古代最美結(jié)婚協(xié)議書 古代結(jié)婚契約書(7篇)

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

精選古代最美結(jié)婚協(xié)議書(精)一

大家好!

在這陽光明媚、初夏來臨的五月，我們迎來了第x個"5.12"國際護士節(jié)。今天，當我們又一次歡聚在自己的節(jié)日里，我相信每個人的心中都涌動著一股莫名的欣喜：因為我們是白衣天使。

天使，是美的象征，我們渴望成為真的天使，不僅僅是因為她的美麗，而是因為她能給人們帶來美好幸福的生活。護士，這個平凡的職業(yè)，之所以被人們稱為白衣天使，不僅僅因為她們身著美麗的白衣，還因為她們憑著“燃燒自己，照亮別人”的堅韌信念，像春風，拂去人們的疾苦;用熱血，溫暖寒冷的心腹;用愛的絲線，縫合病人身心的創(chuàng)傷……

作為一名護士，我體驗過患者面對病痛的無奈，我目睹過無數(shù)悲歡離合的場景，我感受過患者信任的目光，也遭遇過“秀才遇見兵，有理講不清”的尷尬場面……但，我無悔!

學生時代，當我從書本中知道南丁格爾那天起，做一名護士就成了我心中永遠的追求，現(xiàn)在，我如愿以償，我為自己自豪。今天，我演講的題目是“誰是最美的人?”

我的答案既不是古代風華絕代的四大美人，也不是現(xiàn)代風情萬種的時尚女郎，而是把滿腔的激情奉獻給護理事業(yè)，把愛心播撒到每一位患者心里的白衣天使。

若有人問我：“世界上誰的手最美”?我會自豪地回答：“是我們護士的手”。有人說，在這個世界上，有多少不同的職業(yè)，就有多少不同的手：農(nóng)民的手，是呼風喚雨的手，像地圖一樣刻滿了大地的渠道、豐收的田疇;而我們護土的雙手，就是美麗的白鴿，為減輕患者的痛苦、保證患者的舒適與安全，時時刻刻做到輕、準、穩(wěn)，盛滿著人間的情意、生命的溫柔……

記得我們醫(yī)院曾經(jīng)收治過一位87歲右股骨骨折的老奶奶，在入院第九天因絕對臥床、進食不多和運動減少，3天未解大便，口服通便藥及藥物塞肛處理仍然無效，情緒異常煩燥，家屬焦慮萬分。我晚上查房時發(fā)現(xiàn)了這一情況，根據(jù)多年的臨床護理經(jīng)驗，我確定病人因大便干結(jié)導至排便不暢，我二話沒說，馬上戴上手套，用手一點一點，為病人摳出了干結(jié)的大便。面對老人及家屬的感謝，我揮揮手說沒什么，這只是我們應該做的。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時還會留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。

若有人問我：“世界上誰的微笑最美”?我會毫不猶豫的回答：“是我們護士的微笑”。在病人呻吟時，護士的一個微笑能讓病痛減輕，能溫暖一顆因疾病而變得冰冷的心，能使絕望的病人重新樹立起戰(zhàn)勝疾病的信心。

有一件事讓我感動至今，當時，我們醫(yī)院收治了一例氣管切開病人，為保證患者呼吸道的通暢，我們每天必須為她多次吸痰。那天，我象往常一樣，先幫她吸盡氣管中的分泌物，再為她更換床單，突然，她由于體位改變，嗆咳了一下，氣管套管內(nèi)的的分泌物噴了我一頭一臉，濃烈的腥臭味讓我一陣反胃。就當我要轉(zhuǎn)身整理一下時，忽然看到不能說話的病人一臉緊張，從她的眼神中我讀懂了她的謙疚，“沒關(guān)系，我們只要再換一下被子就好了”，我微笑著說。當她拔除氣管插管后，見到我說的第一句話就是：謝謝您，您的笑真美!就在那一刻，我的內(nèi)心感受到一種強烈的震撼……是啊，微笑猶如一縷清風，能吹去患者心中的憂郁與不安，微笑猶如一句簡單的問候，能消彌病人的恐懼與陌生，是微笑讓我們與患者之間架起溝通的橋梁。

若有人問我：“世界上誰最美”?我會自信地回答：“是我們護士”。護理工作沒有轟轟烈烈的輝煌，卻寫滿了簡單而又平凡的愛，打針、發(fā)藥、鋪床、輸液，我們在苦中呵護著生命;交班、接班、白天、黑夜，我們在累中把握著生命的輪回;在病患家屬的期待和焦怨聲中，我們守侯著一個一個身患疾苦的病人……我們是捍衛(wèi)健康的忠誠衛(wèi)士，是我們?yōu)椴∪藴p輕痛苦，驅(qū)除病魔，南丁格爾在克里米亞戰(zhàn)爭中的功績，白衣戰(zhàn)士在抗擊“非典”斗爭中的貢獻，這不是任何人都能做到的。面對人們用“白衣天使”來表達對護士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽，我們無愧!

親愛的姐妹們，我們要感謝我們的職業(yè)，是她讓我們知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命，是她讓我們理解了活著就是一種美麗!我們要感謝我們的職業(yè)，是她讓我們懂得了如何珍愛生命，明白了平凡就是幸福，奉獻讓我們更加美麗。讓我們在護理這個平凡的崗位上，展示護士新的風采，創(chuàng)造新的業(yè)績，讓青春在白衣下煥發(fā)出絢麗的光彩。

我的演講完畢，謝謝大家!

精選古代最美結(jié)婚協(xié)議書(精)二

這首詩是白居易于穆宗長慶三年（公元823年）任杭州刺史時寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發(fā)了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是近景，從大處落筆，寫詩人行徑孤山寺和賈亭時所看到的天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠望白云朵朵，似與湖水相接 。

“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來了初春生機勃然的感覺。“詩眼”在“早”“新”兩個字上：“幾處”而不是“處處”，“爭暖樹”是說爭著飛到向陽的樹上云歌唱，可見是“早鶯”?！罢l家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩人以很輕的疑問語氣敘述這些景象，不是實問，也不是存疑，而是對早春景色情動于衷的喜悅。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來寫了。這兩句透出詩人游春的舒感。

“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”這兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩人游春非常盡興。

這首詩雖是寫景，但景中有情，對盡興游春的喜悅感情表達得淋漓酣暢。

我們說說馬致遠，誰來？

馬致遠(1250？一1321？)：字千里，號東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美，語言凝煉，流暢自然。

師：我還知道，馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了《天凈沙秋思》，它的體裁的“曲”。

下面說說“曲”這種文體：

在中國古代文學長廊中，宋以前一直以詩最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動作、說白，包括散套和小令。馬致遠的《天凈沙秋思》就是有標題的小令。

（1）指導學生朗讀。

古人說，書讀百遍，其義自見；現(xiàn)在有專家說，讀書是與作家對話?？傊x書是走進作家的內(nèi)心世界，讓我們以朗讀來走進馬致遠，親近這位名家，讀懂這片漂泊羈旅的游子之心。

下面請大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。（放第4框）

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。

師：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來朗朗上口，大家喜歡嗎？我們感受一下。（朗讀）前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等、句式工整，

要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓無助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長短結(jié)合的形式美。

（2）感受它的意境美

師：下面我們感受它的意境美。提示：怎樣的景、怎樣的人？怎樣的情感？

有人說，“詩中有畫，畫中有詩”。先請同學們散讀一遍課文，說說你頭腦中有怎樣的畫面？請以“我仿佛看到了……”為開頭，說說詩句在你頭腦中再現(xiàn)的畫面。

如果學生有困難，舉例：“枯藤”、單說“藤”的形態(tài)是多樣的，把它置于上下文中“枯藤”，形象就具體了，我仿佛看到了枯萎的藤、頹廢的藤、沒落的藤、毫無生機的藤，于是枯藤這一意象渲染出凄涼、蕭殺的晚秋氣氛。同學們可以類推。

學生可能再現(xiàn)出的畫面有：

幾根枯樹纏繞著一棵棵禿樹，那凋零了的黃葉在蕭蕭的秋風中瑟瑟的顫抖，黃昏的天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……一片悲涼的秋景。

在作者的眼前呈現(xiàn)出一座小橋，橋下小溪潺潺的流水，不遠處還有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院，那里有安居落業(yè)的人們。

在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬，在夕陽西沉的余輝中，向遠方踽踽()而行。

喔，同學們描繪的就是一幅悲涼的秋景圖。

師：請想想為什么會有這些畫面？即畫中有怎樣的人，傳達出怎樣的情感？

明確：人們常說，“所有景語皆情語”。因為“斷腸人在天涯”，在天涯的斷腸人的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿目蕭然。于是作者眼中的藤、樹、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無助的，其實是人的落拓與哀愁的寫照，這是以景托情，融情于景。這景無疑傳達出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請大家齊聲誦讀，讓我們將景語化為情語，體驗體驗游子的悲苦與心酸。（朗讀）

通過朗讀，真正體驗到了作者窮迫潦倒，孤苦無依、顛沛流離的凄苦情思，感受到了作品的崇高與悲劇美。

精選古代最美結(jié)婚協(xié)議書(精)三

陽春三月，鶯歌燕舞，梨花帶雨，含笑春風。詩情畫意的三月八日，我們相聚在這里，共享美好時光。

時間回到某一天的早上，我來到班里，辦公室收拾得井然有序，各類物品對號入座地放在它們自己的“家”。我發(fā)現(xiàn)，如此賞心悅目的工作環(huán)境，是打開新一天的美好方式!

上午8點50分，孩子們認真的目光都聚集在一個地方，老師一邊提問，一邊在上面寫x年、x月、x日、星期x、天氣……，被邀請上來的小朋友在“一一新聞播報”欄里用自己的方式表達看到的新聞。瞧，到了小朋友最喜歡的自主游戲自選環(huán)節(jié)了!他們有的在“小劇場”的計劃欄上“寫”：“我要扮演一只可愛的小熊去森林探險”，有的在“閱讀區(qū)”的計劃欄上“寫”：“我今天要看那本我最喜歡的迷宮書”……我發(fā)現(xiàn)，區(qū)域游戲原來可以設計得這么精美!

下午5點40分，幼兒園像一位恬靜的少女在享受著夕陽的無限美。班上只剩下最后一個托管的小朋友了，“媽媽已經(jīng)下班趕來接你了，老師會陪著你等媽媽來的。今天有冷空氣，把外套穿上再放學哦?！蔽野l(fā)現(xiàn)，這里還有比夕陽更唯美的風景!小朋友回家了，辦公室里重新坐好了一個端端正正的背影，只見她右手奮筆疾書，在每一本“家園手冊”的評語欄里認認真真、仔仔細細地寫上小朋友這周在園的表現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，在托管孩子的眼里，在家長心里，這位老師很美!

“青布棉袍，黑布馬褂”，朱自清先生筆下父親的背影是那么的美，因為他充滿了父愛。而我發(fā)現(xiàn)的那個背影，她折射出的是對孩子、對幼教事業(yè)的愛與奉獻!我找到了!她就是我要找的最美教師：鄭彥老師!

鄭老師的美，在于和她的背影一樣，表里如一，熾熱真誠!

鄭老師的美，在于人如其名，“彥”字在古代是指德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

鄭老師的美，在于潤物細無聲，卻能沁人心扉。

鄭老師的美，在于平淡無奇，卻恰恰讓人肅然起敬。

花兒心中雨露最美，魚兒心中大海最美，在我心中，鄭彥老師最美!鮮花，要送給最美的人：鄭彥老師;一首《愛的奉獻》，要送給在座所有的教育工作者。你們和許許多多的“鄭彥老師”一樣，在教育事業(yè)的征途中揮灑了青春，揮灑了愛!

美是永恒的，奉獻也永遠不會過時。感恩在這最美的時刻，遇見了最美的你!

精選古代最美結(jié)婚協(xié)議書(精)四

１、知識目標：

⑴能讀會寫“碣、澹、竦峙、蕭瑟”等生字詞。

⑵理解、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。

⑶了解古代詩歌體裁的有關(guān)知識和詩歌五首表達的思想感情。

⑷準確朗讀并默寫。

２、能力目標：

⑴品味詩句，感悟詩歌意境，培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養(yǎng)。

⑵了解詩歌情景交融的特點，培養(yǎng)學生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感。

３、德育目標：

反復朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會詩歌的意境美、語言美，受到美的熏陶和感染。

誦讀；引導學生領(lǐng)會詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。

引導學生進入詩歌意境，運用再造想像感悟詩歌。

１、朗讀法：

本課所選的五首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作，極富藝術(shù)感染力。有的氣勢充沛，景象宏闊；有的烘托點染，形象傳神；有的以景寓情，蘊含理趣。指導學生注意節(jié)奏和韻律反復朗讀，帶感情地朗讀，在朗讀中體會詩的內(nèi)涵，品出詩的情味。

２、聯(lián)想、想像法：

這五首詩語言優(yōu)美、精練，內(nèi)涵豐富，留有極大的想像空間，鼓勵學生充分展開聯(lián)想和想像，從形神入手，領(lǐng)會感情。

３、討論、點撥法：

教師藝術(shù)地設問，點撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點。

多媒體cai課件、錄音機及示范朗讀帶、投影儀。

２課時。

第一課時

〖教學要點〗

學習《觀滄?！罚惺茉娭醒笠缰娘枬M激，理解情景交融的寫法；學習王灣《次北固山下》敘事寫景的哲理美。

〖教學步驟〗

一、導語設計

（從了解燦爛文學入手，增強學生的民族自豪感，激發(fā)學習興趣）

同學們，誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學體裁發(fā)展得最有成就？（學生回答，教師明確：唐詩、宋詞、元曲）的確，中國自古就是一個詩的國度，以古老的《詩經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學習五首膾炙人口的詩篇。

二、指導學習《觀滄?！?/p>

１、解題：

曹操（１５５～２２０），字孟德，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。善詩歌，以慷慨悲壯見稱。

漢獻帝建安十二年（２０７）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚鞭，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當秋風蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融會自己昂揚奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風格。

漢代樂府詩一般無，《觀滄?！愤@個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的沒有聯(lián)系。

２、誦讀：

⑴放錄音，讓學生聽準字音，把握四言詩的誦讀節(jié)奏：

投影：

碣石（jié）澹（dàn）竦峙（sǒngzhì）蕭瑟（sè）提示：詩歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。

⑵教師聲情并茂配樂范讀，通過富有魅力的節(jié)奏、韻律直觀地再現(xiàn)詩的音韻美。學生輕聲跟讀。

⑶指名學生朗讀（或集體朗讀）。

３、研習詩歌：

⑴學生借助注釋，疏通詩歌：

投影：

１、水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。以觀滄海：以，表目的連詞。

山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。

蕭瑟：形容風吹樹木的聲音。

幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點。慶幸得很，好極了。

日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。

２、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩文中“互文見義”。即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說：“日月之行”，也說“星漢之行”；不但說“星漢燦爛”，也說“日月燦爛”。合起來說，“日月星漢之運行與燦爛，均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”應理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風的境界之中”。

⑵品評探究，領(lǐng)會詩的意境美：

①教師講解：

這是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。

“東臨碣石，以觀滄?！遍_篇點題，交待了觀察的方位、地點以及觀察的對象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下十句寫觀海所見。

“水何澹澹，山島竦峙”是寫從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動蕩的氣勢。意思是：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。

“樹木叢生，百草豐茂”接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。

“秋風蕭瑟，洪波涌起”展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢，“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”詩人面對迷人的海上風光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩的高潮，創(chuàng)造了一個極其開闊的意境：運行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊在這滄海之中，何等氣魄！

②學生合作探究：哪些語句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？詩人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的？

教師點撥：此詩前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌?！叭赵轮小彼木鋵懘蠛?，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。

大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中國解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。

小結(jié)：“詩言志”詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊藏在對景物的描寫當中。全詩意境開闊，氣勢雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激。寫景的十句中，前六句寫的是實景，后四句寫的是虛景，實景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像，詩人以滄海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。

４、學生自由誦讀并背誦全詩。

三、研讀《次北固山下》

１、解題：

古時交通不發(fā)達，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年（７１２）中了進士，以后曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。

次，這里是停泊的意思。

２、誦讀：

⑴放錄音，讓學生聽準字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。

提示：這首詩意境優(yōu)美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二。如客路／青山／外，行舟／綠水／前。海日／生／殘夜，江春／入／舊年。

⑵教師領(lǐng)讀兩篇，學生自由誦讀。

３、研習詩歌：

⑴疏解詩句：

客路，指旅途。鎮(zhèn)江是當時水陸交通的樞紐，故以“客路”與“行舟”相對應。

鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊：鄉(xiāng)書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳書，故詩人有托書于歸雁之意。

⑵整體把握：

問：

①詩人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什么詩一開頭就提到“客路”呢？

②“潮平兩岸闊，風正一帆懸”是詩人在何時何地見到的景象？你能想像出船行的圖景嗎？為什么要特別提到“潮平”？

③為什么詩人突然想到要寄一封家書呢？

學生回答，教師明確：

①這是詩人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。

②在天將明未明之時，在船接近目的地即北固山的長江之中。“潮平”一語，為下句中“江春”一語作鋪墊。

③由于新年來到，正是家人團聚之時，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，自然想到要借雁足給他傳遞家書。

⑶名句賞析：

“海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看，有導出結(jié)尾一聯(lián)的作用，也就是說它跟詩人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，顯得開朗一些。

４、學生練習背誦全詩。

四、課堂練習

投影：

１、文學常識填空：

⑴《觀滄?！芬辉娺x自，作者，字，時期的政治家、軍事家、詩人。他的詩以見稱。他與其子、合稱為“三曹”。

⑵《次北固山下》一詩中“次”意為，該詩作者為唐代詩人。

２、根據(jù)課文填空：

⑴日月之行，若出其中；，。

⑵，江春入舊年。

⑶，風正一帆懸。

３、下面的譯句符合原文意思的一項是（）

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

ａ、日月的運轉(zhuǎn)，就像從海中升起；星漢的明亮就像從海底照耀。

ｂ、日月好像在海中運行，星漢好像在海里照耀。

ｃ、日月星辰的運行與燦爛，都好像出于滄海之中。

ｄ、日月星辰的運行與燦爛，假如都能出于滄海之中。

〖參考答案〗

１、⑴《樂府詩集》曹操孟德東漢末年慷慨悲壯曹丕曹植

⑵停泊王灣

２、⑴星漢燦爛若出其里

⑵海日生殘夜

⑶潮平兩岸闊

３、ｃ

五、布置作業(yè)

１、默寫詩歌《觀滄?！泛汀洞伪惫躺较隆?。

２、誦讀其余三首詩歌，結(jié)合注釋疏通詩意。

３、完成課后“研討與練習”題（二）。

第二課時

〖教學要點〗

學習白居易《錢塘湖春行》，飽覽西湖早春景色，學習辛棄疾《西江月》，體會側(cè)面點染的烘托美；學習馬致遠《天凈沙秋思》，感悟寄情于物的藝術(shù)匠心。

〖教學步驟〗

一、檢查作業(yè)

“研討與練習”題（二）中三組詩句的出處：

１、李白《金陵酒肆留別》：“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？”（“風吹”句寫仲春之景）

２、李煜《相見歡》：“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東?！保ā傲只ā本鋵懩捍褐埃?/p>

３、陸游《卜算子詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”（“無意”句寫初春）

檢查學生的背誦情況，指名學生適當點評詩歌。

二、研究《錢塘湖春行》

１、解題：

（多媒體顯行）

白居易（７７２～８４６），字樂天，自號香山居士。一生寫了很多詩，是唐代詩人中創(chuàng)作最多的一個。著有《白氏長慶集》七十一卷?！跺X塘湖春行》是他任杭州刺史時寫的。錢塘湖，即杭州西湖。詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情。

２、誦讀：

⑴教師示范朗讀，學生聽準字音、節(jié)奏，體會語言的緩急。

提示：七言詩句的節(jié)拍有××／××／××／×，××／××／×／××。如孤山／寺北／賈亭／西，水面／初平／云腳／低。幾處／早鶯／爭／暖樹，誰家／新燕／啄／春泥。誦讀時，每拍的后一字遇平聲可適當延長，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀自有抑揚頓挫的聲調(diào)。

⑵學生自由朗讀。依據(jù)注釋疏通詩意，整體感知。

教師點撥：全詩分兩部分，前者寫到湖邊，后者專寫湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫的景物渾然一體，構(gòu)成完整的形象。

３、講講問問，探究詩的意境。

問：

⑴統(tǒng)讀全詩，從中歸結(jié)出詩人的游蹤。

⑵我們說這首詩寫的是早春景象，是從哪些地方看出來的？

⑶“水面初平”寫的是怎樣的景象？為什么說“云腳低”？

⑷“幾處早鶯”有什么含義？為什么“爭暖樹”？燕子啄泥銜草、營建新巢，從中能見出什么？

⑸第五、六句寫了什么？為什么說“亂花迷眼”？這樣寫，跟詩題有關(guān)嗎？淺草有什么用意？

⑹最后兩句是怎樣結(jié)住全詩的？詩人最喜愛的是什么？

學生合作探究，教師點撥、明確：

⑴詩以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，即游蹤：從孤山的北面到湖東的白堤。

⑵早鶯、新燕、亂花、淺草。

⑶“水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓?！八妗敝肝骱?。水面初平寫春水新漲，湖面水位上升，與堤平的景象。“云腳低”指白云重疊，和湖面上蕩漾的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。腳，有下垂義。

⑷說“幾處”，可見不是“處處”；說“誰家”，可見不是“家家”。因為還是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā)，把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫面。因為是“早鶯”，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉；因為是“新燕”，就會引起人們一種乍見的喜悅。

⑸第五、六句寫了花草。詩人在馬上觀花，時間久了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。這樣寫，暗切題中“行”字。草初生，故“淺”，也是早生景象；“沒蹄”，也是暗切“行”字。

⑹最后兩句直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情?！靶胁蛔恪?，是因為看不足，說明詩人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中。

小結(jié)：這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。開頭寫“湖平初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。

４、學生練習背誦。

三、研習《西江月》

１、解題：（多媒體顯示）

詞按字數(shù)多少分為小令、中調(diào)、長調(diào)三種，５８字以內(nèi)為小令，９１字以上為長調(diào)，５８字以上至９０字為中調(diào)。其實并無根據(jù)，但習慣如此。這首詞有５０字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調(diào)。讀雙調(diào)的詞要注意上、下段（又稱上片、下片或上闕、下闕）之間的聯(lián)系。辛棄疾（１１４０～１２０７），字幼安，號稼軒，南宋著名的愛國詞人。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風格以豪放為主，與蘇軾并稱為“蘇辛”。

由于他力主抗金收復失地，跟當政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居上饒帶湖期間寫的。

２、教師領(lǐng)讀，學生體會輕松活潑的情調(diào)。

３、品析探究詞作的情趣。

問：

⑴從什么地方能看出詞人這次夜行的路程長？這時是什么季節(jié)？“說豐年”的是誰？用自己的話敘述上片的。

⑵下片一開始就說“七八個星天外”，這意味著什么？“兩三點雨山前”對驟雨將至的信號，詞人快步急行，他對這條路熟悉嗎？詞作中表現(xiàn)出的詞人的心情是怎樣的？展開豐富的想像，創(chuàng)造性地表述下片。

學生討論，回答。教師明確：

⑴天氣有變化：開始有清風、明月，后來烏云四合，下了幾滴雨，又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢。

從蟬鳴可見，從“說豐年”可知，是豐收在望之時，即盛夏；又，雨是驟雨，也是盛夏時有的。

詞人和他的同伴，沿途可能還有三三兩兩出來納涼的村民。

上片寫的大約是前半夜的景象：明月初升，山林頓時變得明亮起來，驚動了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽到納涼人們在談論著今年的豐收。

⑵這意味著天空已布滿烏云，僅天邊尚余幾顆星。從“舊時”二字可知詞人對這條路是熟悉的。因為找到避雨的地方，表現(xiàn)詞人的驚喜心情。

下片寫的是后半夜的景象：驟雨將至，詞人急忙轉(zhuǎn)過溪頭看到曾經(jīng)見過的那家茅店，依然在社林旁邊。

小結(jié)：凡雙調(diào)的詞，重點大多在下片。這首詞也是如此：上片寫月明之景表達輕松、喜悅的心情，其實只是烘托；下片寫避雨才是本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，這種樂趣只有身歷其境的人才能體會到。

詞中“忽見”二字集中表達了詞人喜出望外之情。是“煉字”的匠心所在。

４、《西江月》為了平仄的協(xié)調(diào)、押韻的方便、對偶的工整和突出某些詞語，篇中某些句子的詞序有所調(diào)動；同時，為了語句的凝練，中間也有所省略，請把它補出來。

學生回答，教師明確：

半夜，明月（照射）別枝，烏鵲驚（棲）（不定），清風（吹送）蟬鳴（聲）。稻花香里，（陣陣）蛙聲（連成）一片，（有如）（預）說豐年。七八顆星（掛于）天外，兩三點雨（落在）山前。（趕）路轉(zhuǎn)（到）溪頭，忽見社林邊舊時茅店。

５、背誦詞作。

四、指導自讀《天凈沙秋思》

１、解題：（多媒體顯示）

１、馬致遠，號東籬，元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實甫、白樸并稱元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢》等１５種。在他的作品中，更能反映他風格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽之為“秋思之祖”。２、《天凈沙秋思》是一篇抒情作品，僅用２８字就生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。天凈沙，是曲牌名。

２、學生朗讀，教師指導并補充解釋。

補充解釋：

⑴古道，指古代通行的道路。

⑵斷腸人，指長期漂泊在外的游子。

３、學生默讀，根據(jù)課文展開想像，寫一般描述性文字，不要增刪，順序可調(diào)整，字數(shù)在１５０字左右。

小組間交流，教師可選一、二篇當堂進行集體評議。也可拿參考例文讓學生評議。

例文：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家的門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。

４、探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達什么樣的感情？請按文章的層次作簡要分析。

學生討論，教師點撥并歸納：

這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。全篇可以分為兩個層次：第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次（四、五句）“夕陽西下”進一步點明時間?！皵嗄c人在天涯”是點晴之筆，點明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。

５、背誦這首小令。熟背讀歌五首，依學習小組進行競賽。（提示：可從熟練程度、感情的把握以及語氣節(jié)奏等方面評議優(yōu)勝組）

五、課堂練習

多媒體顯示：

１、文學常識填空：

⑴《錢塘湖春行》一詩選自，作者，字，晚號，唐代詩人。

⑵《西江月》一詞選自，作者，字，號，南宋著名的愛國詞人，與并稱為“蘇辛”，是“豪放派”的代表。

⑶《天凈沙秋思》體裁為，作者，元代著名戲曲作家。

⑷我國古代不同歷史時期常常衍生一種占據(jù)主導地位的文學體裁，請寫出不同朝代的此種文學體裁。

漢代唐代宋代。

元代明清。

２、下列朗讀節(jié)奏不正確的是（）

ａ、幾處／早鶯／爭暖／樹

ｂ、稻花香里／說／豐年

ｃ、斷腸人／在天涯

ｄ、海日／生／殘夜

３、按原文默寫：

⑴《觀滄?！分斜憩F(xiàn)詩人博大胸襟的詩句是。

⑵《天凈沙秋思》中勾勒整個畫面背景的句子是。

⑶《錢塘湖春行》中構(gòu)成對仗的詩句是。

４、五首詩歌中，你最喜歡哪一首，請簡要說出理由。

〖參考答案〗

１、⑴《白氏長慶集》白居易樂天香山居士

⑵《稼軒長短句》辛棄疾幼安稼軒蘇軾

⑶小令馬致遠

⑷賦詩詞曲小說

２、ａ

３．⑴日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里

⑵夕陽西下

⑶亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄

４、略

六、課常小結(jié)

隨著二十世紀社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，國人開起寶馬，穿起皮爾卡丹，用起摩托羅拉……西方國家的意識已從消費滲透到我們文化中，“酷”“帥”成了我們青少年的口頭語，但我們的傳統(tǒng)文化卻在碰撞中被冷落。五千年的文明衍生的無比燦爛的傳統(tǒng)文化是我們的根，是流淌在黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人血液中的特質(zhì)。經(jīng)常讀讀這傳統(tǒng)文化中的優(yōu)美詩篇，它會帶給我們無比美妙的愉悅，會激發(fā)我們的民族自豪感。

七、布置作業(yè)

１、閱讀辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》，回答文后問題：

⑴填空：

《西江月》從體裁上看是一首詞，詞因句子長短不齊又叫。這首詞用空行分為兩段，這兩段分別叫做、。詞中描寫一場驟雨即將瓢潑而下時的氣象的句子是。

⑵一、二兩句中“別枝”作什么解釋？“驚”和“鳴”是否分別專寫“鵲”和“蟬”？

⑶為“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”劃出正確的朗讀節(jié)奏并翻譯。

⑷辛棄疾夜行黃沙道中時天氣有什么變化？《西江月》所表達的是一種愉悅的心境，當時作者正罷職閑居，是什么使作者產(chǎn)生了這種心境？

２、馬致遠的《天凈沙秋思》在藝術(shù)上沒有虛詞，沒有關(guān)聯(lián)詞語，卻用了一連串的意象，疊加成一幅山水人物畫。比較閱讀白樸的《天凈沙秋》“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花?！闭埬銖脑~類使用、意象、創(chuàng)設的意境幾個角度，寫出兩首曲子的相同點。

〖參考答案〗

１、⑴長短句上闕（片）下闕（片）七八個星天外，兩三點雨山前

⑵另一個樹枝；不是專寫，而是說“鵲”“蟬”都是既“驚”又“鳴”的。

⑶舊時／茅店／社林邊，路轉(zhuǎn)／溪頭／忽見；翻譯略。

⑷起初月明天晴，后來烏云驟起，陣雨將至。是清新、歡躍、生機勃勃的農(nóng)村風光和稻花飄香、令人喜悅的豐收景象，使辛棄疾產(chǎn)生了愉悅的心境。

２、兩首曲子都使用了大量名詞，通過名詞疊加，把豐富的想像材料切換成一幅幅畫面，從而創(chuàng)造出一幅美麗的山水人物畫。（抓關(guān)鍵詞，抓大意即可）

觀滄海

曹操

次北固山下

王灣

錢塘湖春行

白居易

西江月

辛棄疾

天凈沙秋思

馬致遠

１、召開一次詩歌賞析會：

詩歌以其豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)的意境，給讀者留下了創(chuàng)造的空間，所以對詩歌的探究是無止境的，同學們可從不同的角度，在不同的層次上，說出自己對某首詩的最深刻的感受，在交流中，提高賞析能力。

２、舉辦一次配樂詩朗誦活動，讓學生自選音樂，配樂朗誦這幾首詩，師生共同對所選音樂及朗誦水平做出評價。

精選古代最美結(jié)婚協(xié)議書(精)五

（一）充分協(xié)調(diào)古代文學授課各個教學要素

對古代文學授課質(zhì)量有影響的主要因素為人、物、時空和情感。

人當然是指學生和教師；物是指教學所使用的教案、教材和輔助工具等；時空是指教學場地和課時的設定；情感指的師生溝通，學生的興趣和信心等。

充分協(xié)調(diào)這四個主要的因素對古代文學類課程教學質(zhì)量的提高有很重要的作用。

在教學過程中，教案的作用非同小可，教師要在講課前充分備課，盡量脫稿講課，教師是否能夠靈活的掌握教材的使用和選取，這對古代文學類課程教學質(zhì)量影響很大。

選擇教材，不僅要結(jié)合學生已經(jīng)掌握的知識結(jié)構(gòu)，還要對學生日后的發(fā)展和深造考慮。

時空這一要素對教學質(zhì)量的影響也較大，對古代文學教學有一定了解的人都知道，中國古代文學課的教學和學習是有固定時間和場所的，要學習生澀難懂的語言，時間跨度較大、知識面也很寬廣，文學社團也很多，這就造成教師無法在有限的時間教授所有知識，學生掌握情況也就不是很好。

所以通常古代文學所設置的課時要比其他學科課時稍微多一些。

最后是情感要素，對于所有學科的教學來說，都必然與師生的溝通交流為主體，古代文學學科也不例外，教師和學生的交流，主要包含對文學學科的愛好、興趣以及情感交流，教師掌握學生的心理和情感變化，這對古代文學類課程教學質(zhì)量的提高有很大幫助。

（二）改變古代文學授課理念

要堅持以人為本、以學生為核心的教學理念。

陶行知是我國歷史上著名的教育大師，他有一句名言：教最終目的是為了不教。

這句話將教學的目的、本質(zhì)和真諦描述的十分透徹。

教師講課的目的不僅僅是為了教學，而是為了不教，教師講授課程不能只是單純的將一些零散的知識點整理后灌輸給學生，而是要教會學生整理資料、分析問題和解決困難的能力。

所以，教學過程中涉及到一個十分重要的問題，也就是教學材料、教師和學生哪部分才是核心，才是關(guān)鍵？筆者認為古代文學類課程教學的核心和關(guān)鍵是學生，教學資源、教師或者是教學方式等，都是圍繞學生展開并進行優(yōu)化的。

教師要在古代文學類學科的教學中，將學生掌握的知識體系和儲備與講課內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起，教師講課過程要針對學生水平的不同因材施教，也就是要做到具有針對性，而不是對所有學生采取一種方式。

另外，教師要結(jié)合實際情況使用和選擇教材及輔助教學設備。

對于設置古代文學課類課時，要結(jié)合學生正常作息時間，盡量不要占用周末或晚上。

教學場所要保證明亮、寬敞和干凈，教學設備和所有設施也要準備好。

同時在課堂上或課后，教師都要和學生針對信念、興趣和意志等積極溝通，有利于提高古代文學類課程的教學質(zhì)量。

古代文學類學科的教學要以學生為核心，不斷促進素質(zhì)教育工作的開展和進行。

在實際的教學過程中，將古為今用和學以致用作為教學觀念，將古代文學知識向當今社會開放，尋找古代文學對當今社會的啟發(fā)，實現(xiàn)現(xiàn)實與古典的高度統(tǒng)一，使古代文學類課程不僅蘊含豐富的古典文化底蘊，還煥發(fā)著當今時代的勃勃生機。

教師在教學和備課的過程中要不斷整理、挖掘并快速領(lǐng)悟這些知識，這樣才能更好的傳授給學生，讓古典文學知識對學生的職場及人生規(guī)劃都有積極指導的作用。

古典文學很多典故中都蘊含著成功的技巧和為人處世之道，對學生日后擇業(yè)和發(fā)展有借鑒作用。

另外，在教學過程中教師可以適當?shù)拈_設各種實踐活動，讓學生真正運用到所學知識，例如開展學生職業(yè)生涯素養(yǎng)的實踐課程，或者為人處世及心態(tài)的調(diào)整等。

（三）增強古代文學類課程現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合

對于古代文學類課程的教學方式來說可謂是五花八門，每種方式都有其自身的優(yōu)勢和不足。

根據(jù)教學方式理念的不同，主要分為傳統(tǒng)方式和現(xiàn)代方式。

傳統(tǒng)教學方式一般是教師單純的講解教材內(nèi)容，必要時讓學生回答問題，而學生也只是單純的聽講而已，獲取知識的方式也只是聽教師的講解。

傳統(tǒng)教學方式的優(yōu)點就是教師能夠很容易掌握課堂秩序、教學內(nèi)容和進度，教師根據(jù)自己獨特的觀點和魅力吸引學生認真聽課。

但也存在不足，例如學生和教師的觀點存在矛盾時，就無法保證學生跟隨自己的想法完成學習內(nèi)容，這部分學生就被課堂教學所孤立，無法調(diào)動這部分學生學習的積極性，歸根結(jié)底是沒有實現(xiàn)以學生為主體的教學。

古代文學知識的某些問題無法以傳統(tǒng)思想和教學模式很好的解決，此時就需要利用現(xiàn)代教學理念和教學方式進行充分結(jié)合。

現(xiàn)代式教學方式和傳統(tǒng)方式有很大差距，多半是以真實案例或討論的方式進行教學，在課堂中，教師只是指導者和引領(lǐng)者，對學生之間的探討和矛盾進行溝通，而學生才是主體，教師不會將自己的想法強制性的灌輸給學生，在教學過程中，學生的思想和教師的思想可以持平，也就是當教師和學生觀點產(chǎn)生分歧時，學生可以提出質(zhì)疑。

這種教學手段并不單純注重掌握知識，還關(guān)注學生是否具備獨立辨析能力。

其優(yōu)勢是非常明顯的，學生一直處在積極思考的環(huán)境中，充分體現(xiàn)了學生的主體地位。

學生在課堂上建立起了一種自主探索文學知識并追求真理的習慣，在課后也會為了個人興趣而不斷探索，由此培養(yǎng)的自主學習能力在步入社會環(huán)境中是非常必要的。

當然這種教學方法也存在不足，學生會受到學習知識和自主思考能力不足等因素的制約，往往會得出不正確的結(jié)論。

在實際的文學類課程教學中，傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學手段有機結(jié)合才是提升教學質(zhì)量的最佳途徑。

依據(jù)課程內(nèi)容的要求，關(guān)于文學史的知識教師可以采取傳統(tǒng)陳述教學方式，使得學生跟隨教師的思想脈絡建立完整的文學史發(fā)展線路，基本掌握每個階段古代文學的代表作家、著作和文學流派、文學發(fā)展環(huán)境等知識，初步形成自己對古代文學的理解認識，在具體學習古代文學著作時，就可以充分展現(xiàn)學生的學習自主性，采取小組討論、隨意發(fā)言、指定演講的形式，通過這種方式提高學生的綜合能力。

中國古代文學類課程教學，看起來是一項普通的教與學的過程，但是實際上卻是一個繁復多變的教學項目，其中涵蓋了多個方面的教學元素。

教師在教的過程中，應該科學合理地運用教學資源，秉承以學生為教學主體的教學思想，重視教學理念及教學手段的優(yōu)化完善，進而提升中國古代文學類課程的教學質(zhì)量，并培育出優(yōu)秀的實踐型高素質(zhì)人才。

精選古代最美結(jié)婚協(xié)議書(精)六

狄仁杰年青時，生得面如冠玉，眉清目秀，相貌英偉。赴京應考途中投宿旅店，夜靜燈下讀書，突然一位來到他房里，原來是旅店主人的媳婦，結(jié)婚不久，丈夫去世，日間見狄仁杰俊秀非凡，春心澎湃難以克制，候至晚間以借火為由向狄仁杰挑情，不料狄仁杰雖然知道她的來意，卻絲毫不動心，而且友善地說：『見你如此艷麗動人，使我回憶起老和尚的話。』少婦好奇地追問是甚么話，狄仁杰借機開導她說：『赴京前在寺中寄居讀書，寺中老和尚見我相貌，曾經(jīng)警戒我說：「你相貌堂堂，將來必定顯貴聞達，但是須要謹記，千萬不可貪色犯淫，前程盡毀?！刮艺f：「艷女美色，是人人皆喜愛，如何能夠遏止這種欲念呢？」老和尚教導我說：「當你見到美貌艷姿，淫念沖動之時，如果將美女想象為吸血的狐貍精、毒蛇鬼怪；將她秀麗的面貌想象作害了大病既黃且瘦，猶如鬼臉一般；將迷媚的粉脂，想象作人臨死的時候，面目青黑，七孔抽搐那樣的丑惡難看；將誘惑人的窈窕豐姿，想象作感染梅毒潰爛，那惡臭的濃血，引來了無數(shù)的蒼蠅，令人掩鼻疾走；一旦與她交合，不僅被吸取精血，精氣枯竭，且百病交侵，受盡病魔折磨。倘若能這樣設想，淫念欲火就會靜止得如清涼的寒冰了?！估虾蜕械慕陶d，我一直謹記于心。所以剛才初見你那撩人動情的豐姿艷容，正當欲火冒升之時，老和尚的話立刻在耳邊響起來，熾熱的欲火即刻下降。你能夠勵志守節(jié)，乃難能可貴，切勿因一時的沖動，而敗壞你的名節(jié)，況且你上有年老的公婆，下有年幼的兒子，都需要你一人承擔照顧，如果與我通奸，隨我而去，公婆、幼子將頓失依靠。古代婦人守節(jié)美德為世人稱頌，例如韓久英，因恐怕遭色賊奸淫，而持刀割去自己的鼻子；又如高仲舉的夫人逢淫賊，用鏡柄刺雙目，毀容以保貞。還有其它許多節(jié)婦為保貞節(jié)，有的投井，有的以熱油燙面毀容，以種種方法確保潔白身軀。』少婦聽了狄仁杰這番話之后，感動得流淚滿面，拜謝說：『感謝恩公大德，不但保全我的貞節(jié)，又教我遏欲的方法，從今以后，一定心如止水，冰清玉潔，堅守婦節(jié)，以報恩公今日教誨。』然后再三拜謝而別。

狄仁杰為此事，作詩曰：

美色人間至樂春，我淫人婦婦淫人

色心狂盛思亡婦，遍體蛆攢滅色心

后來這位少婦，堅守婦節(jié)，而顯名鄰里，為人稱頌。

狄仁杰赴京應考，高中狀元，官至宰相，輔助唐朝安邦定國，愛民如子，處處毀，提倡倫理道德，成為歷史上著名宰相，留芳萬世。

后人有詩盛贊狄仁杰：

己身守志避邪緣，尚勉孀姬節(jié)要堅；

切戒一時云雨娛，名留萬載感蒼天。

精選古代最美結(jié)婚協(xié)議書(精)七

了解詩詞的有關(guān)知識，結(jié)合注釋疏通詩句，初步把握句面意思。

以靈活多變的誦讀貫穿學詩的全過程，創(chuàng)造濃郁的學詩的氣氛。

讓學生體會詩人的感情，品味詩詞的意境。

誦讀；引導學生領(lǐng)會詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。

引導學生進入詩歌意境，運用再造想象感悟詩歌內(nèi)容。

朗讀法；聯(lián)想、想象法；討論、點撥法。

自讀詩歌，查閱資料，了解作者及寫作背景。

多媒體課件、投影儀、錄音機。

2課時

古代詩詞是我國古代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠。它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學生學一點優(yōu)秀的古代詩詞，不僅有助于提高我們的語言水平，而且能陶冶我們的思想情操，所以我們要認真學習和努力掌握一定數(shù)量的古代詩詞。今天，我們學習四首古代詩詞，主要是領(lǐng)會古人融情于景表達襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。

曹操（155—220 ），字孟德，沛國譙縣（現(xiàn)在安徽亳州）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他的詩歌受樂府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當時社會的動亂，有的抒寫個人遠大的抱負，氣勢雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩歌《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等。

李白（701—762），唐代大詩人，字太白，號青蓮居士，隴西成紀人（今甘肅天水），是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人，被稱為“詩仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。

1、 朗讀。請同學們認真讀兩遍，讀準字音，注意停頓。

2、理解詩句大意。

（1）對照注釋朗讀或默讀，不懂的地方做記號。

（2）集體解疑。

（3）同桌互相說一說詩句的意思。

（4）指名學生用現(xiàn)代漢語將這首詩的意思說一遍，語言要優(yōu)美。

《觀滄海》

1．簡介背景。

漢獻帝建安十二年（207），曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚鞭，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當秋風蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融入自己昂揚奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風格。

2．整首詩是由一個字來展開詩的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的，請指出是哪個字？

“觀”是全詩的“詩眼”，以下五句都是觀海所見。

3．“東臨碣石，以觀滄海。”此句主要交代什么？ 句中有直接寫到人嗎？

主要交代了觀海地點、方位，句中雖沒有寫人，但我們仿佛看到了曹操登山觀海時的勃勃英姿。

4．詩中哪幾句是寫實景？ 主要寫了哪些景色？ 顯示了什么？

“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起?！笔菍憣嵕埃饕鑼懥藴婧Ｋㄊ幯膭討B(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風中搖曳弄姿，生機勃發(fā)。

5．詩中哪幾句是寫虛景？ 能說出這一景象嗎？ 這種景象是一種什么樣的意境？

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！笔菍懱摼?，即作者的主觀感受，可從兩個“若”看出。主要描寫了太陽、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運行都離不開大海的懷抱，都包蘊在這滄海之中。作者借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象，是一種極其開闊博大的意境。

6．最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關(guān)。

7．小結(jié)：

這首詩虛實結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負。感情基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風骨”的代表作。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

1．解題。

這首詩是李白在聽到王昌齡被貶為龍標尉的消息時，寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩篇。聞，聽說。王昌齡（約698—757），唐代著名邊塞詩人。字少伯，京兆長安人。他是作者的朋友。左遷，貶謫。龍標，在今湖南黔陽，唐時甚僻。遙，遙遠。此寄，這首詩篇。

2．細讀品味：

（1）“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪?！?/p>

首句寫景兼點時令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉?！斑^五溪”，可見遷謫之荒遠，道路之艱難，不寫悲痛之語，而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對被貶友人的深切懷念。

（2）“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！?/p>

人隔兩地，心意難達，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠方。明月寄愁，飽含了作者深切的同情和關(guān)切。

3．明月本來是沒有情感的，作者為什么還要這樣寫？有什么好處？

作者在這里把明月人格化了，把本來無知無情的明月，變成了一個了解自己、富有同情心的知心人。

通過把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠荒涼的所在。同時，這不僅表現(xiàn)出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也寓有只要明月還在，兩人的友誼就會像皓月一樣長存之意。把客觀事物人格化，能表達更強烈、更深厚的情感。

4．歸納主旨。

詩人通過對暮春時節(jié)特定景物的描寫，表達了對友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。

5．小結(jié)：

詩人通過豐富的想象，變抽象為形象，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過對景物的描寫，表達了對友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時也抒發(fā)了對官場傾軋的憎惡。

1．《觀滄?！愤@首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩中，景和情緊密結(jié)合。作者通過寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情。

2、 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

（1）融情入景，景中見情，情景交融。詩人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫了景，又以“子規(guī)啼”暗點自己對王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。

（2）客觀事物人格化，抒情更強烈，更深沉。

觀滄海

曹操

時間：秋 遠眺地點：碣石山 ↓水 澹澹 洪波 近觀山島 竦峙 ↓樹木叢生，百草豐茂 想象日月星漢 仿佛在海中運行出沒

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白

情景交融寫景敘事：點時令——飄零之感過五溪——遷謫之遠抒發(fā)感情：表達牽掛，情深意長

請齊背前兩首詩，鞏固以上內(nèi)容。

前面我們學習了“建安風骨”的代表作《觀滄?！?，還品味了李白詩中的深情厚意，今天我們再學習兩首古詩，一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。

王灣，生卒年不詳，唐代詩人。洛陽（今屬河南）人。開元初任滎陽主簿，又參與編纂《群書四部錄》，后任洛陽尉?，F(xiàn)存詩10首，其中最著名的是《次北固山下》，另有《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。

馬致遠（約 1250－1321以后），號東籬，大都（今北京）人，因《天凈沙秋思》而被稱為秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15 種，《漢宮秋》是其代表作；散曲 120 多首，有輯本《東籬樂府》。

1．初讀《次北固山下》

（1）聽準字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。這首詩意境優(yōu)美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。

（2）多媒體展示flash朗讀，要求學生跟讀。

2．聽讀詩歌，給《天凈沙秋思》劃分節(jié)奏，注意重音：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。

3．學生配樂朗讀。

《次北固山下》

1．同學們先自己將這首詩朗讀幾遍，體會一下詩中包含的情感，然后說一說你的感覺。

學生發(fā)言，教師點撥：

這是一首寫景抒情的七言律詩，詩人王灣因長江的風景引起旅途的鄉(xiāng)愁，它既寫了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁，又寫出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。

2、如果說這首詩寫了羈旅之愁，在首聯(lián)中有沒有體現(xiàn)？

首聯(lián)以對偶句發(fā)端，寫詩人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進，駛進“青山”，駛向“青山”之外的遙遠的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已流露于字里行間。

3．頷聯(lián)寫的是什么？ 古來很多人稱贊這兩句詩氣勢逼人，意境豪闊，你的感覺怎樣？

此聯(lián)寫春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開闊。“潮平兩岸闊”，這一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見這時風順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因為此地的長江正是平野開闊、大江直流、風平浪靜的時候。

4．最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩到底蘊含著怎樣的哲理呢？

此時詩人想起正值歲暮臘殘之時，而連夜行舟，天邊太陽正微露曙光，不由得升起無限感慨。當殘夜將盡未盡之時，一輪紅日已從海上升起，當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”都表示時序的更替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？ 這兩句還妙在無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。

5．尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)？

這兩句緊承第三聯(lián)而來，遙應首聯(lián)，使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借歸雁來傳遞家書了。

《天凈沙秋思》

1．四人為一組，討論以下問題，教師適當點撥，共同明確：

（1）這首小令前三句十八個字，寫了哪九種景物？ 你認為這樣做有何好處？

這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個景物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一體，簡約之中見出深細。

（2）小令的最后兩句各自寫的是什么？

“夕陽西下”點明了特定的時間，也照應了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊?！皵嗄c人在天涯”點出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。

（3）體會篇末所寫的“斷腸人”應是怎樣的人？

獨在荒涼的古道上，頂著西風，騎著瘦馬前行，太陽下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？ 他究竟要到哪里去？ 這些言外之意，盡可聽憑讀者去想象。

（4）說說這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？ 其“情景交融”的特點是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？

這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達的，作者運用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，使人感到具體生動。

2．探究：我們說“枯藤老樹昏鴉”和“古道西風瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感，那么“小橋流水人家”插在其間是否協(xié)調(diào)呢？

協(xié)調(diào)。第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉的哀鳴，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺是毫無生氣、暮氣沉沉，就如一個行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無家可歸之意。第三句寫古道荒涼，西風驟起，馬也因長途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個“古”字，把游子的個人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面?！靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場所，是產(chǎn)生歡歌笑語的地方。這里寫他人有家而我獨無，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩的其他幾句是正面寫游子之思之悲，那么第二句則是從反面來寫，更添悲愁，可算是“以樂景寫哀情”，“一倍增其哀”了！

1．《次北固山下》

（1）內(nèi)容前后照應。

首聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”遙相呼應。

（2）以小景傳大景之神。

如“風正一帆懸”，“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”，是因為光“風順”還不足以保證“一帆懸”。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已經(jīng)相當傳神。但還不僅如此，如王夫之所指，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”?？梢栽O想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。

2。 《天凈沙秋思》

（1）靜景與動景相映。

《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，得力于成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭瑟中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。

（2）景色與情思相融。

這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達。作者運用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動。

次北固山下

王灣

淡淡鄉(xiāng)思愁緒首聯(lián) 點題頷聯(lián) 船上所見：“平”“闊”“正”“懸”頸聯(lián) 寫景 時令（殘夜）尾聯(lián) 歸雁傳書

天凈沙秋思

馬致遠

（枯）藤 （老）樹 （昏）鴉（小）橋 （流）水 （人）家（古）道 （西）風 （瘦）馬夕陽（西下）繪景（斷腸）人（在天涯） ——寫人言簡意豐 多方映襯 情景交融秋原黃昏行旅圖