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拙政園之所以有這么高的知名度,其中主要有兩個原因。一個原因是,拙政園是我國民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是江南古典園林中的佳作,其布局設(shè)計、建筑造型、書畫雕塑、花木園藝等方面都有獨到之處,被譽為"天下園林之母"。另一個原因是,拙政園曾為許多在歷史舞臺上叱咤風(fēng)云的人物提供了活動場所。其中,有江南文豪錢牧齋和愛妾柳如是;有明末御史、刑部侍郎王心一;有清初海寧籍弘文院大學(xué)士、禮部尚書陳之遴;有平西王吳三桂的女兒、女婿;有太平天國忠王李秀成;有江蘇巡撫李鴻章和張之萬。辛亥革命后江蘇都督程德全通告全省,在園內(nèi)召開江蘇臨時省議會;抗戰(zhàn)勝利后,愛國詩人柳亞子在園內(nèi)辦過"社會教育學(xué)院"。相傳,康熙年間,《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅擔(dān)任蘇州織造,織造衙門設(shè)在葑門,而家眷住在拙政園內(nèi)。曹寅升遷江寧織造時,推薦內(nèi)弟李煦接替,家眷住在園內(nèi)達二三十年之久。
現(xiàn)在,我們可以看到,在高高的清水磚砌墻門的正門上方有磚雕貼金的門額"拙政園"三個字。拙政園始建于明代正德四年(15xx年)。御史王獻臣(字敬止,號槐雨)因官場失意而還鄉(xiāng),以大弘寺址拓建為園,園內(nèi)亭臺樓閣,小橋流水,古木參天。拙政園的園名是據(jù)西晉潘岳的《閑居賦》中"此亦拙者之為政也"之句縮寫而成的。根據(jù)蘇州市園林管理局提供的資料,王獻臣于明代弘治六年(1493年)中進士,升為御史,但仕途不順利,曾兩次被東廠緝事誣陷,動過刑,下過獄,被貶為廣東驛丞,后任永嘉知縣,罷官后居家,心里的痛楚無法言表。他對文征明講:"昔潘岳氏仕宦不達,故筑室種樹,灌國鬻蔬,曰:’此亦拙者之為政也’?!醿H以一郡倘倅退林下,其為政殆有拙于岳者,園所以識也。"意思是說,我之所以要起"拙政園"這個名字,就是要像潘岳一樣隱退于林泉之下,要像陶淵明一樣守拙歸田園。這個園名,反映了王獻臣當(dāng)時那種既無可奈何,又想自我解嘲的復(fù)雜心態(tài)。
經(jīng)過拙政園的墻門和"通幽""入勝" 腰門,我們就來到了拙政園的東部。東部花園的南部有一座三開間的堂屋,名為"蘭雪堂"。"蘭雪"兩字出自李白"春風(fēng)灑蘭雪"之句,象征著主人瀟灑如春風(fēng),潔凈如蘭雪的高尚情操。中間屏門上有一幅漆雕畫,是拙政園的全景圖。從圖上看,拙政園為三個部分:東部,曾取名為"歸田園居",以田園風(fēng)光為主;中部,也稱為"復(fù)園",以池島假山取勝,是拙政園的精華所在;西部,也稱為"補園",園內(nèi)建筑物大都建成于清代,其建筑風(fēng)格明顯有別于東部和中部。從圖上看,拙政園沒有明顯的中軸線,沒有傳統(tǒng)的對稱格局,大都是因地制宜,錯落有致,疏朗開闊,近乎自然,是蘇州諸多園林中布局最為成功的范例。
走出"蘭雪堂",迎面看到一座假山,青翠的竹叢和古樹,簇擁著一座巨大的石峰,狀如云朵,巋然兀立,西側(cè)有兩塊形狀怪異的湖石,兩石中間夾著一條羊腸小道。中間這座石峰叫做"綴云峰",像一個巨大的屏風(fēng),擋住來賓們的視線,這種"開門見山"的造園手法,被稱作為"障景",起著引人入勝的作用。許多人來到這里,都有一種"似曾相識"的感覺。這是因為許多來賓都看過中國古典文學(xué)巨著《紅樓夢》,書中描寫的大觀園進門處的假山,同這座假山極為相似?!都t樓夢》第十七回《大觀園試才題對額,榮國府歸省慶元宵》中有這樣一段故事:賈政父子進大觀園題景,開門進去,只見一帶翠幢擋在面前。眾清客都道:"好山,好山! "賈政道:"非此一山,一進來園中所有之景悉入目中,更有何趣?"……往前一望,見白石崚嶒,或如鬼怪,或似猛獸,縱橫拱立。上面苔蘚斑駁,或藤蘿掩映,其中微露羊腸小徑。這段描寫,用在這里非常貼切,可能是偶然的巧合。然而,兩園類似的情況還有許多。
過了假山,來賓們看到的是拙政園的東部主要景色。明代崇禎年間,刑部侍郎王心一買下東部后,建造"歸田園居"。園內(nèi)有山島、荷池、松岡、竹塢,好一派田園風(fēng)光。這一部分的主要建筑物,除了"蘭雪堂"外,還有"秫香館"、"天泉閣"、"芙蓉榭"等。
" 芙蓉榭",就是建筑在荷花池邊上的水榭。榭,是蘇州園林建筑中的一種類型,造型輕巧,建在水邊或高坡上,下面架空或半架空。芙蓉,有木芙蓉和水芙蓉。木芙蓉是一種變色花,早晨朝霞初現(xiàn)時是淡紅色,中午陽光直射時變成紫紅色,傍晚夕陽西下時又變成粉紅色,甚為珍貴。水芙蓉,是指荷花或蓮花。毛澤東主席詩詞中 "芙蓉國里盡朝暉",指的是水芙蓉。"芙蓉榭"的正面一池荷花,背后是一堵高墻,一邊開闊、一邊封閉的強烈反差,恰如其分地烘托了寧靜的氣氛。加拿大溫哥華"逸園"中的水榭,就參照了這個設(shè)計,前面是一泓池水,后面是一堵高墻,很有蘇州古典園林的味道。如果您走到芙蓉榭的門前向西面看,可以見到這個水榭進門的門框上裝了一個雕花的圓光罩,透過這個圓光罩可以看到前面的小橋流水,猶如一幅鑲嵌在圓形鏡框里的油畫。如果您走過去再看看仔細,又可以發(fā)現(xiàn)這個水榭臨水的門框上裝了一個雕花的長方形落地罩,前面的河水曲折婉蜒,兩岸桃紅柳綠,把人引入了一種寧靜安謐、淳樸自然的境界中去。這是蘇州園林中一種比較常見的造景手法,叫做"框景"。園主想通過這種手法,把來賓們的視線集中到最佳角度,以達到令人滿意的效果。
" 天泉閣",矗立在一片翠綠的草坪上,攢尖戧角,重檐八面,在藍天白云下顯得格外醒目。相傳,這里原來是元代大弘寺的遺址。筑園時,在寺井上造了"天泉閣 "。這座建筑物,從外面看似乎是兩層,在里邊看卻只有一層。欣賞蘇州園林里的建筑物,高的樓閣要仰視。如果您站在"天泉閣"的戧角下,凝視飄動的浮云,您似乎感到樓閣正在藍天中翱翔。這就是蘇州園林建筑物上大都建有戧角的奧秘。這些戧角,除了有利于采光和通風(fēng)外,主要是增加了動感和美感,成了蘇州建筑的地方特色之一。
"秫香館",顧名思義,就是觀賞稻麥飄香的地方。明代"歸田園居"的主人在園林內(nèi)造有秫香樓,"樓可四望,每當(dāng)夏秋之交,家田種秫,皆在望中。"現(xiàn)在見到的"秫香館",其主體建筑是60年代重修拙政園時從東山搬遷而來,體型偏大,與原景略有不同。
值得一提的是,西南角樟樹旁,有一處池島假山小品。這座湖石假山上頂著一塊大石頭,外形很像一只翻底待修的小木船。前面湖面開闊,四周灌木叢生,不遠處有幾株蘆葦,正像太湖邊上一個小小的港灣。古代蘇州園林的園主,有的是朝廷大臣,有的是封疆大吏,有的是外放州縣,也曾經(jīng)"安邦濟世",勞碌了一陣子,因為種種原因卸任還鄉(xiāng),在遠離京都的蘇州,他們找到了安靜的"港灣"。這里風(fēng)俗清雅,物產(chǎn)豐富,既可以享盡清福,又可以避開政敵,成了達官貴人隱退后選擇的最佳地點。正是由于這個原因,他們對佛教的"空無學(xué)說"、道教的"出世思想"、儒家的"隱逸主張"特別欣賞,就以"避世、淡泊"為主題,營造山林野趣,想在獨立的小天地里實現(xiàn)自己的人格理想。正所謂,"扁舟一葉,浪跡天涯,人跡罕至,方為我家"。
拙政園東部和中部,是用一條長長的復(fù)廊隔開的。走廊的墻壁上開有25個漏窗,就像精雕細作的剪紙圖案,鑲嵌在長長的畫軸上面。人們信步走在游廊里,隨著漏窗花紋的更換,園內(nèi)的景色也在不斷地變幻。這種現(xiàn)象,稱作"移步換景"。如果您再仔細看一看,漏窗上不同的圖案,所表現(xiàn)的都是水波紋和冰棱紋,池中歡快的漣漪疊印在窗上凝固的波紋上,更加渲染了蘇州水文化的氛圍。 當(dāng)我們打開復(fù)廊里的黑漆大門,就來到了中部花園。來賓們站在倚虹軒旁,向西眺望時,大家的第一印象應(yīng)該是,這里池面寬廣,景色秀麗。細心的朋友們還可以發(fā)現(xiàn),在亭臺樓閣之旁,在小橋流水之上,在古樹花木之間,屹立著一座寶塔,給人以一種"庭院深深深幾許"的感覺。這一借景手法,運用得很成功,園主確實是費盡了心機。因為中部花園東西長,南北窄,有一種壓抑感,于是園主利用低洼的地勢鑿池疊山。用假山遮住兩邊的圍墻,而池面上留出了大量的空間,使人感到開闊而深遠。中部花園里的建筑物,大小不同,形狀各異,高低錯落,疏密有致。每一個建筑物都是一個極佳的觀景點,而每一個建筑物也都是景點的重要組成部分。
拙政園的中部花園大致可以分為三個景區(qū)。來賓們通過游覽三個各具特色的景區(qū),游興可逐步達到高潮。 第一個景區(qū),以池島假山為主,包括假山山堍的"梧竹的居",假山山頂?shù)?待霜"亭和"雪香云蔚"等景點。池島假山,也稱為水陸假山,是中部的主體假山。這 "一池三島"基本上是蘇州假山的傳統(tǒng)格局,其要領(lǐng)是:"池岸曲折,水繞山轉(zhuǎn)"。這座假山設(shè)計極佳,確實是"大手筆",完全符合我國山水畫的傳統(tǒng)技法。從東面看,一山高過一山;從南面看,一山連接一山;從西面看,一山壓倒眾山。用繪畫術(shù)語來講,分別是"深遠山水""平遠山水""高遠山水",表達的是宋代蘇東坡詩中"橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同"的意境。
下面,我們先來觀賞 "梧竹幽居"。"梧竹幽居",俗稱"月到風(fēng)來亭",位于中部花園的最東面,同"倚虹亭"相鄰。"倚虹亭"是因為靠在形似長虹的復(fù)廊上而得名。"梧竹幽居" 造型非常別致,四個大大的圓洞門使人馬上聯(lián)想起八月十五晚上的月亮。如果您站在亭子里向外看,這四個圓洞門又恰似四個巨大的鏡框,鑲嵌著蘇州園林一年四季的風(fēng)光。南面桃紅柳綠,西面嫩荷吐尖,北面梧桐秋雨,東面梅花怒放。亭內(nèi)有"梧竹幽居"的楹額。梧桐,是圣潔高昂的樹;翠竹,是剛?cè)嶂伊x之物。正所謂:" 家有梧桐樹,何愁鳳不至。"兩旁有一副對聯(lián):"爽借清風(fēng)明借月,動觀流水靜觀山。"慢慢品味,細細咀嚼,眼前似乎出現(xiàn)了兩幅山水圖畫:一幅是皓月當(dāng)空,夜色朦朧,清風(fēng)徐來,沁人肺腑;另一幅是陽光明媚,鳥語花香,心動水動,心靜山靜。用心琢磨一下園主此時此刻的心境,大概同張大千講的"心似閑蛩無一事,細看貝葉立多時",有著異曲同工之妙。如果有的來賓讀過孔子《論語》,看了這副對聯(lián),可能有另外一種心得??鬃又v:"智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。"那么,是否可以講,這副對聯(lián)的上聯(lián)是用清風(fēng)明月來描繪自然風(fēng)光的無限美好,下聯(lián)是用樂山樂水來揭示旅游觀光對陶冶情操的作用。只有到了這個時候,來賓們才會逐步領(lǐng)悟到蘇州古典園林既要模擬自然山水之美景,以達到"悅耳悅目"的藝術(shù)效果,更重要的是要創(chuàng)造詩情畫意的韻味,以追求"悅心悅意 "的心理感覺,再升華到"悅志悅神"的精神享受。如果您作會到了這種韻味,那么您就開始入門了。
當(dāng)我們跨過九曲石板橋,沿著彎彎曲曲的山間小道緩步登山時,迎面見到的是"待霜"亭。"待霜"出自唐代蘇州刺史韋應(yīng)物"書后欲題三百顆,洞庭須待滿林霜"的詩句,字里行間透出了一股霜濃橘紅的山野氣息和泥土芳香。 我們穿過叢林,越過小溪,步上石階,就來到了"雪香云蔚亭"。它位于島的中央制高點。在這里向周圍了望,覺得中部花園像一幅蒼勁古樸畫卷,展現(xiàn)在我們的面前。在這幅畫軸上,有高有低,有近有遠,有大有小,有寬有窄,有疏有密,有鬧有靜。"雪香云蔚亭"還有"山花野鳥之間"的楹額和"蟬噪林愈靜;鳥鳴山更幽 "的對聯(lián)。如果坐在這里歇歇腳,看看景,靜靜心,真有點超塵脫凡的感覺,自己的身心已經(jīng)同大自然完全融合起來了?!缎〕枪适隆犯柙~中有一句"看似一幅畫,聽像一首歌",用在蘇州拙政園里真是恰如其分。是否可以說,"山花野鳥之間"是對蘇州古典園林的"天人合一""順應(yīng)自然"的哲學(xué)思想和"咫尺山林""小中見大"的審美觀念,最通俗、最絕妙的注解。
當(dāng)來賓們在第一景區(qū)游覽,游興到達高潮時,園主又及時將我們的注意力轉(zhuǎn)向了另一個角度,從山上移到了池塘。這就是中部花園的第二個景區(qū)。第二個景區(qū)是以荷花池水為中心,圍繞水面有" 荷風(fēng)四面""香洲""見山樓""小飛虹""小滄浪""倚玉軒""遠香堂"等景點。
湖中島上有"荷風(fēng)四面亭",這里四面環(huán)水,三面植柳,真是絕佳的風(fēng)景點。"荷風(fēng)四面亭"上掛有一副對聯(lián):"四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山"。廖廖幾筆,勾畫出了拙政園春夏秋冬的風(fēng)景特色。其妙處還有,聯(lián)中蘊含著一、二、三、四的序數(shù)。這副對聯(lián)的上聯(lián),仿照濟南大明湖"小滄浪"清代書法家鐵保所書的楹聯(lián): "四面荷花三面柳,一城山色半城湖"。這副對聯(lián)的下聯(lián),仿照唐代詩人李洞的詩句"看待詩人無別物,半潭秋水一房山"。內(nèi)容略作改動,用在這里,恰到好處。
"香洲"同"荷風(fēng)四面亭"隔水相望。"香洲"的"洲"同"舟"同音,實際上是一座船型建筑物,可稱為石舫或旱船,似乎是一只官船在荷花叢里徐徐而行。值得一提的是,"香洲"這艘石舫,集中了亭、臺、樓、閣、榭五種建筑種類。船頭為荷花臺,茶室為四方亭,船艙為面水榭,船樓為澄觀樓,船尾為野航閣。實際上,在蘇州諸多園林中,幾乎都建有石舫。從地理原因來講,蘇州是典型的江南水鄉(xiāng),古代大都以舟代步,家家臨河,處處通船,在花園里建石舫以應(yīng)景。從建筑角度來講蘇州園林建筑的種類有亭臺樓閣,廳堂館齋,軒榭廊橋,再加上舫,可以使建筑物形狀多樣,多姿多彩。再從政治角度來講,石舫可以經(jīng)常提醒人們"水可載舟,亦可覆舟"的道理。園主想借此表白自己"處江湖之遠,則憂其君"的心跡。
經(jīng)過九曲石橋,沿著游廊走,就來到了"見山樓",古代叫做"藕香榭"。"見山樓"三面環(huán)水,似乎蒼龍嬉水。"見山樓"是龍頭,爬山廊是龍身,云墻是龍尾,門洞是龍嘴,曲橋是龍須。"見山樓"上層有蠡殼和合窗,樓下用落地長窗,室內(nèi)明式桌椅茶幾,梁上懸掛小方什景燈,完整地保留著那種古色古香的風(fēng)貌。
從"見山樓"沿著游廊往南走,可以來到"小滄浪"。"見山樓"位于第二景區(qū)的北部,是主景區(qū),視野開闊,"疏可走馬"。而"小滄浪"、"小飛虹"、"得真亭"這一帶是第二景區(qū)的南部,是次景區(qū),空間窄小,"密不透風(fēng)"。"小滄浪"的出典是《楚辭.漁父》,原話是"滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足"。用現(xiàn)代的語言來解釋,就是倘若朝廷清明,我就洗洗帽纓,準(zhǔn)備出仕輔助朝綱;倘若朝廷昏庸,我就洗洗雙腳,決心隱退逍遙自在。"小滄浪"是一座三開間的水閣,南窗北檻,兩面臨水,跨水而居,構(gòu)成一個閑靜的水院。站在"小滄浪"前往北看,廊橋"小飛虹"倒映在水里,水波蕩漾,猶如彩虹。這里是觀賞水景的最佳去處。只見藕香榭前各路水源匯聚一池,似乎"浩浩湯湯,橫無際涯"。到了香洲前,突然分流回去,其中一條支流彎彎曲曲,撲面而來,經(jīng)過"小飛虹",過"小滄浪",有一種余味未盡的感覺。這樣的理水手法,符合蘇州古典園林關(guān)于"水面有聚有散,聚處以遼闊見長,散處以曲折取勝"的要領(lǐng),可稱一絕。
從"小滄浪"往東走,就來到了"遠香堂"。欣賞"遠香堂",可以使來賓們的游興達到游覽這一景區(qū)的最高潮。"遠香堂",位于中部花園的中心位置,前面有一條小河種有蓮花,后面有一片水池,廣植荷花。夏天荷花盛開,清香一陣陣飄到堂內(nèi),所以取宋代周敦頤《愛蓮說》一文中"香遠益清"之句成了堂名。"遠香堂"四面都鑲有玻璃窗,可以坐在廳里一邊品茶,一邊聊天,一邊看景。廳的南邊是一座峻峭的黃石假山,北邊是池島假山,東邊山坡上有"繡綺亭",西邊池塘邊有"倚玉軒",給人以近山遠水,山高水低的感覺。"遠香堂"的楹額,早先是乾隆年間著名學(xué)者沈德潛的手筆,因已佚失,由近代書法家張辛稼補寫。兩邊有一副對聯(lián),共有80字,是蘇州諸多園林中最長的對聯(lián),記載了當(dāng)年八旗奉直會館達官貴人聚會時的盛況。蘇州古典園林建筑物,十分重視意境的設(shè)計,往往在園中的主要景點上,配以古詩古文中的詞句,用大量的匾額楹聯(lián)來點綴。這些匾額楹聯(lián),立意深遠,意境含蓄,情調(diào)高雅,文字雋永,書法美妙,既記述了名園的歷史,又點明了景點的精華,還抒發(fā)了園主的情懷。
拙政園中部花園的第三個景區(qū)是"枇杷園"。"枇杷園"位于"遠香堂"的東南面,是拙政園中部花園里的園中園,因種有枇杷樹而得名。"枇杷園"的園門設(shè)計得很巧妙。來賓們走到這里,見到前面一道云墻,兩面種有牡丹,正所謂"山窮水盡疑無路"了。真沒有料到,只要再往前走,就可以發(fā)現(xiàn),黃石堆砌的假山遮住了旁邊的一個門洞。隨著人們一步一步走近,門洞就一點點擴大。到了門口,才發(fā)現(xiàn)門洞像一輪明月,鑲嵌在白色的云墻上。過門洞后再往前走,這輪明月又被這邊的湖石假山慢慢地遮住了??粗露撮T和牡丹花,不禁使人想到"閉月羞花"的典故。這個月洞門又像一個巨大的寶鏡,庭院里的景物似乎是院外景物的影子。園主巧妙地選擇了辟月洞門最佳位置,使"雪香云蔚亭""月洞門""嘉實亭"三點同處在一條視線上,并通過月洞門聯(lián)系前后佳景,從而組成一組對景。由此可見,蘇州古典園林在辟門開窗時,除考慮到出入和采光外,尤其注意擷取畫面,力求處處有景,景隨步移。
第三個景區(qū)是以庭院建筑為主,有"玲瓏館""嘉實亭""聽雨軒"和"海棠春塢"等。這些建筑物又把空間分割為三個小院。這種造景手法,稱為"隔景",以便豐富園景,掩藏新景。三個小院,既隔又連,互相穿插,在空間處理和景物設(shè)置方面富有變化。每個庭院的天井,用肉眼看大小一般,但用腳步量一下卻發(fā)現(xiàn)相差甚大。原來"玲瓏館"前的云墻造得較矮,視野開闊就顯得大。"海棠春塢"尺寸比較小,但開了幾個漏窗,使天井顯得比較寬敞。"聽雨軒"前的天井面積比較大,就開了一個小池塘,使天井大小適宜,園景豐富。當(dāng)年,園主喜歡同家眷在這里,一邊品嘗蘇州的船點,一邊細聽那雨滴打在瓦楞片上、芭蕉葉上、碎石地上,發(fā)出 "滴滴答答""淅淅瀝瀝""劈里啪啦"的聲音,陶醉在大自然的音樂創(chuàng)作之中。這里似乎是中部花園交響樂的第三樂章。第一樂章,可稱為"高山之顛";第二樂章,可稱之為"滄海之濱";第三樂章,可稱之為"天倫之樂"。"嘉實亭"里有一副對聯(lián)"春秋多佳日;山水有清音",用在這里,惟妙惟肖。
當(dāng)來賓們從中部花園,穿過"別有洞天"的圓洞門后,就來到了西部花園。西部花園的主體建筑是"卅六鴛鴦館"和"十八曼陀羅花館"。這座建筑物是美化了的" 鴛鴦廳"結(jié)構(gòu);外面看是一個屋頂,里邊是四個屋面;外面看是一個大廳,里邊分為兩個客廳;北面客廳是夏天納涼用的,南面客廳是冬天取暖用的。進門時,圓洞門上方有四個磚雕的篆體字"得少佳趣"。意思是說,進得門來,才能漸入佳境,稍得樂趣。這個大廳建于清代,精雕細刻,擺設(shè)考究,氣派非凡。北廳的楹額"卅六鴛鴦館"是清代狀元洪鈞墨寶,南廳的楹額"十八曼陀羅花館",是清代狀元陸潤庠佳作。館,是賓客聚會的地方,寬敞而幽靜,四通而八達。鴛鴦是美滿姻緣的代名詞,曼陀羅花是延年益壽的吉祥物。據(jù)印光法師編撰的《阿彌陀經(jīng)注釋》中介紹,西方極樂世界每天都普降曼陀羅花。當(dāng)今世上,只有多福多壽的人才能見到。傳說,曼陀羅花與山茶花相似,所以,這里種十八棵寶株山茶應(yīng)景。這個大廳造型別致,椽子為弓形和弧形,四角有耳房,相傳是園主聽昆曲的地方。史書記載,補園主人張履謙特別喜歡昆曲,經(jīng)常同"曲圣"俞粟廬先生在這里切磋曲藝,每當(dāng)清唱演出進入高潮時,總有一種"余音繞梁,三日不絕"的感覺。四角的耳房,是供演員換妝,傭人居住的地方。這里的藍白相間的玻璃窗很雅致,每當(dāng)盛夏烈日時,陽光透過窗戶變成一道道藍白相間的光束,灑在地上,泛起一陣陣寒意。如果來賓們有興趣的話,可以用眼睛靠近藍色的玻璃窗往外看,只見屋頂上、樹枝上、石塊上、荷葉上,都像是披上了一層白雪。
" 留聽閣"位于"卅六鴛鴦館"的西面,楹額由清代湖南巡撫吳大澄所書。"留聽閣"出自唐代李商隱的"秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲"之句。"留聽閣"南面飛罩是銀杏木立體雕刻松、竹、海、雀的花紋,構(gòu)圖勻稱,手法精巧。隔扇裙板上刻有蟠螭(夔龍)圖案,據(jù)說是太平天國忠王府內(nèi)的遺物,有較高的藝術(shù)價值和歷史價值。
"倒影樓"位于"卅六鴛鴦館"的北面。之所以取名為"倒影樓 ",是因為從前面的池塘里可以清楚地看到這幢樓閣的倒影。樓的下層,叫"拜文揖沈之齋"。用時髦的話來講,就是"文征明先生和沈石田先生紀(jì)念館"。文征明是明代"四大才子"之一。有的資料說,他參與了拙政園的規(guī)劃設(shè)計。也有的資料說,他依照園景畫了31幅圖,各配以詩詞,并作了《王氏拙政園記》,使名園增輝。沈石田先生曾經(jīng)是文征明先生繪畫方面的指導(dǎo)老師。他們對蘇州文化藝術(shù)的發(fā)展作出過重大貢獻。"倒影樓"中間屏門上雕刻有揚州八怪之一鄭板橋的無根竹圖,并配有詩詞,也是不可多得的珍貴文物。
"倒影樓"前面有一條曲折婉蜒的水廊,地面貼著池面。池面上波光粼粼,地面上高低起伏,使人感到正踩在池面上隨水飄浮。水廊的西面有一組樓閣群,最近的是"與誰同坐軒"。軒,是形似車廂的建筑物,兩頭有門框而不上門,隨意進出;兩旁墻上開有窗口,以便觀景。"與誰同坐?明月、清風(fēng)、我。"這是蘇東坡的詩句,表達了詩人孤芳自賞的心情。園主借此表示自己的清高。仔細再看,"與誰同坐軒",好像一把扇子,軒頂?shù)耐呙嫦裾凵鹊纳让?,后?笠亭"的尖頂恰似折扇的扇把,簡直連接得天衣無縫。
以拙政園為代表的蘇州園林,處處是充滿著詩情畫意的青山綠水,時時是洋溢著溫情脈脈的家庭氣氛,全園體現(xiàn)了淡泊明志的人生哲理,正是古人們苦苦追求的"人間天堂"。
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各位游客,這里就是著名的城市風(fēng)景園林玄武湖。
這座城門為什么叫玄武門呢?首先介紹玄武二字的來歷。玄武在我國古代文化中為主管四個方位中北方的靈獸,形狀為龜蛇合體,五行中主水,又稱靈武、元武、真武,北極等,所以歷代宮城北門了多以玄武命名。但這個玄武門不在宮城也不位于北,明京城并無此門,而是在清末舉辦南洋勸業(yè)會,在湖內(nèi)辟建公園,為方便客商游人人園,才開辟此城門,名豐潤門。后在1931年改稱玄武門,倒是因湖名麗得名。
各位游客,進入園內(nèi),立即感到城墻內(nèi)外,氣象大不相同,湖上惠風(fēng)和暢,宇清氣朗,山光水色,妖嬈怡人,將我們帶入如詩如畫的境界。大家知道,南京是六朝古都,十朝都會,可以說玄武湖的山山水水都與六朝歷史緊緊相印。公元1760年以前,湖面是現(xiàn)在的四倍,東晉即作為操練水軍的水上教場,宋齊梁陳時為皇家宮苑,環(huán)湖分布上林苑、青林苑、華林園、樂游苑等,真是繁華似錦、晴紅涸綠。但隨著南朝的覆滅,也就繁華事散逐香塵了。唐詩人韋莊“江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼,無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤”的詩句就是最好的說明。北宋年間,大文學(xué)家王安石任江寧府尹,奏請泄湖造田以養(yǎng)饑民,使湖水消失達z80年之久。到了明代,朱元璋建造長達34公里的京城,將湖面與城內(nèi)隔開,又在湖內(nèi)洲上建造國家檔案館—黃冊庫,不許隨意進入,可惜一湖風(fēng)月都付與禁卒巡舟。清代中期以后,漸有游人涉足。宣統(tǒng)元年(1920xx年)正式辟為公園。建國后黨和政府加強園林綠化建設(shè)和整治改造,現(xiàn)在大家看到玄武湖內(nèi)山明水秀,融山水城林為一體,既是休閑游覽勝地,又是節(jié)日盛會場所。
玄武湖兼有皇家園林的壯麗氣勢和江南山水的精巧雅秀。玄武湖總面積472公頃,北京頤和園是290公頃,西湖是560公頃,它介于二者之間,風(fēng)景不殊,自有獨到之處。說到這里,有的游客可能要問,為什么沒有頤和園西湖名氣大?我可以告訴大家,自六朝之后,玄武湖是千年含羞深閨,現(xiàn)在—-8顯露芳容,便令人驚嘆不已。下面的游覽就會證明我言不虛。
各位游客,我們現(xiàn)在走的大道叫翠虹堤,一路花壇首尾相連,四時鮮花不絕,湖邊花柳夾道,仿佛彩虹飛跨,翠帶鋪陳。走完這段堤,即到了環(huán)洲。環(huán)洲是較早形成的湖中之島,長如環(huán)臂,擁青抱綠,岸柳依依,煙水迷離,最具濃郁的清代金陵四十八景之一“后湖煙柳”的景觀特色,故名環(huán)洲煙柳。煙柳二字就是風(fēng)景欣賞中的朦朧美,“綠楊煙外曉寒輕”,碧玉妝成,遙煙近無。許多著名景點如瘦西湖的長堤春柳、西湖的柳浪聞鶯都以柳命名。大家從兩側(cè)看過去,右邊堤岸上,柳、樟高大成行,綠蔭壓水,休息座椅,臥花迎風(fēng),一派西湖風(fēng)光,左邊是翠虹堤的延伸,桐、柳參天,枝葉婆娑,不亞蘇堤春曉。
大家看,我們正面是一組富有中國園林特色的大假山和奇峰妙石,假山以湖石堆就,高達6.7米,山形如云卷飛走,也似鷹博獅吼,氣勢嵯峨,流瀑飛下,疊落泉池,山徑曲折,盤曲繞環(huán),是假山疊石中的佳作。假山前的二塊孤峰巨石“童子拜觀音”,童子高4。2米,寬0.8米,形態(tài)虔誠恭敬,觀音石高超6米,寬不過0.9米,頂如披巾,身形玉立,恰似大慈大悲的觀音菩薩俯察世情,布施救苦救難之善,可謂神意天成。這塊奇石和江南名石
——蘇州留園冠云峰、上海豫園玉玲瓏、杭州竹素園縐云峰同為中國園林山石中的極品,都具有“皺、瘦、透、漏”的山石審美特點,均為“花石綱”遺物。什么叫“花石綱”呢?為了讓大家更好地了解中國園林藝術(shù),我不妨介紹一下。北宋皇帝宋徽宗趙佶治國無能,書畫有道,生性風(fēng)流,精于游樂,他下令全國征集奇峰名石進貢朝廷,運至開封,建造壽山艮岳,是歷史上有名的假山杰作,這次貢石活動就叫“花石綱”。江南太湖一帶,山靈毓秀,水溶石穿,自古多出奇石,稱太湖石,在花石綱中也出產(chǎn)最多,在征集運輸過程中有的船沉落水,有的被官員私留,散人民間,為歷代高官巨商造園所追逐,引以為鎮(zhèn)園之寶。此塊觀音石即為當(dāng)時的遺物,明初為開國第一功臣徐達尋得,立于府邸花園,建國后從徐府遺址庭院中移到這里,昔日朝廷貢品、王府奇玩成為人民大眾的欣賞對象。我還告訴大家假山奇峰是中國抽象藝術(shù)的表現(xiàn)作品,比西方近代流行的抽象派藝術(shù)要早幾百年,不要小看這些石頭,可大有來頭大有學(xué)問喲。
沿堤北行,有一小土山。山不在高,有仙則靈。這座小土山就是東晉大文學(xué)家、大陰陽風(fēng)水家郭璞的衣冠嫁,叫郭仙墩。其人學(xué)博才高,文采雄健,著有《山海經(jīng)注》《爾雅注》《葬經(jīng)》等,他不畏權(quán)勢,維護國家統(tǒng)一,反對分裂,當(dāng)大將軍王敦謀反,命其卜卦成敗,他直言“無成”,被王怒而殺之。他一身正氣,從容就義,平叛后被迫封太守,在此立墓紀(jì)念。山側(cè)有一亭叫郭璞亭,原有碑文,現(xiàn)已不存。
前面就是兒童樂園,從木馬滑梯到飛機大炮,各種大型玩具齊全,南京許多市民都在這里留下了童年的回憶。
過了游船碼頭,我們看見花叢之上有一石雕。請問大家這尊石獸叫什么主子。好,我來告訴大家,這種神獸張口吐舌,昂首仰頭,四腿矯健,肩生雙翼,名叫辟邪。原來是南京六朝帝王陵墓前的守陵神獸,雕刻精美,神形具備,是六朝藝術(shù)的代表作品。其形象都是從獅子演化而成,有獨角的叫麒麟,雙角的叫天祿,在帝陵設(shè)立;無角的叫辟邪,在王墓守護,南京市徽的中心就是辟邪的形象。各位游客,辟邪就是辟除邪惡,確保平安,我們大家看了它,它就會給各位保佑平安,帶來一生幸福。
從這里走過幽靜的林間小道,看到前方有一九級六面的玲瓏寶塔,塔側(cè)是西闊三間單檐歇山頂?shù)娜A麗殿堂,叫蓮花精舍,俗稱喇嘛廟。大家會奇怪,在東南沿海漢傳佛教之地怎么會有藏傳佛教的寺廟呢?這里有它的來歷故事,它是為紀(jì)念民國時期西康的最高宗教領(lǐng)袖諾那呼圖克圖而建。呼圖克圖
是喇嘛教大活佛的稱號,僅次于和班禪,他一貫反對西藏地方分裂主義勢力,抵制割裂祖國的“中印藏會議”(西姆拉會議),阻止溥儀去做日本的傀儡,他依附清朝和民國的中央政府,有不少頭銜。但他出于地方勢力的立場,既與國民黨川軍發(fā)生武裝沖突,又攔阻工農(nóng)紅軍通過西康北上長征,被紅軍擊潰外逃,被藏人抓獲送至紅軍營中,絕食謝醫(yī)而死,紅軍以教儀禮葬。1936年西康駐京辦事處向國民黨請求建廟紀(jì)念,選址在環(huán)洲東北端,由元老、司法院長居正撰寫碑文。建國后改為俱樂部禮堂,1993年由公園和他在臺信徒共同修復(fù)舊觀開放。這里遙對鐘山,湖面開闊,綠柳掩映。白橋之內(nèi)叫蓮花港,是栽植名貴荷花的水上花塢,為夏日賞荷的佳處。
過了喇嘛廟,通過一道精致小拱橋白橋即進入櫻洲,因洲上曾大量栽植櫻桃而得名,處于環(huán)洲大半圈的環(huán)抱中,洲中有洲、湖中有湖,景致十分幽雅。原有櫻桃品種優(yōu)良,色澤紅艷,風(fēng)味甘美,清代曹雪芹祖父曹寅在康熙南巡時貢奉皇上,深得康熙喜愛,并說“先進皇太后,朕再用”。現(xiàn)在代之而起的是如云似雪的櫻花。櫻花在亞太地區(qū)是聲名卓著的花木,日本作為國花,富士山櫻花盛開,舉國放假賞櫻。這里先后種植十余品種,干余株,已蔚然成景。在櫻洲上還種植了幾十種花木,四時八節(jié),花果綿延,玉蘭皎潔,紅杏鬧春,繡球斗雪,海棠粉艷,紫荊紅條,金鐘飛黃,丁香馥郁,榴花似火……香風(fēng)紅雨,有如花海,因此而命名為“櫻洲花海”。
這些花木中,有不少是來自美、法、意、荷蘭、墨西哥、塞浦路斯、日本等國友好城市的使者手植,成了南京對外友好交往的象征。
櫻洲的北側(cè)有長達三百余米的長廊,依水偎樹,一面緊臨荷風(fēng)送香的蓮花港,一面為草坪廣場,雜花生樹,閑庭散步。過了大草坪,有一竹籬茅舍的園中園,就是荷花品種園,與蓮花港相呼應(yīng),名蓮競放,或并蒂雙開,或碗中吐艷,共有名品170多種,20xx多盆。荷花是不妖不污的君子之花,凝珠含露,亭亭出水,賞荷吟唱,總是風(fēng)雅韻事。
品種園之東就是清真餐廳,翹角飛檐的民族建筑形式輔以回廊亭架,環(huán)境清幽,更以清真名菜著稱,風(fēng)尾蝦、松鼠魚、桂花牛肉等是這里的名饌,為保留穆斯林風(fēng)俗習(xí)慣的游客創(chuàng)造美食之家的溫馨氛圍。櫻洲西南又是一大草坪,是露天舞臺,每逢節(jié)假日,載歌載舞,歡聲笑語不絕于耳。
跨過小橋,峰回路轉(zhuǎn),我們現(xiàn)在來到了芳橋。
芳橋是進入梁洲的主要通道,是湖內(nèi)歷史最久、最大、最有名的一座橋,明代即有記載,幾經(jīng)擴建,遂成現(xiàn)狀。橋兩端堤岸櫻花舒展,金鐘伏地,春天紅云綴黃,頗似太湖長春賞櫻的景象。前方就是湖中最大的陸地—梁洲,史載梁武帝長子昭明太子蕭統(tǒng)在這里筑園讀書,編纂《昭明文選》,故稱為“梁園”??上н@位風(fēng)流文采的太子于湖中落水,驚疾不治而終。定名梁洲,就是源于這個歷史典故。梁洲是開發(fā)建設(shè)最早的一個洲,也是歷來全園活動的中心場所。每至秋季,幾十萬株菊花盛開,不是春光,勝似春光,梁洲賞菊成為南京市民的時尚。我們迎面看到的大形盆景花壇,山石嶙峋,松姿盤虬,是一園藝上品。踏上臺階,看到色彩鮮艷的立體花壇,經(jīng)常變換成大象、熊貓、鐘表等造型,是園林工作者向各位游客獻藝。中間是遮天蔽日林蔭大道,栽植了著名的觀賞樹種,如雪松、廣玉蘭、銀杏等,綠意盎然。路東側(cè)的白苑餐廳,是一組集樓臺亭閣為一體的組合建筑,形式典雅,色彩純樸,巨樹簇擁,迎風(fēng)對山。這里是玄武湖特色菜肴活魚宴美食菜館,活殺活烹,上席后魚嘴仍在張動,有機會各位不妨嘗鮮,可令你大快朵頤。
前方就是盆景展覽館,由展館、溫室、庭園組成。院內(nèi)陳列各類盆景數(shù)以千計,其中全國省市評比獲獎作品就有幾十盆。歷次各種花卉展覽的精品都在館內(nèi)展出,溫室里四季奇花,姹紫嫣紅,觀葉植物,綠意如詩。漫步庭中,小院春回,修竹綠蕉,洞門漏窗,游此可怡情養(yǎng)性。
出了盆景館,即是覽勝樓、閱兵臺。覽勝樓建于清末民初,二層四角攢尖,富麗堂皇,時為要人云集聯(lián)吟結(jié)社的風(fēng)雅場所。閱兵臺出于六朝故事,讓人們遙想起南朝當(dāng)年,樓船戰(zhàn)艦,檣帆林立的水上閱兵盛況。
向西數(shù)十米,就到了玄武廳。此廳建于抗戰(zhàn)時期,初名“涵碧軒”,一直作為招待上賓之用。1953年2月22日在陳毅、譚震林陪同下在此接見江蘇省、南京市黨政負責(zé)人;朱德、鄧小于等也在此會見過各級負責(zé)干部。文革期間改名“友誼廳”,專門接待外賓,現(xiàn)作茶社。這一座并不顯眼的西式小型建筑卻有它輝煌的歷史。
玄武廳下面是游船碼頭,快艇輕舟直抵對岸南京火車站湖濱廣場,外地游客一踏上南京的土地即可乘艇入園,飽覽湖光山色。
再沿路西行就是牡丹園,小丘伏地,曲徑迂回,湖石筑砌的花臺內(nèi)栽滿了牡丹芍藥。牡丹被譽為國色天香,它雍容華貴,嬌艷非凡,其中姚黃魏紫、監(jiān)玉豆綠為花中極品,此園為南京賞牡丹的一處重要景點。園內(nèi)高處有一四》重檐亭叫聞雞亭,相傳南朝齊武帝夜獵曉歸,在此聞宮中雞鳴。這里地處一隅,幽靜恬淡,是游人取靜休閑的地方。
牡丹園南側(cè)就是公園中最古老的名勝建筑湖神廟。明初朱元璋造黃冊庫,一姓茅老人建議庫房東西布局以防日曬,朱皇帝欣然采納,命他做湖工,死后葬此筑祠。因茅、毛、貓同音,有人傳說皇帝取貓鎮(zhèn)鼠的諧音,殺毛老人造庫立廟以避鼠害。清代湖民以打魚為生,也因貓食魚,對漁產(chǎn)不利,改稱湖神廟。兩江總督曾國藩于公元1872年重建此廟,作延引賓客吟風(fēng)詠月的會所。廟前有一銅鉤井,是光緒年間所掘,打井挖出一具銅鉤,考為六朝遺物,故就叫銅鉤井。湖神廟建筑古樸深沉,庭院雅致,常作展覽之用。
再向南,是一組游樂設(shè)施,溜冰場、碰碰車、碰碰船、瘋狂老鼠等,游人可在此享受動感娛樂之趣。
當(dāng)我們穿過這組花架,可見架廊上古老的百年紫藤,盤纏如龍,令人感到滿架和風(fēng)輕拂,紫珠垂串,藍寶生翠,晶瑩可愛。
在白苑餐廳下面的碼頭上,停靠著一組水上列車,很適合團隊乘坐,列車在湖上破浪而行,游人盡可一覽山水風(fēng)光。隔著一湖堤,是觀魚池,精巧水榭臨水而筑,一灣碧水,流花游魚,別有花港觀魚之樂。
各位游客,前方走過湖堤,我們看到青翠濃郁,樹木參天,這一小島猶如綠水浮翠煙樹如云,叫“翠洲云樹”。這里蒼松翠柏,修篁幽竹,碧桐挺拔,芳草如茵。洲內(nèi)有一座大綠籬圍蔽的大型露天舞臺。民國時常在此演出交響樂和大型節(jié)目。50年代,蘇聯(lián)紅旗歌舞團、體育表演團和其他一些國家的文藝團體曾在此演出,轟動一時?,F(xiàn)在也有時在這里舉行大型演出活動。
在綠蔭叢中還有一組鮮為人知的建筑,現(xiàn)在掛著南京書畫院的牌子。這里原來是30年代,一批留日軍人發(fā)起建立的留日海陸空軍同學(xué)會的會館,還供奉吳祿貞(民國初期軍長,著名將領(lǐng))和蔡鍔(云南滇軍首領(lǐng),倒袁護國的發(fā)起者)靈位,稱吳蔡合祠,抗戰(zhàn)后作為勵志社的招待所,接待美軍官兵。建國后改為“翠虹廳”,成為交際處接待貴賓的休息之地。翠洲是園中最為幽靜的一處世外桃園,遠避塵囂。從翠洲可向東出公園門,門外沿湖分布有情侶園、水上樂園、湖濱游樂園。出門向右即是通往鐘山的十里長堤。
各位游客,我們從翠洲上車順著湖堤往回走,不久就到了環(huán)洲的另一頭。我們下車可以看到坡地上是大片月季園。大家知道月季是花中顏色豐富,花形多變,色香俱全的名花,一年多次開放,號稱“此花無日不春風(fēng)”。歐美人把月季當(dāng)作高貴和愛情的象征,現(xiàn)在已成為花道中必不可少的鮮花。月季園中,木香花架圍繞的是一株近220xx年的老銀杏樹,銀杏俗稱白果樹,是中國特有的活化石植物,該樹種在恐龍時代即已進化,在物種滅絕中幸存,也叫孓遺植物。坡下有一座鐘塔,叫中日友好塔,1985年日本愛知縣與江蘇省結(jié)為友好城市時共建的,動力是太陽能,自動報時。
通過月季園前的菱洲大橋即進入菱洲,菱洲是湖中形成較晚的一個洲,曾盛產(chǎn)紅菱,故名菱洲。原來一直孤立在湖中,建國后浚湖筑堤,連接解放門、臺城和環(huán)洲,才與各洲貫通,我們一眼看過去。二條綠色巨龍,張牙舞爪,騰躍戲珠,這是園林工作人員創(chuàng)作的立體花壇,用鋼筋竹木作骨架,敷上泥土,外植花草,當(dāng)時是國內(nèi)最大的一組花壇,僅栽上的五色草就用了12萬株,成為游人駐足留影的景點。原來從這里過一小橋是動物園,有許多珍禽奇獸,但已搬遷至紅山森林動物園。現(xiàn)這里擬建鳥類生態(tài)園和專類花卉園,再建一主體建筑,正在規(guī)劃建設(shè)中。菱洲距山最近,湖面最開闊,鐘山雄峙,富貴、九華、雞籠諸山蜿蜒,山色青黛,塔影矗立,水波瀲滟,云影徘徊。早晨紫氣東來,山嵐氤氳,晚夕暮靄沉沉,落霞返照,山林城影溶入湖中,山下岸柳依然,樓群聳立,展現(xiàn)了鐘山風(fēng)景區(qū)挺拔秀麗的一面。游人披襟開懷,心曠神怡,“菱洲山嵐”真是恰如其分。
沿臺菱堤南行,長堤臥波,直抵臺城,在右邊遠處的城墻腳下有一大型圓攢尖的新型建筑,就是高爾夫球場。那里有水上涼篷和鋼網(wǎng)圍起的是水上高爾夫練習(xí)場,一大片芳草低伏,坡緩丘延的是小型陸上球場,是南京城內(nèi)惟一的高爾夫球場。大家看到,前方左邊有一古典建筑,下面層臺錯落,清一色的古城磚砌成,只聽到流水轟鳴,直瀉隧洞,那就是著名的武廟閘。這里原是1720xx年前孫權(quán)開渠引湖水入宮的水道,明初朱元璋造京城,為溝通玄武湖與城內(nèi)水系,在此建“通心水壩”,設(shè)計精巧,技術(shù)高超,建有長40米的進水槽,十幾米高的閘槽,150米的穿城隧道由鋼鐵管組成,內(nèi)架隨水流旋轉(zhuǎn)的旋刀,切碎雜物,保持通暢,是一處文物保護單位,至今還在發(fā)揮沖洗城內(nèi)河道作用。
各位游客,順城墻西行,我們即將走出玄武湖公園。大家一定很奇怪,怎么會穿過二道互相垂直的城門,不像甕城,也不像內(nèi)外城呢,告訴大家這里不僅事出有因,而且還在將錯就錯呢。當(dāng)年朱元璋造城原打算城墻從這里一直向西延伸,但發(fā)現(xiàn)這樣一來,城池面積小了三分之一,沿江的軍事要地圍在城外,于守城很不利,朱元璋立即修改方案,放棄已經(jīng)筑好的數(shù)百米城墻,從這里折轉(zhuǎn)向北,切掉一部分湖面入城再沿湖北走。棄之不用又未拆除的城墻引起后人的誤會,因六朝宮城距此不遠,俗稱臺城?,F(xiàn)在已經(jīng)文物部門的努力修復(fù)開放,還辟建了南京城墻博物館,向游人介紹古城的變遷。同時與金陵名剎雞鳴寺、九華丹青玄奘塔串連成線。
各位游客,當(dāng)車從解放門下穿過又進到城內(nèi)時,我們也就結(jié)束了這次的玄武湖之行。希望這顆金陵明珠能給你留下愉快的回憶。
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