所著政論文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。
三、背景簡(jiǎn)介
目的是明確賈誼"過秦"的深刻含義。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,隨著宗法制度的解體,各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底,功效卓著,秦國(guó)空前強(qiáng)大起來,于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等,連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。
秦統(tǒng)一天下之后,對(duì)百姓橫征暴斂,濫施嚴(yán)刑苛法;對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災(zāi)難,民怨沸騰,終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌,中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結(jié)束了。
四、放錄音,使學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀
學(xué)生聽錄音一遍。
教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。
五、學(xué)生自由朗讀課文,借助注解及熟知的文言知識(shí)理解文意
六、布置作業(yè)
1、掌握本課的生字、多音字、通假字。
2、反復(fù)誦讀全文,熟悉文意。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
采用誦讀教學(xué)法,以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。包括兩部分內(nèi)容:①對(duì)課文內(nèi)容作簡(jiǎn)單的分析點(diǎn)撥,以期盡快形成背誦思路;②語(yǔ)氣提示
[教學(xué)步驟]
一、檢查朗讀情況
采用個(gè)別朗讀與集體朗讀的形式,抽查生字、多音字、通假字的掌握情況。
二、分析理解,指導(dǎo)誦讀
(一)課堂問答設(shè)計(jì)
提問:讀全文后回答,這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?
明確:"仁義不施而攻守之勢(shì)異也"這句話是對(duì)秦王朝所犯過失的總結(jié),秦王朝"仁義不施"結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。
提問:從全文看,"攻守之勢(shì)異也","攻""守"的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?
學(xué)生討論后明確"攻之勢(shì)"體現(xiàn)在第一段到第三段,崛起——強(qiáng)大——鼎盛。"守之勢(shì)"體現(xiàn)在第三段、第四段,由統(tǒng)一天下到覆滅。
選一學(xué)生朗讀第一段。
朗讀提示:注意語(yǔ)勢(shì),體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起,突出秦國(guó)地利(據(jù)殽函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具)等的優(yōu)勢(shì)。整段以中速讀。
集體朗讀第一段。
選學(xué)生讀第二段。
朗讀提示:應(yīng)注意一下兩方面:①秦國(guó)"從孝公既沒……南……西……東……北收要害之都"語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),應(yīng)有秦?cái)U(kuò)張領(lǐng)土、勢(shì)力空前增強(qiáng)的氣勢(shì)。②六國(guó)攻秦、賂秦、服秦三部曲:"諸侯恐懼……叩關(guān)而攻秦"眾諸侯約從締交,羅致人才,戮力攻秦,語(yǔ)勢(shì)上揚(yáng),以諸侯之強(qiáng)反襯突出強(qiáng)秦之不可戰(zhàn)勝;"秦人開關(guān)延敵……爭(zhēng)割地而賂秦",強(qiáng)秦輕而易舉,獲得大勝,六國(guó)卻不堪一擊,語(yǔ)勢(shì)由強(qiáng)到弱;"秦有余力而制其弊……強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝"應(yīng)由低緩的語(yǔ)氣讀出。最后一句輕描淡寫一語(yǔ)帶過即可。
學(xué)生齊讀第二段,體味語(yǔ)意。
男生齊讀第三段。
(二)理清背誦思路
提問:研讀課文,作者總寫秦始皇的功業(yè),從政治、軍事、文化、刑法、地理防務(wù)五個(gè)方面來談,請(qǐng)用選文中的語(yǔ)句回答各個(gè)方面的具體內(nèi)容。
學(xué)生速讀后明確:統(tǒng)一天下前,政治上"吞二周而忘諸侯,履至尊而制六合。"軍事上"南取百越之地……北筑長(zhǎng)城而首藩籬,卻匈奴七百余里。"
統(tǒng)一天下之后,采取了愚民、弱民、防民之策。文化上"廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。"刑法上"隳名城,殺豪杰,銷鋒鏑,以弱天下之民,執(zhí)敲撲而鞭笞天下。"地理防務(wù)上"踐華為城,因河為池,良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。"
朗讀指導(dǎo):統(tǒng)一天下前,應(yīng)由較強(qiáng)的語(yǔ)勢(shì)讀出,充分渲染塑造一個(gè)"威加海內(nèi)"的帝王形象。統(tǒng)一天下之后,秦王朝至此已達(dá)頂峰,這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)。這段文字義正辭嚴(yán),充分揭露了秦的暴虐無道,故誦讀應(yīng)有"聲討"之勢(shì)。末句"天下已定"總承以上內(nèi)容,其后應(yīng)有長(zhǎng)停頓,然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài),用以反襯下文滅亡之速,讀時(shí)須有嘲諷意,突出"自以為""萬世之業(yè)"等詞語(yǔ)。
朗讀第三段,背誦。
齊讀第四段。
教師提問:第四段寫了強(qiáng)秦的滅亡。"陳涉起義,天下響應(yīng)"有哪幾方面的鋪敘呢?選文中語(yǔ)句回答。用意何在?
學(xué)生明確:五個(gè)方面。出身地位:"甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。"個(gè)人素質(zhì):"才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。"起義軍成分:"疲弊之卒,數(shù)百之眾"。武器:"斬木為兵,揭桿為旗"。起義的影響:"天下云集響應(yīng),贏糧而景從。"起義結(jié)果:"山東豪俊遂并起而忘秦族矣"。
這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。
朗讀指導(dǎo):①"始皇"二句,暗示民心不服,人人自危,宜用從容、沉著的語(yǔ)調(diào)讀出。②"然"急轉(zhuǎn)直下,稍作停頓,以下先抑("陳涉"至"之富")后揚(yáng)("躡足"至段末)讀出對(duì)比情調(diào)。③末句敘事結(jié)束全篇,要讀得沉著、有力。
集體誦讀一次。
教師提問:既為史論,那么"論"自然體現(xiàn)在末段,作者的思路如何?
學(xué)生默讀思考。
明確:先對(duì)比論述九國(guó)之師何陳涉之眾的力量,重點(diǎn)是"成敗異變、功業(yè)相反"八字。然后歸納中心論點(diǎn),"然秦以區(qū)區(qū)之地"以下四句照應(yīng)第一二段;"以六合為家"二句照應(yīng)第三段;"一夫作難"三句照應(yīng)第四段,水到渠成點(diǎn)出中心論點(diǎn)"仁義不施而攻守之勢(shì)異也"。
朗讀指導(dǎo):"且夫"推進(jìn)一層領(lǐng)起議論的語(yǔ)氣。以下連用六個(gè)"也"表示及其肯定的意思。四個(gè)排比句的重音是:"尊""銛""抗""及"。特別應(yīng)重讀"成敗異變,功業(yè)相反"。"試使"換假設(shè)語(yǔ)氣,
讀出惋惜之意。"然秦"以下句子語(yǔ)勢(shì)由弱到強(qiáng),逼出"何也",結(jié)句顯志,須用深責(zé)的語(yǔ)氣讀出,"仁義不施"是重點(diǎn),宜一字一頓。
集體誦讀第五段。
三、全體學(xué)生齊讀課文兩遍,嘗試背誦課文三至五段
四、布置作業(yè)
背誦課文三、四、五段
第三課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
檢查背誦。師生回顧交流西漢初的社會(huì)情形,明確作者寫《過秦論》的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性??偨Y(jié)字、詞、句等文言知識(shí),落到實(shí)處。
[教學(xué)步驟]
一、教師示范背誦,學(xué)生低和
集體背誦三、四、五段
二、回顧漢初社會(huì)情形,明確作者寫作意圖
提問:作者借古諷今,強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么?漢初的社會(huì)情形如何?賈誼為什么要寫這篇文章?
學(xué)生討論明確:①"施仁政,行仁政"。②賈誼生活在漢文帝時(shí)代。其時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)已漸漸恢復(fù),人民生活也較安定,但是階級(jí)矛盾卻在不斷地滋生暗長(zhǎng),統(tǒng)治階級(jí)日益滋長(zhǎng)"淫侈之俗",并橫征暴斂,加重人民負(fù)擔(dān),以至逼迫農(nóng)民賣鬻子。賈誼擔(dān)心"大命將泛,莫之振救",于是借此文,要求漢文帝以秦亡為警示,施行仁政,免蹈秦亡之覆轍。③從前面對(duì)賈誼的介紹可以看出,賈誼是個(gè)對(duì)政治功名有強(qiáng)烈愿望的人,他想通過這篇文章引起皇帝的注意,實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)。
教師總結(jié)引申:同學(xué)們的分析很有見地。在我國(guó)歷史上有過不少像賈誼一樣憂國(guó)憂民的知識(shí)分子,如戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有為楚國(guó)前途大聲呼喊"豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)"的愛國(guó)詩(shī)人屈原;南宋有"胡未滅,鬢先秋,淚空流"的憂患詩(shī)人陸游;有希望"試手補(bǔ)天裂""西北洗胡沙"的愛國(guó)詞人辛棄疾……這種關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的愛國(guó)傳統(tǒng)在正直而富有理想的知識(shí)分子身上是一脈相承的?,F(xiàn)在請(qǐng)大家回想一下,哪些句子體現(xiàn)了作者的憂思滿懷、語(yǔ)重心長(zhǎng)?
學(xué)生思考、吟誦。
三、課堂小結(jié)
賈誼以其縱觀天下,通覽古今的博學(xué)與睿智,將熾熱的愛國(guó)之情洋溢于字里行間,確實(shí)才調(diào)無倫。
四、分類歸納文言知識(shí)
1、教師提問:請(qǐng)找出本文中所有的詞類活用現(xiàn)象,并初步歸納其活用的規(guī)律。
學(xué)生討論明確。
教師總結(jié)
最新過秦論教學(xué)設(shè)計(jì)范本五
1、了解賈誼,整理歸納文中的實(shí)詞、虛詞及句式等文言知識(shí)點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。
【導(dǎo)入語(yǔ)】
中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?(秦朝)秦朝是很強(qiáng)盛的,李白說“秦王掃六合,虎勢(shì)何宏哉”。秦朝統(tǒng)一天下時(shí),勢(shì)不可擋,所向披靡。然而,它卻是一個(gè)短命的王朝,它治理天下時(shí)天怒人怨。為什么統(tǒng)一天下時(shí)秦王朝勢(shì)不可擋,而治理天下時(shí)卻天怒人怨呢?歷史上很多王朝都想從這段歷史中汲取有益的教誨,為自己的統(tǒng)治提供借鑒?!哆^秦論》就是一個(gè)非常有見解的闡釋。
【作者介紹】
賈誼是西漢初期著名的辭賦家、政論家,年輕時(shí)就很有才名,二十多歲就被漢武帝召為博士,不久就升任大中大夫。他在政治上主張削弱藩王的勢(shì)力,加強(qiáng)中央政府的權(quán)力;對(duì)外主張全力抗擊匈奴,對(duì)內(nèi)主張發(fā)展農(nóng)業(yè)以增強(qiáng)國(guó)力。由于他直言敢諫,在朝廷上極力主張革除政治弊端,因而觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的利益,于是遭到眾多權(quán)貴的攻擊和排擠,終于被貶為長(zhǎng)沙王太傅。四年后,又被召為梁懷王太傅。懷王年輕,喜歡縱馬奔馳,不慎墜馬身亡。賈誼自慚失職,郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過秦論》等,分析形勢(shì),切中時(shí)弊,有深刻的獨(dú)到見解,被魯迅評(píng)為“西漢鴻文”,“疏直激切,盡所欲言”。他的辭賦也很有名,以《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》為代表。
【解題】
漢文帝是一位很有作為的帝王,賈誼因此寫了這篇政論文來為他提供政治上的鑒戒?!斑^”:動(dòng)詞,指出過失,過秦,指出秦的過失;論是一種論文文體。文章共由三部分組成,分別總結(jié)評(píng)論了秦始皇、二世、三世子?jì)肴吻氐倪^失,既總結(jié)了秦亡的教訓(xùn),也肯定了秦亡之前的成就。教材選的是第一部分。在中國(guó)散文史上,《過秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁,對(duì)漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢(shì),文中列舉的論據(jù)與史實(shí)或許有出入的地方。
【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】
1、秦的過錯(cuò)究竟是什么?課文中有一句話最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn),哪一句?
明確:仁義不施,攻守之勢(shì)異也。
2、作者說“攻守之勢(shì)異也“,那么秦攻和秦守時(shí)形勢(shì)是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)秦如何攻而一步步強(qiáng)大,如何守而一步步敗落的發(fā)展過程,為文章歸納各段落大意。
崛起:地利、人和、內(nèi)政、外交
發(fā)展
秦:南取,西舉、東割、北收—宰割、分裂反襯
諸侯:統(tǒng)帥之堅(jiān)、陣容之整齊、文臣武將之多、軍隊(duì)數(shù)量之眾—請(qǐng)服、請(qǐng)朝(對(duì)比)
前期:奮余烈、履至尊、取百越、卻匈奴
過秦論
極盛后期:焚百家、殺豪杰、弱人民、嚴(yán)控制
設(shè)想:據(jù)高城、臨深淵、守要害、傳萬世
始皇:余威震于殊俗
滅亡陳涉:出身、才能、兵力、武器
結(jié)果:天下響應(yīng),并起亡秦
陳涉:平民鋤耰棘矜謫戍之眾深謀遠(yuǎn)慮成敗
地位裝備軍隊(duì)素質(zhì)能力異變?nèi)柿x不施,
析因九國(guó):君王鉤戟長(zhǎng)鎩九國(guó)之師向時(shí)之士(對(duì)比)攻守之勢(shì)
前期秦:致萬乘之勢(shì)、百又余年、六合為家、崤函為宮功業(yè)相異也
后期秦:一夫作難而七廟隳、身死人手、為天下笑反(對(duì)比)
【本文特點(diǎn)】
1、用敘事來說理(提示:題目為“過秦論”,即指出秦的過失,按常規(guī)的邏輯推理,似乎該一點(diǎn)點(diǎn)的羅列出秦的過錯(cuò)。因此從題目來看,它是一篇論說道理的說理文。但從文本內(nèi)容來看,是不是全部都在說理呢)用敘事來說理,是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來的歷史,概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象,同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。
2、用賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四?!焙汀鞍嘶摹保捕际峭粋€(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對(duì)仗,這就是寫賦的夸張手法。下面幾段中,都有類似的句子。這樣,氣勢(shì)充沛,讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感。
3、作者用全篇對(duì)比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。作者用了四個(gè)方面的對(duì)比:即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起,結(jié)構(gòu)自然宏偉,氣勢(shì)也自然磅礴,話也顯得更有分量。
【“請(qǐng)君入甕”的故事】
武則天命令來俊臣審問周興,周興還不知道。來俊臣假意問周興:“犯人不肯認(rèn)罪怎么辦?”周興說:“拿個(gè)大甕,周圍用炭火烤,把犯人裝進(jìn)去,什么事他會(huì)不承認(rèn)呢?”來俊臣叫人搬來一個(gè)大甕,四面加火,對(duì)周興說:“奉令審問老兄,請(qǐng)老兄入甕!”周興嚇得連忙磕頭認(rèn)罪。比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己
下列加橫線的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是:()
a。膏腴(yú)逡(jùn)巡藩(fān)籬躡(shè)足
b。遷徙(xǐ)崤(yáo)函鞭笞(tāi)鋒鏑(zhé)
c。甕牖(yǒu)黔(qián)首氓(méng)隸勁弩(nǔ)
d。萬乘(shèng)铦(guā)利鉤戟(jǐ)阡(xiān)陌
詞類活用之形容詞作名詞
(1)崤函之固
(2)因利乘便,宰割天下
詞類活用之名詞作狀語(yǔ)
(1)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,……
(2)內(nèi)立法度,……外連橫而斗諸侯。
(3)南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。
(4)南取百越之地,以為桂林、象郡。
(5)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,……
(6)天下云集響應(yīng),贏糧而景從。
詞類活用之名詞作動(dòng)詞
陳涉甕牖繩樞之子,
詞類活用之形容詞作動(dòng)詞
且夫天下非小弱也
使動(dòng)用法
外連橫而斗諸侯
伏尸百萬,流血漂櫓
諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,
吞二周而亡諸侯
焚百家之言,以愚黔首
序八州而朝同列
特殊句式
(1)判斷句
此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士
然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也
關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
(2)被動(dòng)句
謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也
身死人手,為天下笑者
(3)賓語(yǔ)前置句
且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。
一詞多義
(1)制
王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵
秦有余力而制其弊
乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(《岳陽(yáng)樓記》)
(2)亡
追亡逐北,伏尸百萬
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣
吞二周而亡諸侯
河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)
(3)利
木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)
因利乘便,宰割天下,分裂山河
信臣精卒陳利兵而誰何
(4)固
秦孝公據(jù)崤函之固
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(《得道多助,失道寡助》)
汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)
卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣(《陳涉世家》)
(5)遺
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣
蒙故業(yè),因遺策
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》)
(6)度
內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具
試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)挈大
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛(《木蘭詩(shī)》)
(7)以為
鑄以為金人十二
以為桂林、象郡
……,以為固
二、譯句
1、當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
2、于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。
3、于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。
4、天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
5、然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也
6、斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
7、且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。
8、一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也
《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢(shì)的政論文。從此文來看,賈誼是頗富才情的,他是西漢時(shí)期杰出的政論
家和辭賦家,作為一個(gè)偉大政論家,他二十歲時(shí)就提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí)。
但賈誼的一生或許是個(gè)悲劇,賈誼的悲劇不在于懷才不遇,因?yàn)樗牟挪皇且话愕牟?,而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師,為皇帝出謀劃策,對(duì)于一個(gè)讀書人來說,是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀,但后人公認(rèn)其招其謀見用者稀,于是便由李商隱來發(fā)一長(zhǎng)嘆。所謂窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。賈誼和中國(guó)許多文人一樣,都沒辦法真正地實(shí)現(xiàn)自己的理想,他們常常被排除在帝王之外,渴望得到帝王的賞識(shí)卻偏又不能如愿,于是他們把大量的精力放在了文字功夫上,鋪排縱橫,灑灑洋洋,用文字本身來吸引輿論的關(guān)注,進(jìn)而爭(zhēng)取得到皇帝的欣賞。無疑,賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典,可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃,仿佛一戰(zhàn)國(guó)縱橫家再世。
賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的,獨(dú)見古代文人的社會(huì)責(zé)任感。他對(duì)秦王朝的統(tǒng)一過程是極其贊美的,不惜波墨如水,“及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲樸以鞭笞天下,威振四?!边@種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭(zhēng)得天下后,“踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城、臨不測(cè)之淵以為固”。但在“斬木為兵,揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變,功業(yè)相反,于是他很自然地就說出了這是因?yàn)椤叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明,但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟,不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在,因?yàn)楦吒咴谏系牡弁醺矚g歌功頌德的文章,以此來滿足自己的私欲,標(biāo)榜自己是個(gè)賢明的君主。
我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個(gè)因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起,我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活,而正是這種選擇才給后人留下了無數(shù)的.猜解。而正是這種悲劇,才得到了司馬遷的賞識(shí),以至于為他寫傳記時(shí),把他和屈原列在了一塊,在司馬遷的心中,他是極喜歡磨難英雄的,在他看來,屈原和賈誼是同一類人,雖然他們的人生是個(gè)悲劇,但他們同樣可以讓后人景仰。
我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼,亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何,賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道,即使看似最枯燥的政論文,依然可以寫得很壯美
最新過秦論教學(xué)設(shè)計(jì)范本六
1.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法,了解文中議論和記敘的關(guān)系;
2.學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);
3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者從史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論的方法及寫作意圖。
2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。
三課時(shí)
第一課時(shí)
作者簡(jiǎn)介:
賈誼(前200─前168),西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí),因擅長(zhǎng)寫文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng),為當(dāng)?shù)厝怂Q道。20多歲時(shí),受廷尉吳公推薦,歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),針對(duì)西漢初期政治經(jīng)濟(jì)的流弊,多次上疏議政,出謀劃策,他的政治主張,對(duì)鞏固西漢政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅,梁懷王入朝不慎墮馬而死,賈誼“自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死”,時(shí)年33歲。
代表作:政論文《過秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》,賦《吊屈原賦》《鵬鳥賦》。他的作品對(duì)后世影響很大,魯迅稱為“西漢鴻文,沾概后人,其澤甚遠(yuǎn)”。
語(yǔ)句特點(diǎn)資料
有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。
這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意,……之心”,形成一個(gè)整句?!跋硖煜拢e宇內(nèi),囊括四?!笔侨齻€(gè)并列短語(yǔ)聯(lián)合做“意”的定語(yǔ)。全句氣勢(shì)貫暢而有變,顯示秦之雄心。
南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,此收要害之郡。
前兩句為對(duì)偶,后兩句為對(duì)偶,全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。
當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。
首句“當(dāng)此之時(shí)”標(biāo)出時(shí)限,繼之以四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)句式排比,極力顯示出“合從締交”范圍之廣,從而襯托秦的興盛。
明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士
三個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比,顯示“四君”的氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。
有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
仍以“有”字領(lǐng)起,形成一長(zhǎng)串以人名組成的長(zhǎng)句,長(zhǎng)句分三層,意為:“為之謀”、“通其意”、“制其兵”,極力顯示“六國(guó)”之優(yōu)勢(shì),終于敗亡于秦,從而反襯秦之盛強(qiáng)。
追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓,因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。
四字短句,節(jié)奏急促,顯示“六國(guó)”頹敗之勢(shì)。
振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。
由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu),再擴(kuò)組成排比句式,氣勢(shì)暢達(dá),極力顯示“始皇”的事跡,最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四?!苯Y(jié)句,顯示其功績(jī)。
于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。
全句由三個(gè)分句構(gòu)成,陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對(duì)偶后以“以愚黔首”作結(jié);第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對(duì)偶;第三分句中,句式松散,卻用“以弱天下之民”作結(jié)句,并與第一分句的結(jié)句遙相對(duì)應(yīng)。全句整齊而有變化。
陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非拄于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。
全句由四個(gè)分句構(gòu)成,每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成,極力陳述“陳涉”之平凡,然而卻使“強(qiáng)秦”滅亡,從而引出篇末題旨。
詞語(yǔ)解釋資料
秦孝公據(jù)肴函——秦孝公:獻(xiàn)公子,名渠梁。他任用商鞅,實(shí)行變法,使秦富強(qiáng)。肴:一作“崤”,山名,亦名肴谷,在今河南省洛寧縣北,函谷關(guān)東。函:即函谷關(guān),在今河南省靈寶縣。
雍州——古九州之一,包括今陜西省北部及甘肅省西北部與青海額濟(jì)納一帶之地。
窺周室——窺:一作“闕”,窺伺,窺探。周室:指周王朝。句意謂企圖篡取周王朝的政權(quán)。
席卷——象卷席一樣包括無余。這里借喻吞并。
包舉——包裹(收拾)起來,意即全部占有,也是吞并的意思。
囊括四海——囊括:即包羅。劉良注:“括,盛也,猶囊盛而結(jié)之?!?見六臣注《文選》)也等于說吞并。四海:指全國(guó)各處。古謂中國(guó)四境皆有海環(huán)繞。
八荒——《漢書陳勝項(xiàng)籍傳贊》顏師古注:“八荒,八方荒忽極遠(yuǎn)之地也?!?/p>
商君——戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)的庶出公子,名鞅,也稱衛(wèi)鞅。因?yàn)槭饲囟庥谏?,所以又稱商鞅。
連衡——一作“連橫”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)使山東的一些國(guó)家放棄合縱而事奉秦國(guó)的一種政策。
“拱手”句——拱手:兩手相合,不必費(fèi)力。比喻容易取得的意思。西河之外:指魏國(guó)在黃河以西的大片土地?!妒酚浬叹袀鳌份d,秦孝公二十二年,使衛(wèi)鞅伐魏,盡破之,魏惠王恐,“乃使使割河西之地,獻(xiàn)于秦以求和”。
惠文武昭——惠文:秦惠文王,孝公的兒子,名駟。武:秦武王,惠文王的兒子,名蕩。昭:秦昭襄王,武王異母弟,名則,一名稷。
“蒙故業(yè)”二句——蒙:承受。因:依照。這兩句是說,承受秦孝公的舊事業(yè),依照他留下的政策辦事。
南取漢中——漢中:想當(dāng)現(xiàn)在陜西省南部和湖北省西北部的地方。取漢中事,見《諫逐客書》注[8]。
西舉巴蜀——巴蜀:兩個(gè)古國(guó)名。
“東割”二句——膏腴:肥沃。要害:這里指山川險(xiǎn)阻。
弱——用如動(dòng)詞,作“削弱”講。
饒——富。
致——招致。
合從——一作“合縱”,戰(zhàn)國(guó)時(shí),六國(guó)從南到北連合起來,締結(jié)盟約,與秦對(duì)抗的一種政策。
“齊有”四句——孟嘗:即孟嘗君田文。平原:即平原君趙勝。春申:即春申君黃歇。信陵:即信陵君魏無忌。
約從離橫——建立合縱,拆散連橫。
“兼韓”句——韓、魏、燕、趙及楚、齊,時(shí)為東方六大國(guó)。宋、衛(wèi)、中山是存于大國(guó)間的小國(guó)。
“有寧越”句——寧越:趙人。徐尚:宋人。蘇秦:周人。杜赫:周人。屬:類,一流。下文“徒”、“倫”,義同此。
“齊明”句——齊明:周臣。周最:周君之子。陳軫:楚人。召滑:召,音shào,一作“昭”,楚臣。樓緩:魏相。翟景:魏人。蘇厲:蘇秦弟。樂毅:燕人。通:溝通。意:意圖。
“吳起”句——吳起:魏將。孫臏:齊將。帶佗:楚將。兒良:兒,同“倪”,越將。王廖、田忌:齊將。廉頗、趙奢:趙將。制:管理。兵:軍事。
叩關(guān)——叩:指攻打。關(guān):指函谷關(guān)。
“秦人開關(guān)”三句——延敵:引進(jìn)敵人。九國(guó):指上述韓、魏、燕、趙、楚、齊、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)?!妒酚洺兰摇罚骸皯淹跏荒辏K秦約從山東六國(guó)兵攻秦,楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān),秦出兵擊六國(guó),六國(guó)兵皆引而歸?!?/p>
“秦?zé)o”句——亡、遺:皆作“丟失”講。鏃:音cù,箭頭。句意謂秦人并未損失一箭。
追亡逐北——亡:逃亡。北:同“背”;逐北:從敗者背后追趕。句意謂追趕戰(zhàn)敗逃走的敵人。
櫓——大盾牌。
因利乘便——乘著有利的形勢(shì)。
“延及”——延:音yì,延續(xù)。孝文王:秦昭襄王的兒子,名柱。莊襄王:秦孝文王的兒子,名楚。
享國(guó)之日淺——享:享有。淺:指時(shí)間短暫。據(jù)《史記秦本紀(jì)》載,孝文王即位后三日而死;莊襄王在位三年即亡。
始皇——秦莊襄王的兒子,名政。
奮六世之余烈——奮:振發(fā)。一本作“續(xù)”。六世:指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代。烈:功績(jī),功業(yè)。
振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)——振:揮動(dòng)。策:馬鞭。御:駕御,這里比喻統(tǒng)治天下。
吞二周——二周:指西周和東周。周王朝在周赧王時(shí),分為東西二周,西周都于洛(今河南省洛陽(yáng)市),東周都于鞏(今河南省鞏縣)。西周滅于秦昭襄王五十一年(前256),東周滅于莊襄王元年(前249)。
履至尊而制六合——履:踐。至尊:指天子之位。履至尊:即登上帝位。秦始皇二十六年(前221),以統(tǒng)一之業(yè)成,更號(hào)為皇帝。制:控制。六合:上下四方,即指天下。
執(zhí)敲撲以鞭笞天下——敲、撲:都指杖。李善注:“臣瓚以為短曰敲,長(zhǎng)曰撲?!斌祝阂鬰hī,竹板。鞭、笞:都是刑具,這里都用如動(dòng)詞,是鞭打的意思。
百越——古代南方一些少數(shù)民族的總稱,一作“百粵”。
桂林象郡——二郡均為秦置。桂林郡:當(dāng)今廣西僮族自治區(qū)的一部分。象郡:當(dāng)今廣東西南部與廣西僮族自治區(qū)南部及西部等地區(qū)。
俛首系頸——俛:同“俯”;俛首:低頭。系頸:用繩系在脖子上,表示屈服。
委命下吏——委:付與。命:性命。下吏:屬吏。又指獄官。呂向注:“言任性命于獄官也?!?見六臣注《文選》)
“乃使蒙恬”三句——蒙恬:秦始皇的將領(lǐng),二世時(shí)賜死藩籬:籬笆。此喻國(guó)家的屏障,即指長(zhǎng)城。卻:擊退。
南下而牧馬——指匈奴南來侵?jǐn)_秦朝。
士——指東方六國(guó)之人。
燔百家之言——燔:音fān,焚燒。百家之言:諸子百家的著述
黔首——指百姓。始皇二十六年,“更名民曰黔首”。秦稱黔首,如同周稱“黎民”。
隳(音huī)——?dú)摹?/p>
兵——此指兵器。
咸陽(yáng)——秦都城,故城在今陜西省咸陽(yáng)市城東。
“銷鋒鍉”二句——銷:熔化。鋒:兵器尖端。鍉:音dì,一作“鏑”,箭頭。鋒鍉:這里代指兵器。金人:金屬鑄造的人像。《秦始皇本紀(jì)》:始皇二十六年,“收天下兵,聚之咸陽(yáng),銷以為鍾錿(樂器),金人十二,重各千石,置宮廷中?!?/p>
踐:登。此作“據(jù)”講。華:指華山。因:依。河:指黃河。池:護(hù)城河。這兩句是說,然后據(jù)華山為城郭,依黃河為護(hù)城河。
不測(cè)——指深不可測(cè)。
信臣——可靠的將官。
誰何——李善注:“問之也?!奔幢P問的意思。意謂盤查過往行人。一說,作“誰敢問”講。(見六臣注《文選》張銑注)
關(guān)中——秦以函谷關(guān)為門戶,關(guān)中即指秦雍州地。
金城——比喻城郭的堅(jiān)固。金:金屬。
“子孫”句——《秦始皇本紀(jì)》二十六年詔曰:“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世,至于萬世,傳之無究?!薄耙病弊衷瓱o,據(jù)五臣本補(bǔ)。
殊俗——不同的風(fēng)俗。此指遠(yuǎn)方的部族。
“然而”句——陳涉:又名陳勝,陽(yáng)城(今河南省登封縣)人。秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一。事見《史記陳涉世家》、《漢書陳勝列傳》。牖:窗戶;樞:門軸。甕牖繩樞:以破甕為窗戶,或云窗陋如甕口,以繩索拴門樞。因以形容居住的簡(jiǎn)陋。比喻陳涉出身微賤。
氓隸——當(dāng)時(shí)對(duì)農(nóng)民和奴隸的賤稱。
遷徙之徒——指被謫罰而服勞役的人。此指陳涉被征發(fā)去戍守漁陽(yáng)而言。
中人——指平常的人。
陶朱猗頓——陶朱:春秋末越國(guó)大夫范蠡的別號(hào)。范蠡晚年曾在陶山經(jīng)商,號(hào)稱陶朱公。(見《史記越王勾踐世家》)猗頓:魯人,范蠡教以畜牧,他就到猗氏(山西省臨猗南)大畜牛羊,十年為巨富。(見《史記貨殖列傳》集解)
躡足行伍之間——躡:踏;躡足:這里如同說“插腳”。行伍:此指戍兵隊(duì)伍。
倔起阡陌之中——倔起:自下而起。阡陌:田間小路。此指田野。
罷散——疲勞乏力。罷:音pí,同“?!?。散:一作“弊”,困頓。
揭——高舉。
云集響應(yīng)——云集:如云之集合,形容眾多。響應(yīng):如響之應(yīng)聲,形容快速。
贏糧而景從——贏:擔(dān)負(fù)。景:同“影”;景從:如影之隨形,比喻歸附的人緊緊追隨(陳涉)。
山東——指函谷關(guān)、崤山之東。
自若——依然如故,沒有變化。
鋤耰棘矜——耰音:yóu,鋤柄;鋤耰:即指鋤。棘:棘木;矜:杖。棘矜:即“伐棘以為杖”。(見王念孫《讀書雜志》)一說,棘:同“戟”。(李善注)
“非铦”句——铦:音xiān,鋒利。鉤戟:帶鉤的戟。鎩:音shài,長(zhǎng)矛。
謫戍之眾——被謫發(fā)往戍所的人們。
抗——高,強(qiáng)。
度長(zhǎng)契大——度:用作動(dòng)詞,度量物之長(zhǎng)短。契:音xié,動(dòng)詞,計(jì)量物之粗細(xì),引申為衡量,比較。
致萬乘之勢(shì)——致:得到。萬乘:周制,天子地方千里,能出兵車萬輛。后因以“萬乘”代指帝位。
序八州而朝同列——序:統(tǒng)治。八州:古時(shí)分天下為九州,此即指秦所據(jù)
雍州之外的八州,即六國(guó)之地。朝同列:使原來同等的六國(guó)之君來朝。
七廟——祖先七代的廟。古宗法制度,天子祀七廟?!抖Y記王制》:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。”隳,毀壞。
身死人手——指秦王子?jì)霝轫?xiàng)羽所殺。
鐵皮鼓:今天是三八婦女節(jié)……
學(xué)生:可是跟你沒關(guān)系呀?!(一部分壞笑)祝老師節(jié)日快樂!
鐵皮鼓:祝所有女同學(xué)節(jié)日快樂!今天是你們的節(jié)日,男同學(xué)可要做到打不還手,罵不還口啊!
(有幾個(gè)女生已經(jīng)伸手去捶身邊的男生了,氣氛非?;钴S)
鐵皮鼓:(示意安靜)我們上一節(jié)課講到《過秦論》的最后一句,也就是論點(diǎn):“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?!蔽艺f過,這句話怎樣講最好?
學(xué)生:不施行仁義,沒有看到攻與守的形勢(shì)發(fā)生了變化。
鐵皮鼓:對(duì)呀,不要理解成因果關(guān)系。我還講過一句話:“一切歷史都是當(dāng)代史?!贝蠹野褮v史教材要與真正的歷史區(qū)別開來,我們看到的歷史教材并不就是歷史本身,而是對(duì)歷史的一種敘述,里面包含著一種視角,一種理解。(有些學(xué)生茫然)真實(shí)的歷史是混亂而豐富的,充滿了大大小小的事件,大到秦統(tǒng)一六國(guó),小到劉邦放了一個(gè)屁……(學(xué)生轟笑)笑什么啊,假如劉邦放了一個(gè)屁,但是這個(gè)屁如果沒有引起嚴(yán)重的后果,比如吹翻了阿房宮,那一般的歷史書就不會(huì)記載。為什么?跟我們記日記一樣,歷史學(xué)家也要對(duì)歷史事件進(jìn)行有選擇性的記錄,你選擇哪些不選擇哪些,實(shí)際上就構(gòu)成了不同的歷史。當(dāng)然,還包括你對(duì)歷史的理解,基本的態(tài)度,比如對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng),日本的歷史教材就不同于大陸的歷史教材,是不是?
學(xué)生:是。
鐵皮鼓:所以每個(gè)人看歷史,總是從當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情境出發(fā)的,而古人寫歷史的一個(gè)最重要的目的就是“鑒于往事,有資于治道”,所以總結(jié)秦亡的教訓(xùn)的人很多,各有各的意義。而賈誼為什么要寫《過秦論》呢?
學(xué)生:為當(dāng)時(shí)的政治服務(wù)。
鐵皮鼓:對(duì)呀!賈誼生活在漢文帝時(shí)期,中國(guó)歷史上有一個(gè)著名的盛世――
學(xué)生:文景之治!
鐵皮鼓:對(duì)。在經(jīng)過秦亂之后,社會(huì)終于慢慢地恢復(fù)了生機(jī),但是也不是桃源。社會(huì)上的各種矛盾依然很突出,百姓賣地賣子的現(xiàn)象依然存在,統(tǒng)治階層奢侈淫逸之風(fēng)也開始滋長(zhǎng),賈誼看到了這些,所以提醒要注意秦亡的教訓(xùn),避免重蹈覆轍。而總結(jié)秦亡的教訓(xùn),也不是從賈誼開始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經(jīng)多次勸說劉邦讀《詩(shī)》、《書》板書)――要加上書名號(hào),但是劉邦怎么說:“乃公馬上得天下,安事《詩(shī)》、《書》?”就是說你們老大憑槍桿子――應(yīng)該說刀桿子――奪得天下,哪里用得上看那些玩意兒?陸賈就說了,你馬上得天下,難道能馬上治天下嗎?就是說奪天下使用武力,難道治天下也用武力?劉邦最后還是聽了他的意見,陸賈就寫了《新語(yǔ)》,把教訓(xùn)全寫在里面供帝王閱讀。但是寫得最好的,卻是賈誼,所以,這篇千古雄文的寫作目的就可以概括為通過總結(jié)秦亡的教訓(xùn),提醒統(tǒng)治者施行仁政。好了,我現(xiàn)在要問大家一個(gè)問題,如果讓你們來寫一篇《過秦論》――只是假如,不是真寫――你們會(huì)怎樣寫?能不能簡(jiǎn)單思考一下,給個(gè)提綱?想一想我們平時(shí)的議論文訓(xùn)練?
(學(xué)生思考,有小聲議論,一兩分鐘后)
鐵皮鼓:有沒有同學(xué)能夠簡(jiǎn)要地描述一下自己的作文思路?先寫什么后寫什么。
(沒有人舉手,有同學(xué)小聲地說)
鐵皮鼓:大家想一想,如果寫比較標(biāo)準(zhǔn)的議論文,一開始要怎么樣?
學(xué)生:提出論點(diǎn)。
鐵皮鼓:對(duì)呀!我給大家即興創(chuàng)作一篇。第一段,按應(yīng)試作文的標(biāo)準(zhǔn)寫法,應(yīng)該先提出論點(diǎn):治理國(guó)家必須施行仁政。而且應(yīng)該在五十字以內(nèi),最多不超過一百字里提出來。然后第一段怎么寫?應(yīng)該是舉秦亡的教訓(xùn)了,在運(yùn)用材料的時(shí)候要注意選材為話題服務(wù),緊扣仁政,而且思維要有條理性。比如以《過秦論》為材料,那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料?
學(xué)生:“及至始皇”那一段。
鐵皮鼓:對(duì),關(guān)鍵是要條理化。我會(huì)從四個(gè)方面來談,一是怎樣對(duì)待百姓,二是怎樣對(duì)待知識(shí)分子,三是怎樣對(duì)待英雄豪杰,四是怎么對(duì)待自己。對(duì)待百姓有兩種方式,一是愚民,“以愚黔首”嘛。二是弱民,“收天下之兵,聚之咸陽(yáng),鑄以為金人十二,以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器,既要讓你大腦簡(jiǎn)單,還要讓你四肢不發(fā)達(dá),手里沒家伙。對(duì)待知識(shí)分子則是――
學(xué)生:焚書坑儒。
鐵皮鼓:是的。對(duì)待英雄豪杰呢?
學(xué)生:“殺豪杰”。
鐵皮鼓:對(duì)待他們自己,一方面是暴虐,一方面是腐敗。這些材料理順以后盡可能用排比句式來鋪陳。這樣寫完了沒有?我說過,寫議論文要防止三段論,舉幾個(gè)例子就算完了,缺少分析,這是大忌。如果我寫,接下來還有一段,說秦國(guó)采取這樣的政策,是因?yàn)闆]有分清攻守之別,統(tǒng)治思想有問題,守天下依然強(qiáng)調(diào)法制,不施行仁政,結(jié)果導(dǎo)致了滅亡。好,我的文章做完了,現(xiàn)在我要問一個(gè)問題,同樣寫《過秦論》,我的寫法與賈誼有什么不同?
(學(xué)生思考)
余家承:我覺得老師更多地寫秦的滅亡,而賈誼更多的寫秦的興盛,最后才點(diǎn)到滅亡。
鐵皮鼓:說的好!那么,明明要總結(jié)秦亡的教訓(xùn),賈誼為什么要大量地寫秦的興盛?
余家承:我想可能是為了跟后面形成落差吧。
鐵皮鼓:對(duì),就是形成了對(duì)比,你看秦國(guó)以前好強(qiáng)大啊,突然就灰飛煙滅了,一下子就引起人的關(guān)注,為什么會(huì)這樣。另外,你看我的寫法與賈誼的寫法還有什么突出的不一樣的地方?比如在記敘、議論、描寫等手法的使用上?
余家承:老師主要是議論,賈誼主要是記敘。
鐵皮鼓:他按什么順序記敘?
余家承:從興到亡。
鐵皮鼓:是的,他有一個(gè)時(shí)間線索,大家看,從秦孝公寫起,第二段開頭就是“孝公既沒”,第三段開始是“及至始皇”,第四段又成了“始皇既沒”,時(shí)間線索很清楚。這簡(jiǎn)直是在寫記敘文呀!哪一段算是議論?
學(xué)生:最后一段。
鐵皮鼓:是啊,這樣的寫法很不符合我們平時(shí)的訓(xùn)練。我經(jīng)常講,有的同學(xué)在議論文里夾入大量的敘述,結(jié)果導(dǎo)致文體不清,四不象,但賈誼居然這樣寫!為什么啊?(無人應(yīng)答)我們?cè)?jīng)講過,議論文里也經(jīng)常需要記敘,需要講故事,但是議論文中的記敘必須服務(wù)于觀點(diǎn),這才是重要的,而這篇文章記敘上一個(gè)很大的特色就是為最后一段的說理服務(wù),所以也可以說是用記敘來說理。剛才余家承同學(xué)已經(jīng)說了,前面寫秦興,后面寫秦亡,就是要形成一種比較,引起讀者的震動(dòng)。(板書:秦興,秦亡)那么除了這個(gè)對(duì)比,課文中還有哪些比較?
羅涵鈺:還有秦與六國(guó)和陳涉的對(duì)比……
鐵皮鼓:哦,到底是哪個(gè)與哪個(gè)比?你這里面好像包含著比較復(fù)雜的對(duì)比。
羅涵鈺:是這樣的,在課文最后一段,有六國(guó)與陳涉的對(duì)比,六國(guó)顯得很強(qiáng)大,而陳涉很弱小。
鐵皮鼓:這個(gè)對(duì)比的目的何在?
羅涵鈺:突出秦不守仁義所造成的嚴(yán)重后果,很輕易地被弱小的陳涉給滅了。
鐵皮鼓:說得很好。(板書:六國(guó),陳涉)還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?
鄒鳳嬌:還有秦孝公與秦始皇的對(duì)比。
鐵皮鼓:秦孝公與秦始皇?他們有什么對(duì)比?能詳細(xì)地說一說嗎?
鄒鳳嬌:秦孝公一開始施行仁政,結(jié)果秦逐漸強(qiáng)大起來,而秦始皇則施行暴政,結(jié)果導(dǎo)致了秦的滅亡。
鐵皮鼓:哦,這個(gè)倒是我第一次聽見有人提出來。不過挺有道理的啊,秦孝公“務(wù)耕織”,對(duì)內(nèi)實(shí)行仁政,結(jié)果促使秦強(qiáng)大起來,與后文秦始皇的國(guó)內(nèi)政策確實(shí)形成了對(duì)照。(板書:秦孝公,秦始皇)大家還有沒有不同的意見?(沒人表示反對(duì))還有沒有其他的對(duì)比?
(學(xué)生沉默,無人作答)
鐵皮鼓:大家看第二自然段,主要交待什么?
學(xué)生:六國(guó)的強(qiáng)大與秦制服六國(guó)。
鐵皮鼓:對(duì)呀!這段用了鋪排的手法,大肆渲染六國(guó)的強(qiáng)大,有多少謀士,多少武將,“十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦”,結(jié)果呢?“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦,秦有余力而制其蔽,伏尸百萬,流血飄櫓,宰割天下,分裂山河,強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝”!(我背得非???,學(xué)生笑)既然寫秦的強(qiáng)大,為什么花更多的篇幅寫六國(guó)的強(qiáng)大?這不是長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng)嗎?
學(xué)生:突出秦更強(qiáng)大。
鐵皮鼓:對(duì),這又是對(duì)比。(板書:秦國(guó),六國(guó))六國(guó)如此厲害,還很輕易地被秦滅亡,而陳涉又與六國(guó)不能相比,秦與陳涉的對(duì)比便欲加鮮明,前面寫一系列的對(duì)比,其實(shí)就是為了突出秦與陳涉的對(duì)比。(板書:秦國(guó),陳涉)而以天下之至弱的陳涉,卻毀掉了天下至強(qiáng)之秦朝,這其中的原因,難道不發(fā)人深省嗎?所以很自然地推出了結(jié)論:仁義不施而攻守之勢(shì)異也!作者的觀點(diǎn),早已經(jīng)暗含在記敘中,此時(shí)點(diǎn)出來,水到渠成!文帝看到這兒,當(dāng)然會(huì)悚然而驚。古人稱《過秦論》為古今第一氣盛文章,原因之一就在于此。除此之外,大家想想,還有哪些特點(diǎn)讓你覺得這篇文章讀起來氣勢(shì)充沛?
學(xué)生:(七嘴八舌,多數(shù)聲音)排比句多。
鐵皮鼓:對(duì)呀!大量地運(yùn)用排比句增強(qiáng)氣勢(shì),這是我們學(xué)寫議論文應(yīng)該學(xué)習(xí)的。漢代賦比較興盛,作者受了一定的影響,用鋪陳造成了一種氣勢(shì)。好了,我們今天也有人總結(jié)秦亡的教訓(xùn),我在這兒讀一篇文章,是網(wǎng)上下載的,估計(jì)是學(xué)生,寫得相當(dāng)不錯(cuò),大家仔細(xì)聽,注意作者行文的思路:
最新過秦論教學(xué)設(shè)計(jì)范本七
1.學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史資料提煉觀點(diǎn)的方法。
2.了解本文的語(yǔ)言特色:排偶句的運(yùn)用。
3.認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代暴政的批判--仁義不施是秦王朝迅速滅亡的原因。
1.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文是一篇史論,而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程,實(shí)際上是以史實(shí)作論據(jù),論證秦的迅速滅亡是由于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。因此,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是最后一段。
史論敘史不同于史傳,它是高度概括的,甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的,這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯,要講清這一點(diǎn)就很難。此外,還要考慮到本文的背誦量較大,要使學(xué)生既能背得順暢,又不增加他們的負(fù)擔(dān)。
2.教學(xué)方法。
課文練習(xí)只要求背誦最后三段,也是出于不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的考慮,但從教學(xué)的需要來看,背誦全文是大有好處的。為此,擬采用誦讀教法。
背誦應(yīng)有嚴(yán)格要求,但個(gè)別地方可以放寬。如第2段列出九國(guó)的順序是韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山,而第5段則是,齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山。據(jù)此可以看出,作者的基本排列方法是以山東六大國(guó)置前,三小國(guó)置后,至于六大國(guó)中孰前孰后并無一定的準(zhǔn)則。背誦時(shí)就不一定非照原文順序不可。其次,第2段還列出20個(gè)人名,是舉例性的,不過是作此隨手拈出(例如樂毅是制兵的人,而被列入通意一類),背誦時(shí)不一定一一背出,也不必照原文的順序??傊獜目傮w著眼,只要不違背作者本意,就可以不計(jì)較個(gè)別字眼,當(dāng)然,關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯(cuò)誤,這是背誦長(zhǎng)文(千字以上)的原則。
3.課時(shí)安排。
本文擬用3課時(shí)誦讀。
第一課時(shí):簡(jiǎn)介作者及《過秦論》寫作意圖,分析全文布局,誦讀第1、2兩段。
第二課時(shí):誦讀第3、4段。
第三課時(shí):誦讀第5段。
1.朗讀課文2-3遍,要求字音準(zhǔn)確。
補(bǔ)充注音如下:殽(xio)函 膏腴(y) 合從(zng)(以下約從從散之從皆讀zng)翟景之翟讀zhi(凡姓皆如此讀)墨翟之翟讀d(名) 召(sho)滑之滑、王寥之寥皆依今讀。
鏃(z) 笞(chī) 因利乘(chng) 萬乘 (shng)之勢(shì) 將(jing)數(shù)百之眾
1.本文是一篇史論,為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?
2.文章將秦統(tǒng)一全國(guó)的過程劃分為幾個(gè)階段?為什么這樣劃分?
賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過程,揭露了秦始皇的暴政,最后指出仁義不施而攻守之勢(shì)異也是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。到了中篇,作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作了分析,并進(jìn)一步指出秦二世不顧天下之嗷嗷,繼續(xù)實(shí)行暴政,重之以無道,然后從正面提出治理天下的原則:牧民之道,務(wù)在安之而已。這是作者為文的本意所在。下篇主要指責(zé)秦王朝第三個(gè)也是最后一個(gè)
君主--子?jì)氲倪^失。
《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場(chǎng)。
賈誼(前200-前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。18歲時(shí)以能讀詩(shī)書、善屬文,為郡人所稱譽(yù),廷尉吳公薦于漢文帝,被任為博士。不久,被破格提拔為太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,貶為長(zhǎng)沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時(shí)郁郁而死。
賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以安民,曾多次上疏,批評(píng)時(shí)政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論古是為了說今,這是讀本文時(shí)首先應(yīng)該注意的一個(gè)問題。
1.先按表達(dá)方式將全文分為兩部分。
(一)記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段)
(二)議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)
2.再分析記敘部分的層次,可分兩大層。
(1)興起的過程(前三段)
(2)滅亡的過程(第四段)
可以一邊討論一邊板書要點(diǎn),最后形成下表(表中圓括號(hào)的數(shù)字表示段落順序):
三、誦讀第1段。
在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn):
①秦的地理優(yōu)勢(shì);②秦孝公的政治雄心--統(tǒng)一天下;③基本國(guó)策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
史實(shí)補(bǔ)充:①外連衡而斗諸侯--這是跟上文內(nèi)立法度......修守戰(zhàn)之具相對(duì)應(yīng)而言,其實(shí)這是后來的政策。有些教參上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起,這是不正確的,張儀相秦是在秦孝公死后十年,即秦惠文王十年(前328年)。由此可見,史論敘史不同于史傳,重在會(huì)意。
②于是秦人拱手而取西河之外--《史記?魏世家》:三十一年(即秦孝公22年,公元前340年),......秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍,破之。秦用商君,東地至河。東至河。即秦得河西之地。這是秦以詐力奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按:這是秦取河西地的開始,秦惠文王八年(前330年),魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。
提問:本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,即孝公之后,始皇之前的五位國(guó)君。)惠文王即位是前337年,莊襄王死于前247年,其間長(zhǎng)達(dá)90年,作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后,歸納如下:
① 將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來寫:秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼,以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
② 寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土,按南、西、東、北四個(gè)方位說,顯出其軍事力量無比強(qiáng)大;寫諸侯,按合從締交約從離衡從散約解的順序說,并極力渲染其聲勢(shì),以反襯秦人困諸侯之易(秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn))。這是從局部來說的。
③ 統(tǒng)觀此段敘史,近乎藝術(shù)概括方式,本質(zhì)是真實(shí)的,但客觀的歷史過程并非如此。
史實(shí)補(bǔ)充:合從締交,相與為一--蘇秦說六國(guó)從親,約在前334--前332年之間,其時(shí)蘇秦任從約長(zhǎng),并佩六國(guó)相印。秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年。這是第一次合從。前318年,蘇秦再次約從六國(guó)共攻秦,楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān),秦出兵擊六國(guó),六國(guó)兵皆引而歸(《年表》中作五國(guó))。這是第二次合從。此外,前298年,魏、齊、韓三國(guó)曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦于河外,這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出,所謂九國(guó)之師只是一種籠統(tǒng)的說法,這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求:①可以從兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾直接過渡到嘗以十倍之地②于是六國(guó)之士......制其兵這一段可略讀。
背誦第1、2段;準(zhǔn)備誦讀第3、4段。
背誦第1、2段。
用提問過渡:本文題目是過秦,這兩段說到秦的過錯(cuò)沒有?(沒有,雖然也表現(xiàn)了秦的詐力政策,但在斗爭(zhēng)中使用詐力是每一方都會(huì)有的,只是看誰用得更好。)既然如此,這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊,以統(tǒng)一過程中的強(qiáng)大跟后來的迅速滅亡做對(duì)比。)所以,下段就先說秦的過錯(cuò)。
先默讀一遍,說說秦始皇的過錯(cuò)是什么。
找出寫過錯(cuò)的那一層(于是廢先王之道......陳利兵而誰何)試用幾個(gè)字來概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
劃分全段層次并答問:
① 首句寫秦始皇統(tǒng)一全國(guó),只有一個(gè)意思,卻連用四句來表達(dá),為什么?(這是中國(guó)空前的統(tǒng)一,是很了不起的,值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強(qiáng)大。)
② 次寫擴(kuò)大版圖,有什么作用?(仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。)要求注意士不敢彎弓而抱怨一句,是用來烘托秦始皇的威勢(shì),可算是虛寫。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾,前218年,張良曾雇力士刺始皇于博浪沙,誤中副車。
③ 寫秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?(不施仁義,為結(jié)論張本。)補(bǔ)充解釋:誰何都是疑問代詞用如動(dòng)詞,由此引申出呵問他是誰的意思。
以上二小層可合并為一層:寫秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。
④ 末句寫始皇的設(shè)想,有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)
〔說明〕以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后,再提出下面的問題:
本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強(qiáng)大,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì);正因?yàn)榇胧┎划?dāng),才導(dǎo)致了它的迅速滅亡,所以下段接著寫它的滅亡,作者過秦之意盡在其中。)
默讀一遍后概括本段大意:陳涉起義,天下云集響應(yīng),并起亡秦。
提問:開頭寫始皇余威,有什么作用?(暗示民心不服,人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中,要害是哪一句?(天下云集響應(yīng),贏糧而景從。)這說明了什么?(全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(仁義不施。)
再問將數(shù)百之眾跟上文哪一句相照應(yīng)?(百萬之師--秦人能打敗九國(guó)百萬之師,而不敵陳涉數(shù)百之眾,可以發(fā)人深思。)斬木為兵跟上文哪一句相照應(yīng)?(收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二。)這說明了什么?(收兵不足以遏止人民的反抗。)
在學(xué)生基本成誦后,還可以問:你怎樣看待賈誼對(duì)陳涉的評(píng)價(jià)?
教師小結(jié)時(shí)主要談兩點(diǎn):①賈誼是對(duì)陳涉起義作出高度評(píng)價(jià)的第一人;②階級(jí)的偏見也是有的。
1.背誦第3、4段,準(zhǔn)備誦讀第5段。
2.下面兩段話均摘自《過秦論(中)》,只要求看懂大意。讀后就以下兩個(gè)問題談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
① 仁義不施而攻守之勢(shì)異也這句話應(yīng)當(dāng)怎樣解釋?
② 作者是怎樣分析陳涉起義的?
引文(一):秦王懷貪鄙之心,行自?shī)^之志,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力,安定者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待。
引文(二):二世......重之以無道,壞宗廟與民,更始作阿房宮,繁刑嚴(yán)珠,吏治刻深,賞罰不當(dāng),賦斂無度,天下多事,吏弗能紀(jì),百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起,而上下相遁,蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實(shí),咸不安其位,故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢,不藉公侯之尊,奮臂于大澤而天下響應(yīng)者,其民危也。
1.背誦課文第3、4段。
2.答問:讀過引文(二)后,再看課文第4段中關(guān)于陳涉的敘述,你認(rèn)為甕牖繩樞之子......倔起阡陌之中這段話的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能,卻很有號(hào)召力,就是因?yàn)樗膴^起反抗符合人民大眾的心愿,但才能不及中人這句話卻帶有明顯的貶意。)從全段來看,其內(nèi)容可用引文(二)中哪些字眼來概括?(民危易動(dòng)--這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而民危易動(dòng),正是暴政所造成的結(jié)果。由此自然轉(zhuǎn)入議論。)
補(bǔ)充注釋:①且夫天下非同小弱也--意謂秦有天下,非同地方性政權(quán),其力量是不小的。②雍州之地,殽函之固,自若也--雍州的地勢(shì)、殽函的險(xiǎn)固,還是原來那個(gè)樣子,意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘--課本注,棘通戟。此與上文斬木為兵矛盾。按:棘矜應(yīng)合解,即伐棘為矜,矜仗也。鉏耰又作:耰鉏,是一種農(nóng)具,類似今之長(zhǎng)柄大鋤。這樣解釋,正好跟下文鉤戟長(zhǎng)鎩對(duì)應(yīng)成文。④同年而語(yǔ)--又可以寫作同日而語(yǔ),相提并論之意。⑤致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列--這句說的是秦統(tǒng)一全國(guó)以前的事。萬乘,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)也稱萬乘。同列,秦與山東各國(guó)皆諸侯,故稱同列序朝為互文。這句話的意思是,當(dāng)時(shí)秦很強(qiáng)大,所以八州諸侯都來朝拜它。按:從秦孝公到秦統(tǒng)一全國(guó)之前,共有140年,所以下文接著說百有余年矣。至以六合為家,殽函為宮,才說到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢(shì)--攻,指統(tǒng)一六國(guó)以前;守,指統(tǒng)一六國(guó)之后。
劃分層次:第一層(開頭至則不可同年而語(yǔ)矣)對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在,這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是成敗異變,功業(yè)相反這八字,是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(然秦以區(qū)區(qū)之地至結(jié)句)照應(yīng)全篇,歸納中心論點(diǎn)。然秦以下四句照應(yīng)第1、2段,然后二句照應(yīng)第3段,一夫三句照應(yīng)第4段。仁義不施而攻守之勢(shì)異也為全文中心論點(diǎn)。
誦讀詣導(dǎo):本段是全文的重心,句句都是說秦之過,一定要讀得有氣勢(shì),表達(dá)出作者過秦的深意。
① 且夫--推進(jìn)一層,領(lǐng)起議論的口氣。
② 以下連用六個(gè)也,用極其肯定的語(yǔ)氣讀。
③ 排比句中的重音是:非屬(于)非銡(于)非抗(于)和非及。(非及后其實(shí)也可加于)。
④ 向時(shí)之士也后作一頓,為下句轉(zhuǎn)折畜勢(shì)。
⑤ 然而成敗異變,功業(yè)相反也--也后有較長(zhǎng)停頓。如去掉也字,再增何也一句,答案即是全文結(jié)句,可見作者有意為下文蓄勢(shì),所以述而不問。
⑥ 試使三句,重復(fù)上文之意,換假設(shè)口氣,再作一鉏。
⑦ 然秦三句作低回之勢(shì),以下節(jié)節(jié)升高,至為天下笑者達(dá)于頂峰,稍作一頓,再逼出何也一句。
⑧ 仁義不施是一篇綱領(lǐng),用深責(zé)語(yǔ)氣讀;攻守之勢(shì)異用解釋語(yǔ)氣讀,寓不知天下之勢(shì)之意。
以上內(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。
1.歸納全文中心。
讓學(xué)生答課文后練習(xí)第一題。答案:第二種。
注:人教社教參認(rèn)為答案是第一種,誤。理由參見前面的引文(一)。要尊重作者原意。
再問學(xué)生:本文的寫作目的是什么?(借古喻今,勸諫西漢統(tǒng)治者實(shí)行仁政以安民。)試從前面的引文(二)中找出一句話來說明。(牧民之道,務(wù)在安之而已。)
2.分析本文論證方法。
① 以史實(shí)為論據(jù)。
問:本文前三段純屬敘史,這跟作者要論證的觀點(diǎn)有什么關(guān)系?(秦統(tǒng)一全國(guó)前對(duì)諸侯處于攻勢(shì),統(tǒng)一后對(duì)全國(guó)人民處于守勢(shì),是為了說明攻守之勢(shì)異這一點(diǎn)的。)秦王朝在這不同的兩個(gè)時(shí)期內(nèi)所采取的政策有區(qū)別嗎?(處于攻勢(shì)時(shí)期采用的是詐力政策,處于守勢(shì)時(shí)期采用的是壓迫人民的政策,二者在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。)試用引文(一)中的話來說明。(秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。)其道不易,其政不改包含了怎樣的意思?(仁義不施。)
板書:用史實(shí)作論據(jù)。
② 對(duì)比論證。
問:第5段以九國(guó)之師跟陳涉做對(duì)比,有什么作用?(九國(guó)之師擁有大批謀士、精良武器和訓(xùn)練有素的士兵無法戰(zhàn)勝秦國(guó),而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國(guó),這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。)試用引文(二)中的話來說明。(民危--陳涉的星星之火點(diǎn)燃了燎原烈焰)。
問:本文還有哪些對(duì)比?(秦人開關(guān)延敵與九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)的對(duì)比;會(huì)盟而謀弱秦與爭(zhēng)割地而賂秦的對(duì)比;序八州而朝同列與一夫作難而七廟隳的對(duì)比。)指出:這些對(duì)比跟論證只有間接的關(guān)系。
板書:對(duì)比論證。
3.語(yǔ)言特色。
先讓學(xué)生舉出若干對(duì)偶句和排比句,再舉出若干散句,并說明這樣寫的好處。
歸納:駢散結(jié)合,讀起來聲調(diào)鏗鏘,而又不覺呆板。
附答案如下:(個(gè)別題答案與教參不同)
第三題
3.四利字均有細(xì)微差別:a.利益,與害相對(duì)。b.鋒利。c.順利。d.有利條件。
第四題
1.席(名詞作狀語(yǔ))卷天下,囊(名詞作狀語(yǔ))括天下(注:
人教社教參以此二字在文言文中作動(dòng)詞用,誤。)
2.爭(zhēng)(動(dòng)詞作狀語(yǔ))割地面賂秦。
3.會(huì)盟而謀弱(形容詞用如動(dòng)詞)秦
4.弱(形容詞定語(yǔ))國(guó)入朝。
最新過秦論教學(xué)設(shè)計(jì)范本八
了解作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下主張“施仁義”的進(jìn)步意義局限性。(難點(diǎn))
了解先進(jìn)行論證,然后得出結(jié)論以及運(yùn)用對(duì)偶、排比的。寫作方法。
掌握一些常用的多義詞,疏通文意。(重點(diǎn))
三課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):了解作者的生平概況和他。寫作本文的目的;了解秦國(guó)日益強(qiáng)盛的情況;譯析一、二段。
1、作者介紹、解題(板書課題及作者)
賈誼(前200—前168),西漢洛陽(yáng)人,年青時(shí)就有才名,經(jīng)人薦舉,被漢文帝召為博士,一年后,升至太中大夫。他學(xué)識(shí)淵博,很有抱負(fù),曾針對(duì)時(shí)弊提出了一套改革政治、法律的主張,但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷,被遷為長(zhǎng)沙王太傅深為憂傷憤懣,四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死,賈誼自傷未盡大夫之責(zé),經(jīng)??奁?,以至郁郁而死,年僅33歲。后人輯他的文章為《賈長(zhǎng)沙集》,另《新書》十卷。
賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強(qiáng)調(diào)要削弱地方割據(jù)勢(shì)力,鞏固中央政權(quán),全力抗擊匈奴的侵?jǐn)_,主張重視農(nóng)耕以充裕民食。
(學(xué)習(xí)提示及注釋)
2、生朗讀一、二段,正音。
3、譯析一、二段,理解文意。地利--據(jù)、擁
固:險(xiǎn)要地方。條件人和--君臣固守
窺:伺機(jī)奪取。1、始強(qiáng)內(nèi)政--務(wù)、修
斗:使相斗。政策
既沒:已死。外交--外、斗
弱:使動(dòng)用法。文治:蒙故業(yè),因遺策
與:結(jié)交。武功:六國(guó)--合縱締交
一:數(shù)詞用為名詞。2、日強(qiáng)秦國(guó)--九國(guó)不進(jìn)
之屬:這一類人。結(jié)果:縱散約敗
倫:類(不倫不類)。割地賂秦
延:迎。
厚:寬厚而愛人(厚道);賞厚而信(深,重。信,有信用。)
厚今薄古(看重);厚酒肥肉(味濃)
通:通其意(溝通);道路不通(通過、順暢)不肯為通(通報(bào)、傳達(dá))
通今博古(通曉);通夜不寢(整、全)
第二、三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):譯析三至五段;??偨Y(jié)課文;完成練習(xí);背誦三至五段。
1、復(fù)習(xí)舊課
《過秦論》的。寫作目的是什么?
“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)
注音:崤;逡;笞;隳;鏑;牖。
2、講析三、四、五段。(方法:讀、講、背)
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