基督徒的生活讀書心得體會(huì)總結(jié) 基督教培訓(xùn)后的心得與收獲(7篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于基督徒的生活讀書心得體會(huì)總結(jié)一

和衷圣主，九州齊慶匡社稷;諧意春光，四海共崇鑄文明。

和諧社會(huì)，神人共樂家家美;美好人間，天地同春處處和。

篤信相融，主愛家庭添百福;平安共度，神恩門第納千祥。

神恩浩蕩，春色春光春似海;主教高懸，福天福地福如山。

教義流芳，化作鹽光弘博愛;春風(fēng)解意，吹開花樹賀新年。

基督福音，萬(wàn)里春風(fēng)開錦繡;人間圣主，四時(shí)大愛唱和諧。

盛世逢春，應(yīng)謝萬(wàn)能神賜予;闔家祈愿，恒將十誡訓(xùn)堅(jiān)持，

資料共享平臺(tái)

博愛無(wú)邊，萬(wàn)里綻紅皆圣地;陽(yáng)春有腳，千山踏綠響福音.

瑞雪迎春，無(wú)限春光彰主愛;紅梅賀歲，有情歲月感神恩。

辭舊迎新，隨主同行施博愛;迎春祈福，與時(shí)俱進(jìn)構(gòu)和諧。

福蒞神州，家旺業(yè)興歌國(guó)策;春臨盛世，風(fēng)廉氣正惠民生。

燕剪裁春，萬(wàn)紫千紅昭主愛;鶯梭織景，五風(fēng)十雨沐神恩。

主愛傳四海，民強(qiáng)國(guó)富歌長(zhǎng)壽;福音播五洲，水秀山青頌錦春。

慶佳節(jié)，人人載歌載舞歌主愛;迎新春，家家同樂同歡樂神恩。

神在心中，長(zhǎng)攜恩典悠悠以降;愛飛歌里，永伴春風(fēng)浩浩而升。

教會(huì)構(gòu)和諧，博愛乃基督要義;信徒開景運(yùn)，文明傳上帝福音。

盛世蕩福音，河山共奏和諧曲;人間盈主愛，花鳥同吟贊美詩(shī)。

綿綿中國(guó)心，人人獻(xiàn)出真誠(chéng)愛;款款春風(fēng)意，戶戶敞開幸福門。

新春涌春潮，福音堂開虔誠(chéng)彩;畫棟舒畫卷，信徒院綻富貴花。

福音灑人間，救贖迎來(lái)春意滿;神道傳世界，膜拜換得主恩多。

歌盛世中華，榮主榮神新境界;建和諧社會(huì)，愛國(guó)愛教大文章。

對(duì)于基督徒的生活讀書心得體會(huì)總結(jié)二

一、單項(xiàng)選擇題

1.下列關(guān)于幼兒全面發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

a.智力的發(fā)展，道德品質(zhì)、意志的培養(yǎng)在很大程度上取決于健康狀況

b.美育能協(xié)調(diào)體育、智育、德育的發(fā)展，是體育、智育、德育的催化劑

c.日常生活對(duì)幼兒品德的形成有多方面的影響，為幼兒提供了行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)

d.體育的作用最小

2.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”從教師的角度可以理解為()。

a.走路身體一定要端正

b.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

c.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

d.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

3.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是()。

a.灌輸

b.熏染

c.樹立榜樣

d.潛移默化

4.幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的()。

a.好奇心和創(chuàng)造力

b.認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望

c.對(duì)規(guī)律性的初步認(rèn)知

d.對(duì)科學(xué)神奇的興趣

5.在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。

a.2

b.3

c.3.5

d.2.5

6.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。

a.工作態(tài)度

b.工作熱情

c.工作效率

d.工作質(zhì)量

7.下列不屬于教師義務(wù)的是()。

a.關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生

b.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

c.批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象

d.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

8.《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的()。

a.人身自由權(quán)

b.身心健康權(quán)

c.人格尊嚴(yán)權(quán)

d.隱私權(quán)

9.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：()，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育.重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。

a.完全普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育

b.基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平

c.基本普及學(xué)前教育，基本普及九年義務(wù)教育

d.完全普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平

10.洪老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為()。

a.可以，不影響正常教學(xué)即可

b.可以，洪老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事

c.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任洪老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利

d.不可以，洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德

11.朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒有給其送禮物，對(duì)該同學(xué)不聞不問，導(dǎo)致該同學(xué)從原來(lái)的開朗、活潑變得內(nèi)向、木訥起來(lái)。朱老師的行為()。

a.不影響正常教學(xué)即可

b.這是朱老師的自由

c.不對(duì)，朱老師的行為違反了廉潔奉公、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德

d.不對(duì)，朱老師的行為違反了愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德

12.“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！?《韓詩(shī)外傳》)這句話告訴我們，教師()。

a.不僅要提高道德認(rèn)識(shí)，還要加強(qiáng)道德實(shí)踐

b.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力，還要做到以身作則

c.不僅要有豐富的學(xué)識(shí)，還要注重能力的提升

d.不僅要有專業(yè)知識(shí)，還要有人文情懷

13.教師的()是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。

a.學(xué)歷水平

b.業(yè)務(wù)水平

c.工作成績(jī)

d.考核結(jié)果

14.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。

a.為人師表

b.愛崗敬業(yè)

c.終身學(xué)習(xí)

d.熱愛學(xué)生

15.幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案，每()量體重一次。

a.年

b.半年

c.月

d.季度

16.法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典，最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫出版。這套叢書自1989年開始，已在全世界售出4600萬(wàn)冊(cè)，被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語(yǔ)言。以上說(shuō)的是哪一種科普讀物?()。

a.“神奇校車”系列

b.“第一次發(fā)現(xiàn)”系列

c.“奇思妙想學(xué)數(shù)學(xué)”系列

d.“數(shù)學(xué)小子”系列

17.在powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是()。

a..doc

b..ppt

c..x1s

d..txt

18.1991年12月15日，中國(guó)內(nèi)地第一座核電站()并網(wǎng)發(fā)電。

a.大亞灣核電站

b.秦山核電站

c.嶺澳核電站

d.田灣核電站

19.根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，下列行為不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的有()。

a.侵占、破壞幼兒園場(chǎng)地、房屋和設(shè)備

b.侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的

c.侮辱、毆打幼兒、教師

d.體罰或變相體罰幼兒

20.在中國(guó)人的價(jià)值觀念中，注重血緣關(guān)系至上的原因不包括()。

a.與傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

b.傳統(tǒng)觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬(wàn)物

c.以經(jīng)驗(yàn)、情感作為評(píng)判準(zhǔn)則

d.缺少具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律

21.下列說(shuō)法正確的是()。

a.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛人”、中庸等，認(rèn)為“仁”是一種最高的德性

b.茍子主張化性起偽，無(wú)偽則性不能自美

c.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征

d.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬(wàn)物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義

22.老子“無(wú)為而治”的思想要求人們做到()。

a.知足、寡欲、抱樸、棄智

b.知足、抱樸、無(wú)名、自然

c.自然、知足、無(wú)名、寡欲

d.自然、無(wú)名、抱樸、棄智

23.木偶作為戲劇性的表演形式出現(xiàn)在()。

a.漢代

b.唐代

c.宋代

d.明清時(shí)期

24.趙樹理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇()，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。

a.《李有才板話》

b.《駱駝祥子》

c.《斷魂槍》

d.《白楊禮贊》

25.世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作是()。

a.《鳥》

b.《烏托邦》

c.《普羅米修斯》

d.《神譜》

26.《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的()體裁。

a.兒童科幻小說(shuō)

b.科學(xué)童話

c.兒童科學(xué)小品

d.兒童科學(xué)詩(shī)

27.從“這本書是小說(shuō)書”假，能斷定命題()。

a.“這本書不是小說(shuō)書”真

b.“這本書是英文詞典”真

c.“這本書是中文詞典”真

d.“這本書是歷史書”假

28.從命題“沒有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真，能推知()。

a.“沒有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

b.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定

c.“并非沒有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

d.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真

29.“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開審理的案件”，據(jù)此，我們可以推出()。

a.不公開審理的案件都是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

b.公開審理的案件都不是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

c.有關(guān)國(guó)家機(jī)密的某些案件可以公開審理

d.凡不涉及國(guó)家機(jī)密的某些案件都可以公開審理

二、材料分析題

30.閱讀下面材料，回答問題。

一位教師教“聲音大小”這一單元時(shí)，發(fā)現(xiàn)幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大，于是對(duì)八位程度較高的幼兒提出了不同的要求，讓他們用不同的方法研究聲音。這八位幼兒不僅探討了聲音大小的規(guī)律，還合作探討了怎樣使聲音變大，怎樣使聲音變小的規(guī)律，并將探究方法介紹給其他同學(xué)，進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)。

請(qǐng)結(jié)合教育觀分析該案例。

31.閱讀下面材料，回答問題。

活動(dòng)開始了，教師請(qǐng)幼兒輕輕拿著椅子到老師身旁來(lái)。這時(shí)，有的幼兒抱著椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠，活動(dòng)室一片混亂。

看到這幅場(chǎng)景，教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前，抱起他的椅子，說(shuō)：“哎呀，小椅子，對(duì)不起，你的腿很疼，是嗎?我?guī)湍闳嗳?。”教師充滿關(guān)愛的神情和言語(yǔ)引起幼兒的注意，活動(dòng)室一下子靜了下來(lái)?！袄蠋?，我不推椅子了?！薄袄蠋?，我會(huì)抱起椅子的?！薄浦巫雍屯现巫拥挠變盒⌒囊硪淼乇鹨巫?，輕輕將椅子放下。教師作出詢問小椅子的樣子，說(shuō)：“現(xiàn)在椅子很高興，他說(shuō)謝謝大家愛護(hù)他?！?/p>

請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范角度，評(píng)價(jià)教師的教育行為。

32.閱讀下面材料，回答問題。

只是一個(gè)普通人

①圣誕節(jié)的下午，大雪紛飛，一位老婦人在雪中躑踽獨(dú)行。

②一對(duì)年輕的夫婦談笑風(fēng)生，抱著滿懷的圣誕禮物，他們沒有注意到那位老婦人。

一位母親領(lǐng)著兩個(gè)孩子，在前往孩子祖母家的路上匆匆走過，他們也沒注意到老婦人。一位牧師右手拿著《圣經(jīng)》神氣十足地走過去，像一個(gè)全副武裝的基督戰(zhàn)士。然而，他的思維定格在神圣的事情上，并沒有留意到她。

③如果這些人注意一下，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)老婦人沒有穿鞋，光著腳走在冰天雪地里。她雙手緊緊地攥著沒有紐扣、破舊不堪的外套衣領(lǐng)，抵御寒風(fēng)。

④到了汽車站，她停了下來(lái)，弓腰駝背，紅藍(lán)相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車。一位紳士拿著一個(gè)看起來(lái)挺重要的公文包，在她邊上等車，不敢靠得太近。畢竟，她可能會(huì)有某種傳染病。一個(gè)十幾歲模樣的女孩也在等車，她看了好幾次老婦人的腳，但什么也沒有說(shuō)。

⑤公交車來(lái)了，老婦人慢吞吞地、費(fèi)勁地上了車，坐在司機(jī)身后靠邊的座位上。紳士和女孩都沖到了車尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安，撫弄著大拇指。

⑥一個(gè)小男孩指著那個(gè)老婦人說(shuō)：“快看呀，媽媽，那個(gè)老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來(lái)說(shuō)：“不要指著別人，蕾德魯!那樣不禮貌?！苯又?，她的目光投向了窗外?！八隙ㄓ谐赡甑淖优?，”一位穿著皮大衣的女士說(shuō)，“她的孩子們?cè)摓樽约旱男袨楦械叫邜u?！彼幸环N道德優(yōu)越感，因?yàn)樗炎约旱哪赣H照顧得很好。一位老師坐在汽車的中部，扶著她膝上的禮物袋，對(duì)坐在她旁邊的朋友說(shuō)：“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎?”“人們應(yīng)該學(xué)會(huì)存錢。如果她在年輕的時(shí)候存了錢，現(xiàn)在就不會(huì)受苦了，這是她自己的錯(cuò)。”一個(gè)衣著得體的年輕大學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)。

⑦所有人都露出了滿意的微笑，因?yàn)樗麄兌及l(fā)表了如此精辟的分析。

⑧這些同胞對(duì)人漠不關(guān)心的態(tài)度，引起了一位善良商人的反感，他從錢包里取出一張嶄新的20美元鈔票，走過過道，上前塞進(jìn)老婦人顫巍巍、滿是皺紋的手中?！澳弥?，夫人，給您買雙鞋?！崩蠇D人點(diǎn)點(diǎn)頭作為答謝。商人大踏步地走回自己的座住，對(duì)自己十分滿意——因?yàn)樗皇且粋€(gè)光說(shuō)不做的人。

⑨到了下一站，一個(gè)年輕人上了車。他穿著一件厚重的藍(lán)夾克，脖子上還圍著一條圍巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里，與一個(gè)隨身聽連著，他的身體隨著只有他自己能聽到的音樂搖擺。付過車費(fèi)后，他一屁股坐在一個(gè)靠過道的座位上，正好與老婦人斜對(duì)角。

⑩但當(dāng)年輕人瞥見老婦人光著的雙腳時(shí)，他身體立刻停止了晃動(dòng)，一下子僵住了。他的目光從老婦人那里移到了自己的腳上，他穿著一雙嶄新的、昂貴的名牌運(yùn)動(dòng)鞋。年輕人彎下腰，開始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子，又脫掉了襪子，然后在老婦人面前蹲了下來(lái)?！胺蛉耍彼f(shuō)，“我看見您沒穿鞋，那就把我的鞋給您吧。”慢慢地，輕輕地，他雙手抬起老婦人那長(zhǎng)著厚繭的雙腳，把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭表示感謝。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.d。專家解析：體、智、德、美之間相互聯(lián)系和制約，不存在作用大小之分。選項(xiàng)d說(shuō)法錯(cuò)誤。故選d。

2.d。專家解析：這句話的意思是在位者本身言行正當(dāng)，即使不發(fā)號(hào)施令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng);在位者本身言行不正，即使發(fā)號(hào)施令，百姓也不會(huì)服從。從教師的角度可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生巨大的影響。故選d。

3.b。專家解析：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是熏染。故選b。

4.b。專家解析：幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。故選b。

5.c。專家解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》第十三條規(guī)定，幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時(shí)間不得少于三個(gè)小時(shí)半。故選c。

6.a。專家解析：教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)，即德、能、勤、績(jī)。故選a。

7.d。專家解析：a、b、c三項(xiàng)是屬于《教師法》第八條所規(guī)定的教師應(yīng)履行的義務(wù)，而d項(xiàng)是教師享有的權(quán)利。故選d。

8.b。專家解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康權(quán)。故選b。

9.b。專家解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是：基本普及學(xué)前教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質(zhì)量，加快發(fā)展繼續(xù)教育，重視和支持民族教育事業(yè)，關(guān)心和支持特殊教育。故選b。

10.d。專家解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20__年修訂)明確指出，教師應(yīng)“自覺抵制有償家教。不利用職務(wù)之便謀取私利”。劉老師用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠(chéng)信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。故選d。

11.c。專家解析：朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒有給其送禮物，就對(duì)該同學(xué)不聞不問，違反了廉潔奉公、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德。故選c。

12.b。專家解析：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也”的意思是：一個(gè)人的智慧像水源一樣永不枯竭，他的行為可以做別人學(xué)習(xí)的榜樣，就可以成為別人的老師。故選b。

13.d。專家解析：《教師法》第二十四條規(guī)定：“教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)?！惫蔬xd。

14.a。專家解析：當(dāng)代教育家葉圣陶高度概括了“教育工作者的全部工作就是為人師表”。德國(guó)著名教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào)，教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。由此，為人師表這一規(guī)范就成為教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選a。

15.d。專家解析：根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次，每半年測(cè)身高、視力一次，每季度量體重一次，并對(duì)幼兒身體健康發(fā)展?fàn)顩r定期進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，應(yīng)注意幼兒口腔衛(wèi)生，保護(hù)視力。故選d。

16.b。專家解析：“第一次發(fā)現(xiàn)”系列是法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典，最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫出版。故選b。

17.b。專家解析：。故選b。

18.b。專家解析：秦山核電站是我國(guó)大陸建成的第一座核電站。故選b。

19.b。專家解析：侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任。故選b。

20.b。專家解析：血緣關(guān)系這么牢固地占據(jù)社會(huì)關(guān)系的首位主要原因有三。一是與一家一戶自給自足的自然經(jīng)濟(jì)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))相適應(yīng)的。二是傳統(tǒng)觀念中生命的泛化引出生殖的泛化即天地生萬(wàn)物。三是中國(guó)傳統(tǒng)文化中缺少規(guī)則意識(shí)。中國(guó)人往往用主體參與的柔性的經(jīng)驗(yàn)代替剛性的規(guī)則，具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律不易產(chǎn)生，柔性的血緣感情、情感化的忠，成為社會(huì)關(guān)系的主要準(zhǔn)則。故選b。

21.b。專家解析：a項(xiàng)，孔子認(rèn)為中庸是一種最高的德行。c項(xiàng)，無(wú)名是道的基本特征。d項(xiàng)，老子是客觀唯心主義，莊子繼承了其消極部分，變?yōu)橹饔^唯心主義。故選b。

22.a。專家解析：《老子》提出天道自然無(wú)為的思想。它反對(duì)社會(huì)人事的有為，認(rèn)為人在自然和社會(huì)面前是無(wú)能為力的。它要求人們做到：知足，人最大的禍害就是不知足;寡欲，人有欲望很危險(xiǎn);棄智，智慧出，有大偽;抱樸，人應(yīng)該盡可能過簡(jiǎn)樸的生活。故選a。

23.a。專家解析：木偶戲是由演員操縱木偶表演故事的戲劇，又名傀儡戲。木偶作為戲劇性的表演形式，出現(xiàn)在漢代。唐宋時(shí)期達(dá)到頂峰。故選a。

24.a。專家解析：趙樹理(1906～1970年)，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇《李有才板話》，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。故選a。

25.b。專家解析：《烏托邦》是英國(guó)空想社會(huì)主義者托馬斯?莫爾的不朽巨著，是世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作。故選b。

26.b。專家解析：《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的科學(xué)童話體裁，這種體裁對(duì)象主要是兒童。故選b。

27.a。專家解析： sap→sep，負(fù)a判斷的等值推理。故選a。

28.c。專家解析：“沒有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”即“所有同學(xué)都不會(huì)游泳”，“并非沒有一個(gè)同學(xué)不會(huì)泳”為“并非所有同學(xué)都會(huì)游泳”，通過對(duì)當(dāng)關(guān)系可以推出“有的同學(xué)不會(huì)游泳”，sep→sop，差等關(guān)系推理。故選c。

29.b。專家解析：“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開審理的案件”是sep命題，sep→pes，換位推理。故選b。

二、材料分析題

30.答：該案例中的教師堅(jiān)持素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的內(nèi)涵是：面向全體、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生主動(dòng)性、著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。其中，全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是最優(yōu)發(fā)展、面向全體、全面發(fā)展，不是平均發(fā)展，不是齊步走。應(yīng)該說(shuō)，分層教學(xué)、能力分組是一種既能適應(yīng)個(gè)別差異又有較高效率效益的教學(xué)組織形式。案例中的教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)差別比較大，采取分層教學(xué)、能力分組的方式，保證了教學(xué)既面向全體，又促進(jìn)不同層次學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。而且幼兒在學(xué)習(xí)過程中，教師鼓勵(lì)他們合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

31.答：教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的為人師表。教師抱起椅子，對(duì)幼兒進(jìn)行示范，以身作則。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的教書育人。教師在活動(dòng)中注意培養(yǎng)幼兒愛護(hù)桌椅的良好行為習(xí)慣，注重塑造幼兒的健全人格。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)愛學(xué)生。教師看到有的幼兒抱起椅子，有的幼兒推著椅子，有的幼兒拖著椅子，活動(dòng)室一片混亂時(shí)，沒有責(zé)怪幼兒，而是采用以身示范的方式去引導(dǎo)幼兒。

32.答：(1)表明年輕人對(duì)一個(gè)陌生人的同情與幫助(是每一個(gè)普通人都應(yīng)該去做的);表現(xiàn)作者對(duì)年輕人的肯定和贊美;也表現(xiàn)出作者對(duì)人們都應(yīng)該付出愛心的呼喚。

(2)①老婦人赤腳走在雪中，無(wú)人注意。②年輕人脫下鞋襪，給老婦人穿上。

(3)交代故事發(fā)生的環(huán)境(時(shí)間、天氣);襯托(突出、烘托)老婦人赤腳在雪中行走的艱難(為下文故事情節(jié)的展開作鋪墊);渲染凄涼的氣氛。

(4)不可以。第⑨段第一句話后面的句子是對(duì)年輕人的外貌、動(dòng)作描寫。一方面突出了天氣的寒冷，為下文年輕人將鞋襪脫給老婦人的行為發(fā)生作鋪墊。另一方面年輕人的打扮和動(dòng)作都和其他普通年輕人毫無(wú)二致，這和后文中人們出于為自己辯解的目的做出年輕人是“先知、圣人、天使”的判斷形成反差，與小男孩的判斷和標(biāo)題的描述呼應(yīng)。

(5)示例：我認(rèn)為小男孩是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的孩子，從他所說(shuō)的兩句話中，可以看出作者在他身上寄托了自己的社會(huì)理想。

三、寫作題

33.【范文】

教師的幸福

吃飯時(shí)，與同為教師的丈夫閑聊著今年學(xué)生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個(gè)同事的一個(gè)平時(shí)成績(jī)看起來(lái)不怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視我，慢條斯理地說(shuō)：“如果讓你兒子去考師范，你愿意嗎?”他這一冷不丁地提出一個(gè)這樣的問題，倒讓我思維一下子短了路。因?yàn)槲覐膩?lái)沒想過兒子今后該走怎樣的路的問題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語(yǔ)氣說(shuō)，這也由他自己去選擇啊?我肯定不會(huì)讓他去考師范，那會(huì)注定讓他苦一輩子的!

我黯然了好久。

是呀，教師是一個(gè)清苦的職業(yè)。在外行人看來(lái)，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節(jié)課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當(dāng)好一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師是不容易的。

每天總是腳步匆匆，感覺沒有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業(yè)，備不完的課，做不完的學(xué)生的思想工作，學(xué)生當(dāng)中總有出不完的問題等著去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的、最苦的，體驗(yàn)最少的是業(yè)余生活和文化生活的樂趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學(xué)，如果你是班主任，每項(xiàng)工作你還得寫很多應(yīng)付考核評(píng)估的資料，否則你做再多工作都是白費(fèi)，這叫“認(rèn)假不認(rèn)真”。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒有自己的私人生活空間，甚至就連安靜地坐下來(lái)看一本自己中意的書也不太可能。特別注意的是在個(gè)性化越來(lái)越受到青少年推崇的今天，原來(lái)單純的融洽的師生關(guān)系也變得越來(lái)越難以協(xié)調(diào)。你幾乎每天都得像一個(gè)單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應(yīng)的回報(bào)，于是你只能每天寂寞孤獨(dú)地忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。

但是，幸福的生活永遠(yuǎn)都是要靠自己去創(chuàng)造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實(shí)就是一種感覺，幸福是一種心態(tài)。不能說(shuō)哪種職業(yè)不幸福。每一種職業(yè)都有人幸福，也有人痛苦，關(guān)鍵在我們擁有一種怎樣的心態(tài)。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽(yáng)下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書，對(duì)于我們，是一種幸福;干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時(shí)等候的一點(diǎn)燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福，即使同為教師，因?yàn)樾膽B(tài)的差異，對(duì)于幸福的感觸也各有不同。數(shù)十年如一日，奮斗在農(nóng)村教學(xué)一線，整天面對(duì)著簡(jiǎn)陋的辦公室.相對(duì)貧乏的公共設(shè)施和教學(xué)資源，有人幸福;相處于裝飾豪華空調(diào)的辦公條件下，擁有一臺(tái)臺(tái)昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，也不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽到“幸福指數(shù)”這個(gè)詞，經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?

我想：作為一個(gè)人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的拔尖人才。日復(fù)一日，年復(fù)一年，伴隨著時(shí)間的推移，學(xué)生走了又來(lái)，來(lái)了又走，看著他們從農(nóng)村走向城市，走向全國(guó)，走向祖國(guó)的各個(gè)崗位，老師體會(huì)到的喜悅是其他任何一種職業(yè)的人都難以感受得到的。因?yàn)檫@是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。

教師的幸福是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對(duì)安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個(gè)教師，應(yīng)該要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。

善待學(xué)生——努力做一個(gè)成功的教師。對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛是獲取教育成功的原動(dòng)力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效。可以這樣說(shuō)，教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力的程度，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂與成長(zhǎng)幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己——?jiǎng)e跟自己過不去。教師首先是個(gè)人，放下我們心中“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會(huì)以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè)，那日，我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂趣。

保持心理平衡是維護(hù)身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。

希望每一位教師，為了祖國(guó)的下一代，為了民族的未來(lái)，都能勇?lián)?zé)任，去感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)社會(huì)，去體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這才是教師人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦，但回想過去，我仍感到幸福、快樂!

我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂著!

對(duì)于基督徒的生活讀書心得體會(huì)總結(jié)三

1. 燈暗，聯(lián)合圣歌團(tuán)、指揮上，燈亮

2. 合唱：我們祝你們圣誕快樂 (xx市聯(lián)合圣歌團(tuán))

3. 男女主持人上，聯(lián)合圣歌團(tuán)下

4. 男女主持人開場(chǎng)白

男：親愛的弟兄姐妹們! 女：親愛的慕道朋友們!

男、女：晚上好! 祝大家圣誕快樂!

男：月夜星稀，萬(wàn)籟俱寂，伯利恒啊!已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

女：在一家客店的馬槽里，有一嬰孩為我們降生。

男，女：他，就是主基督。 男：他來(lái)了，給我們帶來(lái)了希望!

女：他來(lái)了，給我們帶來(lái)了光明! 男：真光啊，已照亮!

女：照亮在我心上! 女：讓我們一起來(lái)敬拜他!

男：我們起立，一起來(lái)唱詩(shī)《萬(wàn)國(guó)都要來(lái)贊美主》

5. 唱詩(shī)： 萬(wàn)國(guó)都要來(lái)贊美主 全體站唱

女：下面我們請(qǐng) _______牧師禱告。

6. 禱告： _______牧師

男：在伊甸園里，始祖因著不信、驕傲和悖逆犯了罪，罪于是從一人入了世界。

女：天起了涼風(fēng)，耶和華神在伊甸園里行走，始祖聽見神的聲音，不象往常一樣喜悅相迎，而是躲避他的面，因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道羞恥和害怕。

男：神呼喚人的名字，尋找他：“你在哪里?”但人躲避他，這是人類所造成的無(wú)可挽回的疑憾，他是人類至今不斷重演的悲劇。

女：神在傷痛之余，預(yù)言那將來(lái)的救贖。

男：神對(duì)蛇說(shuō)：“女人的后裔要傷你的頭?！边@是神對(duì)救贖的第一個(gè)預(yù)言。

女：這是指耶穌基督將借著童貞女所生，道成肉身來(lái)到世界，以他的死完成救贖的行動(dòng)，敗壞那掌死權(quán)的魔鬼。

男：始祖一方面帶著罪的咒詛，一方面帶著預(yù)言的盼望，憂傷地離開了伊甸園。

女：“人啊，你在哪里?”天父慈愛的呼喚在人類歷史的長(zhǎng)河上久久回蕩。

男：請(qǐng)看短劇《尋人啟事》

7. 短?。?

8. (畫外音，“失迷的羊”錄音帶為背景)

男：讓我們來(lái)唱詩(shī)《凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人》

9. 唱詩(shī)： 凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人 全體坐唱

女：我們?cè)诤诎道锩允Я耍覀冊(cè)诤诎抵惺チ朔较?主耶穌，他來(lái)了，他是明亮的晨星，他要照亮住在黑暗里的人，把我們的腳引到平安的路上，下面請(qǐng)聽女高音獨(dú)唱《耶穌明亮晨星》

10. 獻(xiàn)唱： 耶穌明亮晨星 女高音獨(dú)唱

男：我們要贊美耶和華，要用角聲贊美他，鼓瑟彈琴贊美他，下面請(qǐng)聽張?jiān)佇∨笥训匿撉侏?dú)奏。

11. 鋼琴獨(dú)奏：贊慕福地

12. 兒童短?。悍ɡ惾撕投惱?/p>

(男、女兩人上)

男：因?yàn)槭廊硕挤噶俗铮澣绷松竦臉s耀。 女：卻因著耶穌基督的救贖，白白地稱義。

男：我們一起來(lái)唱《因?yàn)槭廊硕挤噶俗铩?/p>

13. 唱詩(shī)： 因?yàn)槭廊硕挤噶俗?全體坐唱

14. 小提琴獨(dú)奏： ?？迫Ra小調(diào)協(xié)奏曲

男：主耶穌的救恩真是白白給我們的嗎?

女：是的呀!

男：為什么神這么大的救恩不用我們付任何代價(jià)呢?

女：因?yàn)樯窬褪菒邸?/p>

男：難道愛中真的有這么大的力量嗎?

女：是的，人很難理解這樣無(wú)私的愛，看完以下的短劇《一切免費(fèi)》以后，也許能從媽媽的愛中得到啟發(fā)。

15. 短?。?一切免費(fèi)

16. 女：因著耶穌愛我們，他為我們降生;

男：因著他愛我們，為我們舍命。

女：我們當(dāng)明白神的愛。叫我們心里的力量剛強(qiáng)起來(lái)。

男：我們唱詩(shī)《明白神的愛》

17. 唱詩(shī)： ?明白神的愛 全體坐唱

女：我們應(yīng)當(dāng)愛神、敬畏神，因?yàn)樯裣葠畚覀?，讓我們一同用歌聲?lái)表達(dá)我們的心意

男：我們唱《我們愛神》

我們愛神 全體坐唱

女：今天，人見面通常都會(huì)問對(duì)方：“近來(lái)忙嗎?”通常的回答是：“真的很忙啊!”是的，人真是越來(lái)越忙了，朋友，你到底在忙些什么呢?請(qǐng)看相聲《忙人尋主記》。

18. 相聲： 忙人尋主記(兩人上)

19. 女：主耶穌說(shuō)：“人若賺得全世界，賠上自己的生命有什么益處呢?人還能拿什么換生命呢”

男：朋友，你有沒有想過，你終有一日要結(jié)束你忙碌的生活，離開這個(gè)忙碌的世界，你花過多少時(shí)間為你靈魂的歸宿作準(zhǔn)備呢?

女：上主為我們預(yù)備了一件禮物，他就是主耶穌，他是我們靈魂的救主，也是我們生命永恒的歸宿。

男：生命有限，時(shí)光也會(huì)走，如果你不珍惜，機(jī)會(huì)難留。請(qǐng)聽男中音獨(dú)唱《一件禮物》

20. 獻(xiàn)唱： 一件禮物 男中音獨(dú)唱

(男主持人和記者從臺(tái)兩邊上)

(記者手里拿著采訪筆記本紙匆匆而上，)

男：哎，謝記者，你這么著急到哪里去?

記者：主持人，你好，我正趕著去采訪。

男：噢，你去采訪誰(shuí)啊?

記者：圣誕節(jié)快到了，我準(zhǔn)備寫一篇專訪，主題是“從古到今，為什么有這么多人信仰基督教呢?”我打算去世界各地采訪哥倫布、牛頓、達(dá)爾文、林肯等幾位名人。

男：哎，他們都已不在人間了，你如何去采訪啊?

記者：我的一位朋友，他發(fā)明了一種時(shí)間飛船，可以穿越時(shí)光隧道，遨游古今中外呢!

男：噢?有這么神奇的發(fā)明?那你先去哪里呢?

記者：我聽說(shuō)十五世紀(jì)偉大的探險(xiǎn)家哥倫布先生毅力非凡，見多識(shí)廣，我想先去采訪他。再見!

(記者記者下，)

男：下面請(qǐng)看短劇“古今時(shí)報(bào)名人專訪”。

18. 短?。?名人采訪

19. (謝記者匆匆上臺(tái)，急著趕路的樣子。主持人從臺(tái)另一邊上。)

女：哎，這不是謝記者嗎?你采訪回來(lái)了?

記者：是的，我剛采訪回來(lái)，正趕著回報(bào)社呢!

女：你這次采訪一定很精彩，能不能給我們講講你的收獲?

記者：這次采訪收獲真的很大，現(xiàn)在我要趕回去寫專訪。請(qǐng)大家留意25日的《古今時(shí)報(bào)》吧。

女：耶穌說(shuō)：“主耶穌說(shuō)，我是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那里去?！闭?qǐng)聽小組唱《主是道路、真理、生命》。

20. 獻(xiàn)唱： 主是道路、真理、生命 小組唱

男：耶穌是世界的光，若有人跟從主，就不在黑暗里走。朋友，你找到這光了吧?我們唱詩(shī)《耶穌是世界的光》。

21. 唱詩(shī)： 耶穌是世界的光 全體坐唱

女：弟兄姐妹，耶穌是人類的救主，他降卑來(lái)到塵世，為要拯救世人。他在十字架上流出的寶血能夠赦免我們的罪，只要我們信靠他，接受他作為我們的救主，我們便可以得著永恒的新生命。

男：可是，今天有許多的人是帶著各式各樣的目的來(lái)到教會(huì)，包括許多基督徒也未必明白福音的真諦。下面這個(gè)短劇要表現(xiàn)的就是許多人由于對(duì)信仰存在著不正確的觀念而引起的笑話，請(qǐng)你在笑聲中別忘了想一想，他們中也許也有你的影子哦?

22. 短劇： 你為何要信

23. 女：親愛的弟兄姐妹，我們信耶穌并不單單為了求肉體的利益，如果你認(rèn)為主耶穌只能醫(yī)治你的疾病，那么他只不過是一位醫(yī)生;

男：如果你認(rèn)為神只能祝福你的事業(yè)和家庭，那么他也只不過是一位賜福者。

女：是的，神確實(shí)能做這些事，但更重要的是神要進(jìn)入到你的內(nèi)心，賜你永恒的生命，使你找到人生的價(jià)值和意義。

男：我們唱詩(shī)《人饑渴》

24. 唱詩(shī)： 人饑渴 全體坐唱

女：如以賽亞先知所說(shuō)，我們都如羊走迷，各人偏行己路。我們?cè)谕饷媪骼耍柺芰送纯嗪徒^望，鉭慈愛的天父在家天天盼望我們回家，只要我們肯回頭，天父必接納我們，使我們享受家中的快樂。請(qǐng)看短劇《浪子回家》。

25. 短?。?浪子回家(插錄音：誰(shuí)在流浪)

26. 男：朋友，你是不是那個(gè)浪子呢?如果你還在外面流浪，請(qǐng)你回家吧!因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)榮美家鄉(xiāng)在天那邊。我們唱詩(shī)《榮美家鄉(xiāng)》

27. 唱詩(shī)： 榮美家鄉(xiāng) 全體坐唱

女：下面我們請(qǐng)-----牧師證道。

28. 證道： 人啊，你在哪里?

29. 男：圣經(jīng)說(shuō)，一個(gè)罪人悔改歸向主，在天上也要為他歡喜快樂。

女：若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過都變成新的了。

男：我們?cè)俪?shī)《若有人在基督里》。

30. 唱詩(shī)： ?若有人在基督里 全體坐唱

?在基督里我們是一家人 全體站唱

女：我們的晚會(huì)已接近尾聲，下面我們請(qǐng) 禱告。

31. 禱告

男：我們請(qǐng) 牧師祝福。

32. 祝福

(鋼琴前奏起)

男：我們工作組的弟兄姐妹祝大家圣誕快樂，新年蒙福!并衷心祝愿大家無(wú)論身在何方，愿主的愛與你同在。我們一起來(lái)唱“愿主的愛與你同在……”

33. 唱詩(shī)： 愿主的愛與你同在 全體工作組成員上

34. 唱詩(shī)一遍后宣布晚會(huì)結(jié)束，繼續(xù)唱“愿主的愛與你同在”。

對(duì)于基督徒的生活讀書心得體會(huì)總結(jié)四

a、尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，

b、 各位朋友

c、各位父老鄉(xiāng)親

d、親愛的弟兄姐妹

合：圣誕快樂，主內(nèi)平安!

a、普世歡騰主降生，地上萬(wàn)民齊歌頌;

b、 天使結(jié)成樂隊(duì)，圣徒贊美同聲，

c、世上多少節(jié)日也沒有他如此隆重。

d、皆因紀(jì)念萬(wàn)主之主，萬(wàn)王之王――耶穌基督的誕生。

a、讓我們加入頌贊的隊(duì)伍，慶賀神的圣者――人類救主的誕生。

b、 主啊，你是萬(wàn)主之主?；浇淌フQ晚會(huì)主持詞c、你用智慧創(chuàng)造萬(wàn)有，

d、你用能力托負(fù)萬(wàn)有;

a、你用權(quán)柄統(tǒng)管萬(wàn)有;

b、 主啊，你是救贖之主。

c、過去，你曾經(jīng)受死復(fù)活，勝過仇敵;

d、救我們脫離靈魂的死亡，

a、現(xiàn)在，你已經(jīng)坐在天父右邊為我們代禱。

b、 救我們脫離罪惡的捆綁;

c、將來(lái)你要降臨審判世人，

d、救我們脫離肉體的管轄。

a、主啊，你是和平之主，

b、 是你成就了神人之間的和睦;

c、是你推倒了人與人的冤墻。

d、是你打破了狂傲人的夢(mèng)想，

a、是你感化了剛硬人的心腸。

b、 主啊，你是榮耀之王，

c、你本是神的光輝，神的形象。

d、在未有世人之前，榮耀與父同享。

a、你雖生在卑微的馬槽，卻在黑門發(fā)出奇光。

b、 你雖被釘十字架，卻已穩(wěn)坐在大衛(wèi)的寶座上。

c、你雖埋葬于墳?zāi)?，卻復(fù)活升在天上。

d、主啊，你是慈愛之主，

a、你未用武力“統(tǒng)管世界”，卻以愛心征服列邦。

b、 你不看重人的罪，卻要救人脫離死亡。

c、看你的雙手、渾身的創(chuàng)傷，寶血為世人流淌。

d、你的一生一世，將父的慈愛表彰，

a、啊，萬(wàn)主之主，萬(wàn)王之王。

b、 唯獨(dú)你配受普天同慶賀。

c、唯獨(dú)你配的舉事贊揚(yáng),

d、愿頌贊的歌聲直到千秋萬(wàn)代――直到永遠(yuǎn)無(wú)疆。

a、圣誕之光中的恩典普及萬(wàn)方。

b、 愿這圣誕之光，把世界之路永遠(yuǎn)照亮。

c、啊，聽吧，陸地、海洋、日月星辰在這兒歡慶，圣誕的日子，普世都在歡騰。

d、海島都已聽見了耶和華的訓(xùn)誨，鄉(xiāng)村都都已傳遍了主恩惠的福音。

a、讓我們敞開心門吧，朋友。

b、 愿大家把主接到我們每一個(gè)人心中。

c、讓主登上我們心靈的寶座。

d、努力面前忘記背后。

合：讓我們同聲高唱哈利路亞的贊歌。

a、聽，圣誕的鐘聲在空中回蕩，

b、 看，我們的恩主正笑臉向我們走來(lái)。

c、相信我們的節(jié)日象一縷馨香之氣，升達(dá)天庭，蒙神悅納。

d、愿以馬內(nèi)利的神常與我們同在。

a、讓我們努力面前忘記背后。

b、 讓我們成為禱告的勇士，贊美的大軍。

c、主是我們力量的源泉。

d、主是我們?nèi)f福的源泉。

合：在天上榮耀歸于至高真神。在地上平安歸于他所喜悅的人。

對(duì)于基督徒的生活讀書心得體會(huì)總結(jié)五

男：歡樂的時(shí)光，總是短暫而過

女：歡聚的宴席，總有分散時(shí)候。

合：但在基督的生命里，我們是永不分離的

男：愿今晚的歌聲，達(dá)到穹蒼。

女：愿今晚的舞姿，飛揚(yáng)天際。

合：愿頌贊、榮耀、尊貴、權(quán)柄

都?xì)w給在至高至上的天父

愿平安、喜樂、恩典、祝福

賜給地上的萬(wàn)民萬(wàn)方。

合：弟兄姊妹們，圣誕快樂!新年蒙恩!

對(duì)于基督徒的生活讀書心得體會(huì)總結(jié)六

在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》可以說(shuō)是世界上擁有最多讀者的書之一，也是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說(shuō)。最近我也將此書重溫了一遍，再一次感受19世紀(jì)的恩怨情仇。

《基督山伯爵》這本書主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼，唐代斯遇到了一位囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯獲得重生，擁有了智慧與財(cái)富。于是唐代斯改名為水手山巴，對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，他如今以涌泉相報(bào)，之后他又改名為基督山伯爵開始了他十幾年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。

復(fù)仇之路當(dāng)然是無(wú)比的坦順，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰?；缴讲羰且粋€(gè)我非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過之而無(wú)不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人?！?/p>

由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！眲e人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?；蛟S得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！笔俏易钕矚g基督山伯爵的地方。

當(dāng)然我認(rèn)為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個(gè)讀者喜愛的人物，更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!

或許是由于我涉世不深，我至今難以想象維爾福夫人居然會(huì)為了錢而殘害了三個(gè)至親的人，金錢就真的有如此大的魅力，可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩，深厚的母女之情嗎?事實(shí)說(shuō)明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?也許事實(shí)確實(shí)如此，我之前的不敢相信只是由于我的無(wú)知，我的不諳世事，但真相不容狡辯，人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

在看完了整本書后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“在上帝垂顧，為人類揭開未來(lái)之前，人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中：這就是”等待”和”希望”?！蹦托牡牡却又Ｍ麕?lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月?！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

對(duì)于基督徒的生活讀書心得體會(huì)總結(jié)七

這是法國(guó)著名作家亞歷山大·仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說(shuō)——《基督山伯爵》。我在喜馬拉雅電臺(tái)也搜過這部小說(shuō)，喜馬拉雅對(duì)它的定義是世界名著，這是一本并不厚的書，僅有三十個(gè)章節(jié)，與我所認(rèn)為的名著在量上有所出入，草草閱讀完之后才發(fā)現(xiàn)，名著注重的是"質(zhì)",作者傳神的描述及邏輯性讓我這位摩羯(找茬之王)人士由衷感到贊嘆，是一本值得閱讀的書。

本人每天花一刻鐘左右時(shí)間在用了大半個(gè)月將它啃下，如今，來(lái)做一個(gè)分享，當(dāng)然，目的是希望給位去品讀這本名著。

故事的主人公是青年水手愛德蒙·鄧蒂斯，初期用幾個(gè)詞定義：正直、善良、誠(chéng)實(shí)、守信、積極向上(一切溢美之詞不為過)。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人：十九歲歲就要被提升為船長(zhǎng)，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚，可以說(shuō)是少年得志，早早成為人生贏家。但是，幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱，前者是鄧蒂斯的情敵，后者是鄧蒂斯的事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，俗話說(shuō)：敵人的敵人就是朋友，狼與狽達(dá)成一致。當(dāng)鄧蒂斯被冤枉后，維爾福(當(dāng)?shù)貓?zhí)行官)宣判時(shí)，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，十四個(gè)春秋，兩個(gè)七年，必然是煎熬。

他被奪走了一切，如果不是在監(jiān)獄里結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長(zhǎng)老教授他知識(shí)，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個(gè)并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長(zhǎng)老卻因突發(fā)病死在了獄中，鄧蒂斯獲得了長(zhǎng)老的智慧以及一個(gè)藏于基督山的秘密。他用了一個(gè)金蟬脫殼，逃出了監(jiān)獄，來(lái)到基督山掘出寶藏，從囚徒變?yōu)樽杂扇?，從愚笨變?yōu)橹钦?，從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺?，從鄧蒂斯變?yōu)榛缴讲簟?/p>

當(dāng)他看見昔日地狼與狽已成為社會(huì)名流，當(dāng)他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中除了痛楚就是怒火。他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們，之前的雇主面臨破產(chǎn)，鄧蒂斯慷慨解囊助莫雷爾先生。始作俑者也將受到懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人：第一位，妻離子散，身敗名裂，最后自殺身亡;第二位，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一位傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了身無(wú)分文的糟老頭。待復(fù)仇結(jié)束，基督山伯爵漸漸淡出人們目光，隱去。

為什么說(shuō)這部小說(shuō)是經(jīng)典，我認(rèn)為的經(jīng)典就是純粹，就是單純的人性。這篇小說(shuō)起初老船長(zhǎng)因腦膜炎死了，船到港后船主似乎更關(guān)心貨物是否有問題，不僅可以看出時(shí)代特征，更可以看出船主重利大于義。當(dāng)鄧蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯，當(dāng)時(shí)情敵費(fèi)爾南也在場(chǎng)，當(dāng)一個(gè)男人立于兩個(gè)相愛的人之間，且男主強(qiáng)于你，而女主對(duì)你不冷不熱，費(fèi)爾南呆在角落，不敢正視鄧蒂斯卻又充滿憤恨地心態(tài)顯露的非常徹底。這種人物描寫在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在，所以，抓住人性的寫作可以稱之為經(jīng)典。

為什么說(shuō)這部小說(shuō)是名著，名著必然能帶給世界啟示。正如基督山伯爵所說(shuō)："人類的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中，那就是‘等待’和‘希望’"從期望到絕望到等待到希望，主人公經(jīng)歷了日夜的煎熬，終于守得云開見月明。然而，小說(shuō)里莫雷爾先生以及主人公的父親與未婚妻其實(shí)都在這兩個(gè)詞語(yǔ)里煎熬。從開始只有一股沖勁的愣頭青到有勇有謀、舉止優(yōu)雅、智慧過人的基督山伯爵，這也是等待與希望的結(jié)果。"等待"與"希望"啟發(fā)人也塑造人，想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界。古語(yǔ)有云：三十年河?xùn)|，三十年河西，凡事皆有因果，沒有不落地的葉子，也沒有不發(fā)芽的種子，你善待世界，世界也善待你。