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最新旅游賠款保密協(xié)議書通用一

實(shí)習(xí)時(shí)間：5月16日——5月17日

實(shí)習(xí)內(nèi)容：

我這次實(shí)習(xí)的地點(diǎn)選擇的是泰山，人們常說：“五岳歸來不看山”，而泰山又被尊為五岳之首。作為在泰安上學(xué)的一名學(xué)生，自然是要去登一登泰山的。

16日一早，我們便背著背包坐上了去泰山的出租車。一路上心情無比興奮，都躍躍欲試，準(zhǔn)備在泰山上一展自己的青春風(fēng)采。

泰山位于泰安市北，南鄰孔子故里曲阜，北依省會(huì)泉城濟(jì)南，面積426平方公里，主峰玉皇頂海拔1545米，有“五岳之首”、“天下第一山”之譽(yù)。泰山雄偉壯麗的自然風(fēng)光和悠久燦爛的歷史文化于一體，既是天然的山岳公園，又是中華民族歷史文化的縮影，1982年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。泰山也是世界上第一個(gè)自然與文化雙遺產(chǎn)。泰山以雄偉著稱于世。它崛起于華北大平原之東，凌駕于齊魯丘陵之上，雖然在“五岳”當(dāng)中，它的海拔高度僅居第三位，但與周邊平原、丘陵的相對(duì)高度卻達(dá)1300米，所以顯得雄偉高大。

泰山具有復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造，典型的地質(zhì)遺跡。泰山的形成，歷經(jīng)了自太古代至新生代各個(gè)地質(zhì)時(shí)代的演變過程。燕山運(yùn)動(dòng)奠定了它的基礎(chǔ)，喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)造就了它的雄偉。泰山由片麻巖構(gòu)成，泰山巖石有25億年的歷史，是世界最古老的巖石之

一。泰山植被茂密，種類繁多，覆蓋率達(dá)90%，呈垂直分布。從山麓拾級(jí)而上，可依次見到落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶界線分明，植物景觀各異。

泰山的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。泰山南麓的大汶口文化(約6320xx年前到4420xx年前)、泰山北麓的龍山文化(約4420xx年前到3920xx年前)遺存，表明泰山地區(qū)是中華民族遠(yuǎn)古文明的重要發(fā)祥地。從古代先民對(duì)泰山的自然崇拜開始，泰山逐步發(fā)展成為與“天”相通的祭壇。受命而王的“天子”必到泰山封禪，祭祀天地。據(jù)《史記》引《管子·封禪篇》說：“古者封泰山、禪梁父者七十二家?！弊郧刂燎宥Ф嗄觊g，秦始皇、 漢武帝、漢光武帝、 唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等十多位帝王先后到泰山封禪祭祀。道教、佛教、儒家也相繼在泰山滋生蔓長(zhǎng)，山上山下宮觀寺廟林立，晨鐘暮鼓，香火不斷。泰山擁有岱廟、碧霞祠、普照寺、斗母宮等20多處古建筑群，有秦刻石、漢衡方碑、漢張遷碑、晉孫夫人碑、北齊經(jīng)石峪刻石、唐摩崖等一千四百余處石刻。人文景觀的布局從蒿里山至岱廟、從岱廟到玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。

登泰山經(jīng)過的第一個(gè)建筑是一天門。進(jìn)入一天門是“孔子登臨處”和“天階”兩座牌坊。在“孔子登臨處”牌坊的左右兩側(cè)分立著“第一山”和“登高必自”石碑。過了兩座牌坊就到了紅門宮。紅門宮因嶺南崖上有紅色石遠(yuǎn)望若門而得名。此處以跨路樓閣“飛天閣”為中，閣內(nèi)原祀觀音。東為佛寺“彌勒院”，原祀彌勒佛，西為道觀霞碧元君廟。元君廟大殿的九連菩薩是泰山現(xiàn)存最大的銅像。

紅門宮上面是萬仙樓。萬仙樓是一過街閣樓式建筑，舊稱“望仙樓”，建于明萬歷年間。從紅門宮到萬仙樓的山道旁有許多刻石。如刻于清光緒20xx年的“萬善同歸”碑、光緒20xx年的“萬古流芳”碑、明嘉靖年間的刻石，最多的還是刻于晚清和民國(guó)的。其中有一塊“圣旨”無字碑，吸引了我駐足觀看。后來聽路邊的游人說這塊碑本來是有字的，在文革期間被毀掉了。

過了萬仙樓有泰山的革命烈士紀(jì)念碑，還有著名的“二禹”石刻，寓為風(fēng)月無邊。斗母宮建于深澗絕壁之上，規(guī)模很大，是山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。斗母宮前是經(jīng)石峪，因嶺中一坡上刻有佛教《金剛經(jīng)》而得名。

穿過經(jīng)石峪就到了壺天閣。壺天閣取道家以壺天為仙境之意，原名“升仙閣”，后改今名，始建于明代。這里還有一塊龐大的巨石，名“萬芴朝天”?！叭f芴朝天”是一處地質(zhì)遺跡，見證了泰山的地質(zhì)演變過程。

從壺天閣到中天門有很長(zhǎng)的一段山路，中間有回馬嶺，還有藥王殿、觀音殿等建筑。中天門是整個(gè)泰山山道的中點(diǎn)，又是泰山的天然屏障、東西兩路的匯合點(diǎn)，上下游人多居于此。中天門附近還有索道可直達(dá)月觀峰。

過了中天門有一座單孔石橋，橫跨山溪，凌駕深澗，如弓似虹，名為云步橋。橋東有石亭“酌泉亭”，是清光緒年間建的;橋北“御帳坪”，相傳宋真宗登封泰山時(shí)，曾在坪上搭帳駐驊，至今駐窩痕跡尤存。

又走了一段路，過了一座亭子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見一條彎曲的石階，象是懸掛于山頂，飄蕩于谷中。這就是泰山的標(biāo)志十八盤。十八盤共計(jì)1633級(jí)，中間以升仙坊為界，南為慢十八盤和不緊不慢十八盤，北為緊十八盤。十八盤的盡頭是南天門，為城樓式建筑，系元初岱廟住持道士張志純創(chuàng)建。門上有閣”摩天閣”，門內(nèi)有小院，正院為關(guān)帝廟，今置東岳大帝銅像。從南天門到霞碧元君祠西神門，約一華里，稱天街，天街北依懸崖，南臨深谷，象是郭沫若筆下的天上街市。

最后到了泰山極頂玉皇頂。玉皇頂是古代帝王登封泰山的地方，正殿為玉皇殿。在玉皇頂上可觀賞泰山奇觀中的“旭日東升”和“黃河玉帶”。玉皇頂上還有著名的唐、宋、清三朝的摩崖石刻，于20xx年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。玉皇頂上風(fēng)很大，我們?cè)凇拔逶廓?dú)尊”石刻前拍照留念后，便紛紛下山。

通過這次爬泰山，我發(fā)現(xiàn)，雖然泰山在我國(guó)是非常有影響力的景點(diǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，甚至被評(píng)選為“世界自然與文化遺產(chǎn)”。但是在發(fā)展旅游的過程中仍然存在一些問題，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、是國(guó)內(nèi)游客留不住。這是由于景區(qū)內(nèi)一系列錯(cuò)誤的開發(fā)措施，如商業(yè)設(shè)施過多導(dǎo)致景區(qū)城市化等，大大降低了游客的游覽興致，泰山在游客心目中的形象趨于黯淡;區(qū)內(nèi)外便捷的交通設(shè)施加快了游客在景區(qū)內(nèi)的游覽速度(據(jù)測(cè)算最短只要兩個(gè)小時(shí)左右);而泰山周邊地區(qū)又缺乏有強(qiáng)烈吸引力的旅游產(chǎn)品，因而近年來隨著旅游開發(fā)的深人，游客在泰安的停留時(shí)間反而變短了。

二、是國(guó)際游客過不來。泰山年國(guó)際游客的數(shù)量增長(zhǎng)緩慢，基本穩(wěn)定在3一6萬人次，難有大突破，作為“五岳之首”其國(guó)際吸引力反而不如其他名山，地位相對(duì)下降。前兩個(gè)間題可以歸結(jié)到一個(gè)根本問題，就是泰山吸引力開始衰減，需要增強(qiáng)其在國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)的號(hào)召力。

三、是品牌形象老化。泰安傳統(tǒng)旅游品牌即是泰山，其品牌形象是“五岳獨(dú)薄”和“圣山”。一方面這一形而上、威嚴(yán)的品牌形象拉大了泰山與游客之間的心理距離，降低了泰山的親和力.導(dǎo)致泰山綜合吸引力的減弱;另一方面“五岳獨(dú)尊”只是突出了泰山在五座名山中的地位，“圣山”過度強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)層面，都不能涵蓋泰山博大深邃的歷史文化內(nèi)涵。

四、是泰山主景區(qū)空間萎縮，游客行為紊亂。泰山經(jīng)過幾十年的開發(fā)建設(shè)，不僅沒有深拓文化內(nèi)涵，拓展外在形象，在我們眼中反而變“小”了。由于旅游開發(fā)的短視行為，景區(qū)城市化、商業(yè)化傾向十分嚴(yán)重，尤其是中天門—岱頂索道錯(cuò)誤的選址，使得三層空間體系湮沒在鬧市之中，游覽意境被沖淡，岱頂完全變成了泰安市的翻版，成了名副其實(shí)的“泰安鎮(zhèn)”，呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)老態(tài)龍鐘、滿身傷病的“老泰山”、“病泰山”形象。而快捷的現(xiàn)代化交通設(shè)施使景區(qū)內(nèi)部完全成了通衡大道，上下極為方便。游客從天外村廣場(chǎng)乘車去中天門，又從中天門乘索道至南天門，使南天門成了泰山風(fēng)景區(qū)的大門，其游覽面積只剩了岱頂，中軸線上豐富的景觀被繞過了。這直接導(dǎo)致游客旅游行為紊亂，游客在風(fēng)景區(qū)內(nèi)旅行而不是在風(fēng)景區(qū)內(nèi)游覽，來泰山成了“旅泰山”，而不是“游泰山”，“旅”、游”不分，使得游客找不到泰山的感覺。

通過這次實(shí)踐活動(dòng)，我受益匪淺，更加深刻認(rèn)識(shí)到理論需要與實(shí)踐相結(jié)合才能更好的發(fā)揮所學(xué)。同時(shí)，面對(duì)探索到的種種問題，我們應(yīng)該認(rèn)真的做好記錄，并將問題帶入今后的學(xué)習(xí)中，尋找解決之路。或許未來的某一天，當(dāng)我成為一名旅游行業(yè)工作者的時(shí)候，能夠有機(jī)會(huì)在大家的共同努力下，避免這些問題，為旅游行業(yè)得更快更好發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

最新旅游賠款保密協(xié)議書通用二

澳門天后宮，20xx年10月4日剛剛落成，歷時(shí)2年半，耗資2億澳門元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個(gè)建筑按照閩南古建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，并參照福建、中國(guó)臺(tái)灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局，宮前有長(zhǎng)達(dá)60余米的階梯，厚實(shí)華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東，氣勢(shì)恢弘，樓臺(tái)宇頂?shù)颀堬w檐，金色琉璃熠熠生輝。宮內(nèi)雕梁畫棟，金碧輝煌。高達(dá)3米的媽祖塑像鳳冠霞帔，慈眉善目，儀態(tài)端莊。

作為世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內(nèi)港建起了第一個(gè)媽祖廟——媽祖閣.

天后官自20xx年四月初十舉行奠基動(dòng)土儀式至今，主體建筑已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國(guó)古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會(huì)和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現(xiàn)了行政長(zhǎng)官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,中國(guó)臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì)、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會(huì)、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會(huì)及泉州天后宮董事會(huì)給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會(huì)成立以來，我們弘揚(yáng)媽祖文化活動(dòng)的每一步，都伴隨著他們的積極參與和支持，充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼，體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團(tuán)結(jié)如手足的精神力量。

媽祖文化，媽祖精神不但蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)的美德，也是人類文明的結(jié)晶，是全人類共同的精神財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)日益全球化,世界各國(guó)人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀(jì);弘揚(yáng)媽祖的博愛和平;救危濟(jì)困，開拓進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)的精神,無凝是人類消彌爭(zhēng)斗，揚(yáng)善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。

天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等，日本又稱天妃神社，常見于中國(guó)大陸沿海，及香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣等地，在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國(guó)以至全中國(guó)的海岸都有拜媽祖的信仰，認(rèn)為可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。

相傳，媽祖于宋代開國(guó)元年(920xx年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時(shí)已有特殊征兆：紅光滿室，香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預(yù)測(cè)天氣的異能，常于海難發(fā)生時(shí)前往救人，至29歲時(shí)于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。

其后每多顯靈，于海濱救人無數(shù)，于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉，歷代君主都賜以頭銜，尊為天妃，直至康熙20xx年(1683年)福建水師施瑯攻打中國(guó)臺(tái)灣鄭克塽，因戰(zhàn)船擱淺，清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險(xiǎn)。康熙帝知道后將天妃改加為“天后”，此后天后成為中國(guó)及東南亞華人社會(huì)里漁民和所有航海者普遍的守護(hù)神，有些漁民更會(huì)把孩子和天后“上契”?，F(xiàn)今祖籍福建的林姓人士，多普遍認(rèn)同天后是他們的祖先。

澳門是惟一以媽祖命名的城市，媽祖文化的影響力可想而知，澳門之所以能形成今天這樣一個(gè)多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方，媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門回歸祖國(guó)母親懷抱以來，“一國(guó)兩制”順利實(shí)施，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，除了澳門人民的共同努力，還有行政長(zhǎng)官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運(yùn)作，更有中央政府的支持，這一切使我們對(duì)未來充滿信心，澳門的明天一定會(huì)更加美好。

媽祖石雕圣像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成，使澳門媽祖文化村已初具雛形，我們將加快后續(xù)工程的進(jìn)行，讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，成為澳門人民接受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的講堂，成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿。

最新旅游賠款保密協(xié)議書通用三

歡迎大家來到長(zhǎng)沙百果園！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

百果園觀光休閑基地位于長(zhǎng)沙市西郊雷鋒大道7公里處，占地面積1100畝，投入資金6500萬元。先后從美國(guó)、法國(guó)、埃及、日本及國(guó)內(nèi)10多個(gè)省市科研育種單位引進(jìn)優(yōu)質(zhì)果茶品種資源25類158個(gè)，建成果茶母本園250畝，優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)示范園300畝，采穗圃200畝，良種苗木繁殖圃150畝。

基地內(nèi)視野開闊，布局合理，果茶林木成行成列，大棚設(shè)施規(guī)模宏大。寬廣的葡萄架下果實(shí)累累，此起彼伏的山丘上蔥綠滿眼、果茶滿坡。從以色列引進(jìn)的電腦自控滴噴灌系統(tǒng)噴射著甘露，數(shù)百畝果茶園的灌溉全由電腦操控，是省城第一座以賞果、品茶、垂釣為主題的農(nóng)業(yè)觀光休閑園。

這里空氣清新， 景色怡人，神似世外桃源。春有草莓、櫻桃、“明前” 茶;夏有枇杷、蘋果、葡萄、桃、李、楊梅與瓜類;秋有板栗、柿、棗、梨類、獼猴桃;冬有柑桔、橙類等。一年四季，百果飄香，是個(gè)名符其實(shí)的“百果園”。鑲嵌在青山果園之間面積近80 畝的人工湖，湖水波光粼粼、跳躍閃爍。

入園游覽或羨魚垂釣或觀賞休憩，既大飽了口福，又品味了親手采擷的樂趣。使人在暢游了綠的海洋，品嘗了甜美的果實(shí)，呼吸了清新的空氣后，若還意猶未盡的話，還可挑選幾樣碧翠鮮嫩的無公害蔬菜帶回家，與家人或親朋好友共享這大自然的惠贈(zèng)。

百果園度假酒店可為農(nóng)業(yè)高科技培訓(xùn)和旅游觀光團(tuán)隊(duì)及各類會(huì)議、商務(wù)客人提供更周到更舒適的服務(wù)。酒店建筑面積5000㎡，共有客房50間（套），綜合樓按三星級(jí)硬件標(biāo)準(zhǔn)修建、貴賓樓按四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)配套;各類餐廳、包廂等共500余餐位;各類商務(wù)會(huì)議室、接待室多間。另有水果（蔬菜）自采、高爾夫球、騎馬、垂釣、農(nóng)家樂、拓展、、球類、健身、燒烤、ktv等十余種室內(nèi)外娛樂項(xiàng)目供選擇。

作為湖南省首批“科普基地”之一，百果園每年接待游客約30萬人以上，與各大旅行社合作開展的學(xué)生春秋季“科技游”活動(dòng)，取得較好的社會(huì)效益，使百果園品牌逐漸深入人心。自建園以來獲得“全省綠化先進(jìn)集體”、“長(zhǎng)沙市生態(tài)休閑觀光農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)團(tuán)體會(huì)員單位”、“湖南省科普基地”、“市民喜愛的長(zhǎng)沙十佳鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)”、“長(zhǎng)沙市‘五星級(jí)休閑農(nóng)業(yè)莊園’”等榮譽(yù)。另，湖南省五星級(jí)農(nóng)莊、長(zhǎng)沙市食品安全信用體系試點(diǎn)企業(yè)的申報(bào)工作也正進(jìn)行。

最新旅游賠款保密協(xié)議書通用四

各個(gè)旅游城市和景點(diǎn)宣傳口號(hào)：

揚(yáng)州旅游宣傳口號(hào)是：“煙花水都、詩畫揚(yáng)州”、“煙花三月情、二分明月夢(mèng)”、“訪八怪故里、尋瓊花芳蹤”、“江南第一游、騎鶴上揚(yáng)州”、“天下三分靈秀、二分盡在揚(yáng)州”、“人居佳絕處、詩畫新?lián)P州”、“煙花月亮城、歌吹是揚(yáng)州”、“精致?lián)P州，享受生活每一天”、“古文水綠秀、揚(yáng)州看不夠”、“文化水都、揚(yáng)舟天下”。

南寧旅游宣傳口號(hào)是：“奇山秀水 風(fēng)情南寧”、“歌海綠浪情滿壯鄉(xiāng)”、“綠城尋歌夢(mèng)壯鄉(xiāng)”、“風(fēng)情壯都綠城南寧”、“綠城山水美 悠悠壯鄉(xiāng)情”、“南寧：寫滿詩情綠意的請(qǐng)柬。”、“綠色夢(mèng)境多彩南寧”、“綠城攜手東盟山歌唱響世界”、“走進(jìn)多情山水擁抱綠城南寧”、“歌在壯鄉(xiāng)，美在綠城，游在南寧”。特等獎(jiǎng)口號(hào)——“奇山秀水綠南寧” 淄博旅游宣傳口號(hào)是：

優(yōu)秀獎(jiǎng)內(nèi)容為

“靈秀之都 古韻淄博”。

10條參與獎(jiǎng)分別為：

“齊都千古風(fēng)猶在，陶城把酒話聊齋

瓷都足球源 齊風(fēng)聊齋情

聊齋與古城齊名，陶瓷共足球一色

齊國(guó)故都觀蹴鞠 聊齋故里賞陶瓷

千年齊故都，神秘聊齋城

觀齊國(guó)故都風(fēng)采，品聊齋文化神韻

齊都說聊齋，球鄉(xiāng)賞陶瓷

游齊國(guó)故都 覽聊齋世界 賞陶瓷名城

一脈齊文化，聊齋話天下-中國(guó)淄博歡迎您

獨(dú)留齊國(guó)風(fēng)韻，盡得聊齋靈秀”

日照市旅游形象宣傳口號(hào)征集活動(dòng)結(jié)束，我市有了自己的旅游形象宣傳口號(hào)：游山登五岳，賞海去日照。

河南?。恒y獎(jiǎng)：“五千年大河文化、八百里錦繡中原” “人文中州、山水河南”

銅獎(jiǎng)：“九州之中，華夏之源”

“文明搖籃，魅力河南”

“得中原者得天下，游中原者知中華”

浙江推出旅游形象口號(hào)：“詩畫江南，山水浙江”

海南旅游宣傳口號(hào)出籠：●對(duì)外：安全的旅游島，美妙的度假地 ●對(duì)內(nèi)：歡樂

海島，四季花園

浙江桐鄉(xiāng)口號(hào)：

人杰地靈菊香，人間天堂桐鄉(xiāng)

樂山的口號(hào)為“樂山樂水樂逍遙——中國(guó)樂山”，都江堰的口號(hào)是“青山凈水，天人合一”。 安徽省黃山的口號(hào)為“黃山徽文化，譽(yù)滿全天下”，富有濃郁的文化氣息。陜西咸陽的口號(hào)氣魄驚人，為“中國(guó)第一帝都”。福建武夷山的“世界雙遺產(chǎn)，純真武夷山”、新疆喀什的“不到喀什，就不算到新疆”、海南三亞的“中國(guó)度假天堂”等“魅力口號(hào)”也獨(dú)具匠心。

山西省長(zhǎng)治市的“魅力口號(hào)”——

神農(nóng)定居地，長(zhǎng)治久安城。

鶴壁旅游形象主題口號(hào)“山水人文精品，古韻生態(tài)鶴壁”。

東營(yíng)市旅游主題口號(hào)

安吉旅游主題口號(hào)：中國(guó)竹鄉(xiāng)、生態(tài)安吉

杭州·大明山中國(guó)山地休閑旅游國(guó)際論壇口號(hào)：

1、相約新臨安，休閑大明山

2、健康新生活，休閑大明山

3、體驗(yàn)山地休閑，感受天人合一

4、情系山地休閑，相約中國(guó)臨安

5、體驗(yàn)山地之旅，享受時(shí)尚休閑

6、縱論山地休閑，品味健康人生

7、打造魅力新臨安，引領(lǐng)山地休閑游

8、最是山地好風(fēng)景，休閑時(shí)節(jié)到臨安

9、相約魅力大明山，共度休閑好時(shí)光

10、引導(dǎo)山地休閑風(fēng)潮，打造臨安旅游經(jīng)典

商丘口號(hào)：火源商祖，魅力商丘；登商丘古城，尋三商之源；游黃河故道，探芒碭神奇、文輝商丘，古韻風(fēng)情；厚重河南，魅力商丘

句容市： 一等獎(jiǎng)1名

獲獎(jiǎng)金口號(hào)：佛道古圣地，山水新句容

二等獎(jiǎng)2名

1、獲獎(jiǎng)金口號(hào)：好運(yùn)山水，福地句容

2、 獲獎(jiǎng)金口號(hào)：真山真水福地，有求必應(yīng)句容

三等獎(jiǎng)3名：

1、獲獎(jiǎng)金口號(hào)：仙山圣水成好運(yùn)，江南福地?cái)?shù)句容

2、 獲獎(jiǎng)金口號(hào)：山水天然成句，佛道并蓄兼容

3、 獲獎(jiǎng)金口號(hào)：句容山水，山水俱榮

平順旅游主題宣傳口號(hào):

1、山水古太行 詩畫新平順

2、雄奇太行 夢(mèng)幻水鄉(xiāng)

3、水上太行 峽谷之魂

水上太行 天下平順

4、水上奇峽 太行金星

5、西溝金星耀太行 勞模英名冠華夏

遼寧省鐵嶺市清河區(qū)：

一 等 獎(jiǎng)

山中平湖水中山，尚陽風(fēng)光勝江南

二 等 獎(jiǎng)

詩畫山水，魅力清河

百里湖光山色，一城滿韻清風(fēng)—中國(guó)?清河

三 等 獎(jiǎng)

碧水爭(zhēng)流尚陽韻，群山競(jìng)秀滿風(fēng)情

自然?生態(tài)?休閑—中國(guó)?清河尚陽湖風(fēng)景區(qū)

滿風(fēng)滿韻滿鄉(xiāng)夢(mèng)，清山清水清河游

入 圍 作 品

1、尋夢(mèng)清河佳境，享受綠色心情

2、人居佳絕處，詩畫新清河

3、夢(mèng)尋自然山水，情歸人文清河

4、自然的、自由的、自在的、自我的—遼寧?清河旅游

5、不到長(zhǎng)城非好漢，不去清河真遺憾

6、尚陽湖山明水秀，清河城物阜民豐

7、到清河吸氧，來遼北放歌

8、關(guān)東秀都，遼北明珠—遼寧?清河歡迎您

9、暢游詩畫尚陽湖，情醉多彩新清河

10、山水秀美魚米鄉(xiāng)，尚陽文化源流長(zhǎng)

“詩意山水，傳奇天中”、“奇山秀水天中情——中國(guó)·駐馬店”分獲旅游主題口號(hào)二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。

“山水天中，錦繡驛城”、“山水經(jīng)典，人文天中”、“激情山水，溫馨驛站”、“詩畫山水，錦繡天中”、“錦繡駐馬店，中原小江南”、“千年古驛站，

魅力駐馬店”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好，天下別無分店”、“歷史滄桑古驛站，山水風(fēng)光駐馬店”、“九州腹地天中景，古道熱腸駐馬店”、“生態(tài)山水畫廊，旅游休閑天堂

一等獎(jiǎng)： 黃河與大海相約的地方——中國(guó)東營(yíng)

二等獎(jiǎng)：(2-1) 黃河入海的地方——中國(guó)?東營(yíng)

(2-2) 世界濕地生態(tài)旅游圣地——中國(guó)東營(yíng)

三等獎(jiǎng)：

黃河在這里入海 夢(mèng)想從這里揚(yáng)帆

最新旅游賠款保密協(xié)議書通用五

1、南湖風(fēng)光千古秀，商祖文化萬年奇。

2、尋夢(mèng)商丘之源，暢游莊子故里。

3、中原文化的請(qǐng)柬，豫東明珠的名片。

4、采盡天下看點(diǎn)，方現(xiàn)河南商丘。

5、商丘人文精彩，古城魅力無限。

6、縱然百媚千紅，商丘風(fēng)情萬種。

7、親近自然山水，相約生態(tài)商丘。

8、尋夢(mèng)千年商丘，攬勝中華文明。

9、心動(dòng)中原文化，動(dòng)心魅力商丘。

10、京九隴海大樞紐，地靈人杰美商丘。

11、走進(jìn)莊墨故里，體驗(yàn)華夏文明。

12、昔日商魏故都，今日豫東明珠。

13、商人商品商文化，古風(fēng)古韻古文明。

14、豫東門戶，京九明珠，黃河之都。

15、商人商品商文化，古城古韻古商丘。

16、商人、商品、商文化，歷史名城新商丘。

17、追蹤述源商文化，古韻今風(fēng)新商丘。

18、走進(jìn)莊子故里，相約魅力商丘。

19、千年華夏神州，造就火城商丘。

20、觀當(dāng)年群雄逐鹿，到中原重樞。

21、火之源，商之源，托起華夏文明，圣祖地，人祖地，造就中原明珠。

22、古都古韻古文化，新天新地新商丘。

23、古城古墓古文明，深情傾注游客。

24、相約河南商丘，感受千古風(fēng)情。

25、古城文化積淀深，和諧商丘綻新機(jī)。

26、古風(fēng)古韻古名都，秀山秀水秀商丘。

27、尋夢(mèng)黃河故道，探源中華文明。

28、日新月異新商丘，魅力無限文化城。

29、暢游商丘古城，享受豫東風(fēng)情。

30、八百里美麗商丘，五千年人文薈萃。

31、綠水青山生態(tài)圈，和諧文明商丘市。

32、古城古墓古文化，恭迎賓朋情無價(jià)。

33、一城文化神韻，千載靈秀商丘。

34、古城古墓古文明，灑向游客都是情。

35、古韻之旅，人文之旅，生態(tài)之行。

36、古城故道芒碭山，景致商丘每一天。

37、游中原秀山情思，觀商丘古城神韻。

38、不到長(zhǎng)城非好漢，不到商丘留遺憾。

39、中國(guó)商丘，華夏歷史的縮影。

40、商丘旅游，品味歷史，暢想未來。

41、物華天寶，人杰地靈，匯集華夏古今文明。

42、千年人文古都，靈秀生態(tài)商丘。

43、登商丘古城，游黃河故道；看芒碭漢墓，到木蘭故里。

44、漫游古城商丘，笑談文化春秋。

45、山水風(fēng)情融文化，詩情畫意新商丘。

46、火文明誕生地，商文化發(fā)祥地。

47、心馳黃河故道，神往人文商丘。

48、萬景千色新商丘，不同膚色共神往。

最新旅游賠款保密協(xié)議書通用六

根據(jù)旅行社目前的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀，我社如想在有限的市場(chǎng)份額面前占有一席之地，就得具有超越單純價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的新競(jìng)爭(zhēng)思路，以創(chuàng)新取勝，以優(yōu)質(zhì)取勝，以價(jià)廉取勝，以服務(wù)取勝，以快速取勝，以促銷取勝等等。所以，我社明年在加強(qiáng)自身建設(shè)的同時(shí)，必須加大營(yíng)銷工作的力度，以促進(jìn)我社的發(fā)展，在集團(tuán)公司的領(lǐng)導(dǎo)下，把旅行社做大做強(qiáng)。

一、在旅行社目前規(guī)模較小，且經(jīng)營(yíng)能力有限。所以，可以選擇在這些細(xì)分市場(chǎng)上占有絕對(duì)的市場(chǎng)份額。據(jù)調(diào)查，整個(gè)南昌市，甚至江西省的旅游市場(chǎng)上，還沒有哪家旅行社是專做商務(wù)會(huì)議旅游及獎(jiǎng)勵(lì)旅游這一細(xì)分市場(chǎng)的，所以我們可以通過這個(gè)旅游市場(chǎng)上的空白點(diǎn)來給自己的旅行社做一個(gè)市場(chǎng)定位，正如美國(guó)學(xué)者肯羅曼珍曼絲所言：定位的精義在于犧牲，只有舍棄若干要點(diǎn)才能重點(diǎn)突出。從而使自己區(qū)別于眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，避開市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形成的經(jīng)營(yíng)壓力。利用集團(tuán)公司所能帶給我們的優(yōu)勢(shì)條件，迅速占領(lǐng)市場(chǎng)，成為這一市場(chǎng)的主導(dǎo)型的旅行社。爭(zhēng)取在明年承辦10個(gè)以上的會(huì)議團(tuán)，可采取以下營(yíng)銷計(jì)劃：

1.在旅行社設(shè)專門的公務(wù)旅游業(yè)務(wù)組?？梢蕴峁┍热绱嗭埖昕头俊⒋k交通票據(jù)和文娛票據(jù)，代客聯(lián)系參觀游覽項(xiàng)目，代辦旅游保險(xiǎn)，導(dǎo)游服務(wù)和交通集散地的接送服務(wù)等，為會(huì)議主辦方排憂解難，做好后勤保障工作，為與會(huì)代表提供豐富而周到的服務(wù)。

2.制定一句旅游業(yè)務(wù)的宣傳口號(hào)，可以通過一句瑯瑯上口的宣傳口號(hào)反映出我社的市場(chǎng)定位。我認(rèn)為(讓我代理你的移動(dòng))比較合適。

3.通過一切渠道獲取有關(guān)政府機(jī)關(guān)、各企事業(yè)單位的商務(wù)會(huì)議信息。

4.主動(dòng)出擊，承辦其商務(wù)會(huì)議及旅游業(yè)務(wù)。

5.提供周到而豐富的系列服務(wù)。

6.加強(qiáng)與主辦方的聯(lián)系，形成穩(wěn)定的回頭客。

二、除了做好公務(wù)旅游這一市場(chǎng)外，旅行社傳統(tǒng)的休閑旅游這一塊業(yè)務(wù)要繼續(xù)做，并且要穩(wěn)步發(fā)展，力爭(zhēng)明年達(dá)到組團(tuán)和地接人數(shù)xx人次的預(yù)期目標(biāo)。

1、在旅行社成立休閑旅游業(yè)務(wù)組。

2、在休閑旅游業(yè)務(wù)組內(nèi)部又可細(xì)分為組團(tuán)業(yè)務(wù)和地接業(yè)務(wù)兩大部分。

3、根據(jù)不同的業(yè)務(wù)特點(diǎn)，采取不面的營(yíng)銷活動(dòng)。力爭(zhēng)做一個(gè)客戶便留住一個(gè)客戶，建立完整的客戶檔案，因?yàn)榫S系一個(gè)老客戶比去發(fā)展一個(gè)新客戶容易地多，可以更容易形成客戶對(duì)我們的品牌忠誠。

4、加強(qiáng)與外地組團(tuán)社的聯(lián)系與溝通，主動(dòng)地向他們提供我們最新的地接價(jià)格以及線路的變化，并根據(jù)他們的要求提供所需的線路和服務(wù)，并有針對(duì)性地實(shí)行優(yōu)惠和獎(jiǎng)勵(lì)。

5、主動(dòng)地走出旅行社，走訪南昌各大機(jī)關(guān)單位、團(tuán)體、學(xué)校、醫(yī)院、企業(yè)等，甚至是深入大街小巷，上門推銷我們的旅游產(chǎn)品，這樣不僅僅是推銷產(chǎn)品，也是在做最廉價(jià)的廣告宣傳。