集體與個(gè)人的關(guān)系(精選20篇)

通過總結(jié)，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自己的發(fā)展迎來新的機(jī)遇。怎樣將自己的思考和觀點(diǎn)融入到總結(jié)當(dāng)中，使其更具獨(dú)特性？下面是一些美食制作的小技巧和竅門，希望能夠讓大家做出更美味的菜肴。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇一

在當(dāng)今社會(huì)，公司和個(gè)人的關(guān)系越來越重要。公司是個(gè)人工作和生活的重要組成部分，個(gè)人的能力和貢獻(xiàn)也是公司發(fā)展的動(dòng)力源泉。因此，怎樣處理好公司和個(gè)人之間的關(guān)系成為了一個(gè)需要重視的問題。在個(gè)人的工作和生活中，我深刻感受到了公司和個(gè)人之間的關(guān)系對于個(gè)人成長和企業(yè)的發(fā)展都具有至關(guān)重要的作用。

一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不開員工的努力和貢獻(xiàn)，而個(gè)人的成長也需要公司的支持和發(fā)展提供的平臺。公司和個(gè)人之間是互相依存和影響的關(guān)系，只有雙方相互理解，彼此尊重與信任，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同進(jìn)步。公司需要提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)，讓員工感到肯定和認(rèn)可。個(gè)人也需要積極投入工作，為公司創(chuàng)造價(jià)值。只有雙方互相合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)公司和個(gè)人的共贏。

在公司和個(gè)人之間的關(guān)系中，似乎總是存在著一種權(quán)利與利益的博弈。公司要求員工越來越努力，個(gè)人希望得到更多的報(bào)酬和發(fā)展機(jī)會(huì)。但是，過多地強(qiáng)調(diào)公司的利益會(huì)導(dǎo)致員工的壓力和不滿，過多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利會(huì)導(dǎo)致公司的發(fā)展和目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。因此，公司和個(gè)人之間的關(guān)系需要保持平衡，雙方都需要承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)，通過平等和公正的協(xié)商達(dá)成一種雙贏的局面。

在處理公司和個(gè)人之間的關(guān)系時(shí)，最重要的是建立起良好的信任和溝通。信任是公司和個(gè)人之間建立起合作關(guān)系的前提，沒有信任就沒有合作，就不可能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。在公司和個(gè)人之間的關(guān)系中，需要通過有效的溝通來傳遞信息和理解彼此的需求和想法，以便雙方之間更好地協(xié)調(diào)和合作。因此，公司和個(gè)人之間需要建立起誠實(shí)、透明和開放的溝通方式，讓彼此之間的信息可以得到實(shí)時(shí)準(zhǔn)確的傳遞和反饋。

第五段：結(jié)論。

總之，公司和個(gè)人之間的關(guān)系是一個(gè)需要不斷發(fā)展和完善的過程。雙方需要通過平等和公正的協(xié)商達(dá)成一種雙贏的局面，保持信任和溝通，確保彼此之間的需求和目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)。只有在互相尊重和理解的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)公司與個(gè)人的共同發(fā)展。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇二

各單位：

20xx年，在各部門及全體員工緊密圍繞黨委提出的“上總量、求質(zhì)量、調(diào)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)機(jī)制、強(qiáng)管理、增效益，把發(fā)展作為硬道理”的工作思路，堅(jiān)持以“要上新臺階、管理要有新突破、經(jīng)營效益要有大提升、機(jī)制改革要有新舉措、內(nèi)部管理要規(guī)范”為重點(diǎn)，牢固樹立機(jī)關(guān)為基層服務(wù)的思想，認(rèn)真組織并積極參與全行“服務(wù)營銷年”、“迎新春優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽”、“保險(xiǎn)代理業(yè)務(wù)集中營銷競賽”等活動(dòng)，狠抓部門包縣和激勵(lì)考核等重點(diǎn)措施的落實(shí)，不斷加大對全行各項(xiàng)工作的指導(dǎo)支持力度，恪盡職守，勤勉敬業(yè)，開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，充分發(fā)揮了組織協(xié)調(diào)、指導(dǎo)督促和直接經(jīng)營等職能作用，為全行各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的圓滿完成發(fā)揮了重要作用，并涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人。為表彰先進(jìn)、樹立典型，進(jìn)一步促進(jìn)機(jī)關(guān)工作再上新臺階，經(jīng)業(yè)績考核和民主評選推薦，黨委研究決定，對公司業(yè)務(wù)部等個(gè)先進(jìn)單位和等28名先進(jìn)個(gè)人予以表彰。

*有限公司。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇三

公司全體員工：

我公司資材、外注擔(dān)當(dāng)自加入我公司代理一職，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，自律自強(qiáng)，屢創(chuàng)佳績，為表彰其表現(xiàn)，肯定其能力，我公司研究決定：晉升為科長，從20__年__月__日起執(zhí)行，望其在以后的工作中再接再勵(lì)，再創(chuàng)佳績。

各部門同事應(yīng)以__科長為榜樣，在本職崗位上不斷提高自我素質(zhì)和能力，超越自我，公司將一如既往的為每一位員工提供廣闊的發(fā)展空間。

望公司全體員工以后改稱呼為x科長。

__。

20__年__月__日。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇四

尊敬的各位來賓，各位親友：

今天，我們懷著極其沉痛的心情，深切哀悼一位平凡而又偉大的母親，一位能干、寬容而又慈祥的長者——老人。

生于x年x月初x，不幸于本年陰歷x月點(diǎn)x分駕鶴西游，享年xx歲。她的辭世，對子女和親人們來說無異于晴天霹靂。一位慈祥的母親、一位寬厚的長者就這樣同我們永別了，她把思念深深地留在了我們心中。老人原籍x縣，六零年隨夫返回我村定居。她一生勤勞堅(jiān)強(qiáng)，節(jié)儉持家，思想開通，寬容大度，和睦鄉(xiāng)里，善待于人。老人一生含辛茹苦，育有一男五女：。在那樣艱苦的歲月，要把六個(gè)孩子撫養(yǎng)成人，其間作為母親她所吃的苦，所受的累，那真是無法用語言來描述。老人一生最為驕傲和自豪的，就是“孩子”。她對子女從嚴(yán)管教，嚴(yán)格要求，子女個(gè)個(gè)遵紀(jì)守法，好學(xué)上進(jìn)。

x年丈夫去世，老人獨(dú)自一人擔(dān)起家庭生活的重?fù)?dān)。她始終堅(jiān)持兒女必須要讀書上學(xué)才會(huì)有出息。為此她含辛茹苦，東拼西湊、左借右貸，堅(jiān)持供小女上完學(xué)，接受了高等教育;她經(jīng)常教育孩子，佛爭一柱香，人爭一口氣，總是激勵(lì)孩子們努力拼搏，不落人后，要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對困難。她不僅給了孩子們生命，而且言傳身教的培養(yǎng)了他們正直的人格、善良的品質(zhì)，在她的影響和鼓勵(lì)下，她手把手帶大的兩個(gè)孫女先后考入大學(xué)，走上工作崗位。

老人家對兒媳婦、對女婿也要求甚嚴(yán)，希望他們持家立業(yè)，教育好子女，光耀門庭。同時(shí)，老人家對他們也非常滿意，她把兒媳婦當(dāng)做女兒一樣看待，把女婿當(dāng)做兒子一樣看待。兒媳婦、女婿對老人也非常孝順，把老人家視如自己的親生母親，特別是病重期間，她們極盡孝心伺候老人，讓老人家心滿意足。今天，老人家?guī)е鴿M意走了，我們祝福她老人家一路走好!

各位來賓，各位親友，老人家的一生雖沒有什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但她的一生卻是有意義的一生。她雖然離我們而去了，但她卻為我們留下了作為一位成功母親的寶貴的精神財(cái)富。今天在這里深切悼念這位老人，讓我們又深情地回味了一次溢滿母愛和親情的不平凡的人生之旅，這讓我們生者再一次深深體念到了母愛與親情的可貴和偉大。并以此來懷念和告慰逝去的老人。這，應(yīng)該是我們今天舉行這樣的追悼會(huì)最大的意義所在。

斯人已逝，風(fēng)范長存。各位來賓，各位親友，讓我們記住這位母親，記住這位老人。讓我們共同祈禱，再次祝老人一路走好!

老人家，安息吧!

集體與個(gè)人的關(guān)系篇五

1、烈性噬菌體：凡能引起宿主細(xì)胞迅速裂解的噬菌體。敏感細(xì)菌。

溫和性噬菌體存在狀態(tài)。

1）游離具感染性的virion；

2）前噬菌體（prophage）：附著或整合在宿主染色體上，一道復(fù)制；

3）營養(yǎng)期噬菌體：指導(dǎo)合成。

3、溶源性細(xì)菌特性。

1）遺傳性。

2）自發(fā)裂解。

3）誘發(fā)裂解：雙氧水、uv、x、等。

4）免疫性。

5）復(fù)愈（消失溶源性）。

6）溶源轉(zhuǎn)變。

溶源性菌株命名。

四、噬菌體分離檢查與防治。

（一）分離檢查（效價(jià)測定）。

怎樣證實(shí)有噬菌體存在：宿主特異性；噬菌斑、液體培養(yǎng)變清等。

1、雙層平板法。

2、單層平板法。

3、玻片快速法。

效價(jià)（titre），噬菌斑形成單位（pfu）。

（二）防治措施。

1、消滅phage，杜絕其依賴生存條件。

2、選育和使用抗phage菌株。

3、菌種輪換使用。

4、藥物防治：加入某些金屬螯合劑、表面活性劑。

五、亞病毒。

1、類病毒viroid：沒有衣殼包裹的rna分子。

2、擬病毒virusoid。

糖+p-hpr=糖-p+hpr(eii)。

膜對大多數(shù)磷酸化合物具有高度的不滲透性。葡萄糖、果糖、甘露糖、嘌呤、核苷、脂肪酸等。

二、代謝物分泌。

微生物能分泌多種物質(zhì)，如有機(jī)酸、糖類、胞外酶、莢膜多糖等，由此可知，分泌與吸收不是同一機(jī)制。

4節(jié)：培養(yǎng)基medium。

選用各種營養(yǎng)物質(zhì)，經(jīng)人工配制用來培養(yǎng)微生物的基質(zhì)。

一、培養(yǎng)基類型。

1、依來源不同：合成、天然、半合成。

2、依狀態(tài)不同：固體、半固體、液體。

3、依功能不同：選擇、鑒別。

二、選擇和配制培養(yǎng)基的原則和方法。

（一）四個(gè)原則。

1、目的明確。

培養(yǎng)什么微生物，獲得什么產(chǎn)物，用途。

2、營養(yǎng)協(xié)調(diào)。

恰當(dāng)配比，尤其是c/n比（100/0.5-2）。

3、物理化學(xué)條件適宜。

ph，考慮區(qū)別，培養(yǎng)基調(diào)節(jié)能力。采用磷酸緩沖液或假如碳酸鈣，流加酸堿。

滲透壓和水活度aw:等滲適宜。aw表示在天然環(huán)境中，微生物可實(shí)際利用的自由水或游離水含量。微生物適宜生長的aw為0.6-0.998之間。氧化還原電位eh：好氧微生物+0.1v以上；兼性厭氧+0.1v以上行好氧呼吸，+0.1v以下行發(fā)酵；厭氧微生物+0.1v以下生長。

4、經(jīng)濟(jì)節(jié)約。

以粗代精、以廢代好、以簡代繁等。

（二）四種方法。

1、生態(tài)模擬。

2、查閱文獻(xiàn)。

3、精心設(shè)計(jì)。

4、實(shí)驗(yàn)比較。

第三章：微生物代謝。

廣義的代謝--生命體進(jìn)行的一切化學(xué)反應(yīng)。

代謝分為能量代謝和物質(zhì)代謝，分解代謝和合成代謝。

分解代謝：復(fù)雜營養(yǎng)物分解為簡單化合物（異化作用）。

合成代謝：簡單小分子合成為復(fù)雜大分子（同化作用）。

二者關(guān)系。

初級和次級代謝。

依據(jù)代謝產(chǎn)物在微生物中作用不同，又有初級代謝和次級代謝。

初級代謝：能使?fàn)I養(yǎng)物轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)物質(zhì)、具生理活性物質(zhì)或提供生長能量的一類代謝。產(chǎn)物有小分子前體物、單體、多聚體等生命必需物質(zhì)。

次級代謝：某些微生物中并在一定生長時(shí)期出現(xiàn)的一類代謝。產(chǎn)物有抗生素、酶抑制劑、毒素、甾體化合物等，與生命活動(dòng)無關(guān)，不參與細(xì)胞結(jié)構(gòu)，也不是酶活性必需，但對人類有用。

二者關(guān)系：先初后次，初級形成期也是生長期，只有大量生長，才能積累產(chǎn)物。

1節(jié)：微生物能量代謝。

微生物對能量利用：

有機(jī)物化能異養(yǎng)菌。

日光光能營養(yǎng)菌通用能源。

還原態(tài)無機(jī)物化能自養(yǎng)菌atp。

只有atp和酰基輔酶a起偶聯(lián)作用，其他高能化合物只作為p供體。

生物氧化過程分為：脫氫、遞氫、受氫三個(gè)階段。

生物氧化功能：產(chǎn)能（atp）、產(chǎn)還原力[h]、產(chǎn)小分子中間代謝物。

以下主要講述化能異養(yǎng)微生物的生物氧化和產(chǎn)能。

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集體與個(gè)人的關(guān)系篇六

__物業(yè)管理有限公司：

貴司__大廈項(xiàng)目負(fù)責(zé)人__和全體員工在日常工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)，具備良好的服務(wù)意識和技能，嚴(yán)格按照公司規(guī)定的工作標(biāo)準(zhǔn)和程序操作，每位員工在工作中都有高昂的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)地完成交辦的每一項(xiàng)工作，遇到緊急事件能主動(dòng)迅捷的到達(dá)現(xiàn)場協(xié)助處理，既保護(hù)了客戶財(cái)產(chǎn)不受損失又保證了大廈的整體衛(wèi)生環(huán)境，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，保潔員工的工作質(zhì)量得到了廣大客戶和我司的榮譽(yù)和肯定。

商場顧客在購物時(shí)不慎將錢物失落，貴司員工在拾到后主動(dòng)上交保衛(wèi)部，保證客戶財(cái)產(chǎn)不受損失，體現(xiàn)了貴司員工的高貴品質(zhì)，在此我司提出書面表揚(yáng)，望貴司員工持之以恒，在平凡的崗位中做出更大的成績。

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20__年__月__日。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇七

公司和個(gè)人之間的關(guān)系是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一個(gè)話題，它影響了企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人的職業(yè)生涯。對于個(gè)人來說，公司是一個(gè)提供職業(yè)機(jī)會(huì)和成長空間的地方，而對于公司來說，個(gè)人則是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的重要組成部分。在這樣的關(guān)系中，雙方需要相互取得平衡和互利共贏的局面。

第二段：詳述公司的角度。

從公司的角度來看，員工的發(fā)展和成長是企業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。因此，公司需要為員工提供良好的職業(yè)發(fā)展和成長環(huán)境，以激發(fā)員工的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力。除了提供良好的工作環(huán)境和薪酬待遇外，公司還需為員工提供培訓(xùn)和進(jìn)修機(jī)會(huì)，以幫助員工提升自身的職業(yè)技能和素質(zhì)。

第三段：詳述個(gè)人的角度。

從個(gè)人的角度來看，公司也是一個(gè)提供職業(yè)機(jī)會(huì)和成長空間的地方。個(gè)人需要在公司中充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和潛力，爭取更大的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)。同時(shí)，在公司中也需要認(rèn)真對待工作，不斷提升自身的職業(yè)技能和素質(zhì)，以更好地適應(yīng)企業(yè)需求和發(fā)展。

第四段：講述雙方應(yīng)注意的問題。

在公司和個(gè)人的關(guān)系中，雙方需要相互理解和支持，取得平衡和互利共贏的局面。公司需要傾聽員工的意見和建議，尊重員工的創(chuàng)造力和工作價(jià)值，為員工提供和諧的工作環(huán)境和合理的薪酬待遇。而個(gè)人也需要認(rèn)真對待公司的工作任務(wù)，以單位利益為重，主動(dòng)溝通和提出建議，爭取實(shí)現(xiàn)雙方的共同目標(biāo)。

第五段：總結(jié)。

公司和個(gè)人的關(guān)系是一個(gè)相互合作、相互依存的關(guān)系。只有在互相信任、尊重和支持的基礎(chǔ)上，才能取得共贏的結(jié)果。對于個(gè)人來說，選擇一個(gè)優(yōu)秀的公司是實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢想的關(guān)鍵，而對于公司來說，優(yōu)秀的員工是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的重要基石。因此，我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)好這樣的關(guān)系，建立起一個(gè)和諧、穩(wěn)定且充滿活力的工作氛圍，共同追求企業(yè)和個(gè)人的成功。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇八

?天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

?如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?/p>

?科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。

?凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠(yuǎn)地保持住自由的。

?在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的人。

?誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲慟。

?人心齊，泰山移。(集體團(tuán)結(jié)得力量)。?。

?要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

?只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。

?我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼。

?只要千百萬勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。

?正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死?！獖W涅格（個(gè)人發(fā)展離不開他人、集體）。

?自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。

?咱們知道個(gè)人是微弱的，但是咱們也知道整體就是力量。

?活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

?勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。

?認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯(cuò)誤的，這是胡作非為者的自由。

?為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。

?我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。

?工人階級的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。

?不要過分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。

?一致是強(qiáng)有力的，而紛爭易于被征服。

?我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

?刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。

?一個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

?人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。

?當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。

?一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單一槍一匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。

?我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù)；而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。

?個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說務(wù)必每個(gè)細(xì)胞都健全。

?人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。

?一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。

?一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。

?人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選取和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對感性外在世界的依靠。

?掌握思想的教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。

?共同的事業(yè)，共同的斗爭，能夠使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

?天時(shí)不如地利，地利不如人和。

?誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就會(huì)悲哀，集體什么時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。

?荷花雖好，也要綠葉扶持，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

?自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

?人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭。

?落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

?一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。

?要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。

?一花獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園——雷鋒（個(gè)人發(fā)展了不能忘了集體）。

?每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。

?我好象一只牛，吃的是草，擠出的是一奶一、血。

?1、上下同欲者勝。孫武。

2、天時(shí)不如地利，地利不如人和。孟軻。

3、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭易于被征服。伊索。

4、我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。魯迅。

5、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。龔自珍。

6、工人階級的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。馬克思。

7、收集關(guān)于個(gè)人與集體的名人名言：自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。魯迅。

8、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。孟德斯鳩。

9、人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思遥浶念^。華羅庚。

10、刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。泰戈?duì)枴?/p>

11、誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。奧斯特洛夫斯基。

12、如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟?。牛頓。

13、要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。陶鑄。

14、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。馬克思。

15、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。杰弗遜。

16、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。馬克思。

17、共同的事業(yè);共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基。

18、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基。

19、不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。奧斯特洛夫斯基。

20、人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。奧斯特洛夫斯基。

21、民齊者強(qiáng)?！鳑r。

24、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。——蘇霍姆林斯基。

25、友情為人生之酒?！獥罡瘛?/p>

26、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)?！?jiǎng)e林斯基。

29、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會(huì)?！o(jì)伯倫。

30、受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它?！魅_。

31、人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)?！璧?。

32、及時(shí)的幫助最寶貴，事后的建議等于收獲后的雨。

33、渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無。

34、結(jié)交非賢者，難免生愛憎?！辖?。

36、朋友需要你今天幫助，千萬不要推到明天。

37、我覺得我這個(gè)團(tuán)隊(duì)是我最大的財(cái)富，我就最珍惜這個(gè)。——史玉柱。

41、及時(shí)補(bǔ)上一針，省卻將來八針。

43、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的?！獾ぁ?/p>

45、我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。——約·迪金森。

46、一燕不能成春?！死茁宸?。

49、如果朋友是盲人，我就從側(cè)面看他?！遑悹?。

50、三人省力，四人更輕松，眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功。——珞巴族。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇九

2、我們的學(xué)習(xí)必須與人合作，才能更加富有成果。古人說：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。學(xué)習(xí)中，通過全作，互相交流，互相啟發(fā)互相幫助，彌補(bǔ)個(gè)人知識的不足，從而獲得更多的知識，提高我們解決問題的能力。同時(shí)，通過合作融入集體互幫互助的良好氛圍，在團(tuán)結(jié)合作中感受群體力量，體會(huì)成功的喜悅，有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的外向的良好性格。

7、不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。作者：奧斯特洛夫斯基。

9、一次只愛一個(gè)人，選一個(gè)單身的人，值得愛的人。因?yàn)閻圻^，所以慈悲;因?yàn)槎?，所以寬容。善忘是一件好事，但不要忘記你在困境時(shí)幫助你的那些好人。不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起。過去的事情可以不忘記，但一定要放下。

12、高三是集體戰(zhàn)斗與個(gè)人成就的時(shí)期。

14、有高水平的集體，才有高水平的個(gè)人。

17、社會(huì)不團(tuán)結(jié)、不和諧的原因大部分是因?yàn)閭€(gè)人英雄主義大于集體利益!

19、單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

23、這是要靠集體力量團(tuán)結(jié)合作的事情，個(gè)人的匹夫之勇有什么用呀?

24、團(tuán)隊(duì)精神要從經(jīng)理人自身做起，經(jīng)理人更要帶頭遵守企業(yè)規(guī)定，讓技術(shù)及素質(zhì)較高的指導(dǎo)較差的，以團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)就是個(gè)人的驕傲啟能啟智，互利共生，互惠成長，不斷地逐漸培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)意識和集體觀念。

31、互聯(lián)網(wǎng)讓中國人的集體智商得到大大提高。一個(gè)人可以很笨蛋，換了一屋子人整天說、吆喝，最后形成一些共同的共識，這個(gè)共識的水平怎么樣，就是這個(gè)屋子里的人的集體智商的體現(xiàn)。

36、團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)不能出力，個(gè)人作戰(zhàn)沒有能力。作者：樓頂哪個(gè)槍手。

39、珍惜集體榮譽(yù)、珍惜工作崗位、珍惜手中權(quán)力、珍惜個(gè)人前程、珍惜家庭幸福。

40、文化藝術(shù)使孤立的個(gè)人打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。他發(fā)現(xiàn)，他的經(jīng)驗(yàn)不是孤立的，而是共同的集體的經(jīng)驗(yàn)，他的痛苦和喜悅，是一個(gè)可以與人分享的痛苦和喜悅。

41、保護(hù)中小股民利益，首先要引入小股東集體訴訟機(jī)制(class-action)，對業(yè)績造假或重大決策失誤或信息披露有問題造成投資人損失的公司高管與董事追究個(gè)人責(zé)任;對業(yè)績變臉太快的公司延長高管與創(chuàng)始股東的鎖定期直至業(yè)績好轉(zhuǎn);引入作空機(jī)制以及嚴(yán)格退市機(jī)制打擊并淘汰劣質(zhì)上市公司。改革甚至廢除審核制。

45、初三是集體戰(zhàn)斗與個(gè)人成就的時(shí)期。

46、統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益。

49、幼兒園的時(shí)候，小明居然不知天高地厚，違反紀(jì)律，在六一文藝匯演的時(shí)候，一個(gè)人脫離集體，溜回了家。

53、任何集體的利益都必須允許有個(gè)人的自由和選擇。作者：宋慶齡。

54、我熱愛自己的大學(xué)生活，無論是遭遇曲折還是贏得勝利，我都會(huì)用一顆平常的心去坦然面對。因?yàn)槲抑溃挥卸蒙畹娜瞬拍茴I(lǐng)悟人生的真諦，微笑著去生活，生活也會(huì)對你報(bào)以微笑。懂得生活的人，能領(lǐng)悟到花的嬌艷;懂得友愛的人，能領(lǐng)悟到他人心中的芬芳。一個(gè)人的成長，離不開朋友的幫助與關(guān)懷，把友誼留在身邊，無論走多遠(yuǎn)，我依然擁有蔚藍(lán)的天空。很高興自己在大學(xué)中能結(jié)交這么多意趣相投的朋友，是他們，在我失意，沉思的時(shí)候，給我清新的思想，無盡的力量，溫馨的暖流。是他們，讓我感覺到了集體的溫暖，團(tuán)結(jié)的力量，真摯的友愛。人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之，我會(huì)珍惜所擁有的友誼，用真心去澆灌友誼之花，讓它盛開在我的心靈深處，讓流水沖走一切煩惱，讓真誠加深我們的情誼。

55、什么叫“個(gè)人所得稅”?意思就是:父母有生我養(yǎng)我之恩，大自然有供我育我之恩，凡有恩于我，有助于我，成就于我，成全于我的人或事物。我都得要懂得感恩戴德且回報(bào)。回報(bào)就是孝與敬，慈悲與善，強(qiáng)硬地說就是:“回報(bào)和報(bào)答是一種義不容辭的做人責(zé)任。不懂回報(bào)或報(bào)答的人就是不懂感恩沒有責(zé)任心的人?！彼?，做人一定要懂孝，敬，慈悲與感恩。既然是這樣，所以要向所有成就我的人或事繳納點(diǎn)個(gè)人所得稅，而個(gè)人所得稅也就是所謂的要孝敬，慈悲，感恩戴德等責(zé)任與義務(wù)。今天賺了點(diǎn)錢或者有點(diǎn)個(gè)人成就了，那就要盡點(diǎn)責(zé)任與義務(wù)感恩戴德回饋國家社會(huì)或人們。最重要是要慈悲行善對大自然做點(diǎn)良心事。而任何國家政府或集體個(gè)人不得強(qiáng)制不合理地收取任何人的稅，而個(gè)人也應(yīng)該要合理地向社會(huì)繳納合理的稅。

56、畢業(yè)考試前-全班打鬧著，宣傳委員對組長說:“你給我等著!以后我再慢慢收拾你!”不知誰說了一句:“明天我們就要畢業(yè)了，哪里來的以后呢?”全場靜了下來，同學(xué)們都耷拉著頭，我分明還看見同桌眼里閃爍著的淚花。是啊，從此以后，我們再也不能被稱之為一個(gè)完整的班集體了;從此以后，五十九個(gè)人熟悉的不能再熟悉的人就要分道揚(yáng)鑣了。再見了，同學(xué)，再見了老師，再見了，母校。

57、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府決定，今天召開20__年度全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議。這次會(huì)議的主要任務(wù)是：回顧總結(jié)我鎮(zhèn)20__年的經(jīng)濟(jì)工作，表彰獎(jiǎng)勵(lì)20__年在我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人，(來自)安排部署20__年經(jīng)濟(jì)工作，進(jìn)一步動(dòng)員全鎮(zhèn)上下在更新觀念、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，全力推進(jìn)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)再上新臺階。出席今天會(huì)議的有：鎮(zhèn)三套班子成員，駐鎮(zhèn)各單位的領(lǐng)導(dǎo)，定報(bào)企業(yè)負(fù)責(zé)人，鎮(zhèn)機(jī)關(guān)全體工作人員，鎮(zhèn)屬事業(yè)單位的全體工作人員，村全體定編干部。

58、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。作者：馬克思。

59、集體失敗，個(gè)人根本就無成功可言。

61、但新時(shí)代的抒情歌曲在風(fēng)格上顯然又與過去不同，它比較淳樸，容易為廣大群眾所接受;它健康、樂觀、充滿集體主義精神，而不是在個(gè)人主義小天地中的顧影自憐和自我陶醉。

63、凡事都事必躬親，諸葛亮就是這么做的，結(jié)果給累死了。雖然這是一種敬業(yè)精神，是承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn)。但承擔(dān)責(zé)任不是自己一個(gè)人大包大攬。有些人不把責(zé)任逐級分解，不去建立集體決策機(jī)制，這種做法在企業(yè)規(guī)模較小時(shí)也許有效率的優(yōu)點(diǎn)，但規(guī)模大了管理者就可能變成諸葛先生了。

70、你笑著跟我們說放療、化療的經(jīng)歷，聽著那些觸目驚心的數(shù)字，我們都很想哭，卻又都不敢哭。因?yàn)槲覀冎?，如果有一個(gè)人落淚，緊接著的便是集體的痛哭。你的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)深深地感染著我們。

71、人，不是因?yàn)槿壕鄱且驗(yàn)橐粋€(gè)人會(huì)感到不安才會(huì)有集體!

72、資本主義是考慮資本家。社會(huì)主義是考慮勞動(dòng)者!只要走可持續(xù)發(fā)展路線，要做到“久好(又好又久)”而且超過其它國家或地區(qū)，如果對于個(gè)人或集體的方法而言就要超過其他個(gè)人或集體!

76、一滴水，只有溶入大海，才能永不消逝;一粒沙，只有投入大地，才能聚集力量。一個(gè)人只有依托集體，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

78、構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音，不同觀點(diǎn)的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入。

81、3我是第一次跟這個(gè)‘走戶外’的團(tuán)隊(duì)參加徒步，他們總共招集了二十來個(gè)人，有一半以上的驢友是來自蕭山中醫(yī)院員工，所以在去往目的地的路上，站到駕駛員邊上用話筒介紹自己就成了這樣的口語自我介紹了。“大家好，我是___~我是來自中醫(yī)院的~希望這次徒步愉快~”“大家好，我是___~我不是來自中醫(yī)院的~希望這次徒步愉快~”事實(shí)上，中醫(yī)院的隊(duì)友平時(shí)活動(dòng)量偏少，在接下來的對話交流中，‘中醫(yī)院’又代表了很多層意思。比如:‘中醫(yī)院’有沒有跟上來?比如:本地向?qū)дf，選左邊下山路線3個(gè)小時(shí)，右邊是2個(gè)小時(shí)，‘中醫(yī)院’肯定選右邊的線路，再比如:大家等一下‘中醫(yī)院’的到了，一起在這兒拍個(gè)集體照吧。

82、我們要感恩社會(huì)，感謝大自然對生命之源的賜予，感悟社會(huì)的饋贈(zèng)，學(xué)會(huì)熱愛自然，回報(bào)社會(huì)。我們要感恩團(tuán)隊(duì)，感恩集體的每一個(gè)人給予自己的關(guān)心，幫助和支持，感念團(tuán)隊(duì)共建的每一份榮譽(yù)和成功。

83、個(gè)人如此，一個(gè)集體，一個(gè)企業(yè)，也是如此，當(dāng)今中國知名的乳制品企業(yè)，蒙牛伊利，他們是我們最為熟知的死對頭，在市場經(jīng)濟(jì)的競爭下死死咬住對方的步伐，不斷的追求更優(yōu)的品質(zhì)，更好的服務(wù)，兩者在競爭中蓬勃發(fā)展，成為了在世界范圍內(nèi)的知名企業(yè)。

84、當(dāng)你想結(jié)束自己的時(shí)候，請為你的身邊人想想，不要因?yàn)橐粋€(gè)人而放棄整個(gè)集體。

85、個(gè)人的智慧，僅是草尖露珠;集體的智慧，才是長河流水。

92、曾有人問哲學(xué)家：一滴水怎樣才不會(huì)干?哲學(xué)家回答說：把它放到大海里。這句簡短的話揭示出一個(gè)深刻的道理：個(gè)人離不開集體，只有團(tuán)結(jié)互助的集體才會(huì)有無窮的力量，反之如果沒有團(tuán)結(jié)，即使有再大的力量也會(huì)枯竭。

93、寂寞可以是一個(gè)人的豐富熱鬧常常只是集體的孤獨(dú)作者：汪國真出處：亂象之中。

94、由此看出，水平管理有利于疏導(dǎo)集體主義所內(nèi)含的潛能釋放，促成了全員參與和信息的交互式傳遞和運(yùn)用，從而能夠形成個(gè)人以組織為中心的協(xié)作局面，最終帶來組織的蒸蒸日上。

96、假如一個(gè)學(xué)校里有這樣的教師集體，在這個(gè)集體里的每個(gè)教師看來，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教師個(gè)人的成功只放在第三位，那末在這樣的集體里才會(huì)有真正的教育工作。

97、應(yīng)該有這樣的教師集體：有共同的見解，有共同的信念，彼此間相互幫助，彼此間沒有猜忌，不追求學(xué)生對個(gè)人的愛戴。只有這樣的集體，才能夠教育兒童。

98、一個(gè)人不能主宰一個(gè)集體作者：諺語出處：諺語。

100、一個(gè)人的勝利不是真正的勝利，這種勝利不會(huì)有和他人分享勝利的那種喜悅。集體的勝利，如足球賽，更容易讓人感到發(fā)自內(nèi)心的快樂。

1你若和集體脫離，那便是末路的開始。---《奧斯特洛夫斯基兩卷集》。

5·誰若搭橡與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。---奧斯特洛夫斯基。

11個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全。聞一多.

2、我們的學(xué)習(xí)必須與人合作，才能更加富有成果。古人說：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。學(xué)習(xí)中，通過全作，互相交流，互相啟發(fā)互相幫助，彌補(bǔ)個(gè)人知識的不足，從而獲得更多的知識，提高我們解決問題的能力。同時(shí)，通過合作融入集體互幫互助的良好氛圍，在團(tuán)結(jié)合作中感受群體力量，體會(huì)成功的喜悅，有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的外向的良好性格。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十

親愛的媽媽：

您走了，我們知道，您離開我們?nèi)フ覍ぐ职至?，我們來給您送行。

登上這并不平坦的路，只有崎嶇。愿腳下的流螢?zāi)軌蛘樟聊h(yuǎn)行的路程。當(dāng)黎明來臨的時(shí)候，我們相信，您已經(jīng)靜靜地在爸爸的身旁安息。

您太累了，您用柔弱的肩膀支撐著整個(gè)家庭，您用瘦弱的雙臂整日操勞，給我們帶來了溫馨、祥和與歡樂。在解放前后那動(dòng)蕩不安的歲月乃至躲避戰(zhàn)火的艱難旅程中，我們四個(gè)兒女伴隨著您痛苦的呻吟來到了這個(gè)世界;從三巷底到牛奶坊，從國貨路到公園巷，還有早年體育場邊上那破敗的"老君廟"以及新橫街、冰凍街......都留下了您匆匆忙碌的、勞累的身影。任憑風(fēng)雨吹打，任憑困窘不堪，我們在您和爸爸的護(hù)衛(wèi)下，感到溫暖，甚至忘記了人世間的炎涼。每當(dāng)我們來到破舊的房屋，一碗湯、一碟菜、一句親切的話語，一個(gè)親切的眼神，都讓我們感受到偉大的母愛和家的溫暖。不論您的哪個(gè)兒女，只要他正在遭遇困難或病痛，他一定就是您那時(shí)最牽掛的。但是，我們站在您的面前感到內(nèi)疚，我們給您的回報(bào)太少、太少，而您恬退隱忍，以巨大的包容、寬容，始終不渝地愛著我們，直到臨終還給我們留下了深情難忘的目光和發(fā)自肺腑的叮囑......

媽媽，我們本不想在這太平盛世回憶那腥風(fēng)血雨的歲月，但是我們不能不說--生活對您很不公平!您以拳拳之心早有報(bào)國之志，您背叛封建禮教，發(fā)揚(yáng)"五·四"精神，毅然而勇敢地參加了愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)，同時(shí)以驚人的毅力，自食其力，完成了學(xué)業(yè)。半個(gè)多世紀(jì)前，您就投身于教育事業(yè)，培養(yǎng)了一批批的學(xué)生，從小學(xué)、中學(xué)到師范教育、成人教育，您的教學(xué)藝術(shù)得到了黃麓師范和業(yè)余中學(xué)師生的廣泛贊譽(yù)，您的學(xué)生中不乏國家棟梁之材。但是，極左路線竟然剝奪了您走上講臺的權(quán)利，您蒙受了巨大冤屈，但您仍憧憬著再次走上講臺......您在失望中期待，在期待中失望，您只能把您的期望寄托在我們的身上。媽媽，今天我們站在你的面前，我們就是您和爸爸的作品，是您和爸爸的驕傲。我們將像你們一樣，堂堂正正地做人，在任何艱難困苦中，挺直腰桿朝前走;我們將像您一樣，為國家竭盡全力;我們將像您一樣教育、養(yǎng)育好我們的后代。今天我們聚在一起，今后，我們將每年聚會(huì)在您和爸爸的墳前，您走了，但是，我們還是在一起，永遠(yuǎn)在一起!當(dāng)我們回憶那些幸福時(shí)光的時(shí)候，相信你們也會(huì)含笑于九泉......

媽媽，慢慢地垂下您辛勤的雙臂，靜靜地安息吧!

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十一

在生活和工作中，我們既是集體的一員，又是個(gè)人的存在。集體和個(gè)人的關(guān)系緊密而又復(fù)雜，它們相互依存、相互影響，共同構(gòu)成了社會(huì)的基石。通過與集體緊密互動(dòng)，個(gè)人能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值，并獲得滿足和成長；而個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)也為集體的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。以下是我對于集體與個(gè)人關(guān)系的心得體會(huì)。

首先，集體的力量是不可小覷的。集體是由一群人組成的整體，可以匯聚出強(qiáng)大的力量。在集體中，每個(gè)人都擁有各自的特長和優(yōu)勢，能夠相互補(bǔ)充、協(xié)作，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)的綜合實(shí)力得到提升。我曾經(jīng)參加過一個(gè)合唱團(tuán)，團(tuán)隊(duì)中有優(yōu)秀的指揮、出色的歌手、技藝精湛的伴奏。在團(tuán)隊(duì)的共同努力下，我們能夠演繹出動(dòng)人的合唱曲目，每一個(gè)人都感到自豪和滿足。集體的力量在這里得到了充分發(fā)揮，使我們能夠完成一些單獨(dú)行動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

其次，個(gè)人的發(fā)展離不開集體的支持。只有在集體中，我們才能夠得到他人的關(guān)心、幫助和鼓勵(lì)。在我工作的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都對我的成長與進(jìn)步給予了無私的支持。當(dāng)我遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，他們總是愿意給予我悉心的幫助和指導(dǎo)，幫助我克服困難并提升自己的能力。正是在這個(gè)團(tuán)隊(duì)的大力支持下，我才能夠在工作中穩(wěn)步發(fā)展，提高職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)目標(biāo)。

第三，個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)對于集體的發(fā)展至關(guān)重要。一個(gè)優(yōu)秀的集體必須有出色的個(gè)人成員。作為一個(gè)個(gè)體，我們要積極主動(dòng)地為集體的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。在我參與的志愿者團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都在力所能及的范圍內(nèi)盡己所能，為團(tuán)隊(duì)的公益事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。正因?yàn)槊總€(gè)人都自覺地履行自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，我們才能夠取得了良好的工作成果，在社會(huì)中獲得了良好的口碑和評價(jià)。

第四，集體榮譽(yù)是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。一個(gè)優(yōu)秀的集體所取得的成績，是集體中每個(gè)人共同努力的結(jié)果。集體的榮譽(yù)是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，它是對我們個(gè)人努力的認(rèn)可和贊美。在我參加的社團(tuán)中，我們只有在各自責(zé)任分工明確、任務(wù)高效完成的基礎(chǔ)上，才能夠使整個(gè)團(tuán)隊(duì)在比賽中取得好成績，得到社會(huì)的贊揚(yáng)和肯定。當(dāng)我們在集體中有所貢獻(xiàn)，取得了榮譽(yù)時(shí)，每個(gè)人都會(huì)感到驕傲和滿足，使我們更加自豪地看待自己的價(jià)值。

最后，平衡集體與個(gè)人的關(guān)系對于個(gè)人的成長至關(guān)重要。雖然集體和個(gè)人是相互關(guān)聯(lián)的，但往往容易出現(xiàn)集體利益與個(gè)人利益的沖突。我體會(huì)到，只有在集體與個(gè)人之間找到平衡點(diǎn)，找到各自的角色和位置，才能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏。在我工作的團(tuán)隊(duì)中，我們注重個(gè)人的成長和發(fā)展，也重視團(tuán)隊(duì)的整體效益。每個(gè)人都能夠兼顧自身的發(fā)展需求和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)步的局面。

總結(jié)起來，集體與個(gè)人的關(guān)系是復(fù)雜而又密切的。集體的力量可以幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)也是集體發(fā)展的重要基石。在這個(gè)過程中，我們既要銘記團(tuán)隊(duì)的重要性，又要關(guān)注個(gè)人的成長和發(fā)展。只有在集體與個(gè)人之間找到平衡點(diǎn)，兼顧雙方利益，才能夠?qū)崿F(xiàn)集體與個(gè)人共同進(jìn)步的目標(biāo)。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十二

敬愛的黨組織：

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，我之所以要加入中國共產(chǎn)黨，是因?yàn)槲疑钚殴伯a(chǎn)主義事業(yè)的必然成功，我將擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身。我衷心地?zé)釔埸h，她是是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是用先進(jìn)理論武裝起來的黨，是全心全意為人民服務(wù)的黨。

我之所以要加入中國共產(chǎn)黨，是因?yàn)橹挥悬h，才能夠教育我們堅(jiān)持共產(chǎn)主義道路，歷史以鐵的事實(shí)證明了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這一真理。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義普遍原理和中國革命建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的革命。我們的黨，堅(jiān)持一切從人民群眾出發(fā)，，是因?yàn)橹挥悬h，才能引導(dǎo)我們走向正確的發(fā)展道路、創(chuàng)造更快、更好、更先進(jìn)的文明。我要全身心地投入到共產(chǎn)主義的事業(yè)中，為中華民族的強(qiáng)大出一份微薄而堅(jiān)強(qiáng)的力量。

自19建黨，她的誕生立即使中國革命的面目煥然一新。黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，英勇奮斗，不怕犧牲，前赴后繼，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。在新民主主義革命中，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，在毛澤東思想指引下，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。國力不斷增強(qiáng)，人民的生活水平不斷提高?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百多年來的歷史證明，科學(xué)社會(huì)主義理論是正確的。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

黨是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國的建設(shè)實(shí)踐證明，中國只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能走向繁榮富強(qiáng)。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國人民就不可能擺脫受奴役的命運(yùn)，成為國家的主人。建國后，我國順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義制度，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化得到了很大的發(fā)展。十一屆三中全會(huì)以來，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國取得了舉世矚目的發(fā)展，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，綜合國力大大增強(qiáng)，人民生活水平大幅提高。黨總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是把工作重點(diǎn)向經(jīng)濟(jì)中心上轉(zhuǎn)移。開創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。

總之，沒有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)就沒有中國革命的勝利。我國社會(huì)主義初級階段黨的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

中國共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。在生活中，我接觸到了許多優(yōu)秀的黨員同志，他們時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己為此，我鄭重地向黨組織提交我的入黨申請書，期待以后可以向他們一樣投入到為人民服務(wù)的行列中。

在不斷追求思想進(jìn)步的同時(shí)共產(chǎn)黨員必須精通自身的業(yè)務(wù)，這樣才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用，作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)定地信仰馬克思主義。中國共產(chǎn)黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。因此，我努力學(xué)習(xí)各門文化課，成績在班中均名列前茅。工作中踏實(shí)肯干，帶領(lǐng)同學(xué)共同建設(shè)我們的班集體，在班中培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)和研討氣氛。作為一名在校的大學(xué)生，我一直嚴(yán)格要求自己，加入到黨組織中來的愿望也越來越強(qiáng)烈。

目前，我堅(jiān)持在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)有關(guān)理論知識，思想上有了極大進(jìn)步。我也知道自己也存在一些缺點(diǎn)，我會(huì)努力改正即使組織上認(rèn)為我尚未符合一個(gè)黨員的資格，我也將按黨章的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，尋找差距，繼續(xù)努力，爭取早日加入黨組織，早日加入為人民服務(wù)的行列，體現(xiàn)自己的價(jià)值。

請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!

此致

敬禮!

申請人：___。

入黨志愿書范文2。

敬愛的黨組織：

我申請加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)預(yù)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

參加__鎮(zhèn)計(jì)生工作以后，雖然我還沒有加入黨的組織，但我一直在各級黨組織的關(guān)懷下成長，在身邊黨員干部和同志們的熏陶中進(jìn)步。同時(shí)，在偉大祖國的建設(shè)中，黨帶領(lǐng)全國各族人民取得的豐碩成果，使我深深體會(huì)到黨的光榮和偉大，也加深了我對黨的認(rèn)識和感情，加入黨組織的愿望也愈加強(qiáng)烈。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨史和黨的知識，細(xì)讀黨的上所作的報(bào)告和黨章，我深深的熟悉到：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)，黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。

自1921年建黨至今，我們的黨已經(jīng)走過了近光榮道路。這幾十年，中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。從建黨之初的50多名黨員，逐步發(fā)展到今天這一個(gè)擁有六千萬黨員的執(zhí)政黨。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民完成了反帝反封建的新民主主義革命任務(wù)，結(jié)束了中國半封建、半殖民地的歷史;黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會(huì)主義制度;黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開辟了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路，全面逐步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)。黨堅(jiān)持和發(fā)展黨的關(guān)于發(fā)展的重要思想，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放，進(jìn)一步堅(jiān)定了全國各族人民為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗的信心和決心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢而奮斗。

黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

作為一名生長在黨的光輝照耀下的年輕人，我從小就認(rèn)為中國共產(chǎn)黨具有優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，具有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，只有她才能帶領(lǐng)中國走向繁榮昌盛、國富民安和統(tǒng)一強(qiáng)大，并親身感受到了黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放對我國綜合國力、人民生活水平的顯著提高。

事實(shí)雄辯地證實(shí)，黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的要害抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

隨著的__大上午召開，我們黨堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)定信念和鮮明態(tài)度，求真務(wù)實(shí)、催人奮進(jìn)的新階段偉大行動(dòng)綱領(lǐng)，都使我激動(dòng)萬分，再結(jié)合從小接受的黨的教育、英雄模范人物的激勵(lì)，我經(jīng)過思想磨練，更加堅(jiān)定了加入中國共產(chǎn)黨，把自己的前途、命運(yùn)與黨的事業(yè)結(jié)合起來，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗終身的信念。今天，我向黨組織鄭重地遞交入黨申請書。

依靠黨組織和身邊黨員同志的教育，我在日常工作中思想上不斷進(jìn)步，自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)扎實(shí)，但按照黨的要求還有一定差距，還有待于不斷學(xué)習(xí)、不斷磨練。我決心積極向組織靠攏，發(fā)揚(yáng)成績，克服缺點(diǎn)，衷心希望得到黨組織的幫助和培養(yǎng)。

假如黨組織批準(zhǔn)我的申請，我一定會(huì)戒驕戒躁，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺學(xué)習(xí)黨的理論，積極工作，在思想和行動(dòng)上與黨中央保持一致，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

假如組織上沒有接受我的請求，我也不會(huì)氣餒，而要繼續(xù)為之奮斗，自覺接受黨員和群眾的幫助和監(jiān)督，努力克服自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足。不論組織何時(shí)發(fā)展我入黨，我都將為黨的事業(yè)而不懈努力。

請組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!

此致

敬禮!

申請人：___。

20_月_日。

入黨志愿書范文3。

敬愛的黨組織：

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

從建黨之初的幾十名黨員，發(fā)展到擁有七千多萬黨員的執(zhí)政黨。先后形成了分別以毛澤東、鄧小平、__、__為核心的四代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨無愧是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國共產(chǎn)黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。突如其來的汶川大地震檢驗(yàn)了我們的黨和黨員，從70多歲的老軍醫(yī)到年輕的護(hù)士，從現(xiàn)正在災(zāi)區(qū)爭分奪秒搶救傷員的醫(yī)務(wù)工作者和主動(dòng)請?jiān)鸽S時(shí)奔赴災(zāi)區(qū)的同事，他們實(shí)踐著新時(shí)代共產(chǎn)黨員的風(fēng)貌：全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項(xiàng)政策，勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折;誠心誠意為人民謀利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多作貢獻(xiàn);在危急時(shí)刻挺身而出，維護(hù)國家和人民的利益，堅(jiān)決同危害人民、危害社會(huì)、危害國家的行為作斗爭。他們感動(dòng)著我、激勵(lì)著我加入到黨的隊(duì)伍中。

作為一名醫(yī)生，我對黨的認(rèn)識，是逐步加深的。少年時(shí)代，在父母親的言傳和老師的指導(dǎo)下，幼小的心靈萌發(fā)了對中國共產(chǎn)黨的敬慕和向往;中學(xué)時(shí)代，是我人生觀初步形成時(shí)期，開始接受了馬列主義、毛澤東思想;上大學(xué)后，我逐步樹立共產(chǎn)主義的世界觀、價(jià)值觀和人生觀;參加工作以來，我更是堅(jiān)持在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)有關(guān)黨的理論知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)_“三個(gè)代表”重要思想、黨的十六屆全會(huì)會(huì)議精神，通過學(xué)習(xí)加深對_精神實(shí)質(zhì)的理解，在理解中改造自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，思想上有了極大進(jìn)步。在工作中，我任勞任怨，起到了模范帶頭作用。同時(shí)，在生活中，我接觸到了許多優(yōu)秀的黨員同志，他們時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇工作，從不叫苦叫累，我從他們的身上看到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，進(jìn)一步激發(fā)了我加入黨組織的決心和信心。為此，我鄭重地向黨組織提交我的入黨申請。

今天，我雖然向黨組織提出了入黨申請，但我深知，在我身上還有缺點(diǎn)和不足，因此，我希望黨組織從嚴(yán)要求我，以便使我更快進(jìn)步。今后，我要用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服自己的缺點(diǎn)和不足，爭取早日加入黨組織，請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我。

如果黨組織能批準(zhǔn)我的請求，我一定擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的機(jī)密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨;如果黨組織認(rèn)為我還不完全具備黨員條件，這次不能接納我入黨，我決不氣餒，繼續(xù)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以更飽滿的熱情投入到以后的工作和學(xué)習(xí)中去，以實(shí)際行動(dòng)爭取早日加入黨組織。

請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我。

此致

敬禮!

申請人：___。

入黨志愿書范文4。

敬愛的黨組織：

我是大一學(xué)生，我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

我出生在一個(gè)革命的家庭，爺爺、爸爸都是優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員。自上小學(xué)開始，我的家人就教育我要熱愛偉大的中國共產(chǎn)黨，經(jīng)常給我講江姐、劉胡蘭、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等英雄楷模的光輝事跡，給了我很大的啟迪和教育。在上中學(xué)的時(shí)候，通過學(xué)習(xí)《中國革命史》、《鄧小平理論》，參加“七.一”紀(jì)念活動(dòng)等，使我對黨有了進(jìn)一步的了解，特別是身邊許多深受我尊敬和愛戴的老師大都是共產(chǎn)黨員，他們身上表現(xiàn)出的以身作則、不計(jì)名利、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格深深地感染了我，這些確立了我要成為一名共產(chǎn)黨員，向他們學(xué)習(xí)的決心。

進(jìn)入大學(xué)后，在輔導(dǎo)員老師的帶領(lǐng)下，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的光輝歷史和黨的基本知識，使我了解到：我們的黨自誕生之日起就擔(dān)負(fù)起拯救中華民族的重任，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。毛澤東思想是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來創(chuàng)立的。

自從十一屆三中全會(huì)以來，我們黨總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。

懷著對黨的深厚感情，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的章程，更加增添了對黨的崇敬和熱愛，我認(rèn)識到：黨是由工人階級中的先進(jìn)分子組成的，是工人階級及廣大勞動(dòng)群眾利益的忠實(shí)代表。黨自成立以來，始終把代表各族人民的利益作為自己的重要責(zé)任。在黨的路線、方針和政策上，集中反映和體現(xiàn)了全國各族人民群眾的根本利益;在工作作風(fēng)和工作方法上堅(jiān)持走群眾路線，并將群眾路線作為黨的根本工作路線;在黨員的行動(dòng)上，要求廣大黨員堅(jiān)持人民利益高于一切，個(gè)人利益服從人民利益。

基于以上認(rèn)識，我產(chǎn)生了成為一名共產(chǎn)黨員的強(qiáng)烈愿望，并鄭重地遞交了入黨申請書。希望在黨的引領(lǐng)下，更好地學(xué)習(xí)有中國特色社會(huì)主義理論，進(jìn)一步樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念。在黨紀(jì)的約束下，更加嚴(yán)格地要求自己，查找不足，銳意進(jìn)取，起到模范帶頭作用。在黨的感召下，扎實(shí)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，積極參加社會(huì)實(shí)踐，不斷提高自身素質(zhì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智，為共產(chǎn)主義奮斗終身。

在平常的生活中，為了早日加入黨組織，我在高中階段參加了黨課的學(xué)習(xí)，并擔(dān)任了學(xué)習(xí)委員，多次受到老師的表揚(yáng)。考入師大后，我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)條例和規(guī)章制度，積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺提高自身素質(zhì)，并注重德、智、體、美、勞全面發(fā)展。作為法政學(xué)院學(xué)生會(huì)成員，在工作中，我認(rèn)真負(fù)責(zé)，樂于奉獻(xiàn)，嚴(yán)以律己，任勞任怨，滿腔熱忱地為同學(xué)們服務(wù)，決心用自己的實(shí)際行動(dòng)靠近黨組織。

如果黨組織批準(zhǔn)我入黨，我將在思想上更加嚴(yán)格地要求自己，扎實(shí)學(xué)習(xí)黨的理論，時(shí)刻與黨中央保持一致，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，對于所學(xué)的每一門課程都做到一絲不茍，努力鉆研，力爭取得優(yōu)異成績，為以后走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我積極參加校、院、班組組織的各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揮自己的特長，個(gè)人利益服從集體利益，真正起到先鋒模范作用。在校園生活中，做到尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂、勤勞儉樸。牢記入黨誓詞，全心全意為人民服務(wù)，時(shí)刻準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。如果黨組織沒有批準(zhǔn)我入黨，說明我與黨的要求還有很大的差距，我將虛心聽取黨組織以及老師、同學(xué)對我提出的意見和建議，開展批評和自我批評，自覺接受黨組織和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，爭取早日入黨。

請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!

此致

敬禮!

申請人：___。

2020年_月_日。

入黨志愿書范文5。

敬愛的黨組織：

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。我衷心地?zé)釔埸h，她是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度為最終目標(biāo)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動(dòng)指南，是用先進(jìn)理論武裝起來的黨，是全心全意為人民服務(wù)的黨，是有能力領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)一步走向繁榮富強(qiáng)的黨。她始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。

參加工作后，在組織和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和教育下，我對黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識。黨是由工人階級中的先進(jìn)分子組成的，是工人階級及廣大勞動(dòng)群眾利益的忠實(shí)代表。黨自成立以來，始終把代表各族人民的利益作為自己的重要責(zé)任。在黨的路線、方針和政策上，集中反映和體現(xiàn)了全國各族人民群眾的根本利益;在工作作風(fēng)和工作方法上堅(jiān)持走群眾路線，并將群眾路線作為黨的根本工作路線;在黨員的行動(dòng)上，要求廣大黨員堅(jiān)持人民利益高于一切，個(gè)人利益服從人民利益。

黨以馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論為指導(dǎo)思想?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百多年來的歷史證明，科學(xué)社會(huì)主義理論是正確的，社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。毛澤東思想是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來創(chuàng)立的。

毛澤東思想是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在跨越世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們的整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。

黨是中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國的革命實(shí)踐證明沒有中國共產(chǎn)黨的就沒有新中國，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國人民就不可能擺脫受奴役的命運(yùn)，成為國家的主人。在新民主主義革命中，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，在毛澤東思想指引下，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。

中國的建設(shè)實(shí)踐證明，中國只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能走向繁榮富強(qiáng)。建國后，我國順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化得到了很大的發(fā)展。盡管在前進(jìn)的道路上遇到過曲折，但黨用她自身的力量糾正了失誤，使我國進(jìn)入了一個(gè)更加偉大的歷史時(shí)期。十一屆三中全會(huì)以來，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國取得了舉世矚目的發(fā)展，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，綜合國力大大增強(qiáng)，人民生活水平大幅提高。

我國社會(huì)主義初級階段黨的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

中國共產(chǎn)黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，不得謀求任何私利和特權(quán)。在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員要體現(xiàn)時(shí)代的要求，要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項(xiàng)政策，勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折;要誠心誠意為人民謀利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多作貢獻(xiàn);要刻苦學(xué)習(xí)馬列主義理論，增強(qiáng)辨別是非的能力，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流成績;要在危急時(shí)刻挺身而出，維護(hù)國家和人民的利益，堅(jiān)決同危害人民、危害社會(huì)、危害國家的行為作斗爭。

我決心用自己的實(shí)際行動(dòng)接受黨對我的考驗(yàn)，我鄭重地向黨提出申請：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

作為一名護(hù)士，今后會(huì)我更加努力地工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),不怕苦，不怕累，在醫(yī)院的工作中更加努力和熱心的為廣大的病人服務(wù)，使他們感覺象在家中一樣的舒適。

時(shí)時(shí)刻刻以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，用三個(gè)“忠實(shí)代表”指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，在思想上同以江澤民同志為核心的黨中央保持一致，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。

堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。自覺遵守黨的紀(jì)律和國家法律，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。只要黨和人民需要，我會(huì)奉獻(xiàn)我的一切!

我深知按黨的要求，自己的差距還很大，還有許多缺點(diǎn)和不足，如處理問題不夠成熟、政治理論水平不高等。希望黨組織從嚴(yán)要求，以使我更快進(jìn)步。我將用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，爭取早日在思想上，進(jìn)而在組織上入黨。

請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!

此致

敬禮

申請人：

____年__月__日。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十三

第三章：

1、什么是集體合同？p88集體合同對勞動(dòng)合同的效力是怎樣體現(xiàn)的？p92。

集體合同：又可稱為團(tuán)體協(xié)約、集體協(xié)議等。是由工會(huì)代表職工與企業(yè)、事業(yè)單位以及產(chǎn)業(yè)部門、雇主及雇主罷休之間就職工勞動(dòng)報(bào)酬、工作條件、工作時(shí)間、休息休假、勞動(dòng)安全衛(wèi)生、社會(huì)保險(xiǎn)福利等事項(xiàng)，進(jìn)行協(xié)商談判所締結(jié)的書面協(xié)議。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十四

公司和個(gè)人間的關(guān)系是人際關(guān)系中的一個(gè)重要方面。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往通過工作和經(jīng)濟(jì)方面的合作來實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，從而建立公司和個(gè)人間的關(guān)系。在這種關(guān)系中，雙方需要理解和尊重對方的需要和愿望，建立良好的合作和溝通機(jī)制。

公司作為一個(gè)企業(yè)組織，對個(gè)人有深遠(yuǎn)的影響。首先，公司為個(gè)人提供了工作機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)來源，幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。其次，公司在工作中要求個(gè)人遵守公司規(guī)章制度，增強(qiáng)個(gè)人的紀(jì)律性和責(zé)任心。此外，公司還為個(gè)人提供了廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)和職業(yè)晉升空間，激勵(lì)個(gè)人不斷自我超越。

第三段：個(gè)人對公司的影響。

個(gè)人作為公司中的一個(gè)組成部分，同樣對公司有著不可忽視的影響。首先，個(gè)人的工作態(tài)度和精神狀態(tài)會(huì)直接影響工作效率和團(tuán)隊(duì)的凝聚力。同時(shí)，個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能也決定了公司的業(yè)務(wù)水平和創(chuàng)新能力。此外，個(gè)人的反饋和建議能幫助公司不斷改進(jìn)和進(jìn)步。

要建立良好的公司和個(gè)人關(guān)系，雙方需要注意以下幾點(diǎn)。首先，雙方需要相互理解和尊重，樹立彼此的價(jià)值和貢獻(xiàn)。其次，公司和個(gè)人需要保持良好的溝通和合作，及時(shí)解決問題和改善工作效率。最后，雙方需要共同發(fā)展和進(jìn)步，在工作中不斷學(xué)習(xí)和成長，實(shí)現(xiàn)共贏。

第五段：結(jié)論。

公司和個(gè)人間的關(guān)系是雙向的，需要相互合作和理解。良好的公司和個(gè)人關(guān)系能為企業(yè)和個(gè)人帶來共同的發(fā)展和成功。作為個(gè)人，我們要時(shí)刻關(guān)注和思考自己與公司的關(guān)系，尋找發(fā)展機(jī)會(huì)和自我提升的途徑，努力做好自己的工作，為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十五

第一段：引言（100字）。

集體與個(gè)人是兩個(gè)不同的概念，但在我們的生活中，它們卻密不可分。集體意味著團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)同努力，個(gè)人則代表著自主與獨(dú)立。集體與個(gè)人之間的關(guān)系，既是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉，也是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑。從我的親身經(jīng)歷和觀察中，我深刻體會(huì)到了集體與個(gè)人之間的緊密聯(lián)系和相互依賴。

集體和個(gè)人之間并不是對立關(guān)系，而是相互依賴、相輔相成的關(guān)系。一個(gè)強(qiáng)大的集體，離不開每個(gè)個(gè)人的投入和付出，而每個(gè)個(gè)人也需要借助集體力量來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我曾在學(xué)校的班級中飽受磨練，通過優(yōu)秀的班集體，我學(xué)會(huì)了合作與共贏。班級的每個(gè)成員都有自己的專長和優(yōu)勢，在集體中的合理分工和相互協(xié)作下，我們?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績。同時(shí)，個(gè)人的努力也是班級進(jìn)步的重要條件。每個(gè)個(gè)人的成長和進(jìn)步都為班級的發(fā)展增添了動(dòng)力。

然而，集體與個(gè)人也存在著一定的沖突和權(quán)衡問題。在追求個(gè)人發(fā)展和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程中，我們不可避免地會(huì)面臨選擇和妥協(xié)。個(gè)人追求自由與獨(dú)立的心理需求會(huì)與集體的規(guī)則和約束產(chǎn)生沖突。在大學(xué)的社團(tuán)活動(dòng)中，我作為社團(tuán)干部，不僅要考慮個(gè)人的意愿和需求，還要為整個(gè)社團(tuán)的發(fā)展負(fù)責(zé)。在這種情況下，我需要在個(gè)人發(fā)展和集體利益之間進(jìn)行權(quán)衡和平衡。我學(xué)會(huì)了尊重自己的選擇，同時(shí)也要考慮集體的利益，找到兩者之間的平衡點(diǎn)。

集體與個(gè)人之間的相互影響是雙向的。集體的力量可以激勵(lì)個(gè)人發(fā)揮出更大的潛力和能力。在集體的共同目標(biāo)下，每個(gè)個(gè)人都能感受到來自集體的壓力和鼓舞，從而激發(fā)出更高的工作熱情和創(chuàng)造力。同時(shí)，個(gè)人的行為和態(tài)度也會(huì)影響到集體的氛圍和發(fā)展。一個(gè)積極、主動(dòng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)人會(huì)帶動(dòng)整個(gè)集體的進(jìn)步，而一個(gè)消極、自私的個(gè)人則會(huì)阻礙集體的發(fā)展。集體和個(gè)人的相互影響共同塑造了集體文化和個(gè)人形象。

第五段：結(jié)語（200字）。

集體與個(gè)人是緊密聯(lián)系的兩個(gè)概念，在我們的生活中無處不在。通過選擇良好的集體，我們可以提高自身素質(zhì)和能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的追求。同時(shí)，個(gè)人的付出和貢獻(xiàn)也會(huì)為集體的發(fā)展注入新的動(dòng)力和活力。集體和個(gè)人之間的關(guān)系沒有固定的模式和比例，需要根據(jù)不同的情況和需求進(jìn)行靈活的調(diào)整和權(quán)衡。在集體和個(gè)人之間，我們應(yīng)該建立相互尊重、互利共贏的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體和集體的雙贏。只有在集體與個(gè)人的良好互動(dòng)中，我們才能共同創(chuàng)造更加美好的未來。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十六

2、我們的學(xué)習(xí)必須與人合作，才能更加富有成果。古人說：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。學(xué)習(xí)中，通過全作，互相交流，互相啟發(fā)互相幫助，彌補(bǔ)個(gè)人知識的不足，從而獲得更多的知識，提高我們解決問題的能力。同時(shí)，通過合作融入集體互幫互助的良好氛圍，在團(tuán)結(jié)合作中感受群體力量，體會(huì)成功的喜悅，有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的外向的良好性格。

7、不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。作者：奧斯特洛夫斯基。

9、一次只愛一個(gè)人，選一個(gè)單身的人，值得愛的人。因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。善忘是一件好事，但不要忘記你在困境時(shí)幫助你的那些好人。不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起。過去的事情可以不忘記，但一定要放下。

2、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌?！踅?。

10、如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟??！ｎD。

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2.一堆沙子是松散的，但是當(dāng)與水泥、石頭和水混合時(shí)，它比花崗巖更堅(jiān)硬?！踅堋?/p>

10.如果我能看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！ｎD。

2.一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。——王杰。

8.單絲不成線，獨(dú)木不成林?！渍Z。

9.三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。——俗語。

10.團(tuán)結(jié)就是力量?！V語。

11.一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌?！踅?。

14.我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量?！R克思。

15.萬人操弓，共射一招，招無不中?！秴问洗呵铩?。

1、人心齊，泰山移?！V語。

2、三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！V語。

3、眾人拾柴火焰高?！袊V語。

4、民齊者強(qiáng)?！髯?。

5、團(tuán)結(jié)一條心，石頭變成金。

6、用眾人之力，則無不勝也。——《淮南子》。

7、團(tuán)結(jié)就是力量。——諺語。

8、萬夫一力，天下無敵?！?jiǎng)⒒?/p>

9、二人同心，其力斷金?！兑捉?jīng)》。

10、單絲不成線，獨(dú)木不成林?！渍Z。

11、集體是力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。

12、一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。——毛澤東。

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集體與個(gè)人的關(guān)系篇十七

各位員工：

20__年7月27日至8月17日，公司員工李先后收到不明匯款共計(jì)44.25萬元人民幣。面對突如其來的重金，李俊沒有絲毫動(dòng)搖，第一時(shí)間報(bào)警，并積極配合尋找匯款人，最終找到匯款人將錯(cuò)誤匯款全部歸還，并婉言謝絕南寧中國旅行社20__元的酬謝。

李這種拾金不昧、不計(jì)報(bào)酬的行為充分體現(xiàn)高尚的道德情操和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)右江水利公司員工高尚的道德品質(zhì)和良好的社會(huì)公德，為公司贏得了良好聲譽(yù)，展示了公司良好的企業(yè)形象，是公司員工學(xué)習(xí)的榜樣。

希望公司全體員工向李學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，展現(xiàn)公司良好的精神面貌，為公司健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支柱。

__。

20__年__月__日。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十八

在人類社會(huì)中，集體與個(gè)人的關(guān)系一直以來都是一個(gè)重要的議題。作為社會(huì)的一員，我們必然要在集體生活中扮演著不同的角色，并應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到集體和個(gè)人之間的緊密聯(lián)系。通過個(gè)人與集體的相互作用，我深切感受到集體力量的巨大威力以及個(gè)人對于集體的重要性。因此，在這篇文章中，我將從個(gè)人與集體的關(guān)系、集體對于個(gè)人的影響以及個(gè)人對于集體的作用等方面展開論述，分享一些我所體會(huì)到的關(guān)于集體與個(gè)人的心得體會(huì)。

【正文一：個(gè)人與集體的關(guān)系】。

個(gè)人與集體是相互聯(lián)系和相互制約的。集體是由個(gè)人構(gòu)成的，個(gè)人一直都是集體中重要的成員。一個(gè)人的成長、發(fā)展離不開集體的支持和幫助。同時(shí)，個(gè)人的態(tài)度、行為也會(huì)直接或間接地影響著集體的運(yùn)作和發(fā)展。集體是個(gè)人發(fā)展和施展才能的土壤，而個(gè)人也是集體發(fā)展的基礎(chǔ)。只有個(gè)人與集體相互協(xié)作、相互促進(jìn)，才能取得事半功倍的效果。

集體對個(gè)人的影響是全面而深遠(yuǎn)的。在集體中，個(gè)人可以感受到歸屬感，這是源自于與他人的互動(dòng)和融入。與此同時(shí)，集體在促進(jìn)個(gè)人成長的過程中起著不可或缺的作用。習(xí)慣、道德、行為方式等等都是通過集體的社交規(guī)范和傳承體現(xiàn)出來的。在集體中，我學(xué)會(huì)了與不同的人相處，學(xué)會(huì)了合作、競爭和相互協(xié)助。集體還給予我很多機(jī)會(huì)展示自我、發(fā)展?jié)摿?，從而讓我不斷成長并豐富個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。

【正文三：個(gè)人對于集體的作用】。

個(gè)人對于集體的作用同樣不可忽視。在集體中，每個(gè)人都擁有各自不同的特長和才能，個(gè)人的優(yōu)勢和價(jià)值需要在集體中得到體現(xiàn)和發(fā)揮。因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體的不同，使得集體具備了更強(qiáng)大的創(chuàng)造力和執(zhí)行力。每個(gè)人的個(gè)人貢獻(xiàn)都是集體的一部分，集體的繁榮和發(fā)展離不開每個(gè)個(gè)人的付出和努力。在集體中，每個(gè)人都要有自己的目標(biāo)和責(zé)任感，要積極參與集體生活和工作中，為集體的發(fā)展出力。

【正文四：個(gè)人與集體的平衡】。

個(gè)人與集體之間是一種相互作用和相互制約的關(guān)系，需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。在集體中，個(gè)人需要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，但同時(shí)也要尊重他人，保持團(tuán)隊(duì)合作精神。在個(gè)人成長的過程中，要明確個(gè)人的目標(biāo)和追求，但不能以個(gè)人的利益為重，要相信集體的力量。在集體利益與個(gè)人利益之間做好平衡，才能確保集體和個(gè)人的和諧發(fā)展。

【結(jié)語】。

個(gè)人與集體是相互聯(lián)系和相互影響的，一方面?zhèn)€人在集體中獲得成長和收益，另一方面?zhèn)€人對集體的發(fā)展也有著重要作用。在集體中，要保持團(tuán)隊(duì)合作精神，尊重他人，充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢和價(jià)值。在個(gè)人發(fā)展的過程中，要明確個(gè)人目標(biāo)，但同時(shí)也要相信集體的力量，找到個(gè)人與集體的平衡點(diǎn)，確保集體和個(gè)人的和諧發(fā)展。通過深入體會(huì)個(gè)人與集體的關(guān)系，我更加認(rèn)識到了集體力量的偉大和個(gè)人對于集體的重要性，也使我更加明了個(gè)人與集體的關(guān)系對于社會(huì)發(fā)展的重大意義。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇十九

一、社會(huì)主義初級階段與共產(chǎn)主義低級階段之間的關(guān)系（教材第9頁）。

社會(huì)主義社會(huì)本身又將經(jīng)歷一個(gè)由低級到高級、由不完善到逐步完善的發(fā)展過程，這個(gè)過程由于各國的發(fā)展情況不同，其經(jīng)歷的時(shí)間長短等情況也就不同。在經(jīng)濟(jì)十分落后的國家建立社會(huì)主義，必然要經(jīng)歷一個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的工業(yè)化、商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的歷史過程，這個(gè)過程，在我國被稱為社會(huì)主義初級階段。社會(huì)主義初級階段完成以后，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我國經(jīng)濟(jì)將達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。再經(jīng)過相當(dāng)長的發(fā)展過程，最終進(jìn)入共產(chǎn)主義。

社會(huì)主義初級階段在我國，其發(fā)展過程是一個(gè)特定階段。其社會(huì)性質(zhì)，屬于共產(chǎn)主義低級階段中的一個(gè)特殊階段。二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。

二、社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)與其他經(jīng)濟(jì)成分之間的關(guān)系（教材第12～15頁）。

社會(huì)主義公有制，是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基矗包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，是我國國民經(jīng)濟(jì)的主體。其他經(jīng)濟(jì)成分是指占公有制經(jīng)濟(jì)以外的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)成分，它們是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

我國實(shí)行以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針，歸根到底是由我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。我國現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。這就決定了我們既要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，又要發(fā)展其他經(jīng)濟(jì)成分，調(diào)動(dòng)各方面的積極性來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。

三、個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系（教材第13～14頁）。

個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)既有不同點(diǎn)，又有相同點(diǎn)。

個(gè)體經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料個(gè)人私有和個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，是一種小私有經(jīng)濟(jì)。個(gè)體經(jīng)營者通常自己購置生產(chǎn)工具、原材料等生產(chǎn)資料，自己參加生產(chǎn)勞動(dòng)，生產(chǎn)經(jīng)營的收入納稅后歸個(gè)人所有。

私營經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料私人所有，雇傭一定數(shù)量的工人從事生產(chǎn)和經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)形式，就是說它是以雇傭勞動(dòng)關(guān)系為基礎(chǔ)的一種私有制經(jīng)濟(jì)。

二者的不同點(diǎn)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)主要依靠自己和家庭從事生產(chǎn)、經(jīng)營，私營經(jīng)濟(jì)主要是雇傭工人從事生產(chǎn)和經(jīng)營。

二者的相同點(diǎn)是生產(chǎn)資料、勞動(dòng)成果都?xì)w個(gè)人所有，都以單純追求利潤為生產(chǎn)目的，完全依靠市場調(diào)節(jié)。在我國現(xiàn)階段，對它們要繼續(xù)鼓勵(lì)、引導(dǎo)，使之健康發(fā)展。

四、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系（教材第14～15頁）。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。另一方面，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。這種反作用有兩種情況，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)時(shí)，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則起阻礙作用。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的性質(zhì)是人類社會(huì)發(fā)展的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。在現(xiàn)階段，我國實(shí)行以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針，正是這一規(guī)律的具體表現(xiàn)。

五、一部分先富起來與共同富裕之間的關(guān)系（教材第17頁）。

共同富裕與一部分先富起來是統(tǒng)一的、一致的。使全體勞動(dòng)者過上共同富裕的生活，是社會(huì)主義的一個(gè)根本原則，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)，是我們的奮斗目標(biāo)。但是，共同富裕，不是同步富裕，同等富裕。貧窮不是社會(huì)主義，而同步富裕又是不可能的。一部分地區(qū)、一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來，可以借助先富者的經(jīng)濟(jì)力量，并通過先富者的示范作用，增強(qiáng)人們的競爭意識，激勵(lì)廣大勞動(dòng)者積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)致富技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，探索和開辟致富之路，帶動(dòng)越來越多的地區(qū)和人們逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

六、“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系（教材第21頁）。

“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基本點(diǎn)”三者是相互依存、缺一不可的有機(jī)整體。首先，必須把改革開放同四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來。有中國特色的社會(huì)主義所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義；我們的改革開放之所以能夠健康發(fā)展，就在于它是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的改革開放。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是互相促進(jìn)的。其次，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

七、堅(jiān)持黨的基本路線與安定團(tuán)結(jié)之間的關(guān)系（教材第21頁）。

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，就必須鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的政治局面，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。一方面，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，努力深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，以改革和發(fā)展確保社會(huì)的長期穩(wěn)定。另一方面，又要保持穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境，在穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展。

八、速度與效益之間的關(guān)系（教材第29頁）。

正確處理速度與效益的關(guān)系，就是既要有較高的增長速度，又要有較好的經(jīng)濟(jì)效益。我國是一個(gè)發(fā)展中國家，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，關(guān)鍵在于要走出一條既有較高增長速度，又有較好經(jīng)濟(jì)效益的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路子。這就要求我國經(jīng)濟(jì)增長方式要從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，從主要依靠增加投入、鋪新攤子、追求數(shù)量，轉(zhuǎn)變到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來，轉(zhuǎn)變到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來。

九、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系（教材第5、第36頁）。

從狹義上講，經(jīng)濟(jì)制度是指人類社會(huì)發(fā)展到一定階段上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即生產(chǎn)關(guān)系的總和，亦稱“社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度”、“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)”，主要包括生產(chǎn)資料所有制、分配制度等。從廣義上講，經(jīng)濟(jì)制度還包括生產(chǎn)關(guān)系的具體形式和管理經(jīng)濟(jì)的具體制度，包括有關(guān)經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)章制度等內(nèi)容。生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容稱為基本經(jīng)濟(jì)制度，生產(chǎn)關(guān)系采取的具體形式、國家管理經(jīng)濟(jì)的具體制度等屬于經(jīng)濟(jì)體制。

經(jīng)濟(jì)體制，又稱“經(jīng)濟(jì)管理體系”，是指一定社會(huì)制度下國民經(jīng)濟(jì)的管理制度和管理方式，包括國民經(jīng)濟(jì)各部門的組織管理形式、管理權(quán)限劃分、管理機(jī)構(gòu)設(shè)置、企業(yè)經(jīng)營方式等內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)體制既反映社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度（生產(chǎn)關(guān)系的總和）的性質(zhì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度得以實(shí)施的具體制度和方式，又反映社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的具體特點(diǎn)和要求，是國民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的重要條件。

十、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制之間的關(guān)系（教材第36～38頁）。

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制是不可分割的，具體表現(xiàn)在：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，是建立統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的前提和基矗家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，一方面堅(jiān)持土地等基本生產(chǎn)資料歸集體所有；一方面把土地承包給農(nóng)民，由農(nóng)民分散、自主經(jīng)營。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，才建立起了集體統(tǒng)一經(jīng)營和家庭分散經(jīng)營相結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的完善和發(fā)展。只有建立雙層經(jīng)營體制，才能更好地發(fā)揮家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的優(yōu)越性。在80年代前期，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大發(fā)展，同時(shí)也帶來了一些問題。為了克服帶來的問題，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的規(guī)模經(jīng)營，通過創(chuàng)造條件，形成了統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的形成，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)步發(fā)展和農(nóng)戶承包經(jīng)營提供了重要保障。

十一、計(jì)劃與市場之間的關(guān)系（教材第44～45頁）。

計(jì)劃與市場都是調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通的經(jīng)濟(jì)手段。計(jì)劃，就是由國家行政部門通過編制經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，依靠行政命令下達(dá)計(jì)劃，按計(jì)劃安排生產(chǎn)和流通。市場，作為調(diào)節(jié)手段，就是通過市場供求關(guān)系和商品價(jià)格的變化來促使商品生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)和流通。

在社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，計(jì)劃與市場是相互補(bǔ)充的兩種調(diào)節(jié)手段，兩者相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。資本主義國家搞市場經(jīng)濟(jì)，以市場為主要調(diào)節(jié)手段，并沒有排除必要的計(jì)劃，并且，隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的日益提高，國家宏觀計(jì)劃的范圍不斷擴(kuò)大，手段不斷改進(jìn)，力度不斷加大。我們現(xiàn)在搞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，使市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，但同時(shí)必須加強(qiáng)和改善國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。只有把二者有機(jī)地結(jié)合起來，取長補(bǔ)短，使市場經(jīng)濟(jì)有序地、健康地發(fā)展。

十二、市場、市場經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系（教材第44～45頁）。

市場，既是人們進(jìn)行商品交換的場所，又是調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)和商品流通的一種重要手段。市場經(jīng)濟(jì)，就是以市場為基礎(chǔ)配置社會(huì)生產(chǎn)所需要的人、財(cái)、物等各種資源的方式。市場經(jīng)濟(jì)體制，就是按照市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和要求建立起來的經(jīng)濟(jì)管理體制。

市場不等于市場經(jīng)濟(jì)，有市場不等于就有市場經(jīng)濟(jì)。市場是在出現(xiàn)商品生產(chǎn)和商品交換時(shí)就出現(xiàn)的，而市場經(jīng)濟(jì)是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到全社會(huì)生產(chǎn)和流通以市場為主要調(diào)節(jié)手段時(shí)才產(chǎn)生的。在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)不占主導(dǎo)地位，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主體，因此存在市場，但不存在市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)是在資本主義社會(huì)里，社會(huì)化大生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的。

十三、商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系（教材第45頁）。

商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式，包括商品生產(chǎn)和商品交換，主要是指一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式。市場經(jīng)濟(jì)側(cè)重講的是一種資源配置的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。有市場經(jīng)濟(jì)，就一定是商品經(jīng)濟(jì)，而商品經(jīng)濟(jì)不一定是市場經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，而市場經(jīng)濟(jì)則是產(chǎn)生于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)。因此，市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物，是高度社會(huì)化和市場化的商品經(jīng)濟(jì)，是商品經(jīng)濟(jì)的高級階段。

十四、實(shí)行對外開放與堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生之間的關(guān)系（教材第49頁）。

實(shí)行對外開放與堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，互為條件，互相促進(jìn)。實(shí)行對外開放，是增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的重要途徑。閉關(guān)自守、盲目排外，不能建成社會(huì)主義現(xiàn)代化。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，是實(shí)行對外開放的前提和基矗崇洋媚外、全盤西化，就不是社會(huì)主義的現(xiàn)代化。因此，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把二者有機(jī)地結(jié)合起來，在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上實(shí)行對外開放，在實(shí)行對外開放中堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。

十五、經(jīng)濟(jì)特區(qū)與內(nèi)地之間的關(guān)系（教材第53頁）。

經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，由中華人民共和國完全行使主權(quán)，實(shí)行特殊經(jīng)濟(jì)政策的一塊特定地區(qū)。所以，特區(qū)在經(jīng)濟(jì)上“特”，在政治上不“特”，仍是社會(huì)主義性質(zhì)的。我國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行許多不同于內(nèi)地的特殊經(jīng)濟(jì)政策，但同國內(nèi)其他地區(qū)仍保持著廣泛密切的聯(lián)系，既依托內(nèi)地又服務(wù)于內(nèi)地。全國都可以利用特區(qū)，觀察和了解現(xiàn)代國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化情況，學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)、知識和管理經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)比較集中全面地反映了我國的對外開放政策，世界各國可以通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)來觀察和了解我國的對外開放政策。因此，經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國對外開放的窗口。

十六、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系（教材第58～59頁）。

自然資源和生態(tài)環(huán)境是人類生存必須的條件。我國向來以地大物博、人口眾多著稱。自然資源豐富，人力資源充足是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有利條件。但是，人口多、增量大，按人口平均占有的自然資源相對不足，已嚴(yán)重制約著我國社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和國民收入增長速度一定的條件下，人口數(shù)量的多少和增長速度的快慢，對資金積累的規(guī)模和速度具有很大影響。人口多、增長快，用于居民消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)部分的基金就多，國民收入中用于基本建設(shè)的資金就會(huì)減少，勢必影響國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略，要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

十七、人口素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系（教材第64頁）。

人口素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)是密切相關(guān)的。人類的文明和進(jìn)步，智力的發(fā)展，體力的增強(qiáng)，是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也離不開科技的進(jìn)步和人口素質(zhì)的提高。在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)里，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，主要是提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。生產(chǎn)技術(shù)的現(xiàn)代化和經(jīng)營管理的科學(xué)化，要求勞動(dòng)者具有現(xiàn)代科學(xué)文化知識。在當(dāng)今世界，國際的經(jīng)濟(jì)競爭，在很大程度上是人才和智力的競爭。因此，提高人口素質(zhì)，提高勞動(dòng)者的科學(xué)文化素質(zhì)，是關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化能否實(shí)現(xiàn)的大問題。

十八、政治制度與政治體制之間的關(guān)系（教材第70頁）。

政治制度包括基本的政治制度和具體的政治制度?；镜恼沃贫?，在我國包括人民民主專政的國家政權(quán)和人民代表大會(huì)制度，即我國的國體和政體。在基本的政治制度下，還有具體的政治制度，即政治體制。我國的基本政治制度是由我國社會(huì)主義的本質(zhì)決定的，具有穩(wěn)定性。而政治體制則是基本政治制度的具體表現(xiàn)，它將隨著社會(huì)主義的發(fā)展而不斷完善和健全。正是在不斷進(jìn)行的政治體制改革中，才能與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)，促進(jìn)和保證經(jīng)濟(jì)體制改革順利進(jìn)行，從而解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性充分體現(xiàn)出來。

在我國進(jìn)行的政治體制改革中，還存在不少弊病，這就需要我們進(jìn)一步進(jìn)行政治體制改革，才能適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展需要。我國現(xiàn)階段，政治體制改革的目標(biāo)，是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治。

十九、人民、人民代表和人民代表大會(huì)三者之間的關(guān)系（教材第70～78頁）。

在我國現(xiàn)階段，人民包括工人、農(nóng)民、知識分子及其他社會(huì)主義的勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。人民的主體是工人、農(nóng)民、知識分子。中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。我國的國家政權(quán)是人民的政權(quán)，是廣大人民當(dāng)家作主的政權(quán)。

人民行使管理國家的權(quán)力，只能通過人民民主選舉產(chǎn)生人民代表。人民代表，來自人民，受人民監(jiān)督，對人民負(fù)責(zé)，代表人民，是人民的公仆。

由人民代表組成人民代表大會(huì)。人民代表大會(huì)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)，忠實(shí)代表人民的利益和意志，代表人民管理國家和社會(huì)事務(wù)。人民通過人民代表大會(huì)來統(tǒng)一行使國家權(quán)力。

總之，人民選舉產(chǎn)生人民代表，人民代表組成人民代表大會(huì)，人民代表大會(huì)代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力。

二十、人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制度之間的關(guān)系（教材第75～76頁）。

人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制度二者密切聯(lián)系。人民代表大會(huì)是人民代表大會(huì)制度的有機(jī)組成部分，沒有人民代表大會(huì)，也就沒有人民代表大會(huì)制度。同時(shí)，二者是有區(qū)別的。人民代表大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，包括全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級人民代表大會(huì)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)制度是人民選舉代表組成人民代表大會(huì)，作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理國家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)的政治制度。人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政國家的政權(quán)組織形式，是我國的根本政治制度。

二十一、人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系（教材第77頁）。

人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)都是國家機(jī)關(guān)的有機(jī)組成部分。人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)構(gòu)成我國的國家機(jī)關(guān)。

人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)是分工的不同而不是分權(quán)，是一種從屬關(guān)系。全國人民代表大會(huì)在我國國家機(jī)關(guān)中居于最高地位，其他任何國家機(jī)關(guān)都不得超越它，也不能與之平列。國家行政機(jī)關(guān)（國務(wù)院、地方各級人民政府）是執(zhí)行機(jī)關(guān)，審判機(jī)關(guān)（人民法院）、檢察機(jī)關(guān)（人民檢察院）是司法機(jī)關(guān)，都由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，并對人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。

二十二、人民民主與對敵專政之間的關(guān)系（教材第71～73頁）。

人民民主即社會(huì)主義民主，作為社會(huì)主義的國家制度，一方面，對絕大多數(shù)人實(shí)行民主；另一方面，對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政，把這兩個(gè)方面結(jié)合起來，就是人民民主專政。

民主與專政是分不開的。人民民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。因此，對廣大人民來說是民主，對極少數(shù)敵對分子來說是專政。不可能只有民主而無專政，也不可能只有專政而無民主。只有在人民內(nèi)部實(shí)行民主，才能有效地對敵對分子實(shí)行專政；同時(shí)，也只有堅(jiān)持對極少數(shù)敵對分子的專政，毫不手軟地打擊敵人，才能保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利。

二十三、階級與階級斗爭之間的關(guān)系（教材第20、第72頁）。

階級與階級斗爭是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個(gè)概念。階級是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范圍，是經(jīng)濟(jì)實(shí)體。當(dāng)剝削階級喪失了對生產(chǎn)資料的占有權(quán)，也就失去了賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為一個(gè)完整的剝削階級就不復(fù)存在了。在我國，對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，剝削階級作為整體已不再存在。但是，剝削階級被消滅了，階級斗爭并沒有同時(shí)被消滅。因?yàn)閯兿麟A級一經(jīng)產(chǎn)生，就不僅作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體而存在，而且是一種政治力量，有自己的思想、政治觀點(diǎn)。因此，對立階級之間的斗爭不僅存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，同時(shí)還存在于政治領(lǐng)域和思想領(lǐng)域。這表明，階級斗爭是一個(gè)廣泛的社會(huì)范疇。階級斗爭可以直接以完整的階級為依托，也可以不以完整的階級為依托，階級與階級斗爭在一定條件下可以分離。這是一種特殊形態(tài)的階級斗爭。在我國，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。社會(huì)上還有極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對勢力和敵對分子，還存在危害國家安全的反革命犯罪分子、嚴(yán)重危害社會(huì)治安的犯罪分子、嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)犯罪分子等。對極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對勢力和敵對分子必須實(shí)行專政，依法打擊他們的破壞活動(dòng)。

二十四、中國共產(chǎn)黨與民主黨派之間的關(guān)系（教材第73～74頁）。

中國共產(chǎn)黨是我國人民民主專政的社會(huì)主義國家的執(zhí)政黨，是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。各民主黨派是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、同中國共產(chǎn)黨通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨，不是在野黨和反對黨。

“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針。

中國共產(chǎn)黨和各民主黨派彼此互相依賴、真誠相待、共同承擔(dān)著國家和民族盛衰興亡的歷史責(zé)任。在現(xiàn)階段，堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段的基本路線，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，為統(tǒng)一祖國、振興中華而奮斗，是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的共同任務(wù)。

二十五、人民民主專政與人民代表大會(huì)制度之間的關(guān)系（教材第76～80頁）。

人民民主專政與人民代表大會(huì)制度是國體和政體的關(guān)系。兩者密切聯(lián)系，國體決定政體，政體是國體的表現(xiàn)形式。我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了它的管理形式只能是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是與人民民主專政的國家政權(quán)相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，是具有中國特色的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度的'本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，它能最好地代表人民的利益，集中人民的意志，使人民參加對國家的管理，從而保證國家權(quán)力掌握在人民手中，充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、創(chuàng)造性。而且只有堅(jiān)持人民民主專政，才能不斷完善人民代表大會(huì)制度；只有不斷完善人民代表大會(huì)制度，才能鞏固人民民主專政。

二十六、社會(huì)主義法制建設(shè)基本要求四個(gè)方面之間的關(guān)系（教材第86頁）。

我國社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

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四個(gè)方面是相互聯(lián)系、不可分割的，不能孤立地、片面地強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視或否定其他方面。有法可依，是指立法方面的要求，是法制建設(shè)的首要任務(wù)，只有制定比較完備的法律，才有法制可言；有法必依是法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，有法不依，等于無法，只有嚴(yán)格守法，才能實(shí)現(xiàn)依法治國；執(zhí)法必嚴(yán)是執(zhí)法方面的要求，要執(zhí)法如山，不徇私情，嚴(yán)格按照法律辦事；違法必究是指無論何人，只要違了法，一律要受法律的追究和制裁，只有這樣，才能維護(hù)法律的權(quán)威性。全面貫徹法制建設(shè)的基本要求，才能形成人人遵紀(jì)守法的社會(huì)風(fēng)尚，形成依法辦事、依法治國的法治環(huán)境。

二十七、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制之間的關(guān)系（教材第88頁）。

社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制是密切聯(lián)系的。首先，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基矗法制要依靠國家政權(quán)的力量才能建立起來，只有建立起人民當(dāng)家作主的國家制度，才能建立起社會(huì)主義法制；同時(shí)，社會(huì)主義法制要反映人民的利益和意志，只有發(fā)揚(yáng)民主，了解人民的意愿，才能制定出體現(xiàn)人民意志的法律。其次，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障。社會(huì)主義法制以法律形式把人民的民主權(quán)利和其他權(quán)益肯定下來，并用法律手段維護(hù)人民的合法權(quán)益；同時(shí)，人民以法律為武器，同侵犯自身權(quán)益的違法犯罪行為進(jìn)行斗爭，使民主權(quán)利得到保障。

二十八、憲法與普通法律之間的關(guān)系（教材第92～93頁）。

憲法與普通法律既有相同之處，也有不同之處。

相同點(diǎn)：憲法與普通法律，都是法律，在階級本質(zhì)上是相同的，都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。

不同點(diǎn)：憲法與普通法律相比較，憲法是國家的根本大法，是國家的總章程，在國家法律體系中處于核心地位，具有最大的權(quán)威性。首先，從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中最根本、最重要的問題。普通法律只能依據(jù)憲法精神制定國家生活中某一方面的行為規(guī)范。其次，從法律效力看，憲法具有最高的法律效力，是普通法律的立法基矗普通法律、法規(guī)都必須依據(jù)憲法制定，不得與憲法相抵觸，否則無效。憲法為“母法”，普通法律為“子法”，就是從法律效力方面說的。再次，從制定和修改的程序看，憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。

二十九、我國公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系（教材第102頁）。

在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是一致的。首先，權(quán)利和義務(wù)的主體都是人民群眾。在我們社會(huì)主義國家里，人民既是國家的主人，又是國家的建設(shè)者。因此，人民享有廣泛的權(quán)利和自由，同時(shí)又承擔(dān)著建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重要職責(zé)。其次，權(quán)利和義務(wù)是相互聯(lián)系，相互依存，不可分割的。權(quán)利是履行義務(wù)的前提，只有保證公民享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利和自由，才能調(diào)動(dòng)公民履行義務(wù)的積極性。義務(wù)又是實(shí)現(xiàn)權(quán)利的基礎(chǔ)，公民只有自覺履行義務(wù)，為社會(huì)、為國家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，搞好現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)，才能為充分享受權(quán)利和自由創(chuàng)造良好的條件和社會(huì)環(huán)境。

三十、社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明之間的關(guān)系（教材第107～108頁）。

在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)互為條件，互相促進(jìn)。具體表現(xiàn)在：

一方面，物質(zhì)文明是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)，社會(huì)主義物質(zhì)文明為社會(huì)主義精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件。

另一方面，社會(huì)主義精神文明對社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)具有巨大的推動(dòng)作用。這種推動(dòng)作用，首先，表現(xiàn)在精神文明為物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力。革命的理想、信念，可以激發(fā)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、創(chuàng)造性和主人翁責(zé)任感；社會(huì)主義道德可以調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，為物質(zhì)文明建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境；嚴(yán)格的紀(jì)律，是物質(zhì)文明建設(shè)的重要保證。其次，精神文明為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持。只有進(jìn)行教育、科技、文化建設(shè)，才能提高人們的智力水平和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)。再次，精神文明為物質(zhì)文明建設(shè)提供思想保證。馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法為物質(zhì)文明建設(shè)提供科學(xué)的世界觀、方法論指導(dǎo)，保證物質(zhì)文明建設(shè)的社會(huì)主義方向。

可見，兩個(gè)文明建設(shè)缺一不可。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展，牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，努力把國民經(jīng)濟(jì)搞上去，必須始終重視社會(huì)主義精神文明的發(fā)展，重視思想道德、教育、科技、文化建設(shè)，即做到兩個(gè)文明一起抓，兩手都要硬。

三十一、共同理想與個(gè)人理想之間的關(guān)系（教材第109頁）。

在我國，共同理想與個(gè)人理想是相互聯(lián)系，相互作用，相互促進(jìn)的。一方面，共同理想從總體上和全局上包括了個(gè)人理想，共同理想的實(shí)現(xiàn)為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了有利條件，共同理想還為個(gè)人理想指明了基本方向。另一方面，共同理想要通過個(gè)人理想來實(shí)現(xiàn)。由于整個(gè)社會(huì)是由各個(gè)社會(huì)成員及其從事的各行各業(yè)組成的。因此，符合共同理想要求的又切合自己實(shí)際的個(gè)人理想，有利于共同理想的實(shí)現(xiàn)。沒有個(gè)人理想，共同理想就會(huì)落空。

三十二、思想道德建設(shè)與教育、科學(xué)、文化建設(shè)之間的關(guān)系（教材第109～118頁）。

思想道德建設(shè)與教育科學(xué)文化建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心部分，它決定著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向。思想道德建設(shè)概括起來說，最重要的是加強(qiáng)理想、道德、紀(jì)律教育，提高人們的思想道德素質(zhì)。大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

三十三、紀(jì)律與自由之間的關(guān)系（教材第113頁）。

紀(jì)律與自由是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)方面。在社會(huì)主義制度下，人民享受著廣泛的民主和自由，同時(shí)又必須用社會(huì)主義的紀(jì)律約束自己。自由如果脫離紀(jì)律的約束，就會(huì)成為損害他人利益的自由。只有遵守紀(jì)律，才能保障人民享有最廣泛的自由。那種不受任何紀(jì)律約束的“絕對自由”，是任何社會(huì)都不會(huì)存在的。我們不僅要遵守紀(jì)律，而且還要同違法亂紀(jì)的行為進(jìn)行斗爭。只有人人遵守和維護(hù)社會(huì)主義紀(jì)律，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

三十四、社會(huì)主義與共產(chǎn)主義之間的關(guān)系（教材第120頁）。

共產(chǎn)主義社會(huì)，包括社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)兩個(gè)階段。社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義的低級階段，共產(chǎn)主義是社會(huì)主義不斷完善、發(fā)展的必然結(jié)果。

社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為同一社會(huì)形態(tài)的兩個(gè)不同發(fā)展階段，在本質(zhì)上是相同的，即屬于同一性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。兩個(gè)階段都是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)；消滅了剝削制度；人民是社會(huì)的主人，享有管理整個(gè)社會(huì)事務(wù)的權(quán)力；以馬克思主義為指導(dǎo)的精神文明在整個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位。這些共同點(diǎn)表明，社會(huì)主義社會(huì)存在著共產(chǎn)主義因素。因此，社會(huì)主義社會(huì)的不斷完善、發(fā)展，必將向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡準(zhǔn)備條件。社會(huì)主義社會(huì)向共產(chǎn)主義過渡，是由生產(chǎn)力的高度發(fā)展決定的，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律起作用的結(jié)果。

三十五、共同理想與最高理想之間的關(guān)系（教材第121頁）。

現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想與人類的最高理想是密切聯(lián)系的。具體表現(xiàn)在：

實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓，都是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想奠定物質(zhì)和思想基矗因此，我們?yōu)榻ㄔO(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗，也就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。

最高理想是共同理想的必然趨勢和最終目標(biāo)。社會(huì)主義的本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?？梢?，社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展始終是以共產(chǎn)主義最高理想作為前進(jìn)的方向和目標(biāo)的。共同理想體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，共同理想的實(shí)現(xiàn)，必將使社會(huì)主義更快發(fā)展和更加成熟，從而把社會(huì)引向更高的發(fā)展階段。

上一頁[1][2]。

集體與個(gè)人的關(guān)系篇二十

物業(yè)公司各部門、屬下各客戶服務(wù)中心：

中山__客服中心環(huán)境衛(wèi)生部全體員工不辭辛勞、加班加點(diǎn)對樣板房進(jìn)行開荒清潔，利用班前、午休及班后直至深夜的時(shí)間對4套精裝樣板房、大堂及銷售路線進(jìn)行了全面、徹底的清潔開荒。在整個(gè)加班過程中員工毫無半分怨言及懈怠，始終保持積極樂觀、任勞任怨的工作態(tài)度，最終圓滿完成樣板房開荒清潔工作，使得君華？硅谷樣板房如期開放。

經(jīng)公司研究決定：

給予中山__環(huán)境衛(wèi)生部全體員工通報(bào)表揚(yáng)。

希望全體員工以中山__客服中心環(huán)境衛(wèi)生部為榜樣，愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇于拼搏，為公司奉獻(xiàn)自己的力量。

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20__年__月__日。