我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和方法一

自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信?！罢\信做人，誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。長虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\信的分量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。

誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧?！薄皩?duì)人以誠信，人不欺我，對(duì)事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄危覀儜?yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實(shí)呢?到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

主題道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和方法二

同學(xué)們，老師們：

大家好!

道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈：一個(gè)在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一個(gè)時(shí)時(shí)都心懷感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我，養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要?jiǎng)?wù)!

道德，作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財(cái)富，成為我們身為社會(huì)公民的必備要素，道德的缺失將直接影響我們?cè)谏鐣?huì)中的立足。

孔子說：“己所不欲，勿施予人。”這是道德最基本的準(zhǔn)則，我們的生活中有這樣一群人，他們只圖一己之樂，常干一些損人利己的事，把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人，連最最基本的道德都已喪失，必將要為千夫所指，何其可悲!

先哲還告訴我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這是心懷道德的人必備的良好品質(zhì)，也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居，卻往往因?yàn)椤安痪行」?jié)”而大失身份，引來眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來鄙夷的目光時(shí)，我們是否應(yīng)該捫心自問、反省自身，對(duì)自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”善于反省，作為一個(gè)偉人必備的素質(zhì)，對(duì)我們提出了更高的要求，我們只有時(shí)時(shí)反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一個(gè)高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流，做一個(gè)充實(shí)的人;在社會(huì)中立于不敗之地，做一個(gè)成功的人!

“見賢思其焉，見不賢而內(nèi)自省也?！毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。

如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥，那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護(hù)真善美的一棵大樹，那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。

如果說道德是燈塔，感恩便是船槳，我們正是靠著燈塔的指引，劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行，去共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)!

我衷心地希望，從下一刻起，你我都成為美德的典范，愿美德伴我們成長、進(jìn)步!

謝謝大家!

主題道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和方法三

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類靈魂的工程師，對(duì)于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的教師。

如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢?

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題才會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、必須樹立平等對(duì)待觀：

每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

“一日為師，終身為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。

主題道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和方法四

1.本班共有學(xué)生xx人，其中男生xx人，女生xx人。

2.學(xué)生能在以前所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的理解，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3.學(xué)生本身是非常喜歡道德與法治這門課程的，但由于家長對(duì)它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實(shí)踐活動(dòng)的開展，學(xué)生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)也會(huì)受到了影響。

部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)教材是從20xx年春季正式實(shí)行，是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?！兜赖屡c法治》四年級(jí)下冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。分別是第一單元：同伴與交往;

第二單元：做聰明的消費(fèi)者;

第三單元：美好生活哪里來;

第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。

本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

1、教育性。道德與法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，以多種形式促進(jìn)兒童中兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;

向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;

通過歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來提高自己，完善自己。

4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費(fèi)者》，根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到道德與法治課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和諧的同伴交往方法，成為同學(xué)中受歡迎的人。

第二單元通過觀察包裝，引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財(cái)觀，提高他們的消費(fèi)技巧，從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費(fèi)者。

第三單元主要通過教學(xué)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的吃穿用哪里來，并真實(shí)地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度，知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系，從小體驗(yàn)勞動(dòng)者的辛勞與智慧。

第四單元通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠悠五千年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”“禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世”。時(shí)至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬世流芳。

在教學(xué)中，我將會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗(yàn)。

1.改變陳舊的觀念，樹立新觀念。

(1)轉(zhuǎn)變教材觀。我在備課過程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。

(2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。我在教學(xué)過程中，要更新觀念，關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。同時(shí)，在教學(xué)過程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過什么方法學(xué)，不把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，而是讓學(xué)生用自己的眼光、方式來看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。

2.遵循道德與法治課的教學(xué)理念。

(1)幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。道德與法治課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。我在教學(xué)過程中，要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。

(2)以兒童的生活為基礎(chǔ)。道德與法治課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。我在教學(xué)過程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。

3.要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段，我在教學(xué)過程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，要采用他們樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

4.改革教學(xué)方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。

5.重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。要從每個(gè)學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。

教材分析

1.教材的編排具有開放性、綜合性的特點(diǎn)，以學(xué)生的社會(huì)生活、學(xué)生的發(fā)展需要為基礎(chǔ)。

2.關(guān)注學(xué)生在成長過程中，遇到的典型生活事件為基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事件中的問題，自主學(xué)習(xí)、合作探究。

3.教材內(nèi)容涉及社會(huì)生活的不同領(lǐng)域，展示家庭、學(xué)校、社區(qū)和家鄉(xiāng)、祖國、世界的聯(lián)系。

4.教材分為四個(gè)單元：第一單元“同伴交往”、第二單元“做聰明的消費(fèi)者”、第三單元“美好生活哪里來”、第四單元“感受家鄉(xiāng)變化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”。

5.每個(gè)單元主題之間密切相連，有機(jī)地融為一體。主題內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)給學(xué)生，比如：典型生活事件、閱讀角、交流園、活動(dòng)園、故事屋、小調(diào)查等。

6.這些內(nèi)容的編排，培養(yǎng)了學(xué)生樂觀的生活態(tài)度和良好的道德品質(zhì)。讓學(xué)生從課本中學(xué)會(huì)做事、生活、求知、共處，增強(qiáng)自信，樂于奉獻(xiàn)。

教學(xué)總目標(biāo)

1.了解當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，體會(huì)它們對(duì)我們生活的意義。

2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)交朋友并維護(hù)友情，感受友誼的美好。

3.掌握解決沖突基本方法和技能，學(xué)會(huì)化解沖突的方法。

4.教育學(xué)生與人交往講文明、懂禮貌、守誠信，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

5.了解民族風(fēng)俗習(xí)慣，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

6.培養(yǎng)良好的購物習(xí)慣、引導(dǎo)學(xué)生辨別商品質(zhì)量，知道消費(fèi)者維權(quán)電話。

7.讓學(xué)生了解生活浪費(fèi)造成的危害，珍惜糧食，反對(duì)浪費(fèi)，熱愛勞動(dòng)人民。

8.學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，提高消費(fèi)技巧，學(xué)做文明的消費(fèi)者，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

9.使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、養(yǎng)成良好習(xí)慣的小公民。

10.知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們密切的聯(lián)系，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，知道“中國制造遍”布全球。

11.理解中國以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。

主題道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和方法五

大家好!

只有做一個(gè)有道德的人，才能走向成功的道路;只有做一個(gè)有道德的人，才是完美的人;只有做一個(gè)有道德的人，才能是健康的人。有句俗話說得好：“正直是道德之本?！笔前?，沒有了道德哪會(huì)正直呢?讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!

在校做一個(gè)好學(xué)生。

做一個(gè)好學(xué)生，說說非常的容易，但是要真正做一個(gè)好學(xué)生是非常艱難的。為什么加上一個(gè)好字，就會(huì)如此的艱難呢?

在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，兩位同桌的學(xué)生都在聽老師上課，課的內(nèi)容是，要在學(xué)校爭做一個(gè)有道德的好學(xué)生，于是這兩個(gè)學(xué)生就很和氣。但朝夕相處不到幾天的時(shí)間就發(fā)生了爭吵，這難道是一個(gè)有道德的好學(xué)生嗎。今天又有兩個(gè)學(xué)生，同樣也是同桌，都是男的。他們?cè)谒巯搭^時(shí)發(fā)生了爭吵，各用各的洗發(fā)水潑對(duì)方的臉，你們看這樣的倆個(gè)學(xué)生能算是好學(xué)生嗎!在校做個(gè)好學(xué)生就要尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂、認(rèn)真學(xué)習(xí)。

在社會(huì)做個(gè)好公民。

先問大家一個(gè)小問題：如果有一個(gè)老人摔倒在地上，你會(huì)主動(dòng)把他扶起來嗎?答案不，你會(huì)這樣做呢。

我很自信，因?yàn)槲以谏鐣?huì)上是個(gè)好公民，我一定會(huì)把他扶起來。在公共汽車上，我會(huì)主動(dòng)給孕婦、老奶奶、老爺爺讓位。在街道上我從不亂丟瓜果皮屑;在商場門口，主動(dòng)給那些乞討的人一些零用錢。我是一個(gè)很有愛心的人。我更是一個(gè)遵守公共秩序的好孩子。我只是一個(gè)花園中的一朵鮮艷的小紅花，我只是一群人海之中的好學(xué)生，我只是大海中的小水滴。我希望同學(xué)們都來做個(gè)好學(xué)生、好公民。

道德是石，能敲出希望之火;道德是火，能點(diǎn)燃希望之燈的火;道德是燈，能照亮人生之路的燈;道德是路，能引導(dǎo)人們走向成功的路。道德能夠買下全部的金。讓我們的地球多一個(gè)有道德的好少年吧!

主題道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和方法六

為進(jìn)一步提升全鎮(zhèn)精神文明建設(shè)水平，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐在農(nóng)村落地生根，決定在全鎮(zhèn)各村開展“文明家庭”“道德模范”評(píng)選活動(dòng)，以此倡導(dǎo)文明新風(fēng)，推動(dòng)在全鎮(zhèn)形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，特制定如下實(shí)施方案。

以弘揚(yáng)道德風(fēng)尚為目標(biāo)，充分發(fā)揮道德模范和文明家庭的榜樣作用，引導(dǎo)和教育廣大居民群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、家庭觀，形成學(xué)習(xí)文明家庭和道德模范、崇尚文明家庭和道德模范、爭當(dāng)文明家庭和道德模范的熱潮，形成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好道德風(fēng)尚。

“文明家庭”

1.遵紀(jì)守法，堅(jiān)守美德。熱愛祖國，關(guān)心集體，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)和規(guī)章制度，誠實(shí)守信，樂于助人，弘揚(yáng)社會(huì)公德。

2.積極進(jìn)取，愛崗敬業(yè)。家庭成員認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，努力提高工作質(zhì)量和服務(wù)水平。

3.家庭和睦，尊老愛幼。家庭關(guān)系平等、民主、和諧，夫妻相互扶持，在生活上互相關(guān)心，工作上互相支持。尊敬長輩，關(guān)心老人，愛護(hù)兒童，鄰里和睦。

4.移風(fēng)易俗，抵制陋習(xí)。建立文明、健康、科學(xué)的生活方式，自覺抵制黃賭毒等惡習(xí)，反對(duì)邪教和封建迷信，認(rèn)同婚事新辦、喪事簡辦。

5.勤儉持家，保護(hù)環(huán)境。勤儉節(jié)約，合理消費(fèi)。崇尚綠色生活，熱愛環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，美化環(huán)境，堅(jiān)持從家庭做起，從小事做起，從身邊做起。

“道德模范”

1.愛崗敬業(yè)模范。具有崇高職業(yè)道德和敬業(yè)精神，立足崗位，刻苦鉆研，業(yè)務(wù)過硬，勇于創(chuàng)新，有發(fā)明創(chuàng)造或重大貢獻(xiàn)；干一行、愛一行，長期在艱苦條件下盡職盡責(zé)、默默奉獻(xiàn)，恪職業(yè)規(guī)范，辦事公道，服務(wù)優(yōu)質(zhì)，贏得群眾廣泛好評(píng)。

2.孝老愛親模范。踐行家庭美德，孝敬父母，長期悉心照料體弱病殘的老人，使他們享受人生幸福；關(guān)愛子女，未妻和睦，兄弟姐妹團(tuán)結(jié)友愛，家庭生活溫馨和諧；在家人和親屬有傷病、殘疾等困難情況下，做到不離不棄、守護(hù)相助、患難與共，贏得群眾贊頌。

3.助人為樂模范。長期堅(jiān)持幫助無血緣親緣關(guān)系的老幼病弱和其他困難群眾；對(duì)遭遇不幸或遭受災(zāi)害者奉獻(xiàn)愛心，努力幫助排憂解難；積極參加捐資助學(xué)、扶殘助殘、公共服務(wù)、志愿服務(wù)等公益活動(dòng)，群眾高度贊譽(yù)。

4.誠實(shí)守信模范。具有強(qiáng)烈的誠信意識(shí)，從事生產(chǎn)活動(dòng)堅(jiān)持質(zhì)量至上，從事經(jīng)營活動(dòng)堅(jiān)持信守契約，從事服務(wù)工作堅(jiān)持優(yōu)質(zhì)規(guī)范，在合作者和服務(wù)對(duì)象中享有高度信譽(yù)；在人際交往中真誠待人，實(shí)心做事，即使遇到困難，仍堅(jiān)持信守承諾，享有很高的信譽(yù)。

1.民主評(píng)議。全鎮(zhèn)各村利用2021年7月份“民主議政日”，在會(huì)上經(jīng)充分蘊(yùn)釀，采取公開、公平形式推選出本村“文明家庭”“道德模范”(必須經(jīng)全體參會(huì)人員三分之二以上通過），并將推選過程及結(jié)果記錄在新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)記錄本上。

2.提報(bào)審核。各村認(rèn)真填寫附件1、2（鎮(zhèn)“文明家庭”“道德模范”申報(bào)表），將附件1、2交至責(zé)任區(qū)，由責(zé)任區(qū)對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)審核，評(píng)選出“文明家庭”“道德模范”（每個(gè)責(zé)任區(qū)評(píng)選5個(gè)文明家庭，3位道德模范），并將評(píng)選結(jié)果于7月21日前統(tǒng)一交至宣傳辦。宣傳辦嚴(yán)格審核后于7月23日將審核結(jié)果統(tǒng)一反饋給各責(zé)任區(qū)及村居。

3.按期公示。由各村對(duì)評(píng)選并審核后的“文明家庭”“道德模范”在村務(wù)公開欄公示3天。

4.統(tǒng)一表彰。對(duì)評(píng)選出的“文明家庭”“道德模范”進(jìn)行表彰。

5.典型宣講。組織“文明家庭”“道德模范”在2021年8月份“民主議政日”會(huì)議上進(jìn)行宣講，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。

主題道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和方法七

親愛的教師和同學(xué)們：

你們好，我是(6)班的____，今日我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。

道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫忙時(shí)，給予最真誠的幫忙。

突如其來五。一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級(jí)大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自我的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災(zāi)難的無情，人間卻是有情?？吹诫娨暽?，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€(gè)小時(shí)的隊(duì)，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自我的病人，自我卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……

道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出此刻小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般完美的感覺。

道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

我的演講完了，多謝大家!

主題道德經(jīng)二十六講心得體會(huì)和方法八

道德將改變?nèi)说囊簧?，是永恒之美，是任何東西都無法彌補(bǔ)的。隨著物質(zhì)生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)?！柏S厚人生積淀，打造陽光校園”是我校的辦學(xué)理念，首先是構(gòu)建美好理想，形成健全人格;其次是豐富文化知識(shí)，積淀廣博深厚的文化素養(yǎng)，第三是培養(yǎng)良好習(xí)慣，為學(xué)生一生奠基，“好習(xí)慣益終生”。為此，我校開展了豐富多彩、切實(shí)有效的道德講堂活動(dòng)。

活動(dòng)安排及進(jìn)展：

1、制定確實(shí)有效的活動(dòng)方案。

2、組織了莊重、振奮人心的啟動(dòng)儀式

3、用身邊人講身邊事，李-老師為全校老師主講《用愛育桃李，用心做教育》講座。

4、教師演講，引發(fā)道德思考。

5、匯集智慧，讓家長走進(jìn)我校的道德講堂。

6、校園文化藝術(shù)節(jié)以校園道德故事為主題的文藝匯演。

7、道德講堂與課堂教學(xué)、節(jié)日活動(dòng)相結(jié)合。

8、道德講堂，提升學(xué)校整體工作。

經(jīng)驗(yàn)及收獲：

(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，把此項(xiàng)活動(dòng)納入重要議事日程，成立由張--校長牽頭，由張--副校長主抓，優(yōu)秀班主任、學(xué)科教師擔(dān)當(dāng)核心團(tuán)隊(duì)成員，構(gòu)建起了道德講堂活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)，層層落實(shí)，確保行動(dòng)有計(jì)劃、有指導(dǎo)、有檢查地持續(xù)有效開展。

(二)整合家庭、社區(qū)資源，邀請(qǐng)家長、派出所所長等優(yōu)秀代表參與學(xué)校教育，形成育人合力。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，打造校園德育文化品牌，凸現(xiàn)德育文化特點(diǎn)，廣泛開展德育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的管理制度，著力開展德育工作。