修辭手法是語文學習中的重要內(nèi)容，它可以讓作品的表達更加生動有力。在寫總結時，要注重提煉出關鍵詞和關鍵句，突出核心內(nèi)容。掌握了以下幾個實用的總結寫作技巧，你就能寫出一篇優(yōu)秀的總結。

高中時評篇一

當清晨的一抹陽光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追尋我的夢。

火紅的太陽，用自己的能力，將清晨的第一抹光亮灑向大地。這似火的朝陽告訴我，人不能只活在過去，活在不停地抱怨“為什么會這樣”的遺憾里，這樣，你的人生將是一片灰暗;這似火的朝陽告訴我，要對未知的世界進行探尋，一遍遍追問“為什么不能這樣?”朝陽告訴我，事件之所以會流逝，就是為了鼓舞人們向前奔跑。

朝陽似火，夢想如花。在熠熠的陽光下，我們應該做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。

時光如流水，總是緩緩不停地流著?！笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”我們就這樣白了少年頭。“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，匆匆的流水，帶走了我們過往的記憶，或悲傷，或欣喜。流水以它的方式告訴我們：時光匆匆。流水還帶來開啟未來的夢想，或艱辛，或美好。它的每一次穿越峽谷，流過平原，臨淵而下，都示意我們要去追尋未來、不斷探索?？v然是深谷斷崖，即使是凄風苦雨，流水又何曾畏懼、停留、躊躇不前?我們的尋夢之路，也應如流水，一路奔跑，向東向東，永不言棄。

流水匆匆，光陰易逝，告誡我們，應該用有限的生命去追尋無限的夢想。

夢想如風，不停地吹拂著我們的心潮，在激起陣陣漣漪。追夢的過程是艱辛的，我們前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一陣丁香的芬芳。在這風中，我們當有司馬遷的隱忍態(tài)度，要有蕭伯納的追問精神，需要史鐵生的堅強決心。

夢想如風，拂過我的心房，引領著我不斷先前追尋，追尋那丁香一樣的芬芳。我不曾也不會停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開雙腳去追尋，做一個追風少年。

夢想如風，吹動我尋夢的裙裾，為那丁香的芬芳不斷前行。

高中時評篇二

有這樣兩則案例。

一則是，（雄安新區(qū)自2015年2月以來，經(jīng)過多次會議部署、實地調(diào)研、科學論證，2018年4月公布規(guī)劃綱要，年底總體規(guī)劃（2018—2035年）獲得_批復。）這樣的“慢功夫”贏得國內(nèi)外贊譽。

另一則是，（廖俊波以“起步就是沖刺，開局就是決戰(zhàn)”的拼勁，僅用4年時間就把福建政和縣從“省末尾”帶入增長速度“省十佳”。）憑借快速度，贏得了群眾的掌聲。

為什么有的領域（追求快），有的建設卻（并不急于出效果）？

（快有快）的追求?！皶r間就是金錢，效率就是生命”的標語，曾引領深圳蛇口闖出了開放發(fā)展的新路?！捌疵S郎”黃大年把“振興中華，乃我輩之責”作為座右銘，留學回國后惜時如金，夜以繼日地帶領團隊填補“巡天探地潛海”多項技術空白。無數(shù)事實表明，行動是最美麗的風景，珍惜時間馬上辦、提高效率抓緊干，方能干出事業(yè)、干出境界。

（慢有慢）的考慮。十年磨一劍與一年磨十劍，品質(zhì)自然有差別。不是任何事情都可“以快論英雄”，急功近利追求短期政績效應，腦袋一拍就決策、心頭一熱就拍板，造就的只會是“形象工程”“擺設工程”。貪快求新造成人力財力和資源浪費，其危害決不可小覷?！吧髦貏t必成，輕發(fā)則多敗?！甭稽c，深一點，細一點，為的就是深思熟慮、全面權衡之后拿出科學決策，付諸審慎行動，結出圓滿果實。

馬上辦、抓緊干，不是毫無規(guī)劃的盲目辦，更不是漫無目的的胡亂干；慢決策、慢行動，也不是慵懶散漫不作為?？煊锌斓牡览?，慢有慢的原因。

如何處理好快慢關系？

__指出，保護生態(tài)環(huán)境、建立統(tǒng)一市場、加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結構，這是已經(jīng)明確的方向和重點，要用“快思維”、做加法。而科學利用水資源、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、統(tǒng)籌港口岸線資源和安排一些重大投資項目，如果一時看不透，或者認識不統(tǒng)一，則要用“慢思維”，有時就要做減法。

其中貫穿的快與慢的辯證法，給我們以深刻啟迪。

快慢分殊背后，起指揮導引作用的是發(fā)展觀、政績觀。

我們應有掰著手指頭珍惜每分每秒時間干事創(chuàng)業(yè)的進取心，亦需有“功成不必在我”的胸襟，有甘于多做打基礎、利長遠的事的自覺。把握好快與慢的辯證法，事業(yè)舞臺必定更加寬闊。

使用提示：

世界不是非黑即白，生活不會非此即彼。本典范適合矛盾類作文材料，辯證類作文題目。如：多與少，新與舊、是與非、能與否、成與敗、好與壞、美與不美、該與不該等情境。

高中時評篇三

今天早上，我冒著刺骨的寒風來到我們的店里。爸爸說:“新年快到了，你到附近賣春聯(lián)的地方選春聯(lián)吧?！蔽腋械胶芷婀?，平時都是爸爸親自去選的呀，現(xiàn)在怎么變成我去選春聯(lián)呢?我想了想，可能爸爸在考考我的才能吧，我不能讓爸爸失望。

我走到附近賣春聯(lián)那里。那里的春聯(lián)有各種各樣的格式，有橫聯(lián)還有豎聯(lián)，真是琳瑯滿目，一幅有一幅的意思。我認認真真地算了一下要多少幅春聯(lián)，然后就開始選春聯(lián)。廁所我選了一幅“清潔衛(wèi)生”，因為我希望廁所永遠都是干干凈凈的，也時常提醒家人上廁所要注意衛(wèi)生。廚房我選了一幅“財丁興旺”，選這幅是有原因的，因為我家廚房擺有司命帝君，我們希望代代子孫都能財丁興旺。我自己的房間選了幅_長春永樂”，是希望我天天都能快快樂樂地成長。大門我選了一對豎聯(lián)“家住吉宅永平安，人居華屋長富貴”，這對豎聯(lián)的意思就是住在這間屋子里永遠平安，永遠富貴。我選了很久很久，最終把春聯(lián)選好了，爸爸說我有些春聯(lián)還選得不太恰當，希望我繼續(xù)努力。在選春聯(lián)的過程中，我覺得我自己長大了。

今天我真高興，希望明年爸爸繼續(xù)叫我去選春聯(lián)。

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高中時評篇四

“時評”是“時事評論”與“時政評論”的略稱，是針對現(xiàn)實生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點、表明態(tài)度的新聞體裁。

“時評”可以取材于新聞報道，也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見，只要是關于當下的（現(xiàn)在進行時），就是“時評”。它主要是從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過對材料的分析，澄清事實，說明真相。

二.針對性，時效性。

時評屬于議論文，大都就現(xiàn)實生活和實際工作的某一方面，進行分析和評論，表示自己的看法和觀點或說明一個道理。

基本要求：

有的放矢，及時評說，言之有物，言之成理，見解獨特，啟人心智。

三.時評的結構。

時評一般由敘事和說理兩部分組成。敘事要簡明扼要，說理觀點要鮮明。

四.寫作要注意的方面：

1、觀點集中。時評屬于小文章，應選準切入點，深入剖析。行文要注意層次，邏輯關系要清晰。

2、題目要能吸引眼球。

3、選好主題后多搜索材料。

4、要注意文采。

五．應考模式五字訣基本模式：引——提——議——聯(lián)——結。

1.引用原材料。2.提煉論點。

3.議論分析中心論點。

4.聯(lián)系、引申、類比一般事實。

5.照應開頭，強調(diào)論點。

（3）材料作文謀篇布局“五步法”

第一步：引。

“引”是引述原材料，就是“敘讀”。對于短小的材料（如一首小詩）可以全篇引述，對長的材料應該作恰如其分的概括并作有針對性的引述。

特別注意:材料的轉(zhuǎn)述應作一些技術加工，凡材料中與論點關系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點密切相關或明確表達觀點的內(nèi)容則要強調(diào)和突出，達到“論點源自材料，材料生_點”的要求。

第二步：提。

“提”就是從引述的材料中提煉出“感想”，即中心論點。具體來說，在引述材料后，緊接著用一個句子點明中心論點。這一步十分重要，關系到文章的成敗。

第三步：議。

“議”就是對所選論點展開分析議論，對所選論據(jù)進行深入、透徹的剖析。當然也可以發(fā)掘出材料中的論據(jù)來論證中心論點。

第四步：聯(lián)。

“聯(lián)”就是“引申”“類比”，由此及彼地展開聯(lián)想，特別要聯(lián)系當前的社會實際。文章內(nèi)容是否充實，是否具有針對性，關鍵就在這一步。

原材料再豐富，充其量也只是一個點，一個小小的點，是“滄海一粟”，如果再聯(lián)系社會現(xiàn)實，這就像攝影機鏡頭畫面定格后又逐漸地放大、放遠、展開更廣闊的背景一樣，使得文章的內(nèi)涵更豐富、更廣闊。能使讀者由衷感到從材料內(nèi)提煉出的觀點確實有意義，令人信服。是從“小”到“大”的深化。

第五步：結。

“結”就是收束全文。它是在“議”的基礎上水到渠成得出的結論?？梢越栌妹裕僮鞲爬?；或詩意點化，升華論點；或畫龍點睛，意味深長；或總結全文，發(fā)出號召……一句話，就是使結尾回扣材料，照應開頭，深化中心，使文章渾然一體。

說明：“引”“提”是文章的引論部分。

“議”“聯(lián)”是文章的本論部分。

“結”是文章的結論部分。

高中時評篇五

求寫十篇使你最感動的新聞評論(每篇100200字)——感動，如熏人欲醉的海風.感受海風，我們的內(nèi)心變得純凈而又寬敞.感動，如令人心折的白雪.領略白雪，我們的內(nèi)心變得安靜而又平和.當這個世上已無感動的足跡的時候，...

巡山日記范文20篇——一個護林員的巡山日記又是一個冬天到，又是一個基層護林員年度護林工作的考核時...在過去能賣100多元，現(xiàn)在它們也是保護對象了，再也沒有蛇販子了。讓它去吧，我...

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一篇對90后800字時評——道90后，大多數(shù)人會想到“非主流”，這個90后中極為個性的一群，他們追求自我，張揚個性，甚至有些夸張，但是，那是他們自己審美觀，大家不喜歡，可以不學，但是...

求10篇優(yōu)秀作文,并且點評——一、生活的常態(tài)點評:這是一篇難得的考場佳作。嚴謹?shù)慕Y構與獨特的視角點亮了...四、驀然回首點評:這篇作文最大的特點是材料豐富，行文簡潔。其豐富性主要表現(xiàn)...

帶有評語的作文——折斷的翅膀茂密的灌木，在島上凝聚起片片青翠，陽光鉆過縫隙灑向地面，不停地...行文如水，確是一篇不錯的作文。

求一篇時評作文,關于現(xiàn)代中學生考試作弊的問題.——每個人都有許許多多的第一次，第一次做飯;第一次洗衣服;第一次······這些難忘的瞬間，被我刻在腦海里，永遠洗刷不去。我深刻的記著我第一次作弊時的情景...

實時熱點作文素材附帶評說——去看新聞。

關于批判的作文?——批評對與每個人來說都是不愿意遇到的事情，批評是指責，人人都把它視為敵人，`但是一次受批評，讓我改變了對于批評的看法，我視批評為好友。一個周日，我和同學...

高中時評篇六

報告，這里是醫(yī)院戰(zhàn)場。所謂攻防兼?zhèn)?，病毒則潰。勇敢而專業(yè)的醫(yī)護人員們，他們穿上了厚厚的防疫盔甲，日夜堅守崗位，冒著被病毒大軍攻擊的危險，用精湛地醫(yī)術精心診斷、治療和照顧著被敵軍襲擊的“傷員”們。他們作出巨大的貢獻，為我們負重前行，免受新冠病毒帶來的病痛。

報告，這里是公共衛(wèi)生戰(zhàn)場。所謂釜底抽薪，消其勢，兌下乾上之象。清潔人員們每天在城市的各個角落用酒精、消毒水消毒清潔公共場所，削弱病毒進攻勢力，將病毒逐一殲滅。醫(yī)藥工廠里，工人們連夜趕制緩解病毒的藥物和防護口罩，為前線部隊準備充足的“防護品”和“火藥”。

報告，這里是家庭戰(zhàn)場。舉國上下，上演了一場空城計，所謂虛者虛之，奇而復奇。我也是家庭戰(zhàn)場的抗擊疫情小戰(zhàn)士呢!我乖乖待在家里寫作業(yè)，勤鍛煉身體，還時刻通過新聞媒體時刻關注疫情的發(fā)展。我是宣傳小能手，提醒周圍人盡量少出門，如果出門就戴上口罩，勤洗手，遵循疫情相關要求。我還是環(huán)保小能手，擔任家庭垃圾分類小督察員，創(chuàng)造潔凈的環(huán)境，減少病毒的傳播。

這個春節(jié)雖然有點冷清，期待去的地方都不去了了，期待見的人也暫時見不到了，但是我感受到了我們祖國強大的執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力，感受到了團結和愛的力量。我相信這場病毒防疫戰(zhàn)很快會取得勝利的，中國，加油!

高中時評篇七

“第一等事”？實際上就是人生的方向、目標。要想清楚、弄明白自己這一生真正最想要的東西是什么，到底朝著一個什么樣的目標去奮斗。

葉向真在對父親的回憶中，介紹了_是如何選擇他自己的“第一等事”：拋棄榮華富貴而走向革命。她說，父親在黃埔軍校時就跟_結下了非常好的友誼。別人都不可以配劍和配槍進入_的臥室，只有他可以佩戴短劍和手槍進入蔣的臥室，后來還讓他做了2師師長兼著兩廣的鹽務管理官員。尤其后者是一個肥缺，半年100萬美金就有了。他當師長，行軍時不想騎馬就坐轎子，還有一個士兵前邊挑著丹麥進口的餅干和煉奶，后頭擔著威士忌和白蘭地。很多人都看中這個位置，希望能夠有一天做到他這樣的位置。但是父親還是毅然決然地脫掉皮鞋穿起草鞋，冒著生命的危險，奔向了革命。

實際上，古往今來，在何為“第一等事”上，沒有一個統(tǒng)一和標準的答案。有的人看得近，有的人看得遠。有的人看得小，有的人看得大。雖然沒有對錯之分，但卻有高下之別。比如，王陽明看中的不是金榜題名而是成圣賢，葉帥選擇的不是大把撈錢吃香的喝辣的，而是帶領窮人鬧革命，看似不合時宜、難解其中味，其實卻是真正參透了何為“第一等事”。

真正的“第一等事”，是一種更崇高的人生目標，超然于個人私利之上的精神追求。諸如孔子的“天下大同”，王陽明的“成圣”，戊戌六君子的“血薦軒轅”，革命年代無數(shù)_人不惜犧牲生命來換取的“民族獨立、人民解放”。

曾有人感嘆：我現(xiàn)在車也有了，房也有了，人生還有什么好奮斗的啊。還有的人夢想的“第一等事”就是榮華富貴、升官發(fā)財、名利雙收。但錢有了，名出了，官當大了，卻內(nèi)心空虛，活得并不幸福，甚至還抑郁。

這樣的“第一等事”因其境界太低、價值太小，對人生來說沒有多少意義，追求起來也難以快樂。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？”很多人回味《雷鋒日記》里這段話，心中便亮起盞盞明燈，這也可說是對何為“第一等事”的回答。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，像無數(shù)優(yōu)秀_人那樣，拋棄小我，一心為國向民，這樣的“第一等事”方為真正的“天下第一等事”。

一位常年在戈壁大沙漠跑車的司機說，人最恐懼的時候，不是沒有錢的時候，不是沒有水的時候，不是沒有車的時候，而是沒有方向的時候。

弄清自己的“第一等事”，有了方向，其實所有的困難都不是困難。

使用提示：

偉大的人生，總是源于高遠的目標。本典范適合理想、追求、目標、愿景、方向、境界、品德、價值觀、青春風采、人生選擇、榜樣人生、時代新人、家國情懷、當代偶像、成功之道、前輩的啟示等作文材料和作文題目。

高中時評篇八

今天早上，我冒著刺骨的寒風來到我們的店里。爸爸說:“新年快到了，你到附近賣春聯(lián)的地方選春聯(lián)吧?！蔽腋械胶芷婀?，平時都是爸爸親自去選的呀，現(xiàn)在怎么變成我去選春聯(lián)呢?我想了想，可能爸爸在考考我的才能吧，我不能讓爸爸失望。

我走到附近賣春聯(lián)那里。那里的春聯(lián)有各種各樣的格式，有橫聯(lián)還有豎聯(lián)，真是琳瑯滿目，一幅有一幅的意思。我認認真真地算了一下要多少幅春聯(lián)，然后就開始選春聯(lián)。廁所我選了一幅“清潔衛(wèi)生”，因為我希望廁所永遠都是干干凈凈的，也時常提醒家人上廁所要注意衛(wèi)生。廚房我選了一幅“財丁興旺”，選這幅是有原因的，因為我家廚房擺有司命帝君，我們希望代代子孫都能財丁興旺。我自己的房間選了幅"長春永樂”，是希望我天天都能快快樂樂地成長。大門我選了一對豎聯(lián)“家住吉宅永平安，人居華屋長富貴”，這對豎聯(lián)的意思就是住在這間屋子里永遠平安，永遠富貴。我選了很久很久，最終把春聯(lián)選好了，爸爸說我有些春聯(lián)還選得不太恰當，希望我繼續(xù)努力。在選春聯(lián)的過程中，我覺得我自己長大了。

今天我真高興，希望明年爸爸繼續(xù)叫我去選春聯(lián)。

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高中時評篇九

他，連日來，從廣州到武漢再到北京，實地了解疫情，研究防控方案，上發(fā)布會，連線媒體直播，解讀最新狀態(tài)……84歲的中國工程院院士鐘南山教授的行程被安排得滿滿當當。在新型冠狀病毒蔓延的情況下，他建議公眾“沒有什么特殊情況，不要去武漢”，但他卻乘坐高鐵，沖到了武漢防疫的第一線。別人回家過年，而他卻去武漢上班，他選擇做一個逆行者。

他們，發(fā)出了不計報酬無論生死的豪言壯語。在病毒和疫情面前，醫(yī)護人員仍奮斗在第一線，甚至出現(xiàn)了多名醫(yī)護人員感染的事件，面對危險，面對困難，白衣戰(zhàn)士沒有選擇退縮，面對此次病毒，他們主動請纓與病魔搏斗，為的是研究、了解病毒，為的是治愈患者，為的是控制疫情，為的是保障人民群眾的健康，為的是捍衛(wèi)社會安寧。他們集中火力，奔赴一線，全力以赴，早日打贏這場看不見硝煙的戰(zhàn)爭。他們是最可敬、最可愛的人兒。

責任、擔當是有分量的，也是有能量的，這種能量就是疫情發(fā)生時像鐘南山院士、奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員用實際行動告訴大家的，他們彰顯的是何為家國情懷，何為英雄本色，何為國家脊梁。疫情考驗本色，在疫情面前，他們沒有選擇退縮，而是勇往直前，他們同樣有青春的面龐，有牽掛的家人，但防控疫情就是使命，崇高的信仰使他們選擇了逆行。和平年代，他們就是真正偉大的英雄。有人說“哪有什么歲月靜好，只因有人替你負重前行”。當我們平靜地走過近乎平淡的每一天，總有一些人堅守在最艱苦最危險的崗位上，他們在平凡工作崗位上的堅守，成為了國家的中流抵住。感謝您們，向您們致敬。

平凡的世界，不平凡的人物。前進的道路不會是一帆風順的，會遇到各種各樣的困難，新時代的共產(chǎn)黨人要有不懼艱險的那股勁，愛崗敬業(yè)，身體力行，要有敢為人先、勇立潮頭的“拓荒精神”，在自身工作崗位上勤勤懇懇，一絲不茍，精益求精，不斷地奮斗進取，才有可能為人民和國家做出貢獻。不論是領導干部還是普通的工作人員，只要國家和人民需要，就要時刻挺身而出。

他們崇高的理想信念，他們的愛崗敬業(yè)，他們肩上的責任與擔當，他們的團結一心，他們的不怕犧牲、一往無前是新時代共產(chǎn)黨人永遠追隨的足跡。

高中時評篇十

我們不能說哪個國家的文學比最優(yōu)越，但法國文學無疑是是第一流的，這是它從17世紀以來就保持的優(yōu)勢。法國面積不大，不如中國和俄羅斯，歷史也沒有我們這么悠久，但是它的文學為什么這么出名?這跟世界的近代歷史有關。

我們中國有過輝煌的盛唐時期，法國是在唐朝末年才建立的，但是從近代來說，東方落后了，那時還沒有美國，只有歐洲最為發(fā)達，而其中最強大的就是法國，文化最燦爛的也是法國。法國17世紀的古典主義文化，在歐洲統(tǒng)治了兩個世紀，在其他國家的上流社會里都以會講法語為榮。

直到19世紀，雨果的浪漫主義，巴爾扎克的批判現(xiàn)實主義，左拉的自然主義，都對整個世界的文學產(chǎn)生了深遠的影響，左拉雖然過早去世，但是他提倡的自然主義文學一直傳播到拉美、日本和中國。象征主義等詩歌流派也是如此。

法國在19世紀和20世紀都出現(xiàn)了許多世界性的大作家。在20世紀上半葉，獲得諾貝爾文學獎的作家就有羅曼·羅蘭、法朗士、紀德和莫里亞克等，他們都是現(xiàn)實主義作家，影響很大。20世紀下半葉獲獎的都是現(xiàn)代主義作家，例如1957年獲獎的加繆，1964年獲獎的薩特，1969年獲獎的貝克特，1985年獲獎的新小說派作家西蒙等。

從獲得諾貝爾文學獎的人數(shù)來看，法國是最多的，說明法國文學在20世紀仍然對世界產(chǎn)生了很大的影響?？偲饋砜?，法國往往是新的思潮和流派的發(fā)源地。法國人喜歡新奇和時髦，但是一種新的思潮產(chǎn)生以后，也許沒有多久就被更新的思潮取代了，但是法國產(chǎn)生的思潮和流派卻會在其他國家里存在下去。比如左拉倡導的自然主義文學流派，在法國沒有幾年就解散了，后來在其他國家得到了繼承和發(fā)展。

巴黎是時髦之都，是其他城市仿效的榜樣。新小說派的領袖羅伯·格里耶長了一臉大胡子，人家都認識他，但基本上都沒有看過他的書。中國翻譯了他的書，但是除了翻譯者和研究者之外，老百姓一般是不會閱讀的。羅伯·格里耶自己也明白，他在中國比在法國還有名，是因為中國人把他當成了法國的葡萄酒和香水，當成了一種潮流的品牌。法國就是產(chǎn)生這類潮流的地方。

從法國本身來說，50年代流行的新小說派和荒誕派戲劇達到了現(xiàn)代主義文學的最高峰，后來的法國文學就好像進入了低潮，進入了一個沒有中心和旗幟、沒有流派的時代，也就是所謂的后現(xiàn)代時期吧。從杜拉斯1984年的《情人》開始，法國文學、特別是法國小說進入了一個通俗化的時期，每年都有暢銷的通俗小說書出版，現(xiàn)在舊的潮流過去了，新的思潮和流派尚未形成。老一輩的大作家先后去世了，新的大作家還有待產(chǎn)生，讓我們拭目以待吧。

高二時評作文高中生3。

董卿又火了。話說自她亮相央視春晚直到現(xiàn)在，十多年的時間里，她何時沒火過?流水的春晚主持人，鐵打的董卿，就算給劉謙當托，也能被連續(xù)談論上兩年。在央視主持人頻頻離職，被各大視頻網(wǎng)站掠走的時候，董卿之于央視，已是貨真價實的臺柱子，保持她火，就是保持收視率。但董卿這次火，和以前的紅不一樣。這種不一樣有點兒微妙，用網(wǎng)友的話說，“原來你是這樣的董卿”。

時事評論觀點：

一夜之間，董卿在《中國詩詞大會》第二季出口成章，古今中外的詩句均可應景地信口拈來，雖然吟誦杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、葉賽寧的“當時的我是何等溫柔，我把花瓣撒在你的發(fā)間”，都是名句經(jīng)典，但在當下主持人、娛樂明星普遍沒文化的今天，能合適地引用，已經(jīng)算是能力的體現(xiàn)了。

天可憐見，人們已經(jīng)對無知明星、粗俗主持人霸占娛樂圈忍無可忍，太需要一股清流來掃蕩濁影了，于是，“上帝說要有董卿，便有了董卿”。

在董卿登上社交媒體熱點人物排行榜前列的時候，網(wǎng)友適時地扒出了她曾在華東師范大學讀過兩年古典文學研修班的經(jīng)歷，以及“文學女碩士”這個帽子。如果屬實，那董卿在《中國詩詞大會》第二季上的表現(xiàn)則屬于完全正常，沒什么值得大驚小怪的。只是，頗為令人有點疑惑的是，董卿在第一季《中國詩詞大會》上也是主持人，那時她深厚的文學功底為何沒有被發(fā)現(xiàn)與重視?節(jié)目推廣部品牌負責人應該對此進行必要的反思。

拿贊美董卿的標準來衡量，那么值得得到十倍甚至百倍以上贊美的，應該是據(jù)說詩詞記憶量達到首的武亦姝，她在“飛花令”對詩環(huán)節(jié)令人嘆為觀止，這簡直是活脫脫的“詩詞點唱機”。論名氣、論顏值，不如董卿，論學歷，她還只是名在讀高中生。兩相對比，難道武亦姝不比董卿更值得被送上“文學新偶像”的高位嗎。

但我們不能用如此生硬的、數(shù)據(jù)化的、非理性的方式，來評斷一個人的詩詞素養(yǎng)，否則，就有點兒把《中國詩詞大會》當成《最強大腦》來看了。眾所周知，《最強大腦》里的高手，贏在辨別、計算，勝在對位置與規(guī)律的掌握。《中國詩詞大會》如果辦成《最強大腦》，那么詩詞將會失去它們的靈動性、意境，而只是作為可辨識的符號出現(xiàn)于節(jié)目中。這是有違舉辦《中國詩詞大會》初衷的。

可是，讓不少觀眾感到興奮，并急不可耐想要把主持人與選手捧成文學偶像的原因之一，竟然是他們對詩詞的記憶能力。這種全民的熱情程度越是高漲，越是給人造成這樣的錯覺——我們的社會原來竟是如此熱愛文學，那為什么古詩詞創(chuàng)作成為老干部專利，純文學刊物發(fā)行量如此之低，閱讀率人均不到5本?細想下來，追捧董卿、武亦姝以及《中國詩詞大會》，只不過是時間成本最低的表達對中國傳統(tǒng)文化熱愛的方式罷了。

國學課被認為不適用于現(xiàn)代教育理念，《弟子規(guī)》進校園遭輿論批評阻止，著漢服上街被認為“不著調(diào)”……這些被打上傳統(tǒng)文化標簽的行為，往往一露頭就會被狙擊。從官方到民間，重視傳統(tǒng)文化的聲音是統(tǒng)一的，可往往落實到傳承或教育的時候，總給人一種不得法的感覺。

《中國詩詞大會》的作用，恰恰是遮掩了這種不得法。讀的是唐詩宋詞，公認中國文學的巔峰，比拼的是吟誦，古往今來多少趣聞軼事誕生其中，這讓節(jié)目擁有了一種不容置疑的“政治正確”……《中國詩詞大會》成為一尊最時興、最亮麗、最新鮮的文化蛋糕，而董卿，是蛋糕頂端最新鮮的櫻桃。

欣賞這枚“櫻桃”，不僅是因為董卿滿足了公眾飽滿的、高漲的、無處釋放的傳統(tǒng)文化情懷，還有一個原因是，她恰逢其時地填補了人們對于佳人的想象。古時候講才子佳人，佳人也是要懂得吟詩作對的，比如卓文君、李清照、唐婉等等……這幾十年來，才子匱乏，佳人也缺席太久，一個董卿，遠不夠解渴。

只是，建議觀眾們用淡然一點的眼光來看待《中國詩詞大會》和董卿，不要在一檔節(jié)目和一位主持人身上寄托太多，否則當節(jié)目結束、董卿因別的節(jié)目需要打造出另外的形象時，內(nèi)心會感到無比失落的。

高二時評作文高中生4。

時事評論觀點：

“腹有詩書氣自華”，用來形容《中國詩詞大會》的參賽選手再合適不過。觀眾為武亦姝、陳更、彭敏等選手的才華所折服，也為白茹云等普通參賽者的勵志故事所感動。古詩詞雖然“曲高”，但“和者眾”，從50后、60后到00后，都有著咿呀學詩的共同經(jīng)歷和共同記憶。正是這共同的文化記憶，構成了文化傳承的大眾基礎，所以《中國詩詞大會》能夠靠著“熟悉的陌生題”，大面積地喚起觀眾的參與感。尤其是在春節(jié)這個全家人圍爐夜話、共享團圓的節(jié)日里，跟隨節(jié)目一起回味那些年背過的唐詩宋詞，讓團聚別增了思接千載的文化韻味。

很少有哪個民族，能像我們這樣，擁有燦若星漢的經(jīng)典詩篇;也很少有哪個國度，能像我們這樣，無論童叟都能念誦幾句古典詩詞。從“關關雎鳩，在河之洲”的詩歌緣起，到“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷，《中國詩詞大會》以其縱橫捭闔的集納，讓觀眾不禁發(fā)出對傳統(tǒng)文化的由衷欽佩?！般~雀臺”是誰修的?“謝公屐”的“謝公”是誰?“草色遙看近卻無”的“看”怎么讀?類似“日用而不知”的知識，在豐富觀眾眼界學識的同時，也激發(fā)起不少人學習傳統(tǒng)文化的自覺。既有豐富多彩的內(nèi)涵，也注重切身感、共同性，正是《中國詩詞大會》觸發(fā)“傳統(tǒng)文化熱”帶給我們的啟示。

“詩詞是小眾的，但在某些家庭、某個人的心靈島嶼里，詩詞卻是千山萬水，是他們的‘主旋律’?！币晃挥^眾的感觸，引來許多人同聲感慨。農(nóng)民大姐白茹云曾患淋巴癌，詩詞給了她用樸實樂觀直面清貧家境和病痛煎熬的力量，也讓人看到了文化滋養(yǎng)如何對抗命途多舛。65歲農(nóng)民王海軍，一邊擺著修車攤，一邊和眾人“推敲”詩詞語句，如果有人幫他改一個字，他就請對方喝一瓶啤酒。生活的平凡，擋不住內(nèi)心里對詩意遠方的向往。而古典詩詞的力量，正在于穿越千年而與普通個體的人生和命運發(fā)生關聯(lián)，并在個體面對生活的驚濤駭浪時給予他們平靜的力量。詩心是個人的，而詩意是共同的，詩歌里有的是古今一脈的文化印記，有的是慰藉人生的精神給養(yǎng)，有的是耐人尋味的審美趣味。正像一位參賽者所說，熱愛古詩詞，只因其中有太多“現(xiàn)代人完全給不了你的這種感覺”。

有人疑問，古詩文默寫在高考語文中占比不多，為什么要讓學生花那么多時間去背?以“應試心態(tài)”對待傳統(tǒng)文化，難免會產(chǎn)生“劃不劃算”的困惑。一位大學生如此回應：“背誦的許多內(nèi)容已經(jīng)忘記，但在誦讀經(jīng)典時，心靈受到的觸動、激發(fā)的思考和從中汲取的養(yǎng)分，將受益終身”。我們重溫那些代代相傳的詩詞文本，不是因為它們行將消失、即將毀滅，也不是因為我們憂思古人、戀舊復古，而是因為它們記述著我們民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的文化滋養(yǎng)，是我們走向復興的精神支撐。在今天這個文化多元、選擇多樣的時代，我們應有視通萬里、貫通中西的容納胸懷，也要激發(fā)返本開新、別開生面的時代創(chuàng)新力，但決不能脫離傳統(tǒng)文化的根脈。說到底，現(xiàn)代中國人的心靈仍然渴望著古典詩詞的甘霖，恰如現(xiàn)代中國的前行，同樣需要從傳統(tǒng)的文化原鄉(xiāng)汲取精神力量。

“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”文化是流動的歷史，讓古代的精粹流入今天的生活，讓古人的哲思照耀今人的征程，我們才能懷著自信從容前行。

高二時評作文高中生5。

我要你重獲原來的生活，認定了這一輩子的承諾。

這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，并領銜香港眾歌星演唱的賑災歌曲。每每聽到這首歌，總不免心潮澎湃，傾(頃)刻之間我就成了汶川人。

5·12汶川地震過去一年多了，但太多太多的東西我們不能忘卻，也不會忘卻：有舍己救人的英雄，有與死亡之神對持(峙)幾十小時甚至百余小時的堅強勇者，更有全國人民源源不斷的救助物質(zhì)(資)和愛心，就如前面歌詞所提：讓災區(qū)人民盡快過上原來的生活。

我的博客和qq空間上，有一張圖片，也是全國人民非常熟悉的：一個男子將因地震而亡的妻子挷(綁)在身上，他要騎摩托車將亡妻背回家。這張由cnn記者拍攝的照片，借著媒介和網(wǎng)絡傳遍了神州大地。照片中的好男子——吳家芳的事跡廣為傳頌，一時間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。

然而，“狐貍尾巴終于露出來了”(某網(wǎng)友語)。在離5·12還沒一周年之際，就傳出了吳家芳的新婚。一時網(wǎng)絡嘩然，指責聲此起彼伏，眾網(wǎng)友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、甩(耍)弄之感。在很多人眼里，吳家芳不再是好男兒，而只是個虛偽的小人。然而，我卻要大聲說不，他依然是個好男兒。

據(jù)說地震災區(qū)災民的自殺率非常高。分析認為，是因為很多災民還未從親人逝去和財產(chǎn)損失中恢復過來。因此，災區(qū)的重建和災民的心理治療成為兩項重要的任務。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來的生活。而讓災區(qū)人民重獲原來的生活不僅僅是政府的任務，更是全體炎黃子孫應盡的義務。

沒錯，吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要別人關心，也需要別人幫助，也需要重獲原來的生活，早日從陰影中走出來。他結婚是為了得到家的關愛，為了盡量從亡妻之痛中解脫出來。我們又憑什么因此指責他呢?每個因地震而心靈遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來最好的方法是重新得到家的溫暖，吳家芳結婚我們更應該祝福他，為他高興，而不是指責。

吳家芳不是圣人，也不會像傳說中那樣與亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。

溫告訴災區(qū)人民：要好好活著。前面所提的網(wǎng)友的指責豈不是讓吳家芳承受比亡妻更大的心理壓力和創(chuàng)傷?“我要你重獲原來的生活!”不僅僅是唱唱，而是每個炎黃子孫用心的承諾。

高二時評作文高中生。