語(yǔ)文初中筆記范文范本(精選15篇)

對(duì)于學(xué)習(xí)而言，總結(jié)是提高自己的一種有效方法?？偨Y(jié)不僅要注重事實(shí)的陳述，還要分析原因和找到問(wèn)題的根源。請(qǐng)看以下總結(jié)，可以幫助你更好地理解時(shí)間管理的重要性和實(shí)施方法。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇一

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)是非常重要的，它是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。作為初中生，每位學(xué)生都追求成為一名語(yǔ)文學(xué)霸，而筆記對(duì)學(xué)習(xí)的重要性不可小視。本文將介紹筆記的重要性，以及筆記的心得體會(huì)。

第二段：筆記的重要性。

筆記是學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的一環(huán)。通過(guò)寫筆記，能夠幫助我們加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，使我們更好的掌握了解的主要內(nèi)容。同時(shí)，寫筆記也方便我們?nèi)蘸蟮膹?fù)習(xí)，并可以做到全面的掌握、系統(tǒng)的整合自己已經(jīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)。而且，筆記還是幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的思維邏輯、正確理解知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程、發(fā)現(xiàn)容易錯(cuò)的地方的途徑。

筆記的好與壞對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)造成很大的影響。寫筆記時(shí)我們要盡可能的將重點(diǎn)并完整的記錄下來(lái)，同時(shí)，在記筆記的同時(shí)也要留一些“空”，讓自己在日后的學(xué)習(xí)中逐漸的往這個(gè)空里補(bǔ)上更多的知識(shí)，不斷完善自己的筆記。

第四段：筆記的技巧。

筆記不一定要死板，在寫筆記過(guò)程中可以使用不同顏色、不同字體等方式來(lái)增強(qiáng)筆記的可讀性，同時(shí)也能夠讓我們更好的分析、總結(jié)筆記中的知識(shí)點(diǎn)。寫筆記的時(shí)候，我們可以將知識(shí)點(diǎn)根據(jù)不同的分類分別記錄下來(lái)，從而使我們學(xué)習(xí)起來(lái)更加高效和輕松。

第五段：總結(jié)。

總之，筆記的好與壞是直接關(guān)聯(lián)到我們的學(xué)習(xí)效果的，好的筆記能夠提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，幫助我們掌握更多的知識(shí)。而我們也需要在寫筆記的過(guò)程中，多多總結(jié)，多多分析，來(lái)尋找屬于自己的筆記風(fēng)格，打造出一份適合自己的學(xué)習(xí)筆記。筆記是我們的學(xué)習(xí)利器，它能夠幫助我們加速掌握知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率，幫助我們轉(zhuǎn)化為一名語(yǔ)文學(xué)霸背后的重要秘訣。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇二

曾經(jīng)參觀一個(gè)畫展，有一幅畫名叫《血色高歌》：一只鳥兒，停留在一棵荊棘樹上，身體里扎著最長(zhǎng)、最尖的荊棘，被染成了血色。畫展的人說(shuō)它在歌唱，一生唯一一次歌唱。它叫荊棘鳥。

生命與生命交織，靈魂與靈魂碰撞，荊棘鳥苦苦尋求那屬于它的荊棘樹。荊棘樹也苦苦等待那屬于它的荊棘鳥。又是一部橫臥在時(shí)間岸邊的汗青史冊(cè)。那些在冊(cè)頁(yè)上留下生命痕跡的過(guò)客隨流云遠(yuǎn)去，渺若塵沙，荊棘鳥尋求的是一棵承載生命的荊棘樹，而荊棘樹等待是那一只能血色高歌的荊棘鳥。

也許這只是一個(gè)傳說(shuō)，也許這并沒有什么意思，但這并不重要，因?yàn)橛幸恢磺G棘鳥已飛入我的內(nèi)心，停留在我心靈的荊棘樹上，在我心靈上血色高歌，在我的內(nèi)心日復(fù)一日地堅(jiān)守，追求那極致的輝煌。只有這樣，生命的空間才會(huì)不斷延伸和擴(kuò)展。目光已移到其他的畫上。血色無(wú)痕，我的心靈卻留下了一行清晰的腳印。

1。初中語(yǔ)文教學(xué)隨筆。

2。初中語(yǔ)文教師的讀書隨筆。

3。語(yǔ)文教學(xué)隨筆。

4。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思及教學(xué)隨筆。

5。初中語(yǔ)文教師讀書筆記。

6。中學(xué)語(yǔ)文教師讀書筆記。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇三

平時(shí)你做讀書筆記嗎?是不是有時(shí)候覺得記筆記很麻煩，或者有時(shí)候記了幾天就不能堅(jiān)持了呢?所以今天小編就給大家介紹初中語(yǔ)文讀書筆記新記法，希望對(duì)大家有幫助。

記號(hào)筆記，如果是自己的書，在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中，根據(jù)自己所確定的讀書目的，在自己認(rèn)為重要疑難或其他需要標(biāo)記的字、詞、句、段的正文旁邊按照自己的習(xí)慣畫上各種記號(hào)，這就是記號(hào)筆記。

摘錄筆記，就是把書中的要點(diǎn)照抄下來(lái)。這種筆記的內(nèi)容，根據(jù)記錄的所求所需，或是文中的精彩片斷，或是重要的公式定理等，因人而異，不盡相同。摘錄筆記又分為以下四種：

主要摘錄書籍、報(bào)紙雜志、調(diào)查報(bào)告、文學(xué)檔案中對(duì)自己學(xué)習(xí)有用的資料。

在讀原文的基礎(chǔ)上，按照書刊、文獻(xiàn)原文順序簡(jiǎn)明扼要摘錄其要點(diǎn)，也可把書中一些主要理論、論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)、實(shí)驗(yàn)結(jié)果和數(shù)據(jù)摘錄下來(lái)。

只記錄書刊名稱、論文題目，不寫具體內(nèi)容。

抄錄書刊文獻(xiàn)中某些重要的原話，以供日后研究引用。

剪輯筆記，就是根據(jù)自己的愛好和需要，把資料從報(bào)紙雜志上剪下來(lái)貼在“剪輯筆記”本上。剪輯既要勤快又要細(xì)心，剪下來(lái)的'資料要注明出處，如某報(bào)某月某日第 幾版等，以便核對(duì)。此法雖然簡(jiǎn)便，但剪輯要講究道德，只能限于自己的報(bào)紙雜志，決不能到圖書館或閱覽室去給書刊“開天窗”，也不能在私人借閱的書籍上剪 取。

卡片筆記，就是把摘錄的內(nèi)容記在卡片上。持之以恒，經(jīng)常復(fù)習(xí)，效果一定會(huì)非常明顯。

知識(shí)積累是一種艱苦的勞動(dòng)，不是一朝一夕的事，沒有堅(jiān)忍不拔、持之以恒的精神，便一事無(wú)成。

所以，積累知識(shí)的最好辦法，就是做讀書筆記。既然如此，還不趕快行動(dòng)，加油!

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇四

最早聽說(shuō)《愛彌爾》這本書是在師范的時(shí)候，我想對(duì)于師范專業(yè)來(lái)說(shuō)《愛彌爾》會(huì)是一本很耳熟的書。想讀這本書也是從師范里開始的，因?yàn)樵谖业挠∠笾小皭蹚洜枴笔且粋€(gè)人的名，而這本書以它作為全書的題目，我想它會(huì)是一本通過(guò)描述“愛彌爾”的成長(zhǎng)歷程而寫成的一本書。個(gè)人十分喜歡這種途事型的教育書藉，所以一直就很想讀這本書。

拿到這本書后，沒有一口氣讀完，因?yàn)檫@本書分上、下冊(cè)近900頁(yè)的文加上個(gè)人讀書比較慢的習(xí)慣所以一直在慢讀的狀態(tài)。近期由于比較閑，終于把這本書讀完了，讀完之后，發(fā)現(xiàn)這本書其實(shí)和之前想象的不一樣。所謂的“愛彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個(gè)教育對(duì)像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專著，即使其中涉及到“愛彌爾”的許多事例，自然也是盧梭假想的，而并非教育事實(shí)。同時(shí)，讀得慢還有一個(gè)原因是讀這本書比較吃力，吃力的原因我總結(jié)出來(lái)可能有兩點(diǎn)：一是自己的水平還不夠，在讀書的過(guò)程中自然難以消化盧梭的思想，二可能是由于是譯文，所以在語(yǔ)句的表達(dá)上和我們有很大的不同。

當(dāng)然，我這樣的感覺都不能遮蓋住《愛彌爾》是一本劃時(shí)代的巨作。曾有同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)讀完《愛彌爾》之后，最大的感覺是發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有的教育思想早在17世紀(jì)的這本書里都有過(guò)闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書里找到，但是我敢肯定地說(shuō)是它所包含的'教育思想是極其豐富的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，在我國(guó)80年代興起的，甚至我們現(xiàn)在還在討論和探索的民主教育思想，在《愛彌爾》這本書里就有了闡述。我們可以試想的是，17世紀(jì)的盧梭能提出這樣的教育思想，就可見這本書是一個(gè)超前的、影響時(shí)代的一本好書。書中提到最多是自然教育，其實(shí)也可說(shuō)是有其獨(dú)到之處。

讀完《愛彌兒》這部偉大的著作，被書中作者獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn)、精辟的論述、精美的描繪、細(xì)膩的文筆所折服。全書貫穿無(wú)數(shù)教育經(jīng)典名言，處處蘊(yùn)涵著真知灼見，閃爍著獨(dú)到的教育思想的璀璨光芒，讓人不時(shí)掩卷回味。最讓人稱奇的是，盧梭的兒童教育觀，至今仍散發(fā)著絢麗的光芒，讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識(shí)和恒久內(nèi)涵。

盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著，盧梭通過(guò)對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒的教育，來(lái)反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想，對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)教育還是有借鑒作用。

首先，作為小學(xué)語(yǔ)文教師的我要轉(zhuǎn)變觀念，用知識(shí)充實(shí)自己，要善于學(xué)習(xí)，博覽群書，把自然教育當(dāng)做一種態(tài)度，一種拓展視野的思維模式來(lái)看待，做一名樂(lè)學(xué)好思的智者，要把小學(xué)語(yǔ)文教育看作是親近自然的教育，把學(xué)校創(chuàng)設(shè)成孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的樂(lè)園。讓大自然與教育自然地融為一體，孩子如一株株嫩綠的樹苗，生機(jī)盎然，茁壯成長(zhǎng);教師團(tuán)隊(duì)如濃濃春意，充滿活力，充滿希望。人與自然和諧相處，充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅(jiān)信只要行動(dòng)就有收獲。

其次，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)尊重兒童，積極創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子到大自然中去體驗(yàn)美。充分利用小南坑小學(xué)優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境，以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)人文文化的環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造安全、溫馨的氛圍，鍛煉孩子們獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系;真正起到人生起步的第一個(gè)站點(diǎn)成為孩子們向往的育人搖籃，這里，永遠(yuǎn)留下孩子們美好幸福的回憶，讓“素質(zhì)教育”這朵奇葩，在小南坑小學(xué)開得更鮮，開得更艷!

最后，通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、小南坑小學(xué)師生博客圈等多條途徑動(dòng)員家長(zhǎng)朋友們充分認(rèn)識(shí)小學(xué)教育應(yīng)該遵循兒童成長(zhǎng)的自然規(guī)律進(jìn)行，需要深刻地理解兒童、尊重兒童，根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)實(shí)施不同階段的教育，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說(shuō)：“要愛護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂(lè)，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中，誰(shuí)不時(shí)刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光，為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟踏的極其珍貴的財(cái)富?他們一生的最初幾年，也好像你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家校攜起手來(lái)共同聆聽大師的呼喚，了解孩子們的世界，讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇五

齊讀課題。

這些字你還認(rèn)識(shí)嗎?開火車讀。齊讀。

一朵一顆滿天真好晚上數(shù)著那里最喜歡。

3老師這有幾個(gè)字寶寶找不到家了，誰(shuí)來(lái)幫他們找到家？

朵只頭顆。

一（）白云一（）小鳥。

一（）珍珠一（）頭。

（一）學(xué)習(xí)第一段。

1、鮮花和星星“我”最喜歡誰(shuí)？請(qǐng)小朋友們自己讀讀課文的第一小節(jié)，一邊讀，一邊想一想課文所描繪的畫面。（出示：一邊讀一邊想）。

2、誰(shuí)來(lái)展示一下自己的朗讀水平。（出示這小節(jié)）。

指名讀。

3、（1）你讀懂了什么？指名回答。

你是通過(guò)哪些詞看出鮮花很多？師相機(jī)在“滿地、這里、那里、還”下面劃線。

誰(shuí)能讀出鮮花的多？

放鮮花的課件，夏天到了，綠茵茵的草地上，盛開著朵朵鮮花，它美嗎？誰(shuí)想夸夸它？它美在哪里？指名說(shuō)。

看著滿地的鮮花，我真想。

【評(píng):口語(yǔ)訓(xùn)練和想象力的豐富集合起來(lái)，有道理！】。

小朋友真會(huì)想，能不能把鮮花的美讀出來(lái)呢？誰(shuí)想讀？

再出示這小節(jié)（指名讀，評(píng)議。）。

【評(píng):這一步前面應(yīng)該再有一個(gè)自由練讀，就扎實(shí)了。】。

（你讀出了鮮花的美麗！聽了你的朗讀，老師覺得鮮花更美了！）。

4（1）讀了好多遍了，想不想把這美麗的詩(shī)句背下來(lái)呢？自己先練練。

指名背。（你背得真流利，如果能加上動(dòng)作那就更好了！）。

（2）誰(shuí)能上講臺(tái)加上動(dòng)作來(lái)背一背、演一演呢？（指名）（你真是一名出色的小演員?。?。

（3）這么多人都想上臺(tái)背誦?。肯氡车男∨笥岩黄饋?lái)背吧！

【評(píng):指導(dǎo)得法，讀出了層次，背誦就水到渠成了?！?。

（二）、學(xué)習(xí)第二段。

1、過(guò)渡：小朋友背得真棒，老師仿佛看到了夏天滿地的鮮花，老師都陶醉了。

剛才，我們用一邊讀、一邊想的方法學(xué)習(xí)了第1段（出示：一邊讀，一邊想），相信你們現(xiàn)在也能用同樣的方法把第二段學(xué)好。自己讀一讀，讀懂了什么跟你的同桌交流交流。

【評(píng)：總結(jié)學(xué)法，由扶到放。】。

誰(shuí)來(lái)匯報(bào)你們交流的結(jié)果？

說(shuō)明星星的多：劃詞：滿天、這里一顆那里一顆、還多。

3、誰(shuí)能讀出星星的美、星星的多？（你真會(huì)讀！你看，她把自己的感受通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)了，讓星星更美了?。?。

賽讀，誰(shuí)來(lái)跟他比比？你讀出的星星也很美！

看著滿天的星星，我真想。

【評(píng)：這時(shí)再來(lái)讀讀，然后背誦更扎實(shí)。事實(shí)上，下面的背誦孩子們開始不是很順利?！俊?/p>

1、這么美麗的小詩(shī)你能完整地背出來(lái)嗎？如果能加上動(dòng)作就更好了，自己先準(zhǔn)備一下吧！（指名背）。

（你背得真有感情！誰(shuí)來(lái)跟她比一比？你真是個(gè)出色的小演員?。?。

2、師報(bào)幕。生齊背課文。（9班小朋友集體詩(shī)歌朗誦會(huì)就要開始啦?。?/p>

出示蝴蝶的圖片你看到了什么？老師非常喜歡這幅圖畫，所以仿照課文寫了一首小詩(shī)。指名讀。

我最喜歡。

天空中飛翔的蝴蝶：

這里一只，

那里一只，

真比海灘上的貝殼還多。

過(guò)渡：老師說(shuō)的好嗎？小朋友，只要你們留心生活中的一些事物，再發(fā)揮想象說(shuō)一說(shuō)，能說(shuō)得比老師更好呢！

你會(huì)說(shuō)嗎？這里有一幅美麗的圖片，請(qǐng)瞧！你能仿照著課文寫一段小詩(shī)嗎？

我最喜歡。

天空中飛翔的小鳥：

這里——，

那里——，

真比——————還多。

【海魚圖】。

我最喜歡。

————————：

這里——，

那里——，

真比——————還多。

4我最喜歡。

————————：

這里——，

那里——，

真比——————還多。

聰明的小詩(shī)人，不僅詩(shī)作得好，老師相信你們字也一定會(huì)寫好，我們來(lái)記幾個(gè)字吧！

朵最真。

1、寫“朵”

（1）誰(shuí)有好辦法記住它？

在“朵”這個(gè)字里面隱藏著一個(gè)偏旁：幾字頭。

寫這個(gè)字該注意什么？（幾沒有鉤，木的一橫很長(zhǎng)。）。

（4）師范寫。

（5）學(xué)生描紅，臨寫。

2、寫“真”

（1）怎樣記這個(gè)字呢？

（2）在“真”這個(gè)字里面也隱藏著一個(gè)偏旁：十字頭。

（3）寫“真”時(shí)該注意什么？（真里面有三橫）。

（4）師范寫。

（5）學(xué)生描紅，臨寫。

評(píng)課：

從教材的角度來(lái)看，這首詩(shī)歌是首次給孩子們現(xiàn)代詩(shī)的形式；從字詞訓(xùn)練的角度來(lái)看，這課側(cè)重于“比”的內(nèi)涵；從內(nèi)容來(lái)看，這課以回環(huán)往復(fù)、一詠三嘆的形式告訴學(xué)生：鮮花和星星的多及美。

這閃爍著智慧光芒的話語(yǔ)不正體現(xiàn)出李老師這節(jié)課的成功與精彩嗎？同時(shí)，這閃爍著智慧光芒的話語(yǔ)更激勵(lì)我們不斷求索更科學(xué)、更適合孩子們的教學(xué)方法。

當(dāng)然，教學(xué)總是遺憾的藝術(shù)，這里我有一點(diǎn)不成熟的想法：

背誦要在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能收到事半功倍的效果。這節(jié)課的教學(xué)雖然對(duì)個(gè)別句子的朗讀指導(dǎo)較多，但是整首詩(shī)歌的朗讀不夠，這在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)整首詩(shī)歌的理解與感知。而加上動(dòng)作朗讀、背誦就更需要讀流利、讀熟練了。當(dāng)然，這節(jié)課在這一環(huán)節(jié)上有所疏忽可能是為了后面拓展部分時(shí)間的保證。但是顯然，今后的教學(xué)中，我們需要真正地把“學(xué)生本位”的理念落到實(shí)處。如果把這首詩(shī)歌真正讀通、讀好、讀透，我想可能拓展部分的練習(xí)學(xué)生對(duì)整首詩(shī)歌的創(chuàng)作會(huì)更貼切。

實(shí)際上，如果將劃重點(diǎn)詞這一步驟省略，以范讀等方式直接指導(dǎo)朗讀，可能既節(jié)省了時(shí)間，又輕易地降低了學(xué)生朗讀的難度，豈不兩全其美？要知道一年級(jí)語(yǔ)文蘇教版教材的教學(xué)重點(diǎn)就是讀書、寫字呀！

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇六

首先，要對(duì)課程改革充滿期待，傾注熱情，努力去研究新課標(biāo)，從理念上準(zhǔn)確把握理解新課標(biāo)的精神。然后，要積極地大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果?！叭松苡袔谆夭?”我們要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課改作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師。

其次，要更新觀念，對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念，要準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個(gè)方面：

要改變教科書是教學(xué)的唯一內(nèi)容的狹隘認(rèn)識(shí)。教科書是教學(xué)的基本內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)資源無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，而且會(huì)不斷再生。作為新世紀(jì)的語(yǔ)文教師，要有開發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí)，有整合包括教科書在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱相關(guān)資料，為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備;課中引進(jìn)相關(guān)文、音像資料，特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀;課后適當(dāng)拓展、延伸，或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。今后的教師，不應(yīng)是照本宣科的教書匠，而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開發(fā)者，語(yǔ)文課程的建設(shè)者。

要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過(guò)程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ幔瑔?wèn)題讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ?。只有這樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語(yǔ)文教師，不應(yīng)是“授之與魚”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高的智者。

新課程期待著老師們重新審視對(duì)職業(yè)角色的定位，把自己從“神壇”中請(qǐng)下來(lái)，能與生為善;把自己從“經(jīng)驗(yàn)”中請(qǐng)出來(lái)，敢自以為非。期待著老師們正確地發(fā)掘其內(nèi)涵，變通地實(shí)踐其要求，給學(xué)生烹調(diào)出豐盛的素養(yǎng)套餐。期待著老師們來(lái)關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)方式，在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格;在課堂上少一些“話語(yǔ)霸權(quán)”，多一些百家爭(zhēng)鳴。

“學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展”為21世紀(jì)教育的“四大支柱”，是未來(lái)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。面對(duì)這個(gè)大課題，面對(duì)新課改，讓我們大膽地去實(shí)踐，留下我們共同探索的足跡吧!

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇七

初中作文備考攻略:。

閱讀你自己的書籍時(shí)，可隨時(shí)在書的重點(diǎn)、難點(diǎn)和精彩之處畫線或做各種符號(hào)。如直線、雙線、圓圈、黑點(diǎn)、交叉、箭頭、曲線、方框、疑問(wèn)號(hào)、驚嘆號(hào)等等。有些精讀的書，還可以用不同顏色的筆畫線，以示區(qū)別。比如，在重點(diǎn)行下面畫上紅線，在難點(diǎn)行下面畫上藍(lán)線等等。每種線條和符號(hào)代表什么意義，應(yīng)由你自己來(lái)掌握。

大家閱讀時(shí)，在文章的“天頭”“地腳”和其他空白處，隨時(shí)寫上自己的一些看法或體會(huì)。這樣做的好處是便于以后閱讀時(shí)引起注意，也是一種靈活、簡(jiǎn)便的讀書筆記的好形式。清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》，毛宗崗評(píng)點(diǎn)《三國(guó)演義》，都屬于這一類讀書筆記。

把文章的提要寫出來(lái)，力求抓住重點(diǎn)，概括出基本內(nèi)容，文字須簡(jiǎn)明扼要，但注意不要把自己的看法和感想寫進(jìn)去。提綱筆記對(duì)以后自己在寫作中的資料運(yùn)用會(huì)很有幫助的。

讀了一本書或一篇文章以后，把自己體會(huì)最深刻、最有意義的部分寫成心得筆記，形式可以多種多樣?？梢粤私庾吭降慕K極押題資料，用過(guò)的都說(shuō)效果不錯(cuò)。也可以將提綱筆記和心得筆記合在一起寫出。作心得筆記是一種很好的閱讀方法，心得筆記不必拘泥于某一固定形式，有感而發(fā)。比如，可以分析作品的寫作特點(diǎn)和你的心得體會(huì)等。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇八

感受大自然的美好莫過(guò)于最美好的享受。在那大自然的懷抱中，我們可以忘記所有，我們可以忘記一天工作學(xué)習(xí)下來(lái)的疲倦，我們可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)利祿帶給我們的黑暗，我們可以遠(yuǎn)離世間那些負(fù)能量，那些晦暗的漸漸失去光澤的事物。

或許我們白天會(huì)經(jīng)常在水泥鋼筋組成的高樓大廈中穿行，我們聽著公交車、小轎車、電動(dòng)車、自行車相互交錯(cuò)產(chǎn)生的“悅耳”音樂(lè)。我們生活的小區(qū)中的綠地成為了荒涼的世界，成為了只灰色中的孤島，我們無(wú)法靜靜地去停下來(lái)品味。我們更不可能與那些大自然親近，無(wú)法與鳥兒合唱，無(wú)法與蟬兒們相鳴。但在那彌漫霧氣的江南雨夜，在那幽幽的漫長(zhǎng)古道，我們面對(duì)前方慢慢延伸的小路，望著前方慢慢飄落的花朵。

我們可以坐在窗邊，可以坐在馬車上，感受最原始，最樸實(shí)無(wú)華的清新韻味。聆聽那自然的聲音，心中的漣漪如同小溪中石子輕落一般蕩漾著泛開。下過(guò)雨后的路面濕潤(rùn)潤(rùn)的，如同一個(gè)微微熏過(guò)的羽毛，散發(fā)著水蒸氣慢慢流向空中的悶熱。濕潤(rùn)著的綠葉連成一片，襯托著紅花在每一個(gè)地方漸漸地開著。在夜里望去，黑色的影子竟也有一絲嫩綠。所有的浮躁都被雨水沖刷開去，所有的浮躁都被花兒的芬芳清散開去，只剩下一片寧?kù)o，一片清心。

你還會(huì)浮躁嗎？在那亦或清婉亦或豪邁的詩(shī)詞里。我們不斷的朗誦著最初那最美好的詩(shī)句。中華上下五千年的歷史文化如同一幅秀美的畫卷在展開著，散發(fā)著歷史經(jīng)過(guò)沉淀的味道。那里有著深沉的思想，有前人高深的見解，他們的思想散發(fā)著崇高的氣息，他們的靈魂正在感召著我們這一代人。

雨夜里，聞花香，那是“碧海無(wú)波，遙臺(tái)有路”，回眸間，彈指間，能在心中看見雨匯成溪，溪流再次匯入江河，便有“大江東去”的豪邁。側(cè)轉(zhuǎn)身，翩然落，輕風(fēng)吹過(guò)，翻動(dòng)你的詩(shī)頁(yè)，留下你永遠(yuǎn)散不去的微笑。“吹面不寒楊柳風(fēng)”便躍然紙上……雨凄凄，風(fēng)掣掣，是“寂寞梧桐深院鎖清秋”;雨磅礴，風(fēng)飄落，更有“吾將上下而求索”的思考。所有的浮躁之氣都被墨香所驅(qū)散，所有的浮躁都在古人靈魂般的洗禮之中漸漸地散去。安靜的夜里，在溫暖的濕氣中，只留一份詩(shī)韻，一份柔情?；魑覀兊某钅c，混入相思淚。

你還會(huì)浮躁嗎？在無(wú)處不有的寧?kù)o里，在人們不斷追逐官名利祿的世界中，究竟還有幾分寧?kù)o會(huì)等待著人們。我們依然可以選擇隨著心的浮躁而浮躁，心的平靜而平靜。

我們?yōu)槭裁床贿x擇告別煩躁，還心一片寧?kù)o呢？寧?kù)o是一種曠達(dá)的情懷，是一種不燥的性格，是一種純潔的品性。為什么我們不在江南的小鄉(xiāng)中的雨夜里捧一杯濃茶？在那里，你體會(huì)到的，不止是純凈的茶香，還有我們難以忘懷的心靈的純凈！

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇九

在讀書時(shí)，寫。

《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書，在這本書中，劉墉和女兒真是無(wú)所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來(lái)頗具興味。而綿藏其中的是父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來(lái)敲你的門，要靠自己去成功。

這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。

劉墉很懂得“避而后談”。在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)?。在文后，作者提出了“女大?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說(shuō)百戰(zhàn)不殆。

教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長(zhǎng)的藝術(shù)?！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說(shuō)、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

“有效教學(xué)”有三個(gè)基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來(lái)講，有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定，作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定，也提出要考慮三個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)者，包括了解學(xué)生個(gè)別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責(zé)任，盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵(lì)學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個(gè)“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。

其次，有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問(wèn)與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺很親切，很實(shí)用。象一位長(zhǎng)者在循循教導(dǎo)，我瀏覽了劉教授的博客，其中對(duì)加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣，尊重文化多樣性6、保護(hù)動(dòng)物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來(lái)更感覺親切，似乎再聽報(bào)告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)度及不同主題間的過(guò)度要重視，要保證過(guò)度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡(jiǎn)潔等。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇十

童年的時(shí)候曾經(jīng)翻了翻這本書，那時(shí)總覺得這本書理論性太強(qiáng)，讀起來(lái)有些晦澀難懂。初三以后，學(xué)了物理、化學(xué)、生物，突然覺得這本書還是挺有意思的。雖然這是一部科幻小說(shuō)，但書中提到的鸚鵡螺號(hào)上的有些科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的社會(huì)科技發(fā)展，某些技術(shù)至今仍然尚未解決。

全書中除了描寫阿龍納斯先生及其助手康塞爾對(duì)海底生物的分類、研究，尼德。蘭狩獵生活以及時(shí)刻醞釀的逃離計(jì)劃外，最具有神奇色彩的便是鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)。他究竟是什么人?無(wú)限的富有，自稱能還清法國(guó)上百億的國(guó)債。他還是一個(gè)科學(xué)的天才，依靠大海解決了吃、穿、用、住?？伤麨槭裁匆[遁于海洋深處?這是一個(gè)迷。但我更看中他頭腦深處的科技含量。

他利用鈉電池來(lái)維持鸚鵡螺號(hào)的正常運(yùn)作。依靠海底煤礦從海水中提取鈉，與汞混合，生產(chǎn)出其電動(dòng)力是鋅電池兩倍的鈉電池;他還利用特制的潛水服深入海底森林探險(xiǎn)，找尋消失的陸地。其科學(xué)價(jià)值含量不可估計(jì)。倘若他并未隱遁于海洋深處，而是在實(shí)驗(yàn)室里，在大陸上指導(dǎo)工業(yè)生產(chǎn)，提高生產(chǎn)力，人類的文明恐怕要提前一大步，他也必將青史留名。

但是他并沒有這樣做，他仇恨人類文明，他寧愿孤身一人在深邃的海洋中巡游?？赡芩兄粸槿酥拿孛?，他不愿奉獻(xiàn)自己的才華。但是我不得不說(shuō)，他沒有認(rèn)清科學(xué)的真正用途，他需要對(duì)科學(xué)的正確認(rèn)知。

當(dāng)魯爾煤田正散發(fā)著濃烈煙霧的時(shí)候，尼摩船長(zhǎng)邊悄無(wú)聲息的開采了海底煤田;當(dāng)本生燈正時(shí)明時(shí)暗地在千家萬(wàn)戶中微微發(fā)光時(shí)，鸚鵡螺號(hào)上由鈉電池供給的燈正照得整個(gè)大廳如一片金色的天地，驅(qū)動(dòng)著鸚鵡螺號(hào)勇往直前。這兩項(xiàng)技術(shù)領(lǐng)先全世界。倘若用在人類社會(huì)造福無(wú)數(shù)。黑夜將不再是手術(shù)的難題，電燈將不再是富人的專利，陸地上的資源亦不至于如此緊張。這就需要一個(gè)人對(duì)科學(xué)利用的態(tài)度。

科學(xué)的錯(cuò)用比比皆是。原子能的大發(fā)展促進(jìn)了核電站的誕生，核能作為新能源的使用，緩解了資源的短缺，單同樣原子能的發(fā)展催生了另一樣足以毀滅世界的利器—原子彈。廣島、長(zhǎng)崎城市上空的原子彈消散的是多少平民百姓的生命，這筆債難道不應(yīng)該由日本軍國(guó)主義來(lái)負(fù)嗎?說(shuō)到二戰(zhàn)，整個(gè)世界都顛倒了?？茖W(xué)技術(shù)不再是為民牟福利的幫手，而是摧毀無(wú)數(shù)家庭，奪取無(wú)數(shù)生命的利器。德國(guó)集中營(yíng)，“科學(xué)實(shí)驗(yàn)的福地”，種族歧視下，科學(xué)家成了罪惡的幫兇。毒氣室里多少無(wú)辜猶太人的叫喊，置若罔聞;戰(zhàn)場(chǎng)之上飛機(jī)呼嘯地轟炸，虎、豹式坦克猶如巨獸吞并無(wú)數(shù)生靈。整個(gè)二戰(zhàn)科學(xué)技術(shù)都被顛覆了，這不僅是人類歷史上的一次災(zāi)難，更是科學(xué)發(fā)展史的一次浩劫。

二戰(zhàn)過(guò)后，我認(rèn)為科學(xué)依舊沒有擺脫畸形發(fā)展的魔咒，兩極格局，美蘇爭(zhēng)霸，為了軍備競(jìng)賽，軍事工業(yè)、重工業(yè)地大發(fā)展，消耗了大量得人力、物力財(cái)力!人民生活苦不堪言，最終竟然導(dǎo)致了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家—蘇聯(lián)解體?？茖W(xué)的發(fā)展用好則能提高生產(chǎn)力的發(fā)展，一旦畸形發(fā)展，所造成的后果極其嚴(yán)重。因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)異常重要。最主要的既是人類對(duì)科學(xué)地正確認(rèn)知。

幸運(yùn)的是，20世紀(jì)80年代之后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)步入了正軌。這得益于人類對(duì)科技發(fā)展的正確認(rèn)知。觀念的改善，伴隨著福利國(guó)家的建設(shè)，生產(chǎn)力開始了飛速發(fā)展.高新科技的發(fā)展，電腦的普及，信息畫網(wǎng)絡(luò)的誕生，人民群眾的生活越過(guò)越好.我國(guó)在改革開放之后，提出了"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的口號(hào)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)也在90年代末步入總體小康，這不得不說(shuō)是科技發(fā)展的功勞。

總而言之，一切還是要依靠人腦中的那根弦，對(duì)科技發(fā)展有一個(gè)正確深刻的認(rèn)知.我不希望看到尼摩船長(zhǎng)指揮鸚鵡螺號(hào)撞上艦船的慘劇再次上演，我更希望看到的是人們?cè)谛畔⒒淼氖澜缋飼乘?這是一個(gè)和平，安寧，又高速發(fā)展的世界!

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇十一

深圳市北大附中南山分校。

不詳。

《岳陽(yáng)樓記》。

(一)、全班分組收集岳陽(yáng)樓記對(duì)聯(lián)，利用多煤體展示圖片及對(duì)聯(lián)。如“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”。并解釋對(duì)聯(lián)的涵義。

(二)、用范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》與以往的作家所寫的岳陽(yáng)樓記進(jìn)行對(duì)比。

(三)、導(dǎo)入。

(四)、齊讀課文。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇十二

初中三年，是每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)道路上不可或缺的一段時(shí)光，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)是其中最重要的一環(huán)。在這個(gè)階段，我們已經(jīng)可以通過(guò)所學(xué)知識(shí)，對(duì)文學(xué)作品有一定的解讀能力。這時(shí)候，筆記顯得尤為重要。所以，本文主要介紹我在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的筆記方法，以及優(yōu)秀筆記給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。

一、筆記方法。

1.記錄主要內(nèi)容，不加細(xì)節(jié)。

對(duì)于一份好的筆記來(lái)說(shuō)，記下主要內(nèi)容是最重要的。書寫后，我們還得再次去吸收所記錄內(nèi)容的主旨，應(yīng)重視概括歸納。如果僅僅有了解主要內(nèi)容的粗略概念之后，我們可以篩選自己認(rèn)為比較重要的知識(shí)點(diǎn)和觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的記錄。不應(yīng)過(guò)多的瑣碎內(nèi)容，抓住主要的知識(shí)點(diǎn)。

2.良好的書寫規(guī)范。

筆記的書寫規(guī)范是十分重要的，不難想象一份讓自己都看不懂的筆記或者結(jié)構(gòu)混亂的筆記對(duì)于我們學(xué)習(xí)的烈度會(huì)帶來(lái)多大的影響。因此在筆記中應(yīng)按照規(guī)范的格式和標(biāo)準(zhǔn)化的方法做出分門別類的筆記。

3.利用多種多樣的形式進(jìn)行記錄。

筆記中的形式并不僅僅局限于文字，對(duì)于課堂上的核心概念和重點(diǎn)用圖，變形式進(jìn)行記錄，不僅學(xué)習(xí)高效，而且易于記憶。利用有機(jī)會(huì)多讀書，對(duì)于陌生的學(xué)科知識(shí)可以進(jìn)行注釋，轉(zhuǎn)述關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，解釋一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題和背景，所有這些都對(duì)于理解掌握知識(shí)有著不可忽視的意義。

二、優(yōu)秀筆記帶來(lái)的好處。

1.幫助復(fù)習(xí)。

當(dāng)我們已經(jīng)花費(fèi)時(shí)間學(xué)習(xí)并記筆記的時(shí)候，過(guò)一段時(shí)間后我們需要回顧所學(xué)內(nèi)容時(shí)，頁(yè)轉(zhuǎn)回看看自己的筆記，這時(shí)候相當(dāng)于一個(gè)“篩選”，篩選出所需的知識(shí)點(diǎn)，使記憶恢復(fù)和鞏固變得輕松、容易，縮短回顧所需的時(shí)間。

2.加深理解和記憶。

在整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程中，筆記發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。筆記能夠幫助我們復(fù)習(xí)背一些生僻、難懂的詞語(yǔ)、句子和整段的流程。當(dāng)我們?cè)俅伍喿x筆記內(nèi)容的時(shí)候，由于之前自己理解的基本認(rèn)識(shí)在腦子中已經(jīng)形成了心理模型，因而能夠更加深刻的理解和記憶。

3.提高學(xué)習(xí)效率。

良好的筆記記錄方式不僅能幫助備考，還能夠提高學(xué)習(xí)效率，能夠使我們花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間變得更加有效。通過(guò)筆記加深對(duì)知識(shí)的理解，能夠讓自己獲得更多的知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)效率。

三、在筆記中加入自己的思考。

1.不斷思考。

在記錄筆記的時(shí)候，不僅要游刃有余地掌握書上所述內(nèi)容，還要結(jié)合自己的認(rèn)知，以及自己的思考，從而對(duì)所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)自己再進(jìn)行總結(jié)概括，做到歸納成體系，從而達(dá)到更深層次的思考，這也是為了避免所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的流于表面。

2.筆記不是照抄書本。

我們要注意，筆記是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的個(gè)人記錄，要具備個(gè)性化和思想性。要想書寫出優(yōu)秀的筆記就必須要注意杜絕簡(jiǎn)單抄寫的情況。將自己的思考和體會(huì)融入到筆記中，并對(duì)所學(xué)內(nèi)容“不厭其煩地”反復(fù)思考，才能真正地把學(xué)科真正掌握，形成自己的見解。

四、筆記帶來(lái)的成長(zhǎng)。

1.培養(yǎng)寫作能力。

在用筆語(yǔ)言記錄下自己對(duì)文學(xué)作品的理解和體驗(yàn)時(shí)，其實(shí)已經(jīng)在思考寫作能力的問(wèn)題。通過(guò)不斷總結(jié)概括，課后進(jìn)行思考再運(yùn)用，不斷地進(jìn)行總結(jié)概括，發(fā)表總結(jié)概論論文，都是有益提高作文水平的有效途徑。

2.觀察和理解力的提高。

通過(guò)整理自己的筆記，我們不可避免地要進(jìn)行相關(guān)的思考和抽象。這種思考和抽象在訓(xùn)練我們的觀察力和理解能力，也讓我們明白在判斷一個(gè)問(wèn)題或者問(wèn)題時(shí)，我們需要較為全面準(zhǔn)確的的考量和給予自己較為多元化的思考，從而得到較為綜合的判斷。

3.鍛煉自律能力。

記筆記是對(duì)自我的約束，發(fā)揮著自我倦怠的作用。因此，在開始記錄之前，我們就需要有一顆自律并不斷的堅(jiān)持下去的決心，要了解到只有通過(guò)長(zhǎng)期的努力和持之以恒，才能發(fā)揮出記筆記的最大效益。

五、結(jié)語(yǔ)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，只有平日里的累積和積累才是我們成為“學(xué)霸”的最重要步驟之一。在記錄筆記的時(shí)候，我們不僅可以打好基礎(chǔ)，還可以鍛煉自己的思考能力，增強(qiáng)閱讀能力和表達(dá)能力。所以，我們一定要在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中用心去記錄自己所學(xué)的知識(shí)，才能在未來(lái)愈加成功。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇十三

本書是了解與研究魯迅早期生活、思想和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。十篇中《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》七篇，為回憶童年生活，讓讀者看到魯迅先生故鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，也見到當(dāng)時(shí)人心世道?！冬嵱洝贰短僖跋壬贰斗稅坜r(nóng)》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠(chéng)的日本學(xué)者，范愛農(nóng)是一個(gè)在黑暗中，抑郁、憤懣的愛國(guó)青年，《瑣記》記的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。

經(jīng)典人物。

長(zhǎng)媽媽――有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生――一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農(nóng)――一位覺醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親――父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看。

五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來(lái)沒有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的爸爸是無(wú)情的，他沒有關(guān)注到孩子在一步一步的努力，卻一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會(huì)度日如年。

好詞。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇十四

《小王子》是一部描寫小王子與玫瑰花的故事。

小王子因?yàn)樽约旱奶摌s心過(guò)強(qiáng)，離開自己的星球去旅行。因?yàn)樗x去自己的星球時(shí)，玫瑰花已經(jīng)奄奄一息了。小王子看見小狐貍正在嘲笑自己的玫瑰。他想：“這是自己的錯(cuò)?！彼惋w回地球，把狐貍的玫瑰花送給自己的玫瑰花。

在一個(gè)星球上，住著一位愛慕虛榮的人。小王子的玫瑰花一直不好看，可他不想被玫瑰花的虛榮心所影響。于是，小王子就離開自己的星球飛行去旅行。

一路上，小王子遇到了許多朋友：狐貍、狐貍、玫瑰花、狐貍、蛇、狐貍、狐貍……他們一起幫他把星球建設(shè)得美麗、富饒，還給了他們一些禮物。

他們一起幫小王子修建了一座座火山和他的玫瑰花。

他們一起幫小王子修建了玫瑰花的王國(guó)，并且還幫小王子把玫瑰花送到了玫瑰花所在的星球。

最后，小王子又來(lái)到了地球上的星球上，他看見了玫瑰花和狐貍。小王子和狐貍、狐貍、狐貍還有狐貍在說(shuō)話。他們都在說(shuō)：“小王子，你真是我見過(guò)的最美的人?！薄靶⊥踝??！毙⊥踝訉?duì)小王子說(shuō)：“你是我見過(guò)世界上最美的花。”“你真是我見過(guò)的最美的花。我以后一定要幫你建造成城堡。”說(shuō)完，小王子和狐貍就開始了他們的旅行。

這本書告訴了我：虛榮心是不好受的。不要把虛偽的東西看得太重。要做一個(gè)有用的人。

語(yǔ)文初中筆記范文范本篇十五

兒子“棗兒”一名的來(lái)歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下?；貞浟俗约盒r(shí)候偷棗而長(zhǎng)出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。

老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對(duì)兒子的思念，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。

2．老人請(qǐng)男孩吃棗，表達(dá)了什么？

老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛，也折射出他對(duì)兒子的親情。

3．劇中的老人有什么象征意義？

首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過(guò)來(lái)人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

4．劇中的男孩有什么象征意義？

他想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來(lái)，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。

5．老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。

關(guān)于棗兒。

6．全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對(duì)父親的思念。也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題。

1．揣摩語(yǔ)言，分析下列臺(tái)詞中加橫線的句子的象征意味。

多媒體顯示：

(1)老人老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎?

男孩嘻，爺爺，我說(shuō)棗兒個(gè)兒大。

老人(自豪地)我的兒子就叫“棗兒”

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑。

呢。唉!眨眼工夫，六十年過(guò)去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。

男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，誰(shuí)要啊。

(3)老人聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。

(4)男孩棗兒叔叔啥時(shí)候回來(lái)?

老人不知道。

(5)男孩爹回來(lái)會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過(guò)嗎?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不會(huì)來(lái)了。

男孩來(lái)呢，你的棗兒甜!

(6)男孩我娘說(shuō)，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來(lái)的。學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。

2．探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。

教師提問(wèn)：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?

學(xué)生自由發(fā)言。

生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。

生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢(mèng)。

生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。

教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。

請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)作品主題的認(rèn)識(shí)。

生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。

生2：劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。

生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。

生4：劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的迫尋。

生5：表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。

教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。

棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)是不公的、令人心酸的、但是社會(huì)在向前發(fā)展，歷史不可能倒流，人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，尋找一種新的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的生活狀態(tài)。

學(xué)完這篇課文，結(jié)合自身情況，寫一篇讀后感。