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無錫市防疫志愿者心得體會和方法 關(guān)于防疫志愿者的心得體會(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-13 02:50:02 頁碼:12
無錫市防疫志愿者心得體會和方法 關(guān)于防疫志愿者的心得體會(4篇)
2023-01-13 02:50:02    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

關(guān)于無錫市防疫志愿者心得體會和方法一

惠山古稱華山、歷山、西照山,相傳西域僧人惠照曾居此處,故唐以后稱惠山。山有九峰,婉蜒如龍,又稱九龍山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龍眼泉等十余處泉眼,故俗稱惠泉山。

錫山是惠山東峰脈斷突起處,山高僅75米,相傳周秦時盛產(chǎn)錫礦,故名。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時挖出巨石,上有二句偈語:"有錫兵,天下爭;無錫寧,天下平"。漢時錫竭,因此此縣名為無錫,諺稱"無錫錫山山無錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠。錫山頂上的龍光塔,又是無錫城市的風景標志之一。

從錫惠公園的古華山門入園,可直達惠山寺、寄暢園、天下第二泉等地。此處是全園的精華?;萆剿率墙厦麆x之一,始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡,幾次游惠山,親書"惠山寺"匾額,香火旺盛。主要游覽點有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。入古華門東折即為"寄暢園"。該園在元朝時為二僧房,名"南隱"、"謳寓"。明正德年間,當時兵部尚書秦金罷官后,回鄉(xiāng)將此處開辟為園,名"風谷行窩",后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年(1684年),在內(nèi)疊石引水,步步得景,處處有畫,寄暢園更趨完美。

寄暢園的東部是一個南北狹長的水池,名錦匯漪。池畔有繞池回廊?;乩确蹓ι翔偳吨┐?。廊中段的六角亭中,安放著石桌、石凳,相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭,名"知魚檻",游人可在此倚欄觀魚。池北林木幽深處,八音澗承二泉活水,泉音叮咚。園的西部則以假山樹木為主。太湖石壘成的"九獅臺",可以憑想像去尋找騰躍、靜臥,姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰、錫山龍光塔連成一片,成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此園后,即命人在北京頤和園中仿此建一國林,取名"諧趣園"。

天下第二泉即惠山泉,又稱陸子泉。此泉開鑿于唐大歷元年至十二年(766~777年)。水質(zhì)甘香重滑。我國古代著名的茶道專家,唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中,稱天下水品二十等,惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時,此水成為貢品。唐宋以后,一些著名的詩人常來此游歷,留下了許多盛贊此泉的詩句,從此,天下第二泉聞名大下,此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部員外郎王澍所書。上池八角形,水質(zhì)最好,斟過杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明,甘??煽?。中池方形,筑有泉亭。下池長方形,鑿于宋代。此有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石,螭首等。坐在景徽堂的茶座中,品嘗用二泉水泡的香茗,欣賞二泉附近景色,石刻螭首中,泉水從螭口中潺潺流出,叮咚有聲。民間音樂家瞎子阿炳(華彥鈞),曾在此作《二泉映月》二胡名曲,曲調(diào)悠揚,如泣如訴,更使二泉美名遠播天下。

從二泉亭北上,還有清代竹爐山房、秋雨堂、云起樓等。秋雨堂結(jié)構(gòu)精巧,陳設(shè)古雅,電影《家》曾取景于此。聽松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石,平坦光滑,可橫臥一人,稱"石床"。一端鐫有"聽松"二字,是唐代書法家李陽冰所書。唐詩人皮日休曾常來此聽松濤之聲,留下"殿前日暮高風起,松子聲聲打石床"的名句。

杜鵑園是錫惠公園的園中園。構(gòu)筑精巧,布局得體,幽徑橋邊,軒榭堂前,遍植天下名鵑。每逢花期,姹紫嫣紅的杜鵑,竟相開放,成了一片花的海洋。

關(guān)于無錫市防疫志愿者心得體會和方法二

九龍灌浴

九龍灌浴是根據(jù)佛經(jīng)上所記載的佛祖出生時的故事而建造的,據(jù)說在佛祖一生下來他就能走路和說話,他不用旁人扶持向東南西北各走七步,而且腳下步步生出一朵蓮花來,最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,做獅子吼“天上地下,為我唯尊”頓時天空出現(xiàn)了九條龍噴出凈水為他沐浴,仙女們也紛紛散下花瓣,奏起仙樂,供養(yǎng)我們的佛祖。

小太子全身鎦金,共使用黃金18公斤,重12噸,高7.2米。蓮花座下面是獅子鼓,我剛才有提到獅子在佛教是象征弘揚佛法的,獅子鼓下面是四大天王,他們是佛祖出生時的守護神。周圍幾個漂亮的仙女稱為“八供養(yǎng)”是佛祖出生時的供養(yǎng)人。

這吐水的鳳凰稱為八鳳飲水,這水是經(jīng)過引自德國200多萬的凈化器,凈化后的水,在佛教稱為“八功德水”,只有在西方極樂世界才有,大家可以放心飲用,您會覺得這水清甜甘冽,而且可以保佑你身心安樂,?;垭p收,平安吉祥。

轉(zhuǎn)經(jīng)廊

廣場四周是轉(zhuǎn)經(jīng)廊,里面安放的是轉(zhuǎn)經(jīng)筒,這是藏傳佛教祈福用的法器,因為考慮到有些朋友們工作繁忙沒有時間或沒有機會在平時誦讀經(jīng)文,于是設(shè)置了這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)廊,大家可以趁此機會來轉(zhuǎn)一下這轉(zhuǎn)經(jīng)筒,因為你每轉(zhuǎn)一周就如同把轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)的經(jīng)文誦讀了一遍,如果您有時間也可以把我們108個轉(zhuǎn)經(jīng)筒全部轉(zhuǎn)過來,這就如同誦讀了百遍經(jīng)文,功德十分大的,也會保佑你福壽延年。

“降魔”銅雕

在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,我們來看一下佛祖四相成道中的“降魔”。

我們眼前所看到的長26米,高將近8米的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過程。我們有些朋友們可能會發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,對不對?這是因為佛祖剛剛經(jīng)歷了六年的苦行,但沒有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復了一些原氣,便坐在一個菩提樹下,發(fā)了一個大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起來了”佛祖在樹下靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來襲,比如像享樂的誘惑、財勢的誘惑,美女的誘惑等最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。我們可以來仔細看一下這些心魔,有一個女子跪在那里,用手半遮著臉在哭泣,她誣陷佛祖與她發(fā)生了不正當男女關(guān)系使她懷孕了,這是我們常說的誹謗。這邊中間有一個端莊的王子,周圍的人向他敬獻珠寶,這象征著財勢、權(quán)力。這邊是美女的誘惑,佛祖是不為所動。識破她們的詭計,使她們變回原來丑陋的面貌。上面手握兵器的是魔軍,他們想用武力來嚇唬我們的佛祖,但佛祖是不畏懼的,最終把他們降服,他們跪下來歸依了我佛。佛祖右手的手勢,稱為降魔印。他座下站立的是地神,他是佛祖整個降魔過程的見證人,他正在向一個常人講述佛祖降魔的經(jīng)過。常人聽后,覺得佛祖十分偉大,便跪下來頂禮膜拜。

看完這個銅雕后,我認為人最大的敵人就是自己,只有堅定信念,戰(zhàn)勝自己,才能有所成就。我不知道大家是怎樣想的,因為各自思維不同,感受也不同,正所謂“仁者見仁,智者見智?!?/p>

阿育王柱

我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱,為什么叫阿育王柱呢,這就要從印度孔雀王朝的第三代君王阿育王說起,他比我國的秦始皇還要早一百多年。如果說秦始皇統(tǒng)一了中國的話,那么阿育王就統(tǒng)一了整個印度。我們知道統(tǒng)一一個國度肯定要經(jīng)歷很多的戰(zhàn)爭。在阿育王年老時他覺得自己罪孽深重,因為戰(zhàn)爭中有無數(shù)生命被殃及,于是他在一位比丘的點化下皈依了佛教,并把佛教定為國教。在全國各地豎這么一根石柱,石柱上都刻經(jīng)文以此來弘揚佛法。人們就把這樣的石柱,稱為阿育王柱。如果說我們釋迦牟尼佛祖創(chuàng)建了佛教,那么佛教的弘揚與阿育王是分不開。

我們可以仔細來看一下這根阿育王柱,它是整根花崗巖雕刻而成的,高16.9米,直徑有1.8米。阿育王柱最頂端的四只獅子面向東,南、西、北,四個方向,也象征著要把佛教弘揚到四面八方。獅子下面刻有四種動物,分別為獅子、牛、馬及大象。喻意常轉(zhuǎn)的意思,獅子代表釋迦王族,牛代表忍辱負重,馬代表王子逃離皇宮,大象代表大行大力。

這根阿育王柱是從福建山區(qū)里開鑿出來的,大家現(xiàn)在見到的已是第三根,前面兩根在開鑿過程中斷裂了。阿育王柱路經(jīng)三個省才運到這里,僅保險費和一些附加費用就達到一千萬。我們的阿育王柱是手工雕鑿的,用壞的榔頭就可以用5噸的卡車裝一卡車了。

花崗巖的拉伸強度很小,抓住一頭則會被自身的重量拉斷,在裝過程中是十分困難的,很容易就拉斷。最后動用了三輛超過一百噸的大吊車,在專家的精心指導下才順利裝吊完成。阿育王柱四周的石欄稱為“牛欄”,是印度的傳統(tǒng)建筑,喻意隆重高貴。現(xiàn)在我們見到的阿育王柱,是目前國內(nèi)最大的花崗巖石柱,就是為了紀念阿育王對佛教的重大貢獻。廣場旁邊四根石柱稱為經(jīng)幢,通常上面也刻有經(jīng)文,映襯出阿育王柱的雄偉莊重,佛教的博大精深。

天下第一掌

天下第一掌廣場左側(cè)矗立有“天下第一掌”。它高達11.7米,相當于三層樓房的高度,寬5.5米,僅手指直徑就達1米,掌心千輻輪直徑2米,總重量達13噸。這是按靈山大佛右手以1:1的比例復制而成,也就是說形狀大小完全一樣。佛掌的印相為“施無畏印”,寓意驅(qū)除眾生痛苦,撫慰眾生心靈,令眾生無畏無懼。對比如此龐大的手掌,可見大佛的雄偉高大了。因“佛手”與“福壽”諧音,所以我們常說“摸摸佛手,增福添壽;抱抱佛腳,平安如意?!奔热挥行襾淼届`山勝境,我們不妨帶著美好的心愿去摸摸佛手,讓大佛為您驅(qū)除煩惱,保佑您一生平安。

百子戲彌勒

高3米,寬7.8米,重9噸。斜倚而臥的彌勒神情和藹,笑容可掬。在彌勒碩大的身體上,塑有整整一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童,各個形神各異,栩栩如生。您看:他們有的在疊羅漢,有的在拔河,有的在拿小樹枝桶彌勒的肚臍,更有調(diào)皮的竟然在彌勒身上撒尿。但彌勒一點也不為所動,依舊樂呵呵。這些小頑童為何如此捉弄彌勒呢?據(jù)說他們是在考驗彌勒的肚量,是否真如世人稱道的“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑天下可笑之人。”事實證明,只有心胸開闊之人才是真正擁有快樂的人。

祥符禪寺

通常我們會把靈山大佛景區(qū)簡單概括為一山、一寺、一佛。一山,即小靈山。一寺,就是始建于唐代、且?guī)锥扰d廢的千年古剎祥符禪寺。一佛,就是高達88米、被稱為神州第一佛的“東方大佛”——靈山大佛。走過分別代表自覺修行的普渡橋、大徹大悟的大覺橋和懂得報答恩情的慈恩橋即可進入千年古剎“祥符禪寺”。正對的天王殿,便是祥符寺山門。殿內(nèi)供奉四大天王,分別代表著風調(diào)雨順,寓意國泰民安。為什么正面供奉的又是笑呵呵的彌勒佛呢?因為佛分過去、現(xiàn)在、未來三世,過去佛是燃燈古佛,釋迦牟尼是現(xiàn)在佛,彌勒佛便是釋迦牟尼佛的接班人,但要過五十六億七千萬年以后才能繼承佛位,所以稱之為未來佛。其實現(xiàn)在我們所見的彌勒形象,并非彌勒本身,而是依據(jù)五代時期的契此和尚,也就是常說“布袋和尚”的原型塑造而成。因其形象和藹可親,所以千百年來深得老百姓認可。彌勒背面的是寺廟護法神韋馱菩薩,他手拿降魔杵,能除一切妖魔鬼怪。韋馱與伽藍殿的關(guān)公是同一職位,相當于我們現(xiàn)在的國防部長。手中的降魔杵位置不同含義就不同:杵地代表不掛單,合掌捧在肘中,代表掛單,還有一種向上,說明寺院只留吃,不留住。走出天王殿,可以看到鐘樓、鼓樓。鐘樓里設(shè)置有“江南第一鐘”。重12.8噸,高3.5米,下口直徑2.5米,由安徽蕪湖造船廠鑄造。每年的元旦和除夕都會舉行隆重的撞鐘儀式,因佛經(jīng)中記載人生有108個煩惱,每撞一下便能去除一個煩惱,撞完108下,你就去除人生的108個煩惱,所謂“聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提增”聽到鐘聲能解除煩惱,增長智慧。站在這里我們可以看到一尊佛,這尊佛高8米,是江蘇著名的雕塑家吳顯林設(shè)計的,他一共設(shè)計三尊小佛,一尊是1米,一尊是2.5米,還有一尊是8米高的小佛,88米高的大佛就是根據(jù)這尊8米高小佛通過計算機放大11倍建造的。接下來氣勢雄偉的建筑,則是寺廟正殿大雄寶殿?!按笮蹖毜睢币回覟闃憷项}寫。它是專門供奉佛教締造者和最高層領(lǐng)導者——“佛”的大殿,大雄是對佛祖釋迦牟尼的尊稱,意思是說佛有大智力,一切無畏。走進來看到中間坐著的是佛祖釋迦牟尼的說法相。佛祖的兩邊,一老一少立著兩為弟子,少者阿難,老者伽葉,后面的火焰板是光明和溫暖的象征,兩旁邊的抱聯(lián),是由中國佛教協(xié)會副會長、江蘇省佛教協(xié)會會長、原方丈茗山所題寫的。“山靈地靈人靈,靈心能成大佛;水凈空凈陸凈,凈土即在此方”。兩側(cè)是十六羅漢。后面則是由整塊漢白玉雕成的凈瓶觀音像。十五、杏壇廣場杏壇廣場有一棵古銀杏,那是我們祥符寺悠久歷史的見證,植于唐貞觀年間,已有近14年的歷史,此樹姿態(tài)各異,樹乳累結(jié)。每年秋天枝頭都掛滿白果,人們都說這棵樹是鎮(zhèn)寺神樹。據(jù)說,這棵千年銀杏曾數(shù)次遭到雷擊,主干中間空心,其間藏有一條青色巨蟒。巨蟒平時不出來,每年八月中秋夜,都要從樹上游下來,悄悄地繞寺一周,然后返回樹洞。中秋夜看蟒巡寺成為祥符禪寺的一大盛事,而善男信女們認為青蟒是神蟲,到寺內(nèi)進香后,一定要到古銀杏樹前燒香磕頭。寺里的和尚說每到白果豐收之時,巨蟒便在樹內(nèi)搖動樹身,白果紛紛自動落下,從而免去僧人采摘之苦。后來有游方僧人說青蟒是青龍山山神。

平安抱佛腳

登云道要參與“平安抱佛腳”,需要我們登上這道長長的階梯,稱之為“登云道”。細心的游客會發(fā)現(xiàn),靈山大佛腳下的登云道與中山陵有著異曲同工之妙。因為他們的建造理念是一致的,在視差作用下,登云大道的特點是:從下往上看,只見臺階不見平臺,從上往下看,只見平臺不見臺階,登云大道一共218級,共分七個平臺,正好符合俗語“救一生靈,勝造七級浮屠”,因此登上登云大道也是一種修行。

登云道中間設(shè)有七幅巨型石刻,組成了一副靈山史卷,讓游客能夠了解靈山的歷史。登云道上的一口古井,稱為“六角井”,據(jù)說茶圣陸羽曾品過井中的泉水,認為甘洌清甜,非常推崇被譽為江南十大名泉之一。十七、靈山大佛靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊。其中最大的有20多平方米,其他每塊銅壁板的展開面積平均4——6平方米,全部銅板展開面積可達到9000多平方米,約有一個半足球場大小??偣埠挠勉~725噸,焊接它們的焊縫總長度達35公里。并且還要將它們都打磨光,讓大家看不出焊接的痕跡來。壁厚為6-8毫米。再來看一下大佛的蓮花座,共有四層蓮花瓣組成,每層22瓣,共88瓣。凡捐資滿人民幣100萬元的,可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。有一點是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。請你們不妨注意一下,不論你走近走遠,或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當你愈靠近大佛時,大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會“動”的不成?其實并不奇怪,這里絕沒有任何“神奇”的色彩,是利用視覺差產(chǎn)生的效果??康木褪撬囆g(shù)魅力,或者說是雕塑家的藝術(shù)功力。我們整個大佛建造運用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達到“天衣無縫”的程度。

日本奈良有一尊古代的銅佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的歷史,日本人稱之為“國寶”,其實只有十幾米(14.8)高,當時鑄造它的時候,竟動用了260萬人,為當時日本全國人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦不過涉及到幾百人,而且只用了三年的時間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技手段,甚至還動用了航天技術(shù)。在這里還可以找到許許多多個“為什么?”。因此,參觀靈山大佛,不僅可以獲得視覺上的震撼,更能增長可不少科學知識。由于時間限制,我在這里只能談兩個“為什么?”第一個“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?這是因為靈山大佛的總體設(shè)計方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有2——3根。整個佛像相當于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板可以鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。第二個“為什么”是:大佛頭上沒有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當然不好看!其實,大佛頭上不是沒有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個發(fā)髻。人們都知道避雷針必須是尖頭的,但是,在英國及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的情況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因為接地良好而不受到損害,但卻能以它為頂點,有效地展開一頂錐形保護傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好合適?!正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技內(nèi)容。因此我們可以自豪地說:靈山大佛的建成,是我國泰民安、國力昌盛的象征。如果不是國泰民安,誰還有心思集中精力造大佛呢?如果沒有先進的科技和強盛的國力,怎么可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來呢?

有人會問,為什么要把大佛建在這里呢?在沒有建靈山大佛之前,中國已經(jīng)有四尊大佛,分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽龍門大佛、西方的四川樂山大佛和南方的香港天壇大佛,惟獨東方還沒有大佛。1994年無錫市及馬山區(qū)各界人士決定修復祥符禪寺,申請在寺后山坡新建一尊高達88米的靈山大佛。原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初對新建靈山大佛十分重視,親自前來考察,并提出“五方五佛”的理論。他認為這里位于華東經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),加上這里地理條件優(yōu)越,坐北朝南,面對三萬六千傾的太湖,建靈山大佛將改變東方無大佛的歷史,完善“五方五佛”格局。靈山大佛開光前后,趙樸初又多次蒞臨?!拔宸轿宸稹睙o論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠的意義和重要的價值。從這個意義看,靈山大佛不僅屬于無錫,而應(yīng)該是屬于華東,屬于全中國。十八、佛教文化博物館、隨喜堂、萬佛殿靈山大佛基座上下三層,集聚著佛教文化的所有精髓。走進底層基座的佛教文化博物館,順“清涼世界”拾級而上,便可看到佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的北京萬壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化、佛教藝術(shù)的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛,接著可乘電梯上蓮花寶座,參與“平安抱佛腳”活動,抱抱佛腳,一生平安。

關(guān)于無錫市防疫志愿者心得體會和方法三

錫惠公園西邊惠山腳下的名勝區(qū)是游客主要游覽的景區(qū),包含寄暢園、惠山寺、天下第二泉等著名景點。名勝區(qū)東邊是映山湖,再東邊是錫山,相傳周秦時盛產(chǎn)錫礦,到了漢代錫被挖光了——無錫了,無錫的城名正來源于此。

10元錢的休閑區(qū)觀光票指的是錫山區(qū)域,不含名勝區(qū)。若只去公園爬爬錫山不去名勝區(qū)的話,買10元錢的門票就行了。70元的全票既可以游覽名勝區(qū),也可以游覽10元觀光票所包含的區(qū)域。需要注意的是,如果買了10元門票,又突然想去名勝區(qū),得再補張70元的全票。所以游玩之前,最好先想清楚自己要玩哪些地方。

錫惠公園共有五個大門。古華山門和秀璋門在公園北邊,臨著惠山古鎮(zhèn),兩門相距挺近,秀璋門離映山湖更近些,去名勝區(qū)的話從古華山門進。錫山西大門(青山西門)、錫山中門、錫山東門(大橋東門)在公園的南邊,去錫山從這三扇門進都可。其中西門進去有錫惠索道,注意索道是去隔壁惠山的,去錫山頂無索道,錫山也不高,才75米,爬爬很快就到頂。索道單程20元,往返35元,與公園聯(lián)票90元(包含全票70元的游玩景點),運營時間8:00-16:30。另外,游樂園也在西門那邊,帶小孩要去游樂園玩的游客也可從西門進。

古華山門進去就是建于明嘉靖初年的寄暢園,保存完好,是無錫最著名的江南園林。巧妙地借景“二泉”(惠山泉)、惠山、錫山,引“二泉”水入園作水景,又可見到遠處錫山上的龍光塔倒影在園內(nèi)池塘的景象。園內(nèi)還有清朝康熙、乾隆二帝御書的石匾額。

往南走,到始建于南北朝的惠山寺。寺中粱朝的龍眼泉、唐宋石經(jīng)幢、唐代聽松石床、宋代金蓮橋、明洪武銀杏、清御碑等都是真正的古跡。中國人耳熟能詳?shù)摹颁z禾日當午,汗滴禾下土”——唐朝詩人李紳的《憫農(nóng)》即寫于此處。

再往南,便是大名鼎鼎的天下第二泉。唐朝《茶經(jīng)》作者陸羽給天下泡茶的泉水排名,認為惠山泉的品質(zhì)第二。這里共有上、中、下三池,到了夜晚,月亮倒映在池中,在這孕育出了瞎子阿炳的二胡名曲《二泉映月》。第二泉旁邊有茶莊,一定要喝一杯第二泉泡的茶,再聽聽茶莊播放的《二泉映月》,十分愜意。

此外,名勝區(qū)還有二泉書院、華孝子祠等景點。全部游完后,還想去錫山,就往東走,過映山湖,然后爬臺階上錫山頂。山頂有建于明代的龍光塔,是無錫的地標之一,塔不能上,只能外面看看。最后下山到錫山中門入口的九龍壁看一看,雖然是新建的,但五顏六色的彩陶制成的浮雕,琉璃瓦頂,還挺漂亮的。錫山南邊,西門入口處的游樂園則有碰碰車、迷你穿梭、搖頭飛椅等游樂設(shè)施,需另外付費。

每年的春天,一般在4月份,這里會舉辦惠山民俗文化廟會。因為每年的農(nóng)歷三月二十八是惠山東岳大帝黃飛虎的生日,無錫城中有八座寺廟的“老爺”要到惠山來慶祝生日。屆時能看到穿著古裝的巡游隊伍抬著“老爺”,穿過惠山古鎮(zhèn)、錫惠公園,十分熱鬧。4月又是杜鵑開放的時候,錫惠公園有杜鵑展;到了秋天,還會有菊花展。

公園秀嶂門進門左側(cè),有一家土特產(chǎn)商店,出售的特色美食惠山油酥餅比較正宗。秀嶂門門口的一畝三分田吃蘇式面很贊,紅湯里加入芝麻,香噴噴的。惠山古鎮(zhèn)上也有些餐館,可嘗嘗無錫特色美食,無錫小籠、無錫排骨等。無錫菜的口味偏甜,可能外地游客會吃不慣。惠山古鎮(zhèn)可與錫惠公園一并游覽,有許多祠堂,還有中國泥人博物館。在鎮(zhèn)上的小商鋪里買點無錫泥人自己留作紀念或送人,都是極好的。

關(guān)于無錫市防疫志愿者心得體會和方法四

(合同編號:)

立合同人

甲方(轉(zhuǎn)讓方)_____

乙方(受讓方)_____

根據(jù)《無錫市公有住房差價交換試行辦法》(以下簡稱《試行辦法》)等有關(guān)規(guī)定,甲、乙雙方在自愿、公平和有償?shù)幕A(chǔ)上,經(jīng)協(xié)商一致就甲方向乙方轉(zhuǎn)讓其承租的公有住房承租權(quán)等有關(guān)事宜、訂立本合同。

第一條甲方將其承租的座落于:____區(qū)(縣)____路____弄(新村)____支弄__號__室,租賃部位獨用面積____平方米的公有住房承租權(quán)(以下簡稱該公有住房)轉(zhuǎn)讓給乙方。

在訂立本合同前,甲方已向乙方出示該公有住房的《租用公房憑證》[《租用公房憑證》復印件見(附件一)]。乙方已對甲方轉(zhuǎn)讓的該公有住房座落、面積、附屬設(shè)施、設(shè)備及裝修情況確認無誤。

第二條甲、乙雙方經(jīng)協(xié)商同意,該公有住房轉(zhuǎn)讓的成交價格為:人民幣(大寫)____元。

第三條甲、乙雙方商定,有關(guān)付款的時間與金額按下列約定方式辦理(不約定的劃除):

1、乙方應(yīng)按《試行辦法》的規(guī)定,以甲方的名義將上述價款一次性存入該公有住房所在地區(qū)、縣房地產(chǎn)管理部門指定的銀行,由該銀行開具個人住房特種存單。一次性付款時間由雙方在本合同(附件二)中約定。

2、按《試行辦法》規(guī)定,經(jīng)該公有住房所在地區(qū)、縣房地產(chǎn)管理部門審核批準,乙方將上述價款直接支付給甲方,付款時間和金額由雙方在本合同(附件二)中約定。

3、付款時間和金額由雙方在本合同(附件二)中約定。

第四條甲、乙雙方經(jīng)協(xié)商同意,自本合同簽定之日起的___日內(nèi),持本合同及規(guī)定的材料到該公有住房所在地____區(qū)/縣房地產(chǎn)交易中心辦理該公有住房承租一權(quán)的轉(zhuǎn)讓手續(xù)。

第五條甲、乙雙方商定自房地產(chǎn)交易中心審核同意出具《準予公有住房差價交換通知書》(以下簡稱《通知書》)之日起的__月內(nèi),持有關(guān)材料向該公有住房的出租人或出租人委托的物業(yè)公司辦理公有住房租賃關(guān)系的變更手續(xù)。

甲方同意,自該公有住房租賃關(guān)系變更手續(xù)辦妥后的__日內(nèi),騰出該公有住房并交乙方進行驗收交割。

第六條甲方承諾,自本合同簽訂之日起至該公有住房驗收交割期間,凡已納入本合同(附件三)的各項不得拆除的房屋裝修及附屬設(shè)施,若被損壞被拆除,則除應(yīng)按被損壞、或拆除的住房裝修及附屬設(shè)施估值賠償給乙方外,還應(yīng)按估值的__%向乙方支付違約金。

第七條乙方承諾,凡轉(zhuǎn)讓前該公有住房內(nèi)原有設(shè)施因有變動,而按規(guī)定應(yīng)由承租方自行承擔的裝修、養(yǎng)護費用,轉(zhuǎn)讓后則由乙方承擔。

第八條本合同生效后,甲、乙雙方應(yīng)按本市的有關(guān)規(guī)定承擔各應(yīng)繳納的稅費。在驗收交割前未支付的使用該公有住房所發(fā)生的水、電、煤氣、通訊、物業(yè)管理等其他費用,除甲、乙雙方在本合同(附件四)中另有約定外,均應(yīng)由甲方支付。

第九條乙方未按本合同(附件二)的約定付款的,應(yīng)按逾期應(yīng)付款向甲方支付滯納金。滯納金自本合同(附件二)約定的應(yīng)付之日起第二天至實際付款之日止,按逾期應(yīng)付款的___%計算。逾期__天后,乙方同意甲方有權(quán)按下列[一][二][三]款約定向其追索違約責任(不選定的劃除):

一、乙方除應(yīng)支付上述滯納金外,還應(yīng)按逾期應(yīng)付款的__%向甲方支付違約金,合同繼續(xù)履行。

二、甲方有權(quán)通知乙方終止本合同,并從乙方已付款中扣除乙方逾期應(yīng)付款___%的違約金,余款返還給乙方;已付款不足違約金部分,或甲方實際經(jīng)濟損失超過乙方應(yīng)支付的違約金部分,均應(yīng)由乙方據(jù)實賠償。

三、____________________________________。

第十條除不可抗力因素外,甲方未按本合同約定的期限將該住房交乙方進行驗收交割的,應(yīng)按已收款向乙方支付逾期利息,逾期利息自約定收交割之日起第二天至實際驗收交割之日止,利息按甲方已收款的___%計算。逾期___天后,甲、乙雙方同意按下列第[一][二][三]款內(nèi)容處理(不選定的劃除):

一、甲方除應(yīng)支付逾期利息外,還應(yīng)按已收款的___%向乙方支付違約金,合同繼續(xù)履行。

二、乙方有權(quán)書面通知甲方終止合同,甲方除應(yīng)在接到書面通知之日起___日內(nèi)向乙方返還已支付的價款和逾期利息(自乙方支付價款之日起至解除合同之日止)外,還應(yīng)按已支付價款的____%向乙方支付違約金。若甲方違約給乙方造成損失的,乙方實際經(jīng)濟損失超過甲方應(yīng)支付的違約金時,實際經(jīng)濟損失與違約金的差額應(yīng)由甲方據(jù)實賠償。

三、_____________________________________。

第十一條甲、乙雙方同意,在不違背本合同各條款原則的基礎(chǔ)上,可不本合同的未盡事宜訂立補充條款。本合同雙方訂立的補充條款及附件均為本合同不可分割的一部分,本合同及補充條款和附件空格部分填寫的文字與鉛印文字具有同等效力。

第十二條本合同自房地產(chǎn)交易管理機構(gòu)審核同意并出具《準予公有住房差價交換通知書》之日起生效。

第十三條甲、乙雙方在簽署本合同時,具有完全民事行為能力,對各自的權(quán)利和義務(wù)清楚明白,并愿意按本合同約定嚴格執(zhí)行。如一方違反本合同,另一方有權(quán)按本合同的約定索賠。

第十四條本合同生效后,甲、乙雙方在履行本合同過程中發(fā)生爭議應(yīng)協(xié)商解決。協(xié)商不能解決的,選定下列一種方式解決(不選定的劃除):

1向_______仲裁委員會申請仲裁。

2依法向人民法院起訴。

第十五條甲方承諾,本合同生效前該公有住房承租權(quán)轉(zhuǎn)讓已經(jīng)其同住成年人之間在履行本合同過程中發(fā)生爭執(zhí),均與乙方無涉。

第十六條本合同連同附件(正本)壹式___份具有同等法律效力,其中甲、乙雙方各執(zhí)____份,該住房所在地_____區(qū)/縣房地產(chǎn)交易中心和________,______,各執(zhí)壹份。

補充條款 ----------------------------------------- (粘貼線)

(騎縫章加蓋處)

附件一 公房租用憑證復印件 -----------------------------------------

(粘貼線)

(騎縫章加蓋處)

附件二 付款時間及金額 -----------------------------------------

(粘貼線)

(騎縫章加蓋處)

附件三 不得拆除的房屋裝修及附屬設(shè)施項目內(nèi)容

----------------------------------------- (粘貼線)

(騎縫章加蓋處)

附件四 水、電、煤氣、電訊、物業(yè)管理等其他費用支付

-----------------------------------------

(粘貼線)

(騎縫章加蓋處) 公有住房同住成年人意見書

我們一致同意,甲方以人民幣(大寫)_______元,將該公有住房轉(zhuǎn)讓給乙方,同時推選____為"個人住房特種存單"的存款人代表。

同住成人年簽字(蓋章)年月日

備注: 若有反對意見,請在此簽字(蓋章)年月日

甲方:(簽章)

乙方:(簽章)

置換(或中介)公司名稱:

聯(lián)系地址及電話:

房地產(chǎn)經(jīng)紀人員姓名:

房地產(chǎn)經(jīng)紀人證件編號:

聯(lián)系地址及電話:年月日

備注欄

甲、乙雙方簽定的本合同,經(jīng)審核符合有關(guān)規(guī)定;座落于____區(qū)_____路_______弄(新村)_____號_____室(部分)公有住房的受讓人為_____;該公有住房系統(tǒng)受讓取得。

經(jīng)辦人(簽字)

房地產(chǎn)交易中心(章)

年月日

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