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訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短 報(bào)名訪惠聚工作隊(duì)申請(qǐng)書(shū)(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 12:01:50 頁(yè)碼:10
訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短 報(bào)名訪惠聚工作隊(duì)申請(qǐng)書(shū)(八篇)
2023-01-10 12:01:50    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

最新訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短一

現(xiàn)在我們將去游覽的是無(wú)錫市內(nèi)最主要的風(fēng)景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無(wú)錫市西2.5公里處,包括錫山和惠山,全園面積達(dá)6.85平方公里。

公園概況和名稱由來(lái)

游客們:錫惠公園因山而得名,西部是惠山,東部是錫山?;萆礁?29米,周圍約20多公里,素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈,從東南連綿而來(lái),山有九峰,境蜒似龍,又稱“九龍山”。惠山因晉代開(kāi)山禪師慧照在此建寺,后人就用慧照命名“惠山”。古時(shí)慧、惠兩字相通,惠山就由此得名?;萆揭匀刑煜碌诙?、龍眼泉等十多處,名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽(tīng)松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山,高75米,周圍長(zhǎng)約1.5公里,相傳因周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺,山下有龍光洞。1958年開(kāi)鑿映山湖后與惠山連成一片,使之形成“真山假水”,產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。

游客們:錫惠公園全國(guó)分為三個(gè)游覽觀賞區(qū):一是名勝古跡區(qū),包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū),包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動(dòng)區(qū),在錫山南麓。下面就請(qǐng)大家跟我前往參觀游覽。

錫山:龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地

各位游客:請(qǐng)隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門,面對(duì)大運(yùn)河,飛檐翹角,大門正中高懸“山色溪光”橫匾,為當(dāng)年康熙南巡時(shí)所書(shū)。進(jìn)人大門,一塊巨石屹立于水池之畔,上刻“錫山”兩個(gè)大字。各位請(qǐng)看:下刻《無(wú)錫金匾縣志》所載無(wú)錫和錫山的幾句話,點(diǎn)出了此處地名的來(lái)歷。

沿山路向上,錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔,還有這么一段歷史傳說(shuō):明朝正德初年,禮部大臣昆山人顧鼎臣,游覽錫惠勝景后說(shuō);“惠山是龍身,錫山是龍頭,無(wú)錫所以自南宋以來(lái)長(zhǎng)期無(wú)狀元的原因,是龍頭上無(wú)角的緣故?!甭?tīng)了這位大臣的話,人們信以為真,于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。此后幾十年仍沒(méi)有人中狀元,于是有人又提出“龍以角聽(tīng),塔中宜空”。因此又在萬(wàn)歷二年(1574年),建成七層八角的樓閣式磚塔,并由當(dāng)時(shí)常州知府施觀民取名“龍光塔”,寓意龍光普照。龍光塔建造以來(lái),屢次被毀。1920xx年重修時(shí)把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),塔頂鑄重1.5噸,高2.85米銅剎,塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固,糾正傾斜,把墻面由杏黃色改成深紅色,使古塔更為挺拔端莊,英姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞,為地下游覽場(chǎng)所,于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連,人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字,“辰”屬豬年,“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長(zhǎng)的通道,兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場(chǎng),可容納五六百人。另有13個(gè)廳室,陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持18“c,冬暖夏涼,游人至此,仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。

沿山路向南,前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成,彩陶燒制,以花崗巖為基座,金星綠琉璃瓦頂,全長(zhǎng)26.71米,高4.09米,九龍騰空,氣勢(shì)不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建,前面立的石碑上,刻著著名書(shū)畫(huà)家朱屺瞻102歲時(shí)題寫(xiě)的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺(tái),臺(tái)前石柱上有巨大的福壽石桃,往上正面刻:“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌?!北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔?,守仁自然長(zhǎng)壽?!崩@過(guò)承露臺(tái),上面兩座方亭合并而成的雙亭,名“降福亭”。亭柱上對(duì)聯(lián)寫(xiě)道:“國(guó)泰盡福地,民安多壽星。”亭名和對(duì)聯(lián)均由我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬書(shū)寫(xiě)。

錫山就參觀到此,下面我們?cè)偃⒂^惠山。首先前去惠山寺遺址。

惠山:惠山寺遺址—山門—唐宋石經(jīng)幢

惠山寺在惠山東麓,早在南北朝時(shí),劉宋司徒長(zhǎng)史湛挺就在此建造“歷山草堂”,后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年),在此基礎(chǔ)上,建立了惠山寺。由于寺院地處福地,又因與天下第二泉同處名山勝景,于是名聞遐邇。

游客們:我們來(lái)到了惠山寺山門前,看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個(gè)金色題字,因惠山古稱“華山”,惠山寺原是“華山精舍”,所以惠山頭山門就叫“古華山門”,大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個(gè)山門是1954年惠山街拓寬時(shí)王耀庭重新設(shè)計(jì)的,拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來(lái)到了山門內(nèi),各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢,南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年),是無(wú)錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,由白鹿山人李瑞符書(shū)寫(xiě),經(jīng)幢高6.26米,由幢基、幢身、幢頂三部分組成,雕刻精美,充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(120xx年),幢高6.22米,形制和雕刻模仿店幢,幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法,是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成,極具歷史價(jià)值。

山門殿—日月池和香花橋—聽(tīng)松石床—古銀杏樹(shù)

進(jìn)入古華山門,迎面是金剛殿,也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年),改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾,匾額最早為明代陳勉所寫(xiě),清雍正時(shí)蔣衡重書(shū),現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無(wú)錫景》畫(huà)面復(fù)制而成。

大殿廊柱上掛有清代無(wú)錫知縣廖綸所撰的對(duì)聯(lián):“大哉王言,山為第一,泉第二;巍然廟貌,調(diào)為教孝,寺教忠?!庇芍麜?shū)法家武中奇重書(shū)。大殿背面,上懸“江南第一山”橫匾,系我國(guó)名畫(huà)家李可染所書(shū),它為古殿平添了幾分光彩。

過(guò)金剛殿,一泓池水,水中睡蓮靜臥,名“日月他”。池上架一石橋,名“香花橋”。池是南北朝劉宋元徽二年(474年)開(kāi)鑿的,距今已有1500多年歷史了。香花橋是明代建造的,他和橋的名稱取自佛經(jīng):信佛升天,進(jìn)入無(wú)量壽之時(shí),日月飛升,天佛放大光明,以香花伎樂(lè)相迎。香花橋的正中石板上刻有“鯉魚(yú)跳龍門”的圓形浮雕,中間兩扇石門,一開(kāi)一閉,表示虔誠(chéng)的善男信女可以從開(kāi)著的佛門進(jìn)入,若是惡人佛門則永閉不納。所謂佛門半開(kāi),有緣進(jìn)來(lái),或者說(shuō);善門開(kāi),惡門閉。游人過(guò)橋,都會(huì)在開(kāi)著的石門上踏一腳,表示愿做善人。

各位游客:下面請(qǐng)大家進(jìn)二山門,請(qǐng)看古銀杏樹(shù)下有座六角小亭,亭中橫臥一石,名“聽(tīng)松石床”,長(zhǎng)1.99米,寬0.87米,高0.56米,它是馳名全國(guó)的江南奇石之一。石塊天然斷裂形成,質(zhì)地堅(jiān)硬,一端翹起,宛如石床。唐高宗時(shí)著名書(shū)法家李陽(yáng)冰應(yīng)無(wú)錫縣丞公孫羅之邀請(qǐng)同游惠山,特地篆寫(xiě)“聽(tīng)松”兩字,刻于石床枕端,以示紀(jì)念,雖經(jīng)1200多年風(fēng)雨,字跡依然清晰可見(jiàn)。床邊原有兩棵古松,毀于元末。

“聽(tīng)松石床”前的古樹(shù)為銀杏,相傳為明代洪武初年(1368年)惠山寺僧人普真(字性海)所植,已經(jīng)歷了600多年風(fēng)霜。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)共種有18棵,象征佛門18羅漢,現(xiàn)僅存這一棵。此樹(shù)高21 米,直徑1.91米,為雄性銀杏,只開(kāi)花不結(jié)果,離地6米的樹(shù)洞中寄生的一株薛荔,也有200多年樹(shù)齡了,卻結(jié)出了圓圓的果實(shí)。但在1982年,這棵雄性古銀杏,居然也結(jié)出了7粒白果。古銀杏旁的石壁中,嵌有“頫察仰觀”4個(gè)篆字,是清代無(wú)錫書(shū)法家邵涵初所寫(xiě)。意思是說(shuō)人們?cè)诖丝梢浴案┎旃艠?shù)之茂盛,仰觀錫惠之秀色”。

大同殿—竹爐山房

大同殿,也叫大雄寶殿,始建于梁朝大同三年(537年)。到清同治年間,大同殿及周圍建筑被毀。后來(lái)在此舊址建造了一所樹(shù)堂名“昭忠詞”。前廳里壁上嵌有李鴻章所撰《敕建惠山昭忠詞記》等兩道石碑。請(qǐng)看這組洞堂的建筑特色,青瓦白墻,梁枋、柱頭、門樓都畫(huà)棟雕梁。圖案為戲文風(fēng)景、花卉鳥(niǎo)獸等。大同殿是保存十分完整的清代樹(shù)堂建筑,具有我國(guó)古代建筑的特點(diǎn)。殿后天井中還保留三株老桂,已有1300多年樹(shù)齡。中秋時(shí)節(jié),桂花飄香,使這座建筑顯得更為清雅。

由大同殿出南邊門,不遠(yuǎn)處就是“竹爐山房”。這里原是惠山寺彌陀殿,始建于明洪武初年。房前平臺(tái),檐廊古樸典雅,頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額“竹爐山房”是1979年李苦禪重題。兩旁柱上的對(duì)聯(lián):“削竹編爐,原是山房舊物;燒松煮雪,久為衲子珍藏?!睘闊o(wú)錫書(shū)法家朱家駐題寫(xiě)。

相傳明洪武初年,明太祖朱元津曾私訪惠山寺。寺僧性??车挂桓褡?,一截為三,搭成竹爐,上架缽益,用二泉水煮茶,接待朱元津。朱元津品嘗了竹爐上煮的茶,極為滿意,贊揚(yáng)性海是羅漢下凡、后來(lái)性海和尚重建惠山寺,并創(chuàng)建聽(tīng)松庵,退居庵內(nèi),品茗聽(tīng)松。洪武二十八年(1395年)性海請(qǐng)湖州竹工,編制竹茶爐,上圓下方,象征“天圓地方”。竹爐高不過(guò)一尺,外面用竹編織,里面填土,爐心裝銅柵,形似道家的乾坤壺,叩之有金石之聲。性海常用它煮二泉水泡茶,招待客人。當(dāng)時(shí)名畫(huà)家王紴作畫(huà),學(xué)士王達(dá)題詩(shī),合成《竹爐圖卷》共四卷,使竹茶爐流芳于世。明代萬(wàn)歷二十三年(1595年),曾任湖廣提學(xué)副使的鄒迪光重建彌陀寺時(shí)改名“竹爐山房”,專門在這里用竹爐煮茶招待四方賓客。后原爐多次被毀,康熙年間,無(wú)錫著名詞人顧貞觀在1684年重制了兩只竹爐。竹爐山房也幾經(jīng)重修,現(xiàn)在的建筑是清光緒年間重建的。1984年把乾隆詩(shī)碑移到山房門廳和廊下。正中一塊正面刻的是乾隆1751年首次來(lái)無(wú)錫寫(xiě)的《詠惠泉》詩(shī),背面刻著乾隆第四次來(lái)無(wú)錫時(shí)寫(xiě)的4首詩(shī)。東邊一塊碑上刻乾隆第三、四次來(lái)無(wú)錫的詩(shī)句。

“天下第二泉”—二泉亭—漪瀾堂—阿炳墓

出竹爐山房南行,就是聞名于世的“天下第二泉”所在地。惠山一帶,林木茂盛,泉水豐富,自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名。“天下第二泉”得名于唐朝,至今已有1200多年歷史。唐代茶圣陸羽,遍嘗天下名泉名茶,認(rèn)為“廬山康王泉第一,惠山石泉第二”,從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽(yù)四海。

“二泉”得名以來(lái)留下了許多人文古跡。唐代時(shí)無(wú)錫地方官把“二泉”水送往長(zhǎng)安。到宋徽宗時(shí)“二泉”水被列為貢品,“月進(jìn)百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水后,贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無(wú)錫,每次必到“二泉”品茗,并吟詩(shī)題字。20世紀(jì)40年代,著名民間音樂(lè)家華彥鈞(瞎子阿炳),作二胡曲,取名《二泉映月》,更使“二泉”馳名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年進(jìn)行了全面整修。1992年6月對(duì)“二泉”進(jìn)一步清理疏?!,F(xiàn)在“二泉”泉水隨山勢(shì)自西向東,分上、中、下三池。上池為八角形泉井,深1.94米,水質(zhì)最好;中池深1米,正方形,緊靠上池,兩池都是石底,青石圍欄。池上的“二泉亭”,初建于南宋初期,是宋高宗趙構(gòu)到此巡游時(shí)特地下令建造的,并題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠?,F(xiàn)在的亭子重建于清同治初年(豆862年)。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書(shū)法家趙孟頫手書(shū)。泉水通過(guò)暗渠從港瀾堂底流入下池。

漪瀾堂位于二泉庭院正中,四周游廊環(huán)繞,游客們?cè)诖丝尚∠肫奋?。蘇東坡有“還將塵土足,一步漪瀾堂”的詩(shī)句。乾隆多次在此設(shè)御座品茗,堂前匾額是現(xiàn)代書(shū)法家費(fèi)新我所書(shū)。大門柱上有蘇東坡的詩(shī):“雪萍為我求陽(yáng)羨,乳水君應(yīng)怕惠泉?!?/p>

三池中下池最大,長(zhǎng)8.6米,寬5.7米,深0.33米,是北宋明道二年(1033年)開(kāi)鑿的。西池壁正中有一石螭首(俗稱龍頭),雙爪前踞,龍頸彎突,張開(kāi)大口,清泉白龍口傾注而出,構(gòu)成“螭吻飛泉”勝景。石始建于明朝弘治初年,最初采用無(wú)錫本地黃色陽(yáng)山石雕鑿而成,至今已有近520xx年的歷史,為“天下第二泉”內(nèi)現(xiàn)存年代最早的一件古跡。池前一組太湖石,疊成觀音立于鰲背像,世稱“觀音石”,右為龍女,左為善才。觀音石下有一段銘文,落款“蕙巖”,說(shuō)明這是原禮部尚書(shū)顧可學(xué)別墅“蕙巖小筑”中的遺物,清乾隆年間才移到此地。

無(wú)錫歷史上最著名的民間音樂(lè)家阿炳——華彥鉤的墓,坐落在錫惠公園春申澗流向映山湖的洞口南邊的山坡上,音樂(lè)臺(tái)背后山頭墓地林間,樹(shù)立著這位民間音樂(lè)家的銅像。阿炳信道教,道名彥鈞,無(wú)錫東亭人。生于1893年8月20日。從小跟父親學(xué)習(xí)音樂(lè),對(duì)民族樂(lè)器琵琶、二胡有很深的造詣,后來(lái)雙目失明,流落街頭。直到解放后重獲新生。阿炳墓原在河口燦山下“一和山房”道教墓地。1983年12月,遷葬于此。

阿炳的代表作二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》,創(chuàng)作于1939年,是作者心聲的流露及生活的寫(xiě)照。全曲由引子和6個(gè)階段構(gòu)成,是循環(huán)變奏的曲式結(jié)構(gòu)?!抖吃隆吩谥腥A人民共和國(guó)建國(guó)10周年時(shí)作為國(guó)禮贈(zèng)送外賓。美國(guó)、意大利、法國(guó)、日本等紛紛改編,成為一支譽(yù)滿國(guó)際的名曲。

愚公谷—春申澗—映山湖—惠山泥人一條街

二泉東側(cè)就是“愚公谷”,原是惠山寺的凈月住所,名“龍泉精舍”,是明代晚期極負(fù)盛名的我國(guó)四大私家園林之一。它是無(wú)錫人鄒迪光在明萬(wàn)歷年間建造的,占地約50畝,先后用十多年時(shí)間建成。國(guó)鄒迪光以愚公自勉,故命名為“愚公谷”。

現(xiàn)在的“愚公谷”于1958年重建,具有明代古典園林特色?!坝薰取必沂?960年郭沫若題寫(xiě)的。人門向南,由長(zhǎng)廊通向荷花池畔,廊k一軒二亭,軒名“荷軒”,由著名畫(huà)家吳作人書(shū)額。軒前對(duì)聯(lián)“得山水清氣,極大地大觀”,是當(dāng)代山水畫(huà)家邑人錢松岳于84歲時(shí)書(shū)寫(xiě)的。荷軒以南的泉亭,名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯(lián):“掃石月盈帚,濾泉花滿篩?!蹦线吚葍?nèi)的對(duì)聯(lián)“老龍聽(tīng)法,頑石點(diǎn)頭”,巧妙地寫(xiě)出了當(dāng)年惠山寺高僧講經(jīng),老龍也前來(lái)聽(tīng)法,使大同殿前聽(tīng)松石連連點(diǎn)頭的情景,反映惠山寺高僧佛學(xué)的博大精深。由濾泉穿過(guò)小石橋,只見(jiàn)假山旁有一株古玉蘭,樹(shù)齡已達(dá)400多年。

游客們:現(xiàn)在我們前往參觀惠山“金粟堂”西南的“春申澗”。春申澗又名“黃公澗”,現(xiàn)為無(wú)錫觀瀑的景觀,因戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)國(guó)相春申君黃歇曾率軍在此飲馬而得名。

山澗前石牌坊,古拙雅致。洞中一塊大石橫臥,如中流低柱,使洞水分流而下。石上刻有“臥云”兩字,是明代南京禮部尚書(shū)邵寶為紀(jì)念惠山寺住持圓顯而題寫(xiě)的,臥云是圓顯的號(hào)。澗邊三角亭,名“臥云亭”。

順春申澗東下,位于錫、惠兩山之間的是映山湖,古時(shí)稱“秦皇塢”。1958年這里開(kāi)挖出1400平方米的湖面,清澈如鏡的水面使錫、惠兩山的景色融為一體,翠峰、古塔、秀亭倒映湖中,風(fēng)景更加美妙動(dòng)人。湖畔周圍精心種植喬木、灌木、花草。東面建有一石牌坊,題有“映山湖”匾額。牌坊對(duì)面,各位請(qǐng)看春申澗出口處的那塊石頭,上刻“翠螺”兩字,形容錫惠山峰如少女的發(fā)會(huì)。

各位游客:錫惠公園的參觀就到此為止,下面隨我去觀賞一下惠山直街,大家可以隨意選購(gòu)一些無(wú)錫的土特產(chǎn)“惠山泥人”。

各位游客:現(xiàn)在我們來(lái)到了惠山東端的五里街,這條路原是赴惠山寺朝山進(jìn)香的必經(jīng)之路?,F(xiàn)為“惠山泥人一條街”?;萆侥嗳藲v史悠久,已有400多年歷史,起源于惠山山麓,故名“惠山泥人”,是無(wú)錫著名手工藝品。它采用惠山腳下特別細(xì)膩潔凈的黑泥,在藝術(shù)家手里經(jīng)過(guò)捶泥、打稿、捏塑、制模、翻模、泥胚、整修、上粉、上色、開(kāi)相和上油等十幾道工序制作而成?;萆侥嗳朔謨深悾阂活悶椤按重洝保悄嗳说膫鹘y(tǒng)產(chǎn)品,以胖娃娃、動(dòng)物為題材;另一類為“細(xì)貨”,即“手控戲文”,以戲曲、神話故事、舞蹈為題材,其中代表作有“大阿?!?。傳說(shuō)惠山古時(shí)林木參天,一對(duì)猛獸常下山傷人。后來(lái),一家生了一對(duì)雙胞胎,一男一女,取名阿干將莫邪.

好了,各位游客朋友,我的講解到此結(jié)束。祝愿大家游玩愉快.謝謝大家!

最新訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短二

本人自2021年1月到社區(qū)以來(lái),作為城管局下派的“訪惠聚”工作隊(duì)隊(duì)員,我被組織安排在八一片區(qū)管委會(huì)錦華苑社區(qū)“訪惠聚”工作隊(duì),派駐社區(qū)以來(lái),在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和第一書(shū)記的組織領(lǐng)導(dǎo)及同事們的幫助下,圓滿的完成了領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),現(xiàn)將今年得工作總結(jié)匯報(bào)如下:

1.政治思想和紀(jì)律方面:我能夠嚴(yán)格遵守社區(qū)的各項(xiàng)規(guī)章制度和組織紀(jì)律,團(tuán)結(jié)同事,在大是大非方面,做到了立場(chǎng)堅(jiān)定,能從思想上和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,能夠嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家的各項(xiàng)廉潔自律的紀(jì)律,沒(méi)有違法廉潔自律紀(jì)律的行為。

2.工作方面:我是金屬公司家屬院4號(hào)樓的包戶干部,總共有48戶109人,其中(空置4戶,出租戶6戶,常住戶38戶)在走訪入戶時(shí),我做到了對(duì)居民熱情服務(wù),態(tài)度和諧,宣傳黨的富民惠民政策。在走訪入戶工作中嚴(yán)格按照“八必問(wèn)、八必講”要求,認(rèn)真填寫(xiě)入戶登記臺(tái)賬、民情日記,按照“八項(xiàng)任務(wù)”1+2+5規(guī)定動(dòng)作落實(shí)好各項(xiàng)工作,發(fā)放明白冊(cè)、每周一升國(guó)旗儀式、向轄區(qū)居民宣傳講解當(dāng)前社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)的重要性、黨的十九大精神,民族團(tuán)結(jié)、黨的惠民富民政策等內(nèi)容,讓居民認(rèn)識(shí)到穩(wěn)定是當(dāng)前的主要任務(wù),穩(wěn)定才能發(fā)展新疆,穩(wěn)定才能過(guò)上幸福和安寧的生活。按照任務(wù)要求工作隊(duì)要對(duì)轄區(qū)走訪入戶全覆蓋。協(xié)助社區(qū)開(kāi)展對(duì)自己包戶樓棟內(nèi)持有護(hù)照人員以及去過(guò)26個(gè)重點(diǎn)國(guó)家人員進(jìn)行摸排。認(rèn)真填報(bào)《人房息采集表》,深入動(dòng)員居民積極參加,‘全民健康體檢’活動(dòng),把黨和政府的關(guān)心惠民政策落實(shí)到了每個(gè)居民家庭。慰問(wèn)轄區(qū)內(nèi)的低保戶,給80歲以上和行動(dòng)不便的老人送高齡補(bǔ)貼上門服務(wù)等事實(shí)、好事。幫維吾爾族大媽辦了老人卡,平時(shí)與工作隊(duì)其他隊(duì)員一起慰問(wèn)她。5月份開(kāi)始我給轄區(qū)居民免費(fèi)教舞蹈,每周1次,每節(jié)課兩個(gè)小時(shí),每次都有30到50人參加,已經(jīng)教了4個(gè)民族舞蹈。10月份開(kāi)始給漢語(yǔ)系的居民教了維吾爾語(yǔ)言,也是每周1次,每次40分鐘,現(xiàn)在不少居民能說(shuō)簡(jiǎn)單的維吾爾語(yǔ)。她們還給我寫(xiě)了感謝信。

嚴(yán)格執(zhí)行“訪惠聚”工作隊(duì)駐社區(qū)制度、請(qǐng)銷假制度、外出登記制度、例會(huì)制度、學(xué)習(xí)制度、信息報(bào)送等制度,工作隊(duì)所有的工作、學(xué)習(xí)、生活都按照文件制度上執(zhí)行,堅(jiān)決不越制。

群眾工作,永無(wú)止境,一年來(lái)的駐社區(qū)工作,我深深的體會(huì)到,基層工作就是奉獻(xiàn),把全部的熱情奉獻(xiàn)給了廣大的居民群眾,服務(wù)群眾做群眾的貼心人。在工作中學(xué)習(xí)、在工作中不斷提高自己的能力,聚集總目標(biāo),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定我們永遠(yuǎn)在路上。

2021年11月23日

最新訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短三

一是摸清家底,分片包干。進(jìn)駐社區(qū)后,迅速進(jìn)入工作角色,摸底家底.社區(qū)管轄面積0.6平方公里,轄區(qū)內(nèi)共有14個(gè)居民小區(qū),居民樓62棟,居民2340戶,6944人,流動(dòng)人口313戶869人,享受最低生活保障金的居民16戶22人。社區(qū)有轄區(qū)單位30個(gè),商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)1265個(gè),是黨政機(jī)關(guān)、商業(yè)密集圈的所在地,社區(qū)黨支部有黨員140名。

二是建立建全各項(xiàng)機(jī)制和工作制度。為扎實(shí)推進(jìn)"訪民情惠民生聚民心"活動(dòng)的順利開(kāi)展,確保六項(xiàng)任務(wù)的順利完成制定了《工作組"十不準(zhǔn)"》、《工作組三年規(guī)劃》、《2019年度工作計(jì)劃》、《工作組雙語(yǔ)學(xué)習(xí)制度》等。

三是明確職責(zé),分工到人,規(guī)范管理,建立工作臺(tái)賬。為了確保任務(wù)順利完成,工作組按人頭將目標(biāo)任務(wù)分解到每個(gè)人身上,每個(gè)成員按照管轄范圍,具體負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)的入戶調(diào)查、流動(dòng)人員管理、鄰里糾紛、信訪訴求、求助幫困等,將全部轄區(qū)分片包干落實(shí)到人,人均承包居民440戶,確保事事有人管、件件能落實(shí)、事后有回音。統(tǒng)一建立各類工作臺(tái)賬,對(duì)調(diào)查情況及時(shí)登記,已設(shè)立了《困難人群登記表》、《入戶情況臺(tái)賬》、《信訪臺(tái)賬》、《化解糾紛臺(tái)賬》等。

四是積極主動(dòng)參與社區(qū)服務(wù)。為盡快進(jìn)入工作角色,將"訪惠聚"工作任務(wù)與社區(qū)工作緊密結(jié)合,實(shí)行了"ab崗工作制度",即:工作組成員與社區(qū)網(wǎng)格管理的包片干部共同管理小區(qū),在走訪入戶中,如遇到居民需要辦理的事項(xiàng)、需要解決的困難問(wèn)題時(shí),工作組與社區(qū)干部共同合作,及時(shí)幫助居民協(xié)調(diào)解決。充分發(fā)揮自身工作特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),更多地參與到社區(qū)服務(wù)的各項(xiàng)事務(wù)中。

截止11月9日,累計(jì)入戶2241戶,已將轄區(qū)內(nèi)96%以上的居民走訪了1-3遍,目前除少部分居民長(zhǎng)期不在或房屋閑置外,已于大部分居民見(jiàn)面;低保戶16戶,22人;流動(dòng)人口313戶,人數(shù)為869人,轄區(qū)內(nèi)流動(dòng)人員占總戶數(shù)的14%.

(一)認(rèn)真做好困難人群的安置工作。我們工作組極積配合社區(qū)作好低保戶的管理工作,對(duì)轄區(qū)內(nèi)31戶低保戶全面看望一次,對(duì)生活特困人員給予慰問(wèn),送去黨的溫暖。6月份與社區(qū)一并對(duì)低保人員重新認(rèn)定,目前重新評(píng)定了16戶全部納入到了工作組的幫扶對(duì)象。

(二)加強(qiáng)流動(dòng)人口管理。參與社區(qū)、警務(wù)室對(duì)流動(dòng)人口的入戶走訪,堅(jiān)持"以業(yè)管人、以房管人、以人管人","誰(shuí)出租、誰(shuí)受益、誰(shuí)負(fù)責(zé)"的原則,加強(qiáng)轄區(qū)內(nèi)重點(diǎn)地區(qū)來(lái)哈人員的管控及勸返工作。建立轄區(qū)內(nèi)流動(dòng)人口登記臺(tái)賬,實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。截止目前已清查出租屋313戶,869人,重點(diǎn)來(lái)哈人員2人。

(三)深入開(kāi)展走訪慰問(wèn)。到居民家庭中走訪慰問(wèn),深入老黨員、老模范、孤寡老人以及社區(qū)貧困家庭開(kāi)展慰問(wèn)和服務(wù)幫扶,努力把幫扶慰問(wèn)辦成群眾滿意工程.截止目前已開(kāi)展端午節(jié)、六一、七一、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)等節(jié)日慰問(wèn),累計(jì)慰問(wèn)57人次,發(fā)放慰問(wèn)金、慰問(wèn)品15800元。

(一)協(xié)助社區(qū)、警務(wù)室做好繁華場(chǎng)所商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的安保工作。工作組與社區(qū)、警務(wù)室一并對(duì)重點(diǎn)單位、娛樂(lè)場(chǎng)所、大型商場(chǎng)、酒吧、網(wǎng)吧、銀行、出租流動(dòng)人口及重點(diǎn)來(lái)哈人員,人員密集場(chǎng)所等經(jīng)常性的安全生產(chǎn)的大檢查。截至目前對(duì)轄區(qū)內(nèi)商家和單位進(jìn)行165次檢查、對(duì)7戶工作不認(rèn)真、走過(guò)場(chǎng),甚至弄虛作假、應(yīng)付檢查的,警務(wù)室并下達(dá)整改通知。特別是屢次不尊守安保規(guī)定的協(xié)助社區(qū)給予培訓(xùn)。

(二)全面落實(shí)人員密集場(chǎng)所"責(zé)任化"工作機(jī)制。成立以社區(qū)書(shū)記為組長(zhǎng)、"訪惠聚"工作組為成員的工作組,按照"誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)、誰(shuí)經(jīng)營(yíng)誰(shuí)負(fù)責(zé)"的原則,切實(shí)履行維穩(wěn)責(zé)任,堅(jiān)決防范發(fā)生安保問(wèn)題。

一是開(kāi)展送學(xué)上門。為行動(dòng)不便、老弱病殘的黨員,由社區(qū)支部和我們"送學(xué)上門",給老弱病殘、行動(dòng)不便的退休黨員上門發(fā)放群眾路線專題讀本和其它學(xué)習(xí)資料,幫助年老黨員參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

二是開(kāi)展大講堂活動(dòng)。社區(qū)與我們共同組織轄區(qū)內(nèi)的黨員和居民聆聽(tīng)了黨校講師《學(xué)習(xí)貫徹第二次中央新疆工作座談會(huì)》、《講述哈密變化變革》,國(guó)資委副書(shū)記講黨課、開(kāi)展演講比賽等活動(dòng)。先后有300余居民參與。

三是走出去,開(kāi)展實(shí)地宣傳。在6月18日與社區(qū)共建單位地區(qū)機(jī)關(guān)工委和地委黨校,共同組織一批老黨員60余人走出社區(qū),直觀感受哈密近年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就。

四是加大媒體宣傳力度。在社區(qū)居民點(diǎn)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)張貼發(fā)放各類宣傳材料累計(jì)3950份,組織群眾面對(duì)面的宣傳19場(chǎng)次,共有2630人次參加,通過(guò)led屏、宣傳欄23塊24小時(shí)不間斷的宣傳黨的各項(xiàng)惠民政策及安保知識(shí),電視宣傳3次,廣播宣傳5次,印制了2100份便民聯(lián)系卡發(fā)放給轄區(qū)居民,設(shè)置4個(gè)意見(jiàn)箱。

(一)教育、宣傳深入人心。通過(guò)舉辦民族團(tuán)結(jié)教育圖片展、發(fā)放宣傳資料等形式廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育,及時(shí)妥善處理好涉及少數(shù)民族方面的矛盾糾紛,將問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài),解決在社區(qū)。以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳活動(dòng)為契機(jī),通過(guò)開(kāi)展活動(dòng),普及黨的民族政策和相關(guān)的法律法規(guī)。

(二)交朋友結(jié)對(duì)子共促社區(qū)民族團(tuán)結(jié)。工作組與社區(qū)干部緊密配合,圍繞民族團(tuán)結(jié)深入開(kāi)展交朋友等活動(dòng),加強(qiáng)各民族交往交流交融。一點(diǎn)帶面共同推動(dòng)轄區(qū)民族團(tuán)結(jié)。如愛(ài)國(guó)北路5號(hào)院里的一對(duì)民族團(tuán)結(jié)好兄弟,李全智和阿不都熱合曼。瓦依提,他們即是黨員也是樓棟長(zhǎng),我們主動(dòng)與他們交朋友,虛心學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn),探討工作中遇到的難題。

(三)加強(qiáng)雙語(yǔ)學(xué)習(xí)。一是每日要堅(jiān)持學(xué)2個(gè)單詞和2句以上的日常用語(yǔ),先易后難。二是在實(shí)際工作中,如能夠用維吾爾語(yǔ)交流的盡可能使用,主動(dòng)找來(lái)辦事的維吾爾居民說(shuō)維語(yǔ),與日常練習(xí)相結(jié)合,確保所學(xué)有所用、所學(xué)能記住的效果。

(一)解決小難題、消除小隱患、調(diào)解小糾紛。自進(jìn)入社區(qū)以來(lái),通過(guò)走訪入戶、設(shè)置意見(jiàn)箱、召集退休人員座談、個(gè)別訪談等方式,先后收集了32類群眾反映的問(wèn)題,28個(gè)問(wèn)題已先后妥善解決,樓房保溫及下水道改造等問(wèn)題因解決資金使用量大,已報(bào)上級(jí)有關(guān)部門等待解決。

(二)尋找工作崗位,幫助困難人員解決就業(yè)。我們和社區(qū)人員一同走訪社區(qū)企業(yè),尋找適合崗位,前后提供十幾個(gè)工作崗位供困難人員挑選,切實(shí)解決困難人員的困難。

(三)開(kāi)展青少年暑期活動(dòng),豐富社區(qū)文化。為了讓青少年過(guò)一個(gè)充實(shí)、愉快的暑假,培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)手、動(dòng)腦能力及孝敬父母,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情,我們配合社區(qū)將開(kāi)展了青少年快樂(lè)大本營(yíng)"培養(yǎng)現(xiàn)代化素質(zhì),爭(zhēng)做文明好公民"系列活動(dòng)??傆?jì)開(kāi)展了八期活動(dòng),參加人次近300人。

(四)幫助小區(qū)做好業(yè)主委員會(huì)的選舉。為加強(qiáng)愛(ài)北2號(hào)院和29號(hào)院管理,我們與社區(qū)組織居民選舉物業(yè)管理委員會(huì),經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備,這兩個(gè)小區(qū)已成功選舉了物業(yè)管理委員會(huì)。

將群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和"訪民情惠民生聚民心"的活動(dòng)開(kāi)展結(jié)合起來(lái),在社區(qū)開(kāi)展"書(shū)記講黨課"活動(dòng)、舉行了一場(chǎng)"模范人物先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)"活動(dòng)。按照哈密市總體部署,參與社區(qū)第二批開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)了規(guī)定篇目、觀看電影、撰寫(xiě)讀書(shū)筆記。并且認(rèn)真查擺政治堅(jiān)強(qiáng)及"四風(fēng)"方面問(wèn)題,并就社區(qū)服務(wù)工作進(jìn)行了承諾。

自覺(jué)加強(qiáng)自身建設(shè),每周一組織工作組成員學(xué)習(xí)工作制度和黨的各項(xiàng)惠民政策及下發(fā)的各類文件,堅(jiān)持把加強(qiáng)學(xué)習(xí)貫穿始終.工作組為社區(qū)購(gòu)電腦、復(fù)印機(jī)各一臺(tái).定期報(bào)送工作總結(jié)、各類信息,截止目前已上報(bào)信息53片篇,工作總結(jié)11篇,月報(bào)表等。

最新訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短四

“訪惠聚”工作組“雙語(yǔ)”學(xué)習(xí)計(jì)劃

為適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù),積極響應(yīng)自治區(qū) “訪惠聚”活動(dòng)。進(jìn)一步提高住和靜鎮(zhèn)查汗通古村“訪惠聚”工作組語(yǔ)言交流能力和服務(wù)群眾的能力,使“雙語(yǔ)”成為漢族與少數(shù)民族之間溝通的橋梁,工作組積極組織組員學(xué)習(xí)雙語(yǔ),不斷提高組員的雙語(yǔ)口語(yǔ)水平,扎實(shí)推進(jìn)為民辦事能力,有效解決服務(wù)群眾時(shí)的語(yǔ)言障礙問(wèn)題。工作組將“雙語(yǔ)”學(xué)習(xí)納入到工作組日常學(xué)習(xí)計(jì)劃中。

住村工作組根據(jù)實(shí)際,制訂xx年度雙語(yǔ)結(jié)對(duì)子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)計(jì)劃如下:

一、確定工作組雙語(yǔ)老師為吐遜古麗,每周一將所學(xué)雙語(yǔ)進(jìn)行領(lǐng)讀,每月月底進(jìn)行一次雙語(yǔ)測(cè)試,為口語(yǔ)測(cè)試。平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中,根據(jù)每名干部“雙語(yǔ)”的現(xiàn)有水平,確立“一幫多”的幫帶關(guān)系,互相幫助學(xué)習(xí)“雙語(yǔ)”,雙向負(fù)責(zé),相互提高,確保做到不懂隨時(shí)問(wèn)、想學(xué)有人教的要求,營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,增強(qiáng)干部學(xué)習(xí)“雙語(yǔ)”的興趣。

二、定期進(jìn)行雙語(yǔ)學(xué)習(xí)。工作組重點(diǎn)從4個(gè)方面加強(qiáng)雙語(yǔ)學(xué)習(xí)。

一是每日要堅(jiān)持學(xué)3個(gè)單詞和2句以上的日常用語(yǔ),做到先易后難,并把所學(xué)的語(yǔ)言用到實(shí)際生活和工作當(dāng)中,以鞏固所學(xué)語(yǔ)言知識(shí);

二是在工作生活中,凡是能夠用維吾爾語(yǔ)交流的盡可能使用,達(dá)到常練常用的效果;

三是工作組組長(zhǎng)定期或不定期對(duì)干部學(xué)習(xí)雙語(yǔ)情況進(jìn)行測(cè)試,掌握干部學(xué)習(xí)雙語(yǔ)的情況;

四是組建學(xué)習(xí)幫扶對(duì)子,實(shí)行住村干部和村干部結(jié)合搭配,相互學(xué)習(xí),有效提高雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果。

最新訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短五

各位游客:現(xiàn)在我們將去游覽的是無(wú)錫市內(nèi)最主要的風(fēng)景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無(wú)錫市西2.5公里處,包括錫山和惠山,全園面積達(dá)6.85平方公里。

【公園概況和名稱由來(lái)】

游客們:錫惠公園因山而得名,西部是惠山,東部是錫山?;萆礁?29米,周圍約20多公里,素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈,從東南連綿而來(lái),山有九峰,境蜒似龍,又稱“九龍山”?;萆揭驎x代開(kāi)山禪師慧照在此建寺,后人就用慧照命名“惠山”。古時(shí)慧、惠兩字相通,惠山就由此得名。惠山以泉著名,有天下第二泉、龍眼泉等十多處,名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽(tīng)松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山,高75米,周圍長(zhǎng)約1.5公里,相傳因周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺,山下有龍光洞。1958年開(kāi)鑿映山湖后與惠山連成一片,使之形成“真山假水”,產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。

游客們:錫惠公園全國(guó)分為三個(gè)游覽觀賞區(qū):一是名勝古跡區(qū),包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū),包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動(dòng)區(qū),在錫山南麓。下面就請(qǐng)大家跟我前往參觀游覽。

【錫山:龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】

各位游客:請(qǐng)隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門,面對(duì)大運(yùn)河,飛檐翹角,大門正中高懸“山色溪光”橫匾,為當(dāng)年康熙南巡時(shí)所書(shū)。進(jìn)人大門,一塊巨石屹立于水池之畔,上刻“錫山”兩個(gè)大字。各位請(qǐng)看:下刻《無(wú)錫金匾縣志》所載無(wú)錫和錫山的幾句話,點(diǎn)出了此處地名的來(lái)歷。

沿山路向上,錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔,還有這么一段歷史傳說(shuō):明朝正德初年,禮部大臣昆山人顧鼎臣,游覽錫惠勝景后說(shuō);“惠山是龍身,錫山是龍頭,無(wú)錫所以自南宋以來(lái)長(zhǎng)期無(wú)狀元的原因,是龍頭上無(wú)角的緣故?!甭?tīng)了這位大臣的話,人們信以為真,于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。此后幾十年仍沒(méi)有人中狀元,于是有人又提出“龍以角聽(tīng),塔中宜空”。因此又在萬(wàn)歷二年(1574年),建成七層八角的樓閣式磚塔,并由當(dāng)時(shí)常州知府施觀民取名“龍光塔”,寓意龍光普照。龍光塔建造以來(lái),屢次被毀。1924年重修時(shí)把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),塔頂鑄重1.5噸,高2.85米銅剎,塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固,糾正傾斜,把墻面由杏黃色改成深紅色,使古塔更為挺拔端莊,英姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞,為地下游覽場(chǎng)所,于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連,人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字,“辰”屬虎年,“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長(zhǎng)的通道,兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場(chǎng),可容納五六百人。另有13個(gè)廳室,陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持18“c,冬暖夏涼,游人至此,仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。

沿山路向南,前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成,彩陶燒制,以花崗巖為基座,金星綠琉璃瓦頂,全長(zhǎng)26.71米,高4.09米,九龍騰空,氣勢(shì)不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建,前面立的石碑上,刻著著名書(shū)畫(huà)家朱屺瞻102歲時(shí)題寫(xiě)的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺(tái),臺(tái)前石柱上有巨大的福壽石桃,往上正面刻:“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌。”背面是:“行善方可多福,守仁自然長(zhǎng)壽。”繞過(guò)承露臺(tái),上面兩座方亭合并而成的雙亭,名“降福亭”。亭柱上對(duì)聯(lián)寫(xiě)道:“國(guó)泰盡福地,民安多壽星?!蓖っ蛯?duì)聯(lián)均由我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬書(shū)寫(xiě)。

錫山就參觀到此,下面我們?cè)偃⒂^惠山。首先前去惠山寺遺址。

【惠山:惠山寺遺址—山門—唐宋石經(jīng)幢】

惠山寺在惠山東麓,早在南北朝時(shí),劉宋司徒長(zhǎng)史湛挺就在此建造“歷山草堂”,后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年),在此基礎(chǔ)上,建立了惠山寺。由于寺院地處福地,又因與天下第二泉同處名山勝景,于是名聞遐邇。

游客們:我們來(lái)到了惠山寺山門前,看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個(gè)金色題字,因惠山古稱“華山”,惠山寺原是“華山精舍”,所以惠山頭山門就叫“古華山門”,大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個(gè)山門是1954年惠山街拓寬時(shí)王耀庭重新設(shè)計(jì)的,拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來(lái)到了山門內(nèi),各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢,南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年),是無(wú)錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,由白鹿山人李瑞符書(shū)寫(xiě),經(jīng)幢高6.26米,由幢基、幢身、幢頂三部分組成,雕刻精美,充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(107年),幢高6.22米,形制和雕刻模仿店幢,幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法,是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成,極具歷史價(jià)值。

【山門殿—日月池和香花橋—聽(tīng)松石床—古銀杏樹(shù)】

進(jìn)入古華山門,迎面是金剛殿,也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年),改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾,匾額最早為明代陳勉所寫(xiě),清雍正時(shí)蔣衡重書(shū),現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無(wú)錫景》畫(huà)面復(fù)制而成。

大殿廊柱上掛有清代無(wú)錫知縣廖綸所撰的對(duì)聯(lián):“大哉王言,山為第一,泉第二;巍然廟貌,調(diào)為教孝,寺教忠?!庇芍麜?shū)法家武中奇重書(shū)。大殿背面,上懸“江南第一山”橫匾,系我國(guó)名畫(huà)家李可染所書(shū),它為古殿平添了幾分光彩。

過(guò)金剛殿,一泓池水,水中睡蓮靜臥,名“日月他”。池上架一石橋,名“香花橋”。池是南北朝劉宋元徽二年(474年)開(kāi)鑿的,距今已有1500多年歷史了。香花橋是明代建造的,他和橋的名稱取自佛經(jīng):信佛升天,進(jìn)入無(wú)量壽之時(shí),日月飛升,天佛放大光明,以香花伎樂(lè)相迎。香花橋的正中石板上刻有“鯉魚(yú)跳龍門”的圓形浮雕,中間兩扇石門,一開(kāi)一閉,表示虔誠(chéng)的善男信女可以從開(kāi)著的佛門進(jìn)入,若是惡人佛門則永閉不納。所謂佛門半開(kāi),有緣進(jìn)來(lái),或者說(shuō);善門開(kāi),惡門閉。游人過(guò)橋,都會(huì)在開(kāi)著的石門上踏一腳,表示愿做善人。

各位游客:下面請(qǐng)大家進(jìn)二山門,請(qǐng)看古銀杏樹(shù)下有座六角小亭,亭中橫臥一石,名“聽(tīng)松石床”,長(zhǎng)1.99米,寬0.87米,高0.56米,它是馳名全國(guó)的江南奇石之一。石塊天然斷裂形成,質(zhì)地堅(jiān)硬,一端翹起,宛如石床。唐高宗時(shí)著名書(shū)法家李陽(yáng)冰應(yīng)無(wú)錫縣丞公孫羅之邀請(qǐng)同游惠山,特地篆寫(xiě)“聽(tīng)松”兩字,刻于石床枕端,以示紀(jì)念,雖經(jīng)1200多年風(fēng)雨,字跡依然清晰可見(jiàn)。床邊原有兩棵古松,毀于元末。

“聽(tīng)松石床”前的古樹(shù)為銀杏,相傳為明代洪武初年(1368年)惠山寺僧人普真(字性海)所植,已經(jīng)歷了600多年風(fēng)霜。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)共種有18棵,象征佛門18羅漢,現(xiàn)僅存這一棵。此樹(shù)高21米,直徑1.91米,為雄性銀杏,只開(kāi)花不結(jié)果,離地6米的樹(shù)洞中寄生的一株薛荔,也有200多年樹(shù)齡了,卻結(jié)出了圓圓的果實(shí)。但在1982年,這棵雄性古銀杏,居然也結(jié)出了7粒白果。古銀杏旁的石壁中,嵌有“頫察仰觀”4個(gè)篆字,是清代無(wú)錫書(shū)法家邵涵初所寫(xiě)。意思是說(shuō)人們?cè)诖丝梢浴案┎旃艠?shù)之茂盛,仰觀錫惠之秀色”。

【大同殿—竹爐山房】

大同殿,也叫大雄寶殿,始建于梁朝大同三年(537年)。到清同治年間,大同殿及周圍建筑被毀。后來(lái)在此舊址建造了一所樹(shù)堂名“昭忠詞”。前廳里壁上嵌有李鴻章所撰《敕建惠山昭忠詞記》等兩道石碑。請(qǐng)看這組洞堂的建筑特色,青瓦白墻,梁枋、柱頭、門樓都畫(huà)棟雕梁。圖案為戲文風(fēng)景、花卉鳥(niǎo)獸等。大同殿是保存十分完整的清代樹(shù)堂建筑,具有我國(guó)古代建筑的特點(diǎn)。殿后天井中還保留三株老桂,已有1300多年樹(shù)齡。中秋時(shí)節(jié),桂花飄香,使這座建筑顯得更為清雅。

由大同殿出南邊門,不遠(yuǎn)處就是“竹爐山房”。這里原是惠山寺彌陀殿,始建于明洪武初年。房前平臺(tái),檐廊古樸典雅,頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額“竹爐山房”是1979年李苦禪重題。兩旁柱上的對(duì)聯(lián):“削竹編爐,原是山房舊物;燒松煮雪,久為衲子珍藏?!睘闊o(wú)錫書(shū)法家朱家駐題寫(xiě)。

相傳明洪武初年,明太祖朱元津曾私訪惠山寺。寺僧性??车挂桓褡樱唤貫槿?,搭成竹爐,上架缽益,用二泉水煮茶,接待朱元津。朱元津品嘗了竹爐上煮的茶,極為滿意,贊揚(yáng)性海是羅漢下凡、后來(lái)性海和尚重建惠山寺,并創(chuàng)建聽(tīng)松庵,退居庵內(nèi),品茗聽(tīng)松。洪武二十八年(1395年)性海請(qǐng)湖州竹工,編制竹茶爐,上圓下方,象征“天圓地方”。竹爐高不過(guò)一尺,外面用竹編織,里面填土,爐心裝銅柵,形似道家的乾坤壺,叩之有金石之聲。性海常用它煮二泉水泡茶,招待客人。當(dāng)時(shí)名畫(huà)家王紴作畫(huà),學(xué)士王達(dá)題詩(shī),合成《竹爐圖卷》共四卷,使竹茶爐流芳于世。明代萬(wàn)歷二十三年(1595年),曾任湖廣提學(xué)副使的鄒迪光重建彌陀寺時(shí)改名“竹爐山房”,專門在這里用竹爐煮茶招待四方賓客。后原爐多次被毀,康熙年間,無(wú)錫著名詞人顧貞觀在1684年重制了兩只竹爐。竹爐山房也幾經(jīng)重修,現(xiàn)在的建筑是清光緒年間重建的。1984年把乾隆詩(shī)碑移到山房門廳和廊下。正中一塊正面刻的是乾隆1751年首次來(lái)無(wú)錫寫(xiě)的《詠惠泉》詩(shī),背面刻著乾隆第四次來(lái)無(wú)錫時(shí)寫(xiě)的4首詩(shī)。東邊一塊碑上刻乾隆第三、四次來(lái)無(wú)錫的詩(shī)句。

【“天下第二泉”—二泉亭—漪瀾堂—阿炳墓】

出竹爐山房南行,就是聞名于世的“天下第二泉”所在地?;萆揭粠В帜久?,泉水豐富,自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名?!疤煜碌诙钡妹谔瞥?,至今已有1200多年歷史。唐代茶圣陸羽,遍嘗天下名泉名茶,認(rèn)為“廬山康王泉第一,惠山石泉第二”,從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽(yù)四海。

“二泉”得名以來(lái)留下了許多人文古跡。唐代時(shí)無(wú)錫地方官把“二泉”水送往長(zhǎng)安。到宋徽宗時(shí)“二泉”水被列為貢品,“月進(jìn)百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水后,贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無(wú)錫,每次必到“二泉”品茗,并吟詩(shī)題字。20世紀(jì)40年代,著名民間音樂(lè)家華彥鈞(瞎子阿炳),作二胡曲,取名《二泉映月》,更使“二泉”馳名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年進(jìn)行了全面整修。1992年6月對(duì)“二泉”進(jìn)一步清理疏浚?,F(xiàn)在“二泉”泉水隨山勢(shì)自西向東,分上、中、下三池。上池為八角形泉井,深1.94米,水質(zhì)最好;中池深1米,正方形,緊靠上池,兩池都是石底,青石圍欄。池上的“二泉亭”,初建于南宋初期,是宋高宗趙構(gòu)到此巡游時(shí)特地下令建造的,并題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠?,F(xiàn)在的亭子重建于清同治初年(豆862年)。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書(shū)法家趙孟頫手書(shū)。泉水通過(guò)暗渠從港瀾堂底流入下池。

漪瀾堂位于二泉庭院正中,四周游廊環(huán)繞,游客們?cè)诖丝尚∠肫奋?。蘇東坡有“還將塵土足,一步漪瀾堂”的詩(shī)句。乾隆多次在此設(shè)御座品茗,堂前匾額是現(xiàn)代書(shū)法家費(fèi)新我所書(shū)。大門柱上有蘇東坡的詩(shī):“雪萍為我求陽(yáng)羨,乳水君應(yīng)怕惠泉。”

三池中下池最大,長(zhǎng)8.6米,寬5.7米,深0.33米,是北宋明道二年(1033年)開(kāi)鑿的。西池壁正中有一石螭首(俗稱龍頭),雙爪前踞,龍頸彎突,張開(kāi)大口,清泉白龍口傾注而出,構(gòu)成“螭吻飛泉”勝景。石始建于明朝弘治初年,最初采用無(wú)錫本地黃色陽(yáng)山石雕鑿而成,至今已有近500年的歷史,為“天下第二泉”內(nèi)現(xiàn)存年代最早的一件古跡。池前一組太湖石,疊成觀音立于鰲背像,世稱“觀音石”,右為龍女,左為善才。觀音石下有一段銘文,落款“蕙巖”,說(shuō)明這是原禮部尚書(shū)顧可學(xué)別墅“蕙巖小筑”中的遺物,清乾隆年間才移到此地。

無(wú)錫歷史上最著名的民間音樂(lè)家阿炳——華彥鉤的墓,坐落在錫惠公園春申澗流向映山湖的洞口南邊的山坡上,音樂(lè)臺(tái)背后山頭墓地林間,樹(shù)立著這位民間音樂(lè)家的銅像。阿炳信道教,道名彥鈞,無(wú)錫東亭人。生于1893年8月20日。從小跟父親學(xué)習(xí)音樂(lè),對(duì)民族樂(lè)器琵琶、二胡有很深的造詣,后來(lái)雙目失明,流落街頭。直到解放后重獲新生。阿炳墓原在河口燦山下“一和山房”道教墓地。1983年12月,遷葬于此。

阿炳的代表作二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》,創(chuàng)作于1939年,是作者心聲的流露及生活的寫(xiě)照。全曲由引子和6個(gè)階段構(gòu)成,是循環(huán)變奏的曲式結(jié)構(gòu)?!抖吃隆吩谥腥A人民共和國(guó)建國(guó)10周年時(shí)作為國(guó)禮贈(zèng)送外賓。美國(guó)、意大利、法國(guó)、日本等紛紛改編,成為一支譽(yù)滿國(guó)際的名曲。

【愚公谷—春申澗—映山湖—惠山泥人一條街】

二泉東側(cè)就是“愚公谷”,原是惠山寺的凈月住所,名“龍泉精舍”,是明代晚期極負(fù)盛名的我國(guó)四大私家園林之一。它是無(wú)錫人鄒迪光在明萬(wàn)歷年間建造的,占地約50畝,先后用十多年時(shí)間建成。國(guó)鄒迪光以愚公自勉,故命名為“愚公谷”。

現(xiàn)在的“愚公谷”于1958年重建,具有明代古典園林特色?!坝薰取必沂?960年郭沫若題寫(xiě)的。人門向南,由長(zhǎng)廊通向荷花池畔,廊k一軒二亭,軒名“荷軒”,由著名畫(huà)家吳作人書(shū)額。軒前對(duì)聯(lián)“得山水清氣,極大地大觀”,是當(dāng)代山水畫(huà)家邑人錢松岳于84歲時(shí)書(shū)寫(xiě)的。荷軒以南的泉亭,名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯(lián):“掃石月盈帚,濾泉花滿篩?!蹦线吚葍?nèi)的對(duì)聯(lián)“老龍聽(tīng)法,頑石點(diǎn)頭”,巧妙地寫(xiě)出了當(dāng)年惠山寺高僧講經(jīng),老龍也前來(lái)聽(tīng)法,使大同殿前聽(tīng)松石連連點(diǎn)頭的情景,反映惠山寺高僧佛學(xué)的博大精深。由濾泉穿過(guò)小石橋,只見(jiàn)假山旁有一株古玉蘭,樹(shù)齡已達(dá)400多年。

游客們:現(xiàn)在我們前往參觀惠山“金粟堂”西南的“春申澗”。春申澗又名“黃公澗”,現(xiàn)為無(wú)錫觀瀑的景觀,因戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)國(guó)相春申君黃歇曾率軍在此飲馬而得名。山澗前石牌坊,古拙雅致。洞中一塊大石橫臥,如中流低柱,使洞水分流而下。石上刻有“臥云”兩字,是明代南京禮部尚書(shū)邵寶為紀(jì)念惠山寺住持圓顯而題寫(xiě)的,臥云是圓顯的號(hào)。澗邊三角亭,名“臥云亭”。

順春申澗東下,位于錫、惠兩山之間的是映山湖,古時(shí)稱“秦皇塢”。1958年這里開(kāi)挖出1400平方米的湖面,清澈如鏡的水面使錫、惠兩山的景色融為一體,翠峰、古塔、秀亭倒映湖中,風(fēng)景更加美妙動(dòng)人。湖畔周圍精心種植喬木、灌木、花草。東面建有一石牌坊,題有“映山湖”匾額。牌坊對(duì)面,各位請(qǐng)看春申澗出口處的那塊石頭,上刻“翠螺”兩字,形容錫惠山峰如少女的發(fā)會(huì)。

各位游客:錫惠公園的參觀就到此為止,下面隨我去觀賞一下惠山直街,大家可以隨意選購(gòu)一些無(wú)錫的土特產(chǎn)“惠山泥人”。

各位游客:現(xiàn)在我們來(lái)到了惠山東端的五里街,這條路原是赴惠山寺朝山進(jìn)香的必經(jīng)之路?,F(xiàn)為“惠山泥人一條街”?;萆侥嗳藲v史悠久,已有400多年歷史,起源于惠山山麓,故名“惠山泥人”,是無(wú)錫著名手工藝品。它采用惠山腳下特別細(xì)膩潔凈的黑泥,在藝術(shù)家手里經(jīng)過(guò)捶泥、打稿、捏塑、制模、翻模、泥胚、整修、上粉、上色、開(kāi)相和上油等十幾道工序制作而成?;萆侥嗳朔謨深悾阂活悶椤按重洝保悄嗳说膫鹘y(tǒng)產(chǎn)品,以胖娃娃、動(dòng)物為題材;另一類為“細(xì)貨”,即“手控戲文”,以戲曲、神話故事、舞蹈為題材,其中代表作有“大阿福”。傳說(shuō)惠山古時(shí)林木參天,一對(duì)猛獸常下山傷人。后來(lái),一家生了一對(duì)雙胞胎,一男一女,取名阿福。說(shuō)來(lái)奇怪,猛獸見(jiàn)阿福就俯首帖耳,溫順得很,于是無(wú)錫的家家戶戶都喜歡把阿福供在家中,用以辟邪。

游客們:介紹就到此,請(qǐng)大家自由逛街。

最新訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短六

根據(jù)**縣委、縣政府的有關(guān)要求,自今年**月以來(lái)在**鄉(xiāng)黨委、政府及**村黨支部的大力支持和幫助下,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際及穩(wěn)定形勢(shì),扎實(shí)開(kāi)展"訪惠聚"活動(dòng)?,F(xiàn)將今年工作總結(jié)如下:

**村基本情況

**村地處恰爾巴格鄉(xiāng)西南部,共計(jì)**畝地,棉花**畝,小麥**畝,林果業(yè)**畝(紅棗**畝,核桃**畝)。全村共**個(gè)小隊(duì),共**戶,**人。村干部**人,村警**人,協(xié)助的警員**人,民兵**人,住村工作組成員**人。黨員**人,三老人員**人,低保戶**戶**人,清真寺座,宗教人士**人,幼兒園(學(xué)校)所,兩勞人員**人,工作對(duì)象**人。二、主要做法及成效

一是加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高責(zé)任感和使命感。自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、重點(diǎn)傳達(dá)、逐條解讀、集體討論等方式深入全面學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話及相關(guān)會(huì)議精神,領(lǐng)會(huì)了自治區(qū)黨委關(guān)于"訪惠聚"活動(dòng)及嚴(yán)打暴恐活動(dòng)的重要現(xiàn)實(shí)意義,明確了目標(biāo)和任務(wù);村進(jìn)點(diǎn)后,迅速融入到基層群眾當(dāng)中,與基層黨員干部群眾"同吃、同住、同勞動(dòng)",并克服春、冬季取暖不便、穩(wěn)定形勢(shì)嚴(yán)峻等困難開(kāi)展"訪惠聚"活動(dòng),受到群眾一致認(rèn)可。

二是加強(qiáng)村兩委班子建設(shè),增強(qiáng)凝聚力號(hào)召力。積極配合和協(xié)助村"兩委"班子解決村民反映的困難和問(wèn)題,切實(shí)為村民辦一些好事實(shí)事,提高村兩委班子在村民中的威信。

三是督促指導(dǎo)村兩委扎實(shí)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。高度重視村支部群教活動(dòng),幫助村黨支部制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,并積極參與群教活動(dòng)的開(kāi)展。監(jiān)督指導(dǎo)村支部開(kāi)好宣傳動(dòng)員、征求意見(jiàn)、查擺問(wèn)題、整改等會(huì)議的開(kāi)展,確保村黨支部開(kāi)展黨的群眾教育路線實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

四是認(rèn)真入戶走訪,廣泛聽(tīng)取民情、民意。結(jié)合張春賢書(shū)記在莎車縣住村調(diào)研時(shí)的講話中關(guān)于訪民情11項(xiàng)工作要求,堅(jiān)持帶問(wèn)題入戶,帶感情入戶,聯(lián)合村警,入戶前整理戶籍基本資料,掌握基本信息。工作組每入一戶,都與村民促膝交談,對(duì)簡(jiǎn)單問(wèn)題當(dāng)場(chǎng)解答,詢問(wèn)村民耕地、收入、家禽畜情況,了解并認(rèn)真記錄村民反映的存在的問(wèn)題、困難和建議。

五是開(kāi)展多種形式宣傳,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

1、開(kāi)展大走訪、大宣講活動(dòng)。通過(guò)大宣講、大走訪活動(dòng)基本上讓全村的農(nóng)民了解了黨的惠民政策。在走訪過(guò)程中,把宣傳黨的政策貫穿于入戶過(guò)程中讓大家去深切感受這幾年發(fā)生的變化。

2、結(jié)合民族團(tuán)結(jié)教育月、嚴(yán)打暴恐專項(xiàng)行動(dòng)、8090專題大會(huì)、"去宗教極端化"宣講等活動(dòng)做好宣傳工作。

3、通過(guò)拉橫幅、張貼標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放宣傳單、迷你音響、面對(duì)面宣講等多種形式,力爭(zhēng)做到宣傳教育不漏一人,實(shí)現(xiàn)全村100%覆蓋。截止目前,舉辦宣講大會(huì)**次,拉橫幅**條、張貼標(biāo)語(yǔ)**余張、發(fā)放宣傳單**余份,迷你音響受眾*余人次,面對(duì)面宣講*余人次。

六是配合村委會(huì)、村干部、村警扎實(shí)社會(huì)管控和穩(wěn)定工作。

1、加強(qiáng)對(duì)宗教場(chǎng)所和宗教人士的管控。每周"居馬"日,聯(lián)合村委會(huì)、村警對(duì)村里清真寺進(jìn)行管控,查看有無(wú)異常情況并做好記錄,發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)向鄉(xiāng)黨委匯報(bào)聯(lián)系情況。與宗教人士"見(jiàn)面",就做好宗教管理工作,保證村民合法宗教需求,打擊非法宗教活動(dòng)提出要求。

2、廣泛開(kāi)展黨的民族宗教政策宣傳。張貼非法宗教活動(dòng)特征、婚姻領(lǐng)域非法行為宣傳教育標(biāo)語(yǔ),在全村進(jìn)行宣傳;及時(shí)通報(bào)"5·22"、"7.28"、"7.30"嚴(yán)重暴力恐怖案件經(jīng)過(guò)和造成的惡劣影響。堅(jiān)決不能讓敵人的陰謀得逞、堅(jiān)決不上敵人的當(dāng)。

3、指導(dǎo)和幫助村支部扎實(shí)開(kāi)展"三個(gè)專項(xiàng)行動(dòng)"活動(dòng)。發(fā)揮"三位一體"工作機(jī)制的作用,共同做好摸底排查和教育轉(zhuǎn)化工作。逐步做好重點(diǎn)人口思想轉(zhuǎn)化工作。約談本村重點(diǎn)工作對(duì)象和部分工作對(duì)象家屬,循序漸進(jìn)的做思想工作,宣傳黨的民族宗教政策和"三非"活動(dòng)的本質(zhì),引導(dǎo)他們樹(shù)立守法意識(shí)。

八是豐富村民文化生活,發(fā)揮文化引領(lǐng)作用。組織召開(kāi)了籃球比賽、文體娛樂(lè)活動(dòng),村民們都積極參與進(jìn)來(lái)。通過(guò)組織各項(xiàng)文體活動(dòng),引導(dǎo)教育群眾形成健康向上的人生觀。三、存在的問(wèn)題

一是對(duì)政策的把握不夠準(zhǔn)確,在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題。

二是對(duì)村里的情況不是很了解,有些工作做得不到位。

以后要加強(qiáng)政策的學(xué)習(xí),認(rèn)真全面了解村里的情況,加強(qiáng)雙語(yǔ)學(xué)習(xí),努力提高自身的素質(zhì)。

最新訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短七

20xx年為全面落實(shí)自治區(qū)“訪民情惠民生聚民心”活動(dòng)總體部署,農(nóng)業(yè)九隊(duì)“訪惠聚”工作組在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下以“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”統(tǒng)領(lǐng)“六項(xiàng)工作任務(wù)”,扎實(shí)做好農(nóng)村土地清理和水利改革、換屆選舉、精準(zhǔn)扶貧等工作。做“四強(qiáng)”“三力”的好干部,烏蘇市第五小學(xué)住古爾圖農(nóng)業(yè)九隊(duì)“訪惠聚”工作組特制定20xx年工作計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和精神為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委的決策部署,“訪惠聚”活動(dòng)在全面推進(jìn)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧、保障改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)六項(xiàng)任務(wù)中,突出做好群眾工作、加強(qiáng)基層組織、推進(jìn)“去宗教極端化”三項(xiàng)重點(diǎn)工作,爭(zhēng)取民心、凝聚人心,打好社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。

二、工作內(nèi)容

1、加強(qiáng)基層建設(shè),協(xié)助村支部做好黨建工作。協(xié)助村委會(huì)做好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作。

2、協(xié)助村委會(huì)做好精準(zhǔn)扶貧工作,切實(shí)提高扶貧成效,確保20xx年12月全部脫貧。對(duì)我村3戶精準(zhǔn)扶貧對(duì)象的不同情況,制定相應(yīng)幫扶措施。

3、協(xié)助村委會(huì)做好認(rèn)真開(kāi)展農(nóng)村土地清理和深化水利改革工作。嚴(yán)格按照《土地管理法》、《農(nóng)村土地承包法》對(duì)農(nóng)業(yè)九隊(duì)農(nóng)用地進(jìn)行定義,堅(jiān)決清查和處理各類違法違規(guī)行為,并將清理收回的土地納入退地減水、退耕還林還草范圍,恢復(fù)良好生態(tài)。

4、協(xié)助村黨支部做好換屆選舉工作,做好分工,明確責(zé)任,全力配合鎮(zhèn)黨委換屆選舉工作。詳細(xì)了解每戶的基本情況,為扎實(shí)開(kāi)展鎮(zhèn)黨委換屆選舉工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5、結(jié)合自治區(qū)黨委部署的“訪惠聚”工作任務(wù)和重點(diǎn),修定”訪惠聚”工作組三年工作規(guī)劃和本年度工作計(jì)劃,建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。

6、進(jìn)一步完善“四知四清四掌握”工作臺(tái)賬,做兩棲黨員和兩棲群眾及流動(dòng)人口的排查和登記工作。

7、掌握困難群眾、特殊群體的情況,建立住村干部幫扶計(jì)劃,與困難群眾、特殊群眾結(jié)對(duì)子進(jìn)行幫扶,與村民交朋友、結(jié)親戚,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧村隊(duì)。

8、采取多種形式,宣講黨的惠民政策、民族宗教政策、國(guó)家法律法規(guī),宣講民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市創(chuàng)建的意義和重要性。

8、密切聯(lián)系群眾,協(xié)助村隊(duì)做好村民的春耕春播春種,凝聚人心。

10、利用本村活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施功能的作用,組織開(kāi)展文明健康、喜聞樂(lè)見(jiàn)、富有特色的村隊(duì)文化生活。

11、充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),利用假期時(shí)間對(duì)村里的學(xué)生開(kāi)展“培優(yōu)輔困”工作。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

12、做好“去極端化”工作,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)宗教和諧,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

13、化解矛盾糾紛,杜絕上訪事件的發(fā)生。

14、協(xié)助村委會(huì)做好“五清”工作,增強(qiáng)村民環(huán)保意識(shí)。

15、繼續(xù)協(xié)助村隊(duì)完成文化墻建設(shè)工程,營(yíng)造宣傳文化氛圍。

三、具體安排:

二月:

1、做好住村工作的交接工作。

2、制定住村工作計(jì)劃,健全各項(xiàng)制度。

3、做好春節(jié)維穩(wěn)值班工作。

4、協(xié)助村兩委班子做好20xx年精準(zhǔn)扶貧摸底工作。

5、協(xié)助村兩委班子做好20xx年土地清理和水價(jià)改革前期準(zhǔn)備工作。

三月:

1、配合村委會(huì)做好慶“三八”活動(dòng)。

2、走訪入戶,進(jìn)一步完善“四知四清四掌握”臺(tái)賬。

3、梳理走訪過(guò)程中村民提出的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,與村兩委班子討論協(xié)調(diào)解決。

4、定期做好“去極端化”工作。

5、做好“五清”工作。

6、協(xié)助村兩委班子做好20xx年土地整合前期準(zhǔn)備工作。

7、協(xié)助上級(jí)部門做好20xx年換屆選舉工作。

四月:

1、協(xié)助村兩委班子做好土地清理的摸底,核實(shí)面積。

2、到田間地頭查看村民耕種情況,及時(shí)調(diào)解春耕期間的矛盾糾紛。

3、做好“去極端化”工作。

五月:

1、開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)月”宣傳活動(dòng),協(xié)助村兩委班子做好各項(xiàng)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)。

2、到田間地頭查看村民春種情況,及時(shí)協(xié)調(diào)村民春種期間的困難。

3、做好“去極端化”工作。

4、完成村隊(duì)文化墻建設(shè)工程。

六月:

1、加強(qiáng)齋月期間的巡查力度,做好“去極端化”工作。

2、配合村兩委班子做好土地清理第三階段工作。

3、幫助村民引水澆菜。

4、做好上半年工作小結(jié)

七月:

1、加強(qiáng)建黨節(jié)、7·5、齋月、肉孜節(jié)等敏感期的巡查力度,做好“去極端化”工作。

2、加大安全教育力度,提高村民安全意識(shí),保障生產(chǎn)生活安全。

3、繼續(xù)深入田間地頭了解村民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況協(xié)調(diào)出現(xiàn)的問(wèn)題。

4、發(fā)揮工作組自身優(yōu)勢(shì),利用假期對(duì)村里的學(xué)生進(jìn)行培優(yōu)輔困工作,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

八月:

1、繼續(xù)深入田間地頭了解村民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況協(xié)調(diào)出現(xiàn)的問(wèn)題。

2、發(fā)揮工作組自身優(yōu)勢(shì),利用假期對(duì)村里的學(xué)生進(jìn)行培優(yōu)輔困工作,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

3、與宗教人士交朋友多交流,做好“去極端化”工作。

九月、十月:

1、力所能及的幫助村民秋收。

2、做好雙節(jié)前后的值班、巡邏、維穩(wěn)工作及慰問(wèn)活動(dòng)。

3、做好“去極端化”工作。

十一月:

1、協(xié)助村兩委班子做好鎮(zhèn)、牧場(chǎng)下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。

2、做好“去極端化”工作。

十二月:

1、利用冬閑協(xié)助鎮(zhèn)、村兩委班子組織村民開(kāi)展各項(xiàng)技能培訓(xùn)。

2、做好年終工作總結(jié)。

3、做好檔案的整理工作。

4、迎接上級(jí)部門對(duì)“訪惠聚”工作組的年終考核和檢查。

最新訪惠聚留隊(duì)申請(qǐng)書(shū)簡(jiǎn)短八

今年是訪惠聚活動(dòng)第二年,承上啟下,抓好訪惠聚活動(dòng)意義重大。按照縣委、縣政府的統(tǒng)一安排部署,農(nóng)機(jī)局下派12名能力強(qiáng)、懂雙語(yǔ)的干部,由局長(zhǎng)帶隊(duì)組成工作組,深入1村、2村開(kāi)展訪惠聚,結(jié)合英吾斯塘鄉(xiāng)1村、2村實(shí)際情況,精心組織,周密計(jì)劃,制定具體方案如下:

緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo),做好群眾工作、加強(qiáng)基層組織建設(shè),推進(jìn)“去極端化”三項(xiàng)任務(wù)為重點(diǎn),全面深化落實(shí)自治區(qū)黨委關(guān)于“訪惠聚工作六項(xiàng)任務(wù)”和地委確定的“兩項(xiàng)具體工作”,繼續(xù)做好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和集中整治,完善各項(xiàng)工作機(jī)制,確?;顒?dòng)起的實(shí)效,凝聚人心。

(一)踐行群眾路線,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),堅(jiān)持以上帶下、以下促上,相互銜接、相互促進(jìn),深入開(kāi)展調(diào)查研究,認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn),切實(shí)抓好整改落實(shí),為基層干部作出表率,讓各族群眾感受到“新變化、新面貌、新氣象”。踐行黨的群眾路線的是訪惠聚的實(shí)踐載體,著力解決聯(lián)系群眾不緊密、服務(wù)群眾不到位,特別是工作方式方法簡(jiǎn)單粗暴、侵占群眾利益、傷害群眾感情等突出問(wèn)題,在聯(lián)系服務(wù)群眾中以實(shí)際行動(dòng)轉(zhuǎn)作風(fēng)、帶作風(fēng)、促作風(fēng),推動(dòng)形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

(二)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),增進(jìn)民族互信。高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。堅(jiān)持到人、管用、有效的原則,在各族群眾特別是青少年中開(kāi)展形式多樣的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng),大力宣傳“三個(gè)離不開(kāi)”、“四個(gè)認(rèn)同”思想,大力宣傳各民族之間互幫互助的感人典型,引導(dǎo)各族干部群眾自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。加強(qiáng)黨的民族政策、新疆“三史”和民族知識(shí)普及教育,引導(dǎo)漢族群眾尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,虛心吸收少數(shù)民族的長(zhǎng)處,促進(jìn)各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣賞,共同建設(shè)美好家園。經(jīng)常性排查各種可能影響民族團(tuán)結(jié)的熱點(diǎn)問(wèn)題,把握各種矛盾糾紛和安全隱患的趨勢(shì)和苗頭,堅(jiān)決制止破壞民族團(tuán)結(jié)的言行。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做民族團(tuán)結(jié)的表率和模范,帶動(dòng)基層廣泛開(kāi)展心連心、手拉手、結(jié)對(duì)子活動(dòng),帶頭開(kāi)展與各民族群眾交朋友活動(dòng),互學(xué)語(yǔ)言,帶頭促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),帶頭弘揚(yáng)新疆精神。

(三)突出現(xiàn)代文化引領(lǐng),促進(jìn)宗教和諧。大力開(kāi)展文化惠民活動(dòng),送節(jié)目、送科技、送電影下鄉(xiāng)村。充分發(fā)揮基層陣地作用,組織每個(gè)村建立群眾性文體活動(dòng)團(tuán)體,擴(kuò)大群眾參與度和覆蓋面,豐富群眾精神文化生活,積聚正能量。推動(dòng)“戶戶通工程”、“村村通工程”、“東風(fēng)工程”、“農(nóng)家書(shū)屋工程”等在農(nóng)村基層落實(shí)見(jiàn)效。全面貫徹黨的民族宗教政策,切實(shí)把宣傳貫徹自治區(qū)黨委11號(hào)文件作為重要任務(wù),深入開(kāi)展“三非”專項(xiàng)整治行動(dòng),全力以赴“去極端化”,努力破解宗教管理難題。堅(jiān)持用群眾工作思維、方法做好宗教事務(wù)管理工作,區(qū)分不同性質(zhì)矛盾,最大限度團(tuán)結(jié)信教群眾。認(rèn)真貫徹黨的宗教政策,堅(jiān)持正面宣傳教育,增強(qiáng)宗教的正面吸引力,引導(dǎo)廣大信教群眾確立正信、抵制極端,把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生上來(lái)。依法管好宗教人士并發(fā)揮其特殊作用,同時(shí)依法管好宗教場(chǎng)所、管好宗教活動(dòng)、管好講經(jīng)解經(jīng)內(nèi)容,堅(jiān)決抵制和消除宗教極端思想的滲透和影響。要突出抓好三件事:1、利用多種方式,肅清“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐思想;2、解決好宗教極端思想的滲透渠道問(wèn)題;3、強(qiáng)化主流文化影響,增強(qiáng)正能量,打好群眾思想基礎(chǔ)。

(四)落實(shí)民生建設(shè)任務(wù),增加農(nóng)牧民收入。按照“輸血式和造血式扶貧”相結(jié)合的原則,充分發(fā)揮農(nóng)機(jī)部門自身優(yōu)勢(shì),加大資金、技術(shù)、人才支持力度,推動(dòng)落實(shí)各項(xiàng)重點(diǎn)民生工程和建設(shè)項(xiàng)目,幫助解決群眾教育、就業(yè)、住房、社保、扶貧等方面的突出問(wèn)題;圍繞改善基礎(chǔ)條件、增加群眾收入、發(fā)展社會(huì)事業(yè)辦一批好事實(shí)事。依托扶貧規(guī)劃和增收計(jì)劃,大力實(shí)施農(nóng)業(yè)實(shí)用科技知識(shí)進(jìn)村入戶工程,多渠道、多形式組織農(nóng)牧民開(kāi)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新技術(shù)培訓(xùn),提高創(chuàng)業(yè)致富能力。組織協(xié)調(diào)各類企業(yè)多上一些“短、平、快”項(xiàng)目,多使用當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力,投入專門資金用于員工培養(yǎng),促進(jìn)當(dāng)?shù)馗髅褡迦孢M(jìn)步。認(rèn)真解決好服務(wù)群眾“最后一截路”、“最遠(yuǎn)一家人”的問(wèn)題,組織開(kāi)展各級(jí)干部幫扶困難戶活動(dòng),積極出主意、想辦法,送政策、送法律、送技術(shù)、送信息,幫助提高自我發(fā)展能力,增加收入,實(shí)現(xiàn)脫貧致富目標(biāo)。對(duì)殘疾人、孤寡老人、失學(xué)兒童等弱勢(shì)群體,要重點(diǎn)給予幫扶。

(五)強(qiáng)化群防群治群控,確保社會(huì)穩(wěn)定。始終牢記穩(wěn)定是硬任務(wù)、不出事是硬要求,堅(jiān)持“兩個(gè)堅(jiān)決防止”不動(dòng)搖,協(xié)助基層組織下功夫抓好各項(xiàng)維穩(wěn)措施和硬招實(shí)招的落實(shí),堅(jiān)決推進(jìn)“破團(tuán)伙、打三非、嚴(yán)管理、強(qiáng)基礎(chǔ)”四項(xiàng)重點(diǎn)工作。幫助基層完善反恐維穩(wěn)工作預(yù)案,構(gòu)筑全方位、立體式基層治安防控體系,打一場(chǎng)反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。全面落實(shí)“四知四清四掌握”工作機(jī)制,準(zhǔn)確分析掌握社情民意,解決好影響群眾安全、社會(huì)穩(wěn)定等方面的突出問(wèn)題。深化“居民說(shuō)事制”,指導(dǎo)幫助基層排查化解各類矛盾,做好信訪工作,確保小事不出村、大事不出鄉(xiāng)鎮(zhèn)。健全群防群治體系,組織應(yīng)急處突演練,增強(qiáng)各族群眾自保能力。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推動(dòng)流動(dòng)人口管理信息資源管理,強(qiáng)化重點(diǎn)社區(qū)、重點(diǎn)單位、重點(diǎn)要害部位的安全防范,做好重點(diǎn)人員、特殊群體的“一對(duì)一”教育轉(zhuǎn)化工作,化消極因素為積極因素。加強(qiáng)對(duì)基層群眾開(kāi)展形勢(shì)政策和法律法規(guī)教育,增強(qiáng)公民意識(shí)和法治意識(shí),樹(shù)立維護(hù)穩(wěn)定人人有責(zé)的觀念。

(六)加強(qiáng)基層組織建設(shè),夯實(shí)長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)。加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè),堅(jiān)持不懈重視基層、加強(qiáng)基層、服務(wù)基層,全面落實(shí)基層組織建設(shè)年各項(xiàng)部署,協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委及時(shí)整頓后進(jìn)基層黨組織,逐一建立臺(tái)賬,實(shí)行銷號(hào)制度,從根本上扭轉(zhuǎn)個(gè)別基層組織軟弱渙散的狀況。建立健全共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織,及時(shí)吸納群眾中的先進(jìn)分子,壯大力量,切實(shí)發(fā)揮聯(lián)系群眾、凝聚人心的橋梁紐帶作用。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)、地區(qū)《關(guān)于加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)的意見(jiàn)》,指導(dǎo)基層扎實(shí)做好基層服務(wù)型黨組織建設(shè)活動(dòng),給基層組織配置更多的服務(wù)資源。真正做到“好事讓基層組織去辦、好人讓基層干部去當(dāng)”。深入開(kāi)展遠(yuǎn)程教育集中輪訓(xùn)基層干部工作,抓好基層黨員干部培訓(xùn),不斷提高服務(wù)群眾能力。

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一思想。農(nóng)機(jī)局駐村組迅速成立以局長(zhǎng)為黨支部書(shū)記的臨時(shí)黨支部,在鄉(xiāng)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展支部各項(xiàng)工作,開(kāi)展走訪、座談等活動(dòng),分工到人,明確各自職能和責(zé)任。以群教活動(dòng)為契機(jī),密切聯(lián)系群眾,真正走到群眾中去,了解群眾所思所盼所想,解決群眾關(guān)心的問(wèn)題,最大程度爭(zhēng)取民心。

(二)完善和建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。落實(shí)“三位一體”工作機(jī)制,工作組10條、村6條安全防范措施。工作組制定工作組走訪制度,政治理論學(xué)習(xí)制度、雙語(yǔ)學(xué)習(xí)制度、考勤制度、信息報(bào)送制度,嚴(yán)格約束工作組生活和學(xué)習(xí),在基層群眾面前做好表率,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),嚴(yán)于利己。

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