道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想 道德經(jīng)第二十六感悟及體會(huì)(8篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想一

短短76秒，吳x突遭重創(chuàng)時(shí)臨危不亂，強(qiáng)忍劇痛將車停穩(wěn)，以極大毅力完成了一整套安全規(guī)范的操作，用生命踐行了“一切為了顧客”、“誠(chéng)信、愛(ài)崗、敬業(yè)”和忠于職守的職業(yè)道德觀，他被人們譽(yù)為“最美司機(jī)”。

20xx年5月29日中午，吳x駕駛著載有乘客的大客車行駛于滬宜高速上，被迎面飛來(lái)的制動(dòng)轂殘片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝臟破裂，但他仍強(qiáng)忍疼痛將車停穩(wěn)，并提醒車內(nèi)24名乘客安全疏散及報(bào)警，后吳x被送往解放軍無(wú)錫101醫(yī)院搶救。20xx年6月1日凌晨3點(diǎn)45分，吳x因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效離世，年僅48歲。

76秒，面對(duì)突發(fā)事件，吳x沉著冷靜，在生命的最后時(shí)刻準(zhǔn)確完成一整套安全規(guī)范的操作。這些背后，離不開(kāi)他過(guò)硬的駕駛技術(shù)，離不開(kāi)他十年積淀的高超職業(yè)技能，更離不開(kāi)他崇高的職業(yè)道德。正是平時(shí)積淀的過(guò)硬操作技能，保證了他在遭受重創(chuàng)的關(guān)鍵時(shí)刻，能夠及時(shí)、有效、規(guī)范的處置，保障了24名乘客的生命安全。“他出事時(shí)，不管是坐姿，還是停車措施，都是完美無(wú)瑕的?！笔潞螅ㄟ^(guò)反復(fù)查看監(jiān)控錄像，吳x生前的同事們一致認(rèn)為。

平時(shí)，吳x立足平凡崗位，兢兢業(yè)業(yè)，十年如一日的堅(jiān)守鑄就了瞬間的偉大。吳x自20xx年進(jìn)入杭州長(zhǎng)運(yùn)客運(yùn)二公司擔(dān)任班車駕駛員起，就視手中的方向盤(pán)為生命線。從業(yè)十年來(lái)，他安全行駛100多萬(wàn)公里，沒(méi)有發(fā)生一起交通事故，沒(méi)有一次違章記錄，沒(méi)有一起旅客投訴。20xx年春運(yùn)期間，杭州遭遇連日大雪冰凍天氣，出行非常困難，成千上萬(wàn)的旅客都在等著回家，吳x第一個(gè)報(bào)名參加抗雪救災(zāi)。艱難的道路，他第一個(gè)出發(fā)，與同事們一起搶在春節(jié)之前把旅客平安送回家。吳x在車內(nèi)一直放著一本安全手冊(cè)，得空時(shí)，他會(huì)拿出來(lái)翻看。他認(rèn)為，只有對(duì)車子有了相當(dāng)?shù)牧私?，面?duì)各種情況，才能從容應(yīng)對(duì)。雖然從業(yè)多年，但他始終把自己當(dāng)作新手，堅(jiān)持規(guī)范操作一絲不茍，將“安全第一”、“旅客生命財(cái)產(chǎn)第一”時(shí)刻放在心里。

吳x生活節(jié)儉，在同事眼里，他除了買過(guò)幾件喜歡的運(yùn)動(dòng)服，平時(shí)穿的都是工作服。但他卻很大方，當(dāng)春風(fēng)行動(dòng)、5·12汶川地震捐款時(shí)，他捐得比別人都多。

吳x榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)稱號(hào)、浙江省勞動(dòng)模范、浙江省“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⒑贾菔械赖履７?。中央文明委授予他“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)

有關(guān)道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想二

人們常說(shuō)：道德是石，敲出期望之火；道德是火，點(diǎn)燃期望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。此刻開(kāi)始，從自我開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！?/p>

我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。禮貌，已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與禮貌交談，而萬(wàn)萬(wàn)不要把禮貌行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成禮貌習(xí)慣，做禮貌學(xué)生，管住自我的口，不隨地吐痰；管住自我的手，不亂扔垃圾；管住自我的腳，不踐踏花草。

也許，許多人想必都讓“道德”二字成為重點(diǎn)，就如同道理一樣，人僅有盡力做而不可不為。道德，每個(gè)人心底里都有，只是每人用處不一樣，可是道德也是在不一樣環(huán)境下造成的，有些人會(huì)在惡劣的環(huán)境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環(huán)境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會(huì)堅(jiān)守原則，不會(huì)改變方向。這就是一個(gè)人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是壞的，無(wú)論你怎樣偽裝，卻不從變成好人。

一個(gè)人，只要遵守了這些，無(wú)論是在社交或在事業(yè)上，他都遵守著一個(gè)人做事的本能，所以，他的朋友會(huì)遍布大江南北，困難也會(huì)迎仞而解！

災(zāi)難無(wú)情人有情。電視上曾一幕幕救援隊(duì)救援的情景；捐款箱前的一條條隊(duì)伍；一個(gè)個(gè)在醫(yī)護(hù)人員精心照料下的病人……每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺(jué)得濕潤(rùn)了。

可有“正面”就有“反面”。

一些沒(méi)有道德的人趁四川危難之時(shí)，發(fā)起了國(guó)難財(cái)，一桶水賣50元?？矗钊藲鈶嵉氖怯行┤司尤淮蚱鹁葹?zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數(shù)，我從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫(huà)面。全國(guó)人民為災(zāi)區(qū)捐款、捐物，我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng)，師生們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援助之手。贈(zèng)人玫瑰手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)堅(jiān)持微笑，生活也會(huì)還你微笑。

如果你有道德，請(qǐng)不用說(shuō)出來(lái)，每個(gè)人心底里會(huì)很清楚；如果你沒(méi)有道德，請(qǐng)努力做一個(gè)有道德的人吧！

有關(guān)道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想三

我最早接觸老子，是在中學(xué)歷史課本中，對(duì)老子的印象，能夠說(shuō)起初是很模糊的。近期，我局第六屆讀書(shū)會(huì)開(kāi)始了，局領(lǐng)導(dǎo)向我們每一位干部推薦了《道德經(jīng)》等書(shū)，最終有機(jī)會(huì)認(rèn)真拜讀老子的《道德經(jīng)》了，那洋洋五千言中的智慧身影，讓我如獲至寶。隨著一頁(yè)一頁(yè)的翻看閱讀，《道德經(jīng)》那智慧的靈光在我的眼前一道道地閃現(xiàn)。

想起林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話：“我覺(jué)得任何一個(gè)翻閱《道德經(jīng)》的人最初必須會(huì)大笑，然后笑他自我竟然會(huì)這樣笑，最終會(huì)覺(jué)得此刻很需要這種學(xué)說(shuō)。至少，這會(huì)是大多數(shù)人初讀老子的反應(yīng)，我自我就是如此?！钡拇_如此，當(dāng)我掩卷沉思，《道德經(jīng)》給于了我十分深刻的印象。

老子所著的《道德經(jīng)》是一部蘊(yùn)藏著豐富人生哲理的經(jīng)典著作。千百年來(lái)，人們無(wú)不從這部人類禮貌史上的智慧寶典中汲取治國(guó)安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。當(dāng)今時(shí)代，“物質(zhì)第一”的浪潮無(wú)情地沖擊著每一個(gè)人的思維方式和價(jià)值取向，人們?cè)械膬r(jià)值觀念逐步失去了重心，大家普遍講求效率，追求成功，其衡量的尺度變得十分物質(zhì)化和金錢(qián)化。對(duì)于一名國(guó)家公務(wù)員來(lái)說(shuō)，如何去應(yīng)對(duì)物質(zhì)時(shí)代的各種誘惑，全心全意地做好自我的本職工作，我個(gè)人以為，就是要按照《道德經(jīng)》一書(shū)中所倡導(dǎo)的獨(dú)特的人文精神，努力做到：守靜處世，清靜自省，消除貪念，寬以待人，歡樂(lè)學(xué)習(xí)、歡樂(lè)工作、歡樂(lè)生活。

《道德經(jīng)》十六章云：“致虛極，守靜篤?！边@句話強(qiáng)調(diào)……

我一向認(rèn)為，生活中應(yīng)少一些浮躁喧囂，多一些筆墨書(shū)香。《道德經(jīng)》是人類禮貌的精華，它集中體現(xiàn)了真善美的最高標(biāo)準(zhǔn)，是文化史上一座座高聳入云的山峰。用心品讀《道德經(jīng)》是很美的，而恰恰是這些文字，在失望痛楚處給人以撫慰。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我生命的自覺(jué)，闡釋圣典《道德經(jīng)》，讓我能致虛守靜、凈化心靈，使自我在教育教學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)盡心盡職，不斷實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)。

如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，就告訴我們，一個(gè)人不僅僅要了解別人能戰(zhàn)勝別人，更應(yīng)當(dāng)了解自我有勇氣戰(zhàn)勝自我。對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用適宜的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚(yú)死網(wǎng)破。這樣有助于保全自我和取得最終的成功，僅有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣，“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”所以老子提出的“無(wú)為”，不是不做任何事情，而是不做不貼合自然規(guī)律的事情。當(dāng)你不做違反自然和社會(huì)規(guī)則的事情時(shí)，你所做的其它事情就是無(wú)所不為，所以無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的?！吧仙迫羲本褪沁@種“無(wú)為而為”的辯證極致。

除了“無(wú)為”、“虛靜”，《道德經(jīng)》里還有一個(gè)樸素的辯證思想，就是尊重宇宙和天地人的規(guī)律。在老子的眼里，規(guī)律是自然的，變化的，不為人控制的，他提出的唯“知足”，方可長(zhǎng)久;唯“寡欲”，方能無(wú)咎，也具有現(xiàn)實(shí)意義。他認(rèn)為過(guò)分追求“聲色貨利”必定會(huì)帶來(lái)禍害，僅有充分地尊重規(guī)律，堅(jiān)持按“自然、無(wú)為、樸素”的和諧發(fā)展規(guī)律辦事，才能夠利用規(guī)律來(lái)緩解、協(xié)調(diào)人類社會(huì)的諸多矛盾。在第三十九章里，他有一個(gè)很鮮明的闡述，就是“天得一以清，地得一以寧;神得一以靈，谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生……”以此類推，天下萬(wàn)物若違背了它的規(guī)律，必將受到懲罰。這種辯證法雖不很健全，卻具有十分強(qiáng)的科學(xué)前瞻性。當(dāng)前，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和實(shí)用功利主義的過(guò)度膨脹，人們往往強(qiáng)調(diào)工具、手段的合理性，看重的是物質(zhì)利益的滿足，認(rèn)為個(gè)體的意志高于生命和自然的真，不愿意相信自然的邏輯，而任意地改造自然，享受加工后的變質(zhì)生活，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益受到忽視，結(jié)果被自然一次次地還之以顏色，就是一個(gè)佐證。

站在我們的角度來(lái)說(shuō)，老子所處的時(shí)代是剛脫離茹毛飲血的時(shí)代，就能對(duì)宇宙之中的規(guī)律有著如此深刻的認(rèn)識(shí)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物……人法地，地法天，天法道，道法自然”。一個(gè)有無(wú)的論述，可說(shuō)把世間萬(wàn)物的從生到死，從出現(xiàn)到毀滅剖析得精辟明了。道法自然的見(jiàn)解可說(shuō)令我們現(xiàn)代人汗顏，幾千年前的人就意識(shí)到要順應(yīng)自然，回歸自然，不要去刻意破壞自然。而我們此刻把自我賴以生存的地球搞得千瘡百后才猛地發(fā)現(xiàn)提出環(huán)保的概念，要去保護(hù)補(bǔ)救了，其實(shí)已起不了太大作用了，一些補(bǔ)救措施是不能有多大成效的。因?yàn)槭サ臇|西很多是無(wú)可挽回的，滅絕了的物種也就永遠(yuǎn)的消失了!

天長(zhǎng)，地久①。天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生也②，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④，非以其無(wú)私邪⑤故能成其私。天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)久存在，是因?yàn)樗鼈儾粸榱俗晕业纳娑匀坏剡\(yùn)行著，所以能夠長(zhǎng)久生存。所以，有道的圣人遇事謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能在眾人之中領(lǐng)先;將自我置于度外，反而能保全自身生存。這不正是因?yàn)樗麩o(wú)私嗎所以能成就他的自身。

好的政府，之所以能夠長(zhǎng)久不息，是因?yàn)檫@是個(gè)政府機(jī)構(gòu)運(yùn)行程序貼合民眾的利益，貼合道。政府的公務(wù)員不是為了自我的貪欲，性欲，食欲，玩樂(lè)，口福，性福，眼福，耳福等享受而當(dāng)官，不是他們沒(méi)有這些欲望，而是政府的機(jī)構(gòu)沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)，這些漏洞，讓他們?nèi)樗麨?。所以好的政府為?yōu)秀的品德好的人供給發(fā)揮才能的平臺(tái)，讓愚蠢，丑惡，猥瑣的人卻步。這樣的政府往往使公務(wù)員將自我的利益甚至生命置之度外，不會(huì)出現(xiàn)讓領(lǐng)導(dǎo)先走的場(chǎng)面，這樣的政府才會(huì)生生不息。這不正是這個(gè)政府的公務(wù)員一絲不茍，無(wú)私無(wú)畏的行為，才能成就這樣的政府生生不息，受到人民的擁護(hù)。我覺(jué)得做人首先要逐步克服自我的貪念。貪念消失了，自然就不太注重得失和別人對(duì)自我的看法，自然也就能夠?qū)捯源恕?/p>

以上是我讀《道德經(jīng)》的點(diǎn)滴感悟，《道德經(jīng)》已儼然成為我的良師益友，它給我的心靈開(kāi)啟了一道門(mén)，引導(dǎo)我如何清凈處世，做一個(gè)正直的人，一個(gè)不追求名利的人，一個(gè)健康向上的人。讀《道德經(jīng)》吧，它會(huì)使你精神不再貧乏，生活不再無(wú)聊，人格不再卑下，使人高尚，使人聰慧，使人豐富，使人幸福，使人成為真正的人。

有關(guān)道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想四

二十世紀(jì)末的今天，世界繼新技術(shù)革命以后，又掀起了一場(chǎng)以加速社會(huì)信息化為宗旨的信息高速公路建設(shè)的浪潮。信息正以其前所未有的迅猛態(tài)勢(shì)滲透于社會(huì)的方方面面，改變著人們?cè)械纳鐣?huì)空間。作為信息傳播的重要媒介計(jì)算機(jī)互連網(wǎng)絡(luò)正在成為人類社會(huì)的重要組成部分，為人們的學(xué)習(xí)、生活和工作提供了前所未有的便利和快捷。然而，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也像其它事物一樣，在產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，必會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面效應(yīng)。特別是中小學(xué)生，由于年齡不大，辨別是非的能力較弱，很容易受其中一些不良信息的影響。因而在中小學(xué)信息技術(shù)課程中開(kāi)展相應(yīng)的信息道德教育，讓學(xué)生明確是非觀念、規(guī)范行為，是一項(xiàng)重要而迫切的任務(wù)。

計(jì)算機(jī)是一種學(xué)習(xí)和工作的工具，也是一種娛樂(lè)工具。目前學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)課的興趣往往不是來(lái)源于計(jì)算機(jī)知識(shí)本身，而是來(lái)源于對(duì)網(wǎng)上聊天、交友、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上惡作劇等的熱衷。筆者所教的的學(xué)生中就有提問(wèn)怎樣用邏輯炸彈炸別人郵箱的，怎樣當(dāng)黑客的怎樣套別人密碼的等等。雖然不能就此認(rèn)為該學(xué)生品質(zhì)惡劣，但至少說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)上的一些不良影響已經(jīng)影響我們的學(xué)生。誠(chéng)然為人們提供娛樂(lè)是網(wǎng)絡(luò)的功能之一，但教師要引導(dǎo)好學(xué)生正確對(duì)待利用網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)功能以游戲?yàn)槔河幸娴碾娔X游戲?qū)τ?xùn)練學(xué)生的協(xié)調(diào)能力、判斷能力等有一定的幫助，而且愛(ài)玩是人的天性，本來(lái)無(wú)可厚非，但如果把電腦游戲視作計(jì)算機(jī)應(yīng)用的全部，沉迷于此則只會(huì)對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有害無(wú)益，同時(shí)市面上的許多游戲并不適合小學(xué)生玩，比如《反恐精英》，學(xué)生們?cè)谟螒蛑型潜淮碳さ男Ч?、精美的?huà)面所吸引，而對(duì)其中的思想性和意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)，其中許多血腥、暴力的場(chǎng)面對(duì)他們是有害的。這時(shí)，我們要教育學(xué)生，現(xiàn)在還處于學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段，應(yīng)把計(jì)算機(jī)作為一種幫助我們學(xué)習(xí)的工具，而不是作為高級(jí)的游戲機(jī)。

另外，還可以鼓勵(lì)那些喜歡玩游戲的同學(xué)，如果你想自己編出更好玩、更有趣的游戲軟件，現(xiàn)在開(kāi)始就要努力學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，將來(lái)努力成為一個(gè)出色的軟件設(shè)計(jì)師。從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

按照傳統(tǒng)的教育觀念，知識(shí)越多說(shuō)明學(xué)習(xí)越成功，很多家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子加入互聯(lián)網(wǎng)正是看中了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的知識(shí)傳播功能。其實(shí)，知識(shí)傳播僅是互聯(lián)網(wǎng)的功能之一，對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，更重要的是學(xué)習(xí)信息處理方法，培養(yǎng)交流能力和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，而不僅僅是掌握了多少信息。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，孩子可以學(xué)習(xí)如何檢索、核對(duì)、判斷、選擇和處理信息，以達(dá)到對(duì)信息的有效利用。這種能力在未來(lái)的社會(huì)中更為重要。

但是，如果放任學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中馳聘，缺乏正確的引導(dǎo)，他們就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中“迷失”。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生善用網(wǎng)絡(luò)資源，并教會(huì)他們?nèi)绾畏直嫫渲杏泻π畔⒌膬?nèi)容。例如，有的學(xué)生分不清網(wǎng)絡(luò)中的真實(shí)與虛假，把一些未經(jīng)證實(shí)的消息到處傳播;有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的反動(dòng)、暴力甚至色情的內(nèi)容等。這時(shí)，教師要教育學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)提取信息，還要學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)去分析信息，辨別是非，去偽存真，分清精華與糟粕，才能更好地取用網(wǎng)絡(luò)信息。經(jīng)過(guò)教育，他們認(rèn)識(shí)到自己在使用網(wǎng)絡(luò)中的偏差，開(kāi)始思考“為何用?怎樣用?”的問(wèn)題了。為了幫助大家正確使用網(wǎng)絡(luò)信息，教師可以搜集一些與中學(xué)生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的網(wǎng)址，并介紹他們上一些具有一定學(xué)習(xí)價(jià)值的教育網(wǎng)站如k12等，讓上網(wǎng)的同學(xué)學(xué)會(huì)如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)去實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

由于學(xué)生處在全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，操作計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)較多，信息的交流及對(duì)事物處理和評(píng)價(jià)的方法、模式等都發(fā)生了巨大的變化，原有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范已經(jīng)不足以約束學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。因此，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)的“不正常”行為。

例如：一些同學(xué)自恃計(jì)算機(jī)水平較高，他們私自攜帶軟盤(pán)通過(guò)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)攻擊教師機(jī)和服務(wù)器，造成教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的癱瘓影響教學(xué)的正常進(jìn)行。還有的強(qiáng)行控制別人的計(jì)算機(jī)，隨意刪除別人的軟件及作品，破壞別人的工作和學(xué)習(xí)。對(duì)于這些“不正?！毙袨?，我們要認(rèn)識(shí)到它的潛在危害很大。學(xué)生正處在世界觀形成的階段，一旦不正常的行為養(yǎng)成習(xí)慣，步入社會(huì)后，將很難改變。俗話說(shuō)“小來(lái)偷針，大來(lái)偷金”。現(xiàn)在可能只是惡作劇，到別人的電腦里做一些破壞，刪掉一段文字或一幅圖畫(huà)，明天可能就是真做實(shí)干，當(dāng)黑客到別的企業(yè)里毀掉一批數(shù)據(jù)或資料，做危害社會(huì)的事。對(duì)于以上這些行為，我們應(yīng)當(dāng)盡早建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的行為道德規(guī)范，幫助廣大學(xué)生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，提高是非的分辨能力，使其網(wǎng)上的行為符合法律法規(guī)和社會(huì)公德的要求。

但是不能“因噎廢食”，就為網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響而不讓學(xué)生上網(wǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的信息道德意識(shí)，減少由于網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響所帶來(lái)的損害，是保證青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，更是培養(yǎng)教育適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)發(fā)展人才的需要，我們應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視。

有關(guān)道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想五

故事會(huì)作為開(kāi)展公民道德建設(shè)的集中表現(xiàn)和具體行動(dòng)，作為大力弘揚(yáng)和培育民族精神，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提高公民道德素質(zhì)行之有效的一個(gè)重要途徑。為了深入開(kāi)展好公民道德建設(shè)活動(dòng)，花柯兩委高度重視，并將此項(xiàng)工作列入到重要的工作議事日程，及時(shí)召開(kāi)由花柯公民道德建設(shè)宣傳會(huì)議，對(duì)開(kāi)展好此項(xiàng)活動(dòng)作了全面安排，從而形成了有效的公民道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、工作機(jī)制，為開(kāi)展好公民道德建設(shè)活動(dòng)提供了有效保證?，F(xiàn)就開(kāi)展“百姓故事會(huì)·道德故事講堂”活動(dòng)作以下總結(jié)匯報(bào)：

一、高度重視

“百姓故事會(huì)·道德故事講堂”活動(dòng)是開(kāi)展群眾性道德教育、提升市民道德素質(zhì)的有效載體，是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和深化文明城市建設(shè)的重要抓手，花柯以兩委書(shū)記陳躍全同志為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，成員有花柯兩委干部、議事會(huì)成員、群眾代表等組成，保障了活動(dòng)的順利開(kāi)展。

二、廣泛參與

我村道德宣傳活動(dòng)全面鋪開(kāi)，充分利用宣傳欄、宣傳標(biāo)語(yǔ)、張貼海報(bào)、廣播等方式大力宣傳，以“百姓故事會(huì)·小寓言大智慧”為主題的活動(dòng)，到場(chǎng)人數(shù)共60余人。三、活動(dòng)過(guò)程

首先，花柯兩委書(shū)記馮占昆向到場(chǎng)人員宣讀了21號(hào)文件的通知，他們兢兢業(yè)業(yè)在平凡的崗位上做到了不平凡的貢獻(xiàn)，在場(chǎng)群眾積極的說(shuō)了聽(tīng)了故事的感受，展開(kāi)熱烈討論和交流，不少群眾當(dāng)場(chǎng)表示要向他們學(xué)習(xí)。

四、達(dá)到效果

到場(chǎng)群眾認(rèn)為，舉辦“百姓故事會(huì)·道德故事講堂”很好。此次活動(dòng)豐富了群眾的業(yè)余生活，增加了對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，從故事中學(xué)會(huì)了如何做人，如何做事。學(xué)會(huì)了要迎難而上，艱苦奮斗。學(xué)會(huì)待人處事不能太世俗?？傊?，通過(guò)宣傳和開(kāi)展故事會(huì)講堂活動(dòng)，非常好的宣傳貫徹了綱要精神。樹(shù)立了干部群眾正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好風(fēng)氣，引導(dǎo)公民道德活動(dòng)健康發(fā)展。我村順利圓滿完成了“道德故事講堂”活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期效果，社區(qū)兩委干部在思想上、行動(dòng)上、作風(fēng)上都有明顯的進(jìn)步，為了鞏固和深化所取得的成績(jī)，繼續(xù)展向優(yōu)秀人物、道德模范學(xué)習(xí)的精神，兩委將一如既往的開(kāi)展“道德故事講堂”活動(dòng)不斷提高干部群眾的思想覺(jué)悟，真正達(dá)到樂(lè)于奉獻(xiàn)、與時(shí)俱進(jìn)、不斷的我村的精神文明建設(shè)推向新的起點(diǎn)，為構(gòu)建和諧做出積極貢獻(xiàn)。

有關(guān)道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想六

尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶，也是現(xiàn)代社會(huì)的長(zhǎng)鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句話告誡我們，想要做一個(gè)有道德的人，就必須要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?，造成的后果是不堪設(shè)想的。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類禮貌的接力棒。

就比如說(shuō)吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自我一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響，何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”?？墒牵僭O(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年，學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，成千上萬(wàn)件臭氣熏天的垃圾被堆放在學(xué)校的各個(gè)角落。不僅僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響。可見(jiàn)，一件小小的惡習(xí)，給我們帶來(lái)多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

反之，從另一方面講。在生活中我們常常能夠看到地上的一些垃圾，這時(shí)我們能夠把它們撿起來(lái)。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境?？墒?，只要我們每一天都持之以恒。我相信社會(huì)必須會(huì)變得更潔凈，更禮貌。這就是以善小而為之的好處。

所以，不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ觥Ｒ靼?，即使是一件很渺小的善事也能夠?qū)ι鐣?huì)做出有利的貢獻(xiàn)。

要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，禮貌學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在學(xué)校處處盛開(kāi)。

親愛(ài)的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不再陪伴著我們。就讓我們從自我做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。

有關(guān)道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想七

同學(xué)們，老師們：

大家好!

許多同學(xué)在家里都是小公主，小皇帝，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張嘴，爸爸媽媽每天對(duì)我們說(shuō)：寶貝，要努力學(xué)習(xí)呀!只要學(xué)習(xí)好，家長(zhǎng)對(duì)我們就百依百順。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人和做一個(gè)有知識(shí)的人同樣重要!

做一個(gè)有道德的人，就要講文明。文明從小事做起，我們講衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂丟垃圾，做環(huán)保小衛(wèi)士;我們有禮貌，尊老愛(ài)幼，互相幫助……

做一個(gè)有道德的人，就要有一顆感恩的心。感恩父母，感恩老師，感恩所有關(guān)心過(guò)我們的人。給爺爺奶奶捶捶背，給爸爸媽媽夾上好吃的菜，給老師精心畫(huà)一張賀卡……

做一個(gè)有道德的人，就要有一顆愛(ài)心。不僅愛(ài)你的家人，還要愛(ài)同學(xué)，愛(ài)老師，愛(ài)所有可愛(ài)的人。當(dāng)別人遭遇災(zāi)難，請(qǐng)伸出你的手!四川大地震，我們所有的同胞都伸出了援助的手，奉獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心!

做一個(gè)有道德的人，就是要多做好事。”行一件好事，心中泰然;做一件歹事，衾影抱愧?！薄蔽鹨陨菩《粸橹?，勿以惡小而為之”。給樓上老奶奶送去掉在樓下的衣服，奶奶臉上的笑容，像盛開(kāi)的菊花，讓我心里美滋滋。

道德是謙虛，道德是寬容，道德還是責(zé)任，是關(guān)愛(ài)，是誠(chéng)實(shí)……

讓我們做一個(gè)有道德的人，相信我!

謝謝大家!

有關(guān)道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和感想八

從本學(xué)期開(kāi)始，一年級(jí)品德教材更名為《道德與法治》，并按法治教育大綱相關(guān)內(nèi)容要求作出修訂。將法治意識(shí)教育融入新教材，遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，彰顯兒童生活中的德育要素，利用兒童文化的感染力，更好地影響兒童的人生價(jià)值觀、審美價(jià)值觀和道德價(jià)值觀。教材有機(jī)整合了價(jià)值觀教育、法治教育、生命教育、心理健康教育、環(huán)境教育、安全教育、愛(ài)國(guó)主義教育等相關(guān)內(nèi)容，使兒童的學(xué)科素養(yǎng)得到綜合培育。同時(shí)，心理健康教育也融入其中。

一年級(jí)小朋友剛剛上學(xué)，對(duì)學(xué)校、老師、同學(xué)以及學(xué)習(xí)都很陌生。具有很強(qiáng)的好奇心，學(xué)校這些陌生的事物對(duì)于他們都有一種新鮮感，能引起他們強(qiáng)烈的探索欲。在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行道德與法治的教育就顯得尤為重要，通過(guò)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

1、使學(xué)生知道自己是小學(xué)生了，喜歡上學(xué)；初步熟悉學(xué)校的環(huán)境，學(xué)習(xí)利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己的問(wèn)題；遵守學(xué)校生活常規(guī)；知道要講禮貌，守秩序。

2、了解學(xué)校的環(huán)境、設(shè)施及其作用，知道校園環(huán)境中一些標(biāo)志性的

建筑，了解學(xué)校的美，能夠主動(dòng)愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木，能愛(ài)護(hù)學(xué)校以及城市周圍的優(yōu)美環(huán)境。初步培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)。

3、形成初步的時(shí)間概念；按時(shí)上學(xué)，不遲到；放學(xué)后，不在路上逗留，按時(shí)回家；上學(xué)和放學(xué)途中注意安全；學(xué)習(xí)自己照顧自己。

4、讓學(xué)生主動(dòng)把自己介紹給同學(xué)和老師，相互認(rèn)識(shí)好朋友，然后分別從不同的方面來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)與同學(xué)在一起玩耍、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的快樂(lè)以及感受老師的關(guān)心和朋友般的情誼，從而讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)校生活無(wú)處不充滿快樂(lè)與愛(ài)，激發(fā)他們喜愛(ài)學(xué)校生活的情感。

5、使學(xué)生學(xué)會(huì)自己穿衣、系鞋帶、整理書(shū)包等自理勞動(dòng)，學(xué)著幫助家人做擇菜、洗菜等力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)家人，能夠以優(yōu)異成績(jī)、良好表現(xiàn)等形式向爸爸媽媽表達(dá)自己的愛(ài)意，嘗試自己制作心意卡向家人表達(dá)心意。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)和切身體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活，促進(jìn)學(xué)生生活自理能力和智力品質(zhì)的提高。

6、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，做有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢的孩子，并初步培養(yǎng)孩子獨(dú)立解決問(wèn)題的能力和信心。

1.寓道德概念和行為要求于生動(dòng)、活潑的具體形象之中。

2.利用插圖，圖文對(duì)照，邊看邊說(shuō)邊想，幫助學(xué)生理解。 3.開(kāi)展豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)。 4.結(jié)合大隊(duì)部的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行教育。

5.充分利用教學(xué)用書(shū)中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

第一單元：我上學(xué)了 共6課時(shí)

主題：《我上學(xué)了》、《看看我們的學(xué)?！?、《在學(xué)校的一天》

第二單元：上學(xué)路上 共7課時(shí)

主題：《從家里出發(fā)》、《路上的安全標(biāo)志》、《好好走路》

第三單元：我的同學(xué)和老師 共7課時(shí)

主題：《請(qǐng)讓我來(lái)認(rèn)識(shí)你》、《我喜歡和同學(xué)在一起》、《我們的老師真好》

第四單元：我的家 共6課時(shí)

主題：《我的家人》、《我是家里的開(kāi)心果》、《這是我的心意》

第五單元：喜歡我自己 共6課時(shí)

主題：《我有禮貌》、《做誠(chéng)實(shí)的孩子》、《我不膽小》